logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - سجد النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم خمسَ سجداتٍ ليس فيهنَّ ركوعٌ ، قلتُ : يا رسولَ اللهِ سجدتَ خمسَ سجداتٍ ليس فيهنَّ ركوعٌ ، قال : أتاني جبريلُ فقال : يا محمدُ إنَّ اللهَ يحبُّ فاطمةَ فسجدتُ ثم رفعتُ رأسي ، ثم أتاني فقال : إنَّ اللهَ يحبُّ فاطمةَ ثلاثًا فسجدتُ ثم رفعتُ رأسي ، ثم أتاني فقال : إنَّ اللهَ يحبُّ الحسنَ والحسينَ فسجدتُ ثم رفعتُ رأسي ، ثم أتاني فقال : إنَّ اللهَ يحبُّ من أحبَّهما فسجدتُ ثم رفعتُ رأسي ، ثم أتاني فقال : إنَّ اللهَ يحبُّ من أحبَّهما فسجدتُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1467 | خلاصة حكم المحدث : وضعه الوكيل وكذب كذبا بادرا وذلك أن معتمرا لا يروي عن الأوزاعي شيئا | أحاديث مشابهة

2 - أوَّلُ ما خلقَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ القلمَ ثمَّ خلقَ النُّونَ وَهيَ الدَّواةُ ، قال : وذلِك في قولِه تعالى ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ ثمَّ قال لَه : اكتُب ، قال : وما أكتُبُ ؟ قال ما كانَ وما هوَ كائنٌ من عملٍ أو أجلٍ أو أثرٍ ، فجرَى القلمُ بما هوَ كائنٌ إلى يَومِ القيامةِ ، ثمَّ ختمَ علَى فيِّ القلمِ فلم ينطِقْ ولا ينطقُ إلى يومِ القيامةِ ، [ ثمَّ ] خلقَ العقلَ ، فقالَ الجبَّارُ : ما خلقتُ خلقًا أعجبَ إليَّ منكَ ، وعزَّتي لأُكمِّلنَّكَ فيمَن أحببتُ ولأنقِّصنَّكَ ممَّن أبغضتُ ، ثمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : فأكمَلُ النَّاسِ عقلًا أطوعُهم للَّهِ وأعملُهم بطاعتِه ، وأنقصُ النَّاسِ عقلًا أطوعُهم للشَّيطانِ وأعملُهم بطاعتِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1024 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد باطل منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

3 - ليس الإيمانُ بالتَّحلِّي ولا بالتَّمنِّي ولكن ما وقر في القلبِ وصدَّقته الأعمالُ ، والَّذي نفسي بيدِه لا يدخلُ عبدٌ الجنَّةَ إلَّا بعملٍ يُتقِنُه ، قالوا : يا رسولَ اللهِ ما يُتقِنُه ؟ قال : يُحكِمُه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2021 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

4 - ما من دعاءٍ أحبُّ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ من أن يقولَ العبدُ : اللَّهمَّ ارحَمْ أمَّةَ محمَّدٍ رحمةً عامَّةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2106 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

5 - رُفِعت لي الأرضُ فرأيتُ مدينةً أعجبتني فقلتُ : يا جبريلُ أيُّ مدينةٍ هذه ؟ فقال : نَصِيبِينُ ، قال : فقلتُ : اللَّهمَّ عجِّلْ فتحَها واجعَلْ فيها للمسلمين بَركةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1406 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

6 - لا تَلعنوا الولاةَ فإنَّ اللهَ تباركَ وتعالى أدخلَ أمةً جهنمَ بلعنِهم وُلاتَهُم ، يا أبا هريرةَ إنِ استطعْتَ أن يلقاكَ وأنتَ خفيفُ الظهرِ من دماءِ المسلمينَ وأموالهم وأعراضهم تكن في أول المقربِّين فافعل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2639 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

7 - من دخلَ على قومٍ لطَعامٍ لم يدعَ له فأَكَلَ دخلَ فاسقًا وأَكَلَ ما لا يحلُّ لَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2277 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

8 - لمَّا قدِم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وفيه ذِكرُ أبي بكرٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 261 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

9 - أربعةٌ يُصبحونَ في غضبِ اللهِ عزَّ وجلَّ ويُمسونَ في سخطِهِ ، أو يُمسونَ في غضبِهِ ويصبحونَ في سخطِهِ شكَّ المُحدِّثُ قيلَ : من هم يا رسولَ اللهِ ؟ قال : المُتشبهونَ منَ الرجالِ بالنساءِ ، والمُتشبهاتُ منَ النساءِ بالرجالِ ، والذي يَأتي البهيمةَ ، والذي يأتي الرجلَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/385 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

10 - إنَّ الدِّيةَ كانت على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وأبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ وعليٍّ رضوانُ اللهِ عليهم دِيةُ المسلمِ واليهوديِّ والنصرانيِّ سواءٌ ، فلما استُخْلِفَ عمرُ بنُ عبدِ العزيزِ رحمَه اللهُ ردَّ الأمرَ إلى القضاءِ الأولِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/552 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

11 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال للعبَّاسِ : فيكم النُّبوَّةُ والمملكةُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/783 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

12 - ما عملَ عبدٌ ذنبًا فساءَهُ إلا غُفِرَ له وإن لم يستغفِرْ منه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2093 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

13 - إنَّ امرأةً ارتدَّتْ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم . يعني فلم يَقْتُلْها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/536 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة

14 - من قال للمِسكينِ أبشِرْ فقد وجبَتْ له الجنَّةُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2358 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

15 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قرأ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/789 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة

16 - إنَّ أقربَ ما يكونُ العبدُ من اللهِ عزَّ وجلَّ وأحبَّهُ إليه ما كان جبينُه في الأرضِ ساجدًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/532 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

17 - ما استرذلَ اللهُ عبدًا إلا حظرَ عليْهِ الفقهَ والأدبَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2055 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

18 - قال عيسى بنُ مريمَ عليه السلامُ : اتَّخِذوا البيوتَ منازلٌ والمساجدَ مساكنٌ وكُلُوا من بقلِ التربةِ واشربوا من ماءِ القراحِ واخرجوا من الدنيا بسلامٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1664 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

19 - ما جاء من اللهِ تعالَى فهو الحقُّ وما جاء منِّي فهو سُنَّةٌ وما جاء من أصحابي فهو سعَةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2074 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

20 - القرآنُ كلامُ اللهِ لا خالقٌ ولا مخلوقٌ ، وهو كلامُ اللهِ ومن قال غيرَ ذلك فهو كافرٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1720 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

21 - من دُعِي إلى الإسلامِ فأجاب ودُعِي إلى الإيمانِ فأجاب ودُعِي إلى الهِجرةِ فأجاب ودُعِي إلى الجهادِ فأجاب لم يدَعْ من الخيرِ مطلبًا ولا من الشَّرِّ مهربًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2278 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

22 - ثلاثةٌ لو يعلمُ النَّاسُ ما فيهنَّ من الفضلِ ما نالهنَّ إلَّا بقُرعةٍ : الصَّفُّ المُقدَّمُ والأذانُ وخِدمةُ القومِ في السَّفرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1186 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

23 - فضلُ بيانِكَ عنِ الأرطَمِ صدقةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1627 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

24 - الصَّائمُ في عبادةٍ ما لم يَغتَبْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1543 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

25 - فضلُ العالِمِ على العابِدِ سبعونَ درجةً ما بينَ كلِّ درَجَتينِ مسيرةُ مائةِ عامٍ حفرَ الفرسِ السَّريعِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1624 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

26 - إذا أرادَ اللَّهُ أن يخلُقَ خلقًا للخِلافةِ مسحَ على ناصيتِهِ بيمينِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/272 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة

27 - أَبْغَضُ الكلامِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ الفَارِسِيَّةُ وكَلامُ الشياطينِ الخَوَزِيَّةُ وكَلامُ أهلِ النارِ البُخَارِيَّةُ وكَلامُ أهلِ الجنةِ العَرَبِيَّةُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 7 | خلاصة حكم المحدث : موضوع لا أصل له | أحاديث مشابهة

28 - أربعٌ من مدنِ الجنَّةِ في الدُّنيا : مكَّةُ والمدينةُ وبيتُ المقدسِ ودمشقُ ، وأربعُ مدنٍ من مدائنِ النَّارِ في الدُّنيا : القُسْطَنْطِينيَّةُ والطُّوَانةُ وإنْطاكْيَةُ المحترِقةُ وصنعاءُ . وقال : إنَّ من المياهِ العذبةِ والرِّياحِ اللَّواقحِ من تحتِ صخرةِ بيتِ المقدسِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/380 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

29 - من أدرَكَ من الجمعةِ ركعةً فليُضِفْ إليها أخرى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2190 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ والثقات رووه عن الزهري فلم يذكروا الجمعة وإنما ذكر الجمعة عن الزهري قوم ضعاف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح بلفظ(الجمعة) | شرح حديث مشابه

30 - من أدرك من صلاةِ الجمعةِ فليُصلِّ إليها أخرَى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2192 | خلاصة حكم المحدث : روى الثقات عن الزهري عن سعيد فقالوا : من أدرك من الصلاة ركعة ، ورواه قوم من الضعفاء فذكروا الجمعة ، وذكر الجمعة في الإسناد غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لفظ(الجمعة) لا يصح
 

31 - قال عيسى بنُ مريمَ عليه السلامُ : اتَّخِذوا البيوتَ منازلٌ والمساجدَ مساكنٌ وكُلُوا من بقلِ التربةِ واشربوا من ماءِ القراحِ واخرجوا من الدنيا بسلامٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1664 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/18)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (47/424) باختلاف يسير.

32 - ما جاء من اللهِ تعالَى فهو الحقُّ وما جاء منِّي فهو سُنَّةٌ وما جاء من أصحابي فهو سعَةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2074 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/354) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (6318)

33 - القرآنُ كلامُ اللهِ لا خالقٌ ولا مخلوقٌ ، وهو كلامُ اللهِ ومن قال غيرَ ذلك فهو كافرٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1720 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/201) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/107)

34 - ما من أهلِ بيتٍ لا يغزو منهم غازٍ أو قال : يُجهِّزُ غازيًا أو يُخلِّفوه بخيرٍ إلَّا بعث اللهُ عليهم صاعقةً قبل الموتِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2103 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/456)

35 - إذا أرادَ أحدُكُم أمرًا فليقلِ اللَّهمَّ إنِّي أستخيرُكَ فذَكَرَ حديثَ الاستخارةِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/271 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد
التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (1306)، وابن حبان (886) | شرح حديث مشابه

36 - أَكثِروا من قولِ لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ فإنها من كنوزِ الجنةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/447 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه الترمذي (3601 ) باختلاف يسير عنده، وأحمد (2/ 333) باختلاف يسير عنده، والبزار (8553) باختلاف يسير عنده.

37 - إذا أكل أو شرب ناسيًا في رمضانَ فلا قضاءَ عليهِ ولا كفارةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/287 | خلاصة حكم المحدث : غريب المتن والإسناد
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5352) | شرح حديث مشابه

38 - من دُعِي إلى الإسلامِ فأجاب ودُعِي إلى الإيمانِ فأجاب ودُعِي إلى الهِجرةِ فأجاب ودُعِي إلى الجهادِ فأجاب لم يدَعْ من الخيرِ مطلبًا ولا من الشَّرِّ مهربًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2278 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/406)

39 - ثلاثةٌ لو يعلمُ النَّاسُ ما فيهنَّ من الفضلِ ما نالهنَّ إلَّا بقُرعةٍ : الصَّفُّ المُقدَّمُ والأذانُ وخِدمةُ القومِ في السَّفرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1186 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/331) واللفظ له، والدارقطني كما في ((لسان الميزان)) لابن حجر (6/104)

40 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يتعجَّبُ من مداعبةِ الرَّجلِ زوجتَه فيكتبُ لهما بذلك الأجرَ ويجعلُ لهما رزقًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/604 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ

41 - فضلُ بيانِكَ عنِ الأرطَمِ صدقةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1627 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/174) واللفظ له، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (75) مطولاً

42 - الصَّائمُ في عبادةٍ ما لم يَغتَبْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1543 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/283) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (3825)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (887)

43 - ما دعا إبراهيمُ بمكَّةَ دعوةً إلَّا دعوْتُ للمدينةِ بمثلِها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2078 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/160)

44 - فضلُ العالِمِ على العابِدِ سبعونَ درجةً ما بينَ كلِّ درَجَتينِ مسيرةُ مائةِ عامٍ حفرَ الفرسِ السَّريعِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1624 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/134)، والخطيب في ((الموضح)) (2/212) باختلاف يسير.

45 - إذا أرادَ اللَّهُ أن يخلُقَ خلقًا للخِلافةِ مسحَ على ناصيتِهِ بيمينِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/272 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/364)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (10/147)

46 - إنَّ في الجمُعةِ لَساعةً لا يُوافِقُها رجلٌ في صلاتِه يَسأَلُ اللهَ خيرًا إلا أتاه إيَّاه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/939 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ وله طرق

47 - أَبْغَضُ الكلامِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ الفَارِسِيَّةُ وكَلامُ الشياطينِ الخَوَزِيَّةُ وكَلامُ أهلِ النارِ البُخَارِيَّةُ وكَلامُ أهلِ الجنةِ العَرَبِيَّةُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 7 | خلاصة حكم المحدث : موضوع لا أصل له | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/138)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/71)

48 - أربعٌ من مدنِ الجنَّةِ في الدُّنيا : مكَّةُ والمدينةُ وبيتُ المقدسِ ودمشقُ ، وأربعُ مدنٍ من مدائنِ النَّارِ في الدُّنيا : القُسْطَنْطِينيَّةُ والطُّوَانةُ وإنْطاكْيَةُ المحترِقةُ وصنعاءُ . وقال : إنَّ من المياهِ العذبةِ والرِّياحِ اللَّواقحِ من تحتِ صخرةِ بيتِ المقدسِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/380 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/73)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/51)

49 - من أدرَكَ من الجمعةِ ركعةً فليُضِفْ إليها أخرى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2190 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ والثقات رووه عن الزهري فلم يذكروا الجمعة وإنما ذكر الجمعة عن الزهري قوم ضعاف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1121)، والبزار (7836) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/310) واللفظ له | شرح حديث مشابه

50 - من أدرك من صلاةِ الجمعةِ فليُصلِّ إليها أخرَى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2192 | خلاصة حكم المحدث : روى الثقات عن الزهري عن سعيد فقالوا : من أدرك من الصلاة ركعة ، ورواه قوم من الضعفاء فذكروا الجمعة ، وذكر الجمعة في الإسناد غير محفوظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1121)، والبزار (7836)، وابن خزيمة (1851) باختلاف يسير

51 - لم يتلُ القرآنَ من لم يعمَل به ومن عقَّ والديهِ أو حدَّدَ النظرَ إليهما في حالِ عقوقِه فأولئكَ منِّي براءٌ وأنا منهم بريءٌ إلَّا من تابَ وآمنَ وعملَ صالحًا ثمَّ اهتدَى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1960 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/210)

52 - من كرُمَ أصلُهُ وطابَ مولِدُهُ حسُنَ مَحضرُهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2395 | خلاصة حكم المحدث : باطل موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/152)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (2/126)

53 - علِّمُوا ولاتُعنِّفُوا فإنَّ المعلِّمَ خيرٌ من المعنِّفِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1586 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطيالسي في ((المسند)) (2659)، والحارث في ((المسند)) (43)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/274)

54 - مَن علِمَ أنَّ اللَّيلَ يؤويهِ إلى أهلِهِ فليشهَدْ الجمُعةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2338 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه الترمذي (502)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (782) بنحوه، والبيهقي (5810) واللفظ له

55 - ليس بشيءٍ أعظمُ أجرًا من أن تسقيَ كبِدًا حرَّى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2024 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/247)

56 - من حدَّث عنِّي حديثًا هو للهِ رضًى فأنا قلتُه وبه أُرسِلتُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2263 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/57)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/98) واللفظ لهما، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (38/206) باختلاف يسير.

57 - إنَّ رأسَ العقلِ التَّحبُّبُ إلى النَّاسِ وإنَّ من سعادةِ المرءِ خفَّةُ لحيتِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/640 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/364)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (14/327)

58 - يبعثُ من مسجدِ العِشارِ الَّذي بالأبُلَّةِ شُهداءُ لا يقومُ معَ شُهداءِ بدرٍ غيرُهم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2772 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4308)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/55)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/32) واللفظ له

59 - من أصاب دينارًا أو درهمًا في الفتنةِ طُبِع على قلبِه بطابعِ النِّفاقِ حتَّى يُؤدِّيَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2207 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/257)، والديلمي في ((الفردوس)) (5868)

60 - إنَّ للقلبِ فرحةً عند أكلِ اللَّحمِ وأنَّه مادام الفرحُ بأحدٍ إلَّا أشِر وبطَر ولكن مرَّةً مرَّةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/952 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة