logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - من صلَّى في مسجدٍ جماعةً أربعينَ يومًا لا تفوتُهُ الرَّكعةُ الأولى وفي صلاةِ الصُّبحِ كُتِبَ لَهُ بِها عِتقًا منَ النَّارِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الدارقطني | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/398 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمارة بن غزية ، لا نعلم له سماعا من أنس | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

2 - مَن صلَّى صلاةَ الصُّبحِ ثمَّ قال : اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ بأنَّ لكَ الحمدَ والْمُلْكَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/355 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

3 - صلَّينا معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاةَ الصُّبحِ، فبَينا هو في الصَّلاةِ مدَّ يدَه، ثُمَّ أخَّرها، فلمَّا فرَغ قُلْنا: يا رسولَ اللهِ، صنعْتَ في صلاتِك هذه ما لم تصنعْ في صلاةٍ! قال: عُرِضَت عليَّ الجنَّةُ...، الحديث. [يعني حديثَ: عن أنسِ بنِ مالِكٍ، قال: صلَّيْتُ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ‌صلاةَ ‌الصُّبحِ، ‌فبَينا ‌هو ‌في ‌الصَّلاةِ ‌مدَّ ‌يدَه ‌ثُمَّ ‌أخَّرَها، فلمَّا فرَغ مِن الصَّلاةِ قُلْنا: يا رسولَ اللهِ، رأيناك صنعْتَ في صلاتِك هذه ما لم تصنَعْ فيما قَبلَها، فقال: «إنِّي رأَيتُ الجنَّةَ عُرِضَت عليَّ، ورأَيتُ فيها دانيةً قُطوفُها، دانيةً حَبُّها كالدُّبَّاءِ، فأردْتُ أن أتناوَل منها، فأُوحيَ إليها أن استأخري، فاستأخَرَت، ثُمَّ عُرِضَت عليَّ النَّارُ فيما بيني وبَينَكم حتَّى رأَيتُ ظِلِّي وظِلَّكم، فأومأْتُ إليكم أن استأخِروا، فأُوحِي إليَّ أن أقِرَّهم؛ فإنَّك أسلمْتَ وأسلَموا، وهاجرْتَ وهاجَروا، وجاهدْتَ وجاهَدوا، فلم أرَ لي فَضلًا إلَّا بالنُّبوَّةِ»].
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2449 | خلاصة حكم المحدث : يَرويه معاويةُ بنُ صالحٍ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه ابنُ وَهبٍ، عن معاويةَ بنِ صالحٍ، عن عيسى بنِ عاصمٍ، عن زِرِّ بنِ حُبَيشٍ، عن أنَسٍ. وزِرُّ بنُ حُبَيشٍ لم يَلْقَ أنَسًا، ولا يصِحُّ له عنه روايةٌ. والصَّحيحُ: عن عيسى بنِ عاصمٍ، عمَّن لم يُسَمِّه، عن أنسٍ. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - صلى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم صلاةَ الصبحِ وقد اغتسَل من جنابةٍ فكان نكتةُ مثلَ الدرهمِ يابسٌ لم يصبهُ الماءَ فقيلَ يا رسولَ اللهِ إن هذا الموضعُ لم يصبهُ الماءَ فسلتَ شعرهُ من الماءِ ومسحهُ بهِ ولم يُعدِ الصلاةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/280 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] المتوكل بن فضيل ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/660 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

6 - لا تُجْزِئُ صلاةٌ لا يُقِيمُ الرجلُ فيها ظَهْرَهُ في الركوعِ والسُّجُودِ
الراوي : أبو مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/143 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - من صلَّى صلاةً مكتوبةً أو تطوعًا فليقرأ فيها بأمِّ الكتابِ وسورةٍ معها فإن انتهى إلى أمِّ الكتابِ فقد أجزى ومن صلَّى صلاةً مع إمامٍ يجهرُ فليقرأ بفاتحةِ الكتابِ في بعضِ سكتاتِهِ فإن لم يفعل فصلاتُهُ خِدَاجٌ غيرُ تمامٍ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/664 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - منْ صلّى صلاةً مكتوبةً مع الإمامِ فليقرَأ بفاتحةِ الكتابِ في سكتاتهِ ومن انتَهى إلى أمّ القرآنِ فقد أجزأَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/658 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الله بن عبيد الله ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - إذا نسِيَ أحدكُم الصلاةَ فذكرَها وهو في صلاةٍ مكتوبةٍ فليبدَأ بالتي هو فيها فإذا فرغَ منها صلّى التي نسِيَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/99 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن أبي عمر مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - عن أبي هريرةَ أنَّهُ: صلَّى فجَهرَ في قراءتهِ بالبسملةِ وقالَ بعدَ أن فرغَ إنِّي لأشبَهُكُم صلاةً برسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 1/32 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - سألتُ معاذَ بن جبلٍ عن الحائضِ تَطْهرُ قبلَ غروبِ الشمسِ بقليلٍ قال تُصلِّي العصرَ قلتُ قبلَ ذهابِ الشفقِ قال تُصلِّي المغربَ قلتُ قبلَ طُلوعِ الفجرِ قال تصلِّي العشاءَ قلتُ فقبلَ طُلوعِ الشمسِ قال تصلِّي الصبحَ هكذا كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يأمُرُنا أن نُعلِّمَ نساءنا
الراوي : عبدالرحمن بن غنم | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/494 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه غير محمد بن سعيد وهو متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

12 - أبصرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم امرأَةً من أهلهِ تصلّي ولا تضعُ أنفَها بالأرضِ فقال ما هذهِ ضعِي أنفكِ بالأرضِ فإنه لا صلاةَ لمن لم يضَعْ أنفهُ بالأرضِ مع جبهته في الصلاةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/707 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ناشب ضعيف ولا يصح مقاتل عن عروة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - أبصَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ امرأةً من أهلِه تُصلِّي ولا تضَعُ أنْفَها بالأرضِ، فقال: يا هذه، ضَعي أنفَكِ بالأرضِ؛ فإنَّه لا صَلاةَ لمَن لم يضَعْ أنْفَه بالأرضِ معَ جَبهَتِه في الصَّلاةِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/256 | خلاصة حكم المحدث : [فيه مقاتل عن عروة] ولا يصح مقاتل عن عروة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/666 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - لا تُقبلُ صلاةٌ إلا بطهورٍ وبالصلاةِ عليّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/14 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن شمر وجابر ضعيفان | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

16 - لا صَلاةَ لمَن لم يضَعْ أنْفَه على الأرضِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/257 | خلاصة حكم المحدث : الصواب عن عاصم عن عكرمة مرسلا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - حديثُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ غَنْمٍ، عن مُعاذِ بنِ جَبَلٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن قال بَعدَ صلاةِ الفَجرِ: لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحدَه لا شريكَ له ... الحديثَ. [يقصِدُ حديثَ: من قال حينَ ينصَرِفُ من صلاةِ الغَداةِ قَبلَ الكلامِ: لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحدَه لا شريكَ له، له المُلكُ وله الحَمدُ، يُحيي ويُميتُ، بيَدِه الخيرُ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ، أُعطيَ بهِنَّ سبعًا، وكُتِب له بهِنَّ عَشرُ حَسَناتٍ، ومحِيَ عنه بهِنَّ عَشرُ سَيِّئاتٍ، ورُفِع له بهِنَّ عَشرُ دَرَجاتٍ، وكنَّ له عَدلَ عَشرِ نَسَماتٍ، وكُنَّ له عِصمةً من الشَّيطانِ وحِرزًا من المكروهِ، ولم يلحَقْه في يومِه ذلك ذَنبٌ إلَّا الشِّركُ باللهِ، ومن قالهنَّ حينَ يُمسي أعطِيَ مِثلَ ذلك في ليلتِه].
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 966 | خلاصة حكم المحدث : يرويه عبدُ اللهِ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي حُسَينٍ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه المحاربيُّ، عن حُصَينِ بنِ منصورٍ الأسديِّ، عن ابنِ أبي حُسَينٍ، عن شَهرٍ، عن ابنِ غَنمٍ، عن مُعاذٍ. وخالفه زيدُ بنُ أبي أنيسةَ، فرواه عن ابنِ أبي حُسَينٍ، عن شهرٍ، عن ابنِ غَنمٍ، عن أبي ذرٍّ. وخالفه محمَّدُ بنُ جُحادةَ، فرواه عن ابنِ أبي حُسَينٍ، عن شهرٍ، عن ابنِ غَنمٍ، عن أبي هُريرةَ. قال ذلك عبدُ العزيزِ بنُ الحُصَينِ، عن ابنِ جُحادةَ. وخالفه زهيرُ بنُ معاويةَ، فرواه عن ابنِ جُحادةَ، عن ابنِ أبي حُسينٍ، عن شَهرٍ، عن ابنِ غَنمٍ مُرسَلًا. وكذلك قال مَعقِلُ بنُ عُبَيدِ اللهِ، عن ابنِ أبي حُسَينٍ. وقيل: عن شَهرٍ، عن أبي أُمامةَ، ذَكَر ذلك عن إسماعيلَ بنِ أبي خالدٍ، عن ابنِ أبي حُسَينٍ. والاضطرابُ فيه من شَهرٍ. واللهُ أعلَمُ. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

18 - من حدَّثَ نفسَه بتعظيمِ الناسِ له بصيامٍ أو صلاةٍ . . .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 200 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] محمد بن رزام السليطي ضعيف ، يحدث بالأباطيل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

19 - عن ابنِ عمرَ في القنوتِ ، وفيه قصةُ العُرَنِيِّينَ ، وقولُ ابنِ عمرَ : لم يقنُتْ بعدَهم ، وصحبتُ أبا بكرٍ في السفرِ والحضرِ ، فلم يقنُتْ حتى حاربَ أهلَ الردةِ . وفيه ذُكِرَ عمرُ ، ثم عثمانُ ، ثم عليٌّ ، وأنَّهُ قنتَ يدعو على معاويةَ ، وقنت معاويةُ يدعو عليهِ ، وإنما القنوتُ إلى الأئمةِ إذا انفتقَ عليهم فتقٌ من ناحيةِ العدوِّ قنتوْا ، وأما قنوتُكم أنتم في صلاةِ الفجرِ فهو كلامٌ
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/305 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

20 - لا صلاةَ لمن لمْ يصلّ على نبيهِ صلى الله عليه وسلم
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/14 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد المهيمن ليس بالقوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - كان أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يضعون سواكَهم خلفَ آذانِهم ، يستنُّون لكلِّ صلاةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/422 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 - ما صلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلاةً لِوَقتِها الآخِرِ مَرتَيْنِ حتى قَبضَه اللهُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/24 | خلاصة حكم المحدث : ليس إسناده بمتصلٍ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - صلّى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم صلاة فلما قضَاها قال هل قرأَ أحدٌ منكُم معيَ بشىء من القرآنِ فقال رجلٌ من القومِ أنا يا رسولَ اللهِ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إني أقولُ ما لي أُنازعُ في القرآنِ إذا أسررتُ بقراءتي فاقرءُوا معي وإذا جهرتُ بقراءتِي فلا يقرأنّ معي أحدٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/684 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به زكريا الوقار وهو منكر الحديث متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

24 - عن ابن عباسٍ قال من السنةِ ألا يُصلّي الرجلُ بالتيممِ إلا صلاةً واحدة ثم يتيمّمُ للصلاةِ الأخرى
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/428 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - من شرِب الخمرَ ظلَّ يومئذٍ مشركًا ، ومن سكِر منها لم تُقبَلْ له صلاةٌ أربعين يومًا ، فإن مات مات كافرًا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الدارقطني | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/205 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو شيبة . كان شعبة يكذبه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

26 - لا صلاةَ إلا بقراءةٍ. قال أبو هريرةَ: فما أعلَنَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم أعْلَنَّاه لكم، وما أخفاه أَخْفَيناه لكم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 142 | خلاصة حكم المحدث : لم يرفع أوله إلا أبو أسامة وخالفه يحيى القطان وسعيد بن أبي عروبة وأبو عبيدة الحداد وغيرهم جعلوا أول الحديث من قول أبي هريرة وهو الصواب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة أن قول: (لا صلاةَ إلا بقراءةٍ) من قول أبي هريرة، ولا تصح عن النبي صلى الله عليه وسلم

27 - كنَّا نُصلي معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلاةَ العصرِ ثمَّ ننحرُ الجزورَ فتُقسمُ عشرَ قسمٍ ثمَّ تُطبخُ ونأكلُ لحمًا نضيجًا قبلَ أنْ تغيبَ الشمسُ
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/558 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - تنتظرُ النُّفَسَاءُ أربعينَ ليلةً فإن رأتْ الطُّهْرَ قبلَ ذلكَ فهيَ طاهرٌ وإن جاوزتْ الأربعينَ فهيَ بمنزلَةِ المستحاضَةِ تغتسلُ وتُصلِّي فإنْ غلبها الدَّمُ توضَّأَتْ لكلِّ صلاةٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/490 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن الحصين وابن علاثة ضعيفان متروكان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

29 - قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ورأى رجلا يصلّي ما يصيبُ أنفهُ من الأرضِ فقال لا صلاةَ لمنْ لا يُصيبُ أنفهُ من الأرضِ ما يصيبُ الجبينَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/708 | خلاصة حكم المحدث : الصواب عن عاصم عن عكرمة مرسلا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - إنِّي لأراكم تقرءونَ خلفَ إمامِكُم إذا جَهَرَ قُلنا : أجَل واللَّهِ يا رسولَ اللَّهِ هذًّا ، قالَ فلا تفعَلوا إلَّا بأمِّ القرآنِ ، فإنَّهُ لا صلاةَ لمن لم يقرأ بِها
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/164 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
 

121 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا رفَع رأسَه مِن الرُّكوعِ في صلاةِ الغَداةِ قام هُنَيهةً، ثُمَّ سجَد.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2627 | خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على أيُّوبَ السَّختيانيِّ، ويونُسَ بنِ عُبَيدٍ، وبِشرِ بنِ المِفَضَّلِ، ولم يُرجِّحْ].

122 - حديثُ كَثيرِ بنِ مُرَّةَ، عن أبي الدَّرْداءِ، سُئِل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في كُلِّ صلاةٍ قراءةٌ؟ قال: نعَمْ.
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1084 | خلاصة حكم المحدث : يرويه معاويةُ بنُ صالحٍ، عن أبي الزَّاهِريَّةِ، عن كَثيرِ بنِ مُرَّةَ، عن أبي الدَّرْداءِ، وفي آخِرِه: فقال لي وكنتُ أقرَبَ القومِ منه: ما أرى الإمامَ إذا أمَّ القومَ إلَّا قد كفاهم، وهذا من قولِ أبي الدَّرْداءِ لكَثيرِ بنِ مُرَّةَ، ومن جعَلَه من قولِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأبي الدَّرْداءِ، فقد وَهِمَ.

123 - حديثُ أبي عبدِ اللهِ الصُّنابِحيِّ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عُسَيلةَ، عن أبي بكرٍ أنَّه قرأ في صلاةِ المَغرِبِ في الرَّكعتَينِ الأوليَينِ بأمِّ القرآنِ، وسورةٍ مِن قِصارِ المُفصَّلِ.
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 52 | خلاصة حكم المحدث : حدَّث به أبو عُبَيدٍ، واسمُه حُيَيٌّ، حاجبُ سُلَيمانَ بنِ عبدِ الملِكِ، واختُلِف عليه. فرواه مالكُ بنُ أنسٍ والأوزاعيُّ، عن أبي عُبَيدٍ، عن عُبادةَ بنِ نُسَيٍّ، عن قيسِ بنِ الحارثِ، عن الصُّنابِحيِّ. وخالَفهما مُحمَّدُ بنُ هلالٍ، ومُحمَّدُ بنُ عَمرٍو فرَوياه عن أبي عُبَيدٍ، عن قيسِ بنِ الحارثِ. ولم يذكرا فيه عُبادةَ بنَ نُسَيٍّ. ورواه هشامُ بنُ الغازِ، عن عُبادةَ بنِ نُسيٍّ، عن قيسِ بنِ الحارثِ كروايةِ مالكٍ عن أبي عُبَيدٍ. والقولُ قولُ مالكٍ ومَن تابَعه. وروى هذا الحديثَ عبدُ اللهِ بنُ عَونٍ، عن رجاءِ بنِ حَيوةَ، عن محمودِ بنِ الرَّبيعِ، عن الصُّنابِحيِّ، عن أبي بكرٍ. وهو صحيحٌ عنه. ورواه الصَّلتُ بنُ بَهرامَ، عن أبي صالحٍ، ولم يُسمِّه، عن الصُّنابِحيِّ، وكنَّاه أبا عبدِ الرَّحمنِ، ووهِم فيه، وإنَّما هو عبدُ الرَّحمنِ بنُ عُسَيلةَ، أبو عبدِ اللهِ.

124 - صلاةُ الجالِسِ مِثلُ النِّصفِ من صلاةِ القائِمِ
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3690 | خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على لُوَينٍ، والثَّوريِّ، وأسباطِ بنِ محَمَّدٍ، ثمَّ قال]: وأشبَهُها بالصَّوابِ ما قاله أسباطٌ، عن الثَّوريِّ [قال عُبَيدُ بنُ أسباطٍ، وأبو يحيى محَمَّدُ بنُ سعيدٍ العَطَّارُ: عن أسباطٍ، عن الثَّوريِّ، عن إبراهيمَ بنِ مُهاجرٍ، عن مُجاهدٍ، عن قائدٍ السَّائبِ، عن السَّائبِ، عن عائشةَ].

125 - صلاةُ الجالِسِ على النِّصفِ من صلاةِ القائِمِ
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3104 | خلاصة حكم المحدث : رواه معاويةُ بنُ هِشامٍ، عن سُفيانَ، عن حبيبٍ، عن مجاهدٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وغيرُه يرويه عن حبيبٍ، عن أبي موسى الحذَّاءِ، عن عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ. وهو الصَّوابُ

126 - تفضُلُ صلاةُ الجميعِ على صلاةِ الرَّجلِ وحدَه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2475 | خلاصة حكم المحدث : يرويه حجَّاجُ بنُ مِنهالٍ، عن حمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن عاصِمٍ الأحوَلِ، عن أنسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورواه أبو داودَ الطَّيالِسيُّ، عن حمَّادٍ موقوفًا، وهو الصَّحيحُ.

127 - ودِدْتُ أنِّي كنْتُ استأذَنْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأصلِّي الصُّبحَ بمِنًى، فأرمي الجَمرةَ قَبلَ أن يأتيَ النَّاسُ، كما استأذَنَته سَودةُ، وكانت امرأةً ثقيلةً، فأذِن لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3880 | خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمرَ، وأيُّوبَ السَّختيانيِّ، ثُمَّ قال]: الصَّحيحُ قولُ مَن قال: عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ القاسِمِ، عن أبيه، عن عائِشةَ.

128 - حديثُ أبي بَرْزةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه كان يقرَأُ في صلاةِ الفَجرِ ما بَينَ المئةِ إلى السِّتينَ.
الراوي : أبو برزة الأسلمي | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1156 | خلاصة حكم المحدث : يرويه شُعبةُ، ومبارَكُ بنُ فَضالةَ، وغيرُهما، عن أبي المِنهالِ. ورواه سُلَيمانُ التَّيميُّ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه الحُفَّاظُ عنه: عَبْثَرٌ، ومُعتَمِرٌ، وجريرٌ، وخالِدٌ، ويزيدُ بنُ هارونَ، وأبو جعفَرٍ الرَّازيُّ، عن أبي المِنهالِ، عن أبي بَرْزةَ. وخالفَهم أبو يوسُفَ القاضي، فرواه عن سُلَيمانَ التَّيميِّ، عن أنَسِ بنِ مالِكٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ووَهِمَ فيه، والصَّوابُ عن أبي المِنهالِ، عن أبي بَرْزةَ.

129 - عن عائشةَ: سألتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن التلَفُّتِ في الصَّلاةِ، فقال: اختِلاسٌ يختَلِسُه الشَّيطانُ من صلاةِ العبدِ
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3621 | خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على أشعَثَ بنِ أبي الشَّعثاءِ المحاربيِّ، وإسرائيلَ بنِ يونُسَ، والأعمَشِ، ثمَّ قال]: الصَّحيحُ عن أشعَثَ بنِ أبي الشَّعثاءِ، عن أبيه، عن مسروقٍ، عن عائشةَ.

130 - حَديثُ: صلاةُ القاعِدِ على النِّصْفِ من صَلاةِ القائِمِ.
الراوي : عبد الله بن عمرو بن العاص | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/622 | خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد الرحمن بن محمد بن منصور، عَن أبي داود، عن شعبة، عن حبيب بن أبي ثابت، عَنه.

131 - «صلاةُ الجَماعةِ تَفضُلُ على صَلاةِ الفَذِّ خَمسًا وعِشْرينَ».
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2214 | خلاصة حكم المحدث : [الموقوف أشبه بالصواب]

132 - حَديثُ: فَضْلُ صلاةِ اللَّيلِ على صَلاةِ النَّهارِ ... الحديث.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/35 | خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو خالد الأحمر عن عَمْرو بن قيس موقوف. ورواه مخلد بن يزيد، عَن الثَّورِيّ مرفوعا، وتَفَرَّدَ بهِ .

133 - حَديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ لا ينظُرُ في صَلاةِ عَبدٍ لا يَرفَعُ إزارَه ... الحديث.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/6 | خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو حمزة عن جابر، عَنه.

134 - حديثُ عبدِ اللهِ بنِ الصَّامتِ، عن أبي ذَرٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: صلاةٌ في مسجدي هذا أفضَلُ من أربعِ صَلَواتٍ في مسجِدِ بيتِ المَقدِسِ ... الحديثَ.
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1105 | خلاصة حكم المحدث : يرويه قتادةُ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه حجَّاجُ بنُ الحَجَّاجِ، عن قتادةَ، عن أبي الخليلِ، عن عبدِ اللهِ بنِ الصَّامِتِ، عن أبي ذَرٍّ. واختُلِفَ عن سعيدِ بنِ بَشيرٍ، فرواه محمَّدُ بنُ عُقبةَ السَّدوسيُّ، عن الوليدِ بنِ مُسلِمٍ، عن سعيدِ بنِ بشيرٍ، عن قتادةَ، عن سعيدِ بنِ أبي الحسَنِ، عن عبدِ اللهِ بنِ الصَّامِتِ. وكذلك رُوِيَ عن سعيدِ بنِ أبي عَروبةَ، عن قتادةَ، وقال عليُّ بنُ حَجَرٍ، وهشامُ بنُ خالدٍ، وغيرُهما: عن الوليدِ بنِ مُسلِمٍ، عن سعيدِ بنِ بشيرٍ، عن قتادةَ، عن عبدِ اللهِ بنِ الصَّامتِ، لم يذكُرْ بينهما أحدًا، وقتادةُ لم يسمَعْه من عبدِ اللهِ بنِ الصَّامتِ. وقولُ حجَّاجِ بنِ حجَّاجٍ، عن قتادةَ، عن أبي الخليلِ؛ أشبَهُ بالصَّوابِ.

135 - صلاةُ الجماعةِ تزيدُ على صلاةِ الرَّجلِ وحدَه خمسةً وعِشرينَ ضِعفًا.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2470 | خلاصة حكم المحدث : يرويه عبدُ السَّلامِ بنُ شُعَيبٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه صالِحُ بنُ عبدِ الكبيرِ بنِ شُعَيبٍ، عن عمِّه عبدِ السَّلامِ، عن أبيه شُعَيبٍ، عن أنسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورواه أبو عتَّابٍ الدَّلَّالُ، عن عبدِ السَّلامِ بنِ شُعَيبٍ موقوفًا، وهو أشبَهُ بالصَّوابِ.

136 - عن أبي هريرةَ أنَّهُ: صلَّى فجَهرَ في قراءتهِ بالبسملةِ وقالَ بعدَ أن فرغَ إنِّي لأشبَهُكُم صلاةً برسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 1/32 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

137 - حديثُ قَيسِ بنِ أبي حازِمٍ، عن عُمرَ: أنَّه كان يقولُ في صلاةِ الجِنازةِ في الدُّعاءِ للميِّتِ: اللَّهمَّ أصبَح عَبدُك قد تخلَّى مِن الدُّنيا، وترَكها لأهلِها، وافتقَر إليك، واستغنَيتَ عنه...، الحديث.
الراوي : قيس بن أبي حازم | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 219 | خلاصة حكم المحدث : يرويه يحيى بنُ زَكريَّا بنِ أبي الحواجِبِ المُقرِئِ الكوفيِّ، عن إسماعيلَ بنِ أبي خالِدٍ، عن طارقِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ البَجَليِّ، عن سعيدِ بنِ المُسيَّبِ، عن عُمرَ؛ وهو الصَّوابُ. وكذلك رواه مِسعَرٌ، وشُعبةُ، وزائِدةُ، والمسعوديُّ، وغَيرُهم، عن طارِقٍ، عن سعيدِ بنِ المُسيَّبِ.

138 - حديثُ عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ، قال: ألا أُريكم صلاةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ فرفَع يدَيه في أوَّلِ تَكبيرةٍ، ثُمَّ لم يَعُدْ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 804 | خلاصة حكم المحدث : يرويه عاصِمُ بنُ كُلَيبٍ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ الأسوَدِ، عن عَلقَمةَ؛ حدَّث به الثَّوريُّ عنه. ورواه أبو بكرٍ النَّهشَليُّ، عن عاصِمِ بنِ كُلَيبٍ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ الأسوَدِ، عن أبيه، وعَلقَمةُ، عن عبدِ اللهِ. وكذلك رواه ابنُ إدريسَ، عن عاصِمِ بنِ كُلَيبٍ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ الأسوَدِ، عن عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ. وإسنادُه صحيحٌ، وفيه لفظةٌ ليست بمحفوظةٍ، ذكَرها أبو حُذَيفةَ في حديثِه، عن الثَّوريِّ، وهي قوله: "ثُمَّ لم يَعُدْ". وكذلك قال الحِمَّانيُّ، عن وَكيعٍ. وأمَّا أحمَدُ بنُ حَنبَلٍ، وأبو بكرِ بنُ أبي شَيبةَ، وابنُ نُمَيرٍ، فروَوه عن وَكيعٍ، ولم يقولوا فيه: "ثُمَّ لم يَعُدْ". وكذلك رواه مُعاويةُ بنُ هشامٍ أيضًا عن الثَّوريِّ مِثلَما قال الجماعةُ: عن وَكيعٍ. وليس قولُ مَن قال: "ثُمَّ لم يَعُدْ" محفوظًا.

139 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم في نزولِ الجبارِ جلَّ وعزَّ في ثلثِ الليلِ الآخرِ ، فكذلك كان أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يفضِّلونَ صلاةَ آخرِ الليلِ على أولهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : النزول للدارقطني
الصفحة أو الرقم : 181 | خلاصة حكم المحدث : رواه صالح بن أبي الأخضر عن الزهري ، عن عطاء بن يزيد الليثي ، وأبي عبد الله الأغر ، عن أبي هريرة ، ولم يتابع على ذلك

140 - حديثُ سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبي هُريرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: تفضُلُ صلاةُ الرَّجُلِ في الجماعةِ على صلاتِه وَحدَه بِضعًا وعِشرينَ جُزءًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1349 | خلاصة حكم المحدث : يرويه داودُ بنُ أبي هندٍ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه يزيدُ بنُ زُرَيعٍ، وعبدُ الأعلى بنُ عبدِ الأعلى، وأشعَثُ بنُ عبدِ المَلِكِ، ويزيدُ بنُ هارونَ، ويحيى بنُ أبي زائدةَ، وشُعبةُ، وداودُ بنُ الزِّبْرِقانِ، عن داودَ، عن ابنِ المُسَيَّبِ، عن أبي هُريرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وقال خالدٌ الواسِطيُّ: عن داودَ، أُراه عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورواه بِشرُ بنُ المفضَّلِ، عن داودَ، عن الشَّعْبيِّ، عن أبي هُريرةَ، موقوفًا. وقال حمَّادُ بنُ زيدٍ: من روايةِ محمَّدِ بنِ عُبَيدِ بنِ حِسابٍ عنه، عن داودَ، عن سعيدٍ، والشَّعْبيِّ، عن أبي هُريرةَ، موقوفًا. وقال أبو الرَّبيعِ: عن حمَّادٍ، عن داودَ، عن سعيدٍ، والشَّعْبيِّ، أو أحدِهما، عن أبي هُريرةَ، موقوفًا. وقال سُلَيمانُ بنُ حربٍ: عن حمَّادٍ، عن داودَ، عن سعيدٍ، عن أبي هُريرةَ، موقوفًا. وروى حمَّادُ بنُ سَلَمةَ من روايةِ التَّبوذَكيِّ مثلَ قَولِ سُلَيمانَ بنِ حَربٍ. وقال حجَّاجُ بنُ المِنهالِ: عن حمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن داودَ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَلًا. والصَّحيحُ قولُ يزيدَ بنِ زُرَيعٍ ومن تابعه.

141 - حديثُ أبي الأحوَصِ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: الصَّلاةُ في الجميعِ تزيدُ عن صلاةِ الفَذِّ خمسًا وعِشرينَ درجةً.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1630 | خلاصة حكم المحدث : اختُلِف فيه على أبي الأحوَصِ؛ فرواه أشعَثُ بنُ سُلَيمٍ، عن أبي الأحوَصِ، عن أبي هُرَيرةَ. وخالَفه جماعةٌ مِن الكوفيِّينَ والبَصريِّينَ؛ فروَوه عن أبي الأحوَصِ، عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ. ومنهم مَن رفَعه، ومنهم مَن وقَفه. [ثُمَّ حكى أوجُهًا أخرى مِن الخلافِ على أبي الأحوَصِ، ثُمَّ قال]: والصَّحيحُ حديثُ أبي الأحوَصِ، عن ابنِ مسعودٍ.

142 - حديثُ عُبَيدِ اللهِ بنِ أبي رافِعٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه كان يقرأُ في صلاةِ الجُمعةِ بـ(الجُمعةِ والمُنافِقينَ).
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1625 | خلاصة حكم المحدث : يرويه عنه أبو جَعفَرٍ؛ مُحمَّدُ بنُ عليٍّ، واختُلِف عنه. [ثُمَّ حكى الخلافَ فيه على أبي جَعفَرٍ، ثُمَّ قال]: والصَّحيحُ قولُ يحيى القطَّانِ ومَن تابَعه، عن جَعفَرِ بنِ مُحمَّدٍ، وقال شُعبةُ عن الحَكمِ، عن أبي جَعفَرٍ، عن أبي هُرَيرةَ مُرسَل، وقال إسماعيلُ بنُ عيَّاشٍ: عن زيدِ بنِ أسلَمَ، وعبدِ العزيزِ بنِ عُبَيدِ اللهِ، عن أبي جَعفَرٍ؛ مُحمَّدِ بنِ عليٍّ، عن أبي هُرَيرةَ.

143 - حديثُ أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: صلاةُ الوُسطى صلاةُ العَصرِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1511 | خلاصة حكم المحدث : يرويه سُلَيمانُ التَّيميُّ، واختُلِف عنه؛ فرواه عبدُ الوهَّابِ بنُ عطاءٍ، عن سُلَيمانَ التَّيميِّ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ووقَفه غَيرُه؛ يحيى القطَّانُ، وبِشرُ بنُ المُفضَّلِ، والأنصاريُّ، ومُعتمِرٌ، عن التَّيميِّ، والموقوفُ هو المحفوظُ.

144 - حديثُ زيادِ بنِ عبدِ اللهِ النَّخَعيِّ، عن عليٍّ: في تأخيرِ صلاةِ العَصرِ، وقولِه للمُؤذِّنِ جاءه يُؤذِنُه بها: هذا الكلبُ يُعلِمُنا بالسُّنَّةِ! ثُمَّ صلَّاها عندَ غُروبِ الشَّمسِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 369 | خلاصة حكم المحدث : يرويه الشَّيبانيُّ عن العبَّاسِ بنِ ذُرَيحٍ عنه، حدَّث به عبدُ الرَّحيمِ بنُ سُلَيمانَ، عن الشَّيبانيِّ؛ فنحا به نَحوَ الرَّفعِ، وقال: يُعلِمُنا بالسُّنَّةِ. ورواه إسحاقُ بنُ أبي إسحاقَ الشَّيبانيُّ، عن أبيه بهذا الإسنادِ، وقال: يُعلِمُنا بالصَّلاةِ، ولم يقُلْ: بالسُّنَّةِ.

145 - حديثُ مُرَّةَ الهَمدانيِّ، عن عبدِ اللهِ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: صلاةُ الوُسطى صلاةُ العَصرِ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 870 | خلاصة حكم المحدث : يرويه زُبَيدٌ، واختُلِف عنه؛ فرواه مُحمَّدُ بنُ طَلحةَ، عن زُبَيدٍ، عن مُرَّةَ، عن عبدِ اللهِ. ورواه أبو مَريمَ؛ عبدُ الغفَّارِ، عن زُبَيدٍ، عن طَلحةَ بنِ مُصرِّفٍ، عن مُرَّةَ، عن عبدِ اللهِ. والأشبَهُ بالصَّوابِ قولُ مَن لم يذكُرْ طَلحةَ.

146 - حديثُ عِراكِ بنِ مالِكٍ، عن أبي هُرَيرةَ: قدِمْتُ المدينةَ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بخَيبرَ، فوجدْتُ رجُلًا مِن غِفارٍ يَؤُمُّ النَّاسَ في صلاةِ المَغرِبِ، فقرأ بسورةِ مَريمَ في الأولى، وفي الثَّانيةِ: وَيلٌ للمُطفِّفينَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1636 | خلاصة حكم المحدث : يرويه عُثمانُ بنُ أبي سُلَيمانَ، عن عِراكِ بنِ مالِكٍ، سمِعه مِن أبي هُرَيرةَ، قاله ابنُ عُيَينةَ عنه. ورواه خُثَيمُ بنُ عِراكٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه رَوحُ بنُ القاسِمِ، والفَضلُ بنُ موسى، وفُضَيلُ بنُ سُلَيمانَ، والدَّراوَرديُّ، عن خُثَيمِ بنِ عِراكٍ، عن أبيه، عن أبي هُرَيرةَ. وقال وُهَيبٌ: عن خُثَيمٍ، عن عِراكٍ، عن نَفرٍ مِن بَني غِفارٍ، عن أبي هُرَيرةَ، قاله أحمَدُ بنُ إسحاقَ الحَضرميُّ، وسُلَيمانُ بنُ حربٍ، عن وُهَيبٍ، ووُهَيبٌ مِن الحُفَّاظِ. ورواه عفَّانُ، عن وُهَيبٍ، فقال: عن خُثَيمٍ، عن أبيه، عن أبي هُرَيرةَ.

147 - إنَّ اللهَ افترَضَ الجُمُعةَ في يومِكم هذا، في شَهرِكم هذا، في بلَدِكم هذا، إلى يومِ القيامةِ، ألَا فمَن ترَكَها استخفافًا بها أو تهاوُنًا فلا جمَعَ اللهُ شَمْلَه له، ولا بارَكَ له، ألَا ولا صلاةَ له، ألَا ولا يَؤُمَّنَّ فاجرٌ بَرًّا.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 61/311 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث سفيان الثوري عن علي بن زيد تفرد به ابن أبي الزرقاء عنه وتفرد به مهنى بن يحيى عن زيد
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1081)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1261)، والبيهقي (5780) مطولاً باختلاف يسير

148 - إنَّ اللهَ افتَرَض عليكمُ الجمُعَةَ في يومِكم هذا ، في شهرِكم هذا ، في بلَدِكم هذا ، إلى يومِ القيامَةِ ، ألَا فمَن ترَكها استِخفافًا بها أو تَهاوُنًا فلا جمَع اللهُ له شَمْلَه ولا بارَك له ، ألَا ولا صلاةَ له ، ألَا ولا يَؤُمَّنَّ فاجِرٌ بَرًّا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 13/266 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1081)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1261)، والبيهقي (5780) مطولاً باختلاف يسير

149 - حديثُ الأعرَجِ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: صلاةُ الجماعةِ أفضَلُ مِن صلاةِ الفَذِّ بخَمسةٍ وعِشرينَ جُزءًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1533 | خلاصة حكم المحدث : رواه مالِكُ بنُ أنسٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه الرَّبيعُ، عن الشَّافِعيِّ، عن مالِكٍ، عن أبي الزِّنادِ، عن الأعرَجِ، عن أبي هُرَيرةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال ذلك. وتابَعه رَوحُ بنُ عُبادةَ، وعمَّارُ بنُ مَطرٍ؛ روياه عن مالِكٍ، عن أبي الزِّنادِ، مِثلَ قولِ الشَّافِعيِّ، وهو في "المُوطَّأِ": عن مالِكٍ، عن الزُّهريِّ، عن سعيدِ بنِ المُسيَّبِ، عن أبي هُرَيرةَ. قيل لأبي الحَسنِ شَيخِنا وأنا أسمَعُ: هل سمعْتَه مِن النَّيسابوريِّ؟ فقد رواه عن الرَّبيعِ! قال: حدَّثناه النَّيسابوريُّ، حدَّثنا الرَّبيعُ، وقال فيه: هذا غريبٌ إن كان حفِظه الرَّبيعُ. وأمَّا حديثُ عمَّارٍ فحدَّثنا به أبو مُحمَّدٍ الرُّهاويُّ؛ الحَسنُ بنُ أحمَدَ، قال: حدَّثنا عبَّاسُ بنُ عُبَيدِ اللهِ، حدَّثنا عمَّارُ بنُ مَطرٍ، عن مالِكٍ. وأمَّا حديثُ رَوحٍ فرواه إسحاقُ بنُ راهويَه، عن رَوحٍ.

150 - حَديثُ: عَن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال في صَلاةِ الجُمُعةِ: أيَّ ساعةٍ نُصَلِّي... الحديث. تَفَرَّدَ بهِ أبو مَرْيمَ عَبدُ الغَفَّارِ بنُ القاسِمِ عن جَعفَرٍ، عَن أَبيه.
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/314 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو مريم عبد الغفار بن القاسم عن جعفر عن أبيه