الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - كانَت رايةُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ يومَ أُحدٍ معَ عليٍّ ورايةُ المشرِكينَ معَ طلحةَ بنِ أبي طلحةَ، وفيهِ : أنَّهُ حملَ رايةَ المشرِكينَ سبعةٌ فقتلَهُم عليٌّ. فقالَ جبريلُ: يا محمَّدُ: ما هذِهِ المواساةُ ؟ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ: أَنا منهُ وَهُم منِّي ، ثمَّ سمِعنا صائحًا في السَّماءِ يقولُ : لا سيفَ إلا ذو الفَقارِ ، ولا فتًى إلا عليٌّ .
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 371 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عيسى بن مهران, وهو رافضي, يحدث بالموضوعات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

2 - جاءَ جبريلُ إلى النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ فقالَ لَه : يا محمَّدُ عِش مَا شِئتَ فإنَّكَ ميِّتٌ، وأحبِبْ من شئتَ فإنَّكَ مفارِقُه، واعمَل ما شئتَ فإنَّكَ مجزيٌّ بِه واعلَم أنَّ شرَفَ المؤمِنِ : قيامُهُ باللَّيلِ، وعِزُّهُ : امتِناعُهُ عنِ النَّاسِ .
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 34 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن حميد كذبه أبو زرعة وفيه ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

3 - مَن خيرُ النَّاسِ بعدَك؟ فقالَ أبو بَكرٍ، قلت: ثمَّ من؟ قالَ عمرُ، فقالت فاطمةُ: يا رسولَ اللَّهِ: لم تقل في عليٍّ شيئًا، قالَ يا فاطمة: عليٌّ كنفسي، من رأيتِهِ يقولُ في نفسِهِ شيئًا
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 382 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده وضاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

4 - دخَلْتُ يومًا السُّوقَ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم، فجلَس إلى البزَّازينَ فاشترى سراويلَ بأربعةِ دراهِمَ, وكان لأهلِ السُّوقِ وزَّانٌ يزِنُ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم: اتَّزِنْ وأرجِحْ، فقال الوزَّانُ: إنَّ هذه الكلمةَ ما سمِعْتُها مِن أحَدٍ، فقال أبو هُرَيرةَ: فقُلْتُ له: كفى بكَ مِن الوَهْنِ والجفاءِ ألَّا تعرِفَ نبيَّكَ، فطرَح الميزانَ ووثَب إلى يدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم - يُريدُ أن يُقبِّلَها - فجذَب النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم يدَه منه، وقال: هذا إنَّما يفعَلُه الأعاجمُ بملوكِها، ولَسْتُ بمَلِكٍ؛ إنَّما أنا رجُلٌ منكم, فوزَن وأرجَح، وأخَذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم السَّراويلَ، قال أبو هُرَيرةَ: فذهَبْتُ أحمِلُه فقال: صاحبُ الشَّيءِ أحَقُّ بشيئِه أن يحمِلَه، إلَّا أن يكونَ ضعيفًا يعجِزُ عنه فيُعِينَه أخوه المُسلِمُ, قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، وإنَّكَ لَتلبَسُ السَّراويلَ في السَّفَرِ والحضَرِ ؟ قال: نَعم، وباللَّيلِ والنَّهارِ؛ فإنِّي أُمِرْتُ بالتَّستُّرِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 191 | خلاصة حكم المحدث : المذكور في إسناد هذا الحديث هو عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الأفريقي, وليس متهما بالوضع, والكلام فيه معروف وقد روي عنه أبو داود وغيره | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - إنَّ أبا بكرٍ وعمرَ, خطبا فاطِمةَ رضِىَ اللَّهُ عنهُم, فقالَ النَّبِيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّم : هي لكَ يا علِيُّ .
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 372 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده موسى بن قيس الحضرمي, وهو غال في الرفض | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

6 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّه عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ كانَ يُصلِّي في الموضِعِ الَّذي يَبولُ فيهِ الحسَنُ والحُسَيْنُ رضيَ اللَّهُ عنهُما فقالت لَهُ: عائشةُ: ألا نَخصُّ لكَ موضِعًا من الحُجرةِ أنظَفَ مِن هذا ؟ فقالَ : يا حُمَيراءُ أما علِمتَ أنَّ العبدَ إذا سَجدَ للَّهِ سجدةً طَهَّرَ اللَّهُ موضِعَ سجودِهِ إلى سبعِ أرضينَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 22 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به بزيع بن حسان أبو الخليل. وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

7 - إنَّ اللَّهَ لم يبعَث نبيًّا إلا بيَّنَ لَهُ مَن يلي بعدَهُ. فَهَل بيَّنَ لَكَ ؟ قالَ: لا، ثمَّ سألتُهُ بعدَ ذلِكَ. فقالَ : عليَّ بنَ أبي طالبٍ .
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 368 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهولان وضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - أنَّهُ ترَك الصَّلاةَ على رجلٍ فقيلَ لَه : ما رأيناكَ ترَكتَ الصَّلاةَ على أحَدٍ إلا هذا فقالَ : إنَّهُ كانَ يُبغِضُ عثمانَ فأبغضَه اللَّهُ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 340 | خلاصة حكم المحدث : مداره على محمد بن زياد, وهو متروك وكذبه يحيى وغيره | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

9 - أنَّهُ شَكا إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ الوَحشَةُ فقالَ : لوِ اتَّخذْتَ زوجًا منَ الحمامِ فآنسَك وأصبتَ من أفراخِهِ .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 173 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده كذابان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

10 - إنه سُئِلَ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ : ما الغِنى ؟ فقالَ : اليأسُ مِمَّا في أيدي النَّاسِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 67 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

11 - أنَّ رجُلًا عطسَ عندَ النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ فسبقَه رجلٌ إلى الحمدِ فقالَ النَّبِيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ : مَن يُذَكِّرِ العاطِسَ إلى محامدِ اللَّهِ تعالى، عوفيَ من وجعِ الدَّاءِ والدُّبَيلَةِ .
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 223 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده وضاع ومتروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

12 -  مَن قرَأَ: {شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ} [آل عمران: 18] إلى قولِه: {إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ} [آل عمران: 19] عند مَنامِه، خلَقَ اللهُ منها سبعينَ ألفَ ملَكٍ يستغفِرونَ له إلى يومِ القيامةِ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 312 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده وضاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

13 - قالوا يا رسولَ اللَّهِ، من يحمِلُ رايتَك يومَ القيامةِ ؟ قالَ : الَّذي يحمِلُها في الدُّنيا عليُّ بنُ أبي طالبٍ .
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 375 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ناصح بن عبد الله, وهو شيعي متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 240 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده متروك ومجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

15 - أنه صلَّى اللَّهُ عليهِ وآله وسلَّمَ رأى طَعامًا فقالَ : لِمن هذا ؟ قالَ العبَّاسُ : للحبَشةِ أطعمُهم وأَكسوهُم قالَ : لا تفعل، إنَّهُم إن جاعوا سَرقوا، وإن شَبِعوا زَنَوا .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 415 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمر بن حفص المكي, وليس بشيء وقد تفرد به وقد روي نحوه ولفظه: الزنجي إذا شبع – إلخ وفي إسناده: عنبسة البصري متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

16 - أنَّهُ قالَ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ لعَليٍّ : أنتَ وأصحابُكَ في الجنَّةِ، أنت وشيعتُكَ في الجنَّةِ، ألا إنَّ مِمَّن يحبُّكَ قومٌ يَصِفونَ الإسلامَ بألسنَتِهِم، ويقرَءونَ القرآنَ لا يتَجاوزُ تراقِيَهم، لهم نَبزٌ، يُسمَّونَ الرَّافضَةَ، فإذا لقيتَهم فجاهِدهُم، فإنَّهم مُشرِكونَ، قالوا: يا رسولَ اللَّهِ: ما عَلامةُ ذلِكَ ؟ قالَ: يترُكونَ الجمُعةَ والجماعةَ، ويَطعنونَ في السَّلَفِ الأوَّلِ .
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 380 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً

17 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ خطبَ عشيَّةَ عرفةَ فقالَ أيُّها النَّاسُ إنَّ اللَّهَ قد تطوَّلَ عليكم في مقامِكم هذا فقبِلَ من مُحسنِكم وأعطى مُحسنَكم ما سألَ ووهبَ مسيئَكم لِمُحسنِكم إلا التَّبعاتِ فيما بينَكم أفيضوا على اسمِ اللَّهِ وفي اليومِ الثَّاني قالَ والتَّبعاتُ فيما بينَكم ضمنَ عِوضَها من عندِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 104 | خلاصة حكم المحدث : فيه متروك ومجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

18 - سُئِلَ صلَّى اللهُ عليه وآلِهِ وسلَّمَ: مَنْ وَصِيُّهُ؟ فقال: مَن كان وَصِيَّ موسى؟ قال: يُوشَعُ، قال: فإنَّ وَصِيِّي ووارثي يَقْضي دَيْني, ويُنجِزُ مَوْعودي, وخيرَ مَن أُخْلِفُ بَعْدي: عليٌّ.
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 369 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده متروك وضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

19 - يا أبا هريرةَ : لا تلعنِ الولاةَ فإنَّ اللَّهَ أدخلَ أمَّةً جهنَّمَ بلعنِهم ولاتِهم .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 211 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده وضاع | أحاديث مشابهة

20 - ما من مسلِمٍ يعطَسُ عطسةً. فقال: الحمدُ للَّهِ، إلَّا خلقَ اللَّهُ من عُطاسِهِ ملَكًا يحمَدُ اللَّهَ عزَّ وجلَّ إلى يومِ القيامَةِ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 227 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده متهم بالوضع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

21 - إنَّا نتَخوَّفُ منَ التَّحدُّثِ بالعمَلِ أشدَّ منَ العملِ قيلَ : يا رسولَ اللَّهِ كيفَ ذلكَ ؟ قالَ : إنَّ الرَّجلَ من أمَّتي يعملُهُ في السِّرِّ فإذا حدَّثَ بهِ الناسَ نُسِخَ من السرِّ على العلانيةِ فإذا أُعجِبَ بهِ نُسِخَ منَ العلانيةِ إلى الرِّياءِ، فيبطُلُ، فاتَّقوا اللَّهَ ولا تُبطِلوا أعمالَكم .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 249 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

22 - إذا أكَلتَ طَعامًا، أو شَرِبتَ شَرابًا، فقُلْ: بِاسمِ اللهِ، وباللهِ الذي لا يَضُرُّ مع اسْمِه شَيءٌ في الأرضِ ولا في السَّماءِ، يا حَيُّ يا قَيُّومُ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 155 | خلاصة حكم المحدث : فيه متهم ومتروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

23 - قالت أمُّ سليمانَ ابنِ داودَ لَه : يا بُنيَّ لا تُكثرِ النَّومَ باللَّيلِ فإنَّ كثرةَ النَّومِ باللَّيلِ تدعُ الرَّجلَ فقيرًا يومَ القيامةِ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 35 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

24 - من قرأَ سورةَ الواقعةِ وتعلَّمَها لم يُكتَبْ منَ الغافلينَ ولم يفتقِرْ هوَ وأَهلُ بيتِهِ ومن قرأَ وَالْفَجْرِ وَلَيَالٍ عَشْرٍ في ليالٍ عشرٍ غُفِرَ لَهُ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 311 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

25 - قُسِّمَ العقلُ ثلاثةُ أجزاءٍ فمَن كُنَّ فيهِ كَمُلَ عقلُهُ، ومَن لم يكُنَّ فيهِ، فلا عَقلَ لهُ : المعرفةُ باللهِ وحُسنُ الطَّاعةِ للهِ .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 476 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده وضاع | أحاديث مشابهة

26 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ : حضرَ إِملاكَ رجلٍ منَ الأنصارِ فنُثِرتِ الفاكِهَةُ والسُّكَّرُ على رأسِهِ فأمرَهُم بالانتِهابِ وقالَ : إنَّما نَهيتُكم عن نُهْبةِ العسَاكرِ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 124 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده بشر بن إبراهيم الأنصاري, يروي الموضوعات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

27 - أنَّهُ شَهِدَ صلَّى اللَّه عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ إِملاكَ رجُلٍ من أصحابِهِ وضُرِبَ بالدُّفِّ ونُثِرَ عليهِ أطباقٌ عليها فاكِهَةٌ وسُكَّرٌ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 124 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهولان ومن حديث أنس بنحوه, وفي إسناده خالد بن إسماعيل الأنصاري, يضع الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

28 - تفترقُ أمَّتي على سَبعينَ، أو إِحدى وسبعينَ فرقةً، كلُّهم في الجنَّةِ إلا فِرقةً واحدةً قالوا : يا رسولَ اللَّهِ من هم ؟ قالَ :الزَّنادقةُ والقدريَّةُ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 502 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - ما منكُم مِن أحدٍ غَنيٍّ ولا فقيرٍ إلا يودُّ يومَ القيامةِ أنَّهُ أو منَ الدُّنيا قوتًا .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 235 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

30 - أَكرِموا الخبزَ فإنَّ اللَّهَ أنزلَ لَهُ برَكاتٍ منَ السَّماءِ وأخرجَ له بركاتٍ من الأرضِ .
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 161 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

61 - من لقَمَ أخاهُ لُقمةَ حلواءَ لم يَكُن ذلِكَ مخافةً مِن شرِّهِ ولا رجاءً لخيرِهِ صرفَ اللَّهُ عنهُ سَبعينَ بلوَى في القيامةِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 182 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده يزيد الرقاشي متروك, وخالد العبد يضع ورواه ابن شاهين وفي إسناده ضعيفان ومتروك
التخريج : أخرجه الطبراني في ((مكارم الأخلاق)) (166)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/54) مختصراً، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/86) واللفظ له

62 - قالت أمُّ سليمانَ ابنِ داودَ لَه : يا بُنيَّ لا تُكثرِ النَّومَ باللَّيلِ فإنَّ كثرةَ النَّومِ باللَّيلِ تدعُ الرَّجلَ فقيرًا يومَ القيامةِ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 35 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1332)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/456)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/396) باختلاف يسير

63 - من قرأَ سورةَ الواقعةِ وتعلَّمَها لم يُكتَبْ منَ الغافلينَ ولم يفتقِرْ هوَ وأَهلُ بيتِهِ ومن قرأَ وَالْفَجْرِ وَلَيَالٍ عَشْرٍ في ليالٍ عشرٍ غُفِرَ لَهُ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 311 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده كذاب | أحاديث مشابهة

64 - قُسِّمَ العقلُ ثلاثةُ أجزاءٍ فمَن كُنَّ فيهِ كَمُلَ عقلُهُ، ومَن لم يكُنَّ فيهِ، فلا عَقلَ لهُ : المعرفةُ باللهِ وحُسنُ الطَّاعةِ للهِ .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 476 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده وضاع | أحاديث مشابهة

65 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ : حضرَ إِملاكَ رجلٍ منَ الأنصارِ فنُثِرتِ الفاكِهَةُ والسُّكَّرُ على رأسِهِ فأمرَهُم بالانتِهابِ وقالَ : إنَّما نَهيتُكم عن نُهْبةِ العسَاكرِ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 124 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده بشر بن إبراهيم الأنصاري, يروي الموضوعات | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3/50)، والعقيلي في ((الضعفاء)) (1/142)، والطبراني في ((الأوسط)) (1/43) باختلاف يسير.

66 - أنَّهُ شَهِدَ صلَّى اللَّه عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ إِملاكَ رجُلٍ من أصحابِهِ وضُرِبَ بالدُّفِّ ونُثِرَ عليهِ أطباقٌ عليها فاكِهَةٌ وسُكَّرٌ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 124 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهولان ومن حديث أنس بنحوه, وفي إسناده خالد بن إسماعيل الأنصاري, يضع الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

67 - إذا أحَبَّ اللهُ عَبدًا ابتَلاهُ، وإذا ابتَلاهُ اقْتَناه. قيلَ: وما اقتَناه؟ قال: لم يَترُكْ له أهلًا ولا مالًا.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 508 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده من ينسب على الوضع, وله شواهد

68 - تفترقُ أمَّتي على سَبعينَ، أو إِحدى وسبعينَ فرقةً، كلُّهم في الجنَّةِ إلا فِرقةً واحدةً قالوا : يا رسولَ اللَّهِ من هم ؟ قالَ :الزَّنادقةُ والقدريَّةُ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 502 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهول | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/201)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/65)، والديلمي في ((الفردوس)) (2359) باختلاف يسير

69 - قلتُ : يا رسولَ اللَّهِ هل أُتيتَ منَ الجنَّةِ بطعامٍ ؟ قالَ: نعَم أُتيتُ بِهَريسةٍ فأَكَلتُها، فزادَت في قوَّتي قوَّةَ أربعينَ وفي نِكاحي، نِكاحَ أربعينَ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 176 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده كذاب ومتروك وله طرق لا تصح

70 - ما منكُم مِن أحدٍ غَنيٍّ ولا فقيرٍ إلا يودُّ يومَ القيامةِ أنَّهُ أو منَ الدُّنيا قوتًا .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 235 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (4140)، وأحمد (12710) باختلاف يسير.

71 - يا إخواني تناصَحوا في العِلمِ ولا يكتُمْ بعضُكم بعضًا فإنَّ خيانةَ الرَّجلِ في علمِهِ أشدُّ من خيانتِهِ في مالِهِ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 274 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده وضاع

72 - أَكرِموا الخبزَ فإنَّ اللَّهَ أنزلَ لَهُ برَكاتٍ منَ السَّماءِ وأخرجَ له بركاتٍ من الأرضِ .
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 161 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده متروك | أحاديث مشابهة

73 - يقولُ اللَّهُ كلَّ يومٍ : أَنا العَزيزُ ، فمن أرادَ عزَّ الدَّارينِ فليُطِعِ العزيزَ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 444 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده داود بن عفان بن حبيب النيسابوري, كان يضع الحديث
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (6/60)، والديلمي في ((الفردوس)) (8105)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/119)

74 - إنَّ فاتحةَ الكتابِ ، وآيةَ الكرسيِّ ، والآيتينِ من آلِ عمرانَ: شَهِدَ اللَّهُ أنَّهُ لَا إلَهَ إِلَّا هُوَ وَ قْلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَتَرْزُقُ مَنْ تَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ مُعلَّقاتٌ بالعرش، وما بينَهُنَّ وبينَ اللَّهِ حجابٌ .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 297 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحارث بن عمير وفي إسناده محمد بن زنبور, وهو مختلف فيه وفي سند الحديث انقطاع

75 - ما مِن رجلٍ يُدخِلُ بصرَهُ في منزلِ قومٍ إلا قالَ لَهُ الملَكُ الموَكَّلُ بِه: أفٍّ لَكَ آذيتَ وعصيتَ، ثمَّ يوقَدُ النَّارُ عليهِ إلى يومِ القيامَةِ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 206 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده كذاب | أحاديث مشابهة

76 - أنَّه كان صلَّى اللهُ عليه وآلِهِ وسلَّمَ يأكُلُ بكَفِّه كُلِّها.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 157 | خلاصة حكم المحدث : فيه مجهولان

77 - أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ قالَ لعليٍّ : أنتَ وشيعتُكَ في الجنَّةِ .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 380 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده وضاع | أحاديث مشابهة

78 - تزوَّجوا ولا تطلِّقوا فإنَّ الطَّلاقَ يَهتزُّ لَه العرشُ .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 139 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمرو بن جميع, يروي الموضوعات عن الأثبات

79 - يا بريرةُ : اكنسِي المسجدَ يومَ الخميسِ, فإنَّ من أخرجَ من المسجدِ يومَ الخميسِ أذًى بقَدرِ ما يقْذِي العينَ . كان كعدْلِ رقبَةٍ يعتِقُها .
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 27 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحسين بن علوان, يضع الحديث

80 - سماعُ التَّعزيةِ من رجُلٍ. فقالَ أبو بَكرٍ هذا الخَضِرُ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 267 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

81 - إذا كان يومُ القيامةِ نادى منادٍ من وراءِ الحجابِ, يا أهلَ الجمعِ غضوا أبصارَكم عن فاطمةَ بنتِ محمدٍ حتى تمرَّ .
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 393 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده العباس بن الوليد بن بكار الضبي كذبه الدارقطني وله طرق كثيرة

82 - يا زُبَيْرُ : إنَّ بابَ الرِّزقِ مَفتوحٌ مِن لَدنِ العرشِ إلى قرارِ بطنِ الأرضِ فيُرزَقُ كلُّ عبدٍ على قدرِ همَّتِهِ يا زُبَيْرُ : إنَّ اللَّهَ يحبُّ السَّخاءَ ولو بفَلقِ تَمرةٍ ويحبُّ الشَّجاعةَ ولو بقَتلِ الحيَّةِ والعَقربِ .
الراوي : [الزبير بن العوام] | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 76 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده من يروي الموضوعات عن الأثبات | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/184)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/179) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (10/73) باختلاف يسير، من حديث الزبير بن العوام.

83 - مَن أتاهُ اللَّهُ وجهًا حَسنًا وجعلَهُ في مَوضعٍ غيرِ شائنٍ لَهُ فَهوَ مِن صفوةِ اللَّهِ مِن خَلقِهِ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 473 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/391) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الصغير)) (635)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/320) باختلاف يسير مطولاً

84 - أنَّهُ صلَّى اللَّه عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ قال لعَليٍّ : لا يحلُّ لأحدٍ أن يُجنِبُ في هذا المسجِدِ غيري وغيرِكَ .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 366 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/368) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (3727)، والبيهقي (13785) باختلاف يسير

85 - إذا كانَ يومُ القيامةِ قالَ اللَّهُ لي ولعليِّ بنِ أبي طالبٍ أدخِلا الجنَّةَ مَن أحبَّكُما وأدخِلا النَّارَ من أبغضَكما فذلِكَ قولُهُ تعالى أَلْقِيَا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 382 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده يحيى بن عبد الحميد الحماني, وهو كذاب, وإسحاق بن محمد بن أبان النخعي, وهو الواضع له

86 - ما تردَّدتُ في شيءٍ كترَدُّدي في قبضِ رُوحِ عبدي, هوَ يكرَهُ الموتَ, وأنا أكرَهُ مساءتَهُ, ولكن لابدَّ لهُ من الموتِ .
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 264 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده من هو متكلم فيه

87 - من شيَّعَ حاجًّا أربعينَ خطوةً ثُمَّ عانقَه وودعه لم يفترِقا حتَّى يغفرَ اللَّهُ لَهُ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 111 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده وضاع | أحاديث مشابهة

88 - مَن ملَكَ زاد وراحِلةً تبلِّغُهُ إلى بَيتِ اللَّهِ، ولم يَحُجَّ فلا عَليهِ أن يَموتَ يَهوديًّا ، أو نصرانيًّا .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 102 | خلاصة حكم المحدث : فيه متروكان
التخريج : أخرجه الترمذي (812) واللفظ له، والبزار (861)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/348).

89 - من غسَّلَ مُسلِمًا فسترَ عليهِ غفرَ لَهُ أربعينَ مرَّةً
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 270 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده يوسف بن طي, قيل وليس بشيء

90 - يا أنسُ : ادْنُ مني أعلِّمْك مقاديرَ الوضوءِ, فدنوتُ منه, فلما أنْ غسلَ يديه قال : بسمِ اللهِ الحمدُ للهِ ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ . فلما استنجى قال : اللهمَّ حصنْ فرجي ويسرْ لي أمري, فلما تمضمض واستنشق قال : اللهمَّ لقِّنِّي حجتي, ولا تحرِمْني رائحةَ الجنَّةِ, فلما أنْ غسل ذراعيه قال : اللهمَّ أعطني كتابي بيميني . فلما مسح يدَه على رأسِه قال : اللهمَّ تغَشَّنا برحمتِكَ وجنبْنا عذابَك, فلما غسل قدميه قال : اللهمَّ ثبتْ قدمي يومَ تزولُ الأقدامُ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 13 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عباد بن صهيب, قال البخاري والنسائي: متروك وروي نحوه من حديث علي, وفي إسناده خارجة بن مصعب, تركه الجمهور, وكذبه ابن معين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/92)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (554)