logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - دخلَ أعرابيٌّ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ لهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ هل أخذتَكَ أمُّ ملدمٍ قالَ وما أمُّ ملدمٍ قالَ حرٌّ بينَ الجلدِ واللَّحمِ قالَ ما وجدتُ هذا قطُّ قالَ فهل أخذَكَ هذا الصُّداعُ قالَ وما الصُّداعُ قالَ عِرقٌ يضربُ على الإنسانِ في رأسِهِ قالَ ما وجدتُ هذا قطُّ فلمَّا ولَّى قالَ من أحبَّ أن ينظرَ إلى رجلٍ من أهلِ النَّارِ فلينظر إلى هذا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/297 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ رجلًا من الأنصارِ عَمِيَ فبعث إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اخطُطْ لي في داري مسجدًا لأُصلِّيَ فيه فجاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقد اجتمع إليه قومُه فبعثَتْ رجلًا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما فعل فلانٌ؟ فذكره بعضُ القومِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أليس قد شهِدَ بدرًا؟ قالوا نعم ولكنه كذا وكذا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فلعل اللهَ اطَّلع إلى أهلِ بدرٍ فقال اعمَلوا ما شئتُم فقد غفرتُ لكم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/109 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - أنَّ رجلًا منَ الأنصارِ عَمِيَ فبعَث إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اخطُطْ لي في داري مسجدًا لأُصلِّيَ فيه فجاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقد اجتمع إليه قومُه فتغيَّب رجلٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما فعَل فلانٌ؟ فذكَره بعضُ القومِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أليس قد شهِد بَدْرًا؟ قالوا نعم ولكنَّه كذا وكذا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلعلَّ اللهَ اطَّلع إلى أهلِ بَدْرٍ فقال اعمَلوا ما شئْتُم فقد غفَرْتُ لكم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/163 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - إذا كان يومُ القيامةِ دُعِيَ الإنسانُ بأكثرِ عملِه فإن كانت الصلاةُ أفضلُ دُعِي بها وإن كان صيامُه دُعِي به وإن كان الجهادُ دُعِي به ثم يأتِي بابًا من أبوابِ الجنةِ يُقالُ له الريانُ يُدعَى منه الصائمون قال أبو بكرٍ الصديقُ يا رسولَ اللهِ أثَمَّ أحدٌ يُدعَى بعمَلَينِ قال نعم أنت
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/401 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن‏‏ | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - خروجُ الآياتُ بعضُها على أَثَرِ بعْضٍ تَتَابَعْنَ كما تَتَابَعْ الخَرَزُ في النظامِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/324 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير عبد الله بن أحمد بن حنبل وداود الزهراني وكلاهما ثقة
التخريج : أخرجه أبو بكر الدينوري في ((المجالسة)) (2156)، وابن حبان (6833)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4271) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى بهم صلاةَ العصرِ أوِ الظُّهرِ فقامَ في ركعتينِ فسبَّحوا لهُ فمضى في صلاتِهِ فلمَّا قضى الصَّلاةَ سجدَ سجدتينِ ثمَّ سلَّمَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/154 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات

3 - قدمتُ المدينةَ ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بخيبرَ ورجلٌ من بني غفارٍ يؤمُّ النَّاسَ فقرأَ في الرَّكعةِ الأولى بسورةِ مريمَ وفي الثَّانيةِ وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ أحسبُهُ قالَ في صلاةِ الفجرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/122 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏
التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (5636)، والبزار (8142)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1093) باختلاف يسير

4 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ممَّا يقرأُ في صلاةِ الجمعةِ بالجمعةِ فيحرِّضُ بِهِ المؤمنينَ وفي الثَّانيةِ بسورةِ المنافقينَ فيَقْرَعُ بِهِ المنافقين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/194 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9279) | شرح حديث مشابه

5 - قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اجمَعْ لي أصحابَك، فجَعَلتُ أتَبَعُهم في المسجِدِ رَجُلًا رَجُلًا، أُوقِظُهم، فأَتَيْنا بابَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فدَخَلْنا، فوُضِعتْ بين أيدينا صَحْفَةُ صَنيعٍ، قَدْرَ مُدَيْ شَعيرٍ، فقال: لنا كُلوا بسمِ اللهِ، وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حين وُضِعَتِ الصَّحفَةُ: والذي نَفْسُ مُحمَّدٍ بيَدِه ما في آلِ مُحمَّدٍ شَيءٌ غيرَ ما تَرَونَه، فأَكَلْنا حتى شَبِعْنا، وفيها منه بقيَّةٌ، وكُنَّا ما بين السَّبعينَ إلى الثَّمانينَ، فقُلتُ لأبي هُرَيرَةَ: مِثلَ أَيْشِ كانت حين فَرَغتُم منها؟ فقال: مِثلَها حين وُضِعتْ؛ إلَّا أنَّ فيها أثَرَ الأصابِعِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/311 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (583)، وابن أبي شيبة (32369)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2907)

6 - . . . . وأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى يومًا صلاةَ الغَدَاةِ ثُمَّ قال هذا الذئِبُ وما الذئْبُ جاءَكم يسأَلُكُم أنْ تُعْطُوهُ أوْ تُشْرِكُوهُ في أموالِكم فرماه رجلٌ بحجَرٍ فمَرَّ أوْ وَلَّى ولَهُ عُوَاءٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/295 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير زياد بن أبي الأوبر وهو ثقة‏

7 - تفضُلُ صلاةُ الجماعةِ على الواحدةِ سبعًا وعشرينَ درجةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/41 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏ ‏
التخريج : أخرجه البخاري (648)، ومسلم (649)، والنسائي (486) بنحوه، وأحمد (8331) واللفظ له | شرح حديث مشابه

8 - مَن سبَّح اللهَ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ ثلاثًا وثلاثين وحمِدَ اللهَ ثلاثًا وثلاثين وكبَّر اللهَ ثلاثًا وثلاثين فبلَغ تسعًا وتسعين ثمَّ قال تَمامَ المئةِ لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له له المُلْكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ غُفِرَ له خطاياه وإنْ كانت مِثلَ زَبَدِ البحرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/104 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏
التخريج : أخرجه مسلم (597) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

9 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم انصرَفَ يومًا مِنْ صلاةِ الصبحِ فَأَتَى النساءَ في المسجدِ فوقف عليهنَّ فقال يا معشرَ النساءِ ما رأَيْتُ من نواقِصِ عقلٍ ودينٍ أذَهَبَ بقلوبِ ذَوِي الألبابِ منكنَّ وإِنِّي قَدْ رَأَيْتُ أنكنَّ أكثرَ أهلِ النارِ يومَ القيامةِ فتقربْنَ إلى اللهِ بِمَا استَطَعْتُنَّ وكان في النساءِ امرأَةُ عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ فأتَتْ إلى عبْدِ اللهِ بنِ مسعودٍ فأخْبَرَتْهُ بِمَا سَمِعَتْ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأخذتْ حُلِيًّا لها فقال ابنُ مسعودٍ أين تذهبينَ بهذا الحُلِيِّ قالَتْ أَتَقَرَّبُ بِهِ إِلَى اللهِ ورسولِهِ رجاءَ أن لَّا يَجْعَلَنِي مِنْ أَهْلِ النارِ فقال ويْلَكِ هلُمِّي فتَصَدَّقي علَيَّ وعلَى ولَدِي فإِنَّا له موضِعٌ فقالَتْ لَا واللهِ حتى أذْهَبَ إِلَى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذهبَتْ تَسْتَأَذِنُ علَى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالوا للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هذِهِ زينبُ تَسْتَأْذِنُ يا رسولَ اللهِ قال أيُّ الزيانِبِ [ هِيَ ] قالوا امرأةُ عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال ائْذَنُوا لَها فَدخَلَتْ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالَتْ يا رسولَ اللهِ إنِّي سَمِعْتُ منكَ مَقالَةً فرَجَعَتْ إلى ابنِ مسعودٍ فحدَّثَتْهُ فأخَذْتُ حُلِيِّي أَتَقرَّبُ بِهِ إِلَى اللهِ وإليكَ رجاءَ أن لَّا يَجْعَلَنِي [ اللهُ ] من أهلِ النارِ فقال ليَ ابنُ مسعودٍ تَصَدَّقِي بِهِ علَيَّ وعلى ولَدِي فإنَّا لَهُ مَوْضِعٌ فقلْتُ حتى أستأذِنَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَصَدَّقِي بِهِ علَيْهِ وعلَى بنيه فإنَّهُمْ لَهُ موضِعٌ ثمَّ قالَتْ يا رسولَ اللهِ أرأَيْتَ ما سمعْتُ منكَ حينَ وقَفْتَ علَيْنَا مَا رَأيْتَ من نواقِصِ عقلٍ ولا دينٍ أذْهَبَ بقلوبِ ذَوِي الألْبَابِ منكنَّ قَالَتْ يا رسولَ اللهِ فما نقصانُ دينِنَا وعقولِنَا قال أمَّا مَا ذكرتِ من نقصانِ دينكُنَّ فالحيضَةُ التي تصيبُكُنَّ تمكُثُ إحداكُنَّ ما شاءَ اللهُ أنْ تمكُثَ لَا تصلِّي ولَا تصومُ فذَلِكُنَّ مِنْ نُقْصَانِ دِينِكُنَّ وأَمَّا مَا ذكَرْتِ مِنْ نقصانِ عقولكنَّ فشهادتكنَّ إنَّمَا شهادَةُ المرأَةِ نصفُ شهادةِ الرجلِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/120 | خلاصة حكم المحدث : رجال أحمد ثقات | شرح حديث مشابه

10 - كان رجلانِ مِن بَلِيٍّ حيٍّ مِن قُضَاعةَ أسلَما مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فاستُشْهِدَ أحدُهما وأُخِّرَ الآخَرُ سنةً قال طلحةُ بنُ عُبَيدِ اللهِ فرأَيْتُ الجَنَّةَ فرَأَيْتُ المُؤَخَّرَ منهما أُدْخِلَ الجَنَّةَ قَبلَ الشَّهيدِ فتعجَّبْتُ لذلك فأصبَحْتُ فذكَرْتُ ذلك للنِّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أو ذُكِرَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أليس قد صام بعدَه رمضانَ وصلَّى ستَّةَ آلافِ ركعةٍ وكذا وكذا ركعةً صلاةَ سنةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/207 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أحمد (8399) واللفظ له، والبزار (929)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/149)

11 - الملْكُ في قريشٍ والقضاءُ في الأنصارِ والأذانُ في الحبشةِ والشرعَةُ في اليمنِ والأمانةُ في الأَزْدِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/195 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه الترمذي (3936)، وأحمد (8746) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

12 - ما ذِئبانِ ضارِيَانِ جائِعانِ في غَنَمٍ افتَرَقَتْ أحدُهما في أوَّلِها والآخَرُ في آخِرِها بأسرعَ فسادًا مِنِ امرِئٍ في دينِه يُحِبُّ شَرَفَ الدُّنيا ومالَها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/253 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير محمد بن عبد الملك زنجويه وعبد الله بن محمد بن عقيل وقد وثقا‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((إصلاح المال)) (15)، وأبو يعلى (6449)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (772) | شرح حديث مشابه

13 - ما من عبدٍ إلَّا وله صِيتٌ في السَّماءِ فإن كان صِيتُه حسنًا وإن كان صِيتُه في السَّماءِ سيئًا وُضِع في الأرضِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/274 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏
التخريج : أخرجه البزار (9202)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5248)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/163) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

14 - أربعٌ في أُمِّتِي لَيْسَ هُمْ بِتَارِكِيهَا الْفَخْرُ فِي الأنسابِ والطَّعْنُ في الأحْسَابِ والنِّيَاحَةُ تُبْعَثُ يومَ القيامَةِ النائحَةُ إذا لم تَتُبْ عَلَيْهَا دِرْعٌ مِنْ قَطِرَانٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 16/3 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن‏‏
التخريج : أخرجه البزار (8626) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

15 - تعِس عبدُ الدِّينارِ وتعِس عبدُ الدِّرهمِ وتعِس عبدُ الخَميصةِ إن أُعطِي رضي وإن مُنِع سخِط تعِس وانتكَس وإذا شِيك فلا انتَقَش طُوبَى لعبدٍ أخذ بعنانِ فرسِه في سبيلِ اللهِ أشعثَ رأسُه مُغبَّرةٍ قدماه إن كان في الحراسةِ كان في الحراسةِ وإن كان في السَّاقةِ كان في السَّاقةِ إن شفَع لم يُشفَّعْ وإن استأذَن لم يُؤْذَنْ له
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/267 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2595) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2887) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

16 - الشقيُّ من شَقِيَ في بطنِ أمِّهِ والسعيدُ من سَعِدَ في بطنِها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/196 | خلاصة حكم المحدث : رجال البزار رجال الصحيح
التخريج : أخرجه الآجري في ((الشريعة)) (366) واللفظ له، وابن بطة في ((الإبانة الكبرى)) (1413)، واللالكائي في ((شرح أصول الاعتقاد)) (4/658). | شرح حديث مشابه

17 - الحياءُ من الإيمانِ والإيمانُ في الجنَّةِ ، والبَذاءُ من الجفاءِ والجفاءُ في النَّارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/96 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (2009 )،وأحمد (10519 )، وابن حبان (608 ) | شرح حديث مشابه

18 - منتظِرُ الصلاةِ بعدَ الصلاةِ كفارسٍ اشتدَّ بِهِ فرسُهُ في سبيلِ اللهِ على كَشْحِهِ وهو في الرِّباطِ الأكبرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/39 | خلاصة حكم المحدث : فيه نافع بن سليم القرشي وثقه أبو حاتم وبقية رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه أحمد (8625)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8144)، والديلمي في ((الفردوس)) (6484) واللفظ له

19 - استكْثِروا ذكرَ هادمِ اللَّذَّاتِ فإنَّه ما ذكَره أحدٌ في ضيقٍ إلَّا وسَّعه ولا ذكَره في سَعَةٍ إلَّا ضيَّقها عليه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/312 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8560)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10560) | شرح حديث مشابه

20 - إن طالت بك حياةٌ يوشِكُ أن ترى أقوامًا يغدُون في سخَطِ اللهِ ويرُوحون في لعنةِ اللهِ بأيدِيهم مثلُ أذنابِ البقَرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/237 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح | شرح حديث مشابه

21 - ما ذِئْبانِ ضارِيَانِ جائِعانِ باتَا في زَريبةِ غَنَمٍ أغفَلها أهلُها يفتَرِسانِ ويأكُلانِ بأسرعَ فسادًا فيها مِن حُبِّ المالِ والشَّرَفِ في دينِ المرءِ المسلمِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/253 | خلاصة حكم المحدث : ‏‏‏‏إسناده جيد
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((إصلاح المال)) (15)، وأبو يعلى (6449)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (772) | شرح حديث مشابه

22 - قيل يا رسولَ اللهِ أنُفضِي إلى نسائِنا في الجنةِ فقال إيْ والذي نفسِي بيدِه إن الرجلَ ليفضِي في اليومِ الواحدِ إلى مئةِ عذراءَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/420 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير محمد بن ثواب وهو ثقة‏‏
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((صفة الجنة)) بعد حديث (261)، والبزار (10072) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (718) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

23 - تُنسَخُ دواوينُ أهلِ الأرضِ في دواوينِ أهلِ السَّماءِ في كلِّ اثنينِ وخميسٍ فيُغفَرُ لكلِّ مسلمٍ لا يُشرِكُ باللهِ شيئًا إلَّا رجلٌ بينَه وبينَ أخيه شحناءُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/69 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات‏‏
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9278) واللفظ له، وابن المقرئ في ((معجمه)) (318)، والجرجاني في ((تاريخ جرجان)) (551)

24 - مر رجلٌ من أصحابِ النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بشعبٍ من ماءٍ فأعجبه طِيبُه فقال لو اعتزلتُ الناسَ وأقمت في ذلك الشعبِ ولن أفعلَ حتى أستأذنَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكر ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا تفعلْ فإن مقامَ أحدِكم في سبيلِ اللهِ خيرٌ له من مقامِه في بيتِه ستينَ عامًا أو كذا عامًا من قاتل في سبيلِ اللهِ فواقَ ناقةٍ وجبت له الجنةُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/283 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه الترمذي (1650)، وأحمد (10786) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

25 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ في ليلةِ القدرِ إنَّها ليلةٌ سابعةٌ أو تاسعةٌ وعشرينَ إنَّ الملائكةَ تلكَ اللَّيلةَ في الأرضِ أكثرُ من عددِ الحصى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/178 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات

26 - إنَّ جهنَّم قالَتْ يا ربِّ ائذَنْ لي في نَفَسٍ فإنِّي أخشى أن [أفيضَ] على خلقِك فأذِن لها بنَفَسينِ في كلِّ سنةٍ مرَّتينِ فشدَّةُ الحرِّ من فيحِها وشدَّةِ البردِ من زمهريرِها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/391 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خطَبَ فقال: أيُّ يومٍ هذَاَ؟ قالوا: يومٌ حرامٌ قال: فإِنَّ دماءَكُمْ وأموالَكُمْ عليكم حرامٌ كحُرْمَةِ يومِكُمْ هذَا فِي شهْرِكم هذَا في بلَدِكم هذَا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/298 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏ | شرح حديث مشابه

28 - أنَّ رجلًا لم يعمَلْ مِنَ الخيرِ شيئًا قَطُّ إلَّا التَّوحيدَ فلمَّا حضَرَتْه الوفاةُ قال لأهلِه: إذا أنا مِتُّ فخُذوني فاحرِقوني حتَّى تَدَعوني حُمَمَةً ثمَّ اطحَنوني ثمَّ ذُرُّوني في البحرِ في يومٍ راحٍ قال: ففعَلوا به ذلك فإذا هو في قبضةِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ فقال اللهُ عزَّ وجلَّ: ما حمَلَك على ما صنَعْتَ؟ قال: مخافتُك. قال: فغفَر اللهُ عَزَّ وجَلَّ له
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/197 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏ ‏‏ | شرح حديث مشابه

29 - كان في بني إسرائيلَ رجلٌ يُقالُ له جُريجٌ كان يتعبَّدُ في صومعتِه فأتَتْه أمُّه ذاتَ يومٍ فنادَتْه فقالت أَيْ جُرَيجُ أشرِفْ عليَّ أُكلِّمْك أنا أمُّك أشرِفْ فقال أَيْ ربِّ أمِّي وصلاتي فأقبَل على صلاتِه ثُمَّ عادت فنادَتْه فقالت أَيْ جُرَيجُ أَيْ بُنَيَّ أشرِفْ عليَّ فقال أَيْ ربِّ أمِّي وصلاتي فأقبَل على صلاتِه فقالت اللَّهمَّ لا تُمِتْهُ حتَّى تُرِيَه المومسةَ وكانت راعيةٌ ترعى غنمًا لأهلِها ثُمَّ تأوي إلى ظلِّ صومعتِه فأصابَت فاحشةً فحمَلت فأخَذَت وكان مَن زنى منهم قُتِل قالوا ممَّن قالت من جُرَيجٍ صاحبِ الصَّومعةِ فجاؤوا بالفؤوسِ والمرورِ فقالوا أَيْ جُرَيجُ أَيْ مراءٍ انزِلْ فأبى يُقبِلُ على صلاتِه يُصلِّي فأخَذوا في هدمِ صومعتِه فلمَّا رأى نزَل فجعَلوا في عُنُقِه وعُنُقِها حبلًا فجعَلوا يطوفونَ بهما في النَّاسِ فجعَل إصبعَه في بطنِها فقال أَيْ فلانُ مَن أبوك قال أبي فلانٌ راعي الضَّأنِ فقتَلوها وقالوا إن شِئْتَ بنَيْنا صومعتَك من ذهبٍ وفِضَّةٍ قال أعيدوها من طينٍ كما كانت
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/148 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه البخاري (2482) باختلاف يسير، ومسلم (2550) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

30 - أحسنوا إقامةَ الصُّفوفِ في الصَّلاةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/92 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه أحمد (10295)، وابن حبان (2179) | شرح حديث مشابه