الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - إن الله جل وعز ينزلُ إلى سماءِ الدنيا ، وله في كل سماء كرسيٌّ ، فإذا نزل إلى سماءِ الدنيا ، جلسَ على كرسيِّه ، ثم مدَّ ساعديه فيقولُ : من ذا الذي يقرضُ غيرَ عادمٍ ولا ظلومٍ ، من ذا الذي يستغفرني فأغفرَ له ؟ من ذا الذي يتوبُ فأتوبَ عليه ؟ . فإذا كانَ عندَ الصبحِ ، ارتفعَ ، فجلسَ على كرسيِّه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6334 | خلاصة حكم المحدث : باطل بذكر (الكرسي والجلوس) | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

2 - مَن لقِيَ اللَّهَ وليسَ لَه أثرٌ في سبيلِ اللَّهِ لقيَ اللَّهَ وفيهِ ثُلمةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 550 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

3 - ثلاثةٌ من كُنَّ فيه يُسْتَكْمَلُ إيمانُه : رجلٌ لا يخافُ في اللهِ لومةَ لائمٍ، ولايُرائي بشيءٍ من عملِه، وإذا عُرِضَ عليه أمرانِ أحدُهما للدنيا، والآخرُ للآخرةِ ؛ آثر أَمْرَ الآخرةِ على الدنيا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3445 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

4 - من لقيَ اللَّهَ بغيرِ أثرٍ من جِهادٍ لقيَ اللَّهَ وفيهِ ثلمةٌ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1666 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

5 - مَن لَقِيَ اللهَ بِغيرِ أثَرٍ من جِهادٍ ؛ لَقِيَ اللهَ وفيه ثُلْمَةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 856 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

6 - مَن لَقِيَ اللهَ بغيرِ أَثَرٍ من جهادٍ ، لَقِيَ اللهَ و فيه ثُلْمَةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5833 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - لا سَهْمَ في الإسلامِ لمَن لا صَلاةَ لهُ ، ولا صَلاةَ لمَن لا وُضوءَ له
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 301 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

8 - لا صَلاةَ لجارِ المسجِدِ إلَّا في المسجِدِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 183 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

9 - لوْلَا ما في البُيوتِ من النساءِ والذُّرِّيَةِ ، أقَمْتُ صلاةَ العِشاءِ ، وأمَرْتُ فِتيانِي يَحرِقُونَ ما في البُيوتِ بِالنارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 225 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

10 - أنَّهُ أصابَهُم مطرٌ في يومِ عيدٍ فصلَّى بِهِمُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلاةَ العيدِ في المسجِدِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1160 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

11 - اخْرُجْ فنادِ في المدينةِ : أنْ لا صلاةَ إلَّا بِقُرآنٍ ، و لَوْ بِفاتِحَةِ الكِتابِ فما زَادَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 233 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

12 - من صلى صلاةً مكتوبةً مع الإمامِ فليقرأْ بفاتحةِ الكتابِ في سَكَتاتِهِ، ومن انتهى إلى أُمِّ القرآنِ فقد أَجْزَأَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 991 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان إذا رفع رأسَهُ من الرُّكوعِ في صلاةِ الفجرِ في الركعةِ الثانيةِ رفع يديهِ فيدعو بهذا الدعاءِ : اللهمَّ اهدِني فيمن هديتَ . . .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/978 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

14 - قالَ لي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اخرُج فَنادِ في المدينةِ أنَّهُ لا صلاةَ إلَّا بقُرآنٍ ولَو بفاتحةِ الكتابِ فما زادَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 819 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

15 - إنَّ في الجنة بابًا يقال له : الضُّحى ، فإذا كان يومُ القيامةِ نادى مُنادٍ أين الذين كانوا يُديمون صلاةَ الضُّحى ؟ هذا بابُكم فادخُلوه برحمةِ اللهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 408 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

16 - إنَّ في الجنَّةِ بابًا يُقالُ لهُ الضُّحَى ، فإذا كان يومُ القيامةِ ، نادَى مُنادٍ أين الذين كانُوا يُدِيمُونَ على صلاةِ الضُّحَى ؟ هذا بابُكمْ فادخُلُوهُ برحمةِ اللهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1891 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - إنَّ في الجنةِ بابًا يقال له : الضُّحى، فإذا كان يومُ القيامةِ نادى منادٍ : أين الذين كانوا يديمون على صلاةِ الضحى ؟ هذا بابُكم، فادخلوهُ برحمةِ اللهِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5065 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

18 - إنَّ العبدَ لَيَعْمَلُ الذنبَ فإذا ذَكَره أَحْزَنَهُ ، وإذا نظر اللهُ إليه قد أَحْزَنَهُ غَفَر له ما صَنَع قبلَ أن يأخذَ في كَفَّارَتِهِ بلا صلاةٍ ولا صيامٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1504 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - إنَّ في الجنَّةِ بابًا ، يقالُ لهُ الضُّحى ، فإذا كانَ يَومُ القيامةِ نادى مُنادٍ: أينَ الَّذينَ كانوا يُديمونَ علَى صلاةِ الضُّحى ؟ هذا بابُكُم فادخُلوهُ برحمةِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 392 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

20 - كان يدعو في دُبُرِ صلاةِ الظُّهرِ : اللهمَّ خلِّصِ الوليدَ ، وسلَمةَ بنَ هشامٍ ، وعيَّاش بنَ أبي ربيعةَ ، وضعَفةَ المسلمينَ من أيدي المشركين الذين { لَا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلَا يَهْتَدُونَ سَبِيلًا }
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6630 | خلاصة حكم المحدث : منكر بذكر دبر صلاة الظهر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

21 - أولُ ما خلق اللهُ القلمُ، ثم خلق النُّونَ وهي الدَّواةُ، وذلك في قولِ اللهِ : { ن . وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ } ثم قال له : اكتبْ قال : وما أَكْتُبُ ؟ قال : ما كان وما هو كائنٌ من عملٍ أو أجلٍ أو أَثَرٍ، فجرى القَلَمُ بما هو كائنٌ إلى يومِ القيامةِ ثم خَتَمَ على فِيِّ القلمِ فلم يَنْطِقْ , ولا يَنْطِقُ إلى يومِ القيامةِ، ثم خلق العَقْلَ فقال الجَبَّارُ : وما خَلَقْتُ أَعْجَبَ إلَيَّ منكَ، وعِزَّتِي لَأُكْمِلَنَّكَ فيمَن أَحْبَبْتُ، ولَأُنْقِصَنَّكَ فيمَن أَبْغَضْتُ، ثم قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : فأَكْمَلُهُم عَقْلًا أَطْوَعُهُم للهِ وأَعْمَلُهُم بطاعتِهِ، وأَنْقَصُ الناسِ عَقْلًا أَطْوَعُهُم للشيطانِ وأَعْمَلُهُم بطاعتِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1253 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 - من لم يُوتِرْ فلا صلاةَ لهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/147 | خلاصة حكم المحدث : لا أظن أن له أصلا بهذا اللفظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - مَن لم يُوتِرْ فلا صلاةَ له
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5845 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

24 - من لمْ يوتِرْ ؛ فلا صلاةَ لهُ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5224 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

25 - مَن أدرَكَ من صلاةِ الجمعةِ رَكْعةً ، فقد أدرَكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1424 | خلاصة حكم المحدث : شاذ بذكر الجمعة والمحفوظ الصلاة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح لفظ(الجمعة)والصواب (الصلاة)

26 - إذا أُقيمتِ الصلاةُ ، فلا صلاةَ إلا التِي أُقيمَتْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 394 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

27 - لا تُجزِئُ صلاةٌ لا يُقرَأُ فيها بفاتحةِ الكتابِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/311 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح [ ولفظ ] لا يجزئ شاذ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده صحيح ولفظ لا يجزئ ، لا يصح

28 - إنَّ اللهَ تعالى لا يَقْبَلُ صلاةَ رجلٍ مُسْبِلٍ إزارَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1678 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

29 - منْ نظر إلى عورةِ أخيهِ مُتعمدًا ؛ لمْ يتقبلِ اللهُ لهُ صلاةً أربعينَ ليلةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3328 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

30 - إنَّ اللهَ يُخَفِّفُ على من يشاءُ من عبادِه طولَ يومِ القيامةِ ، كوقتِ صلاةٍ مكتوبةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7097 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - إن الله جل وعز ينزلُ إلى سماءِ الدنيا ، وله في كل سماء كرسيٌّ ، فإذا نزل إلى سماءِ الدنيا ، جلسَ على كرسيِّه ، ثم مدَّ ساعديه فيقولُ : من ذا الذي يقرضُ غيرَ عادمٍ ولا ظلومٍ ، من ذا الذي يستغفرني فأغفرَ له ؟ من ذا الذي يتوبُ فأتوبَ عليه ؟ . فإذا كانَ عندَ الصبحِ ، ارتفعَ ، فجلسَ على كرسيِّه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6334 | خلاصة حكم المحدث : باطل بذكر (الكرسي والجلوس) | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

2 - مَن لقِيَ اللَّهَ وليسَ لَه أثرٌ في سبيلِ اللَّهِ لقيَ اللَّهَ وفيهِ ثُلمةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 550 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1666)، وابن ماجه (2763) واللفظ له

3 - ثلاثةٌ من كُنَّ فيه يُسْتَكْمَلُ إيمانُه : رجلٌ لا يخافُ في اللهِ لومةَ لائمٍ، ولايُرائي بشيءٍ من عملِه، وإذا عُرِضَ عليه أمرانِ أحدُهما للدنيا، والآخرُ للآخرةِ ؛ آثر أَمْرَ الآخرةِ على الدنيا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3445 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (38/13)، والديلمي في ((الفردوس)) (2455) باختلاف يسير.

4 - من لقيَ اللَّهَ بغيرِ أثرٍ من جِهادٍ لقيَ اللَّهَ وفيهِ ثلمةٌ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1666 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (1666) واللفظ له، وابن ماجه (2763)

5 - مَن لَقِيَ اللهَ بِغيرِ أثَرٍ من جِهادٍ ؛ لَقِيَ اللهَ وفيه ثُلْمَةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 856 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (1666) واللفظ له، وابن ماجه (2763)

6 - مَن لَقِيَ اللهَ بغيرِ أَثَرٍ من جهادٍ ، لَقِيَ اللهَ و فيه ثُلْمَةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5833 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1666) واللفظ له، وابن ماجه (2763)

7 - لا سَهْمَ في الإسلامِ لمَن لا صَلاةَ لهُ ، ولا صَلاةَ لمَن لا وُضوءَ له
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 301 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

8 - لا صَلاةَ لجارِ المسجِدِ إلَّا في المسجِدِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 183 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/420)، والحاكم (898)، والبيهقي (5142)

9 - لوْلَا ما في البُيوتِ من النساءِ والذُّرِّيَةِ ، أقَمْتُ صلاةَ العِشاءِ ، وأمَرْتُ فِتيانِي يَحرِقُونَ ما في البُيوتِ بِالنارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 225 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (8796) باختلاف يسير.

10 - أنَّهُ أصابَهُم مطرٌ في يومِ عيدٍ فصلَّى بِهِمُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلاةَ العيدِ في المسجِدِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1160 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (1160) واللفظ له، وابن ماجه (1313) باختلاف يسير

11 - إنَّ أحبَّ صلاةٍ تُصليِّها المرأةُ إلى اللهِ أن تصلِّي في أشدِّ مكانٍ من بيتِها ظلمةً .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1692 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره [ ثم تراجع الشيخ وضعفه ، انظر " السلسلة الضعيفة " رقم 4453 ] | الصحيح البديل

12 - اخْرُجْ فنادِ في المدينةِ : أنْ لا صلاةَ إلَّا بِقُرآنٍ ، و لَوْ بِفاتِحَةِ الكِتابِ فما زَادَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 233 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (819)، والبخاري في ((القراءة خلف الإمام)) (70)، وإسحق بن راهويه في ((مسنده)) (126)

13 - . . . وكان يقولُ في بعضِ صلاتهِ في صلاةِ الفجرِ : اللهمَّ العنْ فلانًا وفلانًا لأحياءٍ من العربِ حتَّى أنزل اللهُ { لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ }
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/954 | خلاصة حكم المحدث : قوله حتى أنزل الله : { ليس لك من الأمر شيء } لا يصح لأنه منقطع

14 - من صلى صلاةً مكتوبةً مع الإمامِ فليقرأْ بفاتحةِ الكتابِ في سَكَتاتِهِ، ومن انتهى إلى أُمِّ القرآنِ فقد أَجْزَأَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 991 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/317)، والحاكم (868)، والبيهقى في ((القراءة خلف الإمام)) (171).

15 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان إذا رفع رأسَهُ من الرُّكوعِ في صلاةِ الفجرِ في الركعةِ الثانيةِ رفع يديهِ فيدعو بهذا الدعاءِ : اللهمَّ اهدِني فيمن هديتَ . . .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/978 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

16 - قالَ لي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اخرُج فَنادِ في المدينةِ أنَّهُ لا صلاةَ إلَّا بقُرآنٍ ولَو بفاتحةِ الكتابِ فما زادَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 819 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (819) واللفظ له، وأحمد (9529)

17 - إنَّ في الجنة بابًا يقال له : الضُّحى ، فإذا كان يومُ القيامةِ نادى مُنادٍ أين الذين كانوا يُديمون صلاةَ الضُّحى ؟ هذا بابُكم فادخُلوه برحمةِ اللهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 408 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

18 - إنَّ في الجنَّةِ بابًا يُقالُ لهُ الضُّحَى ، فإذا كان يومُ القيامةِ ، نادَى مُنادٍ أين الذين كانُوا يُدِيمُونَ على صلاةِ الضُّحَى ؟ هذا بابُكمْ فادخُلُوهُ برحمةِ اللهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1891 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

19 - إنَّ في الجنةِ بابًا يقال له : الضُّحى، فإذا كان يومُ القيامةِ نادى منادٍ : أين الذين كانوا يديمون على صلاةِ الضحى ؟ هذا بابُكم، فادخلوهُ برحمةِ اللهِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5065 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

20 - إنَّ العبدَ لَيَعْمَلُ الذنبَ فإذا ذَكَره أَحْزَنَهُ ، وإذا نظر اللهُ إليه قد أَحْزَنَهُ غَفَر له ما صَنَع قبلَ أن يأخذَ في كَفَّارَتِهِ بلا صلاةٍ ولا صيامٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1504 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (13/29) واللفظ له، وأخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2139) مختصراً، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/176) باختلاف يسير

21 - إنَّ في الجنَّةِ بابًا ، يقالُ لهُ الضُّحى ، فإذا كانَ يَومُ القيامةِ نادى مُنادٍ: أينَ الَّذينَ كانوا يُديمونَ علَى صلاةِ الضُّحى ؟ هذا بابُكُم فادخُلوهُ برحمةِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 392 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 - كان يدعو في دُبُرِ صلاةِ الظُّهرِ : اللهمَّ خلِّصِ الوليدَ ، وسلَمةَ بنَ هشامٍ ، وعيَّاش بنَ أبي ربيعةَ ، وضعَفةَ المسلمينَ من أيدي المشركين الذين { لَا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلَا يَهْتَدُونَ سَبِيلًا }
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6630 | خلاصة حكم المحدث : منكر بذكر دبر صلاة الظهر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (9285)، والطبري في ((التفسير)) (10275) واللفظ له | شرح حديث مشابه

23 - أولُ ما خلق اللهُ القلمُ، ثم خلق النُّونَ وهي الدَّواةُ، وذلك في قولِ اللهِ : { ن . وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ } ثم قال له : اكتبْ قال : وما أَكْتُبُ ؟ قال : ما كان وما هو كائنٌ من عملٍ أو أجلٍ أو أَثَرٍ، فجرى القَلَمُ بما هو كائنٌ إلى يومِ القيامةِ ثم خَتَمَ على فِيِّ القلمِ فلم يَنْطِقْ , ولا يَنْطِقُ إلى يومِ القيامةِ، ثم خلق العَقْلَ فقال الجَبَّارُ : وما خَلَقْتُ أَعْجَبَ إلَيَّ منكَ، وعِزَّتِي لَأُكْمِلَنَّكَ فيمَن أَحْبَبْتُ، ولَأُنْقِصَنَّكَ فيمَن أَبْغَضْتُ، ثم قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : فأَكْمَلُهُم عَقْلًا أَطْوَعُهُم للهِ وأَعْمَلُهُم بطاعتِهِ، وأَنْقَصُ الناسِ عَقْلًا أَطْوَعُهُم للشيطانِ وأَعْمَلُهُم بطاعتِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1253 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

24 - من لم يُوتِرْ فلا صلاةَ لهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/147 | خلاصة حكم المحدث : لا أظن أن له أصلا بهذا اللفظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4012)

25 - مَن لم يُوتِرْ فلا صلاةَ له
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5845 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4012)

26 - من لمْ يوتِرْ ؛ فلا صلاةَ لهُ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5224 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4012)

27 - مَن أدرَكَ من صلاةِ الجمعةِ رَكْعةً ، فقد أدرَكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1424 | خلاصة حكم المحدث : شاذ بذكر الجمعة والمحفوظ الصلاة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (1425) واللفظ له، وابن خزيمة (1850)، والحاكم (1077)

28 - إذا أُقيمتِ الصلاةُ ، فلا صلاةَ إلا التِي أُقيمَتْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 394 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (8608)

29 - لا تُجزِئُ صلاةٌ لا يُقرَأُ فيها بفاتحةِ الكتابِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/311 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح [ ولفظ ] لا يجزئ شاذ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه مسلم (395)، وأحمد (7291) بمعناه، وابن خزيمة (490) واللفظ له

30 - إنَّ اللهَ تعالى لا يَقْبَلُ صلاةَ رجلٍ مُسْبِلٍ إزارَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1678 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل