logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

271 - كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ إذا أُهدِيَ له طَعامٌ أصابَ منه، ثم بعَثَ بِفَضْلِهِ إلى أبي أيُّوبَ، فأُهدِيَ له طَعامٌ فيه ثُومٌ، فبعَثَ به إلى أبي أيُّوبَ، ولم يَنَلْ منهُ شَيئًا، فلم يَرَ أبو أيُّوبَ أثَرَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ في الطَّعامِ، فأتى به رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ، فسَألَهُ عن ذلك، فقالَ: إنِّي إنَّما تَرَكتُهُ مِن أجْلِ رِيحِهِ. قالَ: فقالَ أبو أيُّوبَ: وأنا أكرَهُ ما تَكرَهُ.
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20888 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

272 - مَرَّ بي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا أُصلِّي، فقال: "سَلْ تُعطَه يا ابنَ أُمِّ عبدٍ"، فابْتدَرَ أبو بَكرٍ وعُمَرُ رَضيَ اللهُ عنهما، قال عُمَرُ: ما بادَرَني أبو بَكرٍ إلى شيءٍ، إلَّا سبَقَني إليه أبو بَكرٍ، فسأَلَاه عن قَولِه، فقال: مِن دُعائي الذي لا أَكادُ أدَعُ: اللَّهُمَّ إنِّي أسأَلُكَ نعيمًا لا يَبيدُ، وقُرَّةَ عَينٍ لا تنفَدُ، ومُرافَقةَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ محمَّدٍ في أعْلى الجنَّةِ، جنَّةِ الخُلدِ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3662 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة

273 - كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ، وكانَ الحَسَنُ بنُ علِيٍّ رَضيَ اللهُ عنهما يَثِبُ على ظَهرِهِ إذا سجَدَ، ففعَلَ ذلك غَيرَ مَرَّةٍ، فقالوا له: وَاللهِ إنَّكَ لَتَفعَلُ بهذا شَيئًا ما رَأيناكَ تَفعَلُهُ بِأحَدٍ. قالَ المُبارَكُ: فذكَرَ شَيئًا، ثم قالَ: إنَّ ابني هذا سَيِّدٌ، وسَيُصلِحُ اللهُ به بَينَ فِئَتَيْنِ مِنَ المُسلِمينَ، فقالَ الحَسَنُ: فَوَاللهِ وَاللهِ بَعدَ أنْ وَلِيَ لم يُهرَقْ في خِلافَتِهِ مِلءُ مِحجَمةٍ مِن دَمٍ.
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20448 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

274 - إذا كان يومُ القيامةِ دُفِعَ إلى كلِّ مؤمنٍ رَجُلٌ مِن أهلِ المِللِ، فيُقالُ له: هذا فِداؤكَ مِن النَّارِ.
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19675 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

275 - خَيرُ الصَّدَقةِ ما كان عن ظَهرِ غِنًى، واليَدُ العُليا خَيرٌ مِن اليَدِ السُّفلَى، وابدَأْ بمَن تَعولُ. قال: سُئِلَ أبو هُرَيرةَ: ما مَن تَعولُ؟ قال: امرأتُكَ، تَقولُ: أطعِمْني أو أنفِقْ علَيَّ -شَكَّ أبو عامِرٍ- أو طَلِّقْني، وخادِمُكَ يَقولُ: أطعِمْني واستَعمِلْني، وابنَتُكَ تَقولُ: إلى مَن تَذَرُني؟
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10785 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

276 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُصلِّي الركعتَيْنِ بينَ الأذانِ والإقامةِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25072 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

277 - لا توعي فيوعيَ اللهُ عليكِ، وقال أُسامةُ، عنِ ابنِ أبي مُلَيْكةَ، عن أسماءَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25081 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

278 - قال اللهُ عزَّ وجلَّ: يا ابنَ آدَمَ، لا تَعجِزْ عن أربعِ رَكَعاتٍ مِن أوَّلِ النَّهارِ؛ أكفِكَ آخِرَه.
الراوي : نعيم بن همار الغطفاني | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22469 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

279 - قال اللهُ عزَّ وجلَّ: يا ابنَ آدَمَ، لا تَعجِزْ عن أربعِ رَكَعاتٍ مِن أوَّلِ النَّهارِ؛ أكفِكَ آخِرَه.
الراوي : نعيم بن همار الغطفاني | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22470 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

280 - أُوتيتُ خَمسًا لم يُؤتَهُنَّ نَبيٌّ كان قَبْلي: نُصِرْتُ بالرعْبِ، فيُرعَبُ منِّي العَدوُّ عن مَسيرةِ شَهرٍ، وجُعِلَتْ لي الأرضُ مَسجِدًا وطَهورًا، وأُحِلَّتْ لي الغَنائمُ، ولم تَحِلَّ لأحَدٍ كان قَبْلي، وبُعِثْتُ إلى الأحمَرِ والأسوَدِ، وقيلَ لي: سَلْ تُعْطَهْ، فاختَبأْتُها شَفاعةً لأُمَّتي، وهي نائلةٌ منكم إنْ شاءَ اللهُ، مَن لقِيَ اللهَ لا يُشرِكُ به شيئًا، قال الأعمَشُ: فكان مُجاهدٌ يَرى: أنَّ الأحمَرَ: الإنسُ، والأسوَدَ: الجِنُّ.
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21299 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

281 - أنَّ رَجلًا سأَلَ عائشةَ عنِ الصيامِ، فقالت: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يصومُ شَعبانَ، وكان يتَحَرَّى صيامَ يومِ الخَميسِ والاثنَيْنِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24584 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

282 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَأمُرُ بِالباءةِ، ويَنهَى عَنِ التَّبَتُّلِ نَهْيًا شَديدًا، ويقول: تَزَوَّجوا الوَدودَ الوَلودَ؛ إنِّي مُكاثِرٌ الأنبياءَ يَوْمَ القِيامةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12613 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

283 - أنَّ ابنَ مُحَيريزٍ القُرَشيَّ ثُمَّ الجُمَحيَّ أخبَرَه -وكان بالشَّامِ وكان قد أدرَكَ مُعاويةَ- فأخبَرَه أنَّ المُخدَجيَّ -رَجُلًا مِن بَني كِنانةَ- أخبَرَه أنَّ رَجُلًا مِن الأنصارِ كان بالشَّامِ يُكنى أبا محمَّدٍ، أخبَرَه أنَّ الوِترَ واجبٌ، فذَكَرَ المُخدَجيُّ أنَّه راح إلى عُبادةَ بنِ الصَّامتِ، فذَكَرَ له: أنَّ أبا محمَّدٍ يقولُ: الوِترُ واجبٌ، فقال عُبادةُ بنُ الصَّامتِ: كَذَبَ أبو محمَّدٍ؛ سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: خَمسُ صَلَواتٍ كَتَبَهنَّ اللهُ على العِبادِ، مَن أتى بهنَّ لم يُضيِّعْ منهنَّ شيئًا استِخفافًا بحَقِّهنَّ، كان له عندَ اللهِ عَهدٌ أنْ يُدخِلَه الجنَّةَ، ومَن لم يَأْتِ بهنَّ فليس له عندَ اللهِ عَهدٌ، إنْ شاء عَذَّبَه، وإنْ شاء غَفَرَ له.
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22693 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

284 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا اعتَكَفَ لم يَخرُجْ مِن المسجِدِ إلَّا لحاجةِ الإنسانِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26408 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

285 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا أقبَلَ مِن سَفرٍ، قال: آيِبونَ تائبونَ، لربِّنا حامدونَ.
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 18658 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

286 - ادْعوا لي بعضَ أصْحابي، قُلتُ: أبو بَكرٍ؟ قال: لا، قُلتُ: عُمَرُ؟ قال: لا، قُلتُ: ابنُ عَمِّكَ عليٌّ؟ قال: لا، قالت: قُلتُ: عُثمانُ؟ قال: نَعَمْ، فلمَّا جاءَ، قال: تَنحَّيْ، فجَعَلَ يُسارُّه، ولَونُ عُثمانَ يَتغيَّرُ، فلمَّا كان يَومُ الدَّارِ وحُصِرَ فيها، قُلنا: يا أميرَ المُؤمِنينَ، ألَا تُقاتِلُ؟ قال: لا، إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَهِدَ إليَّ عَهدًا، وإنِّي صابِرٌ نَفْسي عليه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24253 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

287 - كان في الكَعْبةِ صُوَرٌ، فأمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم عُمَرَ بنَ الخطَّابِ أنْ يَمْحوَها، فبَلَّ عُمَرُ ثَوبًا ومَحاها به، فدَخَلَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم، وما فيها منها شَيءٌ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15261 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

288 - أنَّه كان يَرْمي الجَمْرةَ يَومَ النَّحْرِ راكِبًا، وسائِرَ ذلك ماشيًا، ويُخبِرُهم أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَفعَلُ ذلك.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5944 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة

289 - أنَّ نُعَيمًا المُجمِرَ حدَّثَهُ أنَّهُ صلَّى وَراءَ أبي هُرَيرةَ، فقرَأَ أُمَّ القُرآنِ، فلمَّا قال: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7] قال: آمينَ، ثم كبَّرَ لوَضعِ الرَّأسِ، ثم قال حين فرَغَ: والذي نَفْسي بيَدِهِ؛ إنِّي لأشبَهُكم صلاةً برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10449 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

290 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأمُرُ بالباءةِ، ويَنْهى عنِ التَّبَتُّلِ نَهْيًا شديدًا، ويقولُ: تَزَوَّجوا الوَدودَ الوَلودَ؛ إنِّي مُكاثِرٌ بكمُ الأنبياءَ يَومَ القيامةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13569 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

291 - أنَّ خادمًا للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَحدَثتْ، فأَمَرني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ أُقيمَ عليها الحَدَّ، فأتيْتُها فوجَدْتُها لم تجِفَّ من دَمِها، فأتيْتُه، فأخبَرْتُه فقال: إذا جفَّتْ من دَمِها، فأَقِمْ عليها الحَدَّ، أَقيموا الحُدودَ على ما ملَكتْ أيمانُكم.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 736 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

292 - صَلَّى لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الفجرَ، ثمَّ أَقْبَلَ علينا فوَعَظَنا مَوعِظةً بليغةً، ذَرَفَتْ لها الأَعْيُنُ، ووَجِلَتْ منها القُلوبُ، قُلْنا أو قالوا: يا رسولَ اللهِ، كأنَّ هذه مَوعِظةٌ مُوَدِّعٍ، فأَوْصِنا. قال: أُوصيكم بتَقْوى اللهِ، والسَّمعِ والطاعةِ وإنْ كان عبْدًا حَبَشيًّا؛ فإنَّه مَن يَعِشْ منكم يَرى بَعْدي اختِلافًا كثيرًا، فعليكم بسُنَّتي، وسُنَّةِ الخُلفاءِ الراشِدينَ المَهْديِّينَ، وعَضُّوا عليها بالنَّواجِذِ، وإيَّاكم ومُحْدَثاتِ الأُمورِ؛ فإنَّ كلَّ مُحْدَثةٍ بِدْعةٌ، وإنَّ كلَّ بِدْعةٍ ضَلالةٌ.
الراوي : العرباض بن سارية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17144 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

293 - عن شُرَيحِ بنِ هانئٍ، قال: سأَلْتُ عائشةَ عنِ المَسحِ، فقالت: سَلْ عليًّا؛ فإنَّه أعلَمُ بهذا منِّي، كان يُسافِرُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. قال: فسأَلْتُ عليًّا، فقال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: للمُسافِرِ ثلاثةُ أيَّامٍ ولَياليهِنَّ، وللمُقيمِ يومٌ وليلةٌ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 749 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

294 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا أقبَلَ مِن سَفرٍ، قال: آيِبونَ، تائبونَ، عابدونَ، لربِّنا حامدونَ.
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 18546 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

295 - عن أبى يعقوب الخياط، قال: شهِدْتُ مع مُصعَبِ بنِ الزُّبَيرِ الفِطرَ بالمدينةِ، فأَرسَل إلى أبي سَعيدٍ فسأَله: كيف كان يَصنَعُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ فأَخبَره أبو سعيدٍ: "أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُصلِّي قبْلَ أنْ يَخطُبَ"، فصلَّى يَومَئِذٍ قبْلَ الخُطبةِ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11059 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

296 - ما خُيِّرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بينَ أمرَيْنِ قَطُّ إلَّا اختارَ أيسَرَهما، حتى يكونَ إثمًا، فإذا كان إثمًا كان أبعدَ الناسِ منه، وما انتَقَمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لنفْسِه من شيءٍ انتُهِكَ منه، إلَّا أنْ تُنتَهَكَ حُرمةٌ هي للهِ عزَّ وجلَّ، فيَنتَقِمُ للهِ عزَّ وجلَّ بها.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24830 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

297 - مَن اقتطَعَ مالَ امرِئٍ مُسلِمٍ بغيرِ حَقٍّ لَقيَ اللهَ وهو عليه غَضبانُ، قال: فجاء الأشعَثُ بنُ قَيسٍ، فقال: ما يُحدِّثُكم أبو عبدِ الرَّحمنِ؟ قال: فحَدَّثْناه، قال: فيَّ كان هذا الحَديثُ؛ خاصَمتُ ابنَ عَمٍّ لي إلى رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بِئرٍ كانتْ لي في يدِه، فجَحَدَني، فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: بَيِّنتُكَ أنَّها بِئرُكَ، وإلَّا فيَمينُه، قال: قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، ما لي بَيِّنةٌ، وإنْ تَجعَلْها بيَمينِه تَذهَبْ بِئري؛ إنَّ خَصمي امرُؤٌ فاجرٌ، قال: فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن اقتطَعَ مالَ امرِئٍ مُسلِمٍ بغيرِ حَقٍّ، لَقيَ اللهَ وهو عليه غَضبانُ، قال: وقَرَأَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هذه الآيةَ: {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ...}  الآيةَ [آل عمران: 77].
الراوي : عبدالله بن مسعود والأشعث بن قيس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21848 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

298 -  أنَّه كان يُوتِرُ بـ{سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}.
الراوي : عبدالرحمن بن أبزى | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15353 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

299 - نَهانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم عن الطُّروقِ، إذا جِئْنا مِن السَّفرِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15250 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

300 - أنَّه كان يُعرَضُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم القرآنُ في كلِّ سَنةٍ مرَّةً، فلمَّا كان العامُ الذي قُبِض فيه عُرِض عليه مرَّتَينِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21/135 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - عن ابنِ إسحاقَ، قالَ: حدَّثَنِي عنِ الركعتَينِ بعدَ الفَجرِ قَبلَ الصُّبْحِ نافِعٌ عَنِ ابنِ عُمَرَ، عنْ حَفْصةَ ابنةِ عُمَرَ، زَوجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَتْ: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّي رَكْعَتَيِ الفَجْرِ قَبلَ الصُّبْحِ في بَيْتي يُخَفِّفُهما جِدًّا. قال نافعٌ: وكانَ عبدُ اللهِ يُخَفِّفُهُما كذلكَ.
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26438 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه من طرق البخاري (618)، ومسلم (723)، والنسائي (1772) بنحوه، وأحمد (26438) واللفظ له | شرح حديث مشابه

2 - ما جلَسَ قَومٌ مجلِسًا فلم يَذكُروا اللهَ؛ إلَّا كان عليهم تِرَةٌ، وما مِن رَجُلٍ مَشى طَريقًا فلم يَذكُرِ اللهَ؛ إلَّا كان عليه تِرَةٌ، وما مِن رَجُلٍ أوى إلى فِراشِه فلم يَذكُرِ اللهَ؛ إلَّا كان عليه تِرَةٌ. حدَّثَنا رَوْحٌ، قال: حدَّثَنا ابنُ أبي ذِئْبٍ، عن المَقبُريِّ عن إِسحاقَ، مَولى عَبدِ اللهِ بنِ الحارِثِ، ولم يَقُلْ: إذا أوى إلى فِراشِه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9583 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4856)، والترمذي (3380)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10238)، وأحمد (9583) واللفظ له | شرح حديث مشابه

3 - مِثلُ السَّابِقِ [يَقصِدُ حَديثَ: عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فعَمِلَتِ اليَهودُ كَذا، والنَّصارَى كَذا، نَحوَ حَديثِ أيُّوبَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، في قِصَّةِ اليَهودِ].
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5904 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (2268)، وأحمد (5904) واللفظ له | شرح حديث مشابه

4 - عن أبي هُرَيرةَ أنَّه كان يُصَلِّي بهم فيُكبِّرُ كُلَّما رفَعَ ووضَعَ، فإذا انصرَفَ قال: أنا أَشبَهُكم صلاةً برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10519 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (785)، ومسلم (392)، والنسائي (1155)، وأحمد (10519) واللفظ له | شرح حديث مشابه

5 - عن رَجُلٍ مِن أصْحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه كان يقولُ: اللَّهُمَّ صَلِّ على مُحمَّدٍ وعلى أهْلِ بَيْتِه، وعلى أزواجِه وذُرِّيَّتِه، كما صَلَّيتَ على آلِ إبراهيمَ؛ إنَّك حَميدٌ، وبارِكْ على مُحمَّدٍ وعلى أهْلِ بَيْتِه، وعلى أزْواجِه وذُرِّيَّتِه، كما باركتَ على آلِ إبراهيمَ؛ إنَّك حَميدٌ مَجيدٌ. قال ابنُ طاوسٍ: وكان أبي يقولُ مِثلَ ذلك.
الراوي : رجال من الصحابة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23173 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (23173) واللفظ له، وعبدالرزاق (3103)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2239) | شرح حديث مشابه

6 - قَدِمتُ المدينةَ، فدخَلتُ على سالمِ بنِ عبدِ اللهِ، وعليَّ جُبَّةُ خَزٍّ، فقال لي سالمٌ: ما تَصنَعُ بهذه الثيابِ؟ سَمِعتُ أبي يُحدِّثُ عن عُمَرَ بنِ الخطَّابِ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إنَّما يَلبَسُ الحريرَ مَن لا خَلاقَ له.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 345 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه من طرق البخاري (5835) المرفوع منه دون القصة، والنسائي (5306) بنحو المرفوع منه دون القصة، وأحمد (345) واللفظ له | شرح حديث مشابه

7 - ولا أعلَمُه إلَّا أنَّه قال: عن زَيدِ بنِ خالدٍ، عن رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: قُرَيشٌ والأنصارُ، وأسلَمُ وغِفارٌ -أو غِفارٌ وأسلَمُ- ومَن كان مِن أشجَعَ وجُهَينةَ -أو جُهَينةَ وأشجَعَ- حُلَفاءُ، مَواليَّ، ليس لهم مِن دون اللهِ ولا رسولِه مَولًى.
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21688 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
التخريج : أخرجه أحمد (21688) واللفظ له، والطبراني (5/250) (5248)، والخطيب في ((الكفاية)) (ص176) | شرح حديث مشابه

8 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا ضحَّى اشْتَرى كَبشَينِ عَظيمَينِ سَمينَينِ أقرَنَينِ أمْلَحَينِ مَوجوءَينِ، قال: فيَذبَحُ أحَدَهُما عن أُمَّتِه ممَّن أقَرَّ بالتَّوحيدِ، وشَهِدَ له بالبَلاغِ، ويَذبَحُ الآخَرَ عن مُحمَّدٍ، وآلِ مُحمَّدٍ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25843 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3122) عن عائشة وأبي هريرة، وأحمد (25843) واللفظ له | شرح حديث مشابه

9 - غَفَرَ اللهُ لِرَجُلٍ كان مِن قَبلِكُم، كان سَهلًا إذا باعَ، سَهلًا إذا اشْتَرى، سَهلًا إذا قَضى، سَهلًا إذا اقْتَضى.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14658 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (1320) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (2076) بلفظ مقارب | شرح حديث مشابه

10 - سمِعتُ رجُلًا مِنَ الأَنصارِ مِن بَني سَلِمةَ، يُحَدِّثُ عبدَ اللهِ بنَ عُمرَ في المَسجِدِ، أنَّ جاريةً لكَعبِ بنِ مالِكٍ كانت تَرعَى غَنَمًا له بسَلْعٍ، فعَرَضَ لشاةٍ منها، فخافتْ علَيها، فأَخَذَتْ لِخافةً مِن حَجَرٍ، فذَبَحَتْها بها، فسألُوا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ذلكَ، فأَمَرَهُم بأَكْلِها.
الراوي : رجل من بني سلمة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5464 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (5502)، وأحمد (5464) واللفظ له | شرح حديث مشابه

11 - قال: قُلتُ: لَأنظُرَنَّ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كيف يُصَلِّي؟ قال: فنظَرتُ إليهِ قامَ فكبَّرَ، ورفَعَ يَدَيْهِ حتى حاذَتا أُذُنَيْهِ، ثم وضَعَ يَدَهُ اليُمنى على ظَهرِ كَفِّهِ اليُسرى، والرُّسغِ والسَّاعِدِ، ثم قال: لمَّا أرادَ أنْ يَركَعَ، رفَعَ يَدَيْهِ مِثلَها، ووضَعَ يَدَيْهِ على رُكبَتَيْهِ، ثم رفَعَ رَأسَهُ، فرفَعَ يَدَيْهِ مِثلَها، ثم سجَدَ، فجعَلَ كَفَّيْهِ بِحِذاءِ أُذُنَيْهِ، ثم قعَدَ فافتَرَشَ رِجْلَهُ اليُسرى، فوضَعَ كَفَّهُ اليُسرى على فَخِذِهِ ورُكبَتِهِ اليُسرى، وجعَلَ حَدَّ مِرفَقِهِ الأيْمَنِ على فَخِذِهِ اليُمنى، ثم قبَضَ بَينَ أصابِعِهِ، فحَلَّقَ حَلقةً، ثم رفَعَ إصبَعَهُ، فرَأيتُهُ يُحَرِّكُها يَدعو بها، ثم جِئتُ بَعدَ ذلك في زَمانٍ فيه بَردٌ، فرَأيتُ النَّاسَ عليهمُ الثِّيابُ تُحرَّكُ أيديهم مِن تَحتِ الثِّيابِ مِنَ البَردِ.
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 18870 | خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: "فرأيته يحركها يدعو بها" فهو شاذ
التخريج : أخرجه أبو داود (727) مختصراً، والنسائي (889) باختلاف يسير، وابن ماجه (912) مختصراً بنحوه، وأحمد (18870) واللفظ له | شرح الحديث

12 - مَرَّ علَيَّ الأرْقَمُ الزُّهْريُّ، أو ابنُ أبي الأرْقَمِ، واستُعْمِلَ على الصَّدَقاتِ، قال: فاستَتْبَعَني، قال: فأتَيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، فسَألْتُه عن ذلك، فقال: يا أبا رافِعٍ، إنَّ الصَّدَقةَ حَرامٌ على مُحمَّدٍ وعلى آلِ مُحمَّدٍ، إنَّ مَوْلى القومِ مِن أنْفُسِهم.
الراوي : أبو رافع | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23863 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1650)، والنسائي (2612)، وأحمد (23863) واللفظ له | شرح حديث مشابه

13 - أنَّه أَتى عائشةَ أُمَّ المُؤمِنينَ، فسلَّمَ عليها، فقالت: مَنِ الرَّجلُ؟ قال: أنا عبدُ اللهِ مَوْلى غُطَيفِ بنِ عازبٍ، فقالت: ابنُ عُفَيفٍ؟ فقال: نَعم، يا أُمَّ المُؤمِنينَ، فسأَلَها عنِ الركعتَيْنِ بعدَ صلاةِ العَصرِ، أرَكَعَهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قالت له: نَعم. وسأَلَها عن ذَراري الكُفَّارِ، فقالت: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هم مع آبائِهم، فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، بلا عَملٍ؟ قال: اللهُ عزَّ وجلَّ أعلَمُ بما كانوا عامِلينَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24545 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (835) بنحوه مختصراً، وأبو داود (4712) مختصراً، وأحمد (24545) واللفظ له

14 - عن ابن عمر أنه كان يقولُ: مَن صلَّى باللَّيلِ، فلْيَجعَلْ آخِرَ صَلاتِهِ وِتْرًا؛ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ بِذلك، فإذا كان الفَجْرُ، فقد ذَهَبَتْ كُلُّ صَلاةِ اللَّيلِ والوِتْرُ؛ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: أوْتِروا قَبلَ الفَجْرِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6372 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لكن المرفوع منه عندنا هو قوله: "أوتروا قبل الفجر"، وما سواه موقوف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (998)، ومسلم (751) مختصراً باختلاف يسير

الراوي : وائل بن حجر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 18854 | خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: وأخفى بها صوته | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (932، 933) مفرقا باختلاف يسير، ووضع اليد اليمنى على اليسرى في الصلاة أخرجه مسلم (401) مطولاً | شرح حديث مشابه

16 - مَن مَسَحَ رَأسَ يَتيمٍ أو يَتيمةٍ، لم يَمسَحْه إلَّا للهِ، كان له بكلِّ شَعرةٍ مَرَّتْ عليها يدُه حَسناتٌ، ومَن أحسَنَ إلى يَتيمةٍ أو يَتيمٍ عندَه، كنتُ أنا وهو في الجنَّةِ كهاتَينِ، وقَرَنَ بيْنَ إصبَعَيه.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22284 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره دون الشطر الأول منه بقصة المسح على رأس اليتيم
التخريج : أخرجه أحمد (22284) واللفظ له، والطبراني (8/239) (7821)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/179)

17 - قال اللهُ عزَّ وجلَّ: إذا أحَبَّ العَبدُ لقائي أحبَبتُ لقاءَه، وإذا كَرِهَ العَبدُ لِقائي كرِهتُ لقاءَه، قال: فقيلَ لأبي هُرَيرةَ: ما منَّا مِن أحدٍ إلَّا وهو يَكرَهُ المَوتَ، ويَفظَعُ به، قال أبو هُرَيرةَ: إنَّه إذا كان ذلك كشَفَ له.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9822 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (2685)، والنسائي (1834) مطولاً، وأحمد (9822) واللفظ له | شرح حديث مشابه

18 - أنَّه كان له غُلامٌ حَجَّامٌ يُقالُ له: نافِعٌ أبو طَيِّبةَ، فانطَلَقَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ يَسألُه عن خَراجِهِ، فقال: لا تَقْرَبْه، فرَدَّدَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، فقال: اعْلِفْ به النَّاضِحَ، واجْعَلْه في كَرِشِه.
الراوي : محيصة بن مسعود الأنصاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23689 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (3422)، والترمذي (1277) بنحوه، وأحمد (23689) واللفظ له | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ زِنْباعًا أبا رَوحٍ وجَدَ غُلامًا له مع جاريةٍ له، فجدَعَ أنفَه وجبَّه، فأتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: مَن فعَلَ هذا بكَ؟ قال: زِنْباعٌ، فدعاه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: ما حمَلَكَ على هذا؟ فقال: كان مِن أمْرِه كذا وكذا، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ للعبدِ: اذهَبْ فأنتَ حُرٌّ، فقال: يا رسولَ اللهِ، فمَولى مَن أنا؟ قال: مَولى اللهِ ورسولِه، فأوصى به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المُسلمينَ، قال: فلمَّا قُبِضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، جاء إلى أبي بَكرٍ، فقال: وَصيَّةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: نعمْ، نُجري عليكَ النَّفقةَ وعلى عيالِكَ، فأجراها عليه، حتى قُبِضَ أبو بَكرٍ، فلمَّا استُخلِفَ عُمَرُ جاءَه، فقال: وَصيَّةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: نعمْ، أين تريدُ؟ قال: مِصرَ، فكتَبَ عُمَرُ إلى صاحبِ مِصرَ أنْ يُعطيَه أرضًا يأكُلُها.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6710 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
التخريج : أخرجه من طرق أبو داود (4519)، وابن ماجه (2680) بنحوه مختصراً، وأحمد (6710) واللفظ له

20 - عنِ ابنِ طاوُسٍ عن أبيه، أنَّهُ كان يَقولُ بَعدَ التَّشَهُّدِ في العِشاءِ الآخِرةِ كَلِماتٍ كان يُعظِّمُهنَّ جِدًّا؛ يَقولُ: أعوذُ باللهِ مِن عَذابِ جَهَنَّمَ، وأعوذُ باللهِ مِن شَرِّ المَسيحِ الدَّجَّالِ، وأعوذُ باللهِ مِن عَذابِ القَبرِ، وأعوذُ باللهِ مِن فِتنةِ المَحيا والمَماتِ. قال: كان يُعظِّمُهنَّ ويَذكُرُهنَّ عن عائِشةَ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25648 | خلاصة حكم المحدث : صحيح دون تقييده بالعشاء الآخرة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (25648) واللفظ له، وعبدالرزاق (3086)، وابن خزيمة (722) | شرح حديث مشابه

21 - أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: مَن مَسَحَ رَأسَ يَتيمٍ لم يَمسَحْه إلَّا للهِ، كان له بكلِّ شَعرةٍ مَرَّتْ عليها يدُه حَسناتٌ، ومَن أحسَنَ إلى يَتيمةٍ أو يَتيمٍ عندَه، كنتُ أنا وهو في الجنَّةِ كهاتَينِ، وقَرَنَ بيْنَ إصبَعَيه: السَّبَّابةِ والوُسطى.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22153 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره دون الشطر الأول منه بقصة المسح على رأس اليتيم
التخريج : أخرجه أحمد (22153) واللفظ له، والطبراني (8/239) (7821)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/179)

22 - حدَّثَني شَهْرُ بنُ حَوْشَبٍ، قال: قلتُ لأمِّ سلَمةَ: يا أمَّ المؤمنينَ، ما كان أكثَرَ دُعاءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا كان عِندَكِ؟ قالتْ: كان أَكثَرُ دُعائِه: يا مُقلِّبَ القُلوبِ، ثبِّتْ قلبي على دِينِكَ. قالتْ: فقُلتُ له: يا رسولَ اللهِ، ما أكثَرَ دُعاءَكَ: يا مُقلِّبَ القُلوبِ، ثبِّت قلْبي على دِينِكَ! قال: يا أمَّ سلَمةَ، إنَّه ليس مِن آدَميٍّ، إلَّا وقلبُه بينَ إصبَعَينِ من أصابعِ اللهِ عزَّ وجلَّ، ما شاءَ أقامَ، وما شاءَ أزاغَ. قال عبدُ اللهِ: سألتُ أبي عن أبي كَعبٍ. فقال: ثِقةٌ، واسمُه عبدُ ربِّه ابنُ عُبَيدٍ.
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26679 | خلاصة حكم المحدث : صحيح بشواهده | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3522)، وأحمد (26679) واللفظ له | شرح حديث مشابه

23 - سألْتُ عائِشةَ عن نَبيذِ الجَرِّ، فأخْرَجَتْ إليَّ جرَّةً مِن وَراءِ الحِجابِ فقالَتْ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَكرَهُ ما يُصنَعُ في هذه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26144 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه من طرق ابن ماجه (3407) بنحوه، وأحمد (26144) واللفظ له | شرح حديث مشابه

24 - ذَكْوانُ يُحَدِّثُ عن مَولًى لعَمرِو بنِ العاصِ، أنَّه أرسَلَه إلى عليٍّ يَستَأذِنُه على أسماءَ بنتِ عُمَيسٍ، فأذِنَ له حتى إذا فرَغَ من حاجَتِه سأَلَ المَوْلى عَمرًا عن ذلك، فقال: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهانا، أو نَهى أنْ نَدخُلَ على النساءِ بغيرِ إذنِ أزواجِهِنَّ.
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17805 | خلاصة حكم المحدث : صحيح بطرقه وشواهده | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2779)، وأحمد (17805) واللفظ له

25 - عن أبي مُرَّةَ مَوْلى أمِّ هانئٍ، قال محمَّدٌ: وقد رأيتُ أبا مُرَّةَ وكان شَيخًا قد أدرَكَ أمَّ هانئٍ، عن أمِّ هانئٍ، قالتْ: أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عامَ الفَتحِ، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، قد أجَرْتُ حَمْوَينِ لي، فزعَمَ ابنُ أمِّي أنَّه قاتِلُه، تَعني عليًّا، قالتْ: فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: قد أجَرْنا مَن أجَرْتِ يا أمَّ هانئٍ وصُبَّ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ماءٌ، فاغتَسلَ، ثمَّ التحَفَ بثَوبٍ عليه، وخالَفَ بينَ طَرَفَيهِ على عاتِقِه، فصلَّى الضُّحى، ثمانِيَ ركَعاتٍ.
الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26896 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8684) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (357)، ومسلم (336) بنحوه مطولاً | شرح حديث مشابه

26 - "إنَّ أَوَّلَ زُمْرةٍ تدخُلُ الجَنَّةَ يومَ القِيامةِ، صورةُ وُجوهِهم على مِثلِ صورةِ القَمرِ ليلةَ البَدرِ، والزُّمْرةُ الثانيةُ على لَوْنٍ أَحسَنَ من كوكَبٍ دُرِّيٍّ في السَّماءِ، لكلِّ رجُلٍ منهم زَوْجَتانِ، على كلِّ زَوْجةٍ سَبعونَ حُلَّةً، يُرَى مُخُّ ساقِها من وَراءِ لُحومِها ودَمِها وحُلَلِها".
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11126 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2535)، وأحمد (11126) واللفظ له | شرح حديث مشابه

27 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يُصلِّي في السَّفرِ إلَّا رَكعتَينِ، غيْرَ أنَّه كان يَتهَجَّدُ مِنَ اللَّيلِ. قال: وكان ابنُ عُمرَ لا يُصلِّي في السَّفرِ إلَّا رَكعتَينِ، غيْرَ أنَّه كان يَتهَجَّدُ مِنَ اللَّيلِ. قال جابرٌ: فقلْتُ لسالمٍ: كانا يُوتِرانِ؟ قال: نعَمْ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5590 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1193) باختلاف يسير. وصلاة ركعتين في السفر أصله في صحيح البخاري (1102)، ومسلم (689) مطولاً | شرح الحديث

28 - عن عبدِ اللهِ بنِ رافعٍ، مَوْلى أمِّ سلَمةَ، عن أمِّ سلَمةَ، أنَّ أمَّ سُلَيمٍ، قالَ حَجَّاجٌ: امرأةَ أبي طَلْحةَ، قالتْ: يا رسولَ اللهِ، المرأةُ تَرى زوجَها في المَنامِ يقَعُ عليها، أعليها غُسلٌ؟ قال: نعم، إذا رأَتْ بَلَلًا. فقالتْ أمُّ سلَمةَ: أوَتفعَلُ ذلك؟ فقال: تَرِبَتْ يَمينُكِ، أنَّى يَأتي شَبَهُ الخُؤولةِ إلَّا مِن ذلك؟ أيُّ النُّطفتَينِ سبَقَت إلى الرَّحِمِ، غَلبَتْ على الشَّبَهِ. وقال حَجَّاجٌ، في حديثِه: تَرِبَ جَبينُكِ.
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26631 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (26631) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2662)، والطبراني (23/414) (998) | شرح حديث مشابه

29 - حدَّثَنا أبو سَلَمةَ، حدَّثَنا ابنُ بلالٍ، عن يحيى بنِ سعيدٍ، قال: أخبَرَني يعقوبُ بنُ إبراهيمَ، عن ابنِ عبَّاسٍ... نحوَ هذا عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ [أي: نحوَ حديثِ: أنَّه توضَّأَ فغسَلَ وجهَه، ثم أخَذ غَرْفةً من ماءٍ فتَمضْمضَ بها، واستَنثَرَ، ثم أخَذ غَرْفةً فجعَل بها هكذا -يعني: أضافَها إلى يَدِه الأخرى- فغسَلَ بها وجهَه، ثم أخَذ غَرْفةً من ماءٍ، فغسَلَ بها يَدَه اليُمنى، ثم أخَذ غَرْفةً من ماءٍ، فغسَلَ بها يَدَه اليُسرى، ثم مسَحَ برأسِه، ثم أخَذ غَرْفةً من ماءٍ، ثم رشَّ على رِجلِه اليُمنى حتى غسَلَها، ثم أخَذ غَرْفةً أخرى، فغسَلَ بها رِجلَه اليُسرى. ثم قال: هكذا رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ].
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2417 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (140)، وأحمد (2417) واللفظ له | شرح حديث مشابه

30 - أنَّ ابنَ عُمَرَ سَمِعَ صَوتَ زَمَّارَةِ راعٍ، فوَضَعَ إِصبَعَيهِ في أُذُنيهِ، وعَدَلَ راحِلَتَه عن الطَّريقِ، وهو يقولُ: يا نافِعُ، أتَسمَعُ؟ فأقولُ: نَعَمْ، فيَمضي حتى قُلتُ: لا، فوَضَعَ يَدَيهِ، وأعاد راحِلَتَه إلى الطَّريقِ، وقال: رَأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وسَمِعَ صَوتَ زَمَّارَةِ راعٍ، فصَنَعَ مِثلَ هذا.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4535 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه من طرق أبو داود (4924)، وابن ماجه (1901)، وأحمد (4535) واللفظ له