logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن علِيِّ بنِ أبي طالِبٍ قال: إنَّكم تَقرَؤونَ {مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ} [النساء: 11]، وإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَضى بالدَّيْنِ قَبلَ الوَصيَّةِ، وإنَّ أعيانَ بَني الأُمِّ يَتَوارَثونَ دُونَ بَني العَلَّاتِ، يَرِثُ الرَّجُلُ أخاه لِأبيه وأُمِّه دُونَ أخيه لِأبيه.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/470 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث الأعور ضعيف الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - قَضى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالدَّيْنِ قَبلَ الوَصيَّةِ، وأنتم تَقرَؤُونَ {مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ} [النساء: 11]، وإنَّ أعيانَ بَني الأُمِّ يَتوارَثونَ دُونَ بَني العَلَّاتِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/247 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

3 - إنَّ في الجنَّةِ سوقًا ما فيها بَيعٌ ولا شِراءٌ ، إلَّا الصُّوَرُ منَ النِّساءِ والرِّجالِ ، فإذا اشتَهَى الرَّجلُ صورةً دخلَ فيها ، وإنَّ فيها لمَجمعًا للحورِ العِينِ يرفَعنَ أصواتًا لم يرَ الخلائقُ مثلَها ، يَقلنَ : نحنُ الخالِداتُ فلا نبيدُ ، ونحنُ الرَّاضياتُ فلا نسخطُ ، ونحنُ النَّاعِماتُ فلا نبؤسُ ، فَطوبى لمن كانَ لَنا وَكُنَّا لَهُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/342 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

4 - كانت لِي ساعةٌ من رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من الليلِ ينفعُنِي اللهُ عزَّ وجَلَّ بما شاءَ أن ينفعَنِي بِهَا قالَ: فقالَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تدخُلُ الملائكةُ بيتًا فيه صورةٌ ولا كلبٌ ولا جُنُبٌ قالَ: فنَظَرتُ فإذا جَرْوٌ للحَسَنِ بنِ عليٍّ تَحْتَ السَّرِيرِ فأخْرَجتُهُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/320 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

5 - لا يقطعُ الصَّلاةَ إلَّا الحدثَ لا أستحييكُم ممَّا لا يستحي منهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ : والحدثُ أن يفسوَ أو يضرطَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/272 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

6 - لمَّا نزلت هذِهِ الآيةُ : وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ البَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا [آلِ عمرانَ : 97] قالوا : يا رسولَ اللَّهِ ، أفي كلِّ عامٍ ؟ فسَكَتَ ، قالَ : ثمَّ قالوا : أفي كلِّ عامٍ ؟ فقالَ : لا ولَو قلتُ : نعم لوجبَت ، ولو وجبَت لما استطعتُم فأنزلَ اللَّهُ : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ الآيةَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/743 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - لمَّا نزلت هذِهِ الآيةُ : وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا قالوا : يا رسولَ اللَّهِ ، أفي كلِّ عامٍ ؟ فسَكَتَ ، فقالوا : أفي كلِّ عامٍ ؟ فسَكَتَ ، قالَ : ثمَّ قالوا : أفي كلِّ عامٍ ؟ فقالَ : لا ، ولو قُلتُ : نعَم ، لوجَبَت فأنزلَ اللَّهُ تعالى : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ إلى آخرِ الآيةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/175 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

8 - كنتُ آتي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كلَّ غَداةٍ فإذا تَنَحْنَح دخلتُ وإذا سكَتَ لَمْ أدخُل قال : فخرَجَ إليَّ فقال : حدث البارِحةَ أمرٌ سمعتُ خشخشةً في الدارِ فإذا أنا بجبريلَ عليه السلامُ فقلت : ما منعَك مِنْ دخولِ البيتِ فقال : في البيتِ كلبٌ قال : فدخلتُ فإذا جروٌ للحسَنِ تحتَ كُرسيٍّ لنا قال : فقال : إنَّ الملائكةَ لا يدخلونَ البيتَ إذا كان فيه ثلاثٌ كلبٌ أو صورةٌ أو جُنُبٌ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/153 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

9 - قلتُ : يا رسولَ اللهِ إذا بعثْتني أكونُ كالسكةِ المحماةِ أم الشاهد يرى ما لا يرى الغائبُ قال : الشاهد يرى ما لا يرى الغائبُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/51 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

10 - لا يأتي على الناسِ مائةُ عامٍ وعلى الأرضِ نفسٌ منفوسةٌ إنَّما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لا يأتي على الناسِ مائةُ عامٍ وعلى الأرضِ نفسٌ منفوسةٌ ممَّن هو حيٌّ اليومَ وإنَّ رجاءَ هذه الأُمَّةِ بعد المائةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/95 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - لمَّا قدِمنا المدينةَ أصَبنا من ثمارِها ، فاجتَويناها وأصابَنا بِها وعَكٌ ، وَكانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يتخبَّرُ عن بدرٍ ، فلمَّا بلغَنا أنَّ المشرِكينَ قَد أقبلوا ، سارَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى بدرٍ ، وبدرٌ بئرٌ ، فسبَقنا المشرِكون إليها ، فوَجدنا فيها رجُلَيْنِ مِنهُم ، رجلًا من قُرَيْشٍ ، ومولًى لعقبةَ بنِ أبي مُعَيْطٍ ، فأمَّا القرشيُّ فانفَلتَ ، وأمَّا مولى عقبةَ فأخَذناهُ ، فجعَلنا نقولُ لَهُ : كمِ القومُ ؟ فيقولُ : هم واللَّهِ كثيرٌ عددُهُم ، شَديدٌ بأسُهُم . فجَعلَ المسلمونَ إذ قالَ ذلِكَ ضربوهُ ، حتَّى انتَهَوا بِهِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ لَهُ : كمِ القومُ ؟ قالَ : هُم واللَّهِ كثيرٌ عددُهُم ، شديدٌ بأسُهُم فجَهَدَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُخْبِرَهُ كم هُم ، فأبى ثمَّ إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سألَهُ : كَم ينحرونَ منَ الجَزورِ ؟ فقالَ : عَشرًا كلَّ يومٍ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : القَومُ ألفٌ ، كلُّ جزورٍ لمِائةٍ وتبعَها ثمَّ إنَّهُ أصابَنا منَ اللَّيلِ طشٌّ من مطرٍ ، فانطلقنا تحتَ الشَّجرِ والحَجفِ نستظلُّ تحتَها ، منَ المطرِ ، وباتَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يدعو ربَّهُ عزَّ وجلَّ ، ويقولُ : اللَّهمَّ إنَّكَ إن تُهْلِكْ هذِهِ الفئةَ لا تُعبَدُ قالَ : فلمَّا أَن طلعَ الفجرُ نادى : الصَّلاةَ عبادَ اللَّه ، فَجاءَ النَّاسُ من تَحتِ الشَّجرِ ، والحَجفِ ، فصلَّى بنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وحرَّضَ علَى القتالِ ، ثمَّ قالَ : إنَّ جَمعَ قُرَيْشٍ تَحتَ هذِهِ الضِّلعِ الحمراءِ منَ الجبلِ . فلمَّا دَنا القومُ منَّا وصافَفناهُم إذا رجلٌ منهم على جَملٍ لَهُ أحمرَ يَسيرُ في القومِ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : يا عليُّ نادِ لي حمزةَ - وَكانَ أقربَهُم منَ المشرِكينَ - : من صاحبُ الجملِ الأحمرِ ، وماذا يَقولُ لَهُم ؟ ثمَّ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : إن يَكُن في القومِ أحَدٌ يأمرُ بخيرٍ ، فعَسى أن يَكونَ صاحبَ الجمَلِ الأحمر فجاءَ حَمزةُ فقالَ : هوَ عتبةُ بنُ ربيعةَ ، وَهوَ ينهى عنِ القِتالِ ، ويقولُ لَهُم : يا قَومِ ، إنِّي أرى قومًا مُستَميتينَ لا تصلونَ إليهِم وفيكُم خيرٌ ، يا قومُ اعصِبوها اليومَ برَأسي ، وقولوا : جَبُنَ عُتبةُ بنُ ربيعةَ ، وقد عَلِمْتُم أنِّي لستُ بأجبنِكُم ، فسمعَ ذلِكَ أبو جَهْلٍ ، فقالَ : أنتَ تقولُ هذا ؟ واللَّهِ لو غيرُكَ يقولُ هذا لأعضَضتُهُ ، قد مَلأت رئتُكَ جوفَكَ رُعبًا ، فقالَ عتبةُ : إيَّايَ تعيِّرُ يا مصفِّرَ استِهِ ؟ ستَعلمُ اليومَ أيُّنا الجبانُ ، قالَ : فبرزَ عتبةُ وأخوهُ شيبةُ وابنُهُ الوليدُ حميَّةً ، فَقالَ : مَن يبارزُ ؟ فخرَجَ فِتيةٌ منَ الأنصارِ ستَّةٌ ، فقالَ عُتبةُ : لا نريدُ هؤلاءِ ، ولَكِن يُبارزُنا مِن بَني عمِّنا ، مِن بَني عبدِ المطَّلبِ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : قُم يا عليُّ ، وقم يا حمزةُ ، وقم يا عُبَيْدةُ بنَ الحَرِثِ بنِ عبد المطَّلب فقتلَ اللَّهُ تعالى عُتبةَ ، وشَيبةَ ، ابنَي ربيعةَ ، والوليدَ بنَ عتبةَ ، وجُرِحَ عُبَيْدةُ ، فقتَلنا منهم سَبعينَ ، وأسَرنا سَبعينَ ، فجاءَ رجلٌ منَ الأنصارِ قَصيرٌ بالعبَّاسِ بنِ عبدِ المطَّلبِ أَسيرًا ، فقالَ العبَّاسُ : يا رسولَ اللَّهِ ، إنَّ هذا واللَّهِ ما أسرَني ، لقد أسرَني رجلٌ أجلَحُ ، مِن أحسنِ النَّاسِ وجهًا ، على فرسٍ أبلقَ ، ما أَراهُ في القومِ ، فقالَ الأنصاريُّ : أَنا أسرتُهُ يا رسولَ اللَّهِ ، فقالَ : اسكُت ، فقَدْ أيَّدَكَ اللَّهُ تعالى بملَكٍ كريمٍ فقالَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ فأسَرنا وأسَرنا من بَني عبدِ المطَّلبِ : العبَّاسَ ، وعقيلًا ، ونوفلَ ابن الحرِثِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/193 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

12 - أتاني جبريلُ عليهِ السلامُ فلم يدخل عليَّ فقال لهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ما منعك أن تدخلَ قال : إنَّا لا ندخلُ بيتًا فيهِ صورةٌ ولا بولٌ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/302 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - أتاني جبريلُ عليهِ السلامُ فقال : يا محمدُ إنَّ أُمَّتكَ مختلفةٌ بعدك قال : فقلتُ لهُ : فأين المخرَجُ يا جبريلُ قال : فقال : كتابُ اللهِ تعالى بهِ يَقْصِمُ اللهُ كلَّ جبارٍ ومن اعتصمَ بهِ نجا ومن تركَهُ هلك مرتينِ قولٌ فصلٌ وليس بالهزلِ لا تختلقُهُ الألسنُ ولا تَفْنَى أعاجيبُهُ فيهِ نبأُ ما كان قبلكم وفصلُ ما بينكم وخبرُ ما هو كائنٌ بعدكم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/89 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

14 - لا تقومُ الساعةُ حتى يلتمسَ الرجلُ من أصحابي كما تلتمسُ الضالَّةُ فلا يوجد
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/96 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - لا تقومُ الساعةُ حتى يلتمسَ رجلٌ من أصحابي كما تلتمسُ أو تبتغي الضالَّةُ فلا يوجد
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/77 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

16 - أرسلَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى أمَةٍ لَهُ سَوداءَ زنَتْ لأجلِدَها الحدَّ قالَ : فوجدتُها في دمائِها فأتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبرتُهُ بذلِكَ فقالَ لي : إذا تعالَتْ مِن نفاسِها فاجلِدْها خَمسينَ وقالَ أبو الرَّبيعِ في حديثِهِ : قالَ : فأخبرتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : إذا جفَّتْ مِن دمائِها فحُدَّها ، ثمَّ قالَ : أقيموا الحدودَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/265 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - كان لي من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مدخلانِ بالليلِ والنهارِ وكنتُ إذا دخلتُ عليهِ وهو يُصلِّي تنحنحَ فأتيتُهُ ذاتَ ليلةٍ فقال : أتدري ما أحدثَ المَلَكُ الليلةَ كنتُ أُصلِّي فسمعتُ خَشْفَةً في الدارِ فخرجتُ فإذا جبريلُ عليهِ السلامُ فقال : ما زلتُ هذهِ الليلةَ أنتظركَ إنَّ في بيتكَ كلبًا فلم أستطعِ الدخولَ وإنَّا لا ندخلُ بيتًا فيهِ كلبٌ ولا جُنُبٌ ولا تمثالٌ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/40 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

18 - لا يُبْغِضُ العربَ إلا منافقٌ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/44 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

19 - لا طاعةَ لبَشَرٍ في معصيةِ اللهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/237 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - لا طاعَةَ لمخلوقٍ في معصيةِ اللهِ عزَّ وجلَّ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/248 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - يا أيها الناسُ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قد حدَّثنا بأقوامٍ يمرقونَ من الدِّينِ كما يمرُقُ السهمُ من الرَّميَّةِ ثم لا يرجعونَ فيهِ أبدًا حتى يرجعَ السهمُ على فُوقِهِ وإنَّ آيةَ ذلك أنَّ فيهم رجلًا أسودَ مُخْدَجُ اليدِ أحدُ يديهِ كثديِ المرأةِ لها حلمةٌ كحلمةِ ثديِ المرأةِ حولَهُ سبعُ هُلْباتٍ فالتَمِسُوهُ فإني أُراهُ فيهم فالتَمَسُوهُ فوجدوهُ إلى شفيرِ النهرِ تحتَ القتلى فأخرجوهُ فكبَّرَ عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ فقال : اللهُ أكبرُ صدق اللهُ ورسولُهُ وإنَّهُ لمُتقلِّدٌ قوسًا لهُ عربيَّةٌ فأخذها بيدِهِ فجعل يطعنُ بها في مُخدجيْهِ ويقولُ : صدق اللهُ ورسولُهُ وكبَّرَ الناسُ حين رأَوْهُ واستبشروا وذهب عنهم ما كانوا يجدونَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/76 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - لا تُديموا النظَرَ إلى المُجَذَّمِينَ وإذا كلَّمْتُموهم فلْيَكُنْ بينَكم وبينَهم قَيدَ رُمحٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/28 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا يُصلي صلاةً إلا صلى بعدها ركعتين
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/291 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

24 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُوترُ بتسعِ سورٍ من المُفصَّلِ قال أسودُ : يقرأُ في الركعةِ الأولى { أَلْهَاكُمْ التَّكَاثُرُ } و{ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ } و{ إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ } وفي الركعةِ الثانيةِ { وَالعَصْرِ } و{ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ } و{ إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ } وفي الركعةِ الثالثةِ { قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } و{ تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ } و{ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ }
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/78 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

25 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا يُصلِّي صلاةً يُصلَّى بعدَها إلا صلى بعدَها ركعتينِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/294 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

26 - قال عمرُ بنُ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ للناسِ : ما ترونَ في فضلٍ فضلَ عندنا من هذا المالِ فقال الناسُ : يا أميرَ المؤمنينَ قد شغلناكَ عن أهلكَ وضيعتَكَ وتجارتَكَ فهو لك فقال لي : ما تقولُ أنتَ فقلتُ : قد أشاروا عليك فقال لي : قل فقلتُ : لم تجعل يقينكَ ظنًّا فقال : لتَخرجَنَّ ممَّا قلتَ فقلتُ : أجل واللهِ لأخرجَنَّ منهُ أتذكرُ حين بعثك نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ساعيًا فأتيتَ العباسَ بنَ عبدِ المطلبِ رضيَ اللهُ عنهُ فمنعك صدقتَهُ فكان بينكما شيٌء فقلتَ لي : انطلِقْ معي إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فوجدناهُ خاثرًا فرجعنا ثم غدونا عليهِ فوجدناهُ طيِّبَ النفسِ فأخبرتَهُ بالذي صنع فقال لك : أما علمتَ أنَّ عمَّ الرجلِ صِنْوُ أبيهِ وذكرنا لهُ الذي رأيناهُ من خثورِهِ في اليومِ الأولِ والذي رأيناهُ من طيبِ نفسِهِ في اليومِ الثاني فقال : إنَّكما أتيتماني في اليومِ الأولِ وقد بقيَ عندي من الصدقةِ دينارانِ فكان الذي رأيتما من خثوري لهُ وأتيتماني اليومَ وقد وجَّهتهما فذاك الذي رأيتما من طِيبِ نفسي فقال عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ : صدقتَ واللهِ لأشكرَنَّ لك الأولى والآخرةَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/98 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - أنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في الرضيعِ: يُنضَحُ بولُ الغلامِ ويُغسَلُ بولُ الجاريةِ قال قتادةُ: وهذا ما لم يُطعَمَا الطعامَ فإذا طَعِمَا غُسِلا جميعًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/268 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال في الرضيعِ: يُنضحُ بولُ الغلامِ ويُغسَلُ بولُ الجاريةِ قال قتادةُ : وهذا ما لَمْ يَطْعَما الطعامَ فإذا طَعِما غُسِلَا جميعًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/111 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - خرَجتُ فأتَيتُ حائِطًا قال: فقال: دَلوٌ وتمرٌ قال: فدلَّيتُ حتى مَلَأتُ كَفي ثم أتَيتُ الماءَ فاستَعذَبتُ يعني شرِبتُ ثم أتَيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأطعَمتُه بعضَه وأكَلتُ أنا بعضَه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/82 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

30 - قُلتُ: يا رسولَ اللهِ أمسَحُ على الجَبائِرِ؟ قال: نَعَمْ، امْسَحْ عليها.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/75 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو خالد عمرو بن خالد الواسطي وضاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

91 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ بدرٍ : من استطعتم أن تَأْسِروا من بني عبدِ المطلبِ فإنَّهم خرجوا كُرْهًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/77 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

92 - المؤمِنونَ تَكافأُ دِماؤُهُم ، وَهُم يدٌ علَى مَن سِواهُم ، يَسعَى بذمَّتِهِم أدناهُم ، ألا لا يُقتَلُ مُؤمِنٌ بِكافرٍ ، ولا ذو عَهْدٍ في عَهْدِهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/212 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (4530)، والنسائي (4734) واللفظ له، وأحمد (993). | شرح حديث مشابه

93 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يقولُ في آخِرِ وِتْرِهِ: اللهُم إني أعوذُ برضَاكَ من سخَطِكَ ومُعَافَاتِكَ من عُقُوبَتِكَ وأعوذُ بكَ منكَ لا أُحِصِي ثَنَاءً عليكَ أنت كما أثْنَيتَ على نَفْسكَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/321 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

94 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقولُ في آخرِ وترِهِ اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ برضاكَ من سخطِكَ وأعوذُ بمعافاتِكَ من عقوبتِكَ وأعوذُ بِكَ منكَ لا أُحصي ثَناءً عليكَ أنتَ كما أثنَيتَ على نفسِكَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/109 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

95 - كنتُ رجُلا مذَّاءً فسألتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : لا إذا حذَفْتَ فاغتسلْ مِنَ الجَنابةِ وإذا لم تكُنْ حاذِفًا فلا تغتسلْ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/154 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (847) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/177)، والجرجاني في ((تاريخ جرجان)) (ص174) بنحوه. | شرح حديث مشابه

96 - بعَثُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سريَّةً وأمَّر عليهم رجُلًا مِنَ الأنصارِ وأمرهم أنْ يَسمعوا له ويُطيعوا قال فأغضَبوه في شيءٍ فقال : اجْمَعوا لي حطَبًا فجمَعوا حطَبا ثمَّ قال : أوقِدوا نارًا فأوقَدوا له نارًا فقال : ألم يأمُرْكم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ تسمَعوا لي وتُطيعوا قالوا : بلى قال : فادخُلُوها قال : فنظَر بعضُهم إلى بعضٍ فقالوا : إنما فرَرْنا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مِنْ أَجْلِ النارِ فكانوا كذلك إذْ سكَن غضبُه وطفئتِ النَّارُ قال : فلما قدِموا على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذكَروا ذلك له فقال : لو دخَلوها ما خرجوا منها إنما الطاعةُ في المعروفِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/221 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (7145)، ومسلم (1840) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

97 - نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن عَضَبِ القَرْنِ والأُذُنِ قال قَتادَةُ: فسأَلتُ سعيدَ بنَ المُسَيَّبِ قال: قلتُ: ما عَضَبُ الأُذُنِ فقال: إذا كان النِّصفَُ أو أكثَرَُ مِن ذلك
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/270 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

98 - مرَّتْ إبلُ الصدقةِ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : فأهوى بيدِهِ إلى وَبَرَةٍ من جنْبِ البعيرِ فقال : ما أنا بأحقَّ بهذهِ الوَبَرَةِ من رجلٍ من المسلمينَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/74 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

99 - ما منْ مسلمٍ عاد أخاهُ إلا ابتعثَ اللهُ لهُ سبعينُ ألفَ ملكٍ يصلونَ عليهِ مِن أيِّ ساعاتِ النَّهارِ كان حتى يُمسيَ ومِن أيِّ ساعاتِ الليلِ كان حتى يُصبحُ قال له عمرو : وكيف تَقولُ في المشي مع الجَنازةِ بينَ يدَيْها أو خَلْفَها فقال عليٌّ رضي اللهُ عنه : إنَّ فَضْلَ المشي مِنْ خَلْفِها على بينَ يدَيْها كفضلِ صَلاةٍ المكتوبةِ في جماعةٍ على الوَحْدةِ قال عمرٌو : فإنِّي رأيتُ أبا بكرٍ وعمرَ رضي اللهُ عنهما يَمْشيانِ أمامَ الجَنازةِ قال عليٌّ رضي اللهُ عنه : إنَّهما إنَّما كَرِها أنْ يُحْرِجا الناسَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/110 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (969) بنحوه مختصراً، وأحمد (754) واللفظ له

100 - جمع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أو دعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بني عبدِ المطلبِ فيهم رهْطٌ كلُّهم يأكلُ الجَذَعَةَ الفَرَقَ قال : فصنع لهم مُدًّا مِنْ طعامٍ فأكَلوا حتى شبِعوا قال : وبقي الطعامُ كما هو كأنه لم يُمسَّ ثم دعا بغمر فشربوا حتى روَوْا وبقيَ الشرابُ كأنه لم يُمسَّ أو لم يُشربْ فقال : يا بني عبدِ المطلبِ إني بُعثتُ لكم خاصَّةً وإلى الناسِ بعامَّةٍ وقد رأيتُم مِنْ هذه الآيةِ ما رأيتُم فأيُّكم يبايعُني على أنْ يكونَ أخي وصاحبي قال : فلمْ يقُمْ إليه أحدٌ قال : فقمتُ إليه وكنتُ أصغرَ القومِ قال : فقال : اجلسْ قال : ثلاثَ مراتٍ كلُّ ذلك أقومُ إليه فيقولُ لي اجلسْ حتى كان في الثالثةِ ضرب بيدِه على يدي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/352 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (1371) واللفظ له، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (448) | شرح الحديث

101 - قلتُ لفاطمةَ : لو أتيتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فسألتيهِ خادمًا فقد أجْهَدكِ الطَّحنُ والعملُ قال حسينٌ : إنه قدْ جهَدَكِ الطَّحنُ والعملُ وكذلكَ قال أبو أحمدَ قالتْ : فانطلِقْ معي قال : فانطلقتُ معها فسألناهُ فقالَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ألا أدلُّكما على ما هو خيرٌ لكما مِنْ ذلكَ إذا أويْتُما إلى فراشِكُما فسبِّحا اللهَ ثلاثًا وثلاثين واحمداهُ ثلاثًا وثلاثينَ وكبراهُ أربعًا وثلاثينَ فتلكَ مائةٌ على اللسانِ وألفٌ في الميزانِ فقال عليٌّ رضي الله عنه : ما تركتُها بعدَ ما سمعتُها مِنَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال رجلٌ : ولا ليلةَ صِفِّينَ قال : ولا ليلةَ صِفِّينَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/305 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

102 - ما عِندَنا شَيءٌ إلَّا كِتابَ اللهِ تَعالى، وهذه الصَّحيفةُ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: المَدينةُ حَرامٌ ما بَينَ عاثِرٍ إلى ثَورٍ، مَن أحدَثَ فيها حَدَثًا، أو آوى مُحدِثًا، فعليه لَعنةُ اللهِ والمَلائكةِ والناسِ أجمعينَ، لا يُقبَلُ منه عَدلٌ ولا صَرفٌ. وقال: ذِمَّةُ المُسلِمينَ واحِدةٌ، فمَن أخفَرَ مُسلِمًا، فعليه لَعنةُ اللهِ والمَلائكةِ والناسِ أجمعينَ، لا يُقبَلُ منه صَرفٌ ولا عَدلٌ، ومَن تَوَلَّى قَومًا بغَيرِ إذْنِ مَواليهِ، فعليه لَعنةُ اللهِ والمَلائكةِ والناسِ أجمعينَ، لا يَقبَلُ اللهُ منه صَرفًا ولا عَدلًا.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/226 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

103 - أمَرَنِي رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ أُقَسِّمَ بَدَنَةً أقومُ عليهَا وأن أُقَسِّمَ جُلُودِهَا وجِلالِهَا وأَمَرَنِي أن لا أُعْطِيَ الجازِرَ منها شيئًا وقالَ: نَحن نُعطِيهِ من عندِنَا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/32 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1716)، ومسلم (1317) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

104 - إنَّ في الجنَّةِ لَغُرفًا يُرى بطونُها مِن ظُهورِها ، وظُهورُها مِن بطونِها فقالَ أعرابيٌّ : يا رسولَ اللَّهِ لمن هيَ ؟ قالَ : لِمن أطابَ الكلامَ ، وأطعمَ الطَّعامَ ، وصلَّى للَّهِ باللَّيلِ والنَّاسُ نيامٌ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/340 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

105 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أُهْديَت لَهُ حلَّةٌ من حريرٍ فَكَسانيها قالَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ : فخَرجتُ فيها . فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : لَستُ أرضى لَكَ ما أَكْرَهُ لنفسي قالَ : فأمرَني فشقَقتُها بينَ نسائي خُمُرًا بينَ فاطمةَ وعمَّتِهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/269 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

106 - لَو لم يبقَ منَ الدُّنيا إلَّا يومٌ لبعثَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ رجلًا منَّا ، يَملؤُها عَدلًا كما مُلِئَت جورًا قالَ أبو نُعَيْمٍ : رجلًا منِّا قالَ : وسَمِعْتُهُ مرَّةً يذكرُهُ عن حَبيبٍ عن أبي الطُّفَيْلِ عَن عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/118 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (4283)، وأحمد (773) واللفظ له | شرح حديث مشابه

107 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ ، أنَّهُ صلَّى الظُّهرَ ، ثمَّ قعَدَ في حوائجِ النَّاسِ في رَحبة الكوفةِ حتَّى حَضرتْ صلاةُ العصرِ ، ثمَّ أتى بِكوزٍ من ماءٍ ، فأخذَ منهُ حفنةً واحدةً ، فمسحَ بِها وجهَهُ ويديهِ ورأسَهُ ورجلَهِ ، ثمَّ قال فشرِبَ فضلتهُ وَهوَ قائمٌ ، ثمَّ قالَ : إنَّ ناسًا يَكْرَهونَ الشُّربَ قائمًا ، وإنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صَنعَ ما صنعتُ . وقالَ : هذا وضوءُ من لَم يُحدِثْ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/644 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته] | شرح حديث مشابه

108 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عهِدَ إليّ أن لا أموتَ حتى أُؤَمّر ثم تخضِبُ هذه يعني لحْيَتهُ من دَمِ هذهِ يعني هامّتُه فقُتِل وقتل أبو فُضَالة مع عليّ يوم صفينَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/134 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

109 - ليأتينَّ على النَّاسِ زمانٌ عَضوضٌ ، يعَضُّ المؤمِنُ على ما في يديهِ وينسَى الفضلَ ، وقد قالَ اللَّهُ تعالى : وَلَا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ شرارٌ يُبايعونَ كلَّ مضطرٍّ ، وقد نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن بيعِ المضطرِّ ، وعن بيعِ الغرَرِ ، فإن كانَ عندَكَ خيرٌ فعُد بِهِ على أخيكَ ، ولا تَزِدْهُ هلاكًا إلى هلاكِهِ ، فإنَّ المُسْلِمَ أخو المسلِمِ لا يُحزِنُهُ ولا يحرِمُهُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/294 | خلاصة حكم المحدث : فيه راويان لم أعرفهما [وروي] بإسناد صحيح ، إلا جهالة التابعي راويه
التخريج : أخرجه أبو داود (3382)، وأحمد (937) مختصراً باختلاف يسير

110 - ما مِن نَفسٍ مَنفوسةٍ إلَّا قَد سبقَ لَها منَ اللَّهِ شَقاءٌ أو سَعادةٌ فقامَ رجلٌ فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ ، فيمَ إذًا نَعملُ ؟ قالَ : اعمَلوا فَكُلٌّ مُيسَّرٌ لما خُلِقَ لَهُ ثمَّ قرأَ هذِهِ الآيةَ : فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالحُسْنَى إلى قولِهِ فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/344 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

111 - لمَّا بعَثَنِي رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى اليمنِ فقلتُ: تبعثُنِي وأنا رجلٌ حديثُ السنِّ وليسَ لي عِلْمٌ بكثيرٍ من القَضَاءِ قال: فضربَ صدري رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقال: اذهبْ فإنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ سيُثَبِّتُ لسانَكَ ويهدِي قلبَكَ قالَ: فما أعْيَانِي قضاءٌ بينَ اثنينِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/266 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

112 - لَمَّا خرَجنا مِن مَكَّةَ اتَّبعَتنا ابنةُ حمزةَ تُنادي : يا عمِّ ، ويا عمِّ . قالَ : فتَناولتُها بيدِها ، فدَفعتُها إلى فاطمةَ رضيَ اللَّهُ عنها فقُلتُ : دونَكِ ابنةَ عمِّكِ قالَ : فَلمَّا قدِمنا المدينةَ اختَصَمنا فيها أَنا وجعفرٌ وزيدُ بنُ حارثةَ فقالَ جَعفرٌ : ابنةُ عمِّي وخالتُها عِندي - يعني أسماءَ بنتَ عُمَيْسٍ - وقالَ زيدٌ : ابنةُ أخي . وقلتُ : أَنا أخذتُها وَهيَ ابنةُ عمِّي . فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أمَّا أنتَ يا جعفرُ ، فأشبَهْتَ خَلْقي وخُلُقي ، وأمَّا أنتَ يا عليُّ ، فمنِّي وأَنا مِنكَ ، وأمَّا أنتَ يا زَيدُ ، فأخونا ومولانا ، والجاريةُ عِندَ خالتِها ، فإنَّ الخالةَ والدةٌ قلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ، ألا تَزوَّجُها ؟ قالَ : إنَّها ابنةُ أخي منَ الرَّضاعةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/116 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

113 - كنت إذا سمعتُ من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم شيئا نفعني الله بما شاءَ أن ينْفَعنِي منهُ وحدّثني أبو بكرٍ وصدقَ أبو بكرٍ قال : قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ما من مسلمِ يُذْنِبُ ذنبا ثم يتوضّأ فيصلي ركعتينِ ثم يستغفرُ اللهَ تعالى لذلكَ الذنب إلا وغُفِرَ لهُ وقرأ هاتين الآيتين { وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمّ يَسْتَغْفِرِ الله يَجِدِ الله غَفُورًا رَحِيمًا } { وَالذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُواْ أَنْفُسَهَم } الآية
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/42 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

114 - مَن سَرَّهُ أن ينظرَ إلى وُضوءِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلْيَنظُرْ إليَّ قال: فتوضَأَ ثلاثًا ثلاثًا ثم مسحَ برأسِهِ ثم َّشَرِبَ فضَلَ وَضوءِهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/346 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

115 - نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يضحَّى بأعضَبِ القَرنِ والأُذُنِ قالَ قتادةُ : فذَكَرتُ ذلِكَ لسَعيدِ بنِ المسيِّبِ ، فقالَ : العَضَبُ : النِّصفُ فأَكْثرُ من ذلِكَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/231 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (2805) باختلاف يسير دون قول سعيد، والترمذي (1504) دون قول سعيد، والنسائي (4377) باختلاف يسير

116 - يخرجُ قومٌ فيهم مُودَنُ اليدِ - أو مَثدونُ اليدِ ، أو مُخدجُ اليدِ - ولولا أن تبطُروا لأنبأتُكُم بما وعدَ اللَّهُ الَّذينَ يقتُلونَهُم على لِسانِ نبيِّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ . قالَ عَبيدةُ : قلتُ لعليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ أأَنتَ سمعتَهُ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ قالَ : إي وربِّ الكعبةِ ، إي وربِّ الكعبةِ ، إي وربِّ الكعبةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/103 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

117 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقضي حاجَتَه ثم يَخرُجُ فيَقرَأُ القرآنَ ويَأكُلُ معَنا الَّلحمَ ولا يَحجُِزُه وربَّما قال: ولا يَحجِبُه منَ القرآنِ شيءٌ ليس الجَنابَةَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/55 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

118 - نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يُضَحَّى بأَعضَبِ القَرْنِ والأُذُنِ قال قَتادَةُ: فذكَرتُ ذلك لسعيدِ بنِ المُسَيَّبِ فقال: نَعَمْ العَضَبُ النِّصفُ أو أكثَرُ من ذلك
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/270 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (2805) باختلاف يسير دون قول سعيد، والترمذي (1504) دون قول سعيد، والنسائي (4377) باختلاف يسير

119 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الدُّباءِ والمُزفَّتِ قال أبو عبدِ الرَّحمنِ : سَمعتُ أبي يقولُ : ليسَ بالكوفةِ عَن عليٍّ رَضي اللهُ عنه حَديثٌ أصحُّ من هذا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/53 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

120 - أُعطيتُ ما لم يعطَ أحدٌ منَ الأنبياءِ فقلنا : يا رسولَ اللَّهِ ، ما هوَ قالَ ؟ : نُصِرتُ بالرُّعبِ ، وأُعطيتُ مفاتيحَ الأرضِ ، وسُمِّيتُ أحمدَ ، وجُعِلَ التُّرابُ لي طَهورًا ، وجعِلَت أمَّتي خيرَ الأممِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/113 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (763)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (32304)، والفاكهي في ((أخبار مكة)) (1872)