logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - عن عَبدِ العَزيزِ بنِ عُبَيدِ اللهِ بنِ حَمزةَ بنِ صُهَيبٍ، قال: قلتُ لوَهبِ بنِ كَيسانَ: يا أبا نُعَيمٍ ما لك لا تمكِّنُ جَبْهَتَك وأنْفَك مِنَ الأرضِ؟ قال: ذاك أني سَمِعتُ جابِرَ بنَ عَبدِ اللهِ يقولُ: رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يسجُدُ على جَبهَتِه على قُصاصِ الشَّعْرِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 402 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد العزيز هذا لم يرو عنه إلا إسماعيل بن عياش وهو ضعيف، وحديثه منكر

2 - اشْتَرَيْتُ أرْضًا إلى جَنْبِ أرْضِ رَجُلٍ، فقالَ: أنا أَحَقُّ بِها، فاخْتَصَمْنا إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، ليس له في أرْضي طَريقٌ ولا حَقٌّ، فقالَ عليه السَّلامُ: "هو أَحَقُّ بِها"، فقَضى له بالجِوارِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/ 291 | خلاصة حكم المحدث : الحديث يدور على عبد الملك بن أبي سليمان العرزمي وهو ثقة مأمون عند أهل الحديث

3 - كُنْتُ عنْدَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جالِسًا، فقَدَّ قَميصَه مِن جَيْبِه، ثُمَّ أَخرَجَه مِن رِجْلَيه، فنَظَرَ القَوْمُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: "إنِّي أمَرْتُ ببُدْني الَّتي بَعَثْتُ بِها أن تُقَلَّدَ وتُشعَرَ على كَذا وكَذا، فلَبِسْتُ قَميصي ونَسيْتُ، فلم أكنْ لأُخرِجَ قَميصي مِن رأسي". وكانَ بَعَثَ ببُدْنِه وأقامَ بالمَدينةِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/288 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن عطاء ضعيف

4 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ لبِلالٍ: "يا بِلالُ، إذا أَذَّنْتَ فتَرَسَّلْ في أذانِك، وإذا أَقمْتَ فاحْدُرْ، واجْعَلْ بَيْنَ أذانِك وإقامتِك قَدْرَ ما يَفرَغُ الآكِلُ مِن أكْلِه، والشَّارِبُ مِن شُرْبِه، والمُعْتصِرُ إذا دَخَلَ لقَضاءِ حاجتِه، ولا تَقوموا حتَّى تَرَوْني.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 309 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مجهول، إلا قوله: "فلا تقوموا حتى تروني" فإنه قد روي بإسناد صحيح

5 - خَرَجْنا في سَفَرٍ، فأصابَ رَجُلًا معَنا حَجَرٌ، فشَجَّه في رأسِه، ثُمَّ احْتَلَمَ، فسألَ أصْحابَه فقالَ: هل تَجِدونَ لي رُخْصةً في التَّيَمُّمِ؟ قالوا: ما نَجِدُ لك رُخْصةً وإن تَقدِرْ على الماءِ، فاغْتَسَلَ فماتَ، فلمَّا قَدِما على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُخبِرَ بِذلك، فقالَ: "قَتَلوه قَتَلَهم اللهُ! أَلَا سألوا إذ لم يَعلَموا؟ فإنَّما شِفاءُ العِيِّ السُّؤالُ، إنَّما كانَ يَكْفيه أن يَتَيَمَّمَ، ويَعصِرَ أو يَعصُبَ على جُرْحِه خِرْقةً، ثُمَّ يَمسَحُ عليها ويَغسِلُ سائِرَ جَسَدِه.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/222 | خلاصة حكم المحدث : [فيه الزبير بن خريق]لم يروه عن عطاء غير الزبير بن خريق وليس بقوي

6 - ذَبَحْنا يَوْمَ خَيْبَرَ الخَيْلَ والبِغالَ والحَميرَ، فنَهانا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن البِغالِ والحَميرِ، ولم يَنْهَنا عن الخَيْلِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم :  4/ 116 | خلاصة حكم المحدث : لا يؤخذ من حديث أبي الزبير عن جابر إلا ما ذكر فيه السماع أو كانَ من رواية الليث عن الزبير.

7 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غابت له الشَّمسُ بمكَّةَ فجمع بينهما بسَرِفَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/ 34 | خلاصة حكم المحدث : يرويه أبو الزبير عن جابر ولم يذكر السماع

8 - سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الوُضوءُ بماءِ البَحْرِ؟ فقالَ: "هو الطَّهورُ ماؤُه، الحِلُّ مَيْتتُه".
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 157 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن قاسم شيخ مدني ليس بقوي

9 - جاءَتِ اليَهودُ برَجُلٍ مِنهم وامْرَأةٍ زَنَيا، فقالَ: "ائْتوني بأَعلَمِ رَجُلَينِ مِنكم"، فأَتَوه بابْني صوريا، فنَشَدَهما: "كيف تَجِدانِ أمْرَ هذَينِ في التَّوْراةِ؟"، قالا: نَجِدُ في التَّوْراةِ: إذا شَهِدَ أرْبَعةٌ أنَّهم رأَوا ذَكَرَه في فَرْجِها مِثلَ المِيلِ في المُكْحُلةِ رُجِما، قالَ: "فما يَمنَعُكما أن تَرْجُموهما؟"، قالا: ذَهَبَ سُلْطانُنا، فكَرِهْنا القَتْلَ، فدَعا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ باليَهودِ، فجاؤوا بأرْبَعةٍ، فشَهِدوا أنَّهم رأَوا ذَكَرَه في فَرْجِها مِثلَ المِيلِ في المُكْحُلةِ، فأمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ برَجْمِهما.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم :  4/ 85 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجالد بن سعيد

10 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ [لا يُتْمَ بَعْدَ احْتِلامٍ، ولا صَماتَ يَوْمٍ إلى اللَّيْلِ].
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/ 323 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حزام بن عثمان

11 - نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يَقعُدَ الرَّجُلُ بَيْنَ الظِّلِّ والشَّمْسِ، وقالَ: "إنَّه مَقعَدُ الشَّيْطانِ".
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 4/ 224 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عَبْد اللهِ بن مُحمَّد بن المغيرة ليس بقوي.

12 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن ثَمَنِ الكَلْبِ والسِّنَّورِ إلَّا كَلْبَ صَيْدٍ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/248 | خلاصة حكم المحدث : أبو الزبير يدلس في حديث جابر، فإذا ذكر سماعه منه كانَ من رواية الليث عن أبي الزبير فهو صحيح، وهذا من رواية جماعة عن أبي الزبير ليس فيهم الليث

13 - ارْتَدَّتِ امْرَأةٌ عن الإسْلامِ، فأَمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يُعرَضَ عليها الإسْلامُ وإلَّا قُتِلَتْ، فأَبَتْ أن تَقبَلَ، فقُتِلَتْ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم :  4/ 73 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عَبْد اللهِ بن عطارد بن أذينة الطائي قالَ ابن عدي: ولا يتابع عليه وهو منكر الحديث، ولم أر للمتقدمين فيه كلاما

14 - شَهِدْتُ معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الأَضْحى بالمُصَلَّى، فلمَّا قَضى خُطْبتَه نَزَلَ مِن مِنبَرِه، وأُتِيَ بكَبْشٍ، فذَبَحَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيَدِه، وقالَ: "باسْمِ اللهِ، واللهُ أَكبَرُ، هذا عنِّي وعمَّن لم يُضَحِّ مِن أُمَّتي".
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم :  4/ 131 | خلاصة حكم المحدث : لا يعرف للمطلب سماع من جابر

15 - حَرَّمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لُحومَ الحُمُر الإنْسيَّةِ، ولُحومَ البِغالِ، وكلَّ ذي نابٍ مِن السِّباعَ، وكلَّ ذي مِخلَبٍ مِن الطَّيْرِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم :  4/ 117 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عكرمة مضطرب الحديث عن يحيى بن كثير.

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/ 303 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عامر الأسلمي وهو ضعيف عندهم

17 - أَلَا لا يَؤُمَّنَّ امْرأةٌ رَجُلًا، ولا يَؤُمَّنَّ أعْرابيٌّ مُهاجِرًا، ولا يَؤُمَّنَّ فاجِرٌ بَرًّا، إلَّا أن يكونَ ذا سُلْطانٍ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 329 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جدعان والأكثر يضعفه

18 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عاد مريضًا، فرآه يُصَلِّي على وِسادةٍ فرمى بها، فأخَذَ عُودًا يُصَلِّي عليه فرمى به، وقال: "إنْ أطَقْتَ الأرضَ، وإلَّا فأومِئْ إيماءً، واجعَلْ سُجودَك أخفَضَ مِن رُكوعِك
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/19 | خلاصة حكم المحدث : رواه أبو بكر الحنفي وكان ثقة عن الثوري عن أبي الزبير عن جابر، وقد تقدم الكلام في حديث أبي الزبير عن جابر، وأنه لا يصح من حديثه عنه إلا ما ذكر فيه السماع، أو كان من رواية الليث عن أبي الزبير

19 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن أكْلِ الهِرِّ، وأكْلِ ثَمَنِها.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم :  4/ 116 | خلاصة حكم المحدث : لا يؤخذ من حديث أبي الزبير عن جابر إلا ما ذكر فيه السماع أو كانَ من رواية الليث عن الزبير. | أحاديث مشابهة

20 - مَن كانَ له إمامٌ فقِراءةُ الإمامِ له قِراءةٌ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 380 | خلاصة حكم المحدث : أسنده الحسن بن عمارة وهو متروك، وأبو حنيفة وهو ضعيف كلاهما عن موسى بن أبي عائشة عن عبد الله بن شداد عن جابر، هكذا رواه الثقات إلا ثابت وسفيان بن عيينة وسفيان الثوري وشعبة وغيرهم، عن موسى، عن عبد الله بن شداد مرسلا عن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. وفي رواية أبي حنيفة عن موسى بن عبد الله بن شداد، عن أبي الوليد وهو مجهول عن جابر

21 - نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يكونَ الإمامُ مُؤَذِّنًا.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 305 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل ضعيف الحديث

22 - بمِثلِ: [كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَسجُدُ على كَوْرِ عِمامتِه].
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/401 | خلاصة حكم المحدث : وهو من رواية عمرو بن شمر عن جابر الجعفي عن عبد الرحمن بن سابط (5). وجابر متروك عن آخر مثله، وكان عمرو بن شمر رجلا صَالِحا لكنه كان صاحب مذهب، ويقال له عمرو بن أبي عمرو

23 - كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يَأذَنُ لِمَن لم يَبدَأْ بالسَّلامِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 4/ 218 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن يزيد الخوزي وهو ضعيف يكتب حديثه مع ضعفه.

24 - مِثل: [نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يُسَلَّ السَّيْفُ في المَسجِدِ].
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 297 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن هارون ضعيف. والصحيح حديث عبد الرزاق وهو مرسل

25 - كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يعَلِّمُنا التشَهُّدَ كما يُعَلِّمُنا السُّورةَ مِن القُرآنِ: "بِسْمِ اللهِ، وباللهِ، التَّحِيَّاتُ للهِ والصَّلَواتُ والطَّيِّباتُ، السَّلامُ عليك أيُّها النَّبيُّ ورَحمةُ اللهِ وبرَكاتُه، السَّلامُ علينا وعلى عِبادِ اللهِ الصَّالِحينَ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا عَبْدُه ورَسولُه، أسألُ اللهَ الجنَّةَ وأعوذُ باللهِ مِنَ النَّارِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/409 | خلاصة حكم المحدث : أحسن حديث أبي الزبير عن جابر ما ذكر فيه سماعه منه ولم يذكر السماع في هذا فيما أعلم

26 - في قِصَّةِ هذا المُدَبَّرِ فقالَ: إنَّما أَذِنَ في بَيْعِ خِدْمَتِه.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم :  4/ 24 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الغفار [بن القاسم الكوفي الأنصاري] يرمى بالكذب، وكان غاليا في التشيع

27 - أتانا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ونحن مُضْطَجِعونَ في مَسجِدِه، فضَرَبَنا بعَسيفٍ كانَ في يَدِه، وقالَ: "قوموا، لا تَرْقُدوا في المَسجِدِ".
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 291 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حرام بن عثمان متروك

28 - عن جابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ قالَ: مَضَتِ السُّنَّةُ أنَّ في كلِّ ثَلاثةٍ إمامًا، أو في كلِّ أرْبَعينَ فما فَوْقَ ذلك، وأَضْحى وفِطْرٍ؛ وذلك أنَّهم جَماعةٌ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/104 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد العزيز بن عبد الرحمن بن خصيف متروك عن ضعيف | أحاديث مشابهة

29 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا صَعِدَ المِنبَرَ سَلَّمَ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/106 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن لهيعة معروف في الضعفاء | أحاديث مشابهة

30 - أَميرانِ وليْسا بأَميرَينِ: المَرْأةُ تَحُجُّ معَ القَوْمِ، فتَحيضُ قَبْلَ أن تَطوفَ بالبَيْتِ طَوافَ الزِّيارةِ، فليس لأصْحابِها أن يَنفِروا حتَّى يَسْتَأمِروها، والرَّجُلُ يَتبَعُ الجِنازةَ فيُصَلِّي عليها، ليس له أن يَرجِعَ حتَّى يَسْتَأمِرَ أهْلَ الجِنازةِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/309 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن عبد الغفار متروك، والأعمش لم يسمع من أبي سفيان، قالوا: إنما يحدث عن صحيفته وأبو سفيان ضعيف