logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - خرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على أُبَيِّ بنِ كَعبٍ، وهو يُصَلِّي، فقال: يا أُبَيُّ. فالتَفَتَ فلم يُجِبْه، ثم صلَّى أُبَيٌّ فخَفَّفَ، ثم انصَرَفَ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: السَّلامُ عليكَ أيْ رَسولَ اللهِ. قال: وعليكَ، ما منَعَكَ أيْ أُبَيُّ إذْ دَعَوتُكَ أنْ تُجيبَني؟ قال: أيْ رَسولَ اللهِ، كُنتُ في الصَّلاةِ. قال: أفلَستَ تَجِدُ فيما أوْحى اللهُ إليَّ: {اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ} [الأنفال: 24]؟ قال: بلى يا رَسولَ اللهِ، لا أعودُ. قال: أتُحِبُّ أنْ أُعَلِّمَكَ سُورةً لم تَنزِلْ في التَّوراةِ ولا في الزَّبورِ ولا في الإنجيلِ ولا في الفُرقانِ مِثلُها؟ قُلتُ: نَعَمْ، أيْ رَسولَ اللهِ. فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنِّي لَأرجو ألَّا أخرُجَ مِن هذا البابِ حتى تَعلَمَها. قال: فأخَذَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيَدي يُحَدِّثُني، وأنا أتبَطَّأُ، مَخافةَ أنْ يَبلُغَ قَبلَ أنْ يَقضيَ الحَديثَ، فلَمَّا دَنَوْنا مِنَ البابِ قُلتُ: أيْ رَسولَ اللهِ، ما السُّورةُ التي وَعَدتَني؟ قال: فكيف تَقرَأُ في الصَّلاةِ؟ قال: فقَرَأتُ عليه أُمَّ القُرآنِ، قال: والذي نَفْسي بيَدِه، ما أنزَلَ اللهُ في التَّوراةِ ولا في الإنجيلِ ولا في الزَّبورِ، ولا في الفُرقانِ مِثلَها؛ إنَّها السَّبعُ المَثاني.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/50 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ أخوَينِ منَ الأنصارِ كانَ بينَهُما ميراثٌ ، فسألَ أحدُهُما صاحبَهُ القِسمةَ ، فقالَ : إن عُدتَ تسألُني عن القِسمَةِ فكلُّ مالي في رِتاجِ الكَعبةِ ، فقالَ لَهُ عمرُ : إنَّ الكعبةَ غَنيَّةٌ عن مالِكَ ، كفِّر عن يمينِكَ ، وَكَلِّم أخاكَ ، سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : لا يمينَ عليكَ ولا نَذرَ في معصيَةِ الرَّبِّ عزَّ وجلَّ ، ولا في قَطيعةِ الرَّحِمِ ، وفيما لا تملِكُ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/273 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - جاءَ رجلٌ إلى ابنِ عمرَ ، فسألَهُ عن رجلٍ طلَّقَ امرأتَهُ ثلاثًا فتزوَّجَها أخٌ لَهُ من غيرِ مُؤامرةٍ منهُ ليُحلَّها لأخيهِ ، هل تحلُّ للأوَّلِ ؟ فقالَ : لا إلَّا نِكاحَ رَغبةٍ كنَّا نعدُّ هذا سِفاحًا على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/283 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - أنَّها قالت : يا رسولَ اللَّهِ ، تغزو الرِّجالُ ولا نغزو ، ولَنا نصفُ الميراثِ ، فأنزلَ اللَّهُ وَلَا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/495 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - أنَّ رجلًا قالَ : يا رسولَ اللَّهِ ، أنبيٌّ كانَ آدمُ ؟ قالَ : نعم ، مُعلَّمٌ مُكَلَّمٌ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/104 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - لعنَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المحلِّلَ ، والمحلَّلَ لَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/283 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - ما من رجلٍ يذنبُ ذنبًا فيتَوضَّأُ ويحسنُ الوضوءَ فيصلِّي رَكْعتَينِ فيستغفرُ اللَّهَ عزَّ وجلَّ إلَّا غُفِرَ لَهُ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/417 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - اللَّهمَّ العَنْ فُلانًا ، اللَّهمَّ العَنِ الحارثَ بنَ هشامٍ ، اللَّهمَّ العَنْ سُهَيلَ بنَ عَمرو ، اللَّهمَّ العَنْ صَفْوانَ بنَ أُمَيَّةَ . فنزلَت هذِهِ الآيةُ : لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ فتيبَ علَيهِم كلِّهِم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/412 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - نزلَ القرآنُ على سبعةِ أحرفٍ ، والمِراءُ في القرآنِ كُفرٌ -قالها ثلاثًا - ما عرفتُمْ منهُ فاعملوا بِهِ ، وما جَهِلْتُم منهُ فردُّوهُ إلى عالمِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/355 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث
 

271 - ما مِن مسلِمٍ يدعو اللَّهَ عزَّ وجلَّ بدَعوةٍ ليسَ فيها إثمٌ ، ولا قَطيعةُ رحِمٍ ، إلَّا أعطاهُ اللَّهُ بِها إحدى ثلاثِ خصالٍ : إمَّا أن يعجِّلَ لَهُ دعوتَهُ ، وإمَّا أن يدَّخرَها له في الآخرةِ ، وإمَّا أن يصرفَ عنهُ منَ السُّوءِ مثلَها . قالوا : إذًا نُكْثِرُ ، قالَ : اللَّهُ أَكْثَرُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/224 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
التخريج : أخرجه أحمد (11133)، وأبو يعلى (1019)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (935) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

272 - أنَّها قالت : يا رسولَ اللَّهِ ، لا نسمعُ اللَّهَ ذَكَر النِّساءَ في الهجرةِ بشيءٍ ؟ فأنزلَ اللَّهُ تعالى : فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لَا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى إلى آخرِ الآيةِ . وقالتِ الأنصارُ : هيَ أوَّلُ ظعينةٍ قدمَتْ علَينا
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/451 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته] | شرح حديث مشابه

273 - أتاني ربِّي في أحسنِ صورةٍ فقالَ : يا محمَّدُ ، فيمَ يختصمُ الملأُ الأعلَى ؟ فقلتُ : لا أدري يا ربِّ ، فوضعَ كفَّهُ بينَ كتفَيَّ ، حتَّى وجدتُ بردَ أَناملِهِ بينَ ثديَيَّ ، فتجلَّى لي كلُّ شيءٍ وعرفتُ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/790 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
التخريج : أخرجه الترمذي (3235)، وأحمد (22162) | شرح حديث مشابه

274 - عَن رسولِ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليهِ وسلمَ أنه قالَ : إذا نوديَ للصَّلاةِ ، صلاةِ الصبحِ ، وأحدُكُم جُنبٌ ، فلا يَصُم يومئذٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/229 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]

275 - أنَّ هِرقلَ كتبَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّكَ دعَوتني إلى جنَّةٍ عرضُها السَّماواتُ والأرضُ ، فأينَ النَّارُ ؟ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : سُبحانَ اللَّهِ ! فأينَ اللَّيلُ إذا جاءَ النَّهارُ ؟
الراوي : - | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/414 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]

276 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سُئِلَ عن قَولِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ : مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا فقيلَ ما السَّبيلُ ؟ قالَ : الزَّادُ والرَّاحلةُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/395 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/ 218) مختصراً، والحاكم (1/ 609) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

277 - ما ينبَغي لمؤمنٍ أن يُذلَّ نفسَهُ ، قالوا : وَكَيفَ يذلُّ نَفسَهُ يا رسولَ اللَّهِ ؟ قالَ : يتحمَّلُ منَ البلاءِ ما لا يطيقُ
الراوي : - | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/701 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته] | شرح حديث مشابه

278 - أنَّ غلامًا لأُناسٍ فُقراءَ قطعَ أذُنَ غلامٍ لأُناسٍ أغنياءَ ، فأتى أَهْلُهُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا : يا رسولَ اللَّهِ ، إنَّا أُناسٌ فقراءُ ، فلم يجعَل عَليهِ شيئًا
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/687 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته] | شرح حديث مشابه

279 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قبَّلَ بعضَ نسائِهِ ، ثمَّ خرجَ إلى الصَّلاةِ ، ولم يتوضَّأ ، قلتُ : مَن هيَ إلَّا أنتِ ؟ فضحِكَتْ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/515 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (178)، والترمذي (86)، والنسائي (1/104) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

280 - كانَ حييُّ بنُ أخطبَ ، وأبو ياسِرِ بنُ أخطَبَ ، مِن أشدِّ يهودَ للعَربِ حسَدًا ، إذ خصَّهمُ اللَّهُ برسولِهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وَكانا جاهدَينِ في ردِّ النَّاسِ عنِ الإسلامِ ما استَطاعا ، فأنزلَ اللَّهُ فيهما وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ الآيةَ . مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ قالَ ابنُ عبَّاسٍ : مِن بعدِ ما أضاءَ لَهُمُ الحقُّ ، لم يجهَلوا منهُ شيئًا ، ولَكِنَّ الحسدَ حملَهُم على الجُحودِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/157 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]

281 - كانَ أَهْلُ الجاهليَّةِ يقِفونَ بعرَفةَ حتَّى إذا كانتِ الشَّمسُ على رؤوسِ الجبالِ ، كأنَّها العَمائمُ على رؤوسِ الرِّجالِ دفَعوا ، فأخَّرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الدَّفعةَ مِن عرفةَ حتَّى غَربتِ الشَّمسُ وزادَ : ثمَّ وقفَ بالمزدلِفةِ وصلَّى الفجرَ بغَلَسٍ ، حتَّى إذا أسفرَ كلُّ شيءٍ وَكانَ في الوقتِ الآخِرِ ، دَفعَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/248 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
التخريج : أخرجه أحمد (3020) مختصراً، وابن خزيمة (2838)، وأبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (3/217) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

282 - عثَرَ بالنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقلتُ : تعِسَ الشَّيطانُ . فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : لا تقُلْ : تعِسَ الشَّيطانُ ؛ فإنَّكَ إذا قلتَ : تعِسَ الشَّيطانُ ، تعاظَمَ ، وقالَ : بقوَّتي صرعتُهُ ، وإذا قُلتَ : بسمِ اللَّهِ ، تَصاغرَ حتَّى يَصيرَ مثلَ الذُّبابِ
الراوي : رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/58 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته] | شرح حديث مشابه

283 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رأى رجلًا يصلِّي وفي ظَهْرِ قدمِهِ لمعةٌ قدرَ الدِّرهمِ لم يُصبها الماءُ ، فأمرَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُعيدَ الوضوءَ . وزادَ : والصَّلاةَ
الراوي : بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/645 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته] | شرح حديث مشابه

284 - كَلامُ ابنِ آدَمَ كُلُّه عليه، لا له، ما خَلا أمْرًا بمَعروفٍ أو نَهيًا عن مُنكَرٍ، أو ذِكرَ اللهِ عزَّ وجلَّ.
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/572 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]

285 - في قولِه تعالَى : { وَمِمَّنْ خَلَقْنَا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ } قال : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إنَّ من أمَّتي قومًا على الحقِّ ، حتَّى ينزلَ عيسَى بنُ مريمَ متَى ما نزل
الراوي : الربيع بن أنس البكري | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 2/80 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((التفسير)) (8589)، والثعلبي في ((التفسير)) (4/311) باختلاف يسير

286 - يا أبا ذرٍّ ، تَعوَّذ باللَّهِ مِن شياطينِ الإنسِ والجنِّ ، فقُلت : أو للإنسِ شياطينُ ؟ قالَ : نعَم
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/56 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]

287 - ينزلُ عيسى ابنُ مريمَ فيقتُلُ الخنزيرَ ، ويمحو الصَّليبَ ، وتُجمعُ لَهُ الصَّلاةُ ، ويُعطي المالَ حتَّى لا يُقبَلَ ، ويضعُ الخراجَ ، وينزلُ الرَّوحاءَ فيحجُّ منها أو يعتَمرُ ، أو يجمعُهُما . قالَ : وتلا أبو هُرَيْرةَ : وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ الآية . فزعمَ حنظلةُ : أنَّ أبا هُرَيْرةَ قالَ : يؤمنُ بِهِ قبلَ موتِ عيسى ، فلا أدري : هذا كلُّهُ حديثُ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أو شيءٌ قالَهُ أبو هُرَيْرةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/601 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
التخريج : أخرجه البخاري (2222)، ومسلم (155)، والترمذي (2233)، وابن ماجه (4078) المرفوع منه بنحوه، وأحمد (7903) واللفظ له | شرح حديث مشابه

288 - أنَّهُ جاءَ يسألُ عنِ البرِّ والإثمِ وفيهِ : وقالَ : استَفتِ نفسَكَ ، استَفتِ قلبَكَ يا وابصةُ - ثلاثًا - البرُّ : ما اطمأنَّت إليهِ النَّفسُ ، واطمأنَّ إليهِ القَلبُ ، والإثمُ : ما حاكَ في النَّفسِ ، وتردَّدَ في الصَّدرِ ، وإن أفتاكَ النَّاسُ وأفتَوكَ
الراوي : وابصة بن معبد الأسدي | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/332 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته] | شرح حديث مشابه

289 - كُنَّا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعُسفانَ، فاستَقبَلَنا المُشرِكونَ، عليهم خالِدُ بنُ الوَليدِ، وهم بَينَنا وبَينَ القِبلةِ، فصَلَّى بنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الظُّهرَ، فقالوا: لقد كانوا على حالٍ لو أصَبْنا غِرَّتَهم. ثم قالوا: تأتي عليهمُ الآنَ صَلاةٌ هي أحَبُّ إليهم مِن أبنائِهم وأنْفُسِهم. قال: فنَزَلَ جِبريلُ بهذه الآياتِ بَينَ الظُّهرِ والعَصرِ: {وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ} [النساء: 102]، قال: فحَضَرتْ، فأمَرَهم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأخَذوا السِّلاحَ، قال: فصَفَّنا خَلفَه صَفَّيْنِ، قال: ثم رَكَعَ فرَكَعْنا جَميعًا، ثم رَفَعَ فرَفَعْنا جَميعًا، ثم سَجَدَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالصَّفِّ الذي يَليه، والآخَرونَ قِيامٌ يَحرُسونَهم، فلَمَّا سَجَدوا وقاموا جَلَسَ الآخَرونَ فسَجَدوا في مَكانِهم ثم تَقَدَّمَ هؤلاء إلى مَصافِّ هؤلاء، وجاءَ هؤلاء إلى مَصافِّ هؤلاء، ثم رَكَعَ فرَكَعوا جَميعًا، ثم رَفَعَ فرَفَعوا جَميعًا، ثم سَجَدَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ والصَّفُّ الذي يَليه، والآخَرونَ قِيامٌ يَحرُسونَهم، فلَمَّا جَلَسوا جَلَسَ الآخَرونَ فسَجَدوا، ثم سَلَّمَ عليهم، ثم انصَرَفَ. قال: فصَلَّاها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّتَيْنِ، مَرَّةً بعُسفانَ، ومَرَّةً بأرضِ بَني سُلَيمٍ.
الراوي : أبو عياش الزرقي | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/567 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
التخريج : أخرجه أبو داود (1236)، والنسائي (1550)، وأحمد (16581) باختلاف يسير

290 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَمَّا دَخَلَ الكَعبةَ، وَجَدَ إبراهيمَ وإسماعيلَ مُصَوَّرَيْنِ فيها، وفي أيْديهما الأزْلامُ، فقالَ: قاتَلَهمُ اللهُ، لقد عَلِموا أنَّهما لم يَستَقسِما بها أبَدًا.
الراوي : - | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/628 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته] | شرح حديث مشابه

291 - قالَ أعرابيٌّ : يا رسولَ اللَّهِ ، ما الصُّورُ ؟ قالَ : قرنٌ يُنفَخُ فيهِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/788 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
التخريج : أخرجه أبو داود (4742) مختصراً، والترمذي (3244)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11312)، وأحمد (6507) واللفظ لهم | شرح حديث مشابه

292 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا بَعثَ جيوشَهُ قالَ : اخرُجوا باسمِ اللَّهِ قاتِلوا في سبيلِ اللَّهِ من كفرَ باللَّهِ ، ولا تعتَدوا ، ولا تغلُّوا ، ولا تُمَثِّلوا ، ولا تقتُلوا الوِلدانَ ، ولا أصحابَ الصَّوامعِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/233 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
التخريج : أخرجه أحمد (2728)، والبزار (4806)، وأبو يعلى (2549) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

293 - رأيتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ دخلَ في الصَّلاةِ قالَ : اللَّهُ أَكْبرُ كَبيرًا ثلاثًا - الحمدُ للَّهِ كثيرًا -ثلاثًا - سبحانَ اللَّهِ بُكْرةً وأَصيلًا - ثلاثًا - اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ منَ الشَّيطانِ من همزِهِ ونفخِهِ ونفثِهِ
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/54 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
التخريج : أخرجه ابن ماجه (807)، وأحمد (16830) باختلاف يسير.

294 - بَعثَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى قَومي أدعوهُم إلى اللَّهِ ورسولِهِ ، وأعرضُ عليهِم شرائعَ الإسلامِ ، فأتيتُهُم ، فبينا نحنُ كذلِكَ إذ جاؤوا بقَصعةٍ من دمٍ ، فاجتَمعوا علَيها يأكلونَها ، فقالوا : هلمَّ يا صديُّ ، فَكُل . قالَ : قلتُ : ويحكمُ ! إنَّما أتيتُكُم من عندِ مَن يحرِّمُ هذا عليكُم ، وأنزلَ اللَّهُ عليهِ ، قالوا : وما ذاكَ ؟ قالَ : فتلوتُ عليهم هذِهِ الآيةَ : حُرِّمَتْ عَلَيكُمُ المَيْتَةُ والدَّمُ الآيةَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/624 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1234)، والطبراني (8/343) (8099) بنحوه مختصراً، وأيضاً في (8/335) (8074)، والحاكم (6705) باختلاف يسير.

295 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عامَ غزوةِ تبوكَ , قام من اللَّيلِ يُصلِّي , فاجتمع وراءَه رجالٌ من أصحابِه يحرُسونه , حتَّى إذا صلَّى انصرف إليهم فقال لهم : لقد أُعطِيتُ اللَّيلةَ خمسًا ما أُعطِيهنَّ أحدٌ قبلي , أمَّا أنا فأُرسِلتُ إلى النَّاسِ كلِّهم عامَّةٍ , وكان مَن قَبلي إنَّما يُرسلُ إلى قومِه , ونُصِرتُ على العدوِّ بالرُّعبِ , ولو كان بيني وبينهم مَسيرةُ شهرٍ لمُلِئ منِّي رُعبًا , وأُحلِّت لي الغنائمُ آكلُها , وكان مَن قَبلي يُعظِّمون أكلَها , كانوا يحرِقونها , وجُعِلت لي الأرضُ مسجدًا وطَهورًا , أينما أدركتني الصَّلاةُ تمسَّحتُ وصلَّيْتُ , وكان مَن قَبلي يُعظِّمون ذلك , إنَّما كانوا يُصلُّون في بِيَعِهم وكنائسِهم , والخامسةُ هي ما هي , قيل لي : سَلْ ؛ فإنَّ كلَّ نبيٍّ قد سأل . فأخَّرتُ مسألتي إلى يومِ القيامةِ , فهي لكم ولمن شهِد أن لا إلهَ إلَّا اللهُ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 2/66 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته] | شرح حديث مشابه

296 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، جَعلَ في الحائضِ تُصابُ ، دينارًا فَإن أصابَها وقد أدبرَ الدَّمُ عَنها ولم تغتَسِلْ ، فَنِصْفُ دينارٍ
الراوي : - | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/267 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته] | شرح حديث مشابه

297 - ما سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن شيءٍ أَكْثرَ مِمَّا سألتُهُ عنِ الكَلالةِ ، حتَّى طُعِنَ بأصبعِه في صَدري وقالَ : يَكْفيكَ آيةُ الصَّيفِ الَّتي في آخرِ سُورةِ النِّساءِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/615 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته] | شرح حديث مشابه

298 - لمَّا قدِمَ كعبُ بنُ الأشرفِ مَكَّةَ قالت قُرَيْشٌ : ألا ترَى هذا الصُّنبورَ المُنبترَ من قومِهِ ؟ يزعمُ أنَّهُ خيرٌ منَّا ، ونحنُ أَهْلُ الحجيجِ ، وأَهْلُ السِّدانةِ ، وأَهْلُ السِّقايةِ ! قالَ : أنتُمْ خيرٌ . قالَ : فنزلَتْ فيهِم : إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ الكوثر :3 ، ونزلَ : أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ إلى نَصِيرًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/524 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (11707)، والبزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (2293)، وابن حبان (6572) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

299 - لمَّا وقَعت بنو إسرائيلَ في المعاصي ، نَهَتهم علماؤُهُم فلم ينتَهوا ، فجالَسوهم في مجالسِهِم - قالَ يزيدُ : وأحسبُهُ قالَ : وأسواقِهِم - وواكَلوهم وشارَبوهم . فضربَ اللَّهُ قلوبَ بعضِهِم ببعضٍ ، ولعنَهُم على لسانِ داودَ وعيسى ابنِ مريمَ ، ذلِكَ بما عصوا وَكانوا يعتدونَ ، وَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ متَّكئًا فجلسَ فقالَ : لا والَّذي نفسي بيدِهِ ، حتَّى تأطُروهُم على الحقِّ أطرًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/715 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
التخريج : أخرجه الترمذي (3047)، وأحمد (3713)

300 - شَهِدْنا أُحُدًا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنا وأخٌ لي، فرَجَعْنا جَريحَيْنِ، فلَمَّا أذَّنَ مُؤذِّنُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالخُروجِ في طَلَبِ العَدُوِّ، قُلتُ لِأخي -أو قال-: أتَفوتُنا غَزوةٌ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ واللهِ ما لنا مِن دابَّةٍ نَركَبُها، وما مِنَّا إلَّا جَريحٌ ثَقيلٌ، فخَرَجْنا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وكُنتُ أيسَرَ جِراحًا منه، فكان إذا غُلِبَ حَمَلتُه عُقبةً، ومَشى عُقبةً، حتى انتَهَيْنا إلى ما انتَهى إليه المُسلِمونَ.
الراوي : رجل من أصحاب رسول الله من بني عبدالأشهل | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/440 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]