logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - «كان عَبْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ يَقولُ: إذا لم يكُنْ للرَّجُلِ إلَّا ثَوبٌ واحِدٌ فلْيَأتَزِرْ به، ثُمَّ لِيُصَلِّ؛ فإنِّي سمِعْتُ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ يَقولُ ذلك، ويَقولُ: لا تلتَحِفوا بالثَّوبِ إذا كان وَحْدَه كما تفعَلُ اليَهودُ». قال نافِعٌ: ولو قُلْتُ لك: إنَّه أسنَدَ ذلك إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَجَوتُ ألَّا أكونَ كَذَبْتُ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 199 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

2 - «دخل ابنُ عُمَرَ وأنا أصَلِّي في إزارٍ، فقال: ألم تُكْسَ ثَوْبَينِ؟ قُلْتُ: بلى. قال: أفرَأَيتَ لو بعَثْتُك في حاجةٍ أكُنْتَ تذهَبُ هكذا كما صَلَّيتَ؟ قُلْتُ: لا. قال: فرَبُّك أحَقُّ أن تَزَيَّنَ له. ثُمَّ حَدَّث فلا أدري أرفَعَه إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أم حَدَّث عن عُمَرَ -نافِعٌ شَكَّ- قال: إذا لم يَكُنْ لأحَدِكم غَيرُ ثَوبٍ واحِدٍ فأراد أن يُصَلِّيَ فلْيَشُدَّ به حَقْوَيهِ، ولا يَشتَمِلِ اشتِمالَ اليَهودِ».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 200 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

3 - «لا تُغالوا بصَداقِ النِّساءِ، فلو كانَ مَكْرُمةً أو تَقْوى كانَ نَبِيُّكم صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أوْلاكم بِذلك، ما أَصدَقَ امْرَأةً مِن نِسائِه، ولا أَمهَرَ بَناتِه إلَّا اثْنَتَيْ عَشْرةَ وقيَّةً، وإنَّ الرَّجُلَ ليُغالي صَداقَ المَرْأةِ حتَّى يُورِثَ ذلك بَيْنَهما عَداوةً، ويَقولَ: لقد كُلِّفْتُ إليكِ عَرَقَ القِرْبةِ، وأخرى تَقولونَها في مَغازيكم: قُتِلَ فُلانٌ شَهيدًا، ولَعلَّه أن يكونَ قد أَوقَرَ ما بَيْنَ دَفَّتَيْ راحِلتِه إلى عَجُزِها ذَهَبًا أو فِضَّةً يَطلُبُ التِّجارةَ، ولكنْ قولوا كما قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن قُتِلَ في سَبيلِ اللهِ فهو شَهيدٌ».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 295 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

4 - «كانَ فيما احْتَجَّ به عُمَرُ أنَّه قالَ: كانَتْ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثَلاثُ صَفايا؛ بَنو النَّضيرِ وخَيْبَرُ وفَدَكٌ؛ فأمَّا بَنو النَّضيرِ فكانَتْ حَبْسًا لنَوائِبِه، وأمَّا فَدَكٌ فكانَتْ حَبْسًا لأبْناءِ السَّبيلِ، وأمَّا خَيْبَرُ فجَزَّأَها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثَلاثةَ أجْزاءٍ؛ جُزْأَينِ بَيْنَ المُسلِمينَ، وجُزْءًا نَفَقةَ أهْلِه، فما فَضَلَ عن نَفَقتِه جَعَلَه بَيْنَ فُقَراءِ المُسلِمينَ».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 275 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

5 - «كانَ فيما احْتَجَّ به عُمَرُ أنَّه قالَ: كانَتْ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثَلاثُ صَفايا؛ بَنو النَّضيرِ وخَيْبَرُ وفَدَكٌ؛ فأمَّا بَنو النَّضيرِ فكانَتْ حَبْسًا لنَوائِبِه، وأمَّا فَدَكٌ فكانَتْ حَبْسًا لأبْناءِ السَّبيلِ، وأمَّا خَيْبَرُ فجَزَّأَها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثَلاثةَ أجْزاءٍ: جُزْأَينِ بَيْنَ المُسلِمينَ، وجُزْءًا نَفَقةَ أهْلِه، فما فَضَلَ عن نَفَقتِه جَعَلَه بَيْنَ فُقَراءِ المُسلِمينِ».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 273 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

6 - «كانَ رَجُلٌ مِن جُهَينةَ فيه رَهَقٌ، وكانَ يَتَوتَّرُ، وأظُنُّه على جيرانِه، ثُمَّ أنَّه قَرَأَ القُرآنَ وفَرَضَ مِن الفَرائِضِ وقَصَّ على النَّاسِ برَأيِه وصارَ مِن أمْرِه أنَّه زَعَمَ أنَّ العَمَلَ أُنُفٌ؛ أنَّه مَن شاءَ عَمِلَ خَيْرًا، ومَن شاءَ عَمِلَ شَرًّا، فذَكَرَ كَلامًا، ثُمَّ قالَ: فلَقينا ابنَ عُمَرَ، وذَكَرَ كَلامًا، ثُمَّ قالَ: لقد حَدَّثَني عُمَرُ، عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ موسى لَقيَ آدَمَ، فقالَ: يا آدَمُ أنت خَلَقَكَ اللهُ بيَدِه، وأَسجَدَ لك المَلائِكةَ، وأَسكَنَك الجنَّةَ، فوَاللهِ لولا ما فَعَلْتَ ما دَخَلَ أحَدٌ مِن ذُرِّيَّتِك النَّارَ! قالَ: فقالَ: يا موسى أنت الَّذي اصْطَفاك اللهُ برِسالتِه وبكَلمتِه تَلومُني فيما قد كانَ كُتِبَ علَيَّ قَبْلَ أن أُخلَقَ! فاحْتَجَّا إلى اللهِ فحَجَّ آدَمُ موسى، فاحْتَجَّا إلى اللهِ فحَجَّ آدَمُ موسى».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 216 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

7 - «كتب عُمَرُ إلى أبي عُبَيدةَ أنْ عَلِّموا غِلْمانَكم العَومَ، ومُقاتِلَتَكم الرَّمْيَ، فكانوا يختَلِفون بَيْنَ الأغراضِ، فجاء سَهمٌ غَرْبٌ فأصاب غُلامًا فقَتَله، ولم يُعلَمْ للغُلامِ أصلٌ إلَّا خالُه، قال: فكتب أبو عُبَيدةَ إلى عُمَرَ يَذكُرُ له شأنَ الغُلامِ إلى من يدفَعُ عَقْلَه، قال: فكتب إليه أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: اللهُ ورَسولُه مولى من لا مولى له، والخالُ وارِثُ مَن لا وارِثَ له».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 76 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

8 - أنَّه قال للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «أرأَيتَ ما نَعمَلُ فيه؛ أقد فُرِغَ منه أو في شَيءٍ مُبتَدَإٍ أو أمرٍ مُبتَدَعٍ؟ قال: فيما فُرِغَ منه، فقال عُمَرُ، ألَا نتَّكِلُ؟ فقال: اعمَلْ يا ابنَ الخَطَّابِ، فكُلٌّ مُيَسَّرٌ، أمَّا من كان من أهلِ السَّعادةِ فيَعمَلُ للسَّعادةِ، وأمَّا من كان مِن أهلِ الشَّقاءِ فيَعمَلُ للشَّقاءِ».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 195 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

9 - «أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ كانَ فيما يَحتَجُّ به قالَ: كانَ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثَلاثُ صَفايا؛ بَنو النَّضيرِ، وخَيْبَرُ، وفَدَكٌ؛ فأمَّا بَنو النَّضيرِ فكانَتْ حَبْسًا لنَوائِبِه، وأمَّا فَدَكٌ فكانَتْ لابنِ السَّبيلِ، وأمَّا خَيْبَرُ فجَزَّأَها ثَلاثةَ أجْزاءٍ، فقَسَّمَ مِنها جُزْأَينِ بَيْنَ المُسلِمينَ، وحَبَسَ جُزْءًا لنَفْسِه ولنَفَقتِه، فما فَضَلَ عن نَفَقتِهم رَدَّه على فُقَراءِ المُسلِمينَ».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 274 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

10 - «أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ كان فيما يَحتَجُّ به قالَ: كانَ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثَلاثُ صَفايا؛ بَنو النَّضيرِ، وخَيْبَرُ، وفَدَكٌ؛ فأمَّا بَنو النَّضيرِ فكانَتْ حَبْسًا لنَوائِبِه، وأمَّا فَدَكٌ فكانَتْ لابنِ السَّبيلِ، وأمَّا خَيْبَرُ فجَزَّأَها ثَلاثةَ أجْزاءٍ، فقَسَّمَ مِنها جُزْأَينِ بَيْنَ المُسلِمينَ، وحَبَسَ جُزْءًا لنفْسِه ولنَفَقتِه، فما فَضَلَ عن نَفَقتِهم رَدَّه على فُقَراءِ المُسلِمينَ».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 276 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

11 - «أنَّ رَجُلًا رمى رجُلًا بسَهمٍ فقَتَله وليس له وارِثٌ إلَّا خالٌ، فكتب في ذلك أبو عُبَيدةَ بنُ الجَرَّاحِ إلى عُمَرَ، فكتب عُمَرُ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: اللهُ ورَسوله مَولى مَن لا مولى له، والخالُ وارِثُ مَن لا وارِثَ له».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 74 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

12 - «كتب عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ إلى أبي عُبَيدةَ بنِ الجَرَّاحِ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: اللهُ ورَسولُه مولى من لا مولى له، والخالُ وارِثُ من لا وارِثَ له».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 77 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

13 - «أنَّه كان مع مَسْلَمةَ بنِ عَبدِ المَلِكِ في أرضِ الرُّومِ، فوُجِد في مَتاعِ رَجُلٍ غُلولٌ، فسأل سالِمَ بنَ عَبدِ اللهِ، قال: حَدَّثَني عَبدُ اللهِ عن عُمَرَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: من وجَدْتُم في متاعِه غُلولًا فأحْرِقوه -قال: وأحسَبُه قال: واضرِبوه- قال: فأَخرَجَ مَتاعَه في السُّوقِ، قال: فوَجَد فيه مُصحَفًا، فسأل سالِمًا، فقال: بِعْه وتصَدَّقْ بثَمَنِه».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 201 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

14 - «أنَّ رَجُلًا رمى رجُلًا بسَهمٍ فقَتَله وليس له وارِثٌ إلَّا خالٌ، فكتب في ذلك أبو عُبَيدةَ بنُ الجَرَّاحِ إلى عُمَرَ، فكتب أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: اللهُ ورَسوله مَولى مَن لا مولى له، والخالُ وارِثُ مَن لا وارِثَ له».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 75 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

15 - «انطَلَقْتُ أنا وزُرعةُ بنُ ضَمرةَ مع الأشعَريِّ فلَقِينا عبدَ اللهِ بنَ عَمرٍو، قال: فجلَسْتُ عن يمينِه، وجلس زُرعةُ عن يَسارِه، فقال عَبدُ اللهِ بنُ عَمرٍو: يوشِكُ أن لا يبقى في أرضِ العَرَبِ مِنَ العَجَمِ إلَّا قَتيلٌ أو أسيرٌ يُحكَمُ في دَمِه، فقال له زُرعةُ بنُ ضَمرةَ: أيظهَرُ المُشرِكون على أهلِ الإسلامِ؟ قال: ممَّن أنت؟ قال: من بني عامِرِ بنِ صَعْصَعةَ، فقال عبدُ اللهِ بنُ عَمرٍو: لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى تَدافَعَ مَناكِبُ بني عامِرِ بنِ صَعْصَعةَ على ذي الخُلَصةِ -بناءً أو بيتًا، كان يُسَمَّى في الجاهِليَّةِ - قال: فذكَرْنا لعُمَرَ بنِ الخَطَّابِ قَولَ عَبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو، فقال عُمَرُ ثلاثَ مَرَّاتٍ: عبدُ اللهِ أعلَمُ بما يَقولُ، قال: فخَطَب عُمَرُ يومَ الجُمُعةِ، فقال: إنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَقولُ: لا تزالُ طائِفةٌ مِن أُمَّتي على الحَقِّ منصورةً حتَّى يأتيَ أمرُ اللهِ، قال: فذكَرْنا لعَبْدِ اللهِ بن عَمْرٍو قَولَ عُمَرَ، فقال: صَدَق نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، إذا جاء ذاك كان الذي قُلْتُ».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 142 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

16 - «لمَّا نَزَلَ تَحْريمُ الخَمْرِ قالَ عُمَرُ: اللَّهُمَّ بَيِّنْ لنا في الخَمْرِ بَيانًا شِفاءً، فنَزَلَتِ الآيةُ الَّتي في البَقَرةِ: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ}، قالَ: فدُعِيَ عُمَرُ، فقُرِئَتْ عليه، فقالَ: اللَّهُمَّ بَيِّنْ لنا في الخَمْرِ بَيانًا شِفاءً، فنَزَلَتِ الآيةُ الَّتي في النِّساءِ: {لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى} فكانَ مُنادي رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قامَ للصَّلاةِ قالَ: أَلَا لا يَقرَبِ الصَّلاةَ سَكْرانُ، فدُعِيَ عُمَرُ، فقُرِئَتْ عليه، فقالَ: اللَّهُمَّ بَيِّنْ لنا في الخَمْرِ بَيانًا شِفاءً، فنَزَلَتِ الَّتي في المائِدةِ: {إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ}، فدُعِيَ عُمَرُ فقُرِئَتْ عليه، فلمَّا بَلَغَ: {فَهْلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ} قالَ عُمَرُ: انْتَهَيْنا انْتَهَيْنا».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 256 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

17 - «لَقيْتُ عُمَرَ وهو بالمَوسِمِ فنادَيْتُ مِن وَراءِ الفُسْطاطِ: أَلَا إنِّي فُلانُ بنُ فُلانٍ الجَرْمِيُّ، وإنَّ ابنَ أُخْتٍ لنا له أخٌ (عانٍ) في بَني فُلانٍ، وقدْ عَرَضْنا عليه فَريضةَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: فرَفَعَ عُمَرُ جانِبَ الفُسْطاطِ، فقالَ: أَتَعرِفُ صاحِبَك؟ قالَ: نَعَمْ، هو ذاك، قالَ: انْطَلِقا به حتَّى يُنَفِّذَ لكما قَضِيَّةَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: وكُنَّا نَتَحدَّثُ أنَّ القَضيَّةَ أرْبَعةٌ مِن الإبِلِ».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 270 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

18 - «خرج رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عندَ الظَّهيرةِ فوَجَد أبا بكرٍ في المَسجِدِ، فقال: ما أخرَجَك هذه السَّاعةَ؟ قال: أخرَجَني الذي أخرَجَك يا رَسولَ اللهِ، وجاء عُمَر بنُ الخَطَّابِ، فقال: يا ابنَ الخَطَّابِ ما أخرَجَك؟ قال: أخرَجَني الذي أخرَجَكما يا رَسولَ اللهِ، فقعَدَ عُمَرُ وأقبل رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يحَدِّثُنا، ثُمَّ قال: هل بكما من قُوَّةٍ فتَنطَلِقا إلى هذا النَّخْلِ فتُصيبا طعامًا وشرابًا وظِلًّا؟ قُلْنا: نَعَم، قال: مُرُّوا بنا إلى مَنزِلِ ابنِ التَّيِّهانِ أبي الهَيثَمِ الأنصاريِّ، فتقدَّمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَيْنَ أيدينا فسَلَّم، واستأذن ثلاثَ مَرَّاتٍ، وأمُّ الهيثمِ وراءَ البابِ تَسمَعُ الكلامَ وتريدُ أن يَزيدَها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِنَ السَّلامِ، فلمَّا أراد رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن ينصَرِفَ خرَجَت أمُّ الهيثَمِ تسعى خلْفَهم، فقالت: يا رَسولَ اللهِ قَدْ -واللهِ- سَمِعْتُ تَسليمَك، ولكِنِّي أرَدْتُ أن تزيدَنا من سَلامِك! فقال لها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خيرًا. وقال أين أبو الهَيثَمِ؟ لا أَراه. قالت: هو قريبٌ، ذَهَب يستعْذِبُ لنا من الماءِ، ادخُلوا فإنَّه يأتي السَّاعةَ -إن شاء اللهُ- فبسَطَت لهم بِساطًا تحتَ شَجَرةٍ، فجاء أبو الهَيثَمِ، ففَرِحَ بهم، وقَرَّت عيناه بهم، وصَعِد نخلةً فصَرَم لهم أعذاقًا. قال: فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: حَسْبُك يا أبا الهَيْثَمِ، قال: يا رَسولَ اللهِ تأكُلون من بُسْرِه ومِن رُطَبِه ومِن تَذْنُوبِه، ثُمَّ أتاهم بماءٍ فشَرِبوا عليه. فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هذا من النَّعيمِ الذي تُسأَلون عنه! وقام أبو الهَيثَمِ لِيَذبَحَ لهم شاةً، فقال له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إيَّاكَ واللَّبونَ، وقامت أمُّ الهيثَمِ تَعجِنُ لهم وتخبِزُ، ووضع رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبو بَكرٍ وعُمَرُ رُؤوسَهم للقائِلةِ، فانتَبَهوا وقد أدرك طعامُهم، فوُضِع الطَّعامُ بَيْنَ أيديهم وأكَلوا وشَبِعوا، وحَمِدوا اللهَ، ورَدَّت عليهم أمُّ الهيثَمِ بَقِيَّةَ الأعذاقِ، فأكلوا مِن رُطَبِه ومِن تَذنُوبِه، فسَلَّم عليهم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ودعا لهم».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 179 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم] وقال: لهذا الحديث شاهد في الصحيح من حديث أبي حازم، عن أبي هريرة. وعبد الله بن عيسى الخزاز، قال أبو زرعة الرازي: منكر الحديث وقد أخرج له الترمذي وأبو حاتم بن حبان. قُلْتُ: وإذا كانت هذه القصة صحيحة فروايتهما عن عمر أولى؛ لأنه كان مع النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم . والله أعلم

19 - «خَرَجَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ مِن المَسجِدِ فرأى طَعامًا مَزْبورًا، فقالَ: ما هذا الطَّعامُ؟ فقالوا: هذا طَعامٌ جُلِبَ إلينا، قالَ: بارَكَ اللهُ فيه وفيمَن جَلَبَه، قالوا: يا أميرَ المُؤمِنينَ، فإنَّه قد احْتُكِرَ، قالَ: مَن احْتَكَرَه؟ قالوا: فَرُّوخٌ مَوْلى عُثْمانَ، ومَوْلًى لعُمَرَ، فدَعاهما فقالَ: ما حَمَلَكما على احْتِكارِ طَعامِ المُسلِمينَ؟ فقالا: يا أميرَ المُؤمِنينَ نَشْتَري بأمْوالِنا ونَبيعُ في السُّوقِ، قالَ: فإنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: مِن احْتَكَرَ على المُسلِمينَ طَعامَهم ضَرَبَه اللهُ بالجُذامِ والفالِجِ. وقالَ: أمَّا فَرُّوخٌ فإنَّه قالَ: واللهِ لا أَبيعُ طَعامًا بَعْدَه ولا أَشْتَريه فتَحَوَّلَ إلى البَزِّ، وأمَّا مَوْلى عُمَرَ فثَبَتَ. قالَ أبو يَحْيى المَكِيُّ: فرَأيْتُه مَخْدوجًا مَجْذومًا».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 263 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

20 - «اتَّهِموا الرَّأيَ على الدِّينِ؛ فلقد رَأيْتُني أَرُدُّ على أمْرِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما آلو عن الحَقِّ وذاك يَوْمَ أبي جَنْدَلٍ، والكِتابُ بَيْنَ يَدَي رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأهْلِ مَكَّةَ، فقالَ: اكْتُبوا بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ، فقالوا أَتَرانا إذا قد صَدَّقْناك فيما تقولُ! ولكنَّا نَكتُبُ باسمِك اللَّهُمَّ، قالَ: فرَضِيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأَبَيْتُ عليهم حتَّى قالَ: يا عُمَرُ تَراني قد رَضِيْتُ وتَأبى أنت؟! قالَ: فرَضيتُ».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 219 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مبارك بن فضالة بعضهم أحسن القول فيه وبعضهم ضعفه، وقال أبو زرعة الرازي، وسئل عنه فقال: يدلس كثيرا، فإذا قال: ثنا فهو ثقة. ولهذا الحديث شاهد في البخاري من رواية المسور بن مخرمة، حديثه الطويل في الحديبية

21 - «جَلَسَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه في الحِجْرِ، فأَرسَلَ إلى رَجُلٍ مِن بَني زُهْرةَ مِن أهْلِ دارِنا قد أَدرَكَ الجاهِليَّةَ، فأتاه قالَ: فذَهَبْتُ معَه فأتاه قالَ: فسَألَه عن بُنْيانِ الكَعْبةِ، فقالَ: إنَّ قُرَيشًا تَقَوَّتْ في بِنائِها، فعَجَزوا عن نَفَقتِها، واسْتَصْغَروا، فبَنَوا وتَرَكوا بعضَها في الحِجْرِ، فقالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عنه: صَدَقْتَ وسَألَه عن وِلادٍ مِن وِلادِ الجاهِليَّةِ، فقالَ الشَّيْخُ: أمَّا النُّطْفةُ مِن فُلانٍ، وأمَّا الوَلَدُ على فِراشِ فُلانٍ، فقالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عنه: صَدَقْتَ، ولكنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَضى بالفِراشِ».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 306 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

22 - «وما أعجَبَك من ذلك؟ كان عُمَرُ إذا دعا الأشياخَ مِن أصحابِ مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دعاني معهم، فقال: لا تَكَلَّمْ حتَّى يتكَلَّموا، قال: فدَعانا ذاتَ يَومٍ أو ذاتَ ليلةٍ، فقال: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في ليلةِ القَدْرِ ما قد عَلِمْتُم؛ فالتَمِسوها في العَشْرِ الأواخِرِ وِتْرًا، ففي أيِّ الوِتْرِ تَرَونَها؟».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 167 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

23 - أن عمر بن الخطاب قال: «إنَّ أبا بكرٍ قام فينا خَطيبًا، فقال: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قامَ فينا عامَ أوَّلَ، فقال: إنَّه لم يُقسَمْ بَيْنَ النَّاسِ أفضَلُ مِنَ المعافاةِ بَعْدَ اليقينِ، ألَا إنَّ الصِّدقَ والبِرَّ في الجنَّةِ، ألَا وإنَّ الكَذِبَ والفُجورَ في النَّارِ».
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

24 - «خطب عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ يومَ جُمُعةٍ، فقال: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَقولُ: لا تزالُ طائِفةٌ من أمَّتي على الحَقِّ حتَّى يأتيَها أمرُ اللهِ».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 141 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

25 - «أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ سُئِلَ عن هذه الآيةِ: {وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ} قالَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: إنَّ اللهَ خَلَقَ آدَمَ، ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَه بيَمينِه فاسْتَخْرَجَ مِنه ذُرِّيَّةً، فقالَ: خَلَقْتُ هؤلاء للجنَّةِ وبعَمَلِ أهْلِ الجنَّةِ يَعمَلونَ، ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَه فاسْتَخْرَجَ مِنه ذُرِّيَّةً، فقالَ: خَلَقْتُ هؤلاء للنَّارِ وبعَمَلِ أهْلِ النَّارِ يَعمَلونَ، فقالَ رَجُلٌ: ففيمَ العَمَلُ يا رَسولَ اللهِ؟ فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا خَلَقَ اللهُ العَبْدَ للجنَّةِ اسْتَعْمَلَه بعَمَلِ أهْلِ الجنَّةِ حتَّى يَموتَ على عَمَلٍ مِن أعْمالِ أهْلِ الجنَّةِ فيُدخِلَه به الجنَّةَ، وإذا خَلَقَ العَبْدَ للنَّارِ اسْتَعْمَلَه بعَمَلِ أهْلِ النَّارِ حتَّى يَموتَ على عَمَلٍ مِن أعْمالِ أهْلِ النَّارِ فيُدخِلَه به النَّارَ».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 289 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

26 - «أنَّ أبا بَكْرٍ أتى على عُثْمانَ، فسلَّمَ عليه فرَدَّ عليه رَدًّا ضَعيفًا فذَكَرَ ذلك لعُمَرَ، وقالَ: أتَيْتُ عليه فسَلَّمْتُ عليه فرَدَّ علَيَّ رَدًّا ضَعيفًا كأنَّه كَرِهَ ما كانَ مِن أمْري، قالَ: فلَقِيَه عُمَرُ، فذَكَرَ ذلك له فقالَ: إنَّه لأَحَقُّ النَّاسِ بها إنَّه لَلصِّدِّيقُ وإنَّه ثاني اثْنَينِ، ولكنَّه أتى علَيَّ وأنا أُحَدِّثُ نفْسي بشيءٍ سَمِعْتُه مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، تُوفِّيَ نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَبْلَ أن يُبَيِّنَ لنا، قالَ: وما ذاك؟ قالَ: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: إنِّي لأَعلَمُ كَلِمةً لا يَقولُها عَبْدٌ حَقًّا مِن قَلْبِه يَموتُ على ذلك إلَّا حُرِّمَ على النَّارِ، قالَ عُمَرُ: أنا أُنْبيك بها: شَهادةُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وهي الكَلِمةُ الَّتي أمَرَ نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَمَّه أن يَقولَها عنْدَ مَوْتِه، فأبى عليه، وهي الكَلِمةُ الَّتي أُلْزِمَها مُحَمَّدٌ وأصْحابُه؛ شَهادةُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 249 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

27 - «إنِّي لأَعلَمُ كَلِمةً لا يَقولُها عَبْدٌ حَقًّا مِن قَلْبِه إلَّا حُرِّمَ على النَّارِ، فقالَ له عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ: أنا أُحَدِّثُك ما هي، هي كَلِمةُ الإخْلاصِ الَّتي أَلْزَمَها اللهُ تَبارَكَ وتَعالى مُحَمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وهي كَلِمةُ التَّقْوى الَّتي ألاصَ عليها نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَمَّه أبا طالِبٍ عنْدَ المَوْتِ؛ شَهادةُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ. وفي رِوايةٍ قالَ: قالَ عُثْمانُ وعنْدَه: حَقًّا مِن قَلْبِه، فيَموتُ على ذلك إلَّا حَرَّمَه اللهُ على النَّارِ، فقالَ عُمَرُ: أَلَا أُخبِرُك بِها؟ هي كَلِمةُ الإخْلاصِ، وهي كَلِمةُ التَّقْوى، وهي الكَلِمةُ التي أَلاصَ عليها عَمَّه عنْدَ المَوْتِ؛ شَهادةُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 333 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

28 - «لَمَّا كان يومُ بَدْرٍ أُسِرَ الأُسارى، فذَكَر الحديثَ، وقال: زاد عاصِمٌ: ثُمَّ أحَلَّ لهم الغنائِمَ، فلمَّا كان في العامِ المُقبِلِ في أُحُدٍ عُوقِبوا بما صَنَعوا، فقُتِلَ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَبْعون وأُسِرَ سَبْعون، وكُسِرَت رَباعِيَتُه، وهُشِمَت البَيضةُ عن رأسِه، وسال الدَّمُ على وَجْهِه، وفَرَّ أصحابُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وصَعِدوا الجَبَلَ! وأنزل اللهُ: {أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُمْ مِثْلَيْهَا} إلى قَولِه: {خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ * ثُمَّ أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً}».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 171 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

29 - «أنَّه قيل لعُمَرَ بنِ الخَطَّابِ: حَدِّثْنا حديثًا في شأنِ العُسْرةِ. فقال عُمَرُ: خرَجْنا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى تَبُوكَ في قَيظٍ شَديدٍ، ونزَلْنا مَنزِلًا أصابَنا فيه عَطَشٌ، حتَّى ظَنَنَّا أنَّ رِقابَنا ستَنقَطِعُ، حتَّى إن كان الرَّجُلُ ليَذهَبُ يلتَمِسُ الماءَ، ثُمَّ لا يَرجِعُ حتَّى نَظُنَّ أنَّ رَقَبَتَه ستنقَطِعُ، وحتَّى إن كان الرَّجُلُ لَينحَرُ بَعيرَه فيَعصِرُ فَرْثَه، ويجعَلُ ما بَقِيَ على كَبِدِه. فقال أبو بَكرٍ الصِّدِّيقُ: يا رَسولَ اللهِ قد عوَّدك اللهُ في الدُّعاءِ خَيرًا، فادْعُ لنا. قال: أتحِبُّ ذلك؟ قال: نَعَم. فرَفَع يَدَيه فلم يَرْجِعْهما حتَّى مالت فأطَلَّت، ثُمَّ سكَبَت فمَلَؤوا ما معهم، ثُمَّ ذهَبْنا ننظُرُ، فلم نجِدْها جاوَزَت العَسْكرَ».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 169 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

30 - «كَتَب حاطِبُ بنُ أبي بَلْتَعةَ إلى المُشرِكينَ بكِتابٍ، فجِيءَ به إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا حاطِبُ، ما دعاك إلى ما صنَعْتَ؟ فقال للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كان أهلي فيهم فخَشِيتُ أن يُغِيروا عليهم، فقُلْتُ: أكتُبُ كِتابًا لا يَضُرُّ اللهَ ولا رَسولَه. قال عُمَرُ: فاختَصَرْتُ السَّيفَ فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ أضرِبُ عُنُقَه فقد كَفَر؟ فقال: يا ابنَ الخَطَّابِ، وما يُدريك لعَلَّ اللهَ اطَّلَع على هذه العِصابةِ مِن أهلِ بَدرٍ، فقال: اعمَلوا ما شِئْتُم؛ فقد غَفَرْتُ لكم؟».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 175 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]