logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - من قال حين يصبحُ اللهم ما أصبحَ بي من نعمةٍ أو بأحدٍ من خلقك فمنكَ وحدكَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/469 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عنبسة لا يكاد يعرف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

92 - عن ابنِ عباسٍ قولُه عليهِ السلامُ لعائشةَ ، وحفصةَ : صُومَا يومًا مكانَه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/656 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خطاب بن القاسم لا علم لي به وخصيف ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

93 - رأيتُ رسولَ اللهِ يُصلِّي في كِساءٍ أبيضَ فيتَّقي به بَردَ الأرضِ بيدِه ورِجلِه .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/555 | خلاصة حكم المحدث : فيه الواقدي هالك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

94 - أَنَّهُ قالَ لأصحابِ الكيلِ والميزانِ إنَّكُمْ قَدْ وُلِّيتُمْ أمْرَينِ هَلَكَتْ فيهِ الأُمَمُ قَبْلَكُم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 197 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن قيس متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

95 - لا تُصلُّوا خلفَ النائمِ ولا المُتحدِّثِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/718 | خلاصة حكم المحدث : مرسل لأن عبد الله بن يعقوب ما سمى من حدثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

96 - منِ استعملَ عاملًا منَ المسلمينَ وَهوَ يعلمُ أنَّ فيهم أولى بذلِكَ منهُ وأعلَمُ بِكِتابِ اللَّهِ وسنَّةِ نبيِّهِ فقَد خانَ اللَّهَ ورسولَهُ وجميعَ المسلِمينَ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4111 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

97 - مَن أعانَ على باطلٍ ليَدْحَضَ به حقًّا فقد بَرِئَ من ذِمَّةِ اللهِ ورسولِهِ ومَن مَشِى إلى سلطانِ اللهِ في الأرضِ ليُذِلَّهُ أذلَّ اللهُ رقَبَتَهُ يومَ القيامةِ ومَن أكَلَ درهمَ رِبَا كانَ مِثلَ إثمِ ستٍّ وثلاثينَ زنيةً...
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 271 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن عبد الله المخرمي ليس بثقة و[فيه] إبراهيم بن زياد القرشي ليس بعمدة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

98 - أَحِبُّوا اللهَ لِمَا يغذُوكم بهِ من نعمِه ، وأحِبُّوني لحبِّ اللهِ ، وأَحِبُّوا أهلَ بيتي لِحُبِّي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/432 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد الله بن سليمان النوفلي فيه جهالة | أحاديث مشابهة

99 - من التَّواضُعِ أن يشربَ الرَّجلُ من سُؤرِ أخيه ابتغاءَ وجهِ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 229 | خلاصة حكم المحدث : فيه نوح الجامع _ متهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

100 - من أعان ظالمًا بباطلٍ ليُدحِضَ بهِ حقًّا فقد بَرِئَ من ذمةِ اللهِ وذمةِ رسولِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/136 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن رحمة بن نعيم المصيصي قال ابن حبان: لا يجوز أن يحتج به لمخالفته الأثبات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

101 - لا تأكلْ بأصبعٍ فإنه أكلُ الملوكِ ولا بأصبعينِ فإنه أكلُ الشيطانِ وكلْ بثلاثةٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 222 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

102 - من صلَّى يومَ الجمعةِ بين الظُّهرِ والعصرِ ركعتين يقرأُ فيهما كيت وكيت لم يخرجْ من الدُّنيا حتَّى يرَى ربَّه في الدُّنيا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 160 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ظلمات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

103 - نهى عن طعامِ الْمُتبارَينِ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 8/527 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

104 - نهى عن طعامِ المُتبارَينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/334 | خلاصة حكم المحدث : صوابه مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

105 - عن ابنِ عباسٍ في أكلِ الضَّبِّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/186 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن حرملة لا يدرى من هو | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

106 - نهى عن اللعبِ كلِّه حتى الصبيانَ بالكعابِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/201 | خلاصة حكم المحدث : [فيه إسحاق بن نجيح الملطي ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

107 - نهى يومَ خيبرَ عن النظرِ في النجومِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/374 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] القاسم بن عبد الرحمن الأنصاري قال ابن معين : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

108 - ما طارَ ذبابٌ بين اثنتيْنِ إلا بقدَرٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/668 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد المنعم بن إدريس اليماني. مشهور قصاص، ليس يعتمد عليه تركه غير واحد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

109 - نهَى عن اللَّهوِ كلِّه حتَّى لعبُ الصِّبيانِ بالكِعابِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 260 | خلاصة حكم المحدث : فيه إسحاق بن نجيح _ كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

110 - ما كانت سفينةُ نوحٍ خُربشتْ لها أجنحةٌ تحتَ الأجنحةِ أبوابٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/260 | خلاصة حكم المحدث : [فيه النضر بن عبد الرحمن ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

111 - إنَّ من الجبالِ التي تطايرتْ يومَ موسى عليه السلام سبعةَ أجبُلٍ لحقتْ بالحجازِ واليمنِ ، منها جبلُ أُحُدٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/341 | خلاصة حكم المحدث : [فيه طلحة بن عمرو الحضرمي ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

112 - لمَّا خلقَ اللَّهُ الجنَّةَ قالَ : أما تَرضينَ أن زيَّنتُ رُكْنينِ منكِ بالحسنِ والحُسَيْنِ ؟ فماستِ الجنَّةُ برأسِها مَوسَ العروسِ ليلةَ عُرْسِها واهتزَّت ، قالَ اللَّه لَها : لم فَعلتِ ذا ، قالت : شوقًا منِّي إليهِما
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 125 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو مخنف وشيخه ساقطان ومحمد بن عقبة أحد الضعفاء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

113 - إذَا دَعَوْتَ اللهَ فادعُ ببطنِ كفَّيْكَ فإذَا فَرَغْتَ فامسحْ بِهِمَا وجْهَكَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 308 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن حسان متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

114 - الطوافُ بالبيتِ صلاةٌ إلا أنَّ اللهَ أحلَّ فيهِ المنطقَ فمن نطق فلا ينطقُ إلا بخيرٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/72 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء بن السائب تغير بآخره وساء حفظه | أحاديث مشابهة

115 - أمانُ أهلِ الأرضِ مِن الغرَقِ القوسُ، وأمانُ أهلِ الأرضِ مِن الاختلافِ والفِتَنِ الوُلاةُ مِن قُرَيشٍ؛ فإذا خالَفَها قَبيلةٌ مِن القبائلِ صاروا حِزْبَ إبليسَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/663 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خليد بن دعلج [ضعفه غير واحد] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

116 - مَن طافَ بالبيتِ خمسينَ مرةً خرجَ من ذُنُوبِهِ كيومَ ولدتْهُ أمُّهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 190 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن يمان لين و[فيه] شريك لين | أحاديث مشابهة

117 - من طاف بهذا البيتِ أسبوعًا فكأنما أَعتق نسمةً من ولدِ إسماعيلَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/243 | خلاصة حكم المحدث : [فيه نافع بن هرمز ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

118 - لا يدخلُ أحدٌ مكةَ إلا بإحرامٍ ، من أهلِها لا من غيرِ أهلِها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/533 | خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن خالد الواسطي ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

119 - الهَديُ الصالحُ والسَّمتُ الصالحُ والاقتِصادُ جزءٌ من خمسةٍ وعشرينَ جزءًا منَ النُّبُوَّةِ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4201 | خلاصة حكم المحدث : فيه قابوس ضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

120 - من وافق منكم يومَ الثُّلاثاءِ لسبعَ عشرةَ خلَتْ من الشَّهرِ فلا يُجاوِزْها حتَّى يحتجِمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 296 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نافع أبو هرمز – متروك - | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

1 - خرجتُ مع عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضي اللهُ عنه ومعنا عبدُ اللهِ بنِ العباسِ فلمَّا صرْنا إلى بعضِ حيطانِ الأنصارِ وجدنا عمرَ بنَ الخطابِ جالسًا ينكثُ في الأرضِ فقال عليُّ بنُ أبي طالبٍ يا أميرَ المؤمنينَ ما الذي أجْلسَك وحْدك هاهنا قال لأمْرٍ أهمَّني قال عليٌّ أفتريدُ أحدَنا قال عمرُ إن كان فعبدُ اللهِ قال فتخلَّف معه عبدُ اللهِ بن العباسِ ثم لحِق بنا فقال له عليٌّ ما وراءَك قال يا أبا الحسنِ أعجوبةٌ من عجائبِ أميرِ المؤمنينَ أُخبرُك بها واكْتمْ عليَّ قال فهلُمَّ قال لما وليت قال عمرُ وهو ينظرُ إلى أثرِك وحُسْنِ مشْيَتِك آهٍ آهٍ آهٍ فقلتُ مما تتأوه يا أميرَ المؤمنينَ قال من أحدِ أصحابِك يا ابنَ عباسٍ وقد أُعطيَ له ما لم يعطِه أحدُ من آلِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ولولا ثلاثٌ هنَّ فيه ما كان لهذا الأمرِ أحدٌ سواه قلتُ ما هنَّ يا أميرَ المؤمنينَ قال كثرةُ دعابتِه وبغضُ قريشٍ له وصِغَرُ سِنِّه قال فما رددتُ عليه قال داخلني ما يداخلُ ابنُ العمِّ لابنِ عمِّه فقلتُ يا أميرَ المؤمنينَ أما كثرةُ دعابتِه فقد كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُداعبُ ولا يقولُ إلا حقًّا وأين أنت من حيث كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ ونحن حولَه صبيانٌ وكهولٌ وشيوخٌ وشبَّانٌ فيقولُ للصبيِّ ما سناي سناي ولكلِّ ما يعلمُه أنه يشتملُ على قلبِه وأما بُغضُ قريشٍ له فواللهِ ما يُبالي ببغضِهم له بعدَ أن جاهدَهم في اللهِ حتى أظهرَ اللهُ دينَه فقصم أقرانَها وكسر آلهتَها وأكثرَ نساءَها في اللهِ لامَه من لامَه وأما صِغَرُ سِنِّه فقد علمتَ أنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ حين أنزل على نبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَرَاءَةٌ من اللهِ ورَسُولِهِ فوجَّه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صاحبَك لنبيِّه لِيُبلِّغْ عنه فأمره اللهُ أن لا يُبلِّغْ عنه إلا رجلٌ من أهلِه فوجَّهَه به فهل اسْتصغرَ اللهُ سِنَّه قال فقال عمرُ لابنِ عباسٍ أمْسكْ عليَّ فاكتمْ فإنْ سمعتَها من غيرِك لم أنمْ بين لابتيها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : نسخة نبيط
الصفحة أو الرقم : 45 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط بن شريط روى عن أبيه عن جده بنسخة فيها بلايا لا يحل الاحتجاج به فهو كذاب | أحاديث مشابهة
التخريج : لم أقف عليه إلا عند الذهبي في نسخة نبيط

2 - عن ابنِ عباسٍ قال : كان الرجلُ إذا قال لامرأتِهِ في الجاهليةِ : أنتِ عليَّ كظهرِ أمي . حُرِّمَتْ عليهِ في الإسلامِ ، فكان أولُ من ظاهرَ في الإسلامِ أوسٌ وكان تحتَهُ بنتُ عمٍّ لهُ يُقالُ لها : خويلةُ بنتُ خويلدٍ فظاهرَ منها فأُسْقِطَ في يدِهِ وقال : ما أُرَاكِ إلا قد حُرِّمْتِ عليَّ . قالت لهُ مثلُ ذلك . قال : فانطلقي إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فسَلِيهِ . فأتتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فوجدت عندَهُ ماشطةً تَمْشُطُ رأسَهُ فأخبرتْهُ فقال : يا خويلةُ ما أُمرنا في أمركِ بشيٍء . فأُنْزِلَ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا خويلةُ ، أبشري . قالت خيرًا . قال : خيرًا . فقرأ عليها { قَدْ سَمِعَ اللهُ } الآياتُ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/2976 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو حمزة اسمه ثابت مجمع على ضعفه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (1513)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7605)، والبيهقي (15639) واللفظ له

3 - جاء رجُلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا رسولَ اللهِ , رأيتُ البارحةَ فيما يرى النائمُ أني أُصلِّي خلفَ شجرةٍ فقرأتُ { ص } , فلما أتيتُ على السجدةِ سجدتُ فسجدتِ الشجرةُ لسجودي فسمعتُها وهي تقولُ : اللهم اكتُبْ لي بها عندك ذِكرًا , واجعلْ لي بها عندك ذُخرًا , وأَعظِمْ لي بها عندك أجرًا . قال : فسمعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قرأ { ص } فلما أتى على السجدةِ سجد فسمعتُه يقولُ في سجودِه ما أخبر الرجُلُ عن قولِ الشجرةِ . زاد فيه جعفرُ بنُ محمدٍ بنِ شاكرٍ , عن محمدِ بنِ يزيدَ : وضَعْ عني بها وِزرًا , واقبَلْها مني كما قبلتَ من عبدِك داودَ ولم يذكر { ص } بل قال : سجد سجدةً ثم قال : وكان الحسنُ بنُ محمدٍ يُصلِّي بنا في المسجدِ الحرامِ في رمضانَ وكان يقرأُ السجدةَ فيسجد فيطيلُ السجودَ , فقيل له في ذلك فقال : قال لي ابنُ جُريجٍ : أخبَرَني جدُّك . . . فذكرَهُ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/757 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحسن غير معروف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3424)، وابن ماجه (1053) باختلاف يسير، والبيهقي (3912، 3913) واللفظ له.

4 - بينا رسولُ اللهِ يَخْطُبُ أتاه رجلٌ فقال: يا رسولَ اللهِ ، أَقِمْ عليَّ الحدَّ . فقال : اجلِسْ . فانتهَرَه فجلَسَ ، ثم قام فقال: مثلَ ذلك ، فقال : اجلِسْ . ثم قامَ الثالثةَ ، فقال : ما حدُّك؟ قال : أتيتُ امرأةً حرامًا . فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم لرجالٍ مِن أصحابِه : انطلقوا به فاجلدوه مائةَ جلدةٍ . ولم يَكُنْ تزوجُ ، فقيل : يا رسولَ اللهِ ، ألا تَجْلِدُ التي خَبَثَ بها ؟ فقال : ائِتوني به مجلودًا . فلما أُتِيَ به قال : مَن صاحبتُك ؟ قال : فلانةٌ امرأةٌ مِن بني بَكْرٍ . فدعا، فسألَها عن ذلك؟ فقالت : كَذِبٌ ، والله ما أَعْرِفُه، وإني مما قال لَبِريئَةٌ ، اللهُ على ما أقولُ مِن الشاهدين . فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم : مَن شهودُك أنك خَبَثْتَ بها؛ فإنها تُنْكِرُ فإن كان لك شهداءُ جلدْتُها، وإلا جلدْتُك حدَّ الفِرْيَةِ ؟ فقال يا رسولَ اللهِ : ما لي شهداءُ . فأَمَرَ به فجُلِدَ حدَّ الفِرْيَةِ ثمانين .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3362 | خلاصة حكم المحدث : فيه الهيثم لا أدري من هو | أحاديث مشابهة

5 - ما آسى على شيٍء إلا أني لم أحجَّ ماشيًا ، إني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول : من حجَّ راكبًا كان لهُ بكل خطوةٍ حسنةٌ ، ومن حجَّ ماشيًا كان لهُ بكلِّ خطوةٍ سبعون حسنةً من حسناتِ الحرمِ ، الحسنةُ بمائةِ ألفٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/488 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد بن ربيعة أحد الضعفاء | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (5119)، وابن خزيمة (2791)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/ 258) باختلاف يسير.

6 - سَمِعتُ ابنَ عبَّاسٍ يقولُ حينَ صامَ رسولُ اللَّهِ يومَ عاشوراءَ وأمرَ بصيامِهِ قالوا : يا رسولَ اللَّهِ إنَّهُ يومٌ تعظِّمُهُ اليَهودُ والنَّصارى فقالَ : إذا كانَ العامُ القابَلُ صُمنا يومَ التَّاسعِ إن شاءَ اللَّهُ . قالَ : فَلَم يأتِ العامُ المقبلُ حتَّى توُفِّيَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1662 | خلاصة حكم المحدث : هذا من غرائب صحيح مسلم
التخريج : أخرجه مسلم (1134) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

7 - جاء العباسُ يعود النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في مرضِه ، فرفعه فأجلسه على السريرِ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : رفعك الله يا عمِّ ، ثم دخل عليٌّ ومعه ابناه ، فقال العباسُ : هؤلاء ولدُك يا رسولَ اللهِ . قال : هم ولدُك يا عمِّ . قال : أتحبُّهم ؟ قال : إني أُحبُّهم . قال : أحبَّك اللهُ كما أحببتُهم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/65 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن يحيى الحجري قال العقيلي : لا يتابع عليه
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/148) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2962)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (6/71) باختلاف يسير

8 - سمعنا صوتًا في المدينةِ فقالَ ليَ ابنُ عبَّاسٍ انظر ما هذا فذَهبتُ فوجدتُ صفيَّةَ قد توفِّيت فجئتُ ابنِ عبَّاسٍ فوجدتُهُ ساجدًا ولمَّا تطلعِ الشَّمسُ فقلتُ لَهُ سبحانَ اللَّهِ تسجدُ ولم تطلعِ الشَّمسُ بعدُ فقالَ يا لا أمَّ لَكَ أليسَ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا رأيتُم آيةً فاسجُدوا فأيُّ آيةٍ أعظمُ من أن يخرجنَ أمَّهاتُ المؤمنينَ من بينِ أظْهرِنا ونحنُ أحياءٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1268 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم واه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/189)، والطبراني (11/242) (11618) باختلاف يسير، والبيهقي (6606) واللفظ له

9 - أنَّ رجلًا أتى النبَّي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وقد ظاهرَ منِ امرأتِهِ فوقع عليها فقال : يا رسولَ اللهِ، إني قد ظاهرتُ منِ امرأتي فوقعتُ عليها قبل أن أُكفِّرَ، قال : وما حملكَ على ذلكَ يرحمُكَ اللهُ ؟ قلت : رأيتُ خُلخالها في ضوءِ القمرِ، قال : فلا تقربْها حتى تفعلَ ما أمرَ اللهُ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/2980 | خلاصة حكم المحدث : فيه العدني واه
التخريج : أخرجه الترمذي (1199)، والنسائي (6/167)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (1/187) باختلاف يسير.

10 - عنِ ابنِ عباسٍ قال : أصاب نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خصاصةٌ فبلغ ذلك عليًّا ، فخرج يلتمس عملًا ليصيبَ فيه شيئًا يبعثُ به إلى نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأتى بستانًا لرجُلٍ من اليهودِ فاستقى له سبعةَ عشرَ دَلْوًا ،كلُّ دلوٍ بتمرةٍ ، فخيَّره اليهوديُّ من تمرِه سبعَ عشرةَ تمرةً عجوةً فجاء بها إلى نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : من أين هذا يا أبا الحسنِ ؟ قال : بلغني ما بك من الخصاصةِ يا نبيَّ اللهِ فخرجتُ ألتمسُ عملًا لأصيبَ لك طعامًا . قال : فحملك على ذلك حبُّ اللهِ ورسولِه ؟ قال عليٌّ : نعم يا نبيَّ اللهِ . فقال : ما من عبدٍ يحبُّ اللهَ ورسولَه إلا الفقرُ أسرعُ إليه من جِرْيةِ السَّيلِ على وجهِه ، من أحبَّ اللهَ ورسولَه فلْيُعِدَّ تِجفافًا . وإنما يعني الصبرَ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2250 | خلاصة حكم المحدث : فيه حنش ضعيف | أحاديث مشابهة

11 - لما قدم أبو ذر على رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال له : يا أبا ذر , ما فعل قس ؟ قال : مات يا رسول الله . . .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 52 | خلاصة حكم المحدث : يروى عن مجهول

12 - بينا نحن بفِناءِ الكعبةِ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُحدِّثُنا إذ خرج علينا مما يلي الركنَ اليمانيَّ شيءٌ كأعظمِ ما يكون من الفِيَلَةِ ، فتفلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، وقال : لُعِنتَ . فقال عليُّ : ما هذا يا رسولَ اللهِ ؟ قال : هذا إبليسُ . قال : فوثَب إليه ، فقَبضَ على ناصيتِهِ وجذبَه فأزاله عن موضعِه ، وقال : يا رسولَ اللهِ ، أَقتُلُه ؟ قال : أوَ ما علمتَ أنه قد أُنظِرَ ؛ فتركتُه فوقف ناحيةً ، ثم قال : ما لي ولك يابنَ أبي طالبٍ ! واللهِ ما أَبغَضَك أحدٌ إلا قد شاركتُ أباهُ فيه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/198 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات سوى ابن أبي الأزهر، فالحمل فيه عليه
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/289)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/386) باختلاف يسير

13 - لمَّا أتى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أبا طالبٍ في مرضِهِ قالَ: أي عمِّ قل لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ أستحلُّ لَكَ بِها الشَّفاعةَ يومَ القيامةِ فقالَ: يا ابنَ أخي واللَّهِ لولا أن تَكونَ سُبَّةً عليْكَ وعلى أَهلِ بيتِكَ من بعدي يرونَ أنِّي قلتُها جزَعًا حينَ نزلَ بيَ الموتُ لقلتُها لا أقولُها إلَّا لأسرَّكَ بِها فلمَّا ثقلَ أبو طالب رؤيَ يحرِّكُ شفتيْهِ فأصغى إليْهِ العبَّاسُ ليستمعَ قولَهُ فرفعَ العبَّاسُ عنْهُ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ قد واللَّهِ قالَ الكلمةَ الَّتي سألتَهُ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: لم أسمَعْ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 1/236 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البيهقي في ((دلائل النبوة)) (2/346) واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (66/331) باختلاف يسير

14 - عن ابنِ عباسٍ أنَّ الشُّرَّابَ كانوا يُضرَبونَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - يعني : بالأيدي والنِّعالِ والعِصِيِّ - وكانوا في خلافةِ أبي بكرٍ أكثرَ منهم في عهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : لو فَرْضنا لهم حدًّا . فتَوخَّى نحوًا مما كانوا يَضربون في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فكان أبو بكرٍ يجلدُهم أربعين حتى تُوُفِّيَ ، ثم كان عمرُ من بعدِه فجلدَهم كذلك حتى أُتِيَ برجُلٍ من المهاجرينَ الأوَّلينَ قد شرب فأَمر به أن يُجلَدَ , فقال : لمَ تَجْلِدْني ؟ بيني وبينَك كتابُ اللهِ . قال : وفي أي ِّكتابِ اللهِ تجِدُ أن لا أجلدَك ؟ قال : { لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا إِذَا مَا اتَّقَوْا . . . } الآية . شهدتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بدرًا وأُحُدًا والخندقَ والمشاهدَ . فقال عمرُ : ألا تَرُدُّونَ عليه ما يقولُ ؟ ! فقال ابنُ عباسٍ : إنَّ هؤلاءِ الآياتِ نزلتْ عُذرًا للماضينَ ، وحُجَّةً على الباقين ، فعذَر الماضينَ لأنهم لَقوا اللهَ قبل أن يُحرِّمَ عليهم الخمرَ ، وحُجَّةً على الباقينَ لأنه يقولُ : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ } فإن كان من الذين آمَنوا وعملوا الصالحاتِ ثم اتَّقَوا وأحسنُوا فإنَّ اللهَ قد نهى أن يُشربَ الخمرُ قال عمرُ : فماذا ترَون ؟ قال عليٌّ : نرى أنه إذا شرِبَ سكِرَ ، وإذا سكِرَ هَذَى ، وإذا هذَى افترى ، وعلى المُفتري ثمانينَ جلدةً . فأمر عمرُ فجُلِدَ ثمانينَ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3466 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن فليح لا أعرفه

15 - جاءت امرأةٌ من اليمنِ معها ابنُها فقالت : يا رسولَ اللهِ إن ابني يريدُ الجهادَ وأنا أمنعُه , فقال رجلٌ آخرُ : يا رسولَ اللهِ إنِّي نذرتُ أن أنحرَ نفسي , فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجاء وقد خلع ثيابَه لينحرَ نفسَه فقال : الحمدُ للهِ الَّذي جعل في أمَّتي من يُوفي بالنَّذرِ ويخافُ يومًا كان شرُّه مستطيرًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 253 | خلاصة حكم المحدث : في جبارة بن مغلس _ واه _ عن مندل بن علي _ ضعيف _ عن رشدين بن كريب وليس بشيء
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/339)، والطبراني (11/410) (12163)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (554) باختلاف يسير.

16 - أَتَى رجلٌ فقالَ: يا رسولَ اللهِ ، إني ظاهرْتُ مِنِ امرَأَتِي فرَأَيْتُ بَياضَ خُلْخَالِهَا في القَمَرِ فأعجبتنِي فوقعتُ عليهَا ، فقال: أَوَ ما قالَ اللهُ { مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا } ؟ ‍ قال: قد فعلتُ يا رسولَ اللهِ . قال: أمسِكْ عنها حتَّى تُكَفِّرَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/2981 | خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل واه، والصيني متروك
التخريج : أخرجه البيهقي (15658)

17 - أتى رجلان رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم , حاجتُهما واحدةٌ فتكلَّم أحدُهما , فوجَد رسولُ اللهِ مِن فيه أخلافًا فقال له : أما تَستاكُ ؟ قال : بلى . ولكني لم أطعَمْ ثلاثًا فأمَر رجلًا من أصحابِه فآواه وقَضى حاجتَه .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/41 | خلاصة حكم المحدث : فيه قابوس لين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (2409)، والطبراني (12/107) (12611)، والبيهقي (171)

18 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ استعارَ من صفوانَ بنِ أُميَّةَ أَدْرُعًا وسلاحًا حالَ غزوةِ حُنَينٍ ، فقال : يا رسولَ اللهِ ، أَعاريَةٌ مُؤدَّاةٌ ؟ قال : عارِيَةٌ مُؤدّاةٌ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2218 | خلاصة حكم المحدث : فيه إسحاق ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (3/38)، والحاكم (2301)، والبيهقي (11809) باختلاف يسير

19 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سُئِلَ عن مولودٍ وُلِدَ لهُ قبلُ [ وذكرَ ] من أينَ يُوَرَّثُ ؟ فقال : من حيثُ يبولُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/558 | خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن السائب الكلبي ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 119)، والبيهقي (12896) باختلاف يسير، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/ 230) بنحوه.

20 - عن النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وذكر أبا بكر , فقال : ألا إنه يأتي يوم القيامة على ناقة من نوق الجنة قوائهما من المسك والعنبر , وزمامها من اللؤلؤ يحاكني يوم القيامة وأحاكه , فيقال : هذا محمد رسول الله , وهذا أبو بكر الصديق
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 86 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن بشر بن مقاتل – وقال فيه الدارقطني : في عداد من يضع

21 - ستَكونُ فتنةٌ ، فإذا أدرَكَها أحدٌ منكُم فعليهِ بحصنَينِ : كتابِ اللَّهِ وعليِّ بنِ أبي طالبٍ ، فإنِّي سمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ وَهوَ آخذٌ بيدِ عليٍّ : هذا أوَّلُ مَن آمنَ بي ، وأوَّلُ مَن يصافحُني يومَ القيامةِ ، وَهوَ فاروقُ هذِهِ الأمَّةِ ، وَهوَ الصِّدِّيقُ الأَكْبرُ ، وَهوَ يعسوبُ المؤمنينَ وَهوَ خليفَتي مِن بعدي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 100 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن داهر من غلاة القوم وضعفائهم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/47)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/228)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/345)

22 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال لمَّا نزلت وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ .. كبُر ذلك على المسلمين وقال ما يستطيعُ أحدٌ منَّا يدعُ لولدِه مالًا يبقَى بعده فقال عمرُ أنا أُفرِّجُ عنكم فانطلق واتَّبعه ثوبان فأتيا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا نبيَّ اللهِ إنَّه قد كبُر على أصحابِك هذه الآيةُ فقال إنَّ اللهَ لم يفرِضِ الزَّكاةَ إلَّا ليُطيِّبَ بها ما بقي من أموالِكم وإنَّما فرض المواريثَ في أموالٍ تبقَى بعدكم فكبَّر عمرُ فقال ألا أُخبِرُك بخيرِ ما يكنِزُ المرءُ المرأةُ الصَّالحةُ إذا نظر إليها سرَّته وإذا أمرها أطاعته وإذا غاب عنها حفِظته
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1436 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان ضعفوه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1664)، وأبو يعلى (2499)، والحاكم (1487) باختلاف يسير

23 - مررتُ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعليه ثيابٌ بيضٌ نقيَّةٌ ، وهو يُناجي دِحْيةَ بنَ خليفةَ الكلبيَّ ، وهو جبريلُ وأنا لا أعلمُ ، فقال : من هذا ؟ فقال : ابنُ عمِّي . قال : ما أشدَّ وسَخَ ثيابِه ، أما إنَّ ذُرِّيَّتَه ستسودُ بعده ثمَّ قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : رأيتَ من يناجيني ؟ قلتُ : نعم . قال : أما إنَّه سيذهَبُ بصرُك .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/340 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (10/292) (10586) باختلاف يسير

24 - جاءت أمُّ سُليمٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالت : حجَّ أبو طلحةَ وابنُه وتركاني ، فقال : يا أمَّ سُلَيمٍ عمرةٌ في رمضانَ تُجزئُكِ عن حجَّةٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/453 | خلاصة حكم المحدث : [فيه يعقوب بن عطاء ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن حبان (3699)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/143) باختلاف يسير، والطبراني (11/142) (11299) مختصراً

25 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يومَ قُتِلَ حمزةُ ومُثِّلَ بِهِ لئن ظفِرتُ بقريشٍ لأمثِّلنَّ بسبعينَ منْهم فنزلَت وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ... الآيةَ. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ بل نصبِرُ يا ربِّ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 2/209 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه الطبراني (11/62) (11051)، والدارقطني (4/116) مطولاً باختلاف يسير، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (3/288) باختلاف يسير

26 - سَمِعَ رجلًا يلبِّي عن نُبَيْشةَ فقالَ أحجَجْتَ قال لا قال هذه عن نُبَيشَةَ وحُجَّ عن نفسِكَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 188 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحسن بن عمارة تركوه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/268)، والبيهقي (8945)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (500) باختلاف يسير.

27 - أَنَّ رجلًا قال يا رسولَ اللهِ إني إذا أكلتُ اللحمَ انتشرتُ فحرَّمتُه ، فأنزل اللهُ تعالى { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللهُ لَكُمْ }
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/35 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عثمان بن سعد الكاتب ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3054)، والطبراني (11/ 350) (11981)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (4420) باختلاف يسير.

28 - قدِم سَلمانُ مِن غَيبةٍ لهُ ، فتلقَّاه عُمرُ ، فقال : أرضاكَ للَّهِ عبدًا . قال : فزوِّجْنِي فسكَت عنهُ ، قال : تَرضاني للَّهِ عبدًا ، ولا تَرضاني لنفسِك ؟ فلمَّا أصبَح أتاه قومُ عُمرَ ليُضرِبَ عن خِطبةِ عمرَ فقالَ : واللهِ ما حَملَني على هذا أمْرُه ولا سُلطانُه ، ولكِن قلتُ : رجلٌ صالِحٌ عسَى اللهُ أن يُخْرِجَ مِن بينِنا نَسَمةً صالحةً .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/545 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حجاج وهو واه | أحاديث مشابهة

29 - وَجَأَ رجلٌ فَخِذَ رجلٍ فجاء إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : أَقِدْني منه . قال : حتى تَبرَأَ . قال : أَقِدْني . قال : حتى تَبرَأَ ؟ ثم جاء فقال : أَقِدْني يا رسولَ اللهِ . فأَقادَه، فجاء بعدُ فقال : شُلَّتْ رِجلِي، قال : قد أخَذْتَ حقَّك .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/3156 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو يحيى القتات لين

30 - قال العباسُ : لأَعلَمَنَّ ما بقاءُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فينا . فأتاهُ فقال : يا رسولَ اللهِ ، لو اتَّخذنا لك مكانًا تُكلِّمُ الناسَ منهُ . قال : بل أصبرُ عليهم يُنازعوني ردائي ، ويطئونَ عقبي ، ويُصيبني غبارهم ، حتى يكون اللهُ هو يُريحني منهم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/440 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن عمير ما أراه إلا بين الضعف
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين-ت حمدي)) (5/ 266)، وأبو طاهر المخلص في ((المخلصيات)) (46).