logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - قلتُ لأيُّوبَ : هل علِمتَ أحدًا قالَ : في أمرِكِ بيدِكِ أنَّها ثلاثٌ غيرَ الحسَنِ ؟ فقالَ : لا ثمَّ قالَ : اللَّهمَّ غُفرًا إلَّا ما حدَّثَني قتادةُ عن كثيرٍ مولى ابنِ سَمُرةَ عن أبي سلَمةَ ، عن أبي هُرَيْرةَ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ : ثلاثٌ
الراوي : حماد بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 3410 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف مرفوعا، صحيح من قول الحسن البصري | أحاديث مشابهة

2 - ما أخذتُ ( ق والقرآن المجيد ) إلا من وراءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، كان يصلي بها في الصبحِ
الراوي : أم هشام بنت حارثة بن النعمان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 948 | خلاصة حكم المحدث : شاذ والمحفوظ أن ذلك كان في خطبة الجمعة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح، والصحيح (أن ذلك كان في خطبة الجمعة)

3 - أقبلَ رجلٌ منَ البحرينِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فسلَّمَ، فلم يردَّ عليْهِ، وَكانَ في يدِهِ خاتَمٌ من ذَهبٍ، وجبَّةُ حَريرٍ، فألقاهما ثمَّ سلَّمَ، فردَّ عليْهِ السَّلامَ، ثمَّ قالَ: يا رسولَ اللَّهِ، أتيتُكَ آنفًا فأعرَضتَ عنِّي، فقالَ: إنَّهُ كانَ في يدِكَ جَمرةٌ من نارٍ قالَ: لقد جئتُ إذًا بجمرٍ كثيرٍ، قالَ: إنَّ ما جئتَ بِهِ ليسَ بأجزأَ عنَّا من حِجارةِ الحرَّةِ، ولَكنَّهُ متاعُ الحياةِ الدُّنيا قالَ: فماذا أتَختَّمُ ؟ قالَ: حلقةً مِن حديدٍ أو ورِقٍ أو صُفرٍ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5221 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

4 - أنَّ رجلًا غشيَ جاريةً لامرأتِهِ فرُفِعَ ذلِكَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالَ : إن كانَ استَكْرَهَها ، فَهيَ حرَّةٌ من مالِهِ وعليهِ الشَّروى لسيِّدتِها ، وإن كانت طاوعَتهُ فَهيَ لسيِّدتِها ، وَمِثْلُها من مالِهِ
الراوي : سلمة الهذلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 3364 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - قضَى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، في رجلٍ وطىء جاريةَ امرأتِه : " إن كانَ استَكْرَهَها ، فَهيَ حرَّةٌ وعليهِ لسيِّدتِها مثلُها ، وإن كانت طاوَعتهُ فَهيَ لَه وعليهِ لسيِّدتِها مثلُها
الراوي : سلمة الهذلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 3363 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

6 - عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الرجلِ يأتي جاريةَ امرأتِه قال إن كانت أَحلَّتْها له ، جلدتُه مائةً ، وإن لم تكن أَحلَّتْها له ، رجمتُه
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 3360 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - أنَّهُ كانَ يقودُ ابنَ عبَّاسٍ ، ويُقيمُهُ عندَ الشُّقَّةِ الثَّالثةِ مِمَّا يَلي الرُّكنَ الَّذي يَلي الحَجَرَ ممَّا يلي البابَ، فقالَ ابنُ عبَّاسٍ: أما أنبئتَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يصلِّي ههنا ؟ فيقولُ: نعَم، فيتقدَّمُ، فيُصلِّي
الراوي : عبدالله بن السائب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 2918 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

8 - أنَّه كان رديفَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجاءه رجلٌ فقال يا رسولَ اللهِ إنَّ أمِّي عجوزٌ كبيرةٌ وإن حملتُها لم تستمسكْ وإن ربطتُها خشيتُ أن أقتلَها فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أرأيتَ لو كان على أمِّك دَينٌ ، أكنتَ قاضيَه ؟ قال : نعم ! قال : فحُجَّ عن أمِّك
الراوي : الفضل بن العباس بن عبدالمطلب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 2642 | خلاصة حكم المحدث : شاذ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

9 - سألتُ فضالةَ بنَ عُبَيْدٍ عن تعليقِ يدِ السَّارقِ في عنقِهِ قالَ سُنَّةٌ قطعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يدَ سارقٍ وعلَّقَ يدَهُ في عنقِهِ
الراوي : عبدالرحمن بن محيريز | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4997 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

10 - أتيتُ عليًّا أنا ورجلانِ فقالَ كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يخرجُ منَ الخلاءِ فيقرأُ القرآنَ ويأكلُ معنا اللَّحمَ ولم يَكن يحجبُه عنِ القرآنِ شيءٌ ليسَ الجنابةَ
الراوي : عبدالله بن سلمة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 265 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

11 - [عن] كريمة قالت: سَمِعْتُ عائشَةَ سألَتها امرأةٌ عنِ الخضابِ بالحنَّاءِ ، قالت : لا بأسَ بِهِ ، ولَكِن أَكْرَهُ هذا ، لأنَّ حبِّي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يَكْرَهُ ريحَهُ - تَعني النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ -
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5105 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

12 - أنَّهُ كانَ يصلِّي بَعدَ الجمعةِ رَكْعتينِ ، يُطيلُ فيهما، ويقولُ: كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1428 | خلاصة حكم المحدث : شاذ بذكر إطالتها | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح ذكر الإطالة في الركعتين بعد الجمعة

13 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُعلِّمنا التَّشَهدَ ، كما يُعلِّمنا السُّورةَ منَ القرآنِ بسمِ اللَّهِ وباللَّهِ التَّحيَّاتُ للَّهِ والصَّلواتُ والطَّيِّباتُ السَّلامُ عليكَ أيُّها النَّبيُّ ورحمةُ اللَّهِ وبرَكاتُه السَّلامُ علينا وعلى عبادِ اللَّهِ الصَّالحينَ أشهدُ أن لا إلَه إلَّا اللَّهُ وأنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُه وأسألُ اللَّهَ الجنَّةَ وأعوذُ بِه منَ النَّارِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1280 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

14 - عن ابنِ عباسٍ قال : ذكر في صدقةِ الفطرِ قال : صاعًا من برٍّ ، أو صاعًا من تمرٍ ، أو صاعًا من شعيرٍ ، أو صاعًا من سلت
الراوي : ابن سيرين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 2508 | خلاصة حكم المحدث : شاذ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

15 - عدَلَ إليَّ عبدُ اللَّهِ بنُ عُمرَ وأنا نازلٌ تحتَ سرحةٍ بطريقِ مكَّةَ فقالَ ما أنزلكَ تحتَ هذهِ الشَّجرةِ فقلتُ أنزِلني ظلُّها قالَ عبدُ اللَّهِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا كنتَ بينَ الأخشبينِ من مِنًى ونفخَ بيدِهِ نحوَ المشرقِ فإنَّ هناكَ وادِيًا يقالُ لهُ السُّرَّبةُ - وفي حديثِ الحارثِ يقالُ لهُ السُّررُ - بهِ سرحةٌ سرَّ تحتَها سبعونَ نبيًّا
الراوي : عمران الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 2995 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

16 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ يَنزلُ عنِ المنبَرِ فيعرضُ لَهُ الرَّجلُ ، فيُكلِّمُهُ فيقومُ معَهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ حتَّى يَقضيَ حاجتَهُ ، ثمَّ يتقدَّمُ إلى مصلَّاهُ فيصلِّي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1418 | خلاصة حكم المحدث : شاذ والمحفوظ أن ذلك كان في صلاة العشاء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح، والصحيح ( أن ذلك كان في صلاة العشاء)

17 - أُتِي بلصٍّ فقال : اقتُلوه فقال : يا رسولَ اللهِ إنَّما سرَق ، فقال : اقتُلوه قالوا : يا رسولَ اللهِ إنَّما سرَق قال : اقطعوا يدَه قال : ثمَّ سرق فقُطِعت رِجلُه . ثمَّ سرق على عهدِ أبي بكرٍ رضي اللهُ عنه ، حتَّى قُطِعت قوائمُه كلُّها . ثمَّ سرق أيضًا الخامسةَ . فقال أبو بكرٍ رضي اللهُ عنه : كان رسولُ اللهِ أعلمَ بهذا حين قال : اقتلوه
الراوي : الحارث بن حاطب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4992 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

18 - كانَ يأمرُنا ، إذا حاضت إحْدانا : أن تتَّزرَ بإزارٍ واسعٍ ثمَّ يلتَزِمُ صدرَها وثَديَيها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 373 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - انَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كان يشيرُ بأُصبُعِه إذا دعا ، ولا يُحرِّكُها
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1269 | خلاصة حكم المحدث : شاذ بزيادة ولا يحركها | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح بزيادة ولا يحركها

20 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان إذا دخلَ الخلاءَ نزعَ خاتمَه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5228 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

21 - أنَّ رجُلًا سألَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ أبي أدرَكَه الحجُّ وَهوَ شيخٌ كبيرٌ لا يثبُتُ على راحلتِه فإن شددتُه خشيتُ أن يموتَ أفأحُجُّ عنهُ قالَ أرأيتَ لو كانَ عليهِ دَينٌ ، فقضيتَه ، أَكانَ مجزِئًا ؟ قالَ : نعَم ! قالَ : فحُجَّ عن أبيكَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 2639 | خلاصة حكم المحدث : شاذ أو منكر بذكر الرجل، والمحفوظ: أن السائل امرأة | أحاديث مشابهة

22 - أن رجلًا سألَ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ أبي أَدْرَكَه الحَجُّ ، وهو شيخٌ كبيرٌ ،لا يَثْبُتُ على راحلتِه ، فإن شَدَدْتُه خَشِيتُ أَنْ يموتَ، أَفَأحُجُّ عنه ؟ قال : أَفَرَأَيْتَ لو كانَ عليه دَيْنٌ فَقَضَيْتَه أَكانَ مُجْزِئًا؟ قال : نعم . قال : فَحُجَّ عن أبيك.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5408 | خلاصة حكم المحدث : شاذ مضطرب والمحفوظ أن السائل امرأة والمسؤول عنه أبوها | أحاديث مشابهة

23 - أُخْبِرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن رجلٍ طلَّقَ امرأتَهُ ثلاثَ تطليقاتٍ جميعًا ، فقامَ غضبانًا ، ثمَّ قالَ : أيُلعَبُ بِكِتابِ اللَّهِ وأنا بينَ أظهرِكُم
الراوي : محمود بن لبيد الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 3401 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

24 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا جاءَ مَكانًا في دارِ يَعلَى ، استقبلَ القبلةَ ودَعا
الراوي : أم عبدالرحمن بن طارق | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 2896 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

25 - سُئِلَ ابنُ عبَّاسٍ ، عن : عبدٍ طلَّقَ امرأتَهُ تَطليقتينِ ثمَّ عتقا أيتزوَّجُها ؟ قالَ: نعَم قالَ : أفتى بذلِكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : أبو الحسن مولى بني نوفل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 3428 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كتب إلى أهلِ اليمنِ كتابًا ، فيه الفرائضُ والسننُ والدِّياتُ ، وبعث به مع عمرِو بنِ حزمٍ ، فقُرئت على أهلِ اليمنِ ، هذه نسختُها : من محمدٍ النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إلى شرحبيلَ بنِ عبدِ كُلالٍ ، ونُعيمِ بنِ عبدِ كُلالٍ ، والحارثِ بنِ عبدِ كُلالٍ ، قيل ذي رُعَيْنٍ ، ومعافرَ ، وهمدانَ . أما بعدُ ، وكان في كتابِه . أنَّ من اعتبط مؤمنًا قتلًا عن بيِّنةٍ فإنَّهُ قوْدٌ ، إلا أن يرضى أولياءُ المقتولِ ، وأنَّ في النفسِ الدِّيةَ مائةً من الإبلِ ، وفي الأنفِ إذا أُوعِبَ جدعُه الدِّيةُ ، وفي اللسانِ الدِّيةُ ، وفي الشفتيْنِ الدِّيةُ ، وفي البيضتيْنِ الدِّيةُ ، وفي الذَّكرِ الدِّيةُ ، وفي الصلبِ الدِّيةُ ، وفي العينيْنِ الدِّيةُ ، وفي الرِّجْلِ الواحدةِ نصفُ الدِّيةِ ، وفي المأمومةِ ثلثُ الدِّيةِ ، وفي الجائفةِ ثلثُ الدِّيةِ ، وفي المُنقِّلةِ خمسَ عشرةَ من الإبلِ ، وفي كلِّ أُصبعٍ من أصابعِ اليدِ والرجلِ عشرٌ من الإبلِ ، وفي السِّنِّ خمسٌ من الإبلِ ، وفي المُوضِحةِ خمسٌ من الإبلِ ، وأنَّ الرجلَ يُقتلُ بالمرأةِ ، وعلى أهلِ الذهبِ ألفُ دينارٍ
الراوي : عمرو بن حزم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4868 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف وأكثر فقراته لها شواهد فيه | أحاديث مشابهة

27 - أنه سأل أمَّ سلمةََ: عن قراءةِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وصلاتِه ؟. قالت: ما لكم وصلاتَه ؟ ثم نعتت قراءتَه, فإذا هي تَنْعتُ قراءةً مفسرةً حرفًا حرفًا.
الراوي : يعلى بن مملك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1021 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

28 - أنَّهُ سألَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عن أختٍ لَهُ ، نذَرت أن تمشيَ حافيةً غيرَ مُختَمِرةٍ ، فقالَ لَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : " مُرها فلتَختَمِر ، ولتَركَبْ ، ولتَصُم ثلاثةَ أيَّامٍ "
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 3824 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

29 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ صلَّى في كسوفٍ ، فقرأ ثمَّ ركعَ ثمَّ قرأ ثمَّ ركعَ ثمَّ قرأ ثمَّ ركعَ ، ثمَّ قرأ ثمَّ ركعَ ثمَّ سجدَ . والأُخرَى مثلُها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1467 | خلاصة حكم المحدث : شاذ والمحفوظ أربع ركوعات في ركعتين | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح، والصحيح أربع ركوعات في ركعتين

30 - أنَّ فتاةً دخلَت علَيها فقالت : إنَّ أبي زوَّجَني ابنَ أخيهِ ليرفَعَ بي خسيستَهُ وأنا كارِهَةٌ قالت اجلِسي حتَّى يأتيَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فجاءَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبَرَتهُ فأرسلَ إلى أبيها فدعاهُ فجعلَ الأمرَ إليها . فقالَت : يا رسولَ اللَّهِ قد أجَزتُ ما صنعَ أبي ولَكِن أردتُ أن أعلمَ ألِلنِّساءِ منَ الأمرِ شيءٌ ؟
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 3269 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف شاذ | أحاديث مشابهة
 

1 - كانَ ابنُ عمرَ يكري أرضَهُ ببعضِ ما يخرجُ منها فبلغَهُ أنَّ رافعَ بنَ خديجٍ يزجرُ عن ذلكَ وقالَ نهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذلكَ قالَ كنَّا نكري الأرضَ قبلَ أن نعرفَ رافعًا ثمَّ وجدَ في نفسِهِ فوضعَ يدَهُ على منكبي حتَّى دفعنا إلى رافعٍ فقالَ لهُ عبدُ اللَّهِ أسمعتَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن كراءِ الأرضِ فقالَ رافعٌ سمعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ لا تكروا الأرضَ بشيءٍ
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 3924 | خلاصة حكم المحدث : شاذ بزيادة بشيء

2 - عن سعيدِ بنِ جُبَيْرٍ : أنَّهُ صلَّى المغربَ والعشاء بجَمعٍ بإقامةٍ واحدةٍ ثمَّ حدَّثَ ، عن ابنِ عمرَ أنَّهُ صنعَ مثلَ ذلِكَ وحدَّثَ ابنُ عمرَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صنَعَ مثلَ ذلِكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 657 | خلاصة حكم المحدث : شاذ والمحفوظ كل واحد منهما بإقامة

3 - قلتُ لأيُّوبَ : هل علِمتَ أحدًا قالَ : في أمرِكِ بيدِكِ أنَّها ثلاثٌ غيرَ الحسَنِ ؟ فقالَ : لا ثمَّ قالَ : اللَّهمَّ غُفرًا إلَّا ما حدَّثَني قتادةُ عن كثيرٍ مولى ابنِ سَمُرةَ عن أبي سلَمةَ ، عن أبي هُرَيْرةَ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ : ثلاثٌ
الراوي : حماد بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 3410 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف مرفوعا، صحيح من قول الحسن البصري | أحاديث مشابهة

4 - أنَّهُ سئلَ عنِ الفأرةِ تقعُ في السَّمنِ فقالَ :إن كانَ جامدًا فألقوها وما حولَها وإن كانَ مائعًا فلا تقربوهُ
الراوي : ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4271 | خلاصة حكم المحدث : شاذ

5 - ما أخذتُ ( ق والقرآن المجيد ) إلا من وراءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، كان يصلي بها في الصبحِ
الراوي : أم هشام بنت حارثة بن النعمان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 948 | خلاصة حكم المحدث : شاذ والمحفوظ أن ذلك كان في خطبة الجمعة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (949)، وأحمد (27629)

6 - أقبلَ رجلٌ منَ البحرينِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فسلَّمَ، فلم يردَّ عليْهِ، وَكانَ في يدِهِ خاتَمٌ من ذَهبٍ، وجبَّةُ حَريرٍ، فألقاهما ثمَّ سلَّمَ، فردَّ عليْهِ السَّلامَ، ثمَّ قالَ: يا رسولَ اللَّهِ، أتيتُكَ آنفًا فأعرَضتَ عنِّي، فقالَ: إنَّهُ كانَ في يدِكَ جَمرةٌ من نارٍ قالَ: لقد جئتُ إذًا بجمرٍ كثيرٍ، قالَ: إنَّ ما جئتَ بِهِ ليسَ بأجزأَ عنَّا من حِجارةِ الحرَّةِ، ولَكنَّهُ متاعُ الحياةِ الدُّنيا قالَ: فماذا أتَختَّمُ ؟ قالَ: حلقةً مِن حديدٍ أو ورِقٍ أو صُفرٍ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5221 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (1022)، والنسائي (5206)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8664) باختلاف يسير.

7 - أنَّ رجلًا غشيَ جاريةً لامرأتِهِ فرُفِعَ ذلِكَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالَ : إن كانَ استَكْرَهَها ، فَهيَ حرَّةٌ من مالِهِ وعليهِ الشَّروى لسيِّدتِها ، وإن كانت طاوعَتهُ فَهيَ لسيِّدتِها ، وَمِثْلُها من مالِهِ
الراوي : سلمة الهذلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 3364 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

8 - قال ابنُ عبَّاسٍ : ألم يقلِ اللهُ عزَّ وجلَّ : { مَا آَتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا } ، قلتُ بلَى ! قال : ألم يقلِ اللهُ : { وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ } قلتُ : بلَى ! قال : فإنِّي أشهدُ أنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن النَّقيرِ ، والمُقيَّرِ ، والدُّبَّاءَ ، والحَنتَمُ
الراوي : أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5660 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه النسائي (5644) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (24261)

9 - قضَى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، في رجلٍ وطىء جاريةَ امرأتِه : " إن كانَ استَكْرَهَها ، فَهيَ حرَّةٌ وعليهِ لسيِّدتِها مثلُها ، وإن كانت طاوَعتهُ فَهيَ لَه وعليهِ لسيِّدتِها مثلُها
الراوي : سلمة الهذلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 3363 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

10 - عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الرجلِ يأتي جاريةَ امرأتِه قال إن كانت أَحلَّتْها له ، جلدتُه مائةً ، وإن لم تكن أَحلَّتْها له ، رجمتُه
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 3360 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

11 - أنَّهُ كانَ يقودُ ابنَ عبَّاسٍ ، ويُقيمُهُ عندَ الشُّقَّةِ الثَّالثةِ مِمَّا يَلي الرُّكنَ الَّذي يَلي الحَجَرَ ممَّا يلي البابَ، فقالَ ابنُ عبَّاسٍ: أما أنبئتَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يصلِّي ههنا ؟ فيقولُ: نعَم، فيتقدَّمُ، فيُصلِّي
الراوي : عبدالله بن السائب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 2918 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

12 - أنه كان رديفَ النبيِّ -صلى الله عليه وسلم- فجاءَه رجلٌ ، فقال : يا رسولَ اللهِ ، إن أمي عجوزٌ كبيرةٌ ، إن حمَلْتُها لم تَسْتَمْسِكْ ، وإن رَبَطْتُها خَشِيتُ أَنْ أقتُلَها . فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَرَأَيْتَ لو كان على أُمِّك دينٌ أَكنتَ قاضِيَه ؟ قال : نعم . قال : فَحُجَّ عن أمِّك.
الراوي : الفضل بن العباس بن عبدالمطلب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5409 | خلاصة حكم المحدث : شاذ والمحفوظ خلافه

13 - أنَّه كان رديفَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجاءه رجلٌ فقال يا رسولَ اللهِ إنَّ أمِّي عجوزٌ كبيرةٌ وإن حملتُها لم تستمسكْ وإن ربطتُها خشيتُ أن أقتلَها فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أرأيتَ لو كان على أمِّك دَينٌ ، أكنتَ قاضيَه ؟ قال : نعم ! قال : فحُجَّ عن أمِّك
الراوي : الفضل بن العباس بن عبدالمطلب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 2642 | خلاصة حكم المحدث : شاذ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

14 - سألتُ فضالةَ بنَ عُبَيْدٍ عن تعليقِ يدِ السَّارقِ في عنقِهِ قالَ سُنَّةٌ قطعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يدَ سارقٍ وعلَّقَ يدَهُ في عنقِهِ
الراوي : عبدالرحمن بن محيريز | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4997 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4411)، والترمذي (1447)، والنسائي (4982) واللفظ له، وابن ماجه (2587)، وأحمد (23991)

15 - كان عبدُ اللهِ بنُ مُغفَّلٍ : إذا سمِع أحدَنا يقرأُ : ( بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ ) يقولُ : صلَّيتُ خلفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، وخلفَ أبي بكرٍ ، وخلفَ عمرَ رضي اللهُ عنهما ، فما سمِعتُ أحدًا منهم قرأ : ( بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ )
الراوي : ابن عبدالله بن مغفل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 907 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه النسائي (908) واللفظ له، وأحمد (20545)

16 - أتيتُ عليًّا أنا ورجلانِ فقالَ كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يخرجُ منَ الخلاءِ فيقرأُ القرآنَ ويأكلُ معنا اللَّحمَ ولم يَكن يحجبُه عنِ القرآنِ شيءٌ ليسَ الجنابةَ
الراوي : عبدالله بن سلمة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 265 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (229)، والنسائي (265) واللفظ له

17 - [عن] كريمة قالت: سَمِعْتُ عائشَةَ سألَتها امرأةٌ عنِ الخضابِ بالحنَّاءِ ، قالت : لا بأسَ بِهِ ، ولَكِن أَكْرَهُ هذا ، لأنَّ حبِّي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يَكْرَهُ ريحَهُ - تَعني النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ -
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5105 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

18 - عن ابنِ عبَّاسٍ ، في قولِهِ عزَّ وجلَّ : {سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي} . قال : السَّبعُ الطُّوَل
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 915 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | الصحيح البديل

19 - أنَّهُ كانَ يصلِّي بَعدَ الجمعةِ رَكْعتينِ ، يُطيلُ فيهما، ويقولُ: كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1428 | خلاصة حكم المحدث : شاذ بذكر إطالتها | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1128)، والنسائي (1429) واللفظ له. وصلاة ركعتين بعد الجمعة في البيت أصله في صحيح البخاري (937) بنحوه، ومسلم (882)

20 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُعلِّمنا التَّشَهدَ ، كما يُعلِّمنا السُّورةَ منَ القرآنِ بسمِ اللَّهِ وباللَّهِ التَّحيَّاتُ للَّهِ والصَّلواتُ والطَّيِّباتُ السَّلامُ عليكَ أيُّها النَّبيُّ ورحمةُ اللَّهِ وبرَكاتُه السَّلامُ علينا وعلى عبادِ اللَّهِ الصَّالحينَ أشهدُ أن لا إلَه إلَّا اللَّهُ وأنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُه وأسألُ اللَّهَ الجنَّةَ وأعوذُ بِه منَ النَّارِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1280 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه النسائي (1281) واللفظ له، وابن ماجه (902) | شرح حديث مشابه

21 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يعلِّمُنا التَّشهُّدَ كما يعلِّمُنا السُّورةَ منَ القرآنِ : بسمِ اللَّهِ وباللَّهِ ، التَّحيَّاتُ للَّهِ والصَّلَواتُ والطَّيِّباتُ السَّلامُ علَيكَ أيُّها النَّبيُّ ورحمةُ اللَّهِ وبركاتُهُ السَّلامُ علَينا وعلَى عبادِ اللَّهِ الصَّالحينَ أشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وأشهدُ أنَّ محمَّدًا عبدُهُ ورسولُهُ، أسألُ اللَّهَ الجنَّةَ وأعوذُ باللَّهِ منَ النَّارِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1174 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه النسائي (1175)، وابن ماجه (902) | شرح حديث مشابه

22 - عن ابنِ عباسٍ قال : ذكر في صدقةِ الفطرِ قال : صاعًا من برٍّ ، أو صاعًا من تمرٍ ، أو صاعًا من شعيرٍ ، أو صاعًا من سلت
الراوي : ابن سيرين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 2508 | خلاصة حكم المحدث : شاذ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه النسائي (2509)، وابن حزم في ((المحلى)) (6/124)

23 - عدَلَ إليَّ عبدُ اللَّهِ بنُ عُمرَ وأنا نازلٌ تحتَ سرحةٍ بطريقِ مكَّةَ فقالَ ما أنزلكَ تحتَ هذهِ الشَّجرةِ فقلتُ أنزِلني ظلُّها قالَ عبدُ اللَّهِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا كنتَ بينَ الأخشبينِ من مِنًى ونفخَ بيدِهِ نحوَ المشرقِ فإنَّ هناكَ وادِيًا يقالُ لهُ السُّرَّبةُ - وفي حديثِ الحارثِ يقالُ لهُ السُّررُ - بهِ سرحةٌ سرَّ تحتَها سبعونَ نبيًّا
الراوي : عمران الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 2995 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

24 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ يَنزلُ عنِ المنبَرِ فيعرضُ لَهُ الرَّجلُ ، فيُكلِّمُهُ فيقومُ معَهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ حتَّى يَقضيَ حاجتَهُ ، ثمَّ يتقدَّمُ إلى مصلَّاهُ فيصلِّي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1418 | خلاصة حكم المحدث : شاذ والمحفوظ أن ذلك كان في صلاة العشاء | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1120)، وأحمد (12201) باختلاف يسير، والترمذي (517)، وابن ماجه (1117) مختصراً، والنسائي (1419) واللفظ له

25 - أُتِي بلصٍّ فقال : اقتُلوه فقال : يا رسولَ اللهِ إنَّما سرَق ، فقال : اقتُلوه قالوا : يا رسولَ اللهِ إنَّما سرَق قال : اقطعوا يدَه قال : ثمَّ سرق فقُطِعت رِجلُه . ثمَّ سرق على عهدِ أبي بكرٍ رضي اللهُ عنه ، حتَّى قُطِعت قوائمُه كلُّها . ثمَّ سرق أيضًا الخامسةَ . فقال أبو بكرٍ رضي اللهُ عنه : كان رسولُ اللهِ أعلمَ بهذا حين قال : اقتلوه
الراوي : الحارث بن حاطب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4992 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (4977)

26 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَقسِمُ بينَ نسائِهِ ثمَّ يعدِلُ ، ثمَّ يقولُ : " اللَّهمَّ ! هذا فِعلي فيما أملِكُ ، فلا تلُمني فيما تملِكُ ، ولا أملِكُ "
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 3953 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف لكن الطرف الأول منه حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (2134)، والترمذي (1140)، والنسائي (3943) واللفظ له، وابن ماجه (1971)، وأحمد (25111) | شرح حديث مشابه

27 - كانَ يأمرُنا ، إذا حاضت إحْدانا : أن تتَّزرَ بإزارٍ واسعٍ ثمَّ يلتَزِمُ صدرَها وثَديَيها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 373 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

28 - انَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كان يشيرُ بأُصبُعِه إذا دعا ، ولا يُحرِّكُها
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1269 | خلاصة حكم المحدث : شاذ بزيادة ولا يحركها | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (989)، والنسائي (1270)

29 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان إذا دخلَ الخلاءَ نزعَ خاتمَه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5228 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

30 - أنَّ رجُلًا سألَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ أبي أدرَكَه الحجُّ وَهوَ شيخٌ كبيرٌ لا يثبُتُ على راحلتِه فإن شددتُه خشيتُ أن يموتَ أفأحُجُّ عنهُ قالَ أرأيتَ لو كانَ عليهِ دَينٌ ، فقضيتَه ، أَكانَ مجزِئًا ؟ قالَ : نعَم ! قالَ : فحُجَّ عن أبيكَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 2639 | خلاصة حكم المحدث : شاذ أو منكر بذكر الرجل، والمحفوظ: أن السائل امرأة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (5/118) واللفظ له، وأحمد في ((المسند)) (1/212)، وابن حبان (9/303) باختلاف يسير.