logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - رُؤيا الرَّجُلِ الصَّالحِ بُشْرى مِن اللهِ وهي جُزءٌ مِن ستَّةٍ وأربعينَ جُزءًا مِن النُّبوَّةِ فحدَّثْتُ به ابنَ عبَّاسٍ فقال قال العبَّاسُ بنُ عبدِ المُطَّلبِ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هي جُزءٌ مِن خَمسينَ جُزءًا مِن النُّبوَّةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/67 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن العباس إلا بهذا الإسناد تفرد به علي بن حكيم | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

2 - نظَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى رجُلٍ يُشيرُ بأُصبُعَيْهِ فقال أحَدٌ أحَدٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/37 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن هشام بن حسان إلا مخلد بن الحسين تفرد به مسلم الجرمي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

3 - بَيْنا نحنُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ طلَع علينا شابٌّ مِن الثَّنيَّةِ فلمَّا رمَيْناه بأبصارِنا قُلْنا لو أنَّ ذا الشَّابَّ جعَل نشاطَه وشبابَه وقوَّتَه في سبيلِ اللهِ فسمِع مقالَتَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال وما سبيلُ اللهِ إلَّا مَن قُتِل، مَن سعى على والدَيْهِ ففي سبيلِ اللهِ ومَن سعى على عيالِه ففي سبيلِ اللهِ ومَن سعى مُكاثِرًا ففي سبيلِ الطَّاغوتِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/284 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن محمد بن سيرين إلا أيوب ولا رواه عن أيوب إلا رباح بن عمرو القيس ولا يروى عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد تفرد به أحمد بن يونس | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

4 - مَن لَمْ يستقبِلِ القِبْلةَ ولَمْ يستدبِرْها في الغائطِ كُتِب له حَسنةٌ ومُحِي عنه سيِّئةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/82 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يحيى إلا حسين ولا عن حسين إلا إبراهيم ولا عن إبراهيم إلا القاسم تفرد به أحمد بن حرب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه  | شرح حديث مشابه

5 - عن أبي هُرَيْرَةَ قال الوليمةُ حقٌّ وسُنَّةٌ فمَن دُعِي فلَمْ يُجِبْ فقد عصى اللهَ ورسولَه والخُرْسُ والإعذارُ والتَّوكيرُ أنتَ فيه بالخِيارِ قال قُلْتُ إنِّي واللهِ لا أدري ما الخُرْسُ والإعذارُ والتَّوكيرُ قال الخُرْسُ الوِلادةُ والإعذارُ الخِتانُ والتَّوكيرُ الرَّجُلُ يبني الدَّارَ وينزِلُ في القومِ فيجعَلُ الطَّعامَ فيدعوهم فهُمْ بالخِيارِ إنْ شاؤوا أجابوا وإنْ شاؤوا قعَدوا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/193 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن إسماعيل بن أمية إلا يحيى بن عثمان التيمي تفرد به الصلت بن مسعود | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

6 - إذا كان يومُ الجُمعةِ فأكثِروا الصَّلاةَ علَيَّ فإنَّ صلاتَكم تُعرَضُ علَيَّ وسَلُوا ليَ الوسيلةَ قالوا يا رسولَ اللهِ وما الوسيلةُ قال أعلى درجةٍ معي في الجنَّةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/183 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن محمد بن عمرو إلا القاسم بن غصن تفرد به محمد بن عبد العزيز | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

7 - سيُصيبُ أُمَّتي داءُ الأُمَمِ فقالوا يا رسولَ اللهِ وما داءُ الأُمَمِ قال الأشَرُ والبَطَرُ والتَّدابُرُ والتَّنافُسُ في الدُّنيا والتَّباغُضُ والبُخلُ حتَّى يكونَ البَغْيُ ثمَّ يكونَ الهَرْجُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/23 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي سعيد الغفاري إلا أبو هانئ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

8 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ليلةِ القَدْرِ إنَّها ليلةٌ سابعةٌ أو تاسعةٌ وإنَّ الملائكةَ تلكَ اللَّيلةَ في الأرضِ أكثَرُ مِن عددِ الحَصَى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/159 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا عمران القطان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

9 - عن أبي هُرَيْرَةَ إنَّ إبليسَ رنَّ حينَ أُنزِلَتْ فاتحةُ الكتابِ وأُنزِلَتْ بالمدينةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/100 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن منصور إلا أبو الأحوص تفرد به أبو بكر بن أبي شيبة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

10 - لا ينظُرُ اللهُ يومَ القيامةِ إلى الشَّيخِ الزَّاني ولا إلى العَجُوزِ الزَّانيةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/202 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مسلم بن يسار إلا عثمان بن واقد تفرد به محمد بن ربيعة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

11 - مُنتظِرُ الصَّلاةِ بعدَ الصَّلاةِ كفارسٍ يشتَدُّ به فرَسُه في سبيلِ الله بمِلْءِ كَشْحِه تُصلِّي عليه الملائكةُ ما لَمْ يُحدِثْ أو يقُمْ وهو في الرِّباطِ الأكبَرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/118 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الرحمن بن مهران إلا يحيى بن سليم ولا عن يحيى إلا نافع بن سليمان تفرد به بن لهيعة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - لا ينزِلُ الدَّجَّالُ المدينةَ ولكنَّه ينزِلُ الخَنْدقَ وعلى كلِّ نَقْبٍ منها ملائكةٌ يحرُسونَها فأوَّلُ مَن يتبَعُه النِّساءُ والإِماءُ فيذهَبُ فيتبَعُه النَّاسُ فيرُدُّونَه فيرجِعُ غَضْبانَ حتَّى ينزِلَ الخَنْدقَ فينزِلُ عندَ ذلكَ عيسى ابنُ مَرْيَمَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/331 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن هشام بن عروة إلا يونس بن بكير تفرد به عقبة بن مكرم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
 

61 - كُنْتُ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجاء رجُلٌ أحسَبُه مِن قَيْسٍ فقال يا رسولَ اللهِ العَنْ حِمْيَرَ فأعرَض عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وجاء مِن الشِّقِّ الآخَرِ فأعرَض عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثمَّ جاء مِن الشِّقِّ الآخَرِ فأعرَض عنه ثمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رحِم اللهُ حِمْيَرَ قلوبُهم إسلامٌ وأفعالُهم سَلامٌ وأيديهم طعامٌ أهلُ أمنٍ وإيمانٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/153 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يحيى بن أبي كثير إلا إسماعيل بن مرسال تفرد به ولده

62 - إنِّي لا أقولُ إلَّا حقًّا فقال مَن حولَه إنَّكَ تُداعِبُنا يا رسولَ اللهِ قال إنِّي لا أقولُ إلَّا حقًّا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/305 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن عجلان إلا يحيى بن أيوب تفرد به عبد الله بن صالح | شرح حديث مشابه

63 - ثلاثٌ أوصاني بهنَّ حِبِّي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سجدتَيْنِ قبْلَ الصُّبحِ وسجدتَيِ الضُّحى والوِتْرِ بعدَ العِشاءِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/194 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي سعيد بن المعلى إلا سلمة بن وردان تفرد به أبو نباتة

64 - أنَّ رجُلًا مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لُدِغ فبلَغ منه ما شاء اللهُ فبلَغ ذلكَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال أمَا إنَّه لو قال حينَ يُمسي أو أمسى أعوذُ بكلماتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِن شرِّ ما خلَق ثلاثًا لَمْ يضُرَّه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/144 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حماد بن زيد مجودا عن أبي هريرة إلا محمد بن سليمان ورواه الناس عن حماد عن سهيل عن أبيه عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
التخريج : أخرجه مسلم (2709) بلفظ مقارب

65 - صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إحدى صلاتَيِ العَشيِّ الظُّهرَ أو العصرَ فقام في الرَّكعتَيْنِ فقام إليه رجُلٌ يُقالُ له ذو اليدَيْنِ فقال يا رسولَ اللهِ أنسيتَ أو قصُرَتِ الصَّلاةُ قال بل نسيتُ فقام فصلَّى الرَّكعتَيْنِ ثمَّ سجَد سجدتَيْنِ وهو جالسٌ ثمَّ سلَّم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/242 | خلاصة حكم المحدث : أبو داود ولا رواه عن أبي داود إلا عبد الله بن عمران | شرح حديث مشابه

66 - أنَّ رجُلًا مِن اليهودِ أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا أبا القاسمِ هل احتَجَب اللهُ عزَّ وجلَّ عن خَلْقِه بشيءٍ غيرِ السَّمواتِ والأرضِ قال نَعَمْ بَيْنَه وبَيْنَ الملائكةِ الَّذين حولَ العرشِ سبعونَ حِجابًا مِن نارٍ وسبعونَ حِجابًا مِن نورٍ وسبعونَ حجابًا مِن ظُلمةٍ وسبعونَ حِجابًا مِن رَفارِفِ الإستَبْرَقِ وسبعونَ حِجابًا مِن رَفارِفِ السُّندسِ وسبعونَ حجابًا مِن دُرٍّ أبيضَ وسبعونَ حِجابًا مِن دُرٍّ أحمَرَ وسبعونَ حجابًا مِن دُرٍّ أصفَرَ وسبعونَ حجابًا مِن دُرٍّ أخضَرَ وسبعونَ حجابًا مِن ضياءٍ استضاءَها مِن النَّارِ والنُّورِ وسبعونَ حِجابًا مِن ثلجٍ وسبعونَ حِجابًا مِن ماءٍ وسبعونَ حِجابًا مِن غَمامٍ وسبعونَ حِجابًا مِن بَرَدٍ وسبعونَ حجابًا مِن عظمةِ اللهِ الَّتي لا تُوصَفُ قال فأخبِرْني عن مَلَكِ اللهِ الَّذي يليه فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أصَدَقْتُ فيما أخبَرْتُكَ يا يهوديُّ قال نَعَمْ قال فإنَّ الملَكَ الَّذي يليه إسرافيلُ ثمَّ جِبْريلُ ثمَّ ميكائيلُ ثمَّ مَلَكُ الموتِ صلَّى اللهُ عليهم أجمعينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/382 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد تفرد به أسد

67 - عطَس عندَ النَّبيِّ رجُلانِ شريفٌ ووضيعٌ فشمَّت الوضيعَ ولَمْ يُشمِّتِ الشَّريفَ فقال يا رسولَ اللهِ شمَّتَّ هذا ولَمْ تُشمِّتْني فقال إنَّ هذا ذكَر اللهَ فذكَره وأنتَ نسِيتَ اللهَ فنسِيكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/99 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن عجلان إلا أبو همام

68 - أخطَأني العَشاءُ ذاتَ ليلةٍ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأخطَأَني أنْ يدعوَني أحَدٌ مِن إخوانِنا فصلَّيْتُ العِشاءَ ثمَّ أرَدْتُ أنْ أنامَ فلَمْ أقدِرْ وأرَدْتُ أنْ أُصلِّيَ فلَمْ أقدِرْ فإذا رجُلٌ عندَ حُجرةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأتَيْتُه فإذا هو رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي فصلَّى ثمَّ استَنَد إلى السَّاريةِ الَّتي كان يُصلِّي إليها فقال مَن هذا أبو هِرٍّ قُلْتُ نَعَمْ قال أخطَأَكَ العَشاءُ معنا اللَّيلةَ قُلْتُ نَعَمْ قال انطلِقْ إلى المنزِلِ فقُلْ هلُمُّوا الطَّعامَ الَّذي عندَكم فأعطَوْني صَحْفةً فيها عَصِيدةٌ بتَمْرٍ فأتَيْتُ بها النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فوضَعْتُها بَيْنَ يدَيْهِ فقال لي ادْعُ لي أهلَ المسجِدِ فقُلْتُ في نَفْسي الوَيْلُ لي ممَّا أرى مِن قلَّةِ الطَّعامِ والوَيْلُ لي مِن المعصيةِ فآتي الرَّجُلَ وهو نائمٌ فأُوقِظُه وأقولُ أجِبْ وآتي الرَّجُلَ وهو يُصلِّي فأقولُ أجِبْ حتَّى اجتَمَعوا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فوضَع أصابعَه فيها وغمَز نواحيَها وقال كُلُوا بسمِ اللهِ فأكَلوا حتَّى شبِعوا وأكَلْتُ حتَّى شبِعْتُ فقال خُذْها يا أبا هِرٍّ فاردُدْها إلى آلِ مُحمَّدٍ فما في آلِ مُحمَّدٍ طعامٌ يأكُلُه ذو كبِدٍ غيرُه أهداها إلينا رجُلٌ مِن الأنصارِ فأخَذْتُ الصَّحْفَةَ فرفَعْتُها فإذا هي كهيئتِها حينَ وضَعْتُها إلَّا أنَّ فيها آثارَ خُطوطِ أصابِعِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/240 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عامر بن سعد إلا جعفر بن عبد الله بن الحكم ولا عن جعفر إلا ابنه عبد الحميد ولا عن عبد الحميد إلا حفص بن عمر الإمام تفرد به إسحاق بن وهب

69 - جاء رجُلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ علِّمْني دُعاءً أُصيبُ منه خيرًا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قُلِ اللَّهمَّ اعفْ عنِّي فإنَّكَ عَفوٌّ كريمٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/367 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن علي بن زيد إلا يحيى بن ميمون

70 - خرَجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في جِنازةٍ فجلَس إلى قَبرٍ منها فقال ما يأتي على هذا القَبرِ مِن يومٍ إلَّا وهو يُنادي بصوتٍ طَلْقٍ زَلْقٍ يا ابنَ آدَمَ كيفَ نسِيتَني ألَمْ تعلَمْ أنِّي بيتُ الوَحْدةِ وبيتُ الغُربةِ وبيتُ الوَحْشةِ وبيتُ الدُّودِ وبيتُ الضِّيقِ إلَّا مَن وسَّعني اللهُ عليه ثمَّ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم القبرُ رَوْضةٌ مِن رياضِ الجنَّةِ أو حُفرةٌ مِن حُفَرِ النَّارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/272 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأوزعي إلا أيوب بن سويد تفرد به ابنه

71 - أنَّ رجُلًا قال يا رسولَ اللهِ أيُصلِّي الرَّجُلُ في الثَّوبِ الواحدِ فقال أوَكلُّكم يجِدُ ثوبَيْنِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/126 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمران القطان إلا يحيى بن السكن تفرد به يزيد بن حكيم

72 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خرَج على أهلِ الصُّفَّةِ وقد علَتْ أصواتُهم واستغرَبوا ضحِكًا فأغضَبه ذلكَ فقال ما للضَّحِكِ خُلِقْتُم وأنكَر ذلكَ عليهم فأتاه جِبْريلُ عليه السَّلامُ عنِ اللهِ عزَّ وجلَّ ذِكْرُه فقال إنَّ اللهَ يأمُرُكَ أنْ تُيسِّرَ ولا تُعسِّرَ وتُبشِّرَ ولا تُنفِّرَ فخرَج إليهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فبشَّرهم وبشَّر عليهم وبسَط منهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/243 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الليث إلا عبد العزيز بن يحيى

73 - ثلاثٌ أَوصاني بهنَّ خليلي أبو القاسِمِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا أدَعُهنَّ أبدًا صومُ ثلاثةِ أيَّامٍ مِن كلِّ شهرٍ والغُسْلُ يومَ الجُمُعةِ وألَّا أنامَ إلَّا على وِتْرٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/86 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن عون إلا بكار بن محمد

74 - ما أذِن اللهُ لنَبيٍّ إذْنَه لرجُلٍ حَسَنِ الصَّوتِ بالقُرآنِ وسمِع قراءةَ أبي موسى فقال لقد أُوتِي هذا مِزمارًا مِن مَزاميرِ آلِ داودَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/124 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن إسحاق إلا عبيد الله

75 - أتى رجُلٌ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بجاريةٍ سَوداءَ فقال إنَّ علَيَّ رقَبةً مُؤمِنةً فقال لها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن ربُّكِ فأشارت إلى السَّماءِ فقال اللهُ فقال فمَن أنا فقالت رسولُه وأومَأَتْ بيدِها إلى الأرضِ فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أعتِقْها فإنَّها مُؤمِنةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/95 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عون إلا المسعودي

76 - لَمَّا مات أبو طالبٍ تحيَّنوا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا عمِّ ما أسرَعَ ما وجَدْتُ فَقْدَكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/141 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي حصين إلا أبو بكر بن عياش ولا عن أبي بكر إلا فرات بن محبوب تفرد به عيسى بن عبد السلام

77 - لَمَّا عافى اللهُ أيُّوبَ أمطَر عليه جَرادًا مِن ذهَبٍ فجعَل يأخُذُه بيدِه ويجعَلُه في ثوبِه فقيل له يا أيُّوبُ أمَا تشبَعُ فقال ومَن يشبَعُ مِن رحمتِكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/75 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا همام

78 - لا يُعدي شيءٌ شيئًا فقال أعرابيٌّ يا رسولَ اللهِ الإبلُ تكونُ في الرِّمالِ مِثْلَ الظِّباءِ فيقَعُ فيها البعيرُ وبشَفَتِه أو بعَجْبِ ذَنَبِه مِثْلُ النُّقْبَةِ مِن الجرَبِ فما يبقى فيها بعيرٌ إلَّا جرِب فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عاهةٌ وقَدَرٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/33 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الملك بن عبد الله بن شبرمة إلا الوليد بن مسلم | الصحيح البديل

79 - صعِد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المِنبَرَ فلمَّا وضَع رِجْلَه على مِرقاةٍ قال آمِينَ ثمَّ صعِد فقال آمِينَ فقال ثمَّ صعِد فقال آمِينَ أتاني جِبريلُ فقال مَن أدرَك شهرَ رمَضانَ فمات فلَمْ يُغفَرْ له فأبعَده اللهُ قُلْتُ آمِينَ قال ومَن أدرَك أبوَيْهِ أو أحَدَهما فمات فلَمْ يُغفَرْ له فأبعَده اللهُ قُلْتُ آمِينَ قال ومَن ذُكِرْتَ عندَه فلَمْ يُصَلِّ عليكَ فأبعَده اللهُ قُلْتُ آمِينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/113 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن محمد بن عمرو إلا حفص تفرد به سهل بن عثمان

80 - كنَّا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأُتِي بجِنازةٍ فأثنى النَّاسُ عليها خيرًا فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وجَبَتْ ثمَّ أُتِي بأخرى فكأنَّ النَّاسَ نالوا منه فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وجَبَتْ فقال أصحابُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُتِي بفُلانٍ فقال وجَبَتْ ثمَّ أُتِي بفُلانٍ فقال وجَبَتْ فسمِعهم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال ما هذا فقال عُمَرُ بأبي أنتَ وأُمِّي أُتِي بفُلانٍ فأثنى النَّاسُ عليه كثيرًا فقُلْتَ وجَبَتْ ثمَّ أُتِي بفُلانٍ فأثنى النَّاسُ عليه شرًّا فقُلْتَ وجَبَتْ فقال أُتِي بأخيكم فشهِدْتُم بما شهِدْتُم فوجَبَتْ شَهادتُكم ثمَّ أُتِي بأخيكم فلانٍ فشهِدْتُم بما شهِدْتُم فوجَبَتْ شَهادتُكم أنتم شُهَداءُ اللهِ في الأرضِ بعضُكم على بعضٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/71 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي أيوب المدني إلا ربيعة بن كلثوم بن جبر

81 - أمَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَريَّةً تخرُجُ فقالوا يا رسولَ اللهِ نخرُجُ اللَّيلةَ أم نمكُثُ حتَّى نُصبِحَ فقال ألَا تُحبُّونَ أنْ تبيتوا في خِرافٍ مِن خِرافِ الجنَّةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/284 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن صفوان إلا ابن لهيعة

82 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال لِمَن حولَه مِن أُمَّتِه اكفُلوا لي بسِتِّ خِصالٍ وأكفَلُ لكم الجنَّةَ قُلْتُ ما هي يا رسولَ اللهِ قال الصَّلاةُ والزَّكاةُ والأمانةُ والفَرْجُ والبَطْنُ واللِّسانُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/154 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد تفرد به عبد الله بن عمر

83 - لَمَّا أنزَل اللهُ على نَبيِّه {وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ} [الشعراء: 214] قال نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا معشَرَ قُرَيشٍ أنقِذوا أنفُسَكم مِن النَّارِ يا معشرَ بني عبدِ مَنافٍ أنقِذوا أنفُسَكم مِن النَّارِ يا معشَرَ بني كعبِ بنِ لُؤَيٍّ أنقِذوا أنفُسَكم مِن النَّارِ يا معشَرَ بني هاشمٍ أنقِذوا أنفُسَكم مِن النَّارِ يا فاطمةُ بنتَ مُحمَّدٍ أنقِذي نفسَكِ مِن النَّارِ لا أملِكُ لكِ مِن اللهِ شيئًا إلَّا أنَّ لكم رحِمًا وأبُلُّها ببِلالِها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/238 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الحجاج إلا معتمر
التخريج : أخرجه مسلم (204) باختلاف يسير

84 - شهِدْنا جِنازةً مع نَبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلمَّا فرَغ مِن دَفْنِها وانصرَف النَّاسُ قال نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّه يسمَعُ الآنَ خَفْقَ نِعالِكم أتاه مُنكَرٌ ونَكيرٌ أعيُنُهما مِثْلُ قُدورِ النُّحاسِ وأنيابُهما مِثْلُ صَيَاصي البقَرِ وأصواتُهما مِثْلُ الرَّعدِ فيُجلِسانِه فيسألانِه ما كان يعبُدُ ومَن كان نَبيُّه فإنْ كان ممَّن يعبُدُ اللهَ قال كُنْتُ أعبُدُ اللهَ، والنَّبيُّ مُحمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جاء بالبيِّناتِ فآمنَّا واتَّبَعْنا فذلكَ قولُ اللهِ {يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ} [إبراهيم: 27] فيُقالُ له على اليقينِ حَيِيتَ وعليه مِتَّ وعليه تُبعَثُ ثمَّ يُفتَحُ له بابٌ إلى الجنَّةِ ويُوسَّعُ له في حُفرتِه وإنْ كان مِن أهلِ الشَّكِّ قال لا أدري سمِعْتُ النَّاسَ يقولونَ شيئًا فقُلْتُه فيُقالُ له على الشَّكِّ حَيِيتَ وعليه مِتَّ وعليه تُبعَثُ ثمَّ يُفتَحُ له بابٌ إلى النَّارِ ويُسلَّطُ عليه عَقارِبُ وثَعابينُ لو نفَخ أحَدُهم في الدُّنيا ما أنبَتَتْ شيئًا تنهَشُه وتُؤمَرُ الأرضُ فتُضَمُّ حتَّى تختلِفَ أضلاعُه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/44 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي أمامة بن سهل ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان إلا موسى بن جبير تفرد به ابن لهيعة

85 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ينهى عنِ الوِصالِ قُلْنا يا رسولَ اللهِ إنَّكَ تُواصِلُ قال إنِّي لَسْتُ مِثْلَكم إنِّي أظَلُّ عندَ ربِّي يُطعِمُني ويسقيني
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/355 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عاصم إلا أبو بكر بن عياش
التخريج : أخرجه البخاري (1966)، ومسلم (1103) مطولاً باختلاف يسير

86 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى فلمَّا فرَغ التَفَت إلى القومِ فقال هل قرَأ أحَدٌ معي قالوا نَعَمْ قال إنِّي أقولُ ما لي أُنازَعُ القُرآنَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/308 | خلاصة حكم المحدث : قال يزيد بن زريع قدم علينا أيوب السختياني قبل الطاعون بالبصرة فحدثنا هذا الحديث عن معمر عن الزهري عن ابن أكيمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه ثم سمعته من معمر

87 - رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجُلًا يُصلِّي خَلْفَ الصُّفوفِ وحدَه فقال أعِدِ الصَّلاةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/283 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد تفرد به عبد الله بن محمد العبادي | شرح حديث مشابه

88 - إنَّ رجُلًا قال يا رسولَ اللهِ أيُّ الصَّدقةِ أفضَلُ قال أنْ تُؤتيَها وأنتَ حريصٌ شحيحٌ تأمُلُ العيشَ وتخشى الفقرَ ولا تُمهِلُ حتَّى إذا حضَركَ الموتُ قُلْتَ لفُلانٍ كذا ولفُلانٍ كذا وقد كان له
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/284 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن إبراهيم بن أعين إلا الليث بن سعد

89 - قدِم على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جماعةٌ مِن مُزَينةَ وجماعةٌ مِن هُذَيلٍ وجماعةٌ مِن جُهَينةَ فقالوا يا رسولَ اللهِ إنَّا خرَجْنا إلى مكَّةَ مُشاةً وقومٌ يخرُجونَ رُكبانًا فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للماشي أجرُ سبعينَ حَجَّةً وللرَّاكبِ أجرُ ثلاثينَ حَجَّةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/134 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن إبراهيم بن أبي عبلة إلا محمد بن محصن

90 - أنَّ رسولَ اللهِ مرَّ بقبرٍ فقال مَن صاحِبُ هذا القبرِ فقالوا فلانٌ فقال ركعتانِ أحَبُّ إلى هذا مِن بقيَّةِ دُنياكم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/282 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي مالك إلا حفص بن غياث تفرد به حفص بن عبد الله