logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - بِعْنا أُمَّهاتِ الأولادِ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأبي بَكرٍ، فلمَّا كان عُمَرُ نَهانا فانتَهَيْنا.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22/340 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

92 - قُبِضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولم يَستَخلِفْ أحَدًا، ولو كان مُستَخلِفًا أحَدًا لاستَخلَفَ أبا بَكرٍ أو عُمَرَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24346 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة

93 - التَقى عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ وعبدُ اللهِ بنُ عَمرِو بنِ العاصي على المَروَةَ، فتَحدَّثا، ثُمَّ مَضى عبدُ اللهِ بنُ عَمرٍو، وبَقيَ عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ يَبكي، فقال له رَجُلٌ: ما يُبكيكَ يا أبا عبدِ الرَّحمنِ؟ قال: هذا -يعني عبدَ اللهِ بنَ عَمرٍو- زعَمَ أنَّه سمِعَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن كان في قلبِه مِثقالُ حَبَّةٍ مِن خَردلٍ مِن كِبرٍ؛ أكَبَّه اللهُ على وَجهِه في النَّارِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7015 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري | أحاديث مشابهة

94 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال: لَمَّا قُبِض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ واستُخلِفَ أبو بَكْرٍ، خاصَمَ العبَّاسُ عليًّا في أشياءَ ترَكَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال أبو بَكْرٍ: شيءٌ ترَكَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فلم يُحرِّكْه، فلا أُحرِّكُه. فلمَّا استُخلِفَ عُمَرُ اختصَما إليه، فقال: شيءٌ لم يُحرِّكْه أبو بَكْرٍ فلستُ أُحرِّكُه، قال: فلمَّا استُخلِفَ عثمانُ اختصَما إليه، قال: فأسْكَتَ عثمانُ ونكَسَ رأسَه، قال ابنُ عبَّاسٍ: فخَشِيتُ أنْ يأخُذَه، فضرَبتُ بيدِي بينَ كَتِفَيِ العبَّاسِ، فقلتُ: يا أبتِ، أقسَمتُ عليك إلَّا سلَّمتَه لعليٍّ، قال: فسلَّمَه له.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 77 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

95 - أن عبد الله بن عمر كان يقول: لا يَقطَعُ الصَّلاةَ شَيءٌ ممَّا يَمُرُّ بيْنَ يَدَيِ المُصَلِّي.
الراوي : سالم بن عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5/294 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما | أحاديث مشابهة

96 - قُرِّبَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خُبزٌ ولحمٌ، ثُم دَعا بوَضوءٍ فتوضَّأَ، ثُم صلَّى الظُّهرَ، ثُم دَعا بفَضلِ طَعامِه فأكَلَ، ثُم قامَ إلى الصَّلاةِ، ولم يتوضَّأْ، ثُم دخَلْتُ مع عُمَرَ، فوُضِعَتُ له هاهنا جَفنةٌ -وقال ابنُ بَكرٍ: أمامَنا جَفنةٌ- فيها خُبزٌ ولَحمٌ، وهاهنا جَفنةٌ فيها خُبزٌ ولَحمٌ، فأكَلَ عُمَرُ، ثُم قامَ إلى الصَّلاةِ ولم يتوضَّأْ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14453 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

97 -  أَمَرَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ أَحِلَّ في حَجَّتِه التي حَجَّ. وقالَ كَثِيرُ بنُ مُرَّةَ: إنَّ ابنَ عُمَرَ أَخبرَهُ
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26435 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

98 - عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ سابِطٍ، قالَ: دَخَلتُ على حَفْصةَ ابنةِ عبدِ الرَّحمنِ، فقلتُ: إنِّي سائِلُكِ عن أمْرٍ، وأنا أَستحْيِي أنْ أَسألَكِ عنه، فقالَت: لا تَستَحْيِ يا ابنَ أخي، قالَ: عن إتيانِ النِّساءِ في أدبارِهنَّ؟ قالتْ: حَدَّثَتْني أمُّ سلَمةَ، أنَّ الأنصارَ كانوا لا يُجِبُّونَ النِّساءَ، وكانتِ اليَهودُ تقولُ: إنَّه مَن جبَّى امرأتَهُ، كانَ ولَدُه أحوَلَ، فلمَّا قَدِمَ المُهاجرونَ المدينةَ، نَكَحوا في نِساءِ الأنصارِ، فجَبُّوهنَّ، فأبتِ امرأةٌ أنْ تُطيعَ زَوجَها، فقالَتْ لزوجِها: لن تَفعَلَ ذلك حتى آتِيَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فدَخَلَتْ على أمِّ سلَمةَ، فذَكَرَتْ ذلك لَها، فقالَتِ: اجلِسي حتى يَأتيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فلمَّا جاءَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ استحيَتِ الأنصاريَّةُ أنْ تَسأَلَهُ، فخرجَتْ، فحَدَّثَتْ أمُّ سلَمةَ، رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقال: ادعِي الأنصاريَّةَ، فدُعِيَتْ، فتَلا عليها هذهِ الآيةَ: {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} [البقرة: 223] صِمامًا واحدًا.
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26601 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

99 - عَن أبي الشَّعْثاءِ، قال: خَرجْتُ حاجًّا، فجِئْتُ حتَّى دخَلْتُ البَيتَ، فلمَّا كُنتُ بين السَّاريَتَينِ، مَضَيتُ حتى لَزِقْتُ بالحائِطِ، فجاءَ ابنُ عُمَرَ، فصلَّى إلى جَنْبي، فصَلَّى أربعًا، فلمَّا صَلَّى، قُلتُ له: أينَ صَلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من البيتِ؟ قال: أخْبَرَني أُسامةُ بنُ زَيدٍ أنَّه صلَّى ها هنا، فقُلْتُ: كَمْ صَلَّى؟ قال: على هذا أَجِدُني أَلومُ نَفْسي، إنِّي مكَثْتُ معَهُ عُمُرًا لم أسْأَلْهُ كَم صَلَّى.  ثمَّ حجَجْتُ من العامِ المقْبِلِ، فجِئْتُ، فقُمْتُ في مَقامِه، فجاءَ ابنُ الزُّبَيرِ، فصَلَّى فيه أرْبعًا.
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 27633 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

100 - قال عمرُ: يا رسولَ اللهِ، لقد سمِعْتُ فُلانًا وفُلانًا يُحسِنانِ الثَّناءَ، يَذكُرانِ أنَّكَ أَعطَيتَهما دينارَيْنِ، قال: فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "لكنَّ واللهِ فُلانًا ما هو كذلك، لقد أَعطَيْتُه من عَشَرةٍ إلى مِئَةٍ، فما يقولُ ذاك، أمَا واللهِ إنَّ أَحَدَكم لَيُخرِجُ مَسأَلتَه من عِندي يَتأبَّطُها"، يَعْني: تكونُ تحتَ إبْطِه، يَعْني نارًا، قال: قال عمرُ: يا رسولَ اللهِ، لمَ تُعْطيها إيَّاهم؟ قال: "فما أَصنَعُ، يأبَوْنَ إلَّا ذاك، ويأْبى اللهُ لي البُخلَ".
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11004 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

101 - قال عمرُ: يا رسولَ اللهِ، سمِعْتُ فُلانًا يقولُ خَيرًا، ذكَر أنَّكَ أَعطَيْتَه دينارَيْنِ، قال: "لكنْ فُلانٌ لا يقولُ ذلك، ولا يُثْني به، لقد أَعطَيْتُه ما بيْنَ العَشَرةِ إلى المِئَةِ -أو قال: إلى المِئَتيْنِ- وإنَّ أَحَدَهم لَيسأَلُني المَسأَلةَ، فأُعْطيها إيَّاه، فيَخرُجُ بها مُتَأَبِّطُها، وما هي لهم إلَّا نارٌ"، قال عمرُ: يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَ تُعْطيهم؟ قال: "إنَّهم يأبَوْنَ إلَّا أنْ يَسأَلوني، ويأْبى اللهُ لي البُخْلَ".
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11123 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

102 - رأيتُ الأُصَيْلِعَ -يعني عُمَرَ بنَ الخطَّابِ- يُقبِّلُ الحَجَرَ، ويقولُ: أمَا إنِّي أعلَمُ أنَّك حجرٌ، ولكنْ رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُقبِّلُك.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 361 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

103 - دَخَلَ عليها عبدُ الرَّحمنِ بنُ عوْفٍ قالَ: فقالَ: يا أُمَّهْ، قد خِفتُ أنْ يُهلِكَني كَثرةُ مالي، أنا أكثَرُ قُريْشٍ مالًا، قالتْ: يا بُنيَّ، فأنفِقْ؛ فإنِّي سَمعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: إنَّ مِن أصحابي مَن لا يَراني بعدَ أنْ أُفارِقَه. فخرَج، فلَقِيَ عُمرَ فأَخبَرَه، فجاءَ عُمرُ فدَخَلَ عليها، فقالَ لها: باللهِ منهم أنا؟ فقالَت: لا، ولنْ أُبلِيَ أحدًا بعدَكَ.
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26489 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

104 -  مَن ترَكَ كَلًّا فإلَيَّ -قال: ورُبَّما قال: إلى اللهِ وإلى رسولِه-، ومَن ترَكَ مالًا فلِوَرثَتِه، وأنا وارِثُ مَن لا وارِثَ له، أَعْقِلُ عنه وأَرِثُه، والخالُ وارِثُ مَن لا وارِثَ له، يَعقِلُ عنه ويَرِثُه.
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17204 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

105 - عن عَبَايَةَ بنِ رِفاعةَ، قال: بلَغَ عُمَرَ أنَّ سعدًا لَمَّا بَنى القصرَ، قال: انقطَعَ الصُّوَيْتُ، فبعَثَ إليه محمَّدَ بنَ مَسْلَمَةَ، فلمَّا قَدِم أخرَجَ زَنْدَه، وأوْرَى نارَه، وابتاعَ حطبًا بدرهمٍ، وقيل لسعدٍ: إنَّ رجُلًا فعَلَ كذا وكذا. فقال: ذاك محمَّدُ بنُ مسلَمةَ. فخرَجَ إليه فحلَفَ باللهِ ما قاله، فقال: نُؤدِّي عنك الذي تقولُه، ونَفعَلُ ما أُمِرْنا به. فأحرَقَ البابَ، ثمَّ أقبَلَ يَعرِضُ عليه أنْ يُزوِّدَه فأبَى، فخرَجَ فقَدِم على عُمَرَ، فهجَّرَ إليه، فسارَ ذَهابُه ورجوعُه تسعَ عشرةَ، فقال: لولا حسنُ الظنِّ بك لَرأَيْنا أنَّك لم تُؤدِّ عنا. قال: بلى، أرسَلَ يَقرأُ السلامَ، ويَعتذِرُ، ويحلِفُ باللهِ ما قاله. قال: فهل زوَّدَك شيئًا؟ قال: لا، قال: فما منَعَك أنْ تُزوِّدَني أنت؟ قال: إنِّي كرِهتُ أنْ آمُرَ لك فيكونَ لك الباردُ، ويكونَ لي الحارُّ، وحَوْلي أهلُ المدينةِ قد قتَلَهم الجوعُ، وقد سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا يَشبَعُ الرجلُ دونَ جارِه.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 390 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين، ورواية عباية بن رفاعة عن عمر مرسلة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

106 -  أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُحِبُّ أنْ يَليَه المُهاجِرونَ والأنصارَ؛ ليَحفَظوا عنه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13774 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

107 -  كان تَحْتي امرَأةٌ، كان عُمَرُ يَكرَهُها، فقال لي أبي: طَلِّقْها، قُلتُ: لا، فأتَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأخبَرَه، فدَعاني فقال: عبدَ اللهِ، طَلِّقِ امرَأتَكَ. قال: فطَلَّقْتُها.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6470 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

108 - كنتُ نصرانيًّا فأسلَمتُ، فاجتهَدتُ فلم آلُ، فأهلَلتُ بحجَّةٍ وعُمرةٍ، فمرَرتُ بالعُذَيْبِ على سلمانَ بنِ ربيعةَ وزيدِ بنِ صُوحَانَ، فقال أحدُهما: أبهما جميعًا؟ فقال له صاحبُه: دَعْهُ، فلهو أضَلُّ مِن بعيرِه. قال: فكأنَّما بعيري على عنُقِي، فأتَيتُ عُمَرَ، فذكَرتُ ذلك له، فقال لي عُمَرُ: إنَّهما لم يقُولا شيئًا، هُدِيتَ لسُنَّةِ نبيِّك صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 254 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

109 - إنَّ اللهَ اصطَفى مِن الكَلامِ أَربعًا: سُبحانَ اللهِ، والحَمدُ للهِ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أَكبَرُ، فمَن قال: سُبحانَ اللهِ؛ كتَبَ اللهُ له عِشرين حَسنَةً، أو حَطَّ عنه عِشرين سَيَّئةً، ومَن قال: اللهُ أَكبَرُ؛ فمِثلُ ذلك، ومَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ؛ فمِثلُ ذلك، ومَن قال: الحَمدُ للهِ رَبِّ العالَمين، مِن قِبَلِ نَفْسِه؛ كُتِبَت له ثَلاثون حَسَنةً، أو حُطَّ عنه ثَلاثون سَيِّئةً.
الراوي : أبو هريرة وأبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8012 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

110 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُحِبُّ أنْ يَليَه المُهاجِرونَ والأنصارُ في الصَّلاةِ ليَأخُذوا عنه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13064 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

111 - أرَدتُ أنْ أصومَ يومَينِ مُواصِلةً، فمَنَعَني بَشيرٌ، وقال: إنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عنه وقال: يَفعَلُ ذلك النَّصارى -وقال عفَّانُ: يَفعَلُ ذلك النَّصارى- [كذا بالمطبوع: وقال المحققون:  كذا في (م) والأصول الخطية، ولا وجه له، إذ لا فرق هكذا بين روايته ورواية أبي الوليد، ورواه أبو داود الطيالسي عن عبيد الله بن إياد كما سيأتي، فقال في روايته: "يفعل ذلك اليهود" ولعل رواية أحدهما كذلك، والله تعالى أعلم] ولكنْ صوموا كما أمَرَكم اللهُ، وأتِمُّوا الصِّيامَ إلى اللَّيلِ، فإذا كان اللَّيلُ فأفطِروا.
الراوي : بشير بن معبد بن الخصاصية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21955 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

112 - "إنَّ اللهَ اصْطَفى منَ الكلامِ أربعًا: سُبحانَ اللهِ، والحمدُ للهِ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أكبرُ، فمَن قال: سُبحانَ اللهِ، كُتِبَ له عِشرونَ حَسَنةً وحُطَّ عنه عِشرونَ سَيِّئةً، ومَن قال: اللهُ أكبرُ فمِثلُ ذلك، ومَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ فمِثلُ ذلك، ومَن قال: الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ من قِبَلِ نفْسِه كُتِبَ له بها ثلاثونَ حَسَنةً، أو حُطَّ عنه ثلاثونَ سَيِّئةً".
الراوي : أبو هريرة وأبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11327 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

113 - رَأيتُ ابنَ عُمَرَ يَمْشي بينَ الصَّفا والمَروَةِ، ثُمَّ قال: إنْ مَشَيتُ فقد رَأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَمْشي، وإنْ سَعَيتُ فقد رَأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَسعَى.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6393 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

114 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُحِبُّ أنْ يَليَه في الصَّلاةِ المُهاجِرون والأنصارُ؛ لِيَحفَظوا عنه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13135 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

115 - تَظهَرُ الفِتَنُ، ويَكثُرُ الهَرْجُ، ويُرفَعُ العِلمُ. فلمَّا سمِعَ عُمَرُ أبا هُرَيرةَ يَقولُ: يُرفَعُ العِلمُ، قال عُمَرُ: أمَا إنَّه ليس يُنزَعُ مِن صُدورِ العُلماءِ، ولكنْ يَذهَبُ العُلماءُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10231 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

116 - كُنَّا نَتَحدَّثُ على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه خَيرُ هذه الأُمَّةِ بعدَ نَبيِّها أبو بَكرٍ، ثُمَّ عُمَرُ، ثُمَّ عُثمانُ، فيَبلُغُ ذلك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلا يُنكِرُه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8/244 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

117 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ اصطَفى مِن الكَلامِ أَربعًا: سُبحانَ اللهِ، والحَمدُ للهِ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أَكبَرُ. قال: ومَن قال: سُبحانَ اللهِ كُتِبَ له عِشرون حَسَنةً، وحُطَّ عنه عِشرون سَيِّئةً، ومَن قال: اللهُ أَكبَرُ فمِثلُ ذلك، ومَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ فمِثلُ ذلك، ومَن قال: الحَمدُ للهِ رَبِّ العالَمين مِن قِبَلِ نَفْسِه؛ كُتِبَ له بِها ثَلاثون حَسَنةً، وحُطَّ عنه بِها ثَلاثون سَيِّئةً.
الراوي : أبو هريرة وأبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8093 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

118 - "إنَّ اللهَ اصْطَفى منَ الكَلامِ أربعًا: سُبحانَ اللهِ، والحمدُ للهِ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أكبرُ، فمَن قال: سُبحانَ اللهِ كُتِبَ له عِشرونَ حَسنةً، أو حُطَّتْ عنه عِشرونَ سيِّئةً، ومَن قال: اللهُ أكبرُ مِثلُ ذلك، ومَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ مِثلُ ذلك، ومَن قال: الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ من قِبَلِ نفْسِه كُتِبَ -أو كُتِبتْ- له ثلاثونَ حَسنةً وحُطَّ -أو حُطَّتْ - عنه بها ثلاثونَ سَيِّئةً".
الراوي : أبو هريرة وأبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11304 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

119 - وَجَدَ ابنُ عُمَرَ القُرَّ وهو مُحرِمٌ، فقال: أَلْقِ عليَّ ثَوبًا، فأَلْقَيتُ عليه بُرنُسًا فأخَّرَه، وقال: تُلْقي عليَّ ثَوبًا قد نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يَلبَسَه المُحرِمُ!.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4856 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة

120 - أنَّ زَيدَ بنَ ثابتٍ خرَجَ من عندِ مَرْوانَ نَحوًا من نِصفِ النهارِ، فقُلْنا: ما بعَثَ إليه الساعةَ إلَّا لشيءٍ سأَلَه عنه، فقُمْتُ إليه، فسأَلْتُه، فقال: أجَلْ، سأَلَنا عن أشياءَ سمِعْتُها من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: نضَّرَ اللهُ امرَأً سمِعَ منَّا حَديثًا، فحَفِظَه حتى يُبلِّغَه غيرَه؛ فإنَّه رُبَّ حاملِ فِقهٍ ليس بفَقيهٍ، ورُبَّ حاملِ فِقهٍ إلى مَن هو أفقَهُ منه، ثلاثُ خِصالٍ لا يَغِلُّ عليهِنَّ قلبُ مُسلِمٍ أبدًا: إخلاصُ العملِ للهِ، ومُناصَحةُ وُلاةِ الأمرِ، ولُزومُ الجماعةِ؛ فإنَّ دَعوَتَهم تُحيطُ من ورائِهم، وقال: مَن كان هَمُّه الآخِرةَ، جمَعَ اللهُ شَملَه، وجعَلَ غِناهُ في قَلبِه، وأتَتْه الدُّنْيا وهي راغمةٌ، ومَن كانت نِيَّتُه الدُّنْيا، فرَّقَ اللهُ عليه ضَيْعتَه، وجعَلَ فَقرَه بينَ عَينَيْه، ولم يَأْتِه منَ الدُّنْيا إلَّا ما كُتِبَ له، وسأَلَنا عنِ الصَّلاةِ الوُسْطى، وهي الظهْرُ.
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21590 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
 

1 - استَأذَنَ عُمَرُ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وعِندَهُ جَوارٍ قد علَتْ أصواتُهُنَّ على صَوتِهِ، فأذِنَ له، فبادَرْنَ فذهَبْنَ، فدخَلَ عُمَرُ ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَضحَكُ، فقال عُمَرُ: أضْحَكَ اللهُ سِنَّكَ يا رَسولَ اللهِ، بأبي أنتَ وأُمِّي. قال: قد عجِبتُ لِجَوارٍ كُنَّ عِندي، فلمَّا سمِعْنَ حِسَّكَ، بادَرْنَ فذهَبْنَ. فأقبَلَ عليهِنَّ، فقال: أيْ عَدوَّاتِ أنْفُسِهِنَّ، واللهِ لَرَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كُنتُنَّ أحَقَّ أنْ تَهَبْنَ مِنِّي. فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: دَعْهُنَّ عنكَ يا عُمَرُ، فوَاللهِ، إنْ لَقِيَكَ الشَّيطانُ بِفَجٍّ قَطُّ، إلَّا أخَذَ فَجًّا غَيرَ فَجِّكَ. آخِرُ حَديثِ سَعدِ بنِ أبي وَقَّاصٍ رَضيَ اللهُ عنه.
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1624 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه البخاري (3294)، ومسلم (2396) باختلاف يسير

2 - قلتُ لابنِ عُمَرَ: يُعذِّبُ اللهُ هذا الميِّتَ ببُكاءِ هذا الحيِّ؟ فقال: حدَّثَني عُمَرُ رضِي اللهُ عنه، عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ما كذَبتُ على عُمَرَ، ولا كذَبَ عُمَرُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 264 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بعد حديث (1292)، وأخرجه موصولاً مسلم (927)، والترمذي (1002)، والنسائي (1848) بنحوه، وأحمد (264) واللفظ له

3 - عن ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنه، أنَّه كان إذا رَمى الجِمارَ كَبَّرَ عندَ كلِّ حَصاةٍ، وقال: اللَّهمَّ اجعَلْه حَجًّا مَبرورًا وذَنْبًا مَغفورًا.
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7/150 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (881) | شرح الحديث

4 - أنَّ أمَةً سَوْداءَ أتَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقد رَجَعَ مِن بعضِ مَغازيهِ، فقالت: إنِّي كُنتُ نَذَرتُ إنْ ردَّكَ اللهُ صالِحًا أنْ أضرِبَ عندَك بالدُّفِّ، قال: إنْ كُنتِ فَعَلتِ فافْعَلي، وإنْ كُنتِ لم تَفعَلي فلا تَفعَلي، فضَرَبَتْ فدَخَلَ أبو بَكرٍ وهي تَضرِبُ، ودَخَلَ غيرُه وهي تَضرِبُ، ثم دَخَلَ عُمَرُ قال: فجَعَلَتْ دُفَّها خَلفَها وهي مُقنَّعةٌ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ الشَّيْطانَ لَيَفرَقُ منك يا عُمَرُ، أنا جالِسٌ، ودَخَلَ هؤلاءِ، فلمَّا أنْ دَخَلتَ فَعَلَتْ ما فَعَلَتْ.
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22989 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3690)، وأحمد (22989) واللفظ له | شرح الحديث

5 - كان عُمرُ يَكرَهُ الصَّلاةَ بعْدَ العصرِ، وأنا أَكرَهُ ما كَرِهَ عُمرُ رضيَ اللهُ عنه.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 28/142 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1827) | شرح حديث مشابه

6 - صَلَّيتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمِنًى ركعتَينِ، ومع أبي بَكرٍ رضِيَ اللهُ عنه ركعتَينِ، ومع عُمَرَ رضِيَ اللهُ عنه ركعتَينِ، فلَيتَ حظِّي مِن أربعٍ رَكعتانِ مُتقبَّلَتانِ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3953 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (1084)، ومسلم (695)، وأحمد (3953) واللفظ له

7 -  لا تَمْنَعوا إماءَ اللهِ أنْ يُصلِّينَ في المَسجِدِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6387 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (900)، ومسلم (442) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

8 - رأيْتُ عُمرَ رضيَ اللهُ عنه يَضرِبُ الرَّجُلَ إذا رآهُ يُصَلِّي بعْدَ العصرِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 28/143 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1830) | شرح حديث مشابه

9 -  لا تَمنَعوا إماءَ اللهِ أنْ يَأتينَ أو قال: يُصلِّينَ في المَسجِدِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4932 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (900)، ومسلم (442) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

10 - أنَّه رأى عُمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللهُ عنه يَضرِبُ المُنكَدِرَ في الصَّلاةِ بعْدَ العصرِ.
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 28/142 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مالك (1/221)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1825) | شرح حديث مشابه

11 - استَأذَنَ أبو موسى على عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما ثلاثًا، فلمْ يُؤذَنْ له فرَجَعَ، فلَقيَه عُمَرُ رَضيَ اللهُ عنه فقال: ما شَأنُكَ رَجَعتَ؟ قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن استَأذَنَ ثلاثًا فلمْ يُؤذَنْ له فليَرجِعْ، فقال: لتَأتيَنَّ على هذه ببَيِّنةٍ أو لأفعَلَنَّ ولأفعَلَنَّ، فأَتى مَجلسَ قَومِه، فناشَدَهم اللهَ تَعالى، فقُلتُ: أنا معك، فشَهِدوا له، فخَلَّى عنه.
الراوي : أبو موسى الأشعري وأبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19750 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه البخاري (6245)، ومسلم (2153)، وأبو داود (5180)، والترمذي (2690)، وأحمد (19750) واللفظ له

12 - سمِعْتُ عائشةَ بنتَ طَلْحةَ تذكُرُ، وذُكِرَ عندَها المُحرِمُ يتَطيَّبُ، فذكَرَتْ عن عائشةَ أُمِّ المُؤمِنينَ: أنَّهُنَّ كُنَّ يَخرُجْنَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، عليهِنَّ الضِّمادُ، قدِ اضْطَمَدْنَ قبلَ أنْ يُحرِمْنَ، ثُم يَغتَسِلْنَ وهو عليهِنَّ، يَعرَقْنَ ويَغتَسِلْنَ، لا يَنْهاهُنَّ عنه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24502 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1830)، وأحمد (24502) واللفظ له

13 - عن أبي موسى الأشعَريِّ قال: كنتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حائطٍ مِن حيطانِ المدينةِ، فذَكَرَ مَعنى حديثِ يَحيى، إلَّا أنَّه قال في قَولِ عُثمانَ رَضيَ اللهُ عنه: اللهُ المُستعانُ، اللَّهُمَّ صَبرًا، وعلى اللهِ التُّكْلانُ. [وحديثُ يَحيى هو: عن أبي موسى، أنَّه كان مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حائطٍ، وبيَدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عودٌ يَضرِبُ به بيْنَ الماءِ والطِّينِ، فجاء رَجُلٌ يَستفتِحُ، فقال: افتَحْ له وبَشِّرْه بالجنَّةِ، فإذا هو أبو بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه، قال: ففَتَحتُ له وبَشَّرتُه بالجنَّةِ، ثُمَّ جاء رَجُلٌ يَستفتِحُ، فقال: افتَحْ له وبَشِّرْه بالجنَّةِ، فإذا هو عُمَرُ رَضيَ اللهُ عنه، ففَتَحتُ له وبَشَّرتُه بالجنَّةِ، ثُمَّ جاء رَجُلٌ فاستفتَحَ، فقال: افتَحْ له وبَشِّرْه بالجنَّةِ على بَلْوى تُصيبُه -أو بَلْوى تَكونُ- قال: فإذا هو عُثمانُ رَضيَ اللهُ عنه، ففَتَحتُ له وبَشَّرتُه بالجنَّةِ وأخبَرتُه، فقال: اللهُ المُستعانُ.]
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19644 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (6216)، ومسلم (2403)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8133)، وأحمد (19644) واللفظ له | شرح حديث مشابه

14 - كُنَّ أزواجُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَخرُجْنَ معه عليهِنَّ الضِّمادُ، يَغتَسِلْنَ فيه ويَعرَقْنَ، لا يَنْهاهُنَّ عنه مُحِلَّاتٍ ولا مُحرِماتٍ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25062 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1830)، وأحمد (24502) واللفظ له

15 - لا يَقولَنَّ أحدُكم: عَبدي وأمَتي، كُلُّكم عَبيدُ اللهِ، وكُلُّ نِسائِكم إماءُ اللهِ، ولكنْ ليَقُلْ: غُلامي، وجاريَتي، وفَتايَ، وفَتاتي.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9964 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه البخاري (2552)، ومسلم (2249) واللفظ له

16 - أنَّ عُمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللهُ عنه بَعَثَه إلى خَرْصِ التَّمرِ، وقال: إذا أتَيْتَ أرضًا فاخْرُصْها، ودَعْ لهم قَدْرَ ما يَأكُلونَ.
الراوي : سهل بن أبي حثمة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24/486 | خلاصة حكم المحدث : إسناد رجاله ثقات
التخريج : أخرجه الحاكم (1465)، والبيهقي (7694)

17 - عن إبراهيمَ النَّخَعيِّ، قال: ضرَب عَلْقَمةُ بنُ قَيْسٍ هذا المِنبَرَ، وقال: خطَبنا عليٌّ رضِي اللهُ عنه على هذا المِنبَرِ، فحمِد اللهَ وأَثْنى عليه، وذكَر ما شاء اللهُ أنْ يذكُرَ، وقال: إنَّ خَيرَ النَّاسِ كان بعدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أبو بكْرٍ، ثُم عمرُ، ثُم أَحدَثْنا بعدَهما أَحداثًا يَقْضي اللهُ فيها.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1051 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1051) واللفظ له، وابن شاهين في ((شرح مذاهب أهل السنة)) (198)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (44/210)

18 - سَأَلتُ ابنَ عُمَرَ عن نَبيذِ الجَرِّ، فقال: حَرامٌ، فقُلتُ: أنَهى عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ فقال ابنُ عُمَرَ: يَزعُمون ذلك!.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4915 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه مسلم (1997)، وأحمد (4915) واللفظ له | شرح حديث مشابه

19 -  نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ تَضرَبَ الصُّورةُ يعني: الوَجْهَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4779 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (5541)، وأحمد (4779) واللفظ له

20 - قُبِضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، واستُخلِفَ أبو بكْرٍ رضِي اللهُ عنه، فعمِل بعمَلِه، وسار بسيرتِه، حتى قبَضه اللهُ عزَّ وجلَّ على ذلك. ثُم استُخلِفَ عمرُ فعمِل بعمَلِهما، وسار بسيرتِهما، حتى قبَضه اللهُ عزَّ وجلَّ على ذلك.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1055 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1055) واللفظ له، وابن أبي شيبة (38208)، والآجري في ((الشريعة)) (1804) | شرح حديث مشابه

21 - عنِ النَّزَّالِ بنِ سَبْرةَ، عن عليٍّ رضِي اللهُ عنه: أنَّه شرِب وهو قائمٌ، ثُم قال: هكذا رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1372 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الصحيح
التخريج : أخرجه النسائي (130) بنحوه مطولاً، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1372) واللفظ له | شرح حديث مشابه

22 - سُئِلَ ابنُ عُمَرَ عن الجَرِّ، يُنبَذُ فيه؟ فقال: نهى اللهُ ورسولُه عنه. فانطلَقَ الرَّجُلُ إلى ابنِ عبَّاسٍ فذكَرَ له ما قال ابنُ عُمَرَ، فقال ابنُ عبَّاسٍ: صدَقَ، قال الرَّجُلُ لابنِ عبَّاسٍ: أيُّ جَرٍّ نَهى عنه؟ قال: كُلُّ شيءٍ يُصنَعُ مِن مَدَرٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر وعبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3518 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (3691)، وأحمد (3518) واللفظ له

23 - سُئِلَ ابنُ عُمَرَ عن الجَرِّ: يُنبَذُ فيه؟ فقال: نَهى اللهُ عزَّ وجلَّ عنه ورسولُه. فانطلَقَ الرَّجُلُ إلى ابنِ عبَّاسٍ فذكَرَ له ما قال ابنُ عُمَرَ، فقال ابنُ عبَّاسٍ: صدَقَ، فقال الرَّجُلُ لابنِ عبَّاسٍ: أيُّ جَرٍّ نَهى عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: كُلُّ شيءٍ يُصنَعُ مِن مَدَرٍ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3257 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (3691)، وأحمد (3257) واللفظ له

24 - عن صُبَيِّ بنِ مَعْبَدٍ التَّغْلِبِيِّ، قال: كنتُ حديثَ عهدٍ بنَصرانيَّةٍ، فأرَدتُ الجهادَ أو الحَجَّ، فأتَيتُ رجُلًا مِن قَوْمي يُقالُ له: هُدَيْمٌ، فسألتُه، فأمَرَني بالحجِّ، فقرَنتُ بينَ الحجِّ والعُمرةِ... فذكَرَه [أيْ ذكَرَ حديثَ: فرآهُ زيدُ بنُ صُوحَانَ وسلمانُ بنُ ربيعةَ، فقالا: لَهو أضَلُّ مِن جَمَلِه، أو ما هو بأَهدَى مِن ناقتِه. فانطلَقَ إلى عُمَرَ رضِي اللهُ عنه، فأخبَرَه بقولِهما، فقال: هُدِيتَ لسُنَّةِ نبيِّك صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.]
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 256 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1799)، والنسائي (2719)، وابن ماجه (2970)، وأحمد (256) واللفظ له | شرح حديث مشابه

25 - عاصمُ بنُ كُلَيبٍ، عن أبيه، قال: كُنتُ جالسًا عندَ عليٍّ رضِي اللهُ عنه، إذ دخَل عليه رجُلٌ عليه ثيابُ السَّفرِ، فاستَأْذَن على عليٍّ رضِي اللهُ عنه، وهو يُكلِّمُ النَّاسَ فشُغِلَ عنه، فقال عليٌّ رضِي اللهُ عنه: إنِّي دخَلْتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعندَه عائشةُ رضِي اللهُ عنها، فقال لي: كيف أنتَ وقومُ كذا وكذا؟ فقُلتُ: اللهُ ورسولُه أعلَمُ، ثُم عاد، فقُلتُ: اللهُ ورسولُه أعلَمُ، قال: فقال: قومٌ يَخرُجونَ من قِبَلِ المشرِقِ يَقرَؤونَ القُرآنَ، لا يُجاوِزُ تَراقيَهم، يَمرُقونَ منَ الدِّينِ كما يَمرُقُ السَّهمُ منَ الرَّميَّةِ، فيهم رجُلٌ مُخدَجُ اليَدِ، كأنَّ يَدَه ثَدْيُ حَبَشيَّةٍ، أَنشُدُكم باللهِ، هل أَخبَرْتُكم أنَّ فيهم؟ فذكَر الحديثَ بطولِه.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1379 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه من طرق البخاري (3611)، ومسلم (1066)، وأبو داود (4767)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8563) بنحوه، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1379) واللفظ له | شرح حديث مشابه

26 - قال عُمَرُ رضيَ اللهُ عنه: عليٌّ أَقْضانا، وأُبَيٌّ أَقرَؤُنا، وإنَّا لنَدَعُ كَثيرًا من لَحنِ أُبَيٍّ، وأُبَيٌّ يقولُ: سمِعْتُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلا أدَعُه لشيءٍ، واللهُ تَبارَكَ وتعالى يقولُ: {مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا} [البقرة: 106].
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21084 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (5005)، وأحمد (21084) واللفظ له

27 - عن فُضَيلِ بنِ زَيدٍ الرَّقاشيِّ، وقد غَزا سَبعَ غَزَواتٍ في إمرةِ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ تَعالى عنه، أنَّهُ أتى عَبدَ اللهِ بنَ مُغَفَّلٍ، فقال: أخبِرْني بما حُرِّمَ علينا مِن هذا الشَّرابِ. فقال: الخَمرُ. قال: هذا في القُرآنِ؟ قال: أفَلا أُحَدِّثُكَ ما سَمِعتُ محمدًا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ؟ بَدَأَ بِالاسمِ، أو بِالرِّسالةِ. قال: شَرْعي إنِّي اكتَفَيتُ. قال: نَهى عنِ الدُّبَّاءِ والحَنتَمِ والنَّقيرِ والمُقَيَّرِ. قال: وما الحَنتَمُ؟ قال: الأخضَرُ والأبيَضُ. قال: ما المُقَيَّرُ؟ قال: ما لُطِّخَ بِالقارِ مِن زِقٍّ أو غَيرِهِ. قال: فانطلَقتُ إلى السُّوقِ، فاشتَرَيتُ أفيقةً، فما زالت مُعَلَّقةً في بَيتي.
الراوي : عبدالله بن مغفل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16807 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (16807) واللفظ له، والدارمي (2112)، والطيالسي في ((المسند)) (960) | شرح حديث مشابه

28 - أنَّه سَأَلَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما حَقُّ امرأتي عليَّ؟ قال: تُطعِمُها إذا طَعِمتَ، وتَكسوها إذا اكتسَيتَ، ولا تَضرِبِ الوَجهَ، ولا تَهجُرْ إلَّا في البَيتِ.
الراوي : معاوية بن حيدة القشيري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20027 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2142)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9171)، وابن ماجه (1850)، وأحمد (20027) واللفظ له. وأخرج البخاري معلقاً بصيغة التضعيف (5202) قوله: ((غير أن لا تهجر إلا في البيت)) | شرح حديث مشابه

29 - جاءَ رَجُلٌ من مِصْرَ يَحُجُّ البَيتَ قال: فرَأى قَومًا جُلوسًا فقال: مَن هؤلاءِ القَومُ؟ فقالوا: قُرَيشٌ قال: فمَنِ الشَّيخُ فيهم؟ قالوا عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ قال: يا ابنَ عُمَرَ إنِّي سائِلُكَ عن شَيءٍ أو أنشُدُكَ -أو نَشَدتُكَ- بِحُرمَةِ هذا البَيتِ، أتَعلَمُ أنَّ عُثمانَ فَرَّ يَومَ أُحُدٍ؟ قال: نَعَمْ، قال: فتَعلَمُ أنَّه غابَ عن بَدْرٍ فلم يَشْهَدْه؟ قال: نَعَمْ، قال: وتَعلَمُ أنَّه تَغيَّبَ عن بَيعَةِ الرِّضْوانِ؟ قال: نَعَمْ، قال: فكبَّرَ المِصْريُّ، فقال ابنُ عُمَرَ: تَعالَ أُبَيِّنْ لَكَ ما سأَلْتَني عنه، أمَّا فِرارُه يَومَ أُحُدٍ، فأشهَدُ أنَّ اللهَ قد عَفا عنه وغَفَرَ له، وأمَّا تَغيُّبُه عن بَدْرٍ؛ فإنَّه كانت تحتَه ابنَةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وإنَّها مَرِضَتْ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لك أجْرُ رَجُلٍ شَهِدَ بَدْرًا وسَهْمُه، وأمَّا تَغيُّبُه عن بَيعَةِ الرِّضْوانِ، فلو كان أحَدٌ أعَزَّ ببَطْنِ مكَّةَ من عُثمانَ لبَعَثَه، بَعَثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عُثمانَ وكانت بَيعَةُ الرِّضْوانِ بعدَما ذَهَبَ عُثمانُ، فضرَبَ بها على يَدِه، وقال: هذه لِعُثمانَ، قال: وقال ابنُ عُمَرَ: اذْهَبْ بهذا الآنَ معك!!
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5772 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (3699) باختلاف يسير

30 - عن إسماعيلَ الشَّيبانيِّ، بِعتُ ما في رُؤوسِ نَخلي بمِئَةِ وَسْقٍ، إنْ زادَ فلهم، وإنْ نَقَصَ فلهم، فسَأَلتُ ابنَ عُمَرَ: فقال: نَهى عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ورخَّصَ في العَرايا.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4590 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أحمد (4590) واللفظ له، والحميدي (673)، وابن أبي شيبة (23036)