logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - أعطى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُجَّاعةَ بنَ مُرارةَ مِن بني سَلمَى أرضًا باليمامةِ يُقالُ لها العَوْزَةُ قال وكتَب له بذلكَ كتابًا مِن مُحمَّدٍ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لِمُجَّاعةَ بنِ مُرارةَ مِن بني سَلمَى إنِّي أعطَيْتُكَ العَوْزَةَ فمَن خالَفني فيها فالنَّارُ. وكتَب يزيدُ
الراوي : مجاعة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/139 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن مجاعة إلا بهذا الإسناد تفرد به عنبسة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

92 - ذكَر المسحَ على الخُفَّيْنِ عندَ عُمَرَ سَعدٌ وعبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ فقال عُمَرُ: سَعدٌ أفقَهُ منكَ فقال عبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ يا سَعدُ إنَّا لا نُنكِرُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد مسَح ولكنْ هل مسَح منذُ أُنزِلَتْ سُورةُ المائدةِ قال فلَمْ يتكلَّمْ أحَدٌ فإنَّها أحكَمَتْ كلَّ شيءٍ وكانت آخِرَ سورةٍ أُنزِلَتْ مِن القُرآنِ إلَّا براءةَ
الراوي : مجاهد وعكرمة وسعيد بن جبير | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/205 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن معتمر إلا عبيد | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

93 - عن ابنِ عُمَرَ في قولِه عزَّ وجلَّ {وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ} [الأنعام: 141] قال كانوا يُعطُونَ مَنِ اعتراهم شيئًا سوى الصَّدَقةِ
الراوي : نافع | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/146 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أشعث بن سوار إلا عبد الرحيم بن سليمان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

94 - وفَدْنا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأدرَكْناه بالجُحْفةِ فاستبشَر النَّاسُ بقُدومِنا فأسلَمْنا وأمَرهم بالقُدومِ معه إلى المدينةِ وكان يحضُرُ إخوانُهم مِن النَّاسِ كلَّ عشيَّةٍ عليهم وعلى غُرَباءِ المُسلِمينَ الَّذين قدِموا على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وكان يحُضُّ على نصيبهم فيقولُ إخوانَكم ضِيفانَكم، كلُّ امرئٍ بقَدْرِ ما وسَّع اللهُ عليه فيقومُ الرَّجُلُ فيأخُذُ الرَّجُلَ والرَّجُلَيْنِ وكان الَّذي يأخُذُ ثلاثةً عبدُ الرَّحمنِ بنُ عَوْفٍ
الراوي : نمير بن خرشة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/184 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن نمير بن خرشة إلا بهذا الإسناد تفرد به يعقوب الزهري | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

95 - أَمَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم النَّاسَ فلمَّا انفَتَل نظَر إلى رجُلٍ وحدَه قائمًا يُصلِّي خَلْفَ النَّاسِ فقال أيُّها المُصلِّي وحدَه هلَّا كُنْتَ وصَلْتَ الصَّفَّ أمْ أخَذْتَ بيدِ رجُلٍ مِن القومِ فصَفَّ معكَ فإنَّه لا صلاةَ لكَ وحدَكَ فأعِدْ صلاتَكَ
الراوي : وابصة بن معبد الأسدي | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/207 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث بهذا التمام عن الشعبي إلا السري بن إسماعيل تفرد به عباد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم صحته بهذا التمام | شرح حديث مشابه
 

1 - كُنْتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جالسًا فطلَع أبو بَكْرٍ وعُمَرُ فقال الحمدُ للهِ الَّذي أيَّدني بهما
الراوي : أبو أروى الدوسي | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/228 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن النضر بن عربي إلا بشر بن عبيس ولا يروى عن أبي أروى إلا بهذا الإسناد

2 - اقرَؤوا القُرآنَ فإنَّه يأتي يومَ القيامةِ شفيعًا لأصحابِه اقرَؤوا الزَّهْرَاوَيْنِ سورةَ البقرةِ وسورةَ آلِ عِمْرانَ فإنَّهما يأتيانِ يومَ القيامةِ كأنَّهما غَمَامَتَانِ أو غَيَايَتَانِ أو كأنَّهما فِرْقَانِ مِن طيرٍ صَوَافَّ تُحاجَّانِ عن أصحابِهما اقرَؤوا سورةَ البقرةِ فإنَّ أَخْذَها بركةٌ وتَرْكَها حَسرةٌ ولا يستطيعُها البَطَلَةُ
الراوي : أبو أمامة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/150 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن زيد إلا معاوية بن يحيى

3 - صِنْفانِ مِن أمَّتي لا تنالُهما شفاعتي إمامٌ غَشومٌ وغالٍ في الدِّينِ
الراوي : أبو أمامة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/200 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الخليل إلا العلاء

4 - أُتِي رسولُ اللهِ برجُلٍ قد زنى فسأَله فاعتَرَف فأمَر به فجُرِّد فإذا هو حَمْشُ الخَلْقِ فقعد فقال ما يُبقي الضَّربُ مِن هذا شيئًا فدعا بأُثْكولٍ فيه مِئةُ شِمراخٍ فضرَبه ضربةً واحدةً
الراوي : أبو أمامة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/206 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن زيد إلا عبيد الله

5 - ما مِن ناشئٍ ينشَأُ في العبادةِ حتَّى يُدرِكَه الموتُ إلَّا أعطاه اللهُ أجرَ تسعةٍ وتسعينَ صِدِّيقًا
الراوي : أبو أمامة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/238 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مكحول إلا مرزوق أبو عبد الله

الراوي : أبو أمامة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/95 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن ليث إلا بهذا الإسناد تفرد به علي بن الحسن بن هارون الأنصاري

7 - جاء رجُلٌ إلى رسولِ اللهِ فقال : يا رسولَ اللهِ أرأَيْتَ رجُلًا يلتمِسُ الخيرَ والذِّكرَ ما له قال لا شيءَ له يقولُ ذلكَ ثلاثَ مرَّاتٍ إنَّ اللهَ تبارَك وتعالى لا يقبَلُ مِن العملِ إلَّا ما خلَص له وابتُغِي به
الراوي : أبو أمامة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/25 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن هود إلا معاوية تفرد به عثمان

الراوي : أبو أمامة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/20 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن محمد بن زياد إلا اليمان

9 - قال رجُلٌ ما الإثمُ يا رسولَ اللهِ قال الإثمُ ما حكَّ في صدرِكَ فدَعْه قال فما الإيمانُ مَن ساءَتْه سيِّئتُه وسرَّتْه حسَنَتُه فهو مُؤمِنٌ
الراوي : أبو أمامة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/226 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى عن أبي أمامة إلا بهذا الإسناد

10 - مَن صلَّى الجُمُعةَ وصام يومَه وعاد مريضًا وشهِد جِنازةً وشهِد نِكاحًا وجَبَتْ له الجنَّةُ
الراوي : أبو أمامة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/23 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حريز إلا محمد بن حمير

11 - مَن مات مُرابِطًا في سبيلِ اللهِ أمَّنه اللهُ مِن فِتْنةِ القبرِ
الراوي : أبو أمامة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/23 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن صفوان إلا محمد بن حمير | شرح حديث مشابه

12 - سيكونُ رِجالٌ مِن أُمَّتي يأكُلونَ ألوانَ الطَّعامِ ويشرَبونَ ألوانَ الشَّرابِ ويلبَسونَ ألوانَ الثِّيابِ يتشدَّقونَ في الكلامِ أولئكَ شِرارُ أُمَّتي
الراوي : أبو أمامة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/24 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي بكر إلا محمد بن حمير | شرح حديث مشابه

13 - مَن مسَح رأسَ يتيمٍ كان له بكلِّ شَعرةٍ حَسنةٌ
الراوي : أبو أمامة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/285 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن خالد إلا ابن لهيعة

14 - اكفُلوا لي بسِتٍّ أكفُلْ لكم بالجنَّةِ إذا حدَّث أحَدُكم فلا يكذِبْ وإذا وعَد فلا يُخلِفْ وإذا اؤتُمِن فلا يخُنْ وغُضُّوا أبصارَكم واحفَظوا فُروجَكم وكُفُّوا أيديَكم
الراوي : أبو أمامة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/77 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أبي أمامة إلا بهذا الإسناد تفرد بها فضال

15 - ثلاثٌ مَن كُنَّ فيه وجَد حلاوةَ الإيمانِ أنْ يكونَ اللهُ ورسولُه أحَبَّ إليه ممَّا سواهما وأنْ يُحِبَّ العبدَ لا يُحِبُّه إلَّا للهِ وأنْ يُلْقَى في النَّارِ أحَبُّ إليه مِن أنْ يرجِعَ إلى الكُفرِ بعدَ إذ أنقَذه اللهُ منه
الراوي : أبو أمامة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/77 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أبي أمامة إلا بهذا الإسناد تفرد بها فضال

16 - أيُّها النَّاسُ هلُمُّوا إلى ربِّكم إنَّ ما قلَّ وكفى خيرٌ ممَّا كثُر وألهى يا أيُّها النَّاسُ إنَّما هما نَجْدانِ نَجْدُ خَيرٍ ونَجْدُ شَرٍّ فما يجعَلُ نَجْدَ الشَّرِّ أحَبَّ إليكم مِن نَجْدِ الخيرِ؟
الراوي : أبو أمامة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/77 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أبي أمامة إلا بهذا الإسناد تفرد بها فضال

17 - قال رجُل يا رسولَ اللهِ ما المُسلِمُ قال مَن سلِم المُسلِمونَ مِن لسانِه
الراوي : أبو أمامة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/78 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أبي أمامة إلا بهذا الإسناد تفرد بها فضال

18 - أتى جِبريلُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو بتَبوكَ فقال يا مُحمَّدُ اشهَدْ جِنازةَ مُعاوِيةَ بنِ مُعاوِيةَ المُزَنيِّ فخرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونزَل جِبريلُ في سبعينَ ألفًا مِن الملائكةِ فوضَع جَناحَه الأيمنَ على الجبالِ فتواضَعَتْ ووضَع جَناحَه الأيسرَ على الأرَضِينَ فتواضَعْنَ حتَّى نظَر إلى مكَّةَ والمدينةِ فصلَّى عليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وجِبريلُ والملائكةُ فلمَّا فرَغ قال يا جِبريلُ بما بلَغ مُعاوِيةُ بنُ مُعاوِيةَ المُزَنيُّ هذه المَنزلةَ قال بقراءةِ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} قائمًا وقاعدًا وماشيًا وراكبًا
الراوي : أبو أمامة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/163 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن محمد بن زياد إلا بقية تفرد به نوح بن عمر الحمصي

19 - مَن أنفَق على نفسِه نفقةً يستعِفُّ بها فهي صدَقةٌ ومَن أنفَق على امرأتِه وولدِه وأهلِ بيتِه فهي صدَقةٌ
الراوي : أبو أمامة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/173 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن داود بن أبي هند إلا عدي بن عبد الرحمن ولا عن عدي إلا الزبيدي ولا عن الزبيدي إلا محمد بن حرب ولا عن محمد إلا الربيع بن روح تفرد بهما عمران بن بكار

20 - أفاضِلُكم أحاسِنُكم أخلاقًا وحُسْنُ الخُلُقِ مِن الإيمانِ
الراوي : أبو أمامة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/213 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يحيى إلا سويد تفرد به محمد

21 - ما مِن عبدٍ يتوضَّأُ فيغسِلُ يدَيْهِ إلَّا خرَجَتْ خطاياه مِن يدَيْهِ ثمَّ يغسِلُ وجهَه إلَّا خرَجَتْ خطاياه مِن وجهِه ثمَّ يغسِلُ ذراعَيْهِ إلَّا خرَجَتْ خطاياه مِن ذِراعَيْهِ ثمَّ يمسَحُ رأسَه إلَّا خرَجَتْ خطاياه مِن رأسِه ثمَّ يغسِلُ رِجْلَيْهِ إلَّا خرَجَتْ خطاياه مِن رِجْلَيْهِ
الراوي : أبو أمامة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/362 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن علي وهو أبو أيوب الإفريقي إلا أبو فروة يزيد بن سنان تفرد بهما أبو فروة يزيد بن محمد بن سنان

22 - عن أبي أُمامةَ في قولِه {وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ} [الإسراء: 79] قال إنَّما كانتِ النَّافلةُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : أبو أمامة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/384 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الحسن بن أبي الحسناء إلا أبو قتيبة وعلي بن نصر الجهضمي

23 - دخَلْتُ الجنَّةَ فسمِعْتُ خَشَفةً بَيْنَ يدَيَّ فقُلْتُ يا جِبْريلُ ما هذه الخَشَفةُ قال بِلالٌ يمشي أمامَكَ
الراوي : أبو أمامة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/188 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي العالية إلا أبو جناب الكلبي محمد بن حنيفة الواسطي | شرح حديث مشابه

24 - المِقَةُ مِن اللهِ والصِّيتُ في السَّماءِ فإذا أحَبَّ اللهُ عبدًا قال يا جِبريلُ إنَّ ربَّكم يُحِبُّ فُلانًا فأحِبُّوه قال فيُنادي جِبْريلُ فيُنزِلُ له المِقَةَ على أهلِ الأرضِ
الراوي : أبو أمامة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/345 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أبي أمامة إلا بهذا الإسناد تفرد به شريك | شرح حديث مشابه

25 - مَن قال في دُبُرِ صلاةِ الغَدَاةِ لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له له المُلكُ وله الحمدُ يُحيي ويُميتُ بيدِه الخيرُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ مِئةَ مرَّةٍ قبْلَ أنْ يثنيَ رِجْلَيْهِ كان يومَئذٍ أفضَلَ أهلِ الأرضِ عمَلًا إلَّا مَن قال مِثْلَ مَقالتِه أو زاد على ما قال
الراوي : أبو أمامة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/175 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي غالب إلا آدم بن الحكم ولا رواه عن آدم إلا عبد الصمد بن عبد الوارث

26 - اسمُ اللهِ الأعظَمُ الَّذي إذا دُعِيَ به أجاب في سُوَرٍ ثلاثٍ في البَقرةِ وآلِ عِمْرانَ وطه
الراوي : أبو أمامة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/192 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن العلاء إلا الوليد تفرد به هشام

27 - شرُّ النَّاسِ الضَّيِّقُ على أهلِه قالوا يا رسولَ اللهِ وكيفَ يكونُ ضيِّقًا على أهلِه قال الرَّجُلُ إذا دخَل بيتَه خشَعَتِ امرأتُه وهرَب ولَدُه وفَرَّ عبدُه فإذا خرَج ضحِكَتِ امرأتُه واستأنَس أهلُ بيتِه
الراوي : أبو أمامة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/337 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بهذا الإسناد تفرد به محمد بن عبد العزيز

28 - مَن قرَأ آيةَ الكُرسيِّ دُبُرَ كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ لَمْ يمنَعْه مِن دخولِ الجنَّةِ إلَّا أنْ يموتَ
الراوي : أبو أمامة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/92 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن محمد بن زياد إلا محمد بن حمير ولا يروى عن أبي أمامة إلا بهذا الإسناد | شرح حديث مشابه

29 - مَن أحَبَّ في اللهِ وأبغَض في اللهِ وأعطى للهِ ومنَع للهِ فقدِ استكمَل الإيمانَ
الراوي : أبو أمامة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/40 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن النعمان إلا صدقة تفرد به منبه بن عثمان | شرح حديث مشابه

30 - مَنِ اقتَطَع حقَّ امرئٍ مُسلِمٍ بيمينِه فقد أوجَب اللهُ له النَّارَ وحرَّم عليه الجنَّةَ فقال رجُلٌ وإنْ شيئًا يسيرًا يا رسولَ اللهِ قال وإنْ كان قضيبًا مِن أَراكٍ
الراوي : [أبو أمامة إياس بن ثعلبة الحارثي] | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/90 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن جريج إلا أبو قرة