الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

181 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بصق يومًا على كفِّه ووضع عليها إصبعَه ثم قال يقول اللهُ تعالى يا ابنَ آدمَ أنَّى تُعجزُني . . . .
الراوي : بسر بن جحاش القرشي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3/90 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

182 - عنِ ابنِ عمرَ عن أبيه أنه كان يخطبُ يومَ الجمُعةِ على مِنبرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فعرض له في خُطبتِه أنه قال : يا ساريةُ بنَ حصنٍ الجبلَ الجبلَ من استرعَى الذئبَ ظلَم فتلفَّت الناسُ بعضُهم إلى بعضٍ فقال عليٌّ : صدق واللهِ لَيخرُجنَّ مما قال : فلما فرغ من صلاتِه قال له عليٌّ : ما شيءٌ سنح لك في خطبتِك ؟ قال : وما هو ؟ قال : قولُكَ يا ساريةُ الجبلَ الجبلَ من استرعى الذئبَ ظلَم قال : وهل كان ذلك منِّي قال : نعم وجميعُ أهلِ المسجدِ قد سمعوه قال : إنه وقع في خَلَدي أنَّ المشركين هزموا إخوانَنا فركبوا أكتافَهم وأنهم يمرُّون بجبل فإن عدلوا إليه قاتلوا من وجدوا وقد ظفَروا وإن جازوا هلَكوا فخرج منِّي ما تزعُمُ أنك سمعتَه قال : فجاء البشيرُ بالفتحِ بعد شهرٍ فذكر أنه سمع في ذلك اليوم في تلك الساعةِ حين جاوزوا الجبلَ صوتًا يشبِه صوتَ عمرَ يقول : يا ساريةُ بنَ حصنٍ الجبلَ الجبلَ قال : فعدَلْنا إليه ففتح اللهُ علينا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3/102 | خلاصة حكم المحدث : سنده واه جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

183 - كان ابنُ عمرَ إذا حال دون مطلعِه غَيمٌ أو قَتَرٌ أصبح صائمًا
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 904 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

184 - كانَ إذا أشفقَ منَ الحاجةِ أن يَنساها جعلَ في يدِهِ خيطًا ليذكُرَها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 266 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

185 - عن ابنِ مسعودٍ أنه كان يقولُ في صلاتِه على النبيِّ اللهمَّ ! اجعلْ فضائلَ صلواتِك ورحمتِك وبركاتِك على سيِّدِ المُرسلِينَ . . .
الراوي : [الأسود بن يزيد] | المحدث : الألباني | المصدر : صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 174 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

186 - كان ابنُ عُمرَ إذا دخل على مرِيضٍ يسألُه كيف هو فإذا قامَ من عِندِه قال : خَارَ اللهُ لك ولمْ يَزِد عليِه
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 78 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

187 - إذا استيقظ أحدُكم من اللَّيلِ فلا يُدخِلْ يدَه في الإناءِ حتَّى يُفرِغَ عليها مرَّتَيْن أو ثلاثًا فإنَّ أحدَكم لا يدري فيم باتت يدُه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 319 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

188 - إذا قام أحدُكم من الليلِ ، فلا يُدخِلْ يدَه في الإناءِ ، حتى يُفْرِغَ عليها مرتين أو ثلاثًا ، فإن أحدَكم لا يدري أين باتت يدَه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 440 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

189 - قلتُ لأيُّوبَ هل تعلمُ أحدًا قال بقولِ الحسنِ في أمرُك بيدِك قال لا إلا شيئًا حدثناه قتادةَ عن كثيرٍ مولى ابنِ سُمْرَةَ عن أبي سَلَمَةَ عن أبي هريرةَ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم.
الراوي : حماد بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2204 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

190 - عن ابنِ عمرَ إذا فُقِئَتْ عينُ الأعورِ ففيها الدِّيَةُ كاملةٌ
الراوي : سالم بن عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/316 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

191 - إنَّا لَبِمَكةَ إذْ نحن بامرأةٍ اجتَمَعَ عليها الناسُ حتى كادَ أنْ يَقتُلوها، وهم يَقولونَ: زَنَتْ زَنَتْ، فأُتيَ بها عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه وهي حُبلى، وجاءَ معها قَومُها، فأثْنَوْا عليها بخَيرٍ، فقال عُمَرُ: أخبِريني عن أمْرِكِ. قالت: يا أميرَ المُؤمِنينَ، كُنتُ امرأةً أُصيبُ مِن هذا اللَّيلِ، فصَلَّيتُ ذاتَ لَيلةٍ، ثم نِمتُ وقُمتُ ورَجُلٌ بَينَ رِجلَيَّ، فقَذَفَ فيَّ مِثلَ الشِّهابِ، ثم ذَهَبَ. فقال عُمَرُ رَضيَ اللهُ عنه: لو قَتَلَ هذه مَن بَينَ الجَبَلَيْنِ -أو قال الأخشَبَيْنِ؛ شَكَّ أبو خالِدٍ- لَعَذَّبَهمُ اللهُ. فخَلَّى سَبيلَها، وكَتَبَ إلى الآفاقِ ألَّا تَقتُلوا أحدًا إلَّا بإذْني.
الراوي : النزال بن سبرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/30 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري | أحاديث مشابهة

192 - [ عن ] عبدِ اللهِ بنِ عمرَ إذا سجد حين يرفعُ رأسَهُ من السجدةِ الأولى يقعدُ على أطرافِ أصابعهِ ويقولُ إنه من السنَّةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/803 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

193 - إذا صليتَ فلا تبصقْ بين يديكَ ، ولا عن يمينكَ ولكن ابصقْ تلقاءَ شمالكَ إن كان فارِغا ، وإلا فتحتَ قدميكَ ، وادلكهُ
الراوي : طارق بن عبدالله المحاربي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1223 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

194 - عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّ رفعَ الصَّوتِ للذِّكرِ حينَ ينصَرفُ النَّاسُ منَ المَكْتوبةِ ، كانَ ذلِكَ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم ، وأنَّ ابنَ عبَّاسٍ ، قالَ : كنتُ أعلمُ إذا انصرفوا بذلِكَ وأسمعُهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1003 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

195 - إذا وضع أحدُكم بين يدَيْه مثلَ مُؤخرةِ الرَّحْلِ فلْيُصلِّ ولا يُبالِ مَن مرَّ وراءَ ذلك
الراوي : طلحة بن عبيدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 827 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

196 - كانَ ابنُ عمرَ إذا سئلَ عنِ رجلٍ ، طلَّقَ امرأتَهُ ، وَهيَ حائضٌ ، فيقولُ أمَّا إن يطلِّقَها واحدةً أوِ اثنتينِ ، فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أمرَهُ أن يراجعَها ، ثمَّ يمسِكَها حتَّى تحيضَ حيضةً أخرى ، ثمَّ تطْهرَ ثمَّ يطلِّقَها قبلَ أن يمسَّها ، وأمَّا أن يطلِّقَها ثلاثًا فقد عصيتَ اللَّهَ فيما أمرَكَ بِهِ من طلاقِ امرأتِكَ وبانت منْكَ امرأتُك.
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3559 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

197 - عن عُبيدِ اللهِ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عُتبةَ بنِ مسعودٍ قال دخلتُ أنا وزُفَرُ بن أوسٍ بنُ الحدثانِ على ابنِ عباسٍ بعدما ذهب بصرُه فتذاكرْنا فرائضَ الميراثِ فقال ترَونَ الذي أحصى رملَ عالجٍ عددًا لم يُحصِ في مالٍ نصفًا ونصفًا وثُلثًا إذا ذهب نصف ونصفٌ فأين موضعُ الثُّلثِ فقال له زُفرُ يا ابنَ عباسٍ من أولُ من أعال الفرائضَ قال عمرُ بنُ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ قال ولمَ قال لما تداعَتْ عليه وركب بعضُها بعضًا قال واللهِ ما أدري كيف أصنعُ بكم واللهِ ما أدري أيَّكم قدَّم اللهُ ولا أيَّكم أخَّر قال وما أجدُ في هذا المالِ شيئًا أحسنَ من أن أُقَسِّمَه عليكم بالحصصِ ثم قال ابنُ عباسٍ لو قدَّم من قدَّم اللهُ وتلكُ فريضةُ الزوجِ له النصفُ فإن زال فإلى الربعِ لا ينقصُ منه والمرأةُ لها الربعُ فإن زالت عنه صارت إلى الثُّمنِ لا تنقصُ منه والأخواتُ لهن الثُّلثانِ والواحدةُ لها النصفُ فإن دخل عليهن البناتُ كان لهن ما بقِيَ فهؤلاءِ الذين أخَّر اللهُ فلو أعطى من قدَّم اللهُ فريضتَه كاملةً ثم قسَّم ما يبقَى بين من أخَّر اللهُ بالحِصصِ ما عالتْ فريضتُه فقال له زُفرُ فما منعك أن تشيرَ بهذا الرأي على عمرَ فقال هِبْتُه واللهِ قال ابنُ إسحاقٍ فقال لي الزُّهري وأيمُ اللهِ لولا أنه تقدَّمَه إمامُ هدًى كان أمرُه على الورعِ ما اختلف على ابنِ عباسٍ اثنانِ من أهل العلمِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/145 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة

198 - إذا بدا خُفُّ المرأةِ ، بدا ساقُها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2350 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

199 - كنتُ عندَ ابنِ عمرَ فسُئِلَ عن أَكلِ القنفُذِ فتلا قُلْ لَا أَجِدُ فِيمَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا الآيةَ قالَ قالَ شيخٌ عندَهُ سمعتُ أبا هريرةَ يقولُ ذُكرَ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ خبيثةٌ منَ الخبائثِ فقالَ ابنُ عمرَ إن كانَ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ هذا فَهوَ كما قالَ ما لم نَدرِ
الراوي : نميلة الفزاري والد عيسى | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3799 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

200 - كانَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّي, فمرَّ بينَ يديهِ غلامٌ, فقال بيدِهِ هكذا, فرجعَ, ومرَّت بين يديهِ جاريةٌ فقال بيدِهِ هكذا, فمَضَت, فلمَّا صلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قال : هُنَّ أغلَبُ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 311 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

201 - أنه عاد رسولَ اللهِ في مرضه الذي هَلَكَ فيه قال عبدُ اللهِ بنُ زَمْعَةَ فقال رسولُ اللهِ : مُرُوا الناسَ فلْيُصَلُّوا قال فخَرَجْتُ فلَقِيتُ ناسًالا أُكَلِّمُهُم فلما لَقِيتُ عمرَ بنَ الخطابِ لم أَبْغِ مَن وراءَهُ فقلتُ له صَلِّ بالناسِ فخرج عمرُ بنُ الخطابِ ليُصَلِّيَ بالناسِ فلما سَمِعَ النبيُّ صوتَ عمرَ خرج رسولُ اللهِ حتى أَطْلَعَ رأسَهُ مِن وراءِ حُجْرَتِهِ ثم قال لا لا لِيُصَلِّ بالناسِ ابنُ أبي قُحافةَ يقولُ ذلك مُغْضَبًا
الراوي : عبدالله بن زمعة | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 1160 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

202 - من حَمَلَ طُرْفَةً من السوقِ إلى ولدِه كان كحاملِ صدقةٍ حتى يضعها فيهم ، وليبدأْ بالإناثِ قبلَ الذكورِ ، فإنَّ اللهَ رَقَّ للإناثِ ومن رَقَّ لأنثى كان كمن بَكَى من خشيةِ اللهِ عزَّ وجلَّ ، ومن بَكَى من خشيةِ اللهِ عزَّ وجلَّ غُفِرَ لهُ ، ومن فَرَّحَ أُنثى فَرَّحَهُ اللهُ يومَ الحُزْنِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6517 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

203 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كان إذا عَرَّس بليلٍ اضطجع على شِقِّه الأيمنِ ، وإذا عَرَّسَ قُبَيلَ الصبحِ نصبَ ذِراعَه ، ووضع رأسَه على كفِّه
الراوي : أبو قتادة | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 220 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

204 - كانَ نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا جلَسَ يجلِسُ إليهِ نفرٌ من أصحابِهِ ، وفيهم رجلٌ لَهُ ابنٌ صغيرٌ يأتيهِ من خلفِ ظَهْرِهِ ، فيُقعدُهُ بينَ يديهِ ، فَهَلَكَ فامتنعَ الرَّجلُ أن يحضُرَ الحلقةَ لذِكْرِ ابنِهِ ، فحزنَ علَيهِ ، ففقدَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالَ : مالي لا أرى فلانًا ؟ قالوا : يا رسولَ اللَّهِ ، بُنَيُّهُ الَّذي رأيتَهُ هلَكَ ، فلقيَهُ النَّبيُّ فسألَهُ عن بُنَيِّهِ ، فأخبرَهُ أنَّهُ هلَكَ ، فعزَّاهُ علَيهِ ، ثمَّ قالَ : يا فلانُ ، أيُّما كانَ أحبُّ إليكَ أن تُمتَّعَ بِهِ عمُرَكَ ، أو لا تأتي غدًا إلى بابٍ من أبوابِ الجنَّةِ إلَّا وجدتَهُ قَد سبقَكَ إليهِ يفتَحُهُ لَكَ ، قالَ : يا نبيَّ اللَّهِ ، بل يَسبقُني إلى بابِ الجنَّةِ فيَفتحُها لي لَهوَ أحبُّ إليَّ ، قالَ : فذاكَ لَكَ
الراوي : قرة بن إياس المزني | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2087 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

205 - عن ميمونةَ ، زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قالَ : كانت لي جاريةٌ فأعتقتُها ، فدخلَ عليَّ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فأخبرتُهُ ، فقالَ : آجرَكِ اللَّهُ ، أما إنَّكِ لو كنتِ أعطيتِها أخوالَكِ كانَ أعظَمَ لأجرِكِ
الراوي : ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1690 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

206 - عن بعضِ أزواجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال أبو عامِرٍ قال نافِعٌ أراها حفصةَ أنّها سُئِلَتْ عن قراءةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالتْ إنَّكمْ لا تَستطيعونَهُ قال فقِيلَ لها أخبرِينا بِها قال فقرأتْ قراءةً تَرسَّلَتْ فيها قال أبو عامِرٍ قال نافِعٌ فحكَى لنا ابنُ أبِي مُليْكةَ (الْحَمْدُ لِلَّهِ ربِّ الْعَالمَِينَ) ثُمَّ قَطَّعَ (الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ) ثم قطع (مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ)
الراوي : [حفصة أم المؤمنين] | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/61 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

207 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ دخلَ مَكَّةَ في عُمرةِ القضاءِ وعبدُ اللَّهِ بنُ رواحةَ بينَ يديهِ يَمشي وَهوَ يقولُ خلُّوا بَني الكفَّارِ عن سَبيلِهِ ** اليومَ نضرِبُكم على تَنزيلِهِ ** ضربًا يُزيلُ الهامَ عن مَقيلِهِ ** ويذهِلُ الخليلَ عن خليلِهِ فقالَ لَهُ عمرُ: يا ابنَ رواحةَ بَينَ يدي رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وفي حرمِ اللَّهِ تقولُ الشِّعرَ؟ فقالَ لَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: خَلِّ عنهُ يا عمرُ، فلَهيَ أسرعُ فيهِم من نضحِ النَّبلِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2847 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

208 - قال عمرُ بنُ الخطابِ تَعَلَّمُوا أنْسابَكُمْ ثُمَّ صِلوا أَرْحامَكُمْ واللهِ إنَّهُ لَيكونُ بين الرجلِ وبينَ أَخِيهِ الشَّيْءُ ولَوْ يَعْلَمُ الذي بينَهُ وبينَهُ من داخلِ الرَّحِمِ لأوْزَعَهُ ذلكَ عَنِ انْتِهاكِهِ
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 53 | خلاصة حكم المحدث : حسن الإسناد وصح مرفوعا | أحاديث مشابهة

209 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ رَضِيَ اللهُ عنه، أنَّه كان يقطَعُ الخُفَّيْنِ للمرأةِ المُحرِمةِ، ثمَّ حدَّثَتْه صفيَّةُ بنتُ أبي عُبيدٍ، أنَّ عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها حدَّثَتْها، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد كان رخَّصَ للنساءِ في الخُفَّيْنِ؛ فتَرَكَ ذلك.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1831 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

210 - عن ابنِ عمرَ رضي الله عنه أنه توضأ وكفُّه معصوبةٌ فمسح على العصائبِ وغسل ما سوى ذلك
الراوي : [نافع مولى ابن عمر] | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 1/206 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث
 

1 - عنِ ابنِ عمرَ أنه كان إذا اشترى جاريةً كشفَ عن ساقِها ووضع يدَه بين ثدْيَيها وعلى عجُزِها وكأنه كان يضعُها عليها من وراءِ الثِّيابِ
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/201 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

2 - أنَّ ابنَ عمرَ كان يضعُ يدَهُ بيْنَ ثَديَيها ( يعنى الجاريةَ ) وعلى عُجُزِها من فوقِ الثيابِ ويكَشفُ عن ساقِها
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1792 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

3 - أنَّ ابنَ عمرَ رضِي اللهُ عنهما كساهُ وهو غلامٌ فدخل المسجِدَ فوجدَهُ يصلِّي متوشحًا فقال : أليس لك ثوبانِ ؟ قال : بلى . قال : أرأيتَ لو استعنتُ بك وراءَ الدارِ أكنتَ لابسَهُما ؟ قال : نعم . قال : فاللهُ أحقُّ أنْ تزَّيَّنَ له أم الناسُ ؟ قال نافعٌ : بل اللهَ . فأخبرَه عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم أو عن عمرَ رضِي اللهُ عنه ، قال نافعٌ : قد استيقنتُ أنه عن أحدِهما وما أُراهُ إلَّا عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم قال : لا يشتملُ أحدُكم في الصلاةِ اشتمال اليهود – زاد أحمد : ليتوشَّحْ – من كان له ثوبانِ فليتَّزرْ وليرتَدْ ومن لم يكنْ له ثوبانِ فليتَّزرْ ثمَّ ليصلِّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/148 | خلاصة حكم المحدث : صحيح مرفوعا وموقوفا
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2214) واللفظ له. وأخرجه أبو داود (635)، وأحمد (6356) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

4 - سُئِلَ ابنُ عُمَرَ عن جاريةٍ كانت بَينَ رَجُلَيْنِ فوَقَعَ عليها أحَدُهما، قال: ليس عليه حَدٌّ، هو خائِنٌ يُقوَّمُ عليه قيمةٌ ويأخُذُها.
الراوي : عمير بن نمير | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/57 | خلاصة حكم المحدث : جاله ثقات.

5 - عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّه كان إذا مطرتِ السَّماء يقولُ : يا جاريةُ أخرِجي سِرجي ، أخرِجي ثيابي ، ويقولُ : { وَنَزَّلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً مُبَارَكًا } [ ق : 9 )
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 932 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوفا | أحاديث مشابهة

6 - في قوله ( كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ ) قال : ينظرُ إلى وجهِه في خَدِّها أصفى من المرآةِ ، وإنَّ أدنى لؤلؤةٍ عليها لَتُضيءُ ما بين المشرقِ والمغربِ ، وإنه ليكون عليها سبعون حُلَّةً ينفذُها بصرُه ؛ حتى مُخُّ ساقِها من وراءِ ذلك
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2223 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - كانَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم إذا اعتمَّ سدلَ عمامتَهُ بينَ كتفيْهِ، قال نافع: وكان ابن عمر يسدل عمامته بين كتفيه، قال عبيد الله: ورأيت القاسم، وسالما يفعلان ذلك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1736 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (1736)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6251) واللفظ لهما، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (1307) باختلاف يسير | شرح الحديث

8 - أنَّ ابنَ عمرَ نزل بضجنانَ في ليلةٍ باردةٍ فأمر المُناديَ فنادى أنَّ الصلاةَ في الرِّحالِ قال أيوبُ وحدَّث نافعٌ عن ابنِ عمرَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا كانت ليلةٌ باردةٌ أو مطيرةٌ أمر المُناديَ فنادى الصَّلاةُ في الرِّحالِ
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1060 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - [ أنَّ ] ابنَ عُمرَ كان إذا اشترى شيئًا يعجِبُهُ مشى خُطُواتٍ ليلزَمَ البيعُ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1312 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

10 - عن ابنِ عمرَ : أنه كان يرفعُ يديهِ إذا دخل في الصلاةِ ، وإذا ركع ، وإذا قال : سمِع اللهُ لمَنْ حمِدَه ، وإذا سجد بين الركعتينِ ، يرفعهُما إلى ثديَيهِ
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/709 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - عنِ ابنِ عمُر قالَ كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يسبِّحُ على الرَّاحلةِ أيَّ وجْهٍ توجَّهَ ويوترُ عليْها غيرَ أنَّهُ لا يصلِّي المَكتوبةَ عليْها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1224 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

12 - عن ابن عُمرَ أنه كان يستحِبُّ أنْ يستقْبِل القِبلة [إذا ذبح]
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2544 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، لكن ابن جريج مدلس وقد عنعنه

13 - عن ابنِ عمرَ أنَّه كان إذا استلمَ الحجَرَ قال : بسمِ اللهِ واللهُ أكبرُ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : حجة النبي
الصفحة أو الرقم : 57 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

14 - وكان ابنُ عمرَ يُصلِّي عليها ، ثم ينصرفُ ، فلما بلغَه حديثَ أبي هريرةَ قال : [ أكثرَ علينا أبو هريرةَ ، ( وفي روايةٍ : فتعاظمَه ) ] ، [ فأرسلَ خبَّابًا إلى عائشةَ يسألُها عن قولِ أبي هريرةَ ثم يرجعُ إليه فيُخبرُه ما قالتْ ، وأخذ ابنُ عمرَ قبضة من حصى المسجدِ يُقلبُها في يدِه حتى رجع إليه الرسولُ ، فقال : قالتْ عائشةُ : صدق أبو هريرةَ ، فضرب ابنُ عمرَ بالحصى الذي كان في يدِه الأرضَ ثم قال : ] لقد فرْطنا في قراريطَ كثيرةٍ ، [ فبلغ ذلك أبا هريرةَ فقال : إنه لم يكن يُشغلُني عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صفقةَ السوقِ ، ولا غرْس الودي ، إنما كنتُ أُلْزِم النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لكلمةٍ يُعلمنيها ، وللقمةٍ يُطعمُنيها ] ، [ فقال له ابنُ عمرَ : أنت يا أبا هريرةَ كنتَ ألزمَنا لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأعلمنا بحديثِه ] .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 89 | خلاصة حكم المحدث : هذه الزيادات كلها لمسلم، إلا الأخيرة، إسنادها صحيح، والتي قبلها سندها صحيح على شرط مسلم، والزيادة الثانية للشيخين
التخريج : أخرجه أحمد (4453) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (1323، 1324، 1325) مفرقاً بمعناه، ومسلم (945) بنحوه | شرح حديث مشابه

15 - عن ابنِ عمرَ أنه كان يقولُ : سبحان ربيَ الأعلَى إذا قرأ { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى }
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/410 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - عنِ ابنِ عمرَ أنه كان إذا رأى الناسَ وما يعدُّونه لرجبَ كرِهَه وقال : صومُوا منه وأفطِروا
الراوي : محمد بن زيد بن عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 958 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

17 - عن ابنِ عمرَ أنَّه كان إذا بلغَ بعضُ ولدِهِ الحُلُمَ عزلَهُ ؛ فلم يدخل عليه إلَّا بإذنٍ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 808 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

18 - عن ابنِ عمرَ أنهُ كان يَتَقَلَّدُ سيفَ عمرَ كان مُحَلًّى
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/307 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

19 - أنَّ نافعَ بنَ عَبدِ الحارثِ لقيَ عُمرَ بنَ الخطَّابِ بعُسفانَ ، وَكانَ عمرُ ، استَعملَهُ على مَكَّةَ ، فقالَ عُمَرُ : منِ استَخلفتَ على أَهْلِ الوادي ؟ قالَ: استَخلفتُ علَيهم ابنَ أُبزى ، قالَ: ومنِ ابنُ أُبزى ؟ قالَ: رجلٌ مِن موالينا ، قالَ عمرُ ، فاستخلفتَ عليهم مولًى ، قالَ: إنَّهُ قارئٌ لِكِتابِ اللَّهِ تعالى ، عالمٌ بالفرائضِ ، قاضٍ ، قالَ عمرُ ، أما إنَّ نبيَّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: إنَّ اللَّهَ يرفعُ بِهَذا الكتابِ أقوامًا ، ويضعُ بِهِ آخرينَ
الراوي : عامر بن واثلة أبو الطفيل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 180 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - إنَّ الرجُلَ لَيَتَّكِئُ في الجنةِ سَبعينَ سنةً قبلَ أنْ يَتَحوَّلُ ، ثُمَّ تَأتِيهِ امْرأةٌ فتَضرِبُ مَنْكِبَهُ ، فيَنظرُ وجهَهُ في خَدِّها أصْفَى من الِمرآةِ ، وإنَّ أدْنَى لُؤلُؤةِ عليْها تُضيءُ ما بين المشرِقِ والمغربِ ، فتُسَلِّمُ عليه ، فيَرُدُّ السلامَ ، ويَسألُها : مَنْ أنتَ ؟ فتَقولُ : أنا من المزِيدِ ، وإنَّهُ لَيكونُ عليْها سَبعونَ ثوبًا ؛ أدْناها مِثلُ النُّعمانِ من طُوبَى ، فيُنفِذُها بَصرَهُ ، حتى يَرَى مُخَّ ساقِها من وراءِ ذلِكَ ، وإنَّ عليْها من التِّيجانِ إنَّ أدْنى لُؤلُؤةٍ مِنها لَتُضِيءُ ما بين المشرِقِ والمغرِبِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2213 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

21 - إنَّ الرجلَ في الجنةِ ليتَّكئُ في الجنةِ على سبعينَ مَسندًا قبل أنْ يتحوَّلَ، ثم تأتيهِ امرأةٌ فتضربُ على مَنكَبِهِ، فينظرُ وجهَهُ في خدِّها أصفَى منَ المِرآةِ، وإنَّ أدنى لُؤلُؤةٍ عليها ؛ تُضيءُ ما بينَ المشرقِ والمغربِ، فتُسلِّمُ عليهِ، فيردُّ السلامَ، ويسألُها : منْ أنتِ ؟ ! فتقولُ : أنا منَ المزيدِ، وإنهُ ليكونُ عليها سبعونَ ثوبًا، فينفذُها بصرَهُ حتى يَرى مُخَّ ساقِها مِن وراءِ ذلكَ، وإنَّ عليها منَ التيجانِ أنَّ أدنى لُؤلُؤةٍ منها لَتُضيءُ ما بينَ المشرقِ والمغربِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5577 | خلاصة حكم المحدث : علة الحديث دراج وهو صاحب مناكير | أحاديث مشابهة

22 - عن ابنِ عمرَ أنه كان إذا عطسَ فقيل له يرحمُك اللهُ قال يرحمُنا وإياكم ، ويغفرُ لنا ولكم
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 714 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

23 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا قعدَ في الصَّلاةِ جعلَ قدمَهُ اليُسرى تحتَ فخذِهِ اليُمنى وساقِهِ وفرشَ قدمَهُ اليمنى ووضعَ يدَهُ اليسرى على رُكبتِهِ اليُسرى ووضعَ يدَهُ اليُمنى على فخِذِهِ اليُمنى وأشارَ بأصبعِهِ بالسَّبَّابةِ
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 988 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - عنِ ابنِ مسعودٍ، أنَّهُ كانَ يصلِّي فوَضعَ يدَهُ اليُسرى على اليُمنى، فرآهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فوضعَ يدَهُ اليُمنَى على اليُسرَى
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 755 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (755) واللفظ له، والنسائي (888)، وابن ماجه (811). | شرح الحديث

25 - عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا اعتَكَفَ ، طُرِحَ له فراشُه ، أو يُوضَعُ له سريرُه ، وراءَ أُسْطُوانةِ التوبةِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 350 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1774) واللفظ له، وابن خزيمة (2236)، والطبراني (12/358) (13424) باختلاف يسير

26 - عنِ ابنِ عمرَ أنه كان يغتسلُ بالحَميمِ
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 17 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - كان ابنُ عمرَ يقولُ لا أُقاتِلُ في الفتنةِ وأُصلِّي وراءَ من غَلَبَ
الراوي : سيف المازني | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/304 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح إلى سيف أما هو فأورده ابن أبي حاتم ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا

28 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ ، كان يَكري المَزارِعَ ، فحدَّث : أنَّ رافعَ بنَ خديجٍ يأثِرُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أنَّه نهَى عن ذلك ، قال نافعٌ : فخرج إليه على البلاطِ ، وأنا معه ، فسأله فقال : نعم ! نهَى رسولُ اللهِ عن كِراءِ المَزارَعِ . فترك عبدُ اللهِ كِراءَها
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3921 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

29 - عن ابنِ عمرَ أنه سمع مولىً له يقول : اللهُ وفلانٌ فقال لا تقُلْ كذلك لا تجعلْ مع اللهِ أحدًا ولكن قُلْ : فلانٌ بعدَ اللهِ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/265 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير مغيث مولى ابن عمرو وهو مجهول

30 - عنِ ابنِ عمرَ ؛ أنَّهُ كانَ يصلِّي بالنَّهارِ أربعًا أربعًا
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 240 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح