logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - من قرأ حرفًا من كتاب اللهِ فله حسنةٌ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/216 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن كعب لا أدري حفظه أم لا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه عنده

92 - أكثرُ مَن يموتُ من أمَّتي بالأنفُسِ بعدَ كتابِ اللهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/360 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

93 - مَنِ استغفرَ للمؤمنينَ رَدَّ اللهُ عليهِ من آدمَ فما دونَهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/219 | خلاصة حكم المحدث : لا يعرف لشعيب بن كيسان سماع من أنس ولا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

94 - أوصانا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسبْعٍ وقال مَنْ تَرَكَ الصلاةَ فلَيْسَ مِنَ اللهِ
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/75 | خلاصة حكم المحدث : لا يعرف إسناده | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته عنده

95 - ما عملَ آدميٌّ من عملٍ يومَ النحرِ أحبُّ إلى اللهِ من إهراقِ دمٍ ، وإنهُ ليأتي يومَ القيامةِ في قرنِه بقرونِها وأشعارِها وأظلافِها ، وإنَّ الدمَ ليقعُ من اللهِ بمكانٍ قبلَ أن يقعَ في الأرضِ فطِيبُوا بها نفسًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/261 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

96 - من غلَّ فأحرِقوا متاعَهُ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الصغير
الصفحة أو الرقم : 2/96 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن محمد بن زائدة منكر الحديث لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

97 - من حُسْنِ إِسْلامِ المَرْءِ . . .
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/220 | خلاصة حكم المحدث : هذا أصح بانقطاعه [ وروي ] عن أبي هريرة ولا يصح إلا عن علي بن حسين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

98 - من أحبَّ القومَ منهم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/273 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

99 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اجتهد ليلةَ الجنِّ حتى خرج من البيوتِ وهو بمكةَ ثم خطَّ فقال اجلس ولا تَفْرَقْ وقال من هؤلاءِ الذين سمعتُهم يُكلِّمونَكَ قال وفدُ جنِّ الجزيرةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/201 | خلاصة حكم المحدث : لا يعرف لطلحة سماع من ابن عبد الله | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

100 - المَهديُّ حقٌّ وَهوَ من ولدِ فاطمَةَ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/346 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

101 - خيارُكم من قصر الصلاةَ في السَّفرِ وأفطَر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/165 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد العبد منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

102 - حديثٌ في المهديِّ [وأنَّه من ولدِ فاطمةَ]
الراوي : - | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 3/356 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

103 - من بات فوقَ بيتٍ ليس عليه إجارٌ
الراوي : علي بن شيبان | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 7/430 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

104 - من ينظرَ ما فعلَ سعدُ بنُ الربيعِ
الراوي : عبدالله بن عبدالرحمن بن أبي صعصعة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/88 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

105 - أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- بَعَثَ مُنادِيًا [يُنادي] في فِجاجِ مَكَّةَ: أَلَا إنَّ زَكاةَ الفِطْرِ واجِبةٌ على كُلِّ مُسلِمٍ، على كلِّ ذَكَرٍ وأُنْثى، [حُرٍّ وعَبْدٍ، وصَغيرٍ] وكَبيرٍ- مُدَّانِ مِن قَمْحٍ أو صاعٌ ممَّا سِواه مِن الطَّعامِ.
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : البخاري | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3429 | خلاصة حكم المحدث : ابن جريج لم يسمع من عَمْرو بن شعيب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

106 - من وجدتموهُ غلَّ في سبيلِ اللهِ فاحرقوا متاعَه .
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البخاري | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1461 | خلاصة حكم المحدث : إنما روى هذا صالح بن محمد بن زائدة وهو منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1532 | خلاصة حكم المحدث : خطأ أخطأ فيه عبدالرزاق | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

108 - من لَم يُجمعِ الصِّيامَ قبلَ الفجرِ ، فلا صيامَ لَهُ
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 118 | خلاصة حكم المحدث : خطأ وهو حديث فيه اضطراب والصحيح عن ابن عمر موقوف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى صحته موقوفا من قول ابن عمر

109 - لَزوالُ الدُّنيا أهونُ على اللهِ من قتلِ رجلٍ مسلمٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 219 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح عن عبد الله بن عمرو موقوف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم ، لكن يصح من قول عبد الله بن عمرو رضي الله عنه | شرح حديث مشابه

110 - ائتدِموا بالزَّيتِ وادَّهنوا به فإنَّه يخرجُ من شجرةٍ مباركةٍ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 306 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

111 - إنَّ اللهَ لا يُعْجِزُ هذه الأُمَّةَ من نصفِ يومٍ
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/250 | خلاصة حكم المحدث : لم يثبت رفعه | أحاديث مشابهة

112 - لا صلاةَ لمِنْ سمِعَ النداءَ ثم لم يأتِ إلَّا مِنْ عِلَّةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/111 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

113 - من بات فوقَ بيتٍ ليس عليه حِجارُ فقد بَرِئتْ منه الذِّمَّةُ
الراوي : علي بن شيبان | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 14/35 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

114 - مَن وجد تمرًا فليُفطرْ عليهِ ، ومن لا فليُفطرْ على الماءِ فإنه طَهورٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/239 | خلاصة حكم المحدث : وهمٌ، يهم فيه سعيد بن عامر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

115 - صَحِبَنِي رجلٌ من مُؤْتَةَ ، فَأَتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا مَعَهُ
الراوي : عبدالله بن جراد | المحدث : البخاري | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/448 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

116 - نحو [مَن حلَف على يمينٍ، فقال: إن شاء اللهُ، فلا حِنثَ عليه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (2/372) | خلاصة حكم المحدث : خطأ، أخطأ فيه عبد الرزاق | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

117 - من كذب عليَّ متعمِّدًا أو ردَّ عليَّ شيئًا أمرتُ به فليتبوَّأْ بيتًا في جهنَّمَ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 340 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن مالك كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

118 - سمعتُ أبا هريرةَ رضي اللهُ عنه قال : لَدَمُ بيضاءَ أحبُّ إليَّ من دَمِ سَوْداوَيْنِ
الراوي : سلمى بن عتاب | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/273 | خلاصة حكم المحدث : رفعه لا يصح | أحاديث مشابهة

119 - من انتسب إلى تسعةِ آباءٍ كفارٍ يريدُ بهم عِزًّا أو كرمًا فهو عاشرُهم في النارِ
الراوي : عبدالله بن مطر | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/355 | خلاصة حكم المحدث : لا أراه إلا مرسلا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

120 - من أرضَى اللهَ بسخطِ النَّاسِ كفاه اللهُ النَّاسَ ، ومن أسخط اللهَ برضَا النَّاسِ وكَله اللهُ إلى النَّاسِ
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 332 | خلاصة حكم المحدث : أخطأ النضر ، إنما روى هذا شعبة عن واقد بن محمد ، عن رجل ، عن ابن أبي مليكة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده | شرح حديث مشابه
 

1 - عنِ ابنِ عمرَ أنه كان إذا جمع المَقَامَ صلَّى أرْبَعًا
الراوي : سالم بن عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 6/58 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه [ عبد الواحد المالكي ]

2 - عن عائشةَ قالت ثلاثٌ من النُّبوَّةِ تعجيلُ الإفطارِ وتأخيرُ السَّحورِ ووضعُ الرَّجلِ يدَه اليمنى على اليسرى في الصَّلاةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/32 | خلاصة حكم المحدث : لا نعرف لمحمد سماعا من عائشة | أحاديث مشابهة

3 - عن رَجُلٍ مِن عَنَزةَ: أنَّه قالَ لأبي ذَرٍّ -حيثُ سُيِّرَ مِن الشَّامِ- إنِّي أُريدُ أن أَسأَلَك عن حَديثٍ مِن حَديثِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ: "إذًا أُخبِرَك به إلَّا أن يكونَ سِرًّا، قُلْتُ: إنَّه ليس بسِرٍّ، هل كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصافِحُكم إذا لَقِيتُموه؟ قالَ: ما لَقِيتُه قَطُّ إلَّا صافَحَني، وبَعَثَ إليَّ ذاتَ يَوْمٍ ولم أكُنْ في أهْلي، فلمَّا جِئْتُ أُخبِرْتُ أنَّه أَرسَلَ إليَّ، فأَتَيْتُه وهو على سَريرِه، فالْتَزَمَني، فكانَت تلك أَجوَدَ وأَجوَدَ.
الراوي : أبو ذر | المحدث : البخاري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/449 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

4 - كان أحبَّ الثِّيابِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم القميصُ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 290 | خلاصة حكم المحدث : [فيه ابن بريدة عن أم سلمة] الصحيح عن عبد الله بن بريدة عن أمه عن أم سلمة
التخريج : أخرجه أبو داود (4025)، والترمذي (1764)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9668) واللفظ لهم، وابن ماجه (3575)، وأحمد (26695) بمعناه.

5 - عن عائشةَ قالت ما رأيتُ أحدًا كانَ أشدَّ تعجيلًا للظُّهرِ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ولا من أبي بَكرٍ ولا من عمرَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 64 | خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب | أحاديث مشابهة

6 - عن زيدِ بنِ ثابتٍ قالَ : مَن قرأَ وراءَ الإمامِ فلا صَلاةَ
الراوي : ابن زيد بن ثابت | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/163 | خلاصة حكم المحدث : لا يعرف بهذا الإسناد سماع بعضهم من بعض، ولا يصح مثله | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي (3029)

7 - أنَّ رجلًا من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان لا يزالُ يُسافرُ ويغزو ، وأن امرأتَه بعثت معه جاريةً لها فقالت : تغسلُ رأسَك وتَخدِمُك وتحفظُ رحلَك ولم تجعلْها له ، وإنه طال سفرُه في وجهِه ذلك فوقع بالجاريةِ ، فلما قفَل أخبرت الجاريةُ مولاتَها بذلك ، فغارت غيرةً شديدةً وغضِبت ، فأتت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فأخبرته بالذي صنع ، فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : إن كان استكرهها فهي عتيقةٌ وعليه مثلُها ، وإن كان أتاها عن طيبةِ نفسٍ منها ورِضىً فهي له وعليه مثلُ ثمنِها لك ، ولم يقمْ فيه حدًّا
الراوي : سلمة الهذلي | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/240 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

8 - عن مجاهدٍ قال : ما رأيتُ ابنَ عمرَ رافعًا يديه في شيءٍ من الصَّلاةِ إلَّا في التَّكبيرةِ الأولَى
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : البخاري | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/484 | خلاصة حكم المحدث : خولف في ذلك عن مجاهد

9 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُكلَّمُ بالحاجةِ إذا نزلَ عن المنبرِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 517 | خلاصة حكم المحدث : وهم جرير في هذا الحديث
التخريج : أخرجه أبو داود (1120)، والنسائي (1419) مطولاً بنحوه، والترمذي (517) واللفظ له

10 - كان النَّبيُّ-صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- يُكَلِّمُ بالحاجةِ إذا نَزَل عن المِنبَرِ"
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 2 / 873 | خلاصة حكم المحدث : وهم جرير في هذا الحديث"

11 - أنَّ عثمانَ ، قال لابنِ عمرَ : اذهبْ فاقضِ بين النَّاسِ . قال : أو تعافيني يا أميرَ المؤمنين ؟ قال : فما تكرهُ من ذلك وقد كان أبوك يقضي ؟ قال : إنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : من كان قاضيًا فقضَى بالعدلِ فبالحرِيِّ أن ينقلبَ منه كفافًا فما أرجو بعد ذلك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 198 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن موهب عن عثمان مرسل
التخريج : أخرجه الترمذي (1322)، وأخرجه ابن حبان (5056)، والطبراني (12/352) (13319) باختلاف يسير

12 - سأل عمرُ أصحابَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ليلةِ القدرِ فقال ابنُ عباسٍ إنَّ ربِّي يحبُّ السَّبعَ وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/119 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر

13 - أنَّها أتَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت يا رسولَ اللهِ تُوفِّيَت أمِّي وعليها مشيٌ إلى الكعبةِ نذرًا فقال هل تستَطيعينَ تمشينَ عنها قالت نَعَمْ فقال امشي عن أمِّك قالت أو يجزي ذلك عنها قال أرأَيْتَكِ لو كان عليها دَينٌ ثُمَّ قضيتِيه هل كان يُقبَل منك قالت نَعَمْ قال فاللهُ أحقُّ بذلك
الراوي : عمة سنان بن عبدالله الجهني | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/162 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سنان منكر الحديث

14 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا سلَّمَ عن يمينِهِ يُرى بياضُ خدِّهِ الأيمنِ فإذا سلَّمَ عن يسارِهِ يُرى بياضُ خدِّهِ الأيسرِ وَكانَ تسليمُه السَّلامُ عليكُم ورحمةُ اللَّهِ
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 72 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح عن عمار فعله

15 - عن ثابتِ بنِ قَيسٍ وسالمٍ مولى أبي حذيفةَ وكانا فيمن قاتل يومَ مُسيلِمةَ فقاتلا حتى قُتلا وذلك في عهدِ أبي بكرٍ
الراوي : ابنة ثابت بن قيس بن شماس | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/167 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ليس بالقوي | أحاديث مشابهة

16 - عن عائشةَ ، قالت : كان الرَّجلُ يطلِّقُ امرأتَه ما شاء اللهُ أن يطلِّقَ وهي امرأتُه إذا ارتجعها وهي في العدَّةِ . . . . . .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 174 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح عن هشام عن أبيه مرسلا

17 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان إذا صلَّى في الحِجرِ قام عمرُ على رأسهِ بالسيفِ
الراوي : يزيد الأودي | المحدث : البخاري | المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 1/10 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

18 - إذا اشترَى أحدُكم لحمًا فليُكثِرْ مرقتَه فإن لم يجِدْ لحمًا أصاب مرقةً وهو أحدُ اللَّحمَيْن
الراوي : عبدالله المزني | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 305 | خلاصة حكم المحدث : لا يعرف إلا من هذا الطريق ومحمد بن فضاء ضعيف وأبوه مجهول
التخريج : أخرجه الترمذي (1832) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/170)

19 - كان أُوَيسُ بنُ عامرٍ رَجُلًا من قَرَنٍ، وكان من أهلِ الكُوفةِ، وكان من التابعينَ، وقال فيه: إنَّ عُمَرَ قال: أخبَرَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه يكونُ مِن التَّابعينَ رَجُلٌ يقالُ له: أُوَيسٌ، يَخرُجُ به وَضحٌ، ويدعو الله أن يُذهِبَه، فيُذهِبُه.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/137 | خلاصة حكم المحدث : ليس منهم أحد تبين سماعا من عمر

20 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذاْ جَدَّ بهِ السيرُ جمع بينَ الظهرِ والعصرِ والمغربِ والعشاءِ
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 96 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح موقوف
التخريج : أخرجه الترمذي في ((العلل الكبير)) (161) واللفظ له، والبزار (2604) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/347) بنحوه | شرح حديث مشابه

21 - كان عُمَرُ بنُ الخطَّابِ إذا أتَتْ عليه أمدادُ اليمَنِ سأَلهم: أفيكم أُوَيسٌ؟ فذكَر الحديثَ بطُولِه، وقال فيه: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: يأتي عليكَ أُوَيْسُ بنُ عامرٍ مع أمدادِ اليمَنِ، مِن مُرادٍ، ثمَّ مِن قَرْنٍ، كان به بَرَصٌ فبرَأ منه إلَّا موضِعَ دِرْهَمٍ، له والدةٌ هو بها بَرٌّ، لو أقسَم على اللهِ لأَبَرَّهُ.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/136 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر

22 - ما خفَّفتَ عن خادمِك من عملِه كان لك أجرٌ في موازينِك
الراوي : عمرو بن حريث المصري | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 8/18 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

23 - عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، إِذَا زَنَى بها [أي : بأُخْتِ امْرَأَتِهِ] لَمْ تَحْرُمْ عليه امْرَأَتُهُ.
الراوي : عكرمة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5105 | خلاصة حكم المحدث : [معلق] | شرح الحديث

24 - عن عامِرٍ: أنَّ أعْرابيًّا شَرِبَ مِن إداوةِ عُمَرَ نَبيذًا، فسَكِرَ، فضَرَبَه عُمَرُ الحَدَّ.
الراوي : [الشعبي] | المحدث : البخاري | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5150 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن ذي لعوة، عن عمر في النَّبيّذ، يخالف النَّاس في حَديثه، لا يعرف. وقال بعضهم: سعيد بن ذي حدان، وهو وهم

25 - عن ابنِ عُمَرَ قالَ: جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- فوَجَدَ مِنه ريحًا، فقالَ: "ما هذه الرِّيحُ؟"، قالَ: نَبيذٌ، قالَ: "فأَرسِلْ إليَّ مِنه"، فوَجَدَه شَديدًا حتَّى كادَ الرَّسولُ أن يُجاوِزَ البَطْحاءَ، فقالَ الرَّجُلُ: يا رَسولَ اللهِ، حَلالٌ أم حَرامٌ؟ قالَ: "رُدُّوه"، فوَضَعَ رَأسَه فيه، فوَجَدَه شَديدًا، فدَعا بماءٍ، فصَبَّه عليه، ثُمَّ شَرِبَ، ثُمَّ قالَ: "إذا اغْتَلَمَتْ أَسْقيتُكم فاكْسِروها بالماءِ".
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5133 | خلاصة حكم المحدث : عبد الملك بن نافع ابن أخي القعقاع بن شور، عن ابن عُمَرَ في النَّبيّذ؛ لم يتابع عليه

26 - كان ينهَى عن نَقرةِ الغرابِ
الراوي : - | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 1/514 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر | أحاديث مشابهة

27 - قامَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ غَدِيرِ خُمٍّ فَأَبْلَغَ فقال َلَسْتُ أولى بِالمؤمنينَ من أنْفُسِهمْ ادْنُ يا عليُّ فَدَنا فرفعَ يَدَهُ ورفعَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَدَهُ حتى نَظَرْتُ إلى بَياضِ إِبِطَيْهِ فقال مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَعليٌّ مَوْلاهُ سمعَتْهُ أُذُنايَ قال ابْنُ شَرِيكٍ فَقدمَ عبدُ اللهِ بْنُ عَلْقَمَةَ وسَهْمٌ فلمَّا صَلَّيْنا الفجرَ قامَ ابْنُ عَلْقَمَةَ قال أتوبُ إلى اللهِ من سَبِّ عليٍّ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/193 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] سهم مجهول ولا يدرى

28 - ادرؤوا الحدودَ عن المسلمين ما استطعتم ، فإن كان له مخرجٌ فخلُّوا سبيلَه ، فإنَّ الإمامَ أن يخطئَ في العفوِ خيرٌ من أن يخطئَ في العقوبةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 228 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن زياد الدمشقي منكر الحديث ذاهب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1424) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (29094)، والحاكم (8163)، والبيهقي (17513)

29 - عن عُمَرَ في الشَّرابِ
الراوي : سعيد بن ذي لعوة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الصغير
الصفحة أو الرقم : 1/334 | خلاصة حكم المحدث : سعيد يخالف الناس في حديثه وهو مجهول لا يعرف

30 - عن عائشةَ قالت : كان زوجُ بريرةَ حرًّا ، فلمَّا أُعتقَت خيَّرها عليه السَّلامُ فاختارت نفسَها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/642 | خلاصة حكم المحدث : منقطع ، وقول ابن عباس : كان عبدا . أصح | أحاديث مشابهة