logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - شَيطانُ الرَّدهَةِ يَحتَدِرُهُ -يَعني: رَجُلًا مِن بَجيلةَ.
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1551 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

2 - صلَّيتُ إلى جَنْبِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وعائشةُ خلْفَنا تُصلِّي معنا، وأنا إلى جَنْبِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُصلِّي معه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2751 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - تزوَّجَ رجُلٌ امرأةً من الأنصارِ مِن بلْعَجْلانَ، فدخَل بها فبات عندَها، فلمَّا أصبَحَ، قال: ما وجدتُّها عَذْراءَ، قال: فرُفِع شأنُهما إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فدعا الجاريةَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فسأَلَها، فقالَتْ: بلى، قد كنتُ عَذْراءَ، قال: فأمَرَ بهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فتلَاعَنا، وأعطاها المهرَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2367 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

4 - قدِمَتْ عِيرٌ المدينةَ، فاشترَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ منها؛ فربِحَ أواقيَّ، فقسَمَها في أراملِ بني عبدِ المُطَّلِبِ، وقال: لا أَشتري شيئًا ليس عندي ثَمَنُه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2093 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - يوشِكُ أنْ تَضرِبوا -وقال سُفيانُ مَرَّةً: أنْ يَضرِبَ النَّاسُ- أَكبادَ الإبِلِ، يَطلُبون العِلمَ، لا يَجِدون عالِمًا أَعلَمَ مِن عالِمِ أَهلِ المَدينَةِ. وقال قَومٌ: هو العُمَرِيُّ، قال: فقَدَّموا مالِكًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7980 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

6 - يا أيُّها النَّاسُ، إنَّ الدُّنيا خَضِرةٌ حُلْوةٌ، وإنَّ اللهَ مُستَخلِفُكم فيها، فناظِرٌ كيف تَعمَلون، فاتَّقُوا الدُّنيا واتَّقُوا النِّساءَ، ألَا إنَّ لكُلِّ غادِرٍ لواءً يَومَ القيامةِ بقَدْرِ غَدْرَتِه، يُنصَبُ عِندَ اسْتِه يُجْزى به، ولا غادِرَ أعظَمُ من أميرِ عامَّةٍ. ثم ذكَرَ الأخْلاقَ، فقال: يكونُ الرَّجُلُ سَريعَ الغَضَبِ قَريبَ الفَيْئةِ، فهذه بهذه، ويكونُ بَطيءَ الغَضَبِ بَطيءَ الفَيْئةِ، فهذه بهذه، فخَيرُهم بَطيءُ الغَضَبِ سَريعُ الفَيْئةِ، وشَرُّهم سَريعُ الغَضَبِ بَطيءُ الفَيْئةِ. قال: وإنَّ الغَضَبَ جَمْرةٌ في قَلْبِ ابنِ آدَمَ تَتَوقَّدُ، ألَمْ تَرَوْا إلى حُمْرةِ عَيْنَيهِ، وانْتِفاخِ أوْداجِه؟! فإذا وجَدَ أحَدُكم ذلك، فلْيَجلِسْ، أو قال: فلْيُلصَقْ بالأرضِ. قال: ثُمَّ ذكَرَ المُطالَبةَ، فقال: يكونُ الرَّجُلُ حَسَنَ الطَّلَبِ سَيِّئَ القَضاءِ، فهذه بهذه، ويكونُ حَسَنَ القَضاءِ سَيِّئَ الطَّلَبِ، فهذه بهذه، فخَيرُهم الحَسَنُ الطَّلَبِ الحَسَنُ القَضاءِ، وشَرُّهم السَيِّئُ الطَّلَبِ السَّيِّئُ القَضاءِ. ثم قال: إنَّ النَّاسَ خُلِقوا على طَبَقاتٍ، فيُولَدُ الرَّجُلُ مُؤمِنًا، ويَعيشُ مُؤمِنًا، ويَموتُ مُؤمِنًا، ويوُلَدُ الرَّجُلُ كافِرًا، ويَعيشُ كافِرًا، ويَموتُ كافِرًا، ويُولَدُ الرَّجُلُ مُؤمِنًا، ويَعيشُ مُؤمِنًا، ويَموتُ كافِرًا، ويُولَدُ الرَّجُلُ كافِرًا، ويَعيشُ كافِرًا، ويَموتُ مُؤمِنًا. ثم قال في حَديثِه: وما شَيءٌ أفضَلَ من كَلِمةِ عَدْلٍ تُقالُ عِندَ سُلطانٍ جائِرٍ، فلا يَمنَعَنَّ أحَدَكم اتِّقاءُ النَّاسِ أنْ يَتَكلَّمَ بالحَقِّ إذا رَآهُ أو شَهِدَه. ثُمَّ بَكى أبو سَعيدٍ، فقال: قد واللهِ مَنَعَنا ذلك. قال: وإنَّكم تُتِمُّون سَبعينَ أُمَّةً، أنْتُم خَيرُها، وأكرَمُها على اللهِ. ثم دَنَتِ الشَّمسُ أنْ تَغرُبَ، فقال: وإنَّ ما بَقيَ من الدُّنيا فيما مَضى منها، مِثلُ ما بَقيَ من يَومِكم هذا فيما مَضى منه.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11587 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قاعدًا في المسجِدِ مُستقبِلًا الحَجَرَ، قال: فنظَرَ إلى السماءِ، فضحِكَ، ثم قال: لعَنَ اللهُ اليهودَ، حُرِّمتْ عليهم الشُّحومُ فباعوها، وأكَلوا أثمانَها، وإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ إذا حرَّم على قومٍ أكلَ شيءٍ حرَّم عليهم ثَمَنَه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2221 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - كنتُ في سَرِيَّةٍ مِن سَرايا رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فحاصَ النَّاسُ حَيْصةً، وكنتُ فيمَن حاصَ، فقُلْنَا: كيف نَصنَعُ وقد فَرَرْنا مِنَ الزَّحفِ، وبُؤْنا بالغضَبِ؟! ثمَّ قُلْنا: لو دخَلْنا المَدينةَ فبِتْنا، ثمَّ قُلْنا: لو عَرَضْنا أَنفُسَنا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فإنْ كانت له تَوبةٌ، وإلَّا ذَهَبْنا، فأَتَيْناهُ قبْلَ صَلاةِ الغَداةِ، فخَرَج، فقال: مَنِ القَومُ؟، قال: فقُلْنا: نحنُ الفَرَّارُونَ، قال: لا، بل أنتُمُ العَكَّارُونَ، أنا فِئَتُكُم، وأنا فِئَةُ المُسلِمينَ، قال: فأَتَيْناهُ حتى قَبَّلْنا يدَهُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5384 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

9 - إنْ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَيَأمُرُنا بالتَّخفيفِ، وإنْ كان لَيَؤُمُّنا بالصَّافَّاتِ، قال يَزيدُ: في الصُّبحِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4989 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طافَ طَوافًا واحدًا لإقرانِه، لم يَحِلَّ بيْنهُما، واشتَرَى هَدْيَه مِنَ الطَّريقِ، مِن قُدَيْدٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4964 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

11 - صَلَّيتُ إلى جَنْبِ ابنِ عُمَرَ، فوَضَعتُ يَدي على خاصِرَتي، فضرَبَ يَدَيَّ، فلمَّا صلَّى قال: هذا الصَّلْبُ في الصَّلاةِ، وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَنهى عنه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5836 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 -  إنْ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَيَأمُرُنا بالتَّخْفيفِ، وإنْ كان لَيَؤُمُّنا بالصَّافَّاتِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6471 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده حسن] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - أنَّ رسولَ اللهَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَعَنَ زوَّاراتِ القبورِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8452 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - لا يَجتَمِعُ شُحٌّ وإيمانٌ في قلبِ رجُلٍ، ولا يَجتَمِعُ غُبارٌ في سبيلِ اللهِ ودُخانُ جهنَّمَ في وَجهِ عبدٍ، قال حمَّادٌ: وقال أحدُهما القَعْقاعُ بنُ اللَّجْلَاجِ، وقال الآخَرُ اللَّجْلَاجُ بنُ القَعْقاعِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8512 | خلاصة حكم المحدث : صحيح بطرقه وشواهده | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 -  لا أَعرِفَنَّ أَحَدًا منكم أتاه عنِّي حديثٌ، وهو مُتَّكِئ في أريكَتِه، فيقولُ: اتْلُوا علَيَّ به قُرآنًا؛ ما جاءَكم عنِّي مِن خيرٍ قُلتُه، أو لَم أَقُلْه، فأنا أَقولُه، وما أتاكم عنِّي مِن شَرٍّ، فأنا لا أَقولُ الشرَّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8801 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

16 - إنَّ المؤمنَ لَيُنْضِي شياطِيَنه كما يُنْضِي أحدُكم بَعيرَه في السفرِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8940 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - عن عيسى بنِ نُمَيْلةَ الفزاريِّ، عن أبيه، قال: كنتُ عندَ ابنِ عمرَ، فسُئلَ عن أكْلِ القُنْفُذِ؟ فتَلا هذه الآيةَ: {قُلْ لَا أَجِدُ فِيمَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا} [الأنعام: 145] إلى آخِرِ الآيةِ، فقال شيخٌ عندَه: سَمِعتُ أبا هُرَيرةَ يقولُ: ذُكِرَ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: خُبيثٌ مِنَ الخبائثِ. فقالَ ابنُ عمرَ: إنْ كان قالَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فهو كما قال.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8954 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

18 - ثلاثةٌ لا يَنظُرُ اللهُ إليهم يَومَ القِيامةِ: الإمامُ الكَذَّابُ، والشَّيخُ الزَّاني، والعائِلُ المَزْهُوُّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9594 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - لا يَجتَمِعُ الشُّحُّ والإيمانُ في جَوفِ رَجُلٍ مُسلِمٍ، ولا يَجتَمِعُ غُبارٌ في سَبيلِ اللهِ ودُخانُ جَهنَّمَ في جَوفِ رَجُلٍ مُسلِمٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9693 | خلاصة حكم المحدث : صحيح بطرقه وشواهده | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - لَأعرِفَنَّ أحدًا منكم أتاه عَنِّي حَديثٌ وهو مُتَّكئٌ في أريكَتِهِ، فيَقولُ: اتلوا به علَيَّ قُرآنًا، ما جاءَكم عنِّي مِن خَيرٍ قُلتُهُ، أو لم أقُلْهُ؛ فأنا أقولُهُ، وما أتاكم مِن شَرٍّ؛ فإنَّي لا أقولُ الشَّرَّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10269 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

21 - كُلُّ حَرفٍ من القُرآنِ يُذكَرُ فيه القُنوتُ فهو الطَّاعةُ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11711 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

22 - قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، أيُّ العِبادِ أفضَلُ دَرَجةً عندَ اللهِ يَومَ القيامةِ؟ قال: الذَّاكِرون اللهَ كَثيرًا، قال: قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، ومَن الغازي في سَبيلِ اللهِ؟ قال: لو ضَرَبَ بسَيفِه في الكُفَّارِ والمُشرِكينَ حتَّى يَنكَسِرَ، ويَختَضِبَ دَمًا، لكان الذَّاكِرونَ اللهَ أفضَلَ منه دَرَجةً.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11720 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يسمُرُ عِندَ أبي بَكْرٍ اللَّيلةَ كذلك في الأمرِ مِن أمرِ المُسلِمينَ، وأنا معه.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 178 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - جُلِدَ على عَهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الخَمْرِ بنَعلَينِ أربَعين، فلمَّا كان زَمَنُ عُمَرَ جُلِدَ بَدَلَ كلِّ نَعْلٍ سَوطًا.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11641 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

25 - مَن حَلَفَ على يَمينٍ، فرَأى خَيرًا منها، فكَفَّارَتُها تَرْكُها.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11727 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

26 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يسمُرُ عِندَ أبي بَكْرٍ الليلةَ كذاك في الأمرِ مِن أمرِ المسلمينَ، وأنا معه.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 228 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَنَتَ شَهْرًا يَدْعو على أحياءٍ مِنْ أحياءِ العَرَبِ: عُصَيَّةَ وَذَكْوانَ، ورِعْلٍ ولَحْيانَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20/95 | خلاصة حكم المحدث : رواية صحيحة | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - أدُّوا صاعًا مِن قَمحٍ، أو صاعًا مِن بُرٍّ، وشَكَّ حمَّادٌ، عن كلِّ اثنَينِ، صَغيرٍ أو كَبيرٍ، ذَكَرٍ أو أُنثى، حُرٍّ أو مَمْلوكٍ، غَنيٍّ أو فَقيرٍ، أمَّا غَنِيُّكُم فيُزَكِّيه اللهُ، وأمَّا فَقيرُكُم، فيُرَدُّ عليه أكْثَرَ ممَّا يُعْطي.
الراوي : عبدالله بن ثعلبة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23664 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

29 - مَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ واحِدًا أحَدًا صَمَدًا، لم يَتَّخِذْ صاحِبةً ولا ولَدًا، ولم يَكُنْ له كُفُوًا أحَدٌ، عَشْرَ مرَّاتٍ، كُتِب له أرْبَعونَ ألْفَ حسَنةٍ.
الراوي : تميم الداري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16952 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

30 -  يَعجَبُ ربُّك مِن راعي غَنَمٍ في رأسِ الشَّظِيَّةِ للجبلِ يؤَذِّنُ بالصلاةِ ويُصلِّي، فيقولُ اللهُ: انظُروا إلى عَبْدي هذا يؤَذِّنُ ويُقيمُ، يَخافُ شَيئًا؟! قد غفَرْتُ له، وأَدخَلْتُه الجَنَّةَ.
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17442 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

271 - أنَّه نهى عن صَومِ يَومِ الجُمُعةِ إلَّا في صَومٍ مُتَتابِعٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9284 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1985)، ومسلم (1144)، والترمذي (743)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (2756) بنحوه، وأحمد (9284) واللفظ له | شرح حديث مشابه

272 - كان يَمُرُّ بآلِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هِلالٌ، ثم هِلالٌ، لا يوقَدُ في شيءٍ مِن بُيوتِهم النَّارُ، لا لِخُبزٍ، ولا لطَبيخٍ. فقالوا: بأيِّ شيءٍ كانوا يَعيشون يا أبا هُرَيرةَ؟ قال: بالأسْودَيْنِ: التَّمرِ والماءِ، وكان لهم جيرانٌ مِنَ الأنصارِ، وجزاهم اللهُ خَيرًا، لهم مَنائِحُ يُرسِلون إليهم شَيئْا مِن لَبَنٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9249 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
التخريج : أخرجه أحمد (9249) واللفظ له، والبزار (8536)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6496) | شرح الحديث

273 - لا يَفتَحُ الإنسانُ على نَفْسِه بابَ مَسأَلَةٍ؛ إلَّا فتَحَ اللهُ عليه بابَ فَقْرٍ، يأخُذُ الرَّجُلُ حَبْلَه فيَعمَدُ إلى الجَبَلِ، فيحتَطِبُ على ظَهرِه فيَأكُلُ به، خَيرٌ له مِن أنْ يَسأَلَ النَّاسَ مُعْطًى أو مَمنوعًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9421 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
التخريج : أخرجه البخاري (1480) باختلاف يسير، ومسلم (1042) مطولاً

274 - إنَّا مَعشَرَ الأنبياءِ لا نُورَثُ، ما ترَكتُ بَعدَ مَؤونةِ عامِلي، ونَفَقةِ نِسائي، صَدَقةٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9972 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (2776)، ومسلم (1760)، وأبو داود (2974) بنحوه، وأحمد (9972) واللفظ له | شرح حديث مشابه

275 - رقِيَ إلى أبي هُرَيرةَ على ظَهرِ المَسجِدِ، فوجَدَهُ يتوضَّأُ، فرفَعَ في عَضُدَيْهُ، ثم أقبَلَ علَيَّ فقال: إنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: إنَّ أُمَّتي يَومَ القِيامةِ هي الغُرُّ المُحَجَّلون مِن أثَرِ الوُضوءِ، مَنِ استطاعَ أنْ يُطيلَ غُرَّتَهُ فليَفعَلْ. لا أدري مِن قَولِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أو مِن قَولِ أبي هُرَيرةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10778 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (136)، ومسلم (246) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

276 - أَنَّ ثُمَامَةَ بنَ أُثَالٍ الحَنَفِيَّ أَسلَمَ، فأمَرَ النبِيُّ صلَّى الله عَلَيهِ وسلَّمَ أَن يُنطَلَقَ بِهِ إِلَى حَائِطِ أَبِي طَلحَةَ فَيَغتَسِلَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله علَيهِ وَسَلَّمَ قد حسُنَ إسلامُ صاحِبِكم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10268 | خلاصة حكم المحدث : قوي
التخريج : أخرجه أحمد (10268). والحديث أصله في الصحيحين بنحوه أخرجه البخاري (462)، ومسلم (1764) بنحوه | شرح حديث مشابه

277 -  رأيْتُ فيما يَرى النائمُ، كأنِّي مُرْدِفٌ كَبشًا، وكأنَّ ظُبَةَ سَيْفي انكسَرَتْ، فأوَّلْتُ أنِّي أَقتُلُ صاحِبَ الكَتيبةِ . . .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13825 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (13825) واللفظ له، والبزار (7415)، والطبراني (3/149) (2951)

278 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَبدَأُ يَومَ الفِطْرِ ويَومَ الأضْحى بالصَّلاةِ قَبْلَ الخُطْبةِ، ثُمَّ يَخطُبُ، فتَكونُ خُطبَتُه الأمْرَ بالبَعْثِ والسَّرِيَّةِ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11539 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أحمد (11539) واللفظ له، وعبدالرزاق (5635)، والسراج في ((الحديث)) (2208) | شرح حديث مشابه

279 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لابنِ صائِدٍ: ما تَرى؟ قال: أَرى عَرشًا على البَحْرِ، وحَولَه الحَيَّاتُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يَرى عَرْشَ إبْليسَ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11629 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه مسلم (2925)، والترمذي (2247) بنحوه مطولاً، وأحمد (11629) واللفظ له

280 - جاءتِ امرَأةُ صَفْوانَ بنِ المُعطَّلِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحن عِندَه، فقالت: يا رسولَ اللهِ، إنَّ زَوْجي صَفْوانَ بنَ المُعطَّلِ يَضرِبُني إذا صَلَّيتُ، ويُفطِّرُني إذا صُمتُ، ولا يُصلِّي صَلاةَ الفَجْرِ حتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ، قال: وصَفْوانُ عِندَه، قال: فسَأَلَه عمَّا قالتْ، فقال: يا رسولَ اللهِ، أمَّا قَولُها يَضرِبُني إذا صَلَّيتُ، فإنَّها تَقرَأُ سُورتَينِ فقد نَهَيتُها عنها، قال: فقال: لو كانتْ سورةً واحدةً لكَفَتِ النَّاسَ، وأمَّا قَولُها: يُفطِّرُني، فإنَّها تَصومُ وأنا رَجُلٌ شابٌّ فلا أَصبِرُ، قال: فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومَئذٍ: لا تَصومَنَّ امرَأةٌ إلَّا بإذْنِ زَوْجِها. قال: وأمَّا قَولُها: بأنِّي لا أُصلِّي حتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ، فإنَّا أهْلُ بَيتِ قد عُرِفَ لنا ذاك، لا نكادُ نَستَيقِظُ حتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ، قال: فإذا استَيقَظتَ فَصَلِّ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11759 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (2459)، وأحمد (11759) واللفظ له | شرح حديث مشابه

281 - جاءتِ امرَأةُ صَفْوانَ بنِ مُعطَّلٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالت: إنَّ صَفْوانَ يُفطِّرُني إذا صُمتُ، ويَضرِبُني إذا صَلَّيتُ، ولا يُصلِّي الغَداةَ حتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ، قال: فأرسَلَ إليه، فقال: ما تقولُ هذه؟ قال: أمَّا قَولُها: يُفطِّرُني؛ فإنِّي رَجُلٌ شابٌّ، وقد نَهَيتُها أنْ تَصومَ، قال: فيَومَئذٍ نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ تَصومَ المرَأةُ إلَّا بإذْنِ زَوْجِها. قال: وأمَّا قَولُها: إنِّي أضرِبُها على الصَّلاةِ، فإنَّها تَقرَأُ بسُورَتَينِ، فتُعطِّلُني، قال: لو قَرَأَها النَّاسُ ما ضَرَّكَ، وأمَّا قَولُها: إنِّي لا أُصلِّي حتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ، فإنِّي ثَقيلُ الرَّأسِ، وأنا من أهْلِ بَيتٍ يُعرَفون بذاك؛ بثِقَلِ الرُّؤوسِ، قال: فإذا قُمتَ فصَلِّ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11801 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (2459)، وأحمد (11801) واللفظ له | شرح حديث مشابه

282 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لابنِ صائِدٍ: ما تَرى؟ قال: أرى عَرْشًا على البَحْرِ حَولَه الحَيَّاتُ. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ذاك عَرْشُ إبْليسَ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11926 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه مسلم (2925)، والترمذي (2247) بنحوه مطولاً، وأحمد (11926) واللفظ له

283 - رَأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سَفَرٍ صلَّى سُبْحةَ الضُّحَى ثَمانيَ رَكَعاتٍ، فلمَّا انصَرَفَ، قال: إنِّي صَلَّيتُ صَلاةَ رَغْبةٍ ورَهْبةٍ. سألتُ ربِّي عزَّ وجلَّ ثَلاثًا، فأعْطاني اثْنَتَيْنِ، ومَنَعَني واحِدةً، سَألْتُه: ألَّا يَبتَليَ أُمَّتي بالسِّنينَ، ولا يُظهِرَ عليهم عَدُوَّهم، ففَعَلَ، وسَألْتُه ألَّا يَلبِسَهم شِيَعًا، فأبَى علَيَّ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12589 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) كما في ((تحفة الأشراف)) للمزي (1/242)، وأحمد (12589) واللفظ له | شرح حديث مشابه

284 - كُنتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جالِسًا في الحَلْقةِ إذْ جاءَ رَجُلٌ، فسَلَّمَ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ والقَوْمِ، فقال الرَّجُلُ: السَّلامُ عليكم ورَحْمةُ اللهِ، فرَدَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وعليكم السَّلامُ ورَحْمةُ اللهِ وبَرَكاتُه، فلمَّا جَلَسَ الرَّجُلُ، قال: الحَمْدُ لِلهِ حَمدًا كَثيرًا طَيِّبًا مُبارَكًا فيه، كما يُحِبُّ رَبُّنا أنْ يُحمَدَ، ويَنبَغي له، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كيف قُلتَ؟، فرَدَّ عليه كما قال، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: والذي نَفْسي بِيَدِه، لقد ابْتَدَرَها عَشَرةُ أمْلاكٍ، كُلُّهم حَريصٌ على أنْ يَكتُبَها، فما دَرَوْا كيف يَكتُبوها حتى رَفَعوها إلى ذي العِزَّةِ، فقال: اكْتُبوها كما قال عَبْدي.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12612 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي لكن [فيه] خلف بن خليفة كان قد اختلط قبل موته، وهو هنا قد وهم في روايته لأول هذا الحديث، فالمحفوظ عن أنس أن الرجل قال ما قاله من الحمد في أثناء الصلاة
التخريج : أخرجه مسلم (600) باختلاف يسير

285 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي صَلاةَ الظُّهْرِ أيَّامَ الشِّتاءِ، وما نَدْري لَمَا ذَهَبَ مِنَ النَّهارِ أكثَرُ، أو ما بَقيَ منه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12634 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (906)، والنسائي (498)، وأحمد (12634) واللفظ له | شرح الحديث

286 - لمَّا قَدِمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المَدينةَ لَعِبَتِ الحَبَشةُ لِقُدومِه بِحِرابِهم فَرَحًا بذلك.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12649 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه أبو داود (4923)، وأحمد (12649) واللفظ له | شرح حديث مشابه

287 - لَهذا العبدُ الصَّالحُ الذي تَحرَّكَ له العرشُ، وفُتِحَتْ له أبوابُ السَّماءِ، شُدِّدَ عليه، ففرَّجَ اللهُ عنه، وقال مرَّةً: فُتِحَتْ، وقال مرَّةً: ثُم فرَّجَ اللهُ عنه، وقال مرَّةً: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لسعدٍ يومَ ماتَ وهو يُدفَنُ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14505 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8224)، وأحمد (14505) واللفظ له | شرح حديث مشابه

288 - ما أراهمُ اللَّيلةَ إلَّا سَيُبَيِّتونَكم، فإنْ فَعلوا فشِعارُكم: حم لا يُنصَرونَ.
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16615 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف بهذه السياقة
التخريج : أخرجه أبو داود (2597)، والترمذي (1682)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8861)، وأحمد (16615) واللفظ له

289 - أنَّ أبا جهلٍ قال حينَ الْتَقى القَومُ: اللَّهُم أقْطَعُنا للرَّحِمِ، وآتانَا بما لا يُعرَفُ، فأَحْنِه الغَداةَ، فكان المُستَفتِحَ.
الراوي : عبدالله بن ثعلبة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23661 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (11201) بنحوه، وأحمد (23661) واللفظ له | شرح الحديث

290 - لا يَجعَلُ اللهُ عزَّ وجلَّ رَجُلًا له سَهمٌ في الإسلامِ كَمَن لا سَهمَ له. قال: وسِهامُ الإسلامِ: الصَّومُ، والصَّلاةُ، والصَّدَقةُ. ولا يتَوَلَّى اللهُ عزَّ وجلَّ رَجُلًا في الدُّنيا، فيُوَلِّيه يَومَ القِيامةِ غَيرَهُ، ولا يُحِبُّ رَجُلٌ قَومًا إلَّا جاءَ معهم يَومَ القِيامةِ. قال: والرَّابِعةُ: لا يَستُرُ اللهُ عزَّ وجلَّ على عَبدٍ ذَنبًا، إلَّا ستَرَهُ عليه في الآخِرةِ. قال: فقال عُمَرُ بنُ عَبدِ العَزيزِ: إذا سمِعتُم مِثلَ هذا الحَديثِ مِن مِثلِ عُروةَ، عن عائِشةَ، عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فاحفَظوهُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25271 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (6350) مختصراً، وأحمد (25271) واللفظ له | شرح حديث مشابه

291 - رَفَعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَدَيْه بعَرَفةَ يَدعو، فقال أصحابُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هذا الابتِهالُ. ثُم حاصَتْ به النَّاقةُ، ففَتَحَ إحْدى يَدَيْه فأخَذَها وهو رافِعٌ الأُخْرى.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20/233 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
التخريج : أخرجه البزار (7558)

292 - يَقدَمُ عليكم أقوامٌ أرَقُّ منكم أفئدةً. فقَدِمَ الأشعريُّون فيهم أبو موسى، فجَعَلوا لَمَّا دَنَوْا مِن المدينةِ يَرتَجِزون: [البَحرُ الرَّجَزُ]: غَدًا نَلْقى الأحِبَّهْ... محمَّدًا وحِزْبَهْ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12872 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8352)، وأحمد (12872) واللفظ له | شرح حديث مشابه

293 -  المُسلِمُ أخو المُسلِمِ، لا يَحِلُّ لامْرئٍ مُسلِمٍ أنْ يُغَيِّبَ ما بسِلْعَتِه عن أخيه إنْ عَلِمَ بها تَرَكَها.
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17451 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2246)، وأحمد (17451) واللفظ له

294 - كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ يَقرَأُ في الظُّهرِ وَالعَصرِ ب {وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ}، {وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ}، وَنَحوِهما، قالَ عَفَّانُ: وَنَحوِهما مِنَ السُّوَرِ.
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21048 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (805)، والترمذي (307)، وأحمد (21048) واللفظ له | شرح حديث مشابه

295 - لا تَزالُ طائفةٌ مِن أُمَّتي على الدِّينِ ظاهرينَ لعَدوِّهم قاهرينَ، لا يَضُرُّهم مَن خالَفَهم، إلَّا ما أصابَهم مِن لَأواءَ حتى يَأتيَهم أمْرُ اللهِ وهم كذلك، قالوا: يا رسولَ اللهِ، وأين هم؟ قال: ببَيتِ المَقدِسِ وأكنافِ بَيتِ المَقدِسِ.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22320 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره دون قوله: "قالوا: يا رسول الله، وأين هم ... إلخ"
التخريج : أخرجه أحمد (22320) واللفظ له، والطبراني (8/171) (7643) | شرح حديث مشابه

296 - غِبْتُ عَن أوَّلِ قِتالٍ قَاتَلَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المُشرِكينَ، لَئنِ اللهُ أشهَدَني قِتالًا لِلمُشرِكينَ لَيَرَيَنَّ اللهُ ما أصنَعُ، فلمَّا كان يومُ أُحُدٍ، انكَشَفَ المسلِمونَ، فقال: اللهمَّ إنِّي أعتَذِرُ إليكَ ممَّا صَنَعَ هؤلاء -يعني أصحابَه-، وأبرَأُ إليكَ ممَّا جاء به هؤلاء؛ يعني المُشرِكينَ، ثُم تقَدَّمَ فلَقيَه سَعْدٌ لِأُخْراها دونَ أُحُدٍ، -وقال يَزيدٌ ببَغْدادَ: بأُخْراها دونَ أُحُدٍ- فقال سَعْدٌ: أنا معكَ، قال سَعْدٌ: فلم أستَطِعْ أنْ أصنَعَ ما صَنَعَ، فوُجِدَ فيه بِضعٌ وثَمانونَ مِن بَيْنِ ضَربةٍ بسَيفٍ، وطَعْنةٍ برُمحٍ، ورَمْيةٍ بسَهْمٍ، قال: فكُنَّا نقولُ فيه وفي أصحابِه نَزَلَتْ: {فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ} [الأحزاب: 23].
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13085 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (2805)، ومسلم (1903)، والترمذي (3201)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11403)، وأحمد (13085) واللفظ له

297 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا أرادَ أنْ يُصلِّيَ على راحِلَتِه تَطَوُّعًا، استَقبَلَ القِبْلةَ، فكَبَّرَ للصلاةِ، ثُم خَلَّى عن راحِلَتِه، فصَلَّى حَيثُما تَوَجَّهَتْ به.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13109 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (1225) باختلاف يسير، وأحمد (13109) واللفظ له | شرح حديث مشابه

298 - يا مَعشَرَ الأنصارِ تَهادَوْا؛ فإنَّ الهَديَّةَ تَسُلُّ السَّخيمةَ، ولو أُهديَ إليَّ كُراعٌ لَقَبِلتُ، ولو دُعيتُ إلى ذِراعٍ لَأجَبتُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20/410 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عائذ بن شريح ضعيف.
التخريج : أخرجه الترمذي (1338)، وأحمد (13177) مختصراً، والبزار (7529) باختلاف يسير.

299 - أنَّ رجُلًا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَبْتاعُ، وكان في عُقْدتِه -يعني: عقلَه- ضَعفٌ، فأتى أهْلُه النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالوا: يا نبيَّ اللهِ، احجُرْ على فُلانٍ؛ فإنَّه يَبْتاعُ وفي عُقْدتِه ضَعفٌ. فدعاهُ نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فنَهاهُ عنِ البَيعِ، فقال: يا نبيَّ اللهِ، إنِّي لا أَصبِرُ عنِ البَيعِ. فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنْ كنتَ غيْرَ تارِكٍ البَيعَ، فقُلْ: هاءَ وهاءَ، ولا خِلابةَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13276 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (3501)، والترمذي (1250)، والنسائي (4485)، وابن ماجه (2354)، وأحمد (13276) واللفظ له | شرح الحديث

300 -  نَضَّرَ اللهُ عبْدًا سَمِع مَقالَتي هذه فحَمَلَها، فرُبَّ حامِلِ الفِقهِ فيه غيْرُ فقيهٍ، ورُبَّ حامِلِ الفِقهِ إلى مَن هو أَفْقَهُ منه. ثلاثٌ لا يَغِلُّ علَيهِنَّ صدرُ مُسلِمٍ: إخلاصُ العملِ للهِ، ومُناصَحةُ أُولي الأمرِ، ولُزومُ جماعةِ المُسلِمينَ؛ فإنَّ دَعْوتَهم تُحيطُ مِن وَرائِهم.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13350 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
التخريج : أخرجه ابن ماجه (236) مختصراً باختلاف يسير، وأحمد (13350) واللفظ له | شرح حديث مشابه