logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - أتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أعرِضُ عليه بعيرًا لي فرأَيْتُه صلَّى الضُّحى سِتَّ ركَعاتٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/137 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن جابر إلا بهذا الإسناد تفرد به معتمر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

92 - مَن أَمَّ قومًا وفيهم مَن هو أقرَأُ لكتابِ اللهِ منه لَمْ يَزَلْ في سَفالٍ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/28 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى عن ابن عمر إلا بهذا الإسناد تفرد به الحسين بن علي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

93 - رأَيْتُ رسولَ اللهِ إذا انصرَف مِن العيدَيْنِ أتى وسَطَ المُصلَّى فقام فنظَر إلى النَّاسِ كيفَ ينصرِفونَ وكيفَ سِمَتُهم ثمَّ يقفُ ساعةً ثمَّ ينصرِفُ
الراوي : عبدالرحمن بن عثمان التيمي | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/156 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن عبد الرحمن بن عثمان إلا بهذا الإسناد تفرد به إبراهيم بن المنذر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

94 - إنَّ أسرَقَ النَّاسِ مَن سرَق صلاتَه قيل يا رسولَ اللهِ وكيفَ يسرِقُ صلاتَه قال لا يُتِمُّ ركوعَها ولا سجودَها وأبخَلُ النَّاسِ مَن بخِل بالسَّلامِ
الراوي : عبدالله بن مغفل | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/355 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الله إلا الحسن ولا عن الحسن إلا عوف ولا عن عوف إلا عثمان تفرد به زيد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

95 - رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخَذ بيدِ عمِّه العبَّاسِ ثمَّ قال يا عبَّاسُ إنَّه لا يكونُ نُبوَّةٌ إلَّا كانت بعدَها خِلافةٌ وسيَلِي مِن ولَدِكَ في آخِرِ الزَّمانِ سَبعةَ عشَرَ منهم السَّفاحُ ومنهم المنصورُ ومنهم المَهديُّ وليس بمَهدِيٍّ ومنهم الجَموحُ ومنهم العاقبُ ومنهم: الواهنُ مِن ولَدِكَ وويلٌ لأُمَّتي منه كيفَ يعقِرُها ويُهلِكُها ويذهَبُ بأموالِها هو وأتباعُه على غيرِ دِينِ الإسلامِ فإذا بُويِع لصَبيِّه فعندَ الثَّامنَ عشَرَ انقطاعُ دولتِهم وخروجُ أهلِ الغربِ مِن بيوتِهم
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/297 | خلاصة حكم المحدث : لا يروي هذا الحديث عن عقبة بن عامر إلا بهذا الإسناد تفرد به بن لهيعة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

96 - مُنتظِرُ الصَّلاةِ بعدَ الصَّلاةِ كفارسٍ يشتَدُّ به فرَسُه في سبيلِ الله بمِلْءِ كَشْحِه تُصلِّي عليه الملائكةُ ما لَمْ يُحدِثْ أو يقُمْ وهو في الرِّباطِ الأكبَرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/118 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الرحمن بن مهران إلا يحيى بن سليم ولا عن يحيى إلا نافع بن سليمان تفرد به بن لهيعة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

97 - إذا كان يومُ الجُمعةِ فأكثِروا الصَّلاةَ علَيَّ فإنَّ صلاتَكم تُعرَضُ علَيَّ وسَلُوا ليَ الوسيلةَ قالوا يا رسولَ اللهِ وما الوسيلةُ قال أعلى درجةٍ معي في الجنَّةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/183 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن محمد بن عمرو إلا القاسم بن غصن تفرد به محمد بن عبد العزيز | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

98 - سيُصيبُ أُمَّتي داءُ الأُمَمِ فقالوا يا رسولَ اللهِ وما داءُ الأُمَمِ قال الأشَرُ والبَطَرُ والتَّدابُرُ والتَّنافُسُ في الدُّنيا والتَّباغُضُ والبُخلُ حتَّى يكونَ البَغْيُ ثمَّ يكونَ الهَرْجُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/23 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي سعيد الغفاري إلا أبو هانئ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

99 - قُلْتُ يا رسولَ اللهِ تدخُلُ الخَلاءَ فلا يُرَى منكَ شيءٌ مِن الأذى قال أوَما علِمْتِ يا عائشةُ أنَّ الأرضَ تبتلِعُ ما يخرُجُ مِن الأنبياءِ فلا يُرَى منه شيءٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/21 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن عائشة إلا بهذا الإسناد تفرد به إسماعيل بن أبان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

100 - يكونُ في آخِرِ الزَّمانِ فتنةٌ يُحصَّلُ النَّاسُ كما يُحصَّلُ الذَّهبُ في المعدِنِ فلا تسُبُّوا أهلَ الشَّامِ ولكنْ سُبُّوا شِرارَهم فإنَّ فيهم الأبدالَ يُوشِكُ أنْ يُرسَلَ على أهلِ الشَّامِ سَبَبٌ مِن السَّماءِ فيُفرِّقَ جماعتَهم حتَّى لو قاتَلَهم الثَّعالبُ غلَبَتْهم فعندَ ذلكَ يخرُجُ خارجٌ مِن أهلِ بيتي في ثلاثِ راياتٍ المُكثِّرُ يقولُ هم خمسةَ عشَرَ ألفًا والمُقِلُّ يقولُ هم اثنا عشَرَ ألفًا أماراتُهم أَمِتْ أَمِتْ يلقَوْنَ سبعَ راياتٍ تحتَ كلِّ رايةٍ منها رجُلٌ يطلُبُ المُلْكَ فيقتُلُهم اللهُ جميعًا ويرُدُّ اللهُ إلى المُسلِمينَ أُلفَتَهم ونِعمتَهم وقاصيَهم ودانيَهم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/176 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن لهيعة إلا زيد بن أبي الزرقاء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

101 - فادى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُسارَى بَدْرٍ وكان فِداءُ كلِّ واحدٍ منهم أربعةَ آلافٍ وقتَل عُقْبَةَ بنَ أبي مُعَيْطٍ قتَله قبْلَ الفِداءِ فقام إليه عليُّ بنُ أبي طالبٍ فقتَله صَبْرًا فقال مَن للصِّبيةِ يا مُحمَّدُ قال النَّارُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/229 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن عثمان الجزري إلا معمر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

102 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حدَّثهم ليلةَ أُسرِي به قال تصعَّدْتُ أنا وجِبْريلُ إلى السَّماءِ الدُّنيا فإذا أنا بملَكٍ يُقالُ له إسماعيلُ وهو صاحبُ سَماءِ الدُّنيا وبَيْنَ يدَيْهِ سبعونَ ألفَ مَلَكٍ مع كلِّ مَلَكٍ جُندُه مِئةُ ألفٍ وتلا هذه الآيةَ {وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ} [المدثر: 31]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/138 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن راشد الحماني إلا عبد الوهاب الخفاف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

103 - دخَلْتُ أنا وأبي على رسولِ اللهِ فصلَّى بنا فلمَّا سلَّم أومَأ النَّاسُ بأيديهم يمينًا وشِمالًا فأبصَرهم فقال ما شأنُكم تُقلِّبونَ أيديَكم يمينًا وشِمالًا كأنَّها أذنابُ الخيلِ الشُّمْسِ إذا سلَّم أحدُكم فلْيُسلِّمْ على مَن على يمينِه وعلى مَن يسارَه فلمَّا صلَّوا معه أيضًا لَمْ يفعَلوا ذلكَ قال وجلَسْنا معه فقال لا يزالُ الإسلامُ ظاهرًا حتَّى يكونَ اثنا عشَرَ أميرًا أو خليفةً كلُّهم مِن قُرَيشٍ
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/263 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن فرات إلا عمرو | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته عنده

104 - لا ينزِلُ الدَّجَّالُ المدينةَ ولكنَّه ينزِلُ الخَنْدقَ وعلى كلِّ نَقْبٍ منها ملائكةٌ يحرُسونَها فأوَّلُ مَن يتبَعُه النِّساءُ والإِماءُ فيذهَبُ فيتبَعُه النَّاسُ فيرُدُّونَه فيرجِعُ غَضْبانَ حتَّى ينزِلَ الخَنْدقَ فينزِلُ عندَ ذلكَ عيسى ابنُ مَرْيَمَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/331 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن هشام بن عروة إلا يونس بن بكير تفرد به عقبة بن مكرم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

105 - كأنِّي أنظُرُ إلى موسى بنِ عِمرانَ في هذا الوادي مُحرِمًا بَيْنَ قَطْوانتَيْنِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/307 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عاصم إلا زيد بن أبي أنيسة ولا عن زيد إلا يزيد بن سنان تفرد به يحيى بن سعيد الأموي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
 

1 - شيَّعَنا عُمَرُ بنُ الخطَّابِ رضِي اللهُ عنه فقال أقِلُّوا الرِّوايةَ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا شريكُكم
الراوي : قرظة بن كعب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/326 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن داود بن أبي هند إلا عبد الوهاب بن عطاء

2 - عن أبي هريرة أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ رضِي اللهُ عنه مرَّ بحسَّانَ بنِ ثابتٍ وهو في المسجدِ وهو يُنشِدُ شِعرًا فقال له عُمَرُ رضي اللهُ عنه ها هنا فقال له حسَّانُ نَعَمْ لقد أنشَدْتُ فيه مَن هو خيرٌ منكَ ثمَّ التَفَت حسَّانُ إلى أبي هُرَيْرَةَ فقال أنشُدُكَ باللهِ يا أبا هُرَيْرَةَ هل سمِعْتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ أجِبْ عنِّي اللَّهمَّ أيِّدْه برُوحِ القُدُسِ فقال أبو هُرَيْرَةَ اللَّهمَّ نَعَمْ فسكَت عُمَرُ ومضى
الراوي : حسان بن ثابت وأبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/238 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن هشام إلا مخلد بن الحسين
التخريج : أخرجه البخاري (3212)، ومسلم (2485) باختلاف يسير

3 - لا تمنَعوا إماءَ اللهِ مساجِدَ اللهِ ولْيَخرُجْنَ تَفِلاتٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/363 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن محمد عن عجلان إلا يحيى بن أيوب تفرد به عمرو بن الربيع بن طارق
التخريج : أخرجه البخاري (900) مختصراً وفي أوله قصة، ومسلم (442) مختصراً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3411) واللفظ له | شرح حديث مشابه

4 - لا تمنَعوا إماءَ اللهِ مساجِدَ اللهِ ولكنْ لا يأتِينَه إلَّا تَفِلاتٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/178 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن المغيرة إلا سويد بن عبد العزيز

5 - قال عُمَرُ بنُ الخطَّابِ رضِي اللهُ عنه وافَقْتُ ربِّي في ثلاثٍ، الحجابِ وفي مقامِ إبراهيمَ وفي أُسارى بَدْرٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/92 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن نافع إلا جويرية تفرد به سعيد بن عامر

6 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ رضِي اللهُ عنه بعَث أبا عُبَيدةَ بنَ الجرَّاحِ عامَ الرَّمادةِ يقسِمُ بَيْنَ العرَبِ قَسْمًا فعمَّله عُمَرُ حينَ رجَع ألفَ دِينارٍ فأبى أنْ يأخُذَها فقال عُمَرُ خُذْها فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَر لنا بذلكَ فكرِهْنا فأمَرنا أنْ نأخُذَه
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/155 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الرحمن بن يزيد إلا الوليد بن مسلم

7 - عن علِيٍّ رضِي اللهُ عنه قال مِن السُّنَّةِ الصَّلاةُ في الجَبَّانِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/285 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مسعر إلا وكيع

8 - عن جابرٍ قال ما كنَّا نعرِفُ المُنافِقينَ إلَّا ببُغضِهم عليًّا رضِي اللهُ عنه
الراوي : أبو الزبير | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/328 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن زهير إلا محمد بن القاسم

9 - عن أبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رضِي اللهُ عنه قال أُخبِرْتُ أنَّ فِرْعَونَ كان أثرَمَ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/73 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن نعيم بن يحيى السعيدي وهو كوفي ثقة عزيز الحديث إلا أحمد بن يونس

10 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ حُنَينٍ عن بَيْعِ الخُمُسِ حتَّى يُقسَمَ وعن أنْ تُوطَأَ النِّساءُ حتَّى يضَعْنَ ما في بُطونِهنَّ إذا كُنَّ حَبَالَى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/336 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأعمش عن القاسم بن عبد الرحمن عن بن عباس قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أبو معاوية تفرد به عصمة
التخريج : أخرجه النسائي (4645) بدون ذكر "حنين"، والحاكم (2336)، والبيهقي (18766) بذكر "خيبر" بدلا من "حنين"

11 - كأنِّي أنظُرُ إلى شَعرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وجُمَّتُه تضرِبُ إلى هذا المكانِ وضرَب بيدِه على صدرِه بَيْنَ ثَدْيَيْهِ
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/344 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سماك إلا عنبسة بن الأزهر تفرد به يونس بن بكير

12 - قال ابنُ عُمَرَ كنَّا لا نرى بكِرَى الأرضِ بأسًا وإنَّ رافعًا ذكَر عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه نَهى عنه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/180 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أشعث عن ابن سيرين عن ابن عمر إلا أبو بحر تفرد به عبد الأعلى بن زيد

13 - لا تُضرَبُ المَطايا إلَّا إلى ثلاثِ مساجِدَ مسجدِ الحرامِ ومسجدي هذا ومسجدِ بيتِ المقدِسِ
الراوي : حميل الغفاري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/260 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن زيد عن المقبري عن أبي هريرة إلا بن مجبر ورواه روح بن القاسم وغيره عن زيد عن سعيد المقبري عن أبي بصرة حميل بن بصرة

14 - ما عمِل آدَميٌّ عمَلًا أنجى له مِن العذابِ مِن ذِكْرِ اللهِ قيل ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ قال ولا الجهادُ إلَّا أنْ تضرِبَ بسيفِكَ حتَّى ينقطِعَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/5 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يحيى إلا أبو خالد تفرد به الفريابي

15 - عن أنَسٍ: أنَّه سُئِل عنِ العجائزِ أكُنَّ يشهَدْنَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الصَّلاةَ فقال نَعَمْ والشَّوابُّ كُنَّ يُصلِّينَ خَلْفَ مَناكِبِنا مع رسولِ اللهِ قال وقالت عائشةُ لو أنَّ رسولَ اللهِ رأى مِن النِّساءِ إذ ذاكَ ما هنَّ عليه اليومَ ما ترَكهنَّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/44 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأعمش الا خالد

16 - جِئْتُ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قاعدٌ في أناسٍ مِن أصحابِه فيهم عُمَرُ بنُ الخطَّابِ رضِي اللهُ عنه فأدرَكْتُ آخِرَ الحديثِ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ مَن صلَّى أربَعَ ركَعاتٍ قبْلَ العصرِ لَمْ تمَسَّه النَّارُ فقُلْتُ بيدي هكذا - يُحرِّكُ بيدِه - إنَّ هذا حديثٌ جيِّدٌ فقال لي عُمَرُ بنُ الخطَّابِ لَمَا فاتكَ مِن صدرِ الحديثِ أجودُ وأجودُ قُلْتُ يا ابنَ الخطَّابِ فهاتِ فقال عُمَرُ بنُ الخطَّابِ حدَّثنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه مَن شهِد أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ دخَل الجنَّةَ
الراوي : عبدالله بن عمرو وعمر بن الخطاب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/88 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن عبد الله بن عمرو عن عراك إلا بهذا الإسناد تفرد به حجاج

17 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رضِي اللهُ عنه: في قولِ اللهِ عزَّ وجلَّ {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ} [النصر: 1] قال فَتْحُ مكَّةَ نُعِيَتْ لرسولِ اللهِ نَفْسُه فاستغفِرْ ربَّكَ واعلَمْ أنَّه قد حضَر أجَلُكَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/167 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا سويد
التخريج : أخرجه البخاري (4294) مطولاً بلفظ مقارب

18 - ثلاثٌ مَن كنَّ فيه فقد ذاق طَعْمَ الإيمانِ مَن كان لا شيءَ أحَبُّ إليه مِن اللهِ ورسولِه ومَن كان لَأَنْ يُحرَقَ بالنَّارِ أحَبُّ إليه مِن أنْ يرتَدَّ عن دِينِه ومَن كان يُحِبُّ للهِ ويُبغِضُ للهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/143 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو نعيم عن أنس حديثا غير هذا وإنما سمى المجمر لأنه كان يجمر قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو من موالى عمر بن الخطاب رضي الله عنه ولم يروه عن أبي الحويرث إلا موسى تفرد به ابن أبي مريم

19 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَمَّا دخَل مكَّةَ مشى عبدُ اللهِ بنُ رَوَاحةَ بَيْنَ يدَيْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يقولُ خَلُّوا بني الكُفَّارِ عن سبيلِهِ ... اليومَ نضرِبْكُمْ على تأوِيلِهِ ) ( ضَرْبًا يُزيلُ الهامَ عن مَقيلِهِ … ويُذهِلُ الخَليلَ عن خَليلِهِ ) فقال عُمَرُ يا ابنَ رَوَاحةَ بَيْنَ يدَيْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وفي حَرَمِ اللهِ تقولُ الشِّعرَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَلِّ عنه يا عُمَرُ فوالَّذي نَفْسي بيدِه لَهذا أشَدُّ عليهم مِن وَقْعِ السُّيوفِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/122 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ثابت إلا جعفر بن سليمان

20 - عن علِيٍّ رضِي اللهُ عنه في قولِ اللهِ {مِنْهُمْ مَنْ قَصَصْنَا عَلَيْكَ وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ} [غافر: 78] قال بعَث اللهُ عبدًا حبَشيًّا نَبيًّا فهو ممَّنْ لَمْ يُقصَصْ على مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/126 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى عن علي إلا بهذا الإسناد تفرد به آدم | أحاديث مشابهة

21 - عن أبي هُرَيْرَةَ رضِي اللهُ عنه قال إذا دخَل أهلُ الجنَّةِ الجنَّةَ وأهلُ النَّارِ النَّارَ يُنادي مُنادٍ يا أهلَ الجنَّةِ خُلودٌ لا موتَ فيه ويا أهلَ النَّارِ خُلودٌ لا موتَ فيه
الراوي : الأعرج | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/243 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الليث إلا عبد العزيز بن يحيى | شرح حديث مشابه

22 - عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال لَمَّا قدِم عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضِي اللهُ عنه مِن اليَمَنِ قال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بما أهلَلْتَ قال بإهلالِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لولا أنَّ معي هَدْيًا لَأحلَلْتُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/187 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن شعبة إلا السميدع بن واهب تفرد به أبو بريد محمد بن الفرج الأبلي المؤدب

23 - عن سعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ أنَّه قال عندَ قَتْلِهم عُثْمانَ بنَ عفَّانَ أشهَدُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال إنَّها ستكونُ فِتنةٌ القاعدُ عنها خيرٌ مِن الماشي والماشي خيرٌ مِن السَّاعي قيل له أرأَيْتَ إنْ دخَل علَيَّ بيتي أو بسَط إلَيَّ يدَه لِيقتُلَني قال كُنْ كابنَيْ آدَمَ
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/294 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سعد إلا من حديث بكير بن عبد الله بن الأشج ولا رواه عن بكير إلا عياش وابن لهيعة

24 - عن مجاهد قال: جاء رجُلٌ إلى ابنِ عُمَرَ فقال ما تقولُ في علِيٍّ فقال هو ذاكَ بيتُه قال فما تقولُ في عُثْمانَ قال ما أقولُ في رجُلٍ أذنَب ذَنْبًا فيما بَيْنَه وبَيْنَ اللهِ فعفا عنه وأذنَب ذَنْبًا فيما بَيْنَكم وبَيْنَه فقتَلْتُموه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/175 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مجاهد إلا مجالد ولا عن مجالد إلا أبو بكر بن عياش تفرد به يزيد بن مهران

25 - أتاني جِبريلُ عليه السَّلامُ فقُلْتُ يا جِبريلُ حدِّثْني بفضائلِ عُمَرَ في السَّماءِ فقال جِبريلُ لو حدَّثْتُكَ بفضائلِ عُمَرَ ما لبِث نوحٌ في قومِه ألفَ سنةٍ إلَّا خَمسينَ عامًا ما نفِدَتْ فضائلُ عُمَرَ وإنَّ عُمَرَ حَسنةٌ مِن حَسناتِ أبي بكرٍ رضِي اللهُ عنهما
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/158 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حماد إلا إسماعيل تفرد به الوليد

26 - أنَّ رسولَ اللهِ خرَج بقُصَّةٍ فقال إنَّ نساءَ بني إسرائيلَ كُنَّ يجعَلْنَ هذا في رؤوسِهنَّ فلُعِنَّ وحُرِّم عليهنَّ المساجدُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/113 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عروة عن ابن عباس إلا أبو الأسود تفرد به ابن لهيعة
التخريج : أخرجه الطبراني (10/359) (10718)

27 - كُنَّ أزواجُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يجعَلْنَ رؤوسَهنَّ أربعَ قُرونٍ فإذا اغتسَلْنَ جمَعْنَه على وسَطِ رؤوسِهنَّ ولَمْ ينقُضْنَه
الراوي : سالم خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/133 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن جعفر إلا عمر بن هارون ولا يروى عن سالم إلا بهذا الإسناد

28 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى خَلْفَ أبي بكرٍ رضِي اللهُ عنه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/82 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مالك إلا بن المبارك تفرد به عبيد بن هشام

29 - كنَّ نساءُ المُهاجِراتِ يُصلِّينَ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الصُّبحَ ثمَّ يرجِعْنَ وهنَّ مُتلفِّعاتٌ بمُروطِهنَّ ما يُعرَفْنَ مِن الغلَسِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/5 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي الأسود إلا ابن لهيعة

30 - خرَج رجُلٌ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ وعمَّارُ بنُ ياسرٍ في غزوةٍ مع رسولِ اللهِ فاحتلَم عمَّارٌ فجعَل يتمرَّغُ في التُّرابِ فلمَّا رجَع أخبَر رسولَ اللهِ فقال لعمَّارٍ تمرَّغْتَ كتمرُّغِ الحِمارِ إنَّما كان يكفيكَ وأهوى بيدَيْهِ إلى الأرضِ أنْ تضَعَهما هكذا قال سلَمةُ أنْ تضرِبَ بيدَيْكَ الصَّعيدَ ثمَّ تمسَحَ وجهَكَ وذراعَيْكَ وتُصَلِّيَ
الراوي : سعيد بن عبدالرحمن بن أبزى | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/139 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الحكم إلا سليمان تفرد به محمد بن سليمان