logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قائلًا فقدِم ابنٌ لخديجةَ يُقالُ له هَالَةُ فقُلْتُ هَالةُ هَالَةُ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اتَّقي اللهَ يا عائشةُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/239 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن هشام بن عروة إلا حماد بن سلمة ولا عن حماد إلا مؤمل تفرد به نوح بن حبيب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

2 - عن عَطاءِ بنِ أبي رَباحٍ أنَّه سأَل عائشةَ هل رُخِّص للنِّساءِ أنْ يُصلِّينَ على الدَّوابِّ فقالت لَمْ يُرخَّصْ لهنَّ في ذلكَ في شدَّةٍ ولا رخاءٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/43 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مكحول إلا النعمان بن المنذر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

3 - عن عائشةَ أنَّها : سمِعَتِ النَّبيَّ يأمُرُ بالفَرَعةِ مِن الغَنَمِ؛ مِن كلِّ خمسينَ : شاةٌ واحدةٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/149 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن خثيم إلا القاسم تفرد به مقدم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

4 - كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَريرٌ مُشبَّكٌ بالبَوَاري عليه كِساءٌ أسودُ فأجلَسْناه على البَوَاري فدخَل عليه أبو بَكْرٍ وعُمَرُ والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جالسٌ عليه فنظَرا فرأَيَا أثَرَ السَّريرِ في جَنْبِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فبكى أبو بَكْرٍ وعُمَرُ فقال لهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما يُبكيكما قالا نبكي أنَّ هذا السَّريرَ قد أثَّر في جَنْبِكَ خشونتُه وكِسْرَى وقَيْصَرُ على فُرُشِ الحريرِ والدِّيباجِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ عاقبةَ كِسْرَى وقَيْصَرَ إلى النَّارِ وعاقبةَ سَريري هذا الجنَّةُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/216 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الليث إلا عبد العزيز بن يحيى | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

5 - قُلْتُ يا رسولَ اللهِ تدخُلُ الخَلاءَ فلا يُرَى منكَ شيءٌ مِن الأذى قال أوَما علِمْتِ يا عائشةُ أنَّ الأرضَ تبتلِعُ ما يخرُجُ مِن الأنبياءِ فلا يُرَى منه شيءٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/21 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن عائشة إلا بهذا الإسناد تفرد به إسماعيل بن أبان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

6 - أنَّ عائشةَ قالت ما تُسمُّونَ الَّذينَ يدخُلونَ فيكم مِن أهلِ القُرى ليس لهم فيكم نسَبٌ ولا قَرابةٌ قُلْتُ نُسمِّيهم العُلوجَ والسُّقَّاطَ فقالت عائشةُ كنَّا نُسمِّيهم المُهاجِرينَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/296 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن محمد بن سيرين إلا حميد بن مهران أحمد بن الخضر المروزي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

7 - دخَل علِيُّ بنُ أبي طالبٍ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يُصلِّي فقام إلى جَنْبِه فصلَّى بصلاتِه فجاء عَقْرَبٌ حتَّى انتهَتْ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثمَّ ترَكَتْه فذهَبَتْ نحوَ عليٍّ فضرَبها بنَعْلِه حتَّى قتَلها فلَمْ يرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقَتْلِها بأسًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/285 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأوزاعي إلا بهذا الإسناد تفرد به الليث بن سعد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
 

91 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُوتِرُ بتِسْعٍ حتَّى إذا أخَذ اللَّحمَ أوتَر بسَبْعٍ وهو جالسٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/22 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن معاوية بن قرة إلا عبيس بن ميمون تفرد به خلف بن هشام

92 - عن عائشةَ قالتِ استأذَن أبو بَكْرٍ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو جالسٌ كاشِفٌ عن فخِذَيْهِ فأذِن له واستأذَن عُمَرُ فأذِن له وهو كهيئتِه ثمَّ استأذَن عُثْمَانُ بنُ عفَّانَ فأهوى إلى ثوبِه فغطَّى فخِذَيْهِ فقُلْتُ يا رسولَ اللهِ كأنَّكَ كرِهْتَ أنْ يراكَ عُثْمَانُ فقال إنَّ عُثْمَانَ حَيِيٌّ سِتِّيرٌ تستحي منه الملائكةُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/268 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سهيل إلا عبد الله بن عمر ولا عن عبد الله بن عمر إلا إسحاق بن سليمان
التخريج : أخرجه مسلم (2401) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

93 - لَمَّا أهبَط اللهُ آدَمَ إلى الأرضِ قام وِجاهَ الكعبةِ فصلَّى ركعتَيْنِ فألهَمه اللهُ هذا الدُّعاءَ اللَّهمَّ إنَّكَ تعلَمُ سَريرتي وعلانيتي فاقبَلْ معذِرتي وتعلَمُ حاجتي فأعطِني سُؤْلي وتعلَمُ ما في نَفْسي فاغفِرْ لي ذَنْبي اللَّهمَّ إنِّي أسأَلُكَ إيمانًا يُباشِرُ قلبي ويقينًا صادقًا حتَّى أعلَمَ أنَّه لا يُصيبُني إلَّا ما كتَبْتَ لي ورضًا بما قسَمْتُ لي فأوحى اللهُ إليه يا آدَمُ إنِّي قد قبِلْتُ توبتَكَ وغفَرْتُ لكَ ذَنْبَكَ ولنْ يدعُوَني أحَدٌ بهذا الدُّعاءِ إلَّا غفَرْتُ له ذَنْبَه وكفَيْتُه المُهمَّ مِن أمرِه وزجَرْتُ عنه الشَّيطانَ واتَّجَرْتُ له مِن وراءِ كلِّ تاجرٍ وأقبَلَتْ إليه الدُّنيا راغمةً وإنْ لَمْ يُرِدْها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/117 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن هشام بن عروة إلا معاذ بن محمد تفرد به النضر بن طاهر

94 - عن مسروقٍ قال دخَلْتُ على عائشةَ وعندَها رجُلٌ مكفوفٌ تُقطِّعُ له الأُتْرُجَّ وتُطعِمُه إيَّاه بالعسَلِ فقُلْتُ مَن هذا يا أُمَّ المُؤمِنينَ قالت هذا ابنُ أُمِّ مكتومٍ أقبَل إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعندَه عُتْبةُ وشَيْبةُ فأقبَل عليهما فنزَلت {عَبَسَ وَتَوَلَّى * أَنْ جَاءَهُ الْأَعْمَى} [عبس: 1، 2]، قالت: ابنُ أُمِّ مَكتومٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/154 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي البلاد عن مسلم بن صبيح إلا أحمد بن بشير تفرد به أبو موسى الأنصاري

95 - عن عائشةَ أنَّه سُرِق لها متاعٌ فسمِعها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تدعو فقال لا تُسبِّخي عنه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/184 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مجاهد إلا إسماعيل بن سالم ولا عن إسماعيل إلا أبو عوانة ولا عن أبي عوانة إلا هشام بن عبيد الله تفرد به محمد بن حماد الطهراني

96 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا قرَأ وهو جالسٌ فبقِيَتْ آيةٌ قام فقرَأها ثمَّ ركَع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/168 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مطر الوراق إلا سعيد بن بشير

97 - مَن بات وفي يدِه رِيحُ غَمَرٍ فأصابه شيءٌ فلا يلومَنَّ إلَّا نَفْسَه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/324 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا سفيان بن حسين | شرح حديث مشابه

98 - عن عائشةَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعَدها أنْ تُصلِّيَ في البيتِ وأمَرها أنْ تُصلِّيَ في الحِجْرِ فقالت إنَّكَ وعَدْتَني أنْ أُصلِّيَ في البيتِ فقال إنَّه مِن البيتِ ولولا أنَّ قومَكِ حديثُ عهدٍ بشِرْكٍ ألحَقْتُه بالبيتِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/233 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا عمرو بن الحارث

99 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أوى إلى فراشِه قال ربِّ قِنِي عذابَكَ يومَ تبعَثُ عبادَكَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/201 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث بهذا التمام عن الزهري إلا عقيل بن خالد تفرد به مفضل بن فضالة

100 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أراد أنْ ينامَ أو يطعَمَ وهو جُنُبٌ توضَّأ وُضوءَه للصَّلاةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/242 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي حمزة إلا بن علية تفرد به إبراهيم بن زياد سبلان

101 - عن عائشةَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعَدها أنْ تُصلِّيَ في البيتِ وأمَرها أنْ تُصلِّيَ في الحِجْرِ قالت إنَّكَ وعَدْتَني أنْ أُصلِّيَ في البيتِ قال إنَّه مِن البيتِ لولا أنَّ قومَكِ حديثُ عهدٍ بشِرْكٍ ألحَقْتُه بالبيتِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/225 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا عمرو بن الحارث

102 - مَن فطَّر صائمًا كان له مِثْلُ أجرِه مِن غيرِ أنْ ينقُصَ مِن أجرِه شيئًا وما عَمِل مِن أعمالِ البِرِّ إلَّا كان أجرُه كصاحبِ الطَّعامِ ما كان مِن قوَّةِ الطَّعامِ فيه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/214 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا الحكم ولا عن الحكم إلا عيسى تفرد به كثير بن هشام

103 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قائلًا فقدِم ابنٌ لخديجةَ يُقالُ له هَالَةُ فقُلْتُ هَالةُ هَالَةُ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اتَّقي اللهَ يا عائشةُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/239 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن هشام بن عروة إلا حماد بن سلمة ولا عن حماد إلا مؤمل تفرد به نوح بن حبيب | أحاديث مشابهة

104 - كان لا يُفارِقُ مسجِدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سواكُه ومُشْطُه وكان ينظُرُ في المِرآةِ إذا سرَّح لِحيتَه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/264 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا سليمان بن أرقم تفرد به محمد بن سلمة

105 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أراد أنْ ينامَ وهو جُنُبٌ توضَّأ وُضوءَ الصَّلاةِ وإذا أراد أنْ يأكُلَ توضَّأ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/220 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن معمر عن قتادة إلا بن المبارك ورواه عبد الرزاق عن معمر عن الزهري

106 - قُبِض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَيْنَ سَحْري ونَحْري وكُنْتُ مُسْندِتَه إلى صَدْري فجاء عبدُ الرَّحمنِ بنُ أبي بَكْرٍ ومعه سواكٌ فدعاه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخَذ السِّواكَ منه فجعَل يُريدُ أنْ يستاكَ فلا يقدِرُ فأخَذْتُ السِّواكَ منه فطيَّبْتُه ثمَّ دفَعْتُه إليه فجعَل يستَنُّ به فثقُلَتْ يدُه فجعَلْتُ أسمَعُه يقولُ في الرِّفيقِ الأعلى فقُبِض وأنا لا أشعُرُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/71 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن هشام بن عروة إلا معمر تفرد به رباح بن يزيد

107 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا صلَّى لا يضَعُ تحتَ قدَمَيْهِ شيئًا إلَّا أنَّا مُطِرْنا يومًا فوضَع تحتَ قدَمَيْهِ نِطْعًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/55 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن المقدام بن شريح إلا قيس تفرد به إبراهيم الصيني

108 - ما رأَيْتُ رسولَ اللهِ ضاحكًا حتَّى أرى منه لَهَواتِه إنَّما كان يبتسِمُ وكان إذا رأى غَيمًا أو رِيحًا عُرِف ذلكَ في وجهِه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/76 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي النضر إلا عمرو بن الحارث تفرد به بن وهب

109 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أراد أنْ ينامَ نفَث في كفَّيْهِ وعوَّذ فيهما بالمُعوِّذاتِ ثمَّ مسَح بهما على وجهِه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/344 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قرة إلا رشدين

110 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُكثِرُ الصَّلاةَ قائمًا وقاعدًا وكان إذا صلَّى قائمًا ركَع قائمًا وإذا صلَّى قاعدًا ركَع قاعدًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/143 | خلاصة حكم المحدث : لم يدخل في هذا الحديث بين سعيد بن أبي عروبة وبين بديل العقيلي محمد بن سيرين إلا محمد بن سواء تفرد به محمد بن عبد الرحمن العلاف | شرح حديث مشابه

111 - مَن كان عليه دَيْنٌ ينوي أداءَه كان معه مِن اللهِ عَوْنٌ وسبَّب اللهُ له رِزْقًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/315 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن هشام بن عروة إلا سعيد بن الصلت ولا رواه عن سعيد إلا شاذان

112 - سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن وقتِ العِشاءِ قال إذا ملَأ اللَّيلُ بَطْنَ كلِّ وادٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/197 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن محمد إلا جعفر بن سليمان

113 - عن عَطاءِ بنِ أبي رَباحٍ أنَّه سأَل عائشةَ هل رُخِّص للنِّساءِ أنْ يُصلِّينَ على الدَّوابِّ فقالت لَمْ يُرخَّصْ لهنَّ في ذلكَ في شدَّةٍ ولا رخاءٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/43 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مكحول إلا النعمان بن المنذر | أحاديث مشابهة

114 - كان يومٌ مِن السَّنةِ تَجمَّعَ فيه نِساءُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عندَه يومًا إلى اللَّيلِ قالت وفي ذلكَ اليومِ قال أسرَعُكنَّ لُحوقًا أطولُكنَّ يدًا قالت فجعَلْنا نتذارَعُ بَيْنَنا أيُّنا أطولُ يدَيْنِ قالت فكانت سَوْدةُ أطولَهنَّ يدًا فلمَّا تُوفِّيَتْ زينبُ علِمْنا أنَّها كانت أطولَهنَّ يدًا في الخيرِ والصَّدقةِ قالت وكانت زينبُ تغزِلُ الغَزلَ تُعطيه سرايا النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَخيطونَ به ويستعينونَ به في مغازيهم قالت وفي ذلكَ اليومِ قال كيفَ بإحداكنَّ تنبِحُ عليها كِلابُ الحَوْءبِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/233 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مجالد إلا بن أبي زائدة
التخريج : أخرجه الحاكم (6776) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (1420) مختصراً بذكر سودة، ومسلم (2452) مختصراً بذكر زينب

115 - [عن] عُروَةَ بنِ الزُّبَيرِ أنَّ عائشةَ زَوْجَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حدَّثَتْه أنَّها قالت يا رسولَ اللهِ هل أتى عليكَ يومٌ كان أشَدَّ مِن يومِ أُحُدٍ قال لقد لقِيتُ مِن قومِكِ وكان أشَدَّ ما لقِيتُ منهم يومَ العَقَبةِ إذ عرَضْتُ نَفْسي على ابنِ عبدِ ياليلَ بنِ عبدِ كُلالٍ فلَمْ يُجِبْني إلى ما أرَدْتُ فانطلَقْتُ وأنا مهمومٌ على وجهي فلَمْ أستفِقْ إلَّا وأنا بقَرْنِ الثَّعالبِ فرفَعْتُ رأسي فإذا أنا بسَحابةٍ قد أظَلَّتْني فنظَرْتُ [فإذا] فيها جِبْريلُ فناداني فقال إنَّ اللهَ قد سمِع قولَ قومِكَ وما ردُّوا عليكَ وقد بعَث إليكَ ملَكَ الجِبالِ لتأمُرَه بما شِئْتَ فيهم فناداني ملَكُ الجِبالِ فسلَّم علَيَّ ثمَّ قال يا مُحمَّدُ إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قد سمِع قولَ قومِكَ هذا أنا ملَكُ الجِبالِ وقد بعَثني ربُّكَ إليكَ لتأمُرَني بأمرِكَ بما شِئْتَ إنْ شِئْتَ أنْ أُطبِقَ عليهم الأخشبَيْنِ فعَلْتُ فقُلْتُ بل أرجو أنْ يُخرِجَ اللهُ مِن أصلابِهم مَن يعبُدُ اللهَ لا يُشرِكُ به شيئًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/370 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا يونس تفرد به بن وهب

116 - مَن قرَأ القُرآنَ هذًّا كان مع السَّفرةِ الكرامِ البَرَرةِ ومَن يتتعتَعُ فيه كان له أجرانِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/348 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن روح بن القاسم إلا عيسى بن شعيب

117 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا رفَع رأسَه إلى سَقْفِ البيتِ قال سُبحانَكَ اللَّهمَّ وبحمدِكَ أستغفِرُكَ وأتوبُ إليكَ قالت عائشةُ فسأَلْتُه عنهنَّ فقال أُمِرْتُ بهنَّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/166 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الحكم إلا عمرو بن عبد الجبار ولا عن عمرو بن عبد الجبار إلا النضر بن أبي النضر تفرد به أبو الأشعث

118 - حدَّثني أبو قُعَيْسٍ أنَّه أتى عائشةَ فاستأذَن عليها فكرِهَتْ أنْ تأذَنَ له فلمَّا جاء النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالت يا نَبيَّ اللهِ جاءني أبو قُعَيْسٍ فأبَيْتُ أنْ آذَنَ له فقال لِيدخُلْ عليكِ عمُّكِ قُلْتُ يا رسولَ اللهِ إنَّما أرضَعَتْني المرأةُ لَمْ يُرضِعْني الرَّجُلُ فقال إنَّه عمُّكِ فلْيدخُلْ عليكِ وكان أبو قُعَيْسٍ أخا ظِئْرِ عائشةَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/179 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أبي قعيس إلا بهذا الإسناد تفرد به هدبة
التخريج : أخرجه البخاري (4796)، ومسلم (1445) باختلاف يسير

119 - عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ شَمَاسة المَهْريِّ قال دخَلْتُ على عائشةَ فقالت ممَّنْ أنتَ قُلْتُ مِن أهلِ مِصْرَ فقالت كيفَ وجَدْتُم ابنَ خَدِيجٍ في غَزاتِكم هذه قُلْتُ وجَدْناه خيرَ أميرٍ كلَّما مات لرجُلٍ منَّا فرَسٌ أعطاه فرَسًا فقالت سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ اللَّهمَّ مَن وَلِيَ مِن أمرِ أُمَّتي شيئًا فرفَق بهم فارفُقْ به ومَن شقَّ عليهم فاشقُقْ عليه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/172 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن عبد الرحمن بن شماسة عن عائشة إلا بهذا الإسناد تفرد به حرملة بن عمران

120 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا رأى شيئًا ممَّا يُحِبُّ قال ربَّنا بنِعْمتِكَ تتمُّ الصَّالحاتُ فلكَ الحمدُ وإذا رأى شيئًا ممَّا يكرَهُ قال الحمدُ للهِ على كلِّ حالٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/109 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن منصور إلا زهير تفرد به الوليد بن مسلم ولا يروى عن عائشة إلا بهذا الإسناد