الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 9/ 132 | خلاصة حكم المحدث : حديث صحيح بشواهده | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - إنَّ للمُنافِقينَ علاماتٍ يُعرَفون بها: تحيتُهم لَعنةٌ، وطَعامُهم نُهبةٌ، وغنيمتُهم غُلولٌ، ولا يَقرَبون المساجِدَ إلَّا هَجرًا، ولا يأتون الصَّلاةَ إلَّا دَبرًا مُستكِبرينَ، ولا يَألَفون ولا يُؤلَفون، خُشُبٌ باللَّيلِ صُخُبٌ بالنَّهارِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 8/ 112 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

3 - إنَّ للمُنافِقينَ عَلاماتٍ يُعرَفون بها، تَحيَّتُهم لَعنةٌ، وطَعامُهم نُهبةٌ، وغَنيمَتُهم غُلولٌ، ولا يَقرَبون المساجِدَ إلَّا هَجرًا، ولا يأتون الصَّلاةَ إلَّا دَبرًا، مُستكبِرينَ، لا يَألَفون ولا يُؤلَفون، خُشُبٌ باللَّيلِ، صُخُبٌ بالنَّهارِ وقال يَزيدُ مرَّةً: سُخُبٌ بالنَّهارِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 3/ 294 | خلاصة حكم المحدث : الحديث ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - إذا نُودي للصَّلاةِ صَلاةِ الصُّبحِ، وأحَدُكم جُنُبٌ، فلا يَصُمْ يومَئذٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 2/ 62 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً مختصراً بنحوه بعد حديث (1926)، وأخرجه موصولاً ابن ماجه (1702) بنحوه، وأحمد (8145) واللفظ له

2 - مَن أدرَكَه الصُّبحُ جُنُبًا، فلا صَومَ له.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 2/ 62 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (2924)، وأحمد (26630) واللفظ له

3 - عن أبي بكرِ بنِ عبدِ الرحمنِ، قال: بَلَغَ مَرْوانَ أنَّ أبا هُرَيرَةَ يُحدِّثُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه مَن أدرَكَه الصُّبحُ وهو جُنُبٌ، فلا يَصومَنَّ يومَئذٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 2/ 62 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (2924)، وأحمد (25811) واللفظ له

4 - لولا أنْ أشُقَّ على أُمَّتي لأَمَرتُهم عندَ كلِّ صلاةٍ بوُضوءٍ، أو معَ كلِّ وُضوءٍ  بسِواكٍ، ولأخَّرتُ عِشاءَ الآخِرَةِ إلى ثُلُثِ اللَّيلِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 3/ 32 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه من طرق النسائي في ((السنن الكبرى)) (3039) مختصراً، وأحمد (7513) واللفظ له | شرح حديث مشابه

5 - عن نُعيمٍ المُجمِرِ قال: صلَّيتُ وراءَ أبي هُرَيرَةَ، فقَرَأَ بِسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ، ثم قَرَأَ بأُمِّ القُرآنِ حتى إذا بَلَغَ: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} فقال: آمينَ، فقال الناسُ: آمينَ... وإذا سلَّم قال: والذي نفْسي بيَدِه، إنِّي لأَشْبَهُكُم صَلاةً برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 3/ 18 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بعد حديث (782)، وأخرجه موصولاً النسائي (905)، وأحمد (10449) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

6 - الشقيُّ مَن شَقِيَ في بطنِ أُمِّه، والسعيدُ مَن سَعِدَ في بطنِها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 6/ 249 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (7/196) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8465)، والبيهقي في ((الاعتقاد)) (ص139) مختصراً | شرح حديث مشابه

7 -  مِراءٌ في القُرآنِ كُفرٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 4/ 334 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده] حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (4603)، وأحمد (7989) واللفظ لهما، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8093) مطولاً | شرح حديث مشابه

8 - إنَّ اللهَ لمَّا خَلَقَ آدَمَ مَسَحَ ظَهرَه، فخَرَّتْ منه كلُّ نَسَمَةٍ هو خالِقُها إلى يومِ القيامةِ، ونَزَعَ ضِلَعًا من أضلاعِه؛ فخَلَقَ منه حَواءَ، ثم أَخَذَ عليهم العَهدَ: (أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ، قالوا: بلى) ثم اختَلَسَ كُلَّ نَسَمَةٍ من بني آدَمَ بنورِه في وجهِه، وجَعَلَ فيه البلوى الذي كَتَبَ أنَّه يبتليه بها في الدُّنيا من الأسقامِ، ثم عَرَضَهم على آدَمَ، فقال: يا آدَمُ، هؤلاءِ ذُريَّتُك، وإذا فيهم الأجذمُ والأبرصُ والأعمى وأنواعُ الأسقامِ، فقال آدَمُ: يا ربِّ، لِمَ فَعَلتَ هذا بذُريَّتي؟ قال: كي تَشكُرَ نِعْمَتي....
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 6/ 138 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ضعيف.
التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((التفسير)) (9264)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (7/395)

9 - أنَّ رَجُلًا أتى إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بجاريةٍ سوداءَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ عليَّ رقبةً مؤمنةً، فقال لها: أين اللهُ؟، فأشارتْ إلى السماءِ بأُصْبُعِها، فقال لها: مَن أنا؟، فأشارتْ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وإلى السَّماءِ، تعني: أنتَ رسولُ اللهِ، فقال: أعْتِقْها، فإنَّها مؤمنةٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 9/277 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي، وقد اختلط
التخريج : أخرجه أبو داود (3284) واللفظ له، وأحمد (7906)

الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 9/ 132 | خلاصة حكم المحدث : حديث صحيح بشواهده | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه من طرق الترمذي (413)، والنسائي (465)، وابن ماجه (1425)، وأحمد (7902) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

11 - إنَّ للمُنافِقينَ علاماتٍ يُعرَفون بها: تحيتُهم لَعنةٌ، وطَعامُهم نُهبةٌ، وغنيمتُهم غُلولٌ، ولا يَقرَبون المساجِدَ إلَّا هَجرًا، ولا يأتون الصَّلاةَ إلَّا دَبرًا مُستكِبرينَ، ولا يَألَفون ولا يُؤلَفون، خُشُبٌ باللَّيلِ صُخُبٌ بالنَّهارِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 8/ 112 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (7926)، والبزار (8444)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2963) باختلاف يسير

12 - إنَّ للمُنافِقينَ عَلاماتٍ يُعرَفون بها، تَحيَّتُهم لَعنةٌ، وطَعامُهم نُهبةٌ، وغَنيمَتُهم غُلولٌ، ولا يَقرَبون المساجِدَ إلَّا هَجرًا، ولا يأتون الصَّلاةَ إلَّا دَبرًا، مُستكبِرينَ، لا يَألَفون ولا يُؤلَفون، خُشُبٌ باللَّيلِ، صُخُبٌ بالنَّهارِ وقال يَزيدُ مرَّةً: سُخُبٌ بالنَّهارِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 3/ 294 | خلاصة حكم المحدث : الحديث ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (7926) واللفظ له، والبزار (8444)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2963)