logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - لَصوتُ أبي طَلْحةَ في الجَيشِ خَيرٌ من فِئَةٍ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12095 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

92 - لا يُؤمِنُ أحدُكُم حتى يكونَ اللهُ ورسولُه أحَبَّ إليه ممَّا سِواهُما، وحتى يُقذَفَ في النَّارِ أحَبَّ إليه مِن أنْ يَعودَ في الكُفرِ، بعدَ إذ نجَّاه اللهُ منه، ولا يُؤمِنُ أحدُكُم حتى أكونَ أحَبَّ إليه مِن وَلَدِه، ووالِدِه والنَّاسِ أجمَعينَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13151 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

93 -  لا يؤْمِنُ أحَدُكم حتى يَكونَ اللهُ ورسولُه أَحَبَّ إليه ممَّا سِواهما، وحتى يُقذَفَ في النارِ أَحَبُّ إليه مِن أنْ يَعودَ في كُفرٍ بعْدَ إذْ نَجَّاهُ اللهُ منه، ولا يؤْمِنُ أحَدُكم حتى أَكونَ أحَبَّ إليه مِن ولَدِه ووالِدِه والناسِ أجمعينَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13959 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

94 - كُنتُ معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سَفرٍ، فمَرَّ على شَجرةٍ يابسةٍ، فضرَبَها بعَصًا كانت في يَدِه، فتَناثَرَ الوَرقُ، فقال: إنَّ سُبحانَ اللهِ، والحَمدُ للهِ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أكبرُ، يُساقِطْنَ الذُّنوبَ كما تُساقِطُ هذه الشجَرةُ ورقَها.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 6/240 | خلاصة حكم المحدث : [منقطع الأعمش لم يسمع أنسا] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

95 - لَغَدْوةٌ في سَبيلِ اللهِ أو رَوْحةٌ... فذكَرَ. يَعْني: ذكَرَ حديثَ سُلَيمانَ بنِ داودَ. [أي حَديثَ: لَغَدْوةٌ في سَبيلِ اللهِ، أو رَوْحةٌ خَيرٌ من الدُّنيا وما فيها، ولَقابُ قَوسِ أحَدِكم أو مَوضِعُ قَدِّه -يَعْني سَوطَهُ- من الجَنَّةِ خَيرٌ من الدُّنيا وما فيها]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13779 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11954 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

97 - مِثلُه.  [يقصد حديث:لا يؤْمِنُ أحَدُكم حتى يَكونَ اللهُ ورسولُه أَحَبَّ إليه ممَّا سِواهما، وحتى يُقذَفَ في النارِ أَحَبُّ إليه مِن أنْ يَعودَ في كُفرٍ بعْدَ إذْ نَجَّاهُ اللهُ منه، ولا يؤْمِنُ أحَدُكم حتى أَكونَ أحَبَّ إليه مِن ولَدِه ووالِدِه والناسِ أجمعينَ].
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13960 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

98 - لَصَوتُ أبي طَلْحةَ في الجيشِ أشَدُّ على المُشرِكينَ مِن فِئَةٍ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13105 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

99 - لا تعجِزوا في الدُّعاءِ فإنَّه لنْ يهلِكَ مع الدُّعاءِ أحَدٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 871 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف لضعف عمر بن محمد بن صهبان | أحاديث مشابهة

100 - النفَقةُ كلُّها في سبيلِ اللهِ، إلَّا البِناءَ؛ فلا خَيْرَ فيه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21/27 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

101 -  لكلِّ نبيٍّ رَهْبانيَّةٌ، ورَهْبانيَّةُ هذه الأُمَّةِ الجِهادُ في سبيلِ اللهِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13807 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

102 - لا يَمنَعنَّكم أذانُ بلالٍ منَ السَّحورِ، فإنَّ في بَصرِه شيئًا.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12428 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

103 - غَدْوةٌ في سَبيلِ اللهِ، أو رَوْحةٌ خَيْرٌ مِنَ الدُّنيا وما فيها.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12602 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

104 - بَيْنا أنا جالِسٌ إذْ جاء جِبْريلُ، فوكَزَ بينَ كَتِفَيَّ، فقمتُ إلى شجَرةٍ مِثلِ وَكْرَيِ الطَّيرِ، فقعَدَ في إحْداهما، وقعَدتُ في الأُخْرى، فسَمَتْ وارتفَعَت حتَّى سدَّتِ الخافِقَين، وأنا أُقلِّبُ بصَري، ولو شئتُ أن أمَسَّ السَّماءَ مسَّيْتُ، فنَظَرتُ إلى جِبْريلَ كأنَّه حِلْسٌ لاطِئٌ، فعَرَفتُ فضْلَ عِلمِه باللهِ علَيَّ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 422 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

105 - أرسَلَني ثابتٌ البُنانيُّ إلى ثُمامةَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ أَنَسٍ أنْ يوجِّهَ إليه بكتابِ أبي بَكرٍ رضِيَ اللهُ عنه لأَنَسِ بنِ مالكٍ في الصدَقةِ، فوجَّه لي معي إليه، وعليه خاتَمُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وفيه ما في حديثِ إبراهيمَ بنِ مَرزوقٍ الذي ذكَرْناهُ قبلَه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5818 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

106 - قُلْتُ لأنَسِ بنِ مالكٍ : أخبِرْني عن دعاءٍ كان يدعو به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ( اللَّهمَّ آتِنا في الدُّنيا حَسنةً وفي الآخرةِ حَسنةً وقِنا عذابَ النَّارِ ) فلقِيتُ إسماعيلَ فسأَلْتُه فقال : أكثَرُ دعوةٍ يدعو بها : ( ربَّنا آتِنا في الدُّنيا حَسنةً وفي الآخرةِ حَسنةً وقِنا عذابَ النَّارِ )
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 939 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

107 - الإزارُ إلى نِصفِ السَّاقِ وإلى الكَعبيْنِ، لا خَيرَ في أسفَلِ من ذلك.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12424 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

108 - مَن تَرَكَ المِراءَ وهو مُحِقٌّ، بَنَى اللهُ له بيتًا في رَبَضِ الجَنَّةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 3/ 220 | خلاصة حكم المحدث : فيه سلمة بن وردان، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

109 - قال: قال رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: لا عَقرَ في الإسلامِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3222 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

110 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يتباهى النَّاسُ في المساجِدِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1613 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

111 - قالت المُهاجِرونَ: يا رسولَ اللهِ، ما رَأينا مِثْلَ قومٍ قَدِمنا عليهم أحسَنَ بَذلًا مِن كثيرٍ، ولا أحسَنَ مُواساةً في قليلٍ، قد كَفَوْنا المَؤونةَ، وأشْرَكونا في المَهْنَأِ، فقد خَشينا أنْ يَذهَبوا بالأجرِ كُلِّه، قال: فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كلَّا ما أثنَيتُم عليهم به، ودَعَوتُمُ اللهَ لهم.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13122 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

112 - إنِّي لأَوَّلُ النَّاسِ تَنشَقُّ الأرضُ عن جُمجُمَتي يومَ القيامةِ، ولا فَخرَ، وأُعْطى لواءَ الحمدِ، ولا فَخرَ، وأنا سيِّدُ النَّاسِ يومَ القيامةِ، ولا فَخرَ، وأنا أَوَّلُ مَن يدخُلُ الجَنَّةَ يومَ القيامةِ، ولا فَخرَ، وإنِّي آتي بابَ الجَنَّةِ، فآخُذُ بحَلقَتِها، فيقولونَ: مَن هذا؟ فأقولُ: أنا محمَّدٌ، فيَفتَحونَ لي، فأدخُلُ، فإذا الجبَّارُ مُستَقبِلي، فأسجُدُ له، فيقولُ: ارفَعْ رأسَكَ يا محمَّدُ، وتكلَّمْ يُسمَعْ منكَ، وقُلْ يُقبَلْ منكَ، واشفَعْ تُشَفَّعْ، فأرفَعُ رأْسي، فأقولُ: أُمَّتي أُمَّتي يا ربِّ، فيقولُ: اذهَبْ إلى أُمَّتِكَ، فمَن وجَدْتَ في قَلبِه مِثقالَ حَبَّةٍ من شَعيرٍ منَ الإيمانِ، فأَدخِلْه الجَنَّةَ، فأُقبِلُ، فمَن وجَدْتُ في قَلبِه ذلك فأُدخِلُه الجَنَّةَ، فإذا الجبَّارُ مُستَقبِلي، فأسجُدُ له، فيقولُ: ارفَعْ رأسَكَ يا محمَّدُ، وتكلَّمْ يُسمَعْ منكَ، وقُلْ يُقبَلْ منكَ، واشفَعْ تُشَفَّعْ، فأرفَعُ رأْسي، فأقولُ: أُمَّتي أُمَّتي أَيْ رَبِّ، فيقولُ: اذهَبْ إلى أُمَّتِكَ، فمَن وجَدْتَ في قَلبِه نِصفَ حَبَّةٍ من شَعيرٍ منَ الإيمانِ فأدخِلْهمُ الجَنَّةَ، فأذهَبُ، فمَن وجَدْتُ في قَلبِه مِثقالَ ذلك أدخَلْتُهمُ الجَنَّةَ، فإذا الجبَّارُ مُستَقبِلي فأسجُدُ له، فيقولُ: ارفَعْ رأسَكَ يا محمَّدُ، وتكلَّمْ يُسمَعْ منكَ، وقُلْ يُقبَلْ منكَ، واشفَعْ تُشَفَّعْ، فأرفَعُ رأْسي، فأقولُ: أُمَّتي أُمَّتي، فيقولُ: اذهَبْ إلى أُمَّتِكَ، فمَن وجَدْتَ في قَلبِه مِثقالَ حَبَّةٍ من خَردَلٍ منَ الإيمانِ فأَدخِلْه الجَنَّةَ، فأذهَبُ، فمَن وجَدْتُ في قَلبِه مِثقالَ ذلك أدخَلْتُهمُ الجَنَّةَ، وفرَغَ اللهُ من حِسابِ النَّاسِ، وأَدخَلَ مَن بقِيَ من أُمَّتي النَّارَ مع أهلِ النَّارِ، فيقولُ أهلُ النَّارِ: ما أَغْنى عنكم أنَّكم كنتم تَعبُدونَ اللهَ، لا تُشرِكونَ به شيئًا، فيقولُ الجبَّارُ: فبِعزَّتي لأُعتِقَنَّهم منَ النَّارِ، فيُرسِلُ إليهم، فيَخرُجونَ وقدِ امتَحَشوا، فيَدخُلونَ في نَهرِ الحياةِ، فيَنبُتونَ فيه كما تَنبُتُ الحَبَّةُ في غُثاءِ السَّيلِ، ويُكتَبُ بين أعيُنِهم: هؤلاء عُتقاءُ اللهِ، فيُذهَبُ بهم، فيَدخُلونَ الجَنَّةَ، فيقولُ لهم أهلُ الجَنَّةِ: هؤلاء الجَهنَّميُّونَ، فيقولُ الجبَّارُ: بل هؤلاء عُتقاءُ الجبَّارِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12469 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد بهذه السياقة | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

113 - دخَلْنا على أَنَسِ بنِ مالِكٍ فقُلْنا: حدِّثْنا بما سمِعْتَ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: ثلاثٌ مَن كُنَّ فيه حُرِّمَ على النَّارِ، وحُرِّمَتِ النَّارُ عليه: إيمانٌ باللهِ، وحُبُّ اللهِ، وأنْ يُلْقى في النَّارِ فيُحرَقَ أَحَبُّ إليه من أنْ يَرجِعَ في الكُفرِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12122 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

114 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُحِبُّ أنْ يَلِيَه المُهاجِرونَ والأنصارُ في الصلاةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11963 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

115 -  صَلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خلْفَ أبي بكرٍ في ثَوبٍ متَوشِّحًا به.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13556 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

116 - ما كان في رَأْسِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ولِحيَتِه عِشرونَ شَعْرةً بَيضاءَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12920 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

117 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا هَبَّتِ الرِّيحُ عُرِفَ ذلك في وَجْهِه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12621 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

118 -  صَلَّى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خلْفَ أبي بكرٍ في ثَوبٍ واحدٍ وهو قاعِدٌ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13444 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

119 - حدَّثَنا عبدُ الصَّمَدِ قال: في هذا الحديثِ: أتَتْ عليَّ ثلاثونَ من بينِ يومٍ وليلةٍ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12213 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

120 - تُوفِّيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وما في رأسِه ولِحيَتِه عِشرونَ شَعرةً بيضاءَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12501 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - ما زال رسولُ اللهِ يقنُتُ في صلاةِ الصُّبحِ حتى فارَقَ الدُّنيا.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 19/ 51 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو جعفر الرازي، واسمه عيسى بن ماهان [ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((الخلافيات)) (1994) واللفظ له، وأخرجه أحمد (12657)، وعبدالرزاق (4964) باختلاف يسير

2 - عن أَنَسٍ: أنَّه سُئلَ عنِ القُنوتِ في صلاةِ الصُّبحِ، فقال: كُنَّا نَقنُتُ قبلَ الركوعِ وبعدَه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19/170 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1183) باختلاف يسير، وعبد الرزاق (4966) مختصراً

3 - ما زالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقنُتُ في صَلاةِ الصُّبحِ حتى فارَقَ الدُّنيا.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 3/ 275 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (12657)، وعبدالرزاق (4964)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1458) باختلاف يسير

4 - ما زالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقنُتُ في صَلاةِ الصُّبحِ، حتى فارَقَ الدُّنْيا.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 7/348 | خلاصة حكم المحدث :  سنده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البيهقي في ((الخلافيات)) (1994) واللفظ له، وأخرجه أحمد (12657)، وعبدالرزاق (4964) باختلاف يسير

5 - سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: عن وقتِ صَلاةِ الصُّبحِ، فصَلَّى حينَ طَلَعَ الفجرُ، ثُم صَلَّى الغدَ بعد ما أسفَرَ، ثُم قال: أين السَّائلُ عن وقتِ صَلاةِ الصُّبحِ؟ ما بيْنَ هذينِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12875 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (544)، وأحمد (12875) واللفظ له

6 - اختلَفْتُ أنا وقَتادةُ في القُنوتِ في صلاةِ الصبْحِ، فقال قَتادةُ: قبلَ الركوعِ، وقُلْتُ أنا: بعدَ الركوعِ، فأتَيْنا أنَسَ بنَ مالكٍ، فذكَرْنا له ذلك، فقال: أتيْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في صلاةِ الفَجرِ، فكبَّرَ وركَعَ، ورفَعَ رأسَه، ثم سجَدَ، ثم قام في الثانيةِ، فكبَّرَ وركَعَ، ثم رفَعَ رأسَه، فقام ساعةً، ثم وقَعَ ساجدًا.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/275 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - قال: سَألتُ أنسَ بنَ مالِكٍ: أقنَتَ عُمَرُ في صَلاةِ الصُّبحِ؟ قال: لقد قَنَتَ مَنْ هو خيرٌ مِنْ عُمَرَ، قَنَتَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. ولم يَذكُرْ فيه أقنَتَ عُمَرُ أم لا.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20/126 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سفيان بن وكيع ضعيف الحديث
التخريج : أخرجه أحمد (13185) بنحوه، والبزار (6741) باختلاف يسير، وأبو يعلى (2834) واللفظ له

8 - سُئلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن وقتِ صلاةِ الصُّبحِ، قال: فأمَرَ بلالًا حين طلَعَ الفَجرُ فأقامَ الصلاةَ، ثُم أَسفَرَ منَ الغدِ حتى أَسفَرَ، ثُم قال: أين السائلُ عن وقتِ صلاةِ الغَداةِ؟ ما بين هاتَيْنِ -أو قال: هذيْنِ- وقتٌ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12119 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (544)، وأحمد (12119) واللفظ له

9 - ما صلَّيْتُ وراءَ أحدٍ أشبَهَ صلاةً برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من هذا الفَتى -يَعْني: عُمَرَ بنَ عبدِ العزيزِ- قال الضحَّاكُ: فكُنتُ أُصَلِّي وراءَه، فيُطيلُ الأُولَيَيْنِ منَ الظُّهرِ، ويُخِفُّ الأُخرَيَيْنِ، ويُخِفُّ العصرَ، ويَقرَأُ في المغرِبِ بقِصارِ المُفصَّلِ، ويَقرَأُ في العِشاءِ بوَسَطِ المُفصَّلِ، ويَقرَأُ في الصُّبحِ بطِوالِ المُفصَّلِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 10/667 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات

10 - أُتِي نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وزيدُ بنُ ثابتٍ بسَحورٍ فلمَّا فرَغ نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن سَحورِه قام إلى صلاةِ الصُّبحِ قُلْنا لأنسِ بنِ مالكٍ : كم كان بيْنَ فراغِه مِن سَحورِه وحينَ دخَل في صلاتِه ؟ قال : قدرُ ما يقرَأُ الرَّجُلُ خمسينَ آيةً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1497 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | شرح حديث مشابه

11 - غدَوْنا مع أنسِ بنِ مالكٍ إلى الزاويةِ، فحضَرتْ صلاةُ الصُّبْحِ، فمرَرْنا بمسجِدٍ، فقال أنسٌ: لو صلَّيْنا في هذا المسجِدِ، فقال بعضُ القومِ: حتى نأتيَ المسجِدَ الآخَرَ، فقال أنسٌ: أيُّ مسجِدٍ؟ قالوا: مسجِدًا أُحدِثَ الآنَ، فقال أنسٌ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: سيأتي على أُمَّتي زمانٌ يَتباهَوْنَ في المساجِدِ، ولا يَعْمرونَها إلَّا قليلًا.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 466 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، إلا أن صالح بن رستم كثير الخطأ

12 - صلَّيْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلاةَ الصبْحِ، فبيْنَما هو في الصلاةِ مَدَّ يَدَه، ثُم أخَّرَها، فلمَّا فرَغَ منَ الصلاةِ، قُلْنا: يا رسولَ اللهِ، صنَعْتَ في صلاتِكَ هذه ما لم تكُنْ تَصنَعُه في صلاةٍ قَبلَها؟ قال: رأيْتُ الجَنَّةَ عُرِضَتْ علَيَّ، ورأيْتُ فيها حَبَلةً قُطوفُها دانيةٌ، حَبُّها كالدُّبَّاءِ، فأرَدْتُ أنْ أتَناوَلَ منها، فأُوحيَ إليها أنِ اسْتَأخِري، فاسْتَأخَرَتْ، ثُم عُرِضَتْ علَيَّ النَّارُ بَيْني وبيْنَكم، حتى رأيْتُ ظِلِّي وظِلَّكم، فأومَأْتُ إليكم أنِ اسْتَأخِروا، فأُوحِيَ إلَيَّ أنْ أقِرَّهم؛ فإنَّكَ أسلَمْتَ وأسْلَموا، وهاجَرْتَ وهاجَروا، فلم أرَ لي عليكم فَضلًا إلَّا النُّبُوةَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5762 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

13 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سأَلَه رجُلٌ: عن وقتِ صلاةِ الصُّبحِ، فأمَرَ بِلالًا، فأذَّنَ حين طلَعَ الفَجرُ، ثُم أَقامَ فصلَّى، فلمَّا كان منَ الغَدِ أخَّرَ حتى أسفَرَ، ثُم أمَرَه أنْ يُقيمَ فصلَّى، ثُم دَعا الرجُلَ، فقال: ما بين هذا، وهذا وقتٌ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12219 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (544)، وأحمد (12219) واللفظ له

14 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُغيرُ عندَ صلاةِ الصُّبحِ فيتسمَّعُ فإنْ سمِع أذانًا أمسَك وإلَّا أغار قال: فاستمَع ذاتَ يومٍ فإذا رجلٌ يقولُ: اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ فقال: ( الفطرةُ ) فقال: أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ فقال: ( خرَج مِن النَّارِ )
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4753 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ بلالًا بطَّأَ عن صلاةِ الصُّبحِ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما حبَسَكَ؟ فقال: مرَرْتُ بفاطمةَ وهي تَطحَنُ، والصَّبيُّ يَبْكي، فقُلتُ لها: إنْ شِئْتِ كفَيْتُكِ الرَّحا، وكفَيْتِني الصَّبيَّ، وإنْ شِئْتِ كفَيْتُكِ الصَّبيَّ، وكفَيْتِني الرَّحا، فقالت: أنا أرفَقُ بابْني منكَ، فذاك حبَسَني، قال: فرحِمْتَها رحِمَكَ اللهُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12524 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (12524)

16 -  كان شبابٌ مِنَ الأنصارِ سبعينَ رجُلًا يُسَمَّونَ القُرَّاءَ، قال: كانوا يَكونونَ في المَسجِدِ، فإذا أمسَوُا انتَحَوْا ناحيةً مِنَ المدينةِ، فيَتدارَسونَ ويُصَلُّونَ، يَحسَبُ أهْلُوهم أنَّهم في المَسجِدِ، ويَحسَبُ أهلُ المَسجِدِ أنَّهم عِندَ أَهْليهم، حتى إذا كانوا في وجْهِ الصبحِ استَعذَبوا مِنَ الماءِ، واحتَطَبوا مِنَ الحَطبِ، فجاؤُوا به فأَسنَدوه إلى حُجرةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فبعَثَهمُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جميعًا، فأُصيبوا يَومَ بئرِ مَعونةَ، فدَعا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على قتَلَتِهم خمسةَ عَشَرَ يَومًا في صَلاةِ الغَداةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13462 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (3064)، ومسلم (677) بنحوه، وأحمد (13462) واللفظ له | شرح حديث مشابه

17 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَنَتَ شَهْرًا في الصُّبحِ، يَدْعو على أحياءٍ مِنْ أحياءِ العَرَبِ: عُصَيَّةَ، وذَكْوانَ، ورِعْلٍ، ولَحْيانَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12655 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (4090)، ومسلم (677) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

18 - عن أنسِ بنِ مالكٍ في قولِه: {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا} [الفتح: 1] أنَّها نزَلت على نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرجِعَه مِن الحُديبيةِ وأصحابُه قد خالَطهم الحُزنُ والكآبةُ قد حِيل بينهم وبينَ مسألتِهم ونحَروا البُدْنَ بالحُديبيةِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لقد نزَلت علَيَّ آيةٌ هي أحَبُّ إليَّ مِن الدُّنيا جميعًا ) فقرَأها عليهم إلى آخِرِ الآيةِ فقال رجُلٌ مِن القومِ: هنيئًا مريئًا لك يا رسولَ اللهِ قد بيَّن اللهُ لك ماذا يفعَلُ بك فماذا يفعَلُ بنا ؟ فأنزَل اللهُ {لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ} [الفتح: 5] إلى آخِرِ الآيةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 371 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن سعيد؛ لم أقف له على ترجة، ومن فوقه ثقات.

19 - قنَتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الصُّبحِ بعدَ الركوعِ يَدْعو على أحياءٍ من أحياءِ العربِ، وكان قُنوتُه قبلَ ذلك وبعدَه قبلَ الركوعِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19/170 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو جعفر الرازي سييء الحفظ
التخريج : أخرجه عبد الرزاق (4963). وأخرجه البخاري (1002)، ومسلم (677) بمعناه مطولاً

20 - رَأى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على رَجُلٍ صُفْرةً -أو قال: أثَرَ صُفْرةٍ- قال: فلمَّا قام قال: لو أمَرْتُم هذا، فغَسَلَ عنه هذه الصُّفْرةَ، قال: وكان لا يَكادُ يُواجِهُ أحَدًا في وَجْهِه بشَيْءٍ يَكرَهُه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12628 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (4182)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10065)، وأحمد (12628) واللفظ له

21 - أنَّ رَجُلًا دَخَلَ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وعليه أثَرُ صُفرةٍ، وكان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قلَّما يُواجِهُ رَجُلًا في وجهِه بشَيءٍ يَكرَهُه، فلمَّا خَرَجَ، قال: لو أَمَرتُم هذا أنْ يَغسِلَ هذا عنه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 3/ 267 | خلاصة حكم المحدث : في [إسناده] عندهم سلم بن قيس العلوي وهو ضعيف.
التخريج : أخرجه أبو داود (4182 ) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10065)، وأحمد (12649) باختلاف يسير.

22 - أنَّ رجُلًا دخَلَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعليه أَثَرُ صُفْرةٍ، وكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قلَّما يُواجِهُ رجُلًا في وجهِه بشيءٍ يكرَهُه، فلمَّا خرَجَ، قال: لو أمَرتُم هذا أنْ يغسِلَ ذا عنه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4182 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن في الشواهد

23 - أنَّها نزَلَتْ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرجِعَه منَ الحُدَيْبيَةِ، وأصحابُه مُخالِطونَ الحُزنَ والكآبةَ، وقد حيلَ بينهم وبين مَناسِكِهم، ونَحَروا الهَدْيَ بالحُدَيْبيَةِ، {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا} [الفتح: 1]، إلى قولِه: {صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا} [الفتح: 2]، قال: لقد أُنزِلَتْ عليَّ آيتانِ، هُما أَحَبُّ إليَّ منَ الدُّنيا جميعًا، قال: فلمَّا تَلاهُما قال رجُلٌ: هَنيئًا مَريئًا يا نبيَّ اللهِ، قد بيَّن اللهُ لكَ ما يَفعَلُ بكَ، فما يَفعَلُ بنا، فأَنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ الآيةَ التي بعدَها: {لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ} [الفتح: 5] حتى ختَمَ الآيةَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12374 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (4172)، ومسلم (4834)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11498) مختصراً، وأحمد (12374) واللفظ له

24 - أنَّ رَجُلًا دخَلَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وعليه أثَرُ صُفرةٍ، وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قلَّما يُواجِهُ رَجُلًا في وَجهِه بشَيءٍ يَكرَهُه، فلمَّا خرَجَ قال: لو أمَرتُم هذا أنْ يَغسِلَ ذا عنه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4789 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن في الشواهد

25 - كانت صَلاةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُتَقارِبةً، وأبو بَكْرٍ حتى كان عُمَرُ فمَدَّ في صَلاةِ الغَداةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13073 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه مسلم (473) باختلاف يسير مطولاً

26 - كانت صَلاةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُتقارِبةً، وصلاةُ أبي بَكْرٍ، حتى بَسَطَ عُمَرُ في صَلاةِ الغَداةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13130 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه مسلم (473) باختلاف يسير مطولاً

27 - كانت صلاةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُتقاربةً وصلاةُ أبي بكْرٍ، حتى مدَّ عمرُ في صلاةِ الفَجرِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12116 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه مسلم (473) باختلاف يسير مطولاً

28 -  كانت صَلاةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُتقارِبةً، وصَلاةُ أبي بكرٍ وسَطٌ، وبَسَطَ عُمرُ في قراءةِ صَلاةِ الغَداةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13466 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه مسلم (473) باختلاف يسير مطولاً

29 - صَلَّيتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فلَمْ يَزَلْ يَقنُتُ في صَلاةِ الغَداةِ حتى فارَقْتُه، وصَلَّيتُ مع عُمَرَ بنِ الخطَّابِ فلَمْ يَزَلْ يَقنُتُ في صَلاةِ الغَداةِ حتى فارَقْتُه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20/95 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن عبيد وإسماعيل بن مسلم المكي، وهما متفق على تركهما. | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (12657) مختصرا، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1451) واللفظ له، والدارقطني (2/40) باختلاف يسير.

30 - ما صَلَّيتُ بعدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلاةً أخَفَّ مِنْ صَلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، في تَمامِ رُكوعٍ وسُجودٍ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12654 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه أحمد (12654)، وعبدالرزاق (3718)، وعبد بن حميد (1248)