logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

181 - عن عائشةَ قالت ما رأيتُ أحدًا كانَ أشدَّ تعجيلًا للظُّهرِ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ولا من أبي بَكرٍ ولا من عمرَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 64 | خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

182 - أُهدِيَ لحَفْصةَ طعامٌ وكُنَّا صائِمَتَينِ فأفطَرْنا، ثمَّ دخل رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقُلْنا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّا أُهدِيَت لنا هَدِيَّةٌ واشتَهَيناها فأفطَرْنا، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا عليكما، صُومَا مكانَه يومًا آخَرَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 920/2 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

183 - كنتُ أجعلُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حصيرًا يصلي عليه من الليلِ ، فتسامعَ الناسُ به فاجتمعُوا ، فخرجَ كالمغضبِ وكانَ بهم رحيمًا فخَشِي أن يُكتبَ عليهم قيامُ الليلِ فقال: أيُّها الناسُ اكلُفُوا من الأعمالِ ما تُطيقُونَ فإنَّ اللهَ لا يَمَلُّ من الثوابِ حتى تملوا من العملِ ، وخيرُ الأعمالِ ما دِيمَ عليه ، ونزل القرآنُ { يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ قُمِ اللَّيْلَ إلَّا قَلِيلًا نِصْفَهُ أَوِ انقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا أَوْ زِدْ عَلَيْهِ } حتى كانَ الرجُلُ يربِطُ الحبلَ ويتعَلَّقُ فمكثُوا بذلك ثمانيةَ أشهرٍ فرأى اللهُ ما يبتغُونَ من رضوانهِ فرحِمَهم فردَّهم إلى الفريضَةِ وترْكِ قيامِ الليلِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 8/280 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عبيدة الربذي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

184 - إنَّهُ كان ليلَتي منهُ ، فطحَنتُ شيئًا من شعيرٍ ، فجَعلتُ لهُ قُرْصًا ، فدَخل فردَّ البابَ ، و دخلَ المسجدَ و كان إذا أرادَ أن ينامَ أغلَقَ البابَ ، و أوكأَ القِربةَ و أكفَأَ القدحَ و أطفأَ المِصباحَ فانتَظرتُه أن ينصرِفَ فأُطْعِمَه القُرْصَ ، فلم ينصَرِفْ ، حتَّى غلَبني النَّومُ ، و أوجعَه البردُ ، فأتاني فأقامَني ، ثمَّ قال " أدفِئِيني أدفِئِيني فقلتُ لهُ : إنِّي حائضٌ فقالَ وإنْ، اكشِفي عن فخِذَيْكِ فكشَفتُ لهُ عَن فخِذيَّ ، فوضع خدَّه و رأسَه على فخذيَّ ، حتَّى دفئَ فأقبَلَت شاةٌ لجارِنا داجِنةٌ ، فدخلَتُ ، ثمَّ عمَدَتْ إلى القُرْصِ فأخذَتْهُ ثمَّ أدبرتْ بهِ ، قالت : و قلِقتُ عنهُ ، و استيقظ النَّبيُّ فبادرتُها إلى البابِ ، فقال النَّبيُّ خُذي ما أدركتِ من قُرْصِكِ ، و لا تؤذي جارَكِ في شاتِهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 23 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

185 - من تمسّكَ بالسنةِ دخلَ الجنةَ قلتُ يا رسولَ اللهِ وما السنةُ قال حبُّ أبيكَ وصاحبهِ يعني عمرَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 66 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن حماد المصيصي لا يعرف و[فيه] سعيد بن رحمة واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

186 - دخَل علَيَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فعرَفْتُ في وجهِه أنْ قد حضَره شيءٌ فتوضَّأ وما كلَّم أحدًا ثمَّ خرَج فلصِقْتُ بالحجرةِ أسمَعُ ما يقولُ فقعَد على المنبرِ فحمِد اللهَ وأثنى عليه ثمَّ قال: ( يا أيُّها النَّاسُ إنَّ اللهَ تبارَك تعالى يقولُ لكم: مُرُوا بالمعروفِ وانهَوْا عن المنكَرِ قبْلَ أنْ تدعوني فلا أجيبَكم وتسألوني فلا أُعطيَكم وتستنصروني فلا أنصرَكم ) فما زاد عليهم حتَّى نزَل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 290 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

187 - عن عائشةَ قالت : افتقدتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الليلِ فالتمستُه فإذا هو ساجدٌ كالثوبِ الطريحِ وهو يقول : سجد لك خيالي وسوادي وآمنَ بك فؤادي هذهِ يدي بما جنيتُ على نفسي ، يا عظيمًا يُرجى لكل عظيمٍ اغفِرِ الذنبَ العظيمَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/644 | خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن عشيم ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

188 - فقَدْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ ليلةٍ فخرَجتُ، فإذا هو بالبَقيعِ، رافِعٌ رَأْسَه إلى السماءِ، فقال لي: أكُنتِ تَخافينَ أنْ يَحيفَ اللهُ عليكِ ورسولُه، قالَتْ: قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، ظَنَنتُ أنَّكَ أتَيتَ بَعضَ نِسائِكَ، فقال: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يَنزِلُ ليلةَ النِّصفِ مِن شعبانَ إلى السماءِ الدنيا، فيَغفِرُ لِأكْثَرَ مِن عَدَدِ شَعْرِ غَنَمِ كَلْبٍ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26018 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

189 - قالت أُهديَ لي ولحفصةَ طعامٌ وكنَّا صائمتينِ فأفطرْنا ثمَّ دخلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقلنا يا رسولَ اللَّهِ إنَّا أُهديَتْ لنا هديَّةٌ فاشتهيناها فأفطَرنا فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا عليكُما صوما مكانَهُ يومًا آخَرَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الخطابي | المصدر : معالم السنن
الصفحة أو الرقم : 2/116 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

190 - لمَّا نزلَتْ هذه الآيَةُ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا اجْتَهَدَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في العِبادَةِ ، فقيلَ لهُ : يا رسولَ اللهِ ، ما هذا الاجْتِهادُ ؟ أَليسَ قد غفرَ اللهُ لكَ ما تَقَدَّمَ من ذَنْبِكَ وما تَأَخَّرَ ؟ ! قال : أَفلا أَكُونُ عبدًا شَكُورًا .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن رجب | المصدر : تفسير سورة النصر
الصفحة أو الرقم : 2/520 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

191 - قامَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من فِراشِه في بعضِ الليلِ، فظنَنْتُ أنَّه يُريدُ بعضَ نسائِه، فتَبِعْتُه حتى قامَ على المَقابرِ، فقال: السَّلامُ عليكم دارَ قومٍ مُؤمِنينَ، وإنَّا بكم لَاحِقونَ، ثُم قال: اللَّهُمَّ لا تَحرِمْنا أجْرَهم، ولا تَفتِنَّا بعدَهم، قالت: فالتَفَتَ فَرَآني، فقال: وَيْحَها لو تَستَطيعُ ما فعَلَتْ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24801 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

192 - ما رأيْتُ أحدًا كان أشدَّ تَعْجيلًا للظُّهرِ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولا أبا بَكرٍ ولا عُمَرَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25038         | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

193 - عنْ عائشةَ قالتْ قلتُ يا رسولَ اللهِ ابنُ جدعانَ كان يُضيفُ الضيفَ ويطعمُ الطعامَ ويفعلُ ويفعلُ قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يا عائشةُ كيفَ ولمْ يقلْ قطُّ ساعةً مِنْ ليلٍ أوْ نهارٍ ربِّ اغفرْ لِي خَطِيئَتي يومَ الدينِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/91 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن محمد بن زائدة هو من الضعفاء الذين يكتب حديثهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

194 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خرَجَ من عِندِها وهو مسرورٌ، ثم رجَعَ إليَّ وهو كئيبٌ، فقالَ: إني دخلتُ الكَعبةَ، ولو استقبلتُ من أمري ما استدبرتُ ما دَخلتُها، إنِّي أخافُ أنْ أكونَ قد شققتُ على أُمَّتي.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2029 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

195 - ابتعتُ غلاما فاستغللتهُ ثم ظهرتُ منهُ على عيبٍ فخاصمتُ فيهِ إلى عمرَ بن عبد العزيزِ فقضَى لي بردهِ وقضَى علي بردِّ غلتهِ فأتيت عروةُ فأخبرتهُ فقال : أرُوحُ إليهِ العشيةُ فأخبرهُ أن عائشةَ أخبرتني أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قضى في مثلِ هذا أن الخراجَ بالضمانِ فعجلتُ إلى عمرَ فأخبرتهُ فقال عمرُ : فما أيسرَ عليّ من قضاءٍ قضيتُهُ اللهُ يعلمُ أني لم أُردْ فيهِ إلا الحقَّ فبلغتنِي فيه سنةٌ عن رسولِ اللهِ فأردُّ قضاءَ عمرَ وأنفذُ سنةَ رسولِ اللهِ ، فراحَ إليهِ عروةُ فقَضَى لي أن آخذَ الخراجَ من الذي قضَى بهِ عليّ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/2088 | خلاصة حكم المحدث : فيه مخلد فيه لين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

196 - عن عائشةَ أنَّ فتاةً دخلت عليها فقالت أبي زوَّجَني من ابن أخيهِ يرفَعُ بيَّ خسيستَهُ وأنا كارهةٌ قالت اجلِسي حتَّى يأتيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبرتُهُ فأرسلَ إلى أبيها فدعاهُ فجعلَ الأمرَ إليها فقالت يا رسولَ اللَّهِ قد أجَزتُ ما صنَعَ أبي ولكن أردتُ أن أُعلِمَ النِّساءَ أن ليسَ للآباءِ منَ الأمرِ شيءٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 3/569 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

197 - أنها سألتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يومَ الأحزابِ كيف بنا يا رسولَ اللهِ لو اجتمعَتْ علينا اليمنُ مع هوازنٍ و غطفانَ ؟ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : كلا أولئكَ قومٌ ليس على أهل هذا الدِّينِ منهم بأسٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن رجب | المصدر : فضائل الشام لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/272 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

198 - أُهدِيت لحفصةَ شاةٌ ونحن صائمتان فأفطرتني وكانت بنتَ أبيها فدخل عليها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكرت ذلك له فقال أبدِلا يومًا مكانَه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 23/303 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن أبي الأخضر قال البخاري والنسائي ضعيف وقال ابن معين ليس بالقوي | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

199 - جاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ووجوهُ بيوتِ أصحابِهِ شارِعةٌ في المسجدِ فقال : وَجِّهُوا هذه البيوتَ عن المسجدِ ثم دخل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فلم يَصْنَعِ القومُ شيئًا، رجاءَ أن يَنْزِلَ لهم في ذلك رخصةٌ، فخرج عليهم بعدُ، فقال : وجِّهُوا هذه البيوتَ عن المسجدِ، فإني لا أُحِلُّ المسجدَ لحائضٍ ولا جُنُبٍ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1327 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

200 - عن عائشةَ رضيَ اللهُ عنها قالت دخل عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنا وفاطمةُ فناجى فاطمةَ بشيءٍ فلما فرغ بكَتْ ثم ناجاها الثانيةَ فضحكتْ فقلتُ ما رأيتُ ضَحكًا أقربَ من بكاءٍ من هذا وسألتُها فقالتْ ما كنتُ لِأُطلعَك على سِرِّ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلما تُوُفِّيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سألتُها فقالتْ قال لي ما بُعِثَ نبيٌّ إلا كان له من العمرِ نصفُ عُمرِ الذي قبله وقد بلغتُ نصفَ عُمرِ الذي قبلي فبكيتُ ثم قال لي أنتِ سيِّدَةُ نساءِ أهلِ الجنَّةِ إلا مريمَ ابنةَ عمرانَ فضحِكتُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/847 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وليس هو بانفراده بحجة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

201 - قَضى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ خَراجَ العَبدِ بضَمانِه، قال ابنُ أبي ذِئبٍ: وكان اختَصموا في عَبدٍ اشتَراهُ رَجُلٌ فوجَدَ به عَيبًا، وقدِ استَغَلَّه، فقال عُروةُ: عن عائِشةَ: قَضى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ خَراجَ العَبدِ بضَمانِه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25745 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

202 - أنَّ النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - رأى في بيتِ الزبيرِ مصباحًا فقال : يا عائشةُ ! ما أرى أسماءَ إلا قد نفِستْ، فلا تسموه حتى أسميَه، فسماه عبدَ اللهِ، وحنَّكه بتمرةٍ بيدهِ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 6195 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

203 - كنتُ أنا وحفصةُ صائمتينِ فعُرضَ لنا طعامٌ فاشتَهيناهُ ، فأكلناهُ فدخل علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فَبَدَرَتْني حفصةُ ، وكانت ابنةَ أبيها ، فقصَّتْ عليهِ القصةُ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : اقْضِيَا يومًا آخرَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/280 | خلاصة حكم المحدث : وهموا فيه عن الزهري | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

204 - أُهديَتْ لِحَفصةَ شاةٌ ونحن صائِمَتانِ، ففَطَّرَتْني، فكانتِ ابنةَ أبيها، فلمَّا دخَلَ علينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ذكَرْنا ذلك له، فقال: أبْدِلَا يَومًا مَكانَهُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25094 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

205 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كثيرًا ما يقولُ لي يا عائشةُ ما فعلتْ أبياتُك فأقولُ وأيُّ أبياتي تريدُ يا رسولَ اللهِ فإنها كثيرةٌ فيقولُ لي الشكرُ فأقولُ نعم بأبِي أنتَ وأمِّي قال الشاعرُ ارفعْ صنيعَك لا يَجُرْ بك ضعفُه يومًا فتدرِكُه العواقبُ قد نَما يَجزيكَ أو يُثنِي عليك وإنَّ من أثنَى عليكَ بما فعلتَ كمَن جزَى إن الكريمَ إذا أردتَ وصالَه لم تلفِ رثًّا حبلَه واهِي القِوَى قال فيقولُ يا عائشةُ إذا حشر اللهُ الخلائقَ يومَ القيامةِ قال لعبدٍ من عبادِه اصطنع إليه عبدٌ من عبادِه معروفًا هل شكرتَه فيقولُ أيْ ربِّ علمتُ أن ذلك منك فشكرتُك عليه فيقولُ لم تشكرْني إن لم تشكرْ من أجريتَ ذلك على يدَيه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/183 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ذاكر بن شيبة العسقلاني ضعفه الأزدي‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

206 - لمَّا هاجَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خلَّفَنا وخلَّف بناتِه فلمَّا استقرَّ بالمدينةِ بعَث زيدَ بنَ حارثةَ وبعَث معه أبا رافعٍ مولاه وأعطاهما بَعيرَين وخمسَمائةِ دِرهمٍ أخَذها مِن أبي بكرٍ يشتَريان بها ما يحتاجان إليه مِنَ الظَّهرِ وبعَث أبو بكرٍ معهما عبدَ اللهِ بنَ الأُرَيقِطِ الدِّئَلِيَّ ببَعيرَين أو ثلاثةٍ وكتَب إلى عبدِ اللهِ بنِ أبي بكرٍ أن يَحْمِلَ معه أهلَه أمَّ رُومانٍ وأمَّ أبي بكرٍ وأنا وأخي وأسماءَ بنتَ أبي بكرٍ امرأةَ الزُّبيرِ فخرَجوا مصطَحبينَ حتَّى انتهَوا إلى قُدَيدٍ اشترى زيدُ بنُ حارثةَ بتلك الخمسِمائةِ دِرهمٍ ثلاثةَ أبعِرةٍ ثمَّ دخَلوا مكَّةَ جميعًا فصادَفوا طلحةَ بنَ عُبيدِ اللهِ يُريدُ الهجرةَ فخَرَجْنا جميعًا وخرَج زيدٌ وأبو رافعٍ بفاطمةَ وأمِّ كلثومٍ وسَودةَ بنتِ زَمعةَ وحمَل زيدٌ أمَّ أيمنَ وولدَها أيمنَ وأسامةَ واصطحَبَنا حتَّى إذا كنَّا بالبَيضِ مِن نَمِرٍ نفَر بعيري وأنا في مِحَفَّةٍ معي فيها أمِّي فجعَلَتْ تقولُ وابْنَتاه واعَرُوسَتاه حتَّى إذا أُدْرِكَ بَعيرُنا وقد هبَط مِنَ الثَّنيَّةِ ثنيَّةِ هبا فسلَّم اللهُ حتَّى قدِمْنا المدينةَ فنزَلْتُ في عيالِ أبي بكرٍ ونزَل إليَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومئذٍ يبني المسجدَ وأبياتُنا حولَ المسجدِ فأنزَل فيها أهلَه فمكَثْنا أيَّامًا ثمَّ قال أبو بكرٍ يا رسولَ اللهِ ما يمنَعُك أن تبنيَ بأهلِك قال الصَّداقُ فأعطاه أبو بكرٍ ثِنْتَي عشْرةَ أوقيَّةً ونَشًّا فبعَث بها إلينا وبنى بي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بيتي هذا الَّذي أنا فيه وهو الَّذي تُوفِّي فيه ودُفِنَ فيه وأدخَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَودةَ بنتَ زَمْعةَ أحدَ تلك البُيوتِ وكان يكونُ عندَها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/230 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن الحسن بن زبالة وهو ضعيف‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

207 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُجامِعُ نِساءَه ، ثم لا يَمَسُّ ماءً ، فإنْ أصبَح فأراد أنْ يُعاوِد عاوَد ، وإنْ لم يُرِدِ اغتَسَل. ورَواه شَريكٌ ، عن أبي إسحاقَ ، فذكَر في حديثِه: أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصيبُ أهلَه ، ثم يَعودُ ولا يَمَسُّ ماءً – ولم يَذكُرِ النومَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 1/364 | خلاصة حكم المحدث : أبو إسحاق اضطرب في هذا الحديث، ولم يقم لفظه كما ينبغي، بل ساقه بسياقات مختلفة متهافتة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

208 - كنَّا عندَ عائشةَ فقالت يا كعبُ أخبِرْني عن إسرافيلَ قيل.... وفيه وملكُ الصورِ جاثٍ على إحدَى ركبتَيه وقد نصب الأخرَى يلتقمُ الصورَ محنِيًّا ظهرُه شاخصًا بصرُه ينظرُ إلى إسرافيلَ وقد أُمِر إذا رأى إسرافيلَ قد ضمَّ جناحَيه أن ينفخَ في الصورِ فقالت عائشةُ سمعتُه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 23/153 | خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن زيد بن جدعان وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

209 - عمَّم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عبدَ الرحمنِ بنَ عوفٍ وأرخَى له أربعَ أصابعَ وقال إني لما صعدت إلى السماءِ رأيت أكثرَ الملائكةِ معتمِّينَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/123 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مقدام بن داود وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

210 - فقدت رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ ليلةٍ فقلت : إنه قام إلى جاريتِه ماريةَ ، فقمتُ ألتمسُ الجدارَ فوجدتُه قائمًا يصلي فأدخلت يدي في شعرِه لأنظرَ اغتسل أم لا ، فلما انصرف قال : أخذكِ شيطانُك يا عائشةُ ، قلت : ولي شيطانٌ ؟ فقال : نعم ولجميعِ بني آدمَ ، قلت : ولك ؟ قال : نعم ولكن اللهَ عز وجل أعانني عليه فأسلم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/450 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] فرج بن فضالة وقد ضعفوه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح | شرح حديث مشابه
 

1 - بلغ عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها أنَّ أبا هريرةَ يقولُ : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : وَلَدُ الزِّنا شَرُّ الثلاثةِ فقالت يَرْحَمُ اللهُ أبا هريرةَ أساء سَمْعًا فأساء إجابةً لم يَكُنِ الحديثُ على هذا إنما كان رجلٌ من المنافقينَ يؤذي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم فقال : مَن يَعْذِرُني من فلانٍ ؟ قالوا : يا رسولَ اللهِ إنه مع ما به وَلَدُ زِنًا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : هو شَرُّ الثلاثةِ واللهُ عَزَّ وجَلَّ يقولُ : وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/278 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن الفضل [ضعفه البيهقي وفيه علة أخرى وهي عنعنة ابن إسحاق فإنه مدلس | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البيهقي (20484) مطولاً.

2 - كنتُ عِندَ عائشةَ رضِيَ اللهُ عنها وعندَها كَعبُ الأحبارِ، فذكَرَ كَعبٌ إسرافيلَ عليه السَّلامُ، فقالتْ عائشةُ: يا كَعبُ، أخبِرْني عن إسرافيلَ. فقال كَعبٌ: عِندَكمُ العِلْمُ. فقالتْ: أجَلْ، فأخبِرْني. فقال: له أربَعةُ أجنِحةٍ، جَناحانِ في الهَواءِ، وجَناحٌ قد تَسَربَلَ به، وجَناحٌ على كاهِلِه، والعَرشُ على كاهِلِه، والقَلَمُ على أُذُنِه، فإذا نزَلَ الوَحْيُ كتَبَ القَلَمُ، ثمَّ دَرَسَتِ المَلائكةُ، ومَلَكُ الصُّورِ جاثٍ على إحدى رُكبَتَيْه وقد نصَبَ الأُخرى، مُلتَقِمٌ الصُّورَ، مُحنيًا ظَهرَه شاخِصًا بَصَرَه يَنظُرُ إلى إسرافيلَ، وقد أُمِرَ إذا رأى إسرافيلَ قد ضَمَّ جَناحَيْه أنْ يَنفُخَ في الصُّورِ. فقالتْ عائشةُ رضِيَ اللهُ تَعالى عنها: هكذا سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 6/47 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث كعب
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9283)، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (2/694)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/47) باختلاف يسير

3 - أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلٌ ومعه شيخٌ فقال له يا فلانُ مَن هذا معك قال أبي قال فلا تمشِ أمامَه ولا تجلِسْ قبلَه ولا تدَعُه باسمِه ولا تستَسِبَّ له
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/140 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن سعيد بن بشير وهو لين وقد نقل ابن دقيق العيد أنه وثق ومحمد بن عروة بن البرند لم أعرفه وبقية رجاله رجال الصحيح‏ ‏
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الاوسط)) (4159)

4 - دخل عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فرأى في يديَّ فتَخَاتٍ من ورِقٍ ، فقال : ما هذا يا عائشةُ ؟ قالت : صنعتُهنَّ أتزيَّنُ بهنَّ لك ، فقال : أتُؤدِّين زكاتَهنَّ ؟ قالت : لا ، أو ما شاء اللهُ من ذلك ، فقال : هي حسبكَ من النارِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/364 | خلاصة حكم المحدث : [فيه يحيى بن أيوب الغافقي ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1565)، والدارقطني (2/105)، والحاكم (1437) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

5 - استأذن رجلٌ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : بئسَ ابنُ العشيرةِ فلما دخل هشَّ له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وانبسط إليه ثم خرج فاستأذن رجلٌ آخر فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نعمَ ابنُ العشيرةِ فلما دخل لم ينبسطْ إليه كما انبسط إلى الآخرِ ولم يهَشَّ له كما هَشَّ فلما خرج قلتُ : يا رسولَ اللهِ استأذنَ فلانٌ فقلتُ له ما قلتُ : ثم هششتُ له وانبسطتُ إليه وقلتُ لفلانٍ ما قلتَ ولم أركَ صنعتَ به ما صنعتَ للآخَرِ فقال : يا عائشةُ إنَّ من شرارِ الناسِ من اتُّقِيَ فُحشُه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3/40 | خلاصة حكم المحدث : سنده على شرط مسلم لولا أن فليحا وابنه فيهما ضعف
التخريج : أخرجه أحمد (25293) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (2591)، وأبو داود (4791) بنحوه

6 - سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ من تمسَّك بالسُّنَّةِ دخل الجنَّةَ قلتُ يا رسولَ اللهِ ما السُّنَّةُ قال حبُّ أبيك وصاحِبِه يعني عمرَ قال ..
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 30/145 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عمر عن هشام

7 - عنْ أَبي الأَسْوَدِ قالَ دَخَل مُعاوِيةُ علَى عَائِشَةَ فقالتْ ما حَمَلكَ على قَتلِ أهلِ عَذْرَاءَ حُجْرًا وأَصْحَابَهُ فقال يا أُمَّ المؤْمِنينَ إِنِّي رأَيتُ في قَتْلِهمْ صلاحًا لِلأُمَّةِ وفي مُقامِهِمْ فَسادًا لِلأُمَّةِ فقالتْ سمعتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقول سَيُقتَلُ بِعذْرَاءَ أناسٌ يغضَبُ اللَّهُ لهُمْ وأَهلُ السَّماءِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 8/56 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف منقطع
التخريج : أخرجه الفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (3/320)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/457)

8 - كان الزبيرُ رجلًا أعمَى فقال ثابتُ بنُ قيسِ بنِ شماسٍ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن الزبيرَ مَنَّ علَيَّ يومَ بُعاثٍ فأعتقَني فهبْه لي أجزِه فقال هو لك فقال للزبيرِ هل تعرفُني قال نعم أنت ثابتٌ قال إني أمُنُّ عليك كما مَنَنت علَيَّ يومَ بعاثٍ قال هل تنفعُني أين أهلي فرجع إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال هبْ له أهلَه قال فوهب له أهلَه فأتاه فأخبره أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد ردَّ له أهلَه قال يا ابنَ أخي ما ينفعُني أن نعيشَ أجسادًا أين المالُ فرجع إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ هبْ لي مالَه قال ولك مالُه قال فرجع إليه فقال إن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد ردَّ عليك مالَك وقد أراد اللهُ تعالَى بك خيرًا قال ابنَ أخي ما فعل حُيَيُّ بنُ أخطبَ سيدُ الحاضرِ والبادِ قال قد قُتِل قال يا ابنَ أخِي ما فعل زيدُ بنُ روطَا حاميةِ اليهودِ قال قد قُتِل قال ما فعل كعبُ بنُ أشطَا الذي بطلَ عذارَى الحيِّ تنغمزُ من حَشيِهِ قال قد قُتِل قال ما فعل المُحمَّسان قال هما كأمسِ الذاهبِ قال فما بينِي وبينَ لقاءِ الأحبةِ إلا كإفراغِ الدلوِ أسألُك بيدِي عندَك إلا ألحقتَني بالقومِ قال فقتلَه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/144 | خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن عبيدة وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

9 - لما تُوُفِّيَ عبدُ اللهِ بنُ أَبِي بَكْرٍ بَكَى عَلَيْهِ فَخَرَجَ أبو بكرٍ فقال إني أعتذِرُ إليْكُمْ مِنْ شأْنِ أولاءِ إنهنَّ حديثُ عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ إِنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ الميِّتُ تُنْضَحُ عَلَيْهِ الحميمُ بِبَكَاءِ الحيِّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 19/3 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن الحسن بن زبالة وهو ضعيف‏‏

10 - بَيْنا عائشةُ بنتُ طَلحةَ تقولُ لِأُمِّها أُمِّ كُلثومٍ بنتِ أبي بكرٍ: أبي خَيرٌ مِن أبيكِ، فقالت عائشةُ أُمُّ المُؤمنينَ: ألَا أقْضي بيْنكما، إنَّ أبا بكرٍ دخَلَ على النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا أبا بكرٍ أنت عَتيقُ اللهِ من النَّارِ، قالت: فمِن يومئذٍ سُمِّيَ عَتيقًا، ودخَلَ طلحةُ على النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا طلحةُ، أنت ممَّن قَضى نَحْبَهُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/148 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

11 - كُنتُ أتَّجِرُ إلى الشامِ -أو إلى مِصْرَ- قال: فتجَهَّزتُ إلى العِراقِ، فدخَلتُ على عائِشةَ أُمِّ المُؤمِنينَ فقُلتُ: يا أُمَّ المُؤمِنينَ، إنِّي قد تَجَهَّزتُ إلى العِراقِ، فقالَتْ: ما لكَ ولمَتْجَرِكَ؟ إنِّي سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إذا كان لأحَدِكُم رِزْقٌ في شَيءٍ فلا يَدَعْه حتى يتَغَيَّرَ له، أو يتَنَكَّرَ له، فأتَيتُ العِراقَ، ثم دخَلتُ عليها، فقُلتُ: يا أُمَّ المُؤمِنينَ، واللهِ ما رَدَدْتُ الرَّأسَ مالٍ، فأعادَتْ عليه الحَديثَ -أو قالَتِ: الحديثُ كما حدَّثتُكَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26092 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2148)، وأحمد (26092) واللفظ له

12 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم حينَ حضرَتْه الوفاةُ وهو يمُدُّ يدَه وهو يقولُ يا جبريلُ أين أنتَ ثُمَّ يقبِضُها ويبسُطُها ففعَل ذلك مرارًا وهو يقولُ يا جبريلُ اشفَعْ لي عندَ ربِّي يهوِّنْ عليَّ الموتَ فذكَر أبو هريرةَ أنَّه سمِع عائشةَ تقولُ لقد سمِعْتُ ما لم تسمَعْ أذنٌ من جبريلَ وهو يقولُ لبَّيْك لبَّيْك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/38 | خلاصة حكم المحدث : فيه حسين بن عبد الله بن ضميرة وهو كذاب | أحاديث مشابهة

13 - عن عائشة رضي الله عنها أن فاطمةَ والعباسَ رضيَ اللهُ عنهُما أتيا أبا بكرٍ يلتمسانِ ميراثَهما من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وهما حينئذٍ يطلبانِ أرضَه من فدكَ ، وسهمَه من خيبرَ فقال لهما أبو بكرٍ : سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يقولُ : لا نُوَرَّثُ ، ما تركناه صدقةٌ ، إنما يأكلُ آلُ محمدٍ من هذا المالِ ، واللهِ إني لا أدعُ أمرًا رأيت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يصنعُه بعدُ إلا صنعته ، قال : فغضِبت فاطمةُ رضيَ اللُه عنها وهجرته فلمْ تُكلِّمْه حتى ماتت ، فدفَنها عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ ليلًا ، ولم يؤذنْ بها أبا بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ قالت عائشةُ رضيَ اللُه عنها : فكان لعليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ من الناسِ وجهُ حياةِ فاطمةَ رضيَ اللُه عنها ، فلما تُوُفِّيت فاطمةُ رضيَ اللُه عنها انصرف وجوهُ الناسِ عنه ، عند ذلك قال معمرٌ : قلت للزهريِّ : كمْ مكثت فاطمةُ بعدَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ؟ قال : ستةُ أشهرٍ ، فقال رجلٌ للزهريِّ : فلم يبايعْه عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ حتى ماتت فاطمةُ رضيَ اللُه عنها ، قال : ولا أحدٌ من بني هاشمٍ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/300 | خلاصة حكم المحدث : روي من وجهين، وقول الزهري في قعود علي عن بيعة أبي بكر حتى توفيت فاطمة، منقطع
التخريج : أخرجه البخاري (4035، 4036)، ومسلم (1759) باختلاف يسير

14 - أتَى بعضُ بني جَعْفرِ بنِ أبي طالبٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: بأبي أنتَ وأُمِّي يا رسولَ اللهِ، أرسِلْ معي مَن يشتري لي نَعْلًا وخاتَمًا، فدعا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بلالًا، فقال: انطلِقْ إلى السوقِ فاشترِ له نَعْلًا، واستَجِدْها، ولا تكُنْ سَوْداءَ، واشترِ له خاتَمًا، وليكُنْ [فَصُّه] مِن عَقيقٍ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/158 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن أيوب بن سويد وهو ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6691)

15 - عن ابن عَوْنٍ -وهو عَبْدُ اللهِ- قالَ: "كُنْتُ أَسأَلُ عن الانْتِصارِ {وَلَمَنِ انْتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولَئِكَ مَا عَلَيْهِمْ مِنْ سَبِيلٍ} [الشورى: 41]، فحَدَّثَني علِيُّ بنُ زَيدِ بنِ جُدْعانَ، عن أُمِّ مُحمَّدٍ، امْرَأةِ أبيه -قالَ ابنُ عَوْنٍ: وزَعَموا أنَّها كانَتْ تَدخُلُ على أُمِّ المُؤمِنينَ، يَعْني عائِشةَ رَضيَ اللهُ عنها- قالَتْ: قالَتْ أُمُّ المُؤمِنينَ: دَخَلَ علَيَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وعنْدَنا زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ، فجَعَلَ يَصنَعُ شَيئًا، فقُلْتُ بيَدِه، حتَّى فَطَّنْتُه لها، فأَمسَكَ- وأَقبَلَتْ زَيْنَبُ تَقَحَّمُ لِعائِشةَ رَضيَ اللهُ عنها، فنَهاها، فأبَتْ أن تَنْتَهي، فقالَ لِعائِشةَ: سُبِّيها، فسَبَّتْها، فغَلَبَتْها، فانْطَلَقَتْ زَيْنَبُ إلى علِيٍّ رَضِيَ اللهُ عنه، فقالَتْ: إنَّ عائِشةَ رَضيَ اللهُ عنها وَقَعَتْ بكم، وفَعَلَتْ، فجاءَتْ فاطِمةُ، فقالَ لها: إنِّها حِبَّةُ أبيكِ ورَبِّ الكَعْبةِ، فانْصَرَفَتْ، فقالَتْ لهم: إنِّي قُلْتُ له كَذا وكَذا، فقالَ لي كَذا وكَذا، قالَ: وجاءَ علِيٌّ رَضِيَ اللهُ عنه إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فكَلَّمه في ذلك.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/339 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جدعان: لا يحتج بحديثه. وأم مُحمَّد -هذه- مجهولة

16 - كُنتُ عِندَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: لو كانَ عِندَنا مَن يُحَدِّثُنا. قالت: قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، ألا أبعَثُ إلى أبي؟ فسَكَتَ، فقال: لو كانَ عِندَنا مَن يُحَدِّثُنا. قُلتُ: ألا نَبعَثُ إلى عُمَرَ؟ فسَكَتَ، ثم دَعا وَصيفًا بَينَ يَدَيْه فسارَّه، فإذا عُثمانُ بنُ عَفَّانَ مُستَفتِحٌ، فأذِنَ له، فدَخَلَ فناجى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طَويلًا ثم قال: يا عُثمانُ، إنَّ اللهَ يُقَمِّصُكَ -أو قال: يُسَربِلُكَ سِربالًا- فإنْ أرادَكَ المُنافِقونَ على خَلعِه فلا تَخلَعْه ولا كَرامةَ. يَقولُها مَرَّتَيْنِ أو ثَلاثًا.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 39/281 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به الزبيدي عن الزهري وتفرد به الفرج بن فضالة عن الزبيدي

17 - كُنتُ أُجهِّزُ إلى الشَّامِ وإلى مِصرَ، فجَهَّزْتُ إلى العِراقِ، فأَتيتُ إلى أُمِّ المُؤمنينَ عائشَةَ، فقُلتُ لَها: يا أُمَّ المُؤمنينَ، كُنتُ أُجهِّزُ إلى الشَّامِ، فجَهَّزْتُ إلى العِراقِ؟ فَقالتْ: لا تَفعَلْ، ما لكَ ولِمَتْجَرِك فإنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يَقولُ: إذا سبَّبَ اللهُ لِأحَدِكُم رِزقًا مِن وَجهٍ فَلا يَدَعْه حتَّى يَتغيَّرَ لَه، أو يَتنكَّرَ لَه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2717 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

18 - جاء رجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّمَ فقال : يا رسولَ اللَّهِ إنَّ أبي يأخذُ مالي ويعطيهِ أخي وهو ليسَ ابنَ أمِّي ، فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّمَ : أنتَ ومالُكَ لأبيكَ إنَّما أنت سهمٌ من كِنانةِ أبيكَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/189 | خلاصة حكم المحدث : ليس له أصل عن وكيع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - أنَّ رجلًا اشترى عَبدًا فاستَغلَّهُ، ثمَّ رأى بِهِ عَيبًا، فخاصَمَهُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فردَّهُ بالعَيبِ . فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، إنَّهُ قدِ استَغلَّهُ فقالَ لَهُ: الغلَّةُ بالضَّمانِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/446 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من ثلاث طرق ضعيفة

20 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعثَ رجلًا مُصَدِّقًا يقالُ لهُ ابنُ اللُّتبيَّةِ فصدَّقَ ثمَّ رجعَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ ما تركتُ لكم حقًّا ولقد أهديَ إليَّ فقبلتُ الهديَّةَ فجلسَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على المنبرِ فقالَ إنِّي أبعثُ رجالًا على الصَّدقةِ فيأتي أحدُهم فيقولُ واللَّهِ ما تعدَّيتُ ولا تركتُ لهم لكم حقًّا ولقد أهديَ إليَّ فقبلتُ الهديَّةَ ألا جلسَ في حفشِ أمِّهِ فينظرُ من هذا الَّذي يهدي له إيَّاكم أن يأتيَ أحدُكم على عاتقِهِ ببعيرٍ لهُ رغاءٌ أو بقرةٌ لها خوارٌ أو شاةٌ تثغو ثمَّ رفعَ يديهِ حتَّى نظرَ إلى بياضِ إبطيه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/88 | خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة وهو ضعيف
التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) (1/ 425) باختلاف يسير. وأخرجه البخاري (2597)، ومسلم (1832) لكن من حديث أبي حميد الساعدي رضي الله عنه.

21 - مكث آلُ محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلم أربعةَ أيامٍ ما طعِموا شيئًا حتَّى تضاغَوْا صبيانُهم فدخل عليَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم فقال : يا عائشةُ هل أصبتُم بعدي شيئًا فقالت : من أين إنْ لم يأتِنا اللهُ به على يديكَ ، فتوضأ وخرج مُستحييًا فصلَّى هاهنا مرةً وهاهنا مرَّةً يدعو ، قالت : فأتَى عثمانُ بنُ عفانَ من آخرِ النهارِ فاستأذنَ فهممتُ أنْ أحجُبَه فقلتُ : هو رجلٌ من مكاثيرِ المسلمينَ لعلَّ اللهَ إنما ساقَه إلينا ليُجرِيَ لنا على يديهِ خيرًا فأذِنتُ له ، فقال : يا أمتاهُ أين رسولَ اللهِ ؟ فقلتُ : يا بنيَّ ما طعِم آلُ محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلم من أربعةِ أيامٍ شيئًا ودخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم متغيرًا ضامرَ البطنِ فأخبرَتْه بما قال لها وما ردَّتْ عليه قالت : فبكَى عثمانُ وقال : مَقتًا للدنيا ثمَّ قال : يا أمَّ المؤمنينَ ما كنتِ حقيقةً أنْ ينزلَ بكِ مثلُ هذا ، ثمَّ لا تذكُري لي ولعبدِ الرحمنِ بنِ عوفٍ ولثابتِ بن قيسٍ ونظرائِنا من مكاثيرِ المسلمينَ ، ثمَّ خرج فبعث إلينا بأحمالٍ مِنَ الدَّقيقِ وأحمالٍ من الحطبِ وأحمالٍ من التمرِ ومسلوخٍ وثلاثمائةِ درهمٍ في صرَّةٍ ، ثمَّ قال : هذا يبطئُ عليكم فأتانا بخبزٍ وشواءٍ فقال : كلوا أنتم هذا واصنعوا لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم حتَّى يجيءَ ، ثمَّ أقسمَ عليَّ أنْ لا يكونَ مثلُ هذا إلا أعلمتُه إياهُ ، قالت : ودخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم فقال : يا عائشةُ هل أصبتُم بعدي شيئًا ؟ قالت : نعم يا رسولَ اللهِ ، قد علمتُ أنك خرجتَ تدعو اللهَ وقد علمتُ أنَّ اللهَ لن يردَّك عن سؤالكَ ، قال : فما أصبتمُ قلتُ : كذا وكذا حِمْل بعيرٍ دقيقٌ ، وكذا وكذا حِمْل بعيرٍ حطبٌ ، وكذا وكذا حِمْل بعيرٍ تمرٌ ، وثلاثُ مائةِ درهمٍ في صرَّةٍ ، ومسلوخةٌ وخبزٌ وشواءٌ ، فقال : ممن ؟ قلتُ : من عثمانَ بنِ عفانَ فأخبرتُه فبكَى وذكر الدنيا بمقتٍ وأقسم أنْ لا يكونَ فينا مثل هذا إلَّا أعلمْتُه ، قالت : فما جلس رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم حتَّى خرج إلى المسجدِ ورفع يديهِ وقال : اللهمَّ إني قد رضيتُ عن عثمانَ فارضَ عنه قالَها ثلاثًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو نعيم | المصدر : فضائل الخلفاء الأربعة
الصفحة أو الرقم : 29 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث محمد بن يعلى عن عمر بن صبح لا أعلم رواه غيره وفيه لين | أحاديث مشابهة

22 - ثلاثُ دعَواتٍ للمرءِ المسلمِ من دعا بهنَّ استُجيب له ما لم يسألْ قطيعةَ رحمٍ أو مأثَمٍ قال قلتُ أيُّ ساعةٍ هي يا رسولَ اللهِ قال حينَ يُؤذِّنُ المؤذِّنُ للصَّلاةِ حتَّى يسكُتَ وحينَ يلتقي الصَّفَّان حتَّى يُحكمَ بينهما وحينَ ينزلُ المطرُ حتَّى يَسكنُ قال قلتُ كيفَ أقولُ يا رسولَ اللهِ حينَ أسمعُ المؤذِّنَ علِّمني ممَّا علَّمك اللهُ عزَّ وجلَّ وأجمِلْ قال تقولين كما يقولُ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ أشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ أشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ أشهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ أشهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ وكفِّري من لم يشهدْ ثمَّ صلِّي عليَّ وسلِّمي ثمَّ اذكُري حاجتَك يا عَمرةُ إنَّ دعوةَ المؤمنِ لا تذهبُ عن ثلاثةٍ ما لم يسألْ قطيعةَ رحمٍ أو مأثَمٍ إمَّا يُعجَّلُ له وإمَّا يُكفَّرُ عنه وإمَّا يُدَّخرُ له
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 15/15 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن عبد الله الأيلي قال مسلم منكر الحديث وقال ابن معين ليس بشيء وقال النسائي ليس بثقة

23 - حَديثٌ رَواه عَبْدُ الرَّحيمِ بنُ سُلَيْمانَ وعَبْدُ العَزيزِ الدَّراوَرْديُّ، عن هِشامِ بنِ عُرْوةَ، عن أبيه، عن عائِشةَ، قالَتْ: قيلَ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ الأعْرابَ يَأتونا بلَحْمٍ، ولا نَدْري هلْ سَمَّوا اللهَ عليه أم لا؟ فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: سَمُّوا اللهَ عليه، وكُلوا؟
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1525 | خلاصة حكم المحدث : الصَّحيحُ: هِشامُ بنُ عُرْوةَ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم...، مُرسَل أَصَحُّ؛ كَذا يَرْويه مالِكٌ، وحمَّادُ بنُ سَلَمةَ، مُرسَل.

24 - عن قتادةَ في قولِهِ { وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنْبَغِي لَهُ } قالَ قيلَ لعائشةَ هل كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يتمثَّلُ بشيٍء من الشِّعرِ قالت كان أبغضَ الحديثِ إليهِ غيرَ أنه كان يتمثَّلُ ببيتِ أخي بني قيسٍ فيجعلُ آخرَهُ أولَه وأولَهُ آخرَه فقال له أبو بكرٍ إنه ليسَ هكذا فقالَ نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إني واللهِ ما أنا بشاعرٍ ولا يَنبغي لي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/254 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح عن قتادة فهو مرسل منقطع ولكنه كشاهد لا بأس به

25 - عَن مسروقٍ أنَّهُ دخلَ على عائشةَ رضيَ اللَّهُ تعالى عَنها فقالَ اسقوني فَقالت يا غلامُ اسقِهِ عسلًا ثمَّ قالَت أما أنتَ يا مَسروقُ بِصائمٍ ؟ قالَ لا قالت أليسَ اليومُ يومَ عرفةَ قالَ إنِّي أخشى أن يَكونَ يومُ الأضحى قالَت ليسَ كذلِكَ إنَّما الأضحى يومُ يُضحِّي الإمامُ والتَّعريفُ يومُ يعرِّفُ الإمامُ أما سمعتَ أنَّ رسولَ اللَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يعدُ لَهُ بِصيامِ ألفِ يومٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 142 | خلاصة حكم المحدث : رواته موثقون إلا أن في دلهم مقالا والمستغرب منه العدد لمذكور

26 - عنْ عائِشَةَ زَوْجِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم قالت لَمَّا أَتى نَعْيُ جَعْفَرَ عَرَفْنا في وَجهِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسَلَّمَ الحُزْنَ قالت فدَخل عليهِ رَجلٌ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ إنَّ النِّساءَ عيَّيْنَنا وَفَتَنَّنا قال ارجِعْ إِليْهِنَّ فَأَسْكِتهُنَّ قالت فذَهبَ ثمَّ رجَع فقالَ لهُ مثلَ ذلِكَ قالت يقولُ ورُبَّما ضَرَّ التَّكَلُّفَ يعني أَهلَهُ قالتْ قال فاذهَبْ فأَسكِتْهُنَّ فإنْ أبينَ فاحْثُوا في أفْواهِهِنَّ التُّرابَ قالت وقلْتُ في نَفسي أبعَدَكَ اللَّهُ فوَاللَّهِ ما تَركْتَ نَفسكَ وما أنتَ بمُطِيعٍ رَسُولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم قالت وعَرَفْتُ أَنَّهُ لا يقْدِرُ يُحثِي في أفْواهِهِنَّ التُّرابَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 4/251 | خلاصة حكم المحدث : انفرد به ابن إسحاق من هذا الوجه

27 - اجلسي حتى يأتيَني جبريلُ فتُسلِّمينَ عليه ويدعو لك بالخيرِ فجاء جبريلُ فقام بالبابِ ثم رجع ولم يدخلْ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما بالُ جبريلُ رجع ولم يدخلْ فلقِيَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نزلةً أخرَى فقال يا جبريلُ جلست عائشةُ لتسلِّمَ عليك وتدعو لها بالخيرِ فرجعت عن بابِنا ولم تدخلْ فقال جبريلُ إني جئت لأدخلَ عليكم فوجدت تلك الدويبةَ أو التمثالَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/176 | خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن عبد الله بن خالد بن سعيد بن أبي مريم قال ابن أبي حاتم مجهول ، وفيه مستور ، وبقية رجاله ثقات | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3770) باختلاف يسير.

28 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالَ فاتَّبعَهُ عمر بِكوزٍ منَ الماءِ فقالَ لَهُ ما هذا يا عمرُ قالَ ماءٌ تتوَضَّأُ يا رسولَ اللَّهِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ما أُمِرتُ كلَّما بلتُ أن أتوضَّأَ ولو فعلتُ كانت سنَّةً.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/67 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى التوأم قال يحيى ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (42)، وابن ماجه (372)، وأحمد (6/ 95) باختلاف يسير.

29 - حدَّثَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نِساءَهُ ذاتَ لَيلةٍ حَديثًا، فقالتِ امرَأةٌ منهُنَّ: يا رَسولَ اللهِ، كأنَّ الحَديثَ حَديثُ خُرافةَ. فقال: أتَدرينَ ما خُرافةُ؟ إنَّ خُرافةَ كان رَجُلًا مِن عُذْرةَ، أسَرَتهُ الجِنُّ في الجاهليَّةِ، فمكَثَ فيهِنَّ دَهرًا طَويلًا، ثم رَدُّوهُ إلى الإنسِ، فكان يُحدِّثُ النَّاسَ بما رأى فيهم مِنَ الأعاجيبِ، فقال النَّاسُ: حَديثُ خُرافَةٍ!
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25244 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (25244) واللفظ له، والترمذي في ((الشمائل المحمدية)) (253)، وأبو يعلى (4442)

30 - يُفوِّتُ رجلٌ من مالِ نفسِه بمالٍ فجاء أبوه إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأعلَمه ذلك فأرسل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إليه فقال له : ارْدُدْ على أبيك ما حبستَ عليه فإنَّك ومالَك كسهمٍ من كنانتِه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/461 | خلاصة حكم المحدث : [ إسناده ] غريب [ وروي من طريق آخر فيه ضعف ]
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8257)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/192) واللفظ له