logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

271 - إنَّ من معادنِ التقوى تُعلُّمُكَ علمَ ما لم تعلم إلى ما قد علمتَ ، والنقصُ فيما قد علمتَ قلةُ الزيادةِ فيهِ ، وإنما يزهدُ الرجلُ في علمِ ما لم يعلم قلةُ انتفاعِه بما قد علمَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/358 | خلاصة حكم المحدث : [فيه ياسين بن معاذ الزيات ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

272 - أحبُّ الطعامِ إلى اللهِ ما كثرت عليهِ الأيدي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/650 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد المجيد بن عبد العزيز ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة

273 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يقولُ في القَميصِ الواحدِ: إذا لم يكُنْ رَقيقًا شدَّ عليكَ، وزِرَّ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/468 | خلاصة حكم المحدث : [فيه حرام بن عثمان الأنصاري ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

274 - لا يمينَ لولدٍ مع يمينِ والدٍ ، ولا يمينَ لزوجةٍ مع يمينِ زوجٍ ، ولا يمينَ لمملوكٍ مع يمينِ مليكٍ ، ولا يمينَ في قطيعةٍ ولا في معصيةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/468 | خلاصة حكم المحدث : [فيه حرام بن عثمان الأنصاري ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

275 - ألا أُخبركم على من تْحْرُمُ النارُ غدًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/505 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن مصعب الزبيري ضعفه ابن معين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

276 - ماءُ زمزمَ لما شُرِبَ لهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/510 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن مؤمل ضعفوه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

277 - إنَّ من إجلالِ اللهِ إكرامُ ذي الشيبةِ المسلمِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/603 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحيم بن حبيب الفاريابي ليس بثقة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

278 - إنَّ العارَ والتخزيةَ تبلغُ من ابنِ آدمَ في المقامِ بين يدي اللهِ ما يتمنى العبدُ أن يُؤمرَ بهِ إلى النارِ ويتحوَّلَ من مقامِه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/356 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفضل بن عيسى الرقاشي ضعفوه [وفيه] الحارث بن سريج واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

279 - من قاد أَعْمَى أربعين خطوةً وجبت له الجنةُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/145 | خلاصة حكم المحدث : [فيه علي بن عروة ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

280 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن أكلِ الهِرَّةِ وأكلِ ثمنِها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/198 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن زيد الصنعاني قال ابن حبان : ينفرد عن المشاهير بالمناكير على قلة روايته | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

281 - المؤمنُ آلفٌ مألوفٌ ولا خيرَ فيمن لا يألفُ ولا يُؤلفُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/248 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن بكر السكسكي واه [و] أحاديثه شبه موضوعه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

282 - مَنْ قادَ أعمى أربعينَ خُطوَةً . . .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/631 | خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن عبد الملك الأنصاري ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

283 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أتاه يهوديٌّ فقال : اعرِضْ عليَّ الإسلامَ فأسلمَ ، فرجع إلى منزلِه ، فأُصيب في عَينَيه وأًصيب في بعضِ ولدِه ، فرجع إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : أقِلْني ، فقال : إنَّ الإسلامَ لا يُقالُ ، إن رجعتَ عنِ الإسلامِ ضربتُ عنُقكَ ، إنَّ الإسلامَ يَسبِكُ الرجالَ يُخرجُ خَبَثَهم ، كما يُخرجُ الكيرُ خبَثَ الذهبِ والفضةِ والحديدِ إذا أُلقيَ فيه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/300 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عنبسة بن سعيد النضري قال أبو حاتم ضعيف الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

284 - صلينا على جنازةٍ مع جابرٍ ثم جلسْنا حوله في المسجدِ فقال : ألا أخبرُكم كيف كان وضوءُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ قلنا : بلى ، فأهوى بيدهِ إلى الحَصباءِ فملأ كفَّيه ثم نضح على قدمَيهِ [ ثم ألقَى الحصباءَ على قدمَيه ] ثم قال : هكذا كان وضوءُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، وأدخلَ يدَه من تحتِ بطنِ رجلِه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/12 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله بن عبد الله بن الحصين قال البخاري : في حديثه نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

285 - إِنَّ اللهَ اختار أصحابي على العالَمينَ سِوى النَّبيِّينَ والمُرسلينَ ، واختار من أصحابه أربعةً : أبا بكرٍ ، وعمرَ ، وعثمانَ ، وعليًّا ؛ فجعلهم خيرَ أصحابِي ، وفي أصحابي كلِّهم خيرٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/442 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن صالح الجهني له مناكير | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

286 - خطبنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعد انصرافِه من حجةِ الوداعِ ، وكان آخرُ خطبةٍ خطبها فيما أعلمُ فقال : من قال : لا إلهَ إلا اللهُ لا يخلطُ معها غيرها وجبت لهُ الجنةُ ، فقام إليهِ عليٌّ فقال : ما لا يُخلطُ معها غيرها صِفْهُ لنا ، فسِّرْه لنا ، قال : حبُّ الدنيا وطلبٌ لها ورضىً بها واتباعًا لها ، وقومٌ يقولون أقاويلَ الأنبياءِ ويعملون أعمالَ الجبابرةِ ، فمن قال لا إلهَ إلا اللهُ ليس فيها من هذا وجبت لهُ الجنةُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/626 | خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن عبد الرحمن بن غزوان ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

287 - كنا عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فجاء رجلٌ من الأنصارِ فقال : إنَّ ابنًا لي دبَّ من سطحٍ إلى ميزابٍ فادعُ اللهَ أن يهبَه لأبويْهِ . قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : قوموا . قال جابرٌ : فنظرتُ إلى أمرِ هائلٍ . فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ضعوا لهُ صبيًّا على السطحِ ، فوضعوا لهُ صبيًّا, فناغاهُ ثم ناغاهُ ، فدبَّ الصبيُّ حتى أخذَه أبواهُ . فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : هل تدرونَ ما قال لهُ ؟ قالوا : اللهُ ورسولُه أعلمُ . قال : لم تُلقي نفسكَ فتُتْلِفها ؟ قال : إني أخافُ الذنوبَ . قال : فلعلَّ العصمةَ أن تلحقكَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/263 | خلاصة حكم المحدث : [فيه شبيب بن شيبة ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

288 - قدمنا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مكةَ ، فكان أحدنا يتمتَّعُ بالمرأةِ من الرواحِ إلى الغدوِّ ، ومن الغدوِّ إلى الرواحِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/511 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن المؤمل ضعفوه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

289 - اذهبوا بنا إلى البصيرِ الذي في بني واقفٍ نعودُه . قال : وكان رجلًا أعمَى
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/73 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن يونس البغدادي قال ابن عدي : كان يسرق الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

290 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لعليٍّ : سلامٌ عليكَ يا ريحانتي أُوصيك برَيْحانتي من الدنيا خيرًا فعن قليلٍ يُهَدُّ ركناك ، فلما قُبض النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال : هذا أحدُ الرُّكنَينِ ، فلما ماتت فاطمةُ عليها السلامُ قال : هذا الركنُ الآخرُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/76 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن يونس الكديمي أحد المتروكين [وفيه] حماد بن عيسى ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

291 - أُحُدٍ جبلٌ يحبنا ونحبُّه ، وهو على بابِ الجنةِ ؛ وعيرٌ يبغضنا ونبغضُه ، وإنَّهُ على بابٍ من أبوابِ النارِ
الراوي : جبر بن عمرو بن زيد | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/651 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد المجيد بن أبي عبس الحارثي لينه أبو حاتم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

292 - من قال لا إلهَ إلا اللهُ واللهُ أكبرُ رافعًا بها صوتَه في سبيلِ اللهِ كتب اللهُ لهُ بها رضوانَه الأكبرَ . ومن كتبَ لهُ رضوانَه الأكبرَ جمع بينَه وبين إبراهيمَ ومحمدُ والمرسلين عليهم السلامُ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/374 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عباد بن كثير الثقفي ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

293 - من سبَّحَ مائةً بالغداةِ ومائةً بالعشيِّ كان كمن حجَّ مائةَ حجةٍ . ومن حمد اللهَ مائةً بالغداةِ ومائةً بالعشيِّ كان كمن حمل على مائةِ فرسٍ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/323 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الضحاك بن حمرة قال النسائي: ليس بثقة. وقال البخاري: منكر الحديث، مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

294 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يأخذُ من لحيتِه من طولِها وعرضِها
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/229 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عمر بن هارون البلخي ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

295 - نزل جبريلُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بهذا الدعاءِ من السماءِ في أحسنِ صورةٍ لم ينزلْ في مثلِها قطُّ ضاحكًا مُستبشِرًا ، قال : يا محمدُ ؛ إنَّ اللهَ بعثني إليك بهديةٍ . قال وما تلكَ الهديَّةُ يا جبريلُ ؟ قال : كلماتٌ من كُنوزِ العرشِ ألزمكَ اللهُ بهنَّ ، قُلْ يا من أظهر الجميلَ ، وستَرَ القبيحَ ، ولم يؤاخِذْ بالجريرةِ ، ولا يهتِكُ السِّترَ ؛ يا عظيمَ العفوِ ، يا حسنَ التجاوُزِ ، يا واسعَ المغفرةِ ، يا باسطَ اليدَينِ بالرحمةِ ، يا صاحبَ كلِّ نجوى ، ومنتهى كلِّ شكوَى . . .
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/136 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن محمد بن داود أتى بخبر لا يحتمل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

296 - من لا يَرْحَمُ لا يُرْحَمُ ومن لا يَغْفِرُ لا يُغْفَرْ لهُ ومن لا يتوبَ لا يُتَابُ عليهِ
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/168 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مفضل بن صدقة قال يحيى ليس بشيء وقال النسائي متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

297 - أتينا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ونحن أربعمائةٍ فقلنا : أطعِمْنا فقال لعمرَ : قم فأطعِمْهم ، قال : يا رسولَ اللهِ ما عندي إلا تمرٌ هو فرضُ عيالي ، قال : قم فأطعِمْهم ، قال أبو بكرٍ : اسمَعْ وأَطِعْ . قال : فانطلقَ بنا فأعطانا من تمرٍ . . .
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/19 | خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن كثير المصيصي ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

298 - غزوتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على فرسٍ لي عجفاءَ
الراوي : جعيل بن زياد الأشجعي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/400 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن أبي الجعد وإن كان قد وثق ففيه جهالة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

299 - كنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقلنا : هل قومٌ أعظمُ منا أجرًا ؟ فقال : بلى ، قومٌ يأتون من بعدِكم يأتيهم كتابٌ بين لوحيْنِ فيُؤمنونَ بهِ ويعملون بما فيهِ ، أولئك أعظمُ منكم أجرًا
الراوي : حبيب بن سباع أبو جمعة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/291 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن جبير ليس بالمعروف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

300 - من سَرَّه أن يحيا حياتي، ويموتَ مِيتَتي، ويتمَسَّكَ بالقَضيبِ الياقوتِ؛ فلْيَتوَلَّ عليَّ بنَ أبي طالِبٍ من بَعْدِي
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/325 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن زكريا الغلابي متهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

1 - يا رسولَ اللهِ يتوضأُ الرجلُ للصلاةِ ثم يقبِّلُ أهلَه ويلاعبُها يُنقضُ ذلك وضوءَه ؟
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/54 | خلاصة حكم المحدث : [فيه ركن الشامي ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة

2 - من لم يمنعْهُ من الحجِّ مرضٌ حابسٌ أو حاجةٌ فليمت إن شاء يهوديًّا أو نصرانيًّا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/169 | خلاصة حكم المحدث : منكر عن شريك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارمي (1785) باختلاف يسير، وأبو يعلى في ((المعجم)) (231)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/72) واللفظ لهما.

3 - من قاد أعمى خمسينَ خطوةً دخلَ الجنةَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/608 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد الرزاق بن عمر الثقفي ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة

4 - إنَّ اللهَ زوَّجني في الجنةِ مريمَ بنتَ عمرانَ ، وكلثَمَ أختَ موسى ، وآسيةَ امرأةَ فرعونَ ، فقلتُ : هنيًا لك يا رسولَ اللهِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/481 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يونس بن شعيب قال البخاري : منكر الحديث | أحاديث مشابهة

5 - رُبَّ عابدٍ جاهلٌ ، ورُبَّ عالمٍ فاجرٌ ؛ فاحذروا هذَين ؛ فإنَّ أولئك فتنةُ الفُتَناءِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/312 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن إبراهيم الأنصاري [كان يضع الحديث على الثقات
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/14)، والديلمي في ((الفردوس)) (3249)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (10/171) مطولاً

6 - يُشفِّعُني ربي يومَ القيامةِ في أمتي سبعين ألفًا مع كلِّ ألفٍ سبعون ألفًا وثلاثُ حَثَياتٍ من حثَياتِ ربِّي
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/230 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليم بن عثمان الفوزي ليس بثقة
التخريج : أخرجه الترمذي (2437)، وابن ماجه (4286)، وأحمد (22303) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/317) واللفظ له

7 - من قرأ خواتيمَ الحشرِ فمات من يومِه أو ليلتِه فقد أوجبَ الجنةَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/230 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليم بن عثمان الفوزي ليس بثقة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/318)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2501)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (12/444) باختلاف يسير

8 - من قال الحمدُ للهِ مائةَ مرةٍ كانت له مثلُ مائةِ فرسٍ مُلجَّمةٍ في سبيلِ اللهِ . ومن قال : سبحانَ اللهِ وبحمدِه مائةَ مرةٍ كانت له مثلُ مائةِ بدَنةٍ تُنحَرُ في مكةَ . ومن قال : اللهُ أكبرُ مائةَ مرةٍ كانت له مثلُ عِتقِ مائةِ رقبةٍ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/231 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليم بن عثمان الفوزي ليس بثقة
التخريج : أخرجه الطبراني (8/135) (7534) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/318) مختصراً، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4396، 4397، 4398) مفرقاً

9 - أَنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ توضَّأَ بنصفِ مُدٍّ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/318 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الصلت بن دينار المجنون لين

10 - مُوكَّلٌ بالشمسِ سبعةُ أملاكٍ يَقذفونَها بالثَّلجِ ولولا ذلك ما أتتْ على شيءٍ إلا أحرقْتهُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/112 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلمة بن علي الخشني واه
التخريج : أخرجه الطبراني (8/197) (7705)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/317)، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (4/1153) باختلاف يسير

11 - من لزِمَ قراءةَ آيةَ الكُرسيِّ دُبُرَ المكتوبةِ لم يكنْ بينه وبين الجنةِ إلا أن يموتَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/532 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن حمير السليحي له غرائب وأفراد
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9928)، والطبراني (8/134) (7532)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (124) باختلاف يسير.

12 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مسح على الخفينِ والعمامةِ في غزوةِ تبوكَ وأنَّهُ عليهِ السلامُ خرج في بعضِ مغازيهِ فمرَّ بأهلِ أبياتٍ من العربِ فأرسل إليهم : هل من ماءٍ لوُضوءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ فقالوا : ما عندنا ماءٌ إلا في إهابِ ميتةٍ دبغناهُ بلبنٍ ، فأرسل إليهم إنَّ دباغَه طَهورُه ، فأُتِيَ بهِ فتوضأَ ثم صلى
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/83 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عفير بن معدان ذكر من جرحه]

13 - إذا رأيتم أمرًا لا تستطيعونَ تغييرَه فاصبروا حتى يكونَ اللهُ الذي يُغيِّرَه
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/83 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عفير بن معدان ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه الطبراني (8/192) (7685)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9802)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/381)

14 - حبِّبوا اللهَ إلى الناسِ يُحبِّكمُ اللهُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/679 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد الوهاب بن الضحاك ذكر من جرحه]

15 - إذا دخل أحدُكم الغائطَ فليقل : اللهمَّ إني أعوذُ بك من الرجسِ النجسِ الخبيثِ المخبثِ الشيطانِ الرجيمِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/161 | خلاصة حكم المحدث : [فيه علي بن يزيد الألهاني ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/179)

16 - خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من عند عمِّهِ حين قُبِضَ وهو يقول : ما زلتُ بعمي حتى تركتُه في ضحضاحٍ من النارِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/123 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مطرح بن يزيد مجمع على ضعفه
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/261)

17 - من قرأ ثلثَ القرآنِ أُعْطِي ثلثَ النبوةِ, ومن قرأ نصفَه أُعْطِيَ نصفَ النبوةِ ، ومن قرأ القرآنَ كلَّهُ أُعْطِيَ النبوةَ كلها ؛ ويقالُ لهُ يومَ القيامةِ اقرأ وارْقَهْ بكل آيةٍ درجةٌ حتى يُنْجِزَ ما معَه من القرآنِ ، ويقالُ لهُ : اقبض ، فيقبضُ ، فيقالُ لهُ : هل تدري ما في يديكَ ؟ فإذا في يدِه اليمنى الخُلْدُ ، وفي يدِه الأخرى النعيمُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/326 | خلاصة حكم المحدث : [فيه بشر بن نمير ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/223) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/7)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1993) باختلاف يسير

18 - لو استطعتُ أن أُوارِيَ عورتي من شِعاريَ لفعلتُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/406 | خلاصة حكم المحدث : [فيه جعفر بن الزبير ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/135) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (5098).

19 - يا رسولَ اللهِ ، أفي كل صلاةٍ قراءةٌ ؟ قال : نعم ، ذلك واجبٌ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/406 | خلاصة حكم المحدث : [فيه جعفر بن الزبير ذكر من جرحه]

20 - إنَّ عُزَيْرًا النبيَّ كان من المتعبِّدينَ ، فرأى في منامِه أنهارًا جاريةً تطردُ ، ونيرانًا تشتعلُ ، ثم رأى في منامِه قطرةً من ماءٍ وشرارةٌ من نارٍ ، فسأل ربَّهُ عن ذلك ، فقال : هو ما مضى من الدنيا ، ثم ما بقيَ منها
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/422 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جميع ويقال جميع – بالضم – ابن ثوب السلمي. قال البخاري: منكر الحديث، وكذا قال الدارقطني وغيره. وقال النسائي: متروك الحديث

21 - طُوبَى لمن رآنِي ولمن رأَى من رآنِي
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/422 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جميع ويقال جميع – بالضم – ابن ثوب السلمي. قال البخاري: منكر الحديث، وكذا قال الدارقطني وغيره. وقال النسائي: متروك الحديث
التخريج : أخرجه مطولاً أحمد (22214)، والطيالسي في ((المسند)) (1228)، وتمام في ((الفوائد)) (260) واللفظ له.

22 - ما مِن أحَدٍ دخَلَ الجنَّةَ إلَّا زُوِّجَ ثِنتينِ وسَبعينَ امرأةً: ثِنتينِ مِن الحُورِ العِينِ، وسَبعينَ مِن مِيراثِه مِن أهلِ الجنَّةِ، ما واحِدةٌ إلَّا ولها قُبُلٌ شَهيٌّ، وله ذَكَرٌ شَهيٌّ. فسألَه رجُلٌ عنِ النِّكاحِ، فقال: دِحامًا دِحامًا، لا مَنيَّ ولا مَنيَّةَ.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/645 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن يزيد، [ضعفه غير واحد]
التخريج : أخرجه ابن ماجه (4337)، والطبراني (8/113) (7479) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/11) باختلاف يسير

23 - يبعثُ اللهُ الإسلامَ يومَ القيامةِ على صورةِ الرجلِ عليهِ رداؤُه ، ولا يكمُلُ الرجلُ إلا بردائِه ، فيأتي الربُّ عزَّ وجلَّ فيقول : يا ربِّ ؛ منك خرجتُ ، وإليك أعودُ ، فشفِّعْني اليومَ فيمن تشبَّثَ إليَّ . فيقول : قد شفَّعْتُكَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/50 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن سعد سيء الحفظ غير معتمد

24 - من استرسلَ إلى مؤمنٍ فغبَنَه كان غبْنَه ذلك ربًا [ وبلفظٍ آخرَ ] غَبْنُ المسترسِلُ حرامٌ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/216 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عمير القرشي قال أبو حاتم : ذاهب الحديث كذاب ، وقال ابن عدي : عامة ما يرويه لا يتابعه عليه الثقات
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/341)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/187)، والبيهقي (11241) واللفظ له واللفظ أخرجه الطبراني (8/149) (7576)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/187)، والديلمي في ((الفردوس)) (4284)

25 - تمامُ عيادةِ المريضِ أن يضعَ يدَه عليهِ ويسألَه كيف هوَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/7 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عبيد الله بن زحر ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه الترمذي (2731)، وأحمد (22290) مطولاً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/324) واللفظ له

26 - إنَّ مريَمَ بنتَ عمرانٍ سألت ربها أن يُطعِمَها لحمًا لا دمَ فيهِ فأطعمها الجرادَ ، فقالت : اللهم أعِشْهُ بغيرِ رضاعٍ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/259 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] النضر بن عاصم الهجيمي قال العقيلي : لا يتابع عليه

27 - إنَّ اللهَ خلق الأنبياءَ من أشجارٍ شتَّى ، وخلقني وعليًّا من شجرةٍ واحدةٍ ، أنا أَصْلُها ، وعليٌّ فرْعُها ، وفاطمةُ لِقَاحُها ، والحسنُ والحسينُ ثمرُها ، فمن تعلَّقَ بغصنٍ من أغصانِها نجَا . .
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/347 | خلاصة حكم المحدث : [فيه فضال بن جبير ذكر من جرحه]

28 - إنَّ أغبطَ الناسَ عندي ذو حظٍّ من صلاةٍ ، وكان عيشُه كفافًا ، وكان غامضًا في الناسِ ، فإذا مات قلَّتْ بواكِيهِ وقلَّ تراثُه
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/106 | خلاصة حكم المحدث : [فيه هلال بن العلاء بن هلال ذكر من جرحه]

29 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن طولِ سقفِ البيتِ وقال : إنها مساكنُ الشيطانِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/225 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عمر بن موسى بن وجيه ذكر من جرحه]

30 - امشِ ميلًا عُدْ مريضًا ، امشِ ميليْنِ أصلِحْ بين اثنيْنِ ، امشِ ثلاثًا زُرْ أخًا في اللهِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/162 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن واقد متروك وعلي بن يزيد [ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/179) واللفظ له، والسمرقندي في ((تنبيه الغافلين)) (831) باختلاف يسير.