logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حدَّثهم ليلةَ أُسرِي به قال تصعَّدْتُ أنا وجِبْريلُ إلى السَّماءِ الدُّنيا فإذا أنا بملَكٍ يُقالُ له إسماعيلُ وهو صاحبُ سَماءِ الدُّنيا وبَيْنَ يدَيْهِ سبعونَ ألفَ مَلَكٍ مع كلِّ مَلَكٍ جُندُه مِئةُ ألفٍ وتلا هذه الآيةَ {وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ} [المدثر: 31]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/138 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن راشد الحماني إلا عبد الوهاب الخفاف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

2 - كلُّ قُنوتٍ في القُرآنِ فهو طاعةٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/224 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمرو إلا رشدين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده
 

1 - لا صلاةَ بعدَ العصرِ حتَّى تغرُبَ الشَّمسُ ولا صلاةَ بعدَ الصُّبحِ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ ولا صيامَ يومَ العيدَيْنِ ولا تُسافِرُ امرأةٌ فوقَ ثلاثِ ليالٍ إلَّا ومعها ذو مَحرَمٍ عليها ولا تُشَدُّ الرِّحالُ إلَّا إلى ثلاثةِ مساجِدَ المسجِدِ الحرامِ ومسجِدي هذا والمسجِدِ الأقصى
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/321 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قسيم مولى عمارة إلا أبان بن صالح ولا عن أبان إلا ابن إسحاق
التخريج : أخرجه البخاري (1197)، ومسلم (827) باختلاف يسير

2 - أنَّ النَّبيَّ نهى عن صلاتَيْنِ صلاةٍ بعدَ العصرِ حتَّى تغرُبَ الشَّمسُ وبعدَ الصُّبحَ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ وعن صيامِ يومِ الفِطْرِ ويومِ الأضحى وقال لا تُنكَحُ المرأةُ على عمَّتِها ولا على خالتِها وعنِ اشتمالِ الصَّمَّاءِ وأنْ يحتبيَ الرَّجُلُ في الثَّوبِ ليس على فَرْجِه منه شيءٌ وأنْ تُسافِرَ المرأةُ بعدَ يومَيْنِ إلَّا ومعها زَوجٌ أو ذو مَحرَمٍ وأنْ يرحَلَ الرَّجُلُ إلَّا إلى ثلاثةِ مساجِدَ مسجدي والمسجِدِ الحرامِ والمسجِدِ الأقصى
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/42 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد تفرد به ابن لهيعة

3 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حدَّثهم ليلةَ أُسرِي به قال تصعَّدْتُ أنا وجِبْريلُ إلى السَّماءِ الدُّنيا فإذا أنا بملَكٍ يُقالُ له إسماعيلُ وهو صاحبُ سَماءِ الدُّنيا وبَيْنَ يدَيْهِ سبعونَ ألفَ مَلَكٍ مع كلِّ مَلَكٍ جُندُه مِئةُ ألفٍ وتلا هذه الآيةَ {وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ} [المدثر: 31]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/138 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن راشد الحماني إلا عبد الوهاب الخفاف | أحاديث مشابهة

4 - لا تُشَدُّ الرِّحالُ إلَّا إلى ثلاثةِ مساجِدَ مسجدي هذا والمسجِدِ الحرامِ والمسجِدِ الأقصى ولا تُسافِرُ المرأةُ فوقَ يومَيْنِ إلَّا ومعها زوجُها أو مَحرَمٌ ولا يُصامُ يومانِ في السَّنةِ يومُ الفِطْرِ ويومُ الأضحى ولا صلاةَ بعدَ صلاتَيْنِ صلاةِ الفجرِ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ وبعدَ صلاةِ العصرِ حتَّى تغرُبَ الشَّمسُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/172 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبان بن تغلب إلا عباد بن العوام تفرد به عبد الرحيم بن محمد السكري
التخريج : أخرجه البخاري (1197)، ومسلم (827) باختلاف يسير

5 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي مِن اللَّيلِ مَثْنى مَثْنى فإذا جاء الصُّبحُ أوتَر بواحدةٍ وقال إنَّ اللهَ واحدٌ يُحِبُّ الواحدَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/7 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عطية عن أبي سعيد إلا الوصافي ولا يروى عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد ورواه الأعمش ومسعر وغيرهما عن بن عمر

6 - في كلِّ صلاةٍ قراءةٌ: فاتحةُ الكِتابِ وما تيسَّر ومَن لَمْ يقرَأْ فهي خِداجٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/78 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سعيد بهذا اللفظ إلا سعيد تفرد به بن أبي صفوان

7 - قيل يا رسولَ اللهِ أنُوتِرُ بعدَ أذانِ الصُّبحِ فقال رسولُ اللهُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أوتِرْ قبْلَ الأذانِ قال وكان أذانُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعدَ طلوعِ الفجرِ فقالوا أتُوتِرُ بعدَ الأذانِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أوتِروا قبْلَ الأذانِ فقالوا الثَّالثةَ أنُوتِرُ بعدَ الأذانِ قال أوتِروا بعدَ الأذانِ فرخَّص لهم
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/41 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي سفيان السعدي إلا يوسف بن خالد السمتي تفرد به ابنه عنه

8 - خطَبَنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ فقال إنَّ اللهَ كتَب عليكم الجُمُعةَ في مقامي هذا في ساعتي هذه في يومي هذا في شهري هذا في عامي هذا إلى يومِ القيامةِ مَن ترَكها مِن غيرِ عُذْرٍ مع إمامٍ عادلٍ أو إمامٍ جائرٍ فلا جُمِع له شَمْلُه ولا بُورِكَ له في أمرِه ألَا ولا صلاةَ له ألَا ولا حَجَّ له ألَا ولا بِرَّ له ألَا ولا صدَقةَ له
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/192 | خلاصة حكم المحدث : [ذكر فيه الخلاف على فضيل بن مرزوق]

9 - أنَّ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لا يقبَلُ اللهُ صدَقةً مِن غُلولٍ ولا صلاةً بغيرِ طُهورٍ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/75 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مكحول إلا سليمان بن أبي داود تفرد به محمد بن عبيد الله بن يزيد عن أبيه

10 - ما مِن رجُلٍ يشهَدُ الجُمُعةَ لا يلغو فيها ولا يجهَلُ ويُحسِنُ الوُضوءَ ويشهَدُها مع الإمامِ إلَّا كانت كفَّارةَ ما بَيْنَه وبَيْنَ الجُمُعةِ الَّتي تليها ولا صلَّى صلاةً مكتوبةً إلَّا كانت كفَّارةً لِمَا بَيْنَها وبَيْنَ الصَّلاةِ الَّتي تليها
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/312 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن زكريا بن أبي زائدة إلا داود بن عبد الحميد تفرد به إسحاق البغوي

11 - سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ في هذه الآيةِ {يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ} [إبراهيم: 27] قال في الآخِرةِ في القبرِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/366 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن موسى بن قيس إلا قبيصة تفرد به عقبة ورواه أبو نعيم عن موسى بن قيس فوقفه | شرح حديث مشابه

12 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُضحِّي بكَبشَيْنِ أقرنَيْنِ فجعَل يأكُلُ في سَوادٍ وينظُرُ في سَوادٍ ويمشي في سَوادٍ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/232 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي سعيد بهذا اللفظ إلا محمد بن علي بن الحسين تفرد به حفص بن غياث

13 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في قولِ اللهِ عزَّ وجلَّ {وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ} [الأعراف: 43] قال إذا تخلَّص المُؤمِنونَ مِن الحسابِ وقَفوا بقَنطرةٍ بَيْنَ النَّارِ والجنَّةِ فيتقاصُّونَ مَظالِمَ كانت بَيْنَهم في الدُّنيا فإذا نُقُّوا أُمِروا بالدُّخولِ إلى الجنَّةِ فواللهِ لهم أعرَفُ بمنازِلِهم في الجنَّةِ منهم بمنازِلِهم في الدُّنيا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/145 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قتادة بهذا اللفظ إلا سعيد بن أبي عروبة تفرد به يزيد

14 - خرَج علينا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعليه جُبَّةُ سُنْدُسٍ فما رأَيْناه منذُ زمانٍ أجمَلَ منه في ذلكَ اليومِ فقام فزِعًا فوضَعها ثمَّ خرَج علينا في بُرْدٍ حِبَرَةٍ فقال الحريرُ لباسُ أهلِ الجنَّةِ مَن لبِسه في الدُّنيا لَمْ يلبَسْه في الآخِرةِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/372 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يونس بن عبيد إلا عيسى بن عبيد تفرد به عبد العزيز بن أبي رزمة

15 - مَن أكَل طيِّبًا وعمِل في سُنَّةٍ وأمِن النَّاسُ بوائِقَه دخَل الجنَّةَ قالوا يا رسولَ اللهِ إنَّ هذا في أُمَّتِكَ لَكثيرٌ فقال وسيكونُ في قُرونٍ مِن بعدي
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/25 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أبي وائل عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد تفرد به إسرائيل

الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/380 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سفيان الثوري إلا عمار بن محمد ولم يروه عن عمار بن محمد إلا أبو الربيع الزهراني وسليمان الشاذكوني

17 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان في سفَرٍ في رمَضانَ فأفطَر على تمرِ العَجْوةِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/43 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مبارك بن فضالة إلا عمرو بن هارون

18 - إنَّ للهِ عُتَقاءَ مِن النَّارِ في كلِّ يومٍ وليلةٍ ولكلِّ مُسلِمٍ في كلِّ يومٍ وليلةٍ دعوةٌ مستجابةٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/275 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن محمد بن جحادة إلا زهير

19 - ما ذِئبانِ ضاريانِ في زَريبةِ غَنَمٍ بأسرَعَ فيها فسادًا مِن طلَبِ المالِ وطلَبِ الشَّرفِ في دِينِ المَرءِ المُسلِمِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/234 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد تفرد به خالد بن يزيد

20 - يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: إنَّ عبدًا أصحَحْتُ له بدنَه وأوسَعْتُ عليه في الرِّزْقِ لَمْ يَفِدْ إليَّ في كلِّ أربعةِ أعوامٍ لَمحرومٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/155 | خلاصة حكم المحدث : لم يرفع هذا الحديث عن سفيان إلا عبد الرزاق
التخريج : أخرجه أبو يعلى (1031)، وابن حبان (3703)، والبيهقي (10695) باختلاف يسير

21 - افتَخَر أهلُ الإبِلِ وأهلُ الغَنَمِ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الفَخْرُ والخُيَلاءُ في أهلِ الإبلِ والسَّكينةُ والوَقارُ في أهلِ الغَنَمِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/163 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الحجاج إلا حماد بن سلمة

22 - أنَّ رجُلًا سلَّم على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو في الصَّلاةِ فردَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إشارةً فلمَّا سلَّم قال كنَّا نرُدُّ السَّلامَ في الصَّلاةِ فنُهِينا عن ذلكَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/278 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن عجلان إلا الليث

23 - عن مُجاهِدٍ قال قُلْتُ لأبي سعيدٍ الخُدْريِّ ما أقلَّ طُعْمَكَ قال إنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ الكافرُ يأكُلُ في سبعةِ أمعاءٍ والمُؤمِنُ يأكُلُ في مِعًى واحدٍ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/170 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سفيان بن عيينة إلا علي بن معبد ولا يروى عن مجاهد عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد

24 - تسَحَّروا فإنَّ في السَّحورِ بركةً
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/91 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن أبي ليلى إلا المطلب بن زياد
التخريج : أخرجه أحمد (11281)، وابن أبي شيبة (9013)، وقوام السنة في ((الترغيب والترهيب)) (1797) | شرح حديث مشابه

25 - أفضَلُ الجِهادِ عندَ اللهِ يومَ القيامةِ الَّذين يلتقونَ في الصَّفِّ فلا يلفِتونَ وجوهَهم حتَّى يُقتَلوا، أولئكَ يتلبَّطونَ في الغُرَفِ العُلى مِن الجنَّةِ ينظُرُ إليهم ربُّكَ إنَّ ربَّكَ إذا ضحِك إلى قومٍ فلا حِسابَ عليهم
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/257 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأوزاعي إلا بن المبارك ولا عن ابن المبارك إلا عنبسة تفرد به سعيد بن يحيى

26 - كلُّ قُنوتٍ في القُرآنِ فهو طاعةٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/224 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمرو إلا رشدين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (11711)، وأبو يعلى (1379)، وابن حبان (309) مطولاً بنحوه

27 - إذا خرَج ثلاثةٌ في سفَرٍ فلْيُؤمِّروا أحَدَهم
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/99 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن محمد بن عجلان إلا حاتم بن إسماعيل

28 - عن مُحمَّدِ بنِ عُبَيدِ اللهِ قال كنَّا عندَ أبي سعيدٍ الخُدْريِّ في المسجِدِ فقلَّب رجُلٌ نَبْلًا فقال أبو سعيدٍ أمَا كان هذا يعلَمُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عن تقليبِ السِّلاحِ في المسجِدِ وسَلِّهِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/218 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي البلاد إلا مروان

29 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في قولِه {سَأُرْهِقُهُ صَعُودًا} [المدثر: 17] قال جبَلٌ مِن نارٍ في النَّارِ يُكلَّفُ أنْ يصعَدَه فإذا وضَع يدَه عليه ذابَتْ فإذا رفَعها عادَتْ وإذا وضَع رِجْلَه عليه ذابَتْ فإذا رفَعها عادَتْ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/366 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمار الدهني إلا شريك ورواه سفيان بن عيينة عن عمار الدهني فوقفه قلت رواه الترمذي يغير هذا السياق

30 - عن عطيَّةَ العَوفيِّ قال : سأَلْتُ أبا سعيدٍ الخُدريَّ مَن أهلُ البيتِ الَّذينَ أذهَب اللهُ عنهم الرِّجسَ وطهَّرهم تطهيرًا فعدَّهم في يدِه خمسةً، رسولُ اللهِ وعليٌّ وفاطمةُ والحسَنُ والحُسَينُ قال أبو سعيدٍ في بيتِ أُمِّ سلَمةَ أُنزِلَتْ هذه الآيةُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/229 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن هارون إلا سليمان تفرد به الأحوص