logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 -  كُلُّ ابنِ آدَمَ يَبْلى إلَّا عَجْبَ الذَّنَبِ، وفيه يَركَّبُ الخَلْقُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2293 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

2 - كلُّ ابنِ آدَمَ يأكُلُه التُّرابُ إلَّا عَجْبَ الذَّنَبِ منه خُلِق وفيه يُركَّبُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3138 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما

3 - عجِب ربُّنا مِن أقوامٍ يُقادون إلى الجنَّةِ في السَّلاسلِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 134 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | شرح حديث مشابه

4 - عجِبَ رَبُّنا عزَّ وجلَّ مِن رِجالٍ يُقادون إلى الجنَّةِ في السَّلاسِلِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9271 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه أبو داود (2677) باختلاف يسير، وأصله في صحيح البخاري (3010) | شرح حديث مشابه

5 - عجِبَ رَبُّنا عزَّ وجلَّ مِن قَومٍ يُقادون إلى الجنَّةِ في السَّلاسِلِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9783 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه البخاري (3010)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11071) بمعناه، وأبو داود (2677)، وأحمد (9783) واللفظ لهما | شرح حديث مشابه

6 - سمِعتُ أبا القاسِمِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: عجِبَ رَبُّنا مِن قَومٍ يُقادون إلى الجنَّةِ في السَّلاسِلِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8013 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه أبو داود (2677) باختلاف يسير، وأصله في صحيح البخاري (3010) | شرح حديث مشابه

7 - فإنَّ التَّوبةَ منَ الذَّنْبِ النَّدَمُ والاستِغْفارُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4/ 103 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

8 -  يَبْلى كُلُّ شَيءٍ منَ الإنسانِ إلَّا عَجْبَ ذَنَبِه، وفيه يُركَّبُ الخَلْقُ يومَ القيامةِ، ثم يُنزِلُ اللهُ عليه ماءً فيَنبُتونَ كما يَنبُتُ البَقْلُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2294 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين

9 - مَن أصاب ذنبًا أُقيمَ عليه حدُّ ذلك الذَّنْبِ، فهو كَفَّارةٌ له.
الراوي : خزيمة بن ثابت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5/ 425 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

10 - كنتُ جالسًا بأريحاءَ، فمرَّ بي واثلةُ بنُ الأسقَعِ مُتوكِّئًا على عبدِ اللهِ بنِ الدَّيْلمِيِّ، فأجلَسَه، ثم جاء إليَّ فقال: عجَبٌ ما حدَّثَني الشيخُ –يعني: واثلةَ- قلتُ: ما حدَّثَكَ؟ قال...، فذكَرَ الحديثَ.
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 6/95 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

11 - قال رَجُلٌ: يا رَسولَ اللهِ، أيُّ الذَّنبِ أكبَرُ عِندَ اللهِ عزَّ وجلَّ؟ ثم ذكَرَ نَحوَ حَديثِ سُفيانَ، عنِ الأعمَشِ. [أي نحو حديث: قلت: يا رسول الله، أي الذنب أكبر؟ قال: أن تجعل لخالقك ندا وقد خلقك، قلت: ثم أي؟ قال: أن تقتل ولدك خشية أن يأكل معك، قلت: ثم أي؟ قال: أن تزاني حليلة]$
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5341 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
التخريج : أخرجه البخاري (6861)، ومسلم (86) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

12 - أنَّ رجُلًا أذنَب ذنبًا فقال : أيْ ربِّ أذنَبْتُ ذنبًا - أو قال : عمِلْتُ عمَلًا - فاغفِرْ لي فقال تبارَك وتعالى : عبدي عمِل ذنبًا فعلِم أنَّ له ربًّا يغفِرُ الذَّنبَ ويأخُذُ به قد غفَرْتُ لعبدي ثمَّ أذنَب ذنبًا آخَرَ - أو قال : عمِل ذنبًا آخَرَ - قال : ربِّ إنِّي عمِلْتُ ذنبًا فاغفِرْ لي فقال تبارَك وتعالى : علِم عبدي أنَّ له ربًّا يغفِرُ الذَّنبَ ويأخُذُ به قد غفَرْتُ لعبدي ثمَّ عمِل ذنبًا آخَرَ أو أذنَب ذنبًا آخَرَ فقال : ربِّ إنِّي عمِلْتُ ذنبًا فاغفِرْ لي فقال اللهُ تبارَك وتعالى : علِم عبدي أنَّ له ربًّا يغفِرُ الذَّنبَ ويأخُذُ به أُشهِدُكم أنِّي قد غفَرْتُ لعبدي فلْيعمَلْ ما شاء
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 622 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري

13 - كان بالمدينةِ قاصٌّ، يُقالُ له: عبدُ الرَّحمنِ بنُ أبي عَمْرةَ، قال: فسمِعتُه يَقولُ: سمِعتُ أبا هُرَيرةَ، يَقولُ: سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: إنَّ عبدًا أصابَ ذَنبًا، فقال: أيْ رَبِّ، أذنَبتُ ذَنبًا فاغْفِرْ لي. فقال رَبُّه عزَّ وجلَّ: علِمَ عَبدي أنَّ له رَبًّا يَغفِرُ الذَّنبَ، ويَأخُذُ به. فغفَرَ له، ثم مكَثَ ما شاءَ اللهُ، ثم أذنَبَ ذَنبًا آخَرَ، فقال: أيْ رَبِّ، أذنَبتُ ذَنبًا فاغْفِرْه. فقال رَبُّه: علِمَ عَبدي أنَّ له رَبًّا يَغفِرُ الذَّنبَ، ويَأخُذُ به. فغفَرَ له، ثم مكَثَ ما شاءَ اللهُ، ثم أذنَبَ ذَنبًا آخَرَ، فقال: أيْ رَبِّ، أذنَبتُ ذَنبًا فاغْفِرْه. فقال رَبُّه: علِمَ عَبدي أنَّ له رَبًّا يَغفِرُ الذَّنبَ، ويَأخُذُ به، قد غفَرتُ لعَبدي.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9256 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (7506)، ومسلم (2758)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10252)، وأحمد (9256) واللفظ له | شرح حديث مشابه

14 - عَجِبَ ربُّنا عزَّ وجلَّ مِن رجُلٍ غزا في سبيلِ اللهِ، فانهزَمَ -يعني: أصحابَه- فعَلِم ما عليه، فرجَعَ حتى أُهَريقَ دمُه، فيقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ لملائكتِه: انظُروا إلى عبدي! رجَعَ رغبةً فيما عِندي، وشفَقةً ممَّا عِندي، حتى أُهَريقَ دمُه.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2536 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (3949)، وابن حبان (2558)، والطبراني (10/221) (10383) مطولاً | شرح حديث مشابه

15 - قال رجُلٌ: يا رسولَ اللهِ، أيُّ الذَّنْبِ عندَ اللهِ أكبرُ؟ ثمَّ ذكَر نَحْوَهُ. يعني حديثَ: قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، أيُّ الذَّنْبِ أكبرُ؟ قال: أنْ تجعَلَ لخالِقِكَ نِدًّا وقدْ خلَقكَ، قُلْتُ: ثمَّ أيُّ؟ قال: أنْ تقتُلَ ولدَكَ خَشيةَ أنْ يأكُلَ معكَ، قُلْتُ: ثمَّ أيُّ؟ قال: أنْ تُزانيَ حَليلةَ جارِكَ، قال: ثمَّ نزَل القُرآنُ بتصديقِ قولِ النَّبيِّ عليه السَّلامُ: {وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ} [الفرقان: 68]، إلى آخِرِ الآيةِ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 890 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله رجال الشيخين غير الحسن بن عمر بن شقيق فمن رجال البخاري
التخريج : أخرجه البخاري (6861)، ومسلم (86) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

16 - أنَّ رَجُلًا قال للبَراءِ: أحمِلُ على الكَتيبةِ في ألْفٍ بالسَّيفِ، مِنَ التَّهلُكةِ؟ قال: لا، إنَّما التَّهلُكةُ أنْ يُذنِبَ الرَّجُلُ الذَّنبَ، ثُمَّ يُلقي بيدَيْه يقولُ: لا يُغفَرُ لي.
الراوي : أبو إسحاق | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 12/103 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين.

17 - أسلَمَ الزُّبَيرُ ابنَ ثَمانِ سِنينَ، ونَفَحَتْ نَفحةٌ مِن الشَّيطانِ أنَّ رسولَ اللهِ أُخِذَ بأعلى مكَّةَ، فخرَجَ الزُّبَيرُ وهو غُلامٌ ابنُ اثنتَيْ عَشْرةَ سَنةً بيَدِه السَّيفُ، فمَن رَآه عجِبَ، وقال: الغُلامُ معه السَّيفُ، حتى أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: ما لك يا زُبَيرُ؟ فأخبَرَه، وقال: أتَيتُ أضرِبُ بسَيفي مَن أخَذَكَ.
الراوي : عروة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/41 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات

18 - سأَلْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أيُّ الذَّنبِ أعظَمُ ؟ قال: ( أنْ تجعَلَ للهِ ندًّا وهو خلَقك ) قُلْتُ: إنَّ ذلك لَعظيمٌ ثمَّ أيُّ ؟ قال: ( أنْ تقتُلَ ولدَك مخافةَ أنْ يطعَمَ معكَ ) قُلْتُ: ثمَّ أيُّ ؟ قال: ( أنْ تُزانيَ حليلةَ جارِكَ )
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4415 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
التخريج : أخرجه البخاري (4477)، ومسلم (86) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

19 - أذنَب عبدي ذنبًا فقال : أيْ ربِّ أذنَبْتُ فقال : أذنَب عبدي ذنبًا فعلِم أنَّ اللهَ يغفِرُ الذُّنوبَ ويأخُذُ بالذُّنوبِ ثمَّ عاد فأذنَب فقال : أيْ ربِّ أذنَبْتُ فقال : أذنَب عبدي وعلِم أنَّ ربَّه يغفِرُ الذَّنبَ ويأخُذُ بالذَّنبِ اعمَلْ ما شِئْتَ فقد غفَرْتُ لك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 625 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم

20 - إنَّ عَبدًا أصابَ ذَنبًا.. فذكَرَ معناه، [أي معنى حَديثِ: أذنَبَ عَبدي ذَنبًا فقال: يا رَبِّ اغفِرْ لي ذَنبي، فقال عزَّ وجلَّ: أذنَبَ عَبدي ذَنبًا، فعلِمَ أنَّ له رَبًّا يَغفِرُ الذَّنبَ، ويَأخُذُ بالذَّنبِ، ثلاثَ مِرارٍ، قال: فيَقولُ اعمَلْ ما شِئتَ قد غفَرتُ لك].
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10380 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (7506)، ومسلم (2758)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10252)، وأحمد (10380) واللفظ له

21 - ما مِن عبْدٍ -قال شُعْبةُ: وأَحسِبُه قال: مسْلِمٍ- يُذنِبُ ذَنْبًا، ثمَّ يَتوضَّأُ، ثمَّ يُصلِّي رَكعتَينِ، ثمَّ يَستغفِرُ اللهَ لذلك الذَّنْبِ، إلَّا غُفِر لهُ". قال شُعْبةُ: ثمَّ قرَأَ إحدَى هاتَينِ الآيَتَينِ: {مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ} [النساء: 123]، {وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ} [آل عمران: 135].
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مسند أبي بكر
الصفحة أو الرقم : 10 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (1521)، والترمذي (406)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11078)، وابن ماجه (1395)، وأحمد (47) باختلاف يسير، والمروزي في ((مسند أبي بكر الصديق)) (10) واللفظ له

22 -  كُنْتُ جالِسًا بأَرِيحَا، فمرَّ بي واثِلةُ مُتَوَكِّئًا على عبدِ اللهِ بنِ الدَّيْلَميِّ فأجلَسهُ، ثمَّ جاء إليَّ فقال: عجَبٌ ما حدَّثني الشَّيخُ: يعني واثِلةَ، قُلْنا: ما حدَّثكَ؟ قال: كُنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في غَزْوةِ تَبوكَ، فأتاهُ نَفَرٌ من بَني سُلَيْمٍ، فقالوا: يا رسولَ اللهِ، إنَّ صاحبًا لنا قدْ أوجَب، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أعتِقوا عنه رَقَبةً، يُعتِقِ اللهُ بكلِّ عُضوٍ منها عُضوًا منه منَ النَّارِ.
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 739 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح، غير عبد الله بن الديلمي فقد روى له أصحاب السنن غير الترمذي، وهو ثقة | شرح حديث مشابه

23 - قال: سَمِعتُ عثمانَ مِن آلِ أبي عَقِيلٍ الثقفيِّ... [أيْ: حديثَ: ما مِن مسلمٍ يُذنِبُ ذنبًا، ثمَّ يَتوضَّأُ فيُصلِّي ركعتينِ، ثمَّ يَستغفِرُ اللهَ لذلك الذنبِ، إلَّا غُفِر له]، إلَّا أنَّه قال: قال شعبةُ: وقرَأَ إحدى هاتينِ الآيتينِ: {مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ} [النساء: 123]، {وَالَّذِينَ إذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً} [آل عمران: 135].
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 48 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (1521)، والترمذي (406)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11078)، وابن ماجه (1395) بنحوه، وأحمد (48) واللفظ له

24 - عجِب ربُّنا مِن رجُلينِ: رجلٍ ثار مِن وِطائِه ولحافِه مِن بينِ حِبِّه وأهلِه إلى الصَّلاةِ فيقولُ اللهُ جلَّ وعلا: انظُروا إلى عبدي ثار مِن فِراشِه ووِطائِه مِن بينِ حِبِّه وأهلِه إلى صلاتِه رغبةً فيما عندي وشفقةً ممَّا عندي، ورجلٍ غزا في سبيلِ اللهِ فانهزَم النَّاسُ وعلِم ما عليه في الانهزامِ وما له في الرُّجوعِ فرجَع حتَّى أُهريقَ دمُه فيقولُ اللهُ لملائكتِه: انظُروا إلى عبدي رجَع رجاءً فيما عندي وشفقةً ممَّا عندي حتَّى أُهريقَ دمُه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2557 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
التخريج : أخرجه أبو داود (2536) مختصراً، وأحمد (3949) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

25 - قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، أيُّ الذَّنْبِ أكبرُ؟ قال: أنْ تجعَلَ لخالِقِكَ نِدًّا وقدْ خلَقكَ، قُلْتُ: ثمَّ أيُّ؟ قال: أنْ تقتُلَ ولدَكَ خَشيةَ أنْ يأكُلَ معكَ، قُلْتُ: ثمَّ أيُّ؟ قال: أنْ تُزانيَ حَليلةَ جارِكَ، قال: ثمَّ نزَل القُرآنُ بتصديقِ قولِ النَّبيِّ عليه السَّلامُ: {وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ} [الفرقان: 68]، إلى آخِرِ الآيةِ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 889 | خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (6861)، ومسلم (86) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

26 - قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، أيُّ الذَّنْبِ أكبرُ؟ قال: أنْ تجعَلَ لخالِقِكَ نِدًّا وقدْ خلَقكَ، قُلْتُ: ثمَّ أيُّ؟ قال: أنْ تقتُلَ ولدَكَ خَشيةَ أنْ يأكُلَ معكَ، قُلْتُ: ثمَّ أيُّ؟ قال: أنْ تُزانيَ حَليلةَ جارِكَ، قال: ثمَّ نزَل القُرآنُ بتصديقِ قولِ النَّبيِّ عليه السَّلامُ: {وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ} [الفرقان: 68]، إلى آخِرِ الآيةِ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 888 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (6861)، ومسلم (86) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

27 - سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أيُّ الذَّنبِ عندَ اللهِ أكبَرُ ؟ قال: ( أنْ تجعَلَ للهِ ندًّا وهو خلَقك ) قال: ثمَّ أيُّ ؟ قال: ( أنْ تزنيَ بحليلةِ جارِك ) فأنزَل اللهُ تصديقَها {وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا} [الفرقان: 68]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4414 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
التخريج : أخرجه البخاري (6861)، ومسلم (86) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

28 - قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ أيُّ الذَّنبِ أعظَمُ ؟ قال: ( أنْ تجعَلَ للهِ ندًّا وهو خلَقك ) قُلْتُ: ثمَّ أيُّ ؟ قال: ( أنْ تقتُلَ ولدَكَ مخافةَ أنْ يأكُلَ معكَ ) قُلْتُ: ثمَّ أيُّ ؟ قال: ( أنْ تزنيَ بحليلةِ جارِكَ ) فأنزَل اللهُ تصديقَ قولِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم {وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ} [الفرقان: 68]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4416 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
التخريج : أخرجه البخاري (6001)، ومسلم (86) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

29 - عَجِبَ ربُّنا عزَّ وجلَّ مِن رَجُلَينِ: رَجُلٍ ثار عن وِطائِه ولِحافِه، مِن بيْنِ أهلِه وحَيِّه إلى صَلاتِه، فيَقولُ ربُّنا: أيَا ملائكتي، انظُروا إلى عبدي؛ ثار مِن فِراشِه ووِطائِه، ومِن بيْنِ حَيِّه وأهلِه إلى صَلاتِه؛ رَغبةً فيما عندي، وشَفقةً ممَّا عندي. ورَجُلٍ غَزا في سَبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ، فانهزَموا، فعَلِمَ ما عليه مِن الفِرارِ وما له في الرُّجوعِ، فرَجَعَ حتى أُهريقَ دَمُه؛ رَغبةً فيما عندي، وشَفقةً ممَّا عندي، فيَقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ لملائكتِه: انظُروا إلى عبدي؛ رجَعَ رَغبةً فيما عندي، ورَهبةً ممَّا عندي، حتى أُهريقَ دَمُه.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3949 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن إلا أن الدارقطني صحح وقفه
التخريج : أخرجه أبو داود (2536) مختصراً، وأحمد (3949) واللفظ له | شرح حديث مشابه

30 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أَيُّ الذَّنبِ أكبرُ؟ قال: "أنْ تجعَلَ للهِ نِدًّا وهو خلَقَكَ"، قال: ثُمَّ أَيُّ؟ قال: "أنْ تقتُلَ وَلدَكَ أنْ يطعَمَ معك"، قال: ثُمَّ أَيُّ؟ قال: "أنْ تُزانيَ حَليلةَ جارِكَ"، قال: قال عبدُ اللهِ: فأنزَلَ اللهُ تَصديقَ ذلك: {وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا} [الفرقان: 68].
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3612 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (4761)، ومسلم (86)، والترمذي (3183)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11368)، وأحمد (3612) واللفظ له | شرح حديث مشابه