logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - كنتُ قائدَ أبي كعبِ بنِ مالِكٍ حينَ ذَهَبَ بصرُهُ ، وَكُنتُ إذا خرجتُ بهِ إلى الجمعةِ فسمِعَ الأذانَ بِها صلَّى علَى أبي أُمامةَ أسعدَ بنِ زُرارةَ . قالَ فمَكَثَ حينًا علَى ذلِكَ لا يَسمعُ الأذانَ للجُمُعةِ إلَّا صلَّى علَيهِ واستغفرَ لهُ فقُلتُ في نَفسي واللَّهِ إنَّ هذا لعَجزٌ بي حيثُ لا أسألُهُ ما لهُ إذا سمعَ الأذانَ بالجمعةِ صلَّى علَى أبي أمامةَ أَسعدَ بنِ زراراة قالَ فخرجتُ بهِ يومَ الجمعةِ كما كنتُ أخرجُ بهِ فلمَّا سمعَ الأذانَ بالجمعةِ صلَّى علَى أبي أُمامةَ واستَغفرَ لهُ فقلتُ لهُ : يا أبتِ ما لَكَ إذا سمعتَ الأذانَ بالجمُعةِ صلَّيتَ علَى أبي أمامةَ قالَ أي بُنَيَّ كانَ أوَّلَ مَن جَمَّعَ بالمدينةِ في هَزمِ بَني بياضةَ يقالُ لهُ نَقيعُ الخَضَماتِ . قُلتُ وَكَم أنتُمْ يومئذٍ قالَ أربعونَ رجلًا .
الراوي : كعب بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1724 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - عنِ ابنِ الدَّيْلَمِيِّ الذي كان يسكُنُ بيتَ المقدِسِ أنَّهُ مكَثَ فِي طَلَبِ عبدِ اللهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ بالمدينةِ فسأل عنه ، قالوا : قدْ سار ، إلى مكَّةَ ، فأَتْبَعَهُ فوجدَهُ قدْ سارَ إلى الطائِفِ ، فأَتْبَعَهُ فوجدَهُ في زرعِهِ يَمْشِي مُخَاصِرًا رجلًا مِنْ قرَيْشٍ ، والقُرَيْشِيُّ يزِنُ بالخمرِ ، فلمَّا لقيتُهُ سلَّمْتُ عليْهِ ، وسلَّمَ علَيَّ . قال : ما عَدَا بِكَ اليومَ ومِنْ أينَ أقبَلْتَ ؟ فأخبرتُهُ ، ثُمَّ سألتُهُ هلْ سمعتَ يا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذَكَرَ شرابَ الخمرِ بشيءٍ ؟ قال : نعم . فانتزَعَ القُرَشِيُّ يدَهُ ثُمَّ ذَهَبَ ، فقال : سمعْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ : لا يشربُ الخمْرَ رجلٌ مِنْ أمتي فيُقْبَلُ لَهُ صلاةٌ أربعينَ صباحًا .
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 939 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (5664)، وأحمد (6854) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

3 - سمعَ ابنُ مسعودٍ رجلًا ينشدُ ضالَّةً في المسجدِ، فغضِبَ وسبَّهُ، فقالَ لهُ رجلٌ: ما كنتَ فحَّاشًا يا ابنَ مسعودٍ . قالَ : إنَّا كنَّا نُؤمَرُ بذلِكَ .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1303 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (1724)، والطبراني (9/294) (9268) بنحوه، وابن خزيمة (1303) واللفظ له | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم حَدَّثَهم، قال: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ أمَرَ يَحيى بنَ زَكريَّا بِخَمسِ كَلماتٍ يَعمَلُ بِهنَّ، ويَأمُرُ بَني إسرائيلَ أن يَعمَلوا بهِنَّ، قال: فكان يُبَطِّئُ بهنَّ، فقال له عيسى: إنَّك أُمِرْتَ بِخَمسِ كَلِماتٍ تَعمَلُ بِهِنَّ وتَأمُرُ بَني إسرائيلَ أنْ يَعمَلوا بِهنَّ، فإمَّا أن تَأمُرَهم بِهنَّ، وإمَّا أن أَقومَ فآمُرَهم بِهنَّ، قال يَحْيى: إنَّك إنْ تَسبِقْني بِهنَّ أَخافُ أن أُعذَّبَ أو يُخسفَ بي! فجَمَعَ بَني إسرائيلَ في بَيتِ المَقدِسِ حتَّى امتلَأَ المَسجِدُ، حتَّى جَلَسَ النَّاسُ عَلى الشُّرُفاتِ، فوَعَظ النَّاسَ، ثمَّ قال: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ أَمَرَني بِخَمسِ كَلماتٍ أَعمَلُ بهنَّ وآمُرُكم أنْ تَعمَلوا بهنَّ؛ أُولاهنَّ أنْ لا تُشرِكوا باللهِ شَيئًا؛ فإنَّ مَن أَشركَ باللهِ مَثَلُه كَمثَلِ رَجلٍ اشتَرى عَبدًا مِن خالِصِ مالِه بِذَهَبٍ أو وَرِقٍ، ثمَّ قال لَه: هذه داري وعَمَلي، فاعمَلْ لي وَأدِّ إليَّ عَمَلَك، فجَعَلَ يَعمَلُ ويُؤدِّي عَمَلَه إلى سَيِّدِه، فأيُّكم يُحِبُّ أن يَكونَ له عَبدٌ كَذلك؛ يُؤدِّي عَمَلَه لِغيرِ سَيِّدِه؟! وأنَّ اللهَ هوَ خَلَقكُم ورَزَقَكم، فَلا تُشرِكوا باللهِ شَيئًا، وقال: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ أَمرَكم بِالصَّلاةِ، فإذا نَصَبْتُم وُجوهَكُم فَلا تَلتَفِتوا؛ فإنَّ اللهَ يَنصِبُ وَجْهَه لِوَجهِ عَبدِه حينَ يُصلِّي لَه، فلا يَصرِفْ عنه وَجْهَه حتَّى يَكونَ العَبدُ هو يَنصرِفُ... وذَكَرَ الحَديثَ بِطولِه.
الراوي : الحارث بن الحارث الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 930 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

5 - سمِع النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا وهو في مَسيرٍ له يقولُ: اللهُ أكبرُ، اللهُ أكبرُ . فقال نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: علَى الفطرةِ . قال: أشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ . قال: خرجَ من النَّارِ . فاستبقَ القومُ إلى الرَّجلِ فإذا راعي غنمٍ حضَرتْهُ الصَّلاةُ فقام يؤذِّنُ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 399 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (12351)، والنسائي في ((عمل اليوم والليلة)) (828)، وابن خزيمة (399) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

6 - صَلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فترك آيةً، وفي القومِ أُبَيُّ ابنُ كعبٍ، فقال : يا رسولَ اللهِ نُسِّيتَ آيةَ كذا وكذا، أو نُسِخَتْ . قال : نُسِّيتُها .
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1647 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

7 - أنَّ شُفيًّا ، حدَّثَهُ : أنَّهُ دخلَ المدينةَ ، فإذا هوَ برجُلٍ قدِ اجتمعَ عليْهِ النَّاسُ ، فقالَ : مَن هذا ؟ فقالوا : أبو هُريرةَ ، فدنوتُ منْهُ حتَّى قعَدتُ بينَ يديْهِ ، وَهوَ يحدِّثُ النَّاسَ ، فلمَّا سَكتَ وخلا ، قلتُ : أنشدُكَ بحقٍّ وحقٍّ لمَّا حدَّثتني حديثًا سمعتَهُ مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عقلتَهُ وعلمتَهُ ، فقالَ أبو هريرةَ : أفعلُ ، لأحدِّثنَّكَ حديثًا حدَّثنيهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وعلِمتُهُ ، ثمَّ نشغَ أبو هريرةَ نَشغةً ، فمَكثَ قليلًا ، ثمَّ أفاقَ ، فقالَ : لأحدِّثنَّكَ حديثًا حدَّثنيهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في هذا البيتِ ما معَنا أحدٌ غيري وغيرُهُ ، ثمَّ نَشغَ أبو هريرةَ نشغةً أخرى ، فمَكثَ بذلِكَ ، ثمَّ أفاقَ ومسحَ وجْهَهُ قالَ : أفعلُ لأحدِّثنَّكَ بحديثٍ حدَّثنيهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، وأنا وَهوَ في هذا البيتِ ما معنا أحدٌ غيري وغيرُهُ ، ثمَّ نشغَ أبوهريرة نشغةً شديدةً ، ثمَّ مالَ خارًّا علَى وجْهِهِ أسندتُهُ طويلًا ، ثمَّ أفاقَ ، فقالَ : حدَّثني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : إنَّ اللَّهَ تبارَكَ وتعالى إذا كانَ يومُ القيامةِ نزلَ إلى العبادِ ليَقضيَ بينَهم ، وَكلُّ أمَّةٍ جاثيةٌ ، فأوَّلُ من يدعو بهِ رجلٌ جمعَ القرآنَ ، ورجلٌ يُقتلُ في سبيلِ اللَّهِ ، ورجلٌ كثيرُ المالِ ، فيقولُ للقارئِ : ألم أعلِّمْكَ ما أنزلتُ علَى رسولِي ؟ قالَ : بلى يا ربِّ قالَ : فماذا عمِلتَ فيما عُلِّمتَ ؟ قالَ : كنتُ أقومُ بهِ أثناءَ اللَّيلِ وآناءَ النَّهارِ ، فيقولُ اللَّهُ لهُ : كذبتَ ، وتقولُ الملائِكةُ : كذبتَ ، ويقولُ اللَّهُ : بل أردتَ أن يقالَ : فلانٌ قارئٌ ، فقَد قيلَ ، ويؤتى بصاحبِ المالِ فيقولُ اللَّهُ : ألم أوسِّع عليْكَ حتَّى لم أدعْكَ تحتاجُ إلى أحدٍ ؟ قالَ : بلَى قالَ : فماذا عملتَ فيما آتيتُكَ ؟ قالَ : كنتُ أصلُ الرَّحمَ ، وأتصدَّقُ ؟ فيقولُ اللَّهُ : كذبتَ ، وتقولُ الملائِكةُ : كذبتَ ، فيقولُ اللَّهُ : بل أردتَ أن يقالَ : فلانٌ جوَّادٌ ، فقد قيلَ ذاكَ ، ويؤتى بالَّذي قتلَ في سبيلِ اللَّهِ ، فيقالُ لهُ : فيمَ قُتلتَ ؟ فيقولُ : أُمِرتُ بالجِهادِ في سبيلِكَ ، فقاتلتُ حتَّى قُتلتُ ، فيقولُ اللَّهُ : كذبتَ ، وتقولُ الملائِكةُ : كذبتَ ، ويقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لهُ : بل أردتَ أن يقالَ : فلانٌ جَريءٌ : فقد قيلَ ذلِكَ ، ثمَّ ضربَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ علَى رُكبتيَّ ، فقالَ : يا أبا هُريرةَ ، أولئِكَ الثَّلاثةُ أوَّلُ خَلقِ اللَّهِ تُسعَّرُ بِهمُ النَّارُ يومَ القيامَةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2482 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات | شرح حديث مشابه

8 - كنتُ رجلًا مجتهدًا، فزَوَّجَنِي أبي، ثم زارني، فقال للمرأةِ : كيف تَجِدِينَ بَعْلَكِ ؟ فقالت : نِعْمَ الرجلُ من رجلٍ لا ينامُ ولا يُفْطِرُ . قال : فوقع بي أبي، ثم قال : زَوَّجْتُكَ امرأةً من المسلمين فعَضَلْتَها، فلم أُبَالِ ما قال لي مما أَجِدُ من القوةِ والاجتهادِ إلى أن بلغ ذلك رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فقال : لَكِنِّي أنامُ وأُصَلِّى وأصومُ وأُفْطِرُ، فَنَمْ وصَلِّ وأَفْطِرْ، وصُمْ من كلِّ شهرٍ ثلاثةَ أيامٍ . فقلتُ : يا رسولَ اللهِ أنَا أَقْوَى من ذلك . قال : فصُمْ صومَ داودَ، صُمْ يومًا وأَفْطِرْ يومًا، واقْرَأِ القرآنَ في كلِّ شهرٍ قلتُ : يا رسولَ اللهِ أنَا أَقْوَى من ذلك . قال : اقْرَأْهُ في خَمْسَ عَشْرَةَ . قلتُ : يارسولَ اللهِ أنَا أَقْوَى من ذلك . قال حُصَيْنٌ : فذَكَر لي منصورٌ عن مجاهدٍ أنه بلغ سَبْعًا، ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : إن لكلِّ عملِ شِرَّةً، ولكلِّ شِرَّةٍ فَتْرَةٌ، فمن كانت فَتْرَتُهُ إلى سُنَّتِي، فقد اهتدى، ومن كانت فَتْرَتُهُ إلى غيرِ ذلك فقد هَلَكَ . فقال عبدُ اللهِ : لَأَنْ أكونَ قَبِلْتُ رُخْصَةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أَحَبُّ إلَيَّ من أن يكونَ لي مِثْلُ أهلي ومالي، وأنَا اليومَ شيخٌ قد كَبِرْتُ وضَعُفْتُ، وأَكْرَهُ أن أتركَ ما أمرني به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم .
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2105 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2105) واللفظ له، وأخرجه النسائي (2390) باختلاف يسير، وأحمد (6477) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

9 - لمَّا نزَلت هذِهِ الآيةُ : لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ . قالَ أبو طَلحةَ : أرَى ربَّنا يسألُنا أموالَنا فأُشهِدُكَ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي قد جَعلتُ أرضي بَيرُحاءَ للَّهِ . فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : اجعَلها في قرابتِكَ . قالَ : فجعلَها في حسَّانِ بنِ ثابتٍ وأُبَيِّ بنِ كعبٍ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2460 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات على شرط مسلم
التخريج : أخرجه البخاري (1461)، ومسلم (998) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

10 - دخلتُ المسجدَ يومَ الجُمُعةِ - والنبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يَخطُبُ - فجلستُ قريبًا مِنْ أُبَيِّ بنِ كعبٍ ، فقرأ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم سورةَ براءةَ ، فقلتُ لِأُبَيٍّ : متى نَزَلَتْ هذه السورةُ ؟ قال : فتَجَهَّمَني ولم يُكلِّمْني . ثم مَكثْتُ ساعةً ، ثم سألتُه ، فتَجَهَّمَني ، ولم يُكَلِّمْني . ثم مكثتُ ساعةً ، ثم سألتُه ، فتَجَهَّمَني ولم يُكلِّمْني . فلما صلَّى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قلتُ لِأُبَيٍّ : سألتُك فتَجَهَّمْتَنِي ولم تُكَلِّمْني . قال أُبَيٌّ : مالَكَ مِن صلاتِك إلَّا ما لَغَوْتَ . فذهبتُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، فقلتُ : يا نبيَّ اللهِ كنتُ بِجَنبِ أُبَىٍّ وأنت تقرأُ براءةَ ، فسألتُه متى نَزَلتْ هذه السورةُ ؟ فَتَجَهَّمَنِي ولم يُكَلِّمْني ، ثم قال : مالَكَ مِن صلاتِك إلَّا ما لغوتَ . قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : صدَق أُبَيٌّ .
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1807 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح لغيره
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1807) واللفظ له، والحاكم (2902)، والبيهقي (6043) | شرح حديث مشابه

11 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ أرسل إليه بطعامٍ من خُضرةٍ فيه بصلٌ أوكرَّاثٌ ، فلم يرَ فيه أثرَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فأبى أن يأكلَهُ . فقال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ ما منعَك أن تأكُلَ ؟ فقال : لم أر أثرَكَ فيه يا رسولَ اللهِ . فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ : أستَحي من ملائكةِ اللهِ ، وليسَ بِمُحرَّمٍ .
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1670 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - لما كانتْ ليلتي التي يصيرُ إلي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فيها مساءَ يومِ النحرِ فصار إليَّ، قالتْ، فدخلَ عليَّ وهبٌ ومعهُ رجالٌ منْ آلي - أبي أميةَ -، مُتقمِّصينَ، فقالتْ،فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لوهبٍ هلْ أفضتَ بعدُ يا أبا عبدَ اللهِ ؟ قال : لا واللهِ يا رسولَ اللهِ . قال فانزعِ القميصَ فنزعهُ منْ رأسهِ . قال : ونزعَ صاحبُهُ قميصَهُ منْ رأسهِ . قالوا : ولمَ يا رسولَ الله ؟ قال : هذا يومٌ رخصَ لكمْ إذا أنتمْ رميتمْ الجمرةَ أن تحلُّوا منْ كلِّ ما حرمتُم منهُ إلا منَ النِّساء، فإذا أمسيتُم قبلَ أن تطُوفوا بهذا البيتِ صرتُم [ حُرُمًا ] كهيئتكُمْ قبلَ أنْ ترمُوا الجمرةَ .
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2958 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن صحيح

13 - سَمِعَ أبا هريرةَ يقولُ : - وهو يطوفُ بالبيتِ – ورَبِّ الكعبةِ ما أنَا نَهَيْتُ عن صيامِ يومِ الجُمُعةِ، مُحَمَّدٌ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم – ورَبِّ الكعبةِ – نهى عنها .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2157 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (2744) باختلاف يسير، وأحمد (7388) مطولاً، وابن خزيمة (2157) واللفظ له | شرح حديث مشابه

14 - فقال : مَن يَقُومُ الحَوْلَ يُصِبْها . قال : رَحِمَ اللهُ أبا عبدِ الرحمنِ، لقد عَلِمَ أنها في رمضانَ، ولكنه كَرِهَ أن يَتَّكِلُوا، أو أَحَبَّ أن لا يَتَّكِلُوا . واللهِ إنها لفي رمضانَ ليلةَ سَبْعٍ وعِشْرِينَ، لا يَسْتَثْنِي . قال : قلتُ : أبا المُنْذِرِ أَنَّى عَلِمْتَ ذلك ؟ قال : بالآيةِ التي أخبرنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم . قال : قلتُ لِزِرٍّ : [ ما ] الآيةُ ؟ قال : تَطْلُعُ الشمسُ صَبِيحَةَ تلك الليلةِ ليس لها شعاعٌ مِثْلَ الطَّسْتِ حتى ترتفعَ .
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2193 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن لذاته صحيح لغيره | شرح حديث مشابه

15 - دخل علينا أبو هريرةَ مسجدَ بَنِي وُرَيْقٍ ، قال : ثلاثٌ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يفعلُ بهِنَّ ، تَرَكَهُنَّ الناسُ ، كان إذا قام إلى الصلاةِ قال هكذا - وأشار أبو عامرٍ بيدِه ولم يُفَرِّجْ بين أصابِعِه ولم يَضُمَّها وقال : هكذا أَرَانا ابنُ أبي ذِئْبٍ . قال أبو بكرٍ : وأشار لنا يَحْيَى بنُ حكيمٍ ورفع يَدَيْهِ ففَرَّجَ بينَ أصابِعِهِ تفريجًا ليس بالواسِعِ ولم يَضُمَّ بين أصابِعِه ولا باعد بينَها ، رفع يَدَيْهِ فوقَ رأسِه مَدًّا – وكان يَقِفُ قبلَ القراءةِ هُنَيَّةً يسألُ اللهَ تعالى من فَضْلِهِ وكان يُكَبِّرُ في الصلاةِ كُلَّما سجد ورَفَع .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 459 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (459)

16 - سمِعتُ أبا هريرةَ ومَرْوانُ بنُ الحَكَمِ يسألُه عن صلاةِ الخوفِ ، فقال أبو هريرةَ : كنتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في تلك الغزوةِ ، قال ، فصَدَعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الناسَ صَدْعَيْنِ ، فذكر الحديثَ بمِثْلِ معناه ، وذكر في الركعةِ الثانيةِ قال : وأَخَذَتِ الطائفةُ التي صَلَّتْ خَلْفَه أسلحتَهم ، ثم مَشَوْا القَهْقَرَي على أدبارِهم حتى قاموا مِمَّا يَلِي العَدُوَّ ، وزاد في آخِرِ الحديثِ : فقام القومُ وقد شَرَكُوه في الصلاةِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1362 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (1241)، والنسائي (1543)، وأحمد (8260) بنحوه، وابن خزيمة (1362) واللفظ له | شرح حديث مشابه

17 - يقول لابنِ عمرَ، ماليَ لا أراك تستلمُ إلا هذين الركنَينِ الحجرَ الأسودَ والركنَ اليمانيَّ ؟ فقال ابنُ عمرَ : إنْ أفعلْ فقدْ سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول : إنَّ مسحَهُمَا يحطُّ الخطاياَ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2729 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن، صحيح لغيره | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (959)، وأحمد (4462) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

18 - أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بينما هو يومٌ في بيتِها وعنده رجالٌ من أصحابِهِ يتحدثون إذ جاء رجلٌ فقال : يا رسولَ اللهِ صدقةُ كذا وكذا من التمرِ . فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كذا وكذا . قال الرجلُ فإن فلانًا تَعَدَّى عَلَيَّ فأخذ مني كذا وكذا فازداد صاعًا، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : فكيف إذا سعى عليكم من يَتَعَدَّى عليكم أَشَدَّ من هذا التعدِّي ؟ فخاض الناسُ وبَهَرَهُمُ الحديثُ حتى قال رجلٌ منهم : يا رسولَ اللهِ إن كان رجلًا غائبًا عند إبِلِهِ وماشيتِهِ وزرعِه فأدى زكاةَ مالِه فتَعَدَّي عليه الحَقَّ فكيف يصنعُ وهو [ عنك ] غائبٌ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : من أدى زكاةَ مالِه طَيِّبَ النفسِ بها يريدُ وجهَ اللهِ والدارَ الآخرةَ لم يُغَيِّبْ شيئًا من مالِهِ، وأقام الصلاةَ، ثم أدى الزكاةَ فتَعَدَّى عليه الحَقَّ فأخذ سلاحَه فقاتل، فقُتِلَ، فهو شهيدٌ .
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2336 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

19 - دَخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم علىَّ وعلَى فاطمةَ مِنَ الليلِ ، فقال لنا : قُوما فَصَلِّيا ، ثم رجع إلى بيتِه ، فلما مَضَى هوي مِنَ الليلِ ، رجع فلم يَسمعْ لنا حِساًّ ، فقال : قُوما فَصَلِّيا ، قال : فقمتُ وأنا أَعْرُكُ عَيْنِي ، قلتُ : يا رسولَ اللهِ واللهِ ما نُصَلِّي إلا ما كَتَبَ اللهُ لنا ، إنما أَنفُسُنا بِيَدِ اللهِ إذا شاء يَبْعَثُنا بَعَثَنا ، فَولَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وهو يَضرِبُ بِيَدِه على فَخِذِه ، وهو يقولُ : ما نُصلِّي إلا ما كَتبَ اللهُ لنا ، وكان الإنسانُ أكثرَ شيءٍ جَدَلًا .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1139 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

20 - أراد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الحجَّ، فقالتِ امرأةٌ لزوجِها . حُجَّني مع رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ . فقال : ما عندي ما أحجُّكِ عليهِ . قالت : فحُجَّني على ناضحِكَ . قال : ذاك يعْتَقِبُهُ أنا وولدُكِ . قال حُجَّني على جملِكَ فُلانٍ . قال : ذلكَ حبيسُ سبيلِ اللهِ . قالت : فبعْ تمرتَكَ . قال : ذاك قُوتي وقُوتُكِ . فلما رجع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مِن مكةَ، أرسلت إليهِ زوجُها، فقالتْ : أَقرِأْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مني السلامَ ورحمةَ اللهِ، وسَلْهُ : ما تعدلُ حجةً معكَ ؟ فأتى زوجُها النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا رسولَ اللهِ إنَّ امرأتي تُقرئُك السلامَ ورحمةَ اللهِ، وإنها كانت سألتْني أنْ أحُجَّ بها معكَ . فقلتُ لها : ليس عندي ما أحجُّكِ عليهِ . فقالتْ : حُجَّني على جملِكَ فُلانٍ . فقلتُ لها : ذلكَ حبيسٌ في سبيلِ اللهِ . فقال : أما إنك لو كنتَ حجَجْتَها فكان في سبيلِ اللهِ فقالتْ : حُجَّني على ناضِحِكَ . فقلتُ ذاك يعْتَقِبُهُ أنا وولدُكِ . قالتْ : فبِعْ تمرتَكَ . فقلتُ ذاك قُوتي وقُوتُكِ . – قال : فضحكَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تعجُّبًا منْ حرصِها على الحجِّ – وأنها أمرَتْني أن أسألَكَ ما يعدلُ حجةً معكَ . قال :أَقرِئْها مني السلامَ ورحمةَ اللهِ، وأخبِرْها أنها تعدلُ حجةً معي عمرةٌ في رمضانَ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3077 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن وله إسناد آخر صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (1990) | شرح حديث مشابه

21 - سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهِ عليهِ وسلَّم يَقولُ: خيرُ ما يَخلُفُ المَرءُ بَعدَه ثَلاثًا: وَلدًا صالِحًا يَدعو لَه، فيَبلُغُه دُعاؤُه، أو صَدقةً تَجْري، فيَبلُغُه أَجرُها، أو عِلمًا يُعمَلُ بِه بَعدَه.
الراوي : أبو قتادة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2495 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن لغيره | أحاديث مشابهة

22 - أنَّ عُمرَ كان عليه نَذْرُ اعتِكافٍ في الجاهِلِيَّةِ لَيْلَةً ، فَسَأَلَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، فأَمرَهُ أنْ يَعْتكِفَ ، وكان النبِيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قدْ وَهَبَ له جاريةً مِن سَبْيِ حُنَيْنٍ ، فبينما هو مُعتكِفٌ في المسجدِ إذ دخل الناسُ يُكَبِّرُونَ ، فقال : ما هذا ؟ قالوا : ؛ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أرْسلَ سَبْيَ حُنَيْنٍ . قال : فَأَرْسَلُوا تِلْكَ الجارِيَةَ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2229 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه البخاري (4320) مختصراً، ومسلم (1656) باختلاف يسير. وأخرجه البخاري (3144) باختلاف يسير من حديث نافع مولى ابن عمر | شرح حديث مشابه

23 - سَمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عامَ الفتحِ وَهوَ يقولُ : أيُّها النَّاسُ ما كانَ مِن حِلفٍ في الجاهليَّةِ فإنَّ الإسلامَ لم يَزِدْهُ إلَّا شدَّةً ولا حِلفَ في الإسلامِ المسلِمونَ يدٌ علَى مَن سواهم يُجيرُ علَيهم أدناهُم ويردُّ علَيهم أقصاهم ويردُّ سراياهم علَى قَعدِهِم لا يُقتَلُ مؤمنٌ بِكافرٍ ديةُ الكافرِ نصفُ ديةِ . المؤمنِ لا جَلَبَ ولا جَنبَ ولا تُؤخَذُ صدقاتُهُم إلَّا في ديارِهِم .
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2280 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

24 - أنَّ رجلًا قالَ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: إنَّ أبي ماتَ، وترَكَ مالًا، ولم يوصِ، فَهَل يُكَفَّرُ عنهُ إن تصدَّقتُ عنهُ ؟ فقالَ : نعَم .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2498 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | شرح حديث مشابه

25 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا كان في سفرٍ فبَدَا له الفجرُ ، قال : سَمِعَ سامِعٌ بحمدِ اللهِ ونعمتِه وحُسْنِ بلائِه علينا ، رَبَّنا صاحِبْنا ، فأَفْضِلْ علينا ، سِتْرًا باللهِ من النارِ ، يقولُ ذلك ثلاثَ مَرَّاتٍ ، يَرْفَعُ به صوتَه .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2571 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2571) واللفظ له، وابن حبان (2701)، والحاكم (1636) | شرح حديث مشابه

26 - مرَّ عليُّ بنُ أبي طالبٍ بمجنونةِ بَني فلانٍ قد زنَت ، أمرَ عمرُ برَجمِها ، فرجَعها عليُّ ، وقالَ لعمرَ: يا أمير المؤمنين تَرجُمُ هذِه ؟ قال: نعَم . قال: أو ما تذكُرُ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، قالَ: رُفِعَ القلمُ عن ثلاثٍ ، عنِ المَجنونِ المغلوبِ علَى عقلِهِ ، وعنِ النَّائمِ حتَّى يستَيقظَ ، وعنِ الصَّبيِّ حتَّى يحتَلِمَ ، قالَ: صدَقتَ ، فخلَّى عَنها .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1003 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح وله شواهد | شرح حديث مشابه

27 - جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يريدُ سفرًا ، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ أوصِني قالَ: أوصيكَ بتقوى اللَّهِ، والتَّكبيرِ علَى كلِّ شرَفٍ ، فلمَّا مَضى قالَ: اللَّهمَّ أزوِ لهُ الأرضَ وَهَوِّن علَيهِ السَّفرَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2561 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3445)، وأحمد (8293)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10339) باختلاف يسير، وابن ماجه (2771) مختصراً، وابن خزيمة (2561) واللفظ له | شرح حديث مشابه

28 - أنَّ أبا سعيدٍ الخُدريَّ دخلَ يومَ الجُمعةِ ومروانُ بنُ الحَكَمِ يخطُبُ ، فقامَ يصلِّي ، فجاءَ الأحراسُ ليُجلِسوهُ ، فأبَى حتَّى صلَّى ، فلمَّا انصرفَ مَروانُ أتَيناهُ ، فقُلنا لهُ : يرحَمُكَ اللَّهُ ، إن كادوا ليفعَلونَ بِكَ قالَ : ما كنتُ لأترُكَهُما بعدَ شيءٍ رأيتُهُ مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ . ثمَّ ذكرَ أنَّ رجلًا جاءَ يومَ الجُمعةِ ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يخطبُ في هيئةٍ بَذَّةٍ ، فأمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أن يَتصدَّقوا ، فما لقَوا ثيابًا ، فأمرَ لهُ بثَوبَينِ ، وأمرَهُ فصلَّى رَكعتَينِ ، ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يخطبُ ، ثمَّ جاءَ يومُ الجُمعةِ الأُخرَى ، ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يخطُبُ فأمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أن يتصدَّقوا ، فألقَى رجلٌ أحدَ ثَوبَيهِ ، فصاحَ لهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، أو زَجرَهُ ، وقالَ : خُذ ثَوبَكَ ، ثمَّ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : إنَّ هذا دخلَ في هَيئةٍ بَذَّةٍ ، فأمرتُ النَّاسَ أن يتصدَّقوا ، فما لقَوا ثيابًا ، فأمرتُ لهُ بثَوبَينِ ، ثمَّ دخلَ اليومَ فأمرتُ أن يتَصدَّقوا ، فألقَى هذا أحدَ ثَوبَيه ، ثمَّ أمرَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أن يصلِّيَ رَكعتَينِ .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1799 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - كانَ أبي قد ترَكَ الصَّلاةَ معَنا قلتُ : ما لَكَ لا تصلِّي معَنا ؟ قالَ : إنَّكم تُخفِّفونَ الصَّلاةَ ، قلتُ : فأينَ قَولُ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : إنَّ فيكمُ الضَّعيفَ والكبيرَ وذا الحاجَةِ ؟ قالَ قد سمِعتُ عبدَ اللَّهِ بنَ مسعودٍ يقولُ ذلِكَ ، ثمَّ صلَّى بنا ثلاثةَ أضعافِ ما تُصلُّونَ .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1607 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال البخاري
التخريج : أخرجه السراج في ((المسند)) (241)، والطبراني (10/264) (10507)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/218) باختلاف يسير

30 - أنه رأى حفصَ بنَ عاصمٍ يُسَبِّحُ في السفرِ ومعهم في ذلك السَّفَرِ عبدُ اللهِ بنُ عمرَ، فقيل : إن خالَك يَنْهَى عن هذا، فسألتُ ابنَ عمرَ عن ذلك، فقال : رأيتُ رسولَ اللهِ لا يَصْنَعُ ذلك، لا يصلي قبلَ الصلاةِ ولا بعدَها، قلت : أُصَلِّى بالليلِ ؟ فقال : صَلِّ بالليلِ ما بَدَا لكَ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1256 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه