logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - في فضلِ مسجدٍ بُراثًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سؤالات السهمي
الصفحة أو الرقم : 188 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن محمد بن الليث البصري، كان يتهم في سماعه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على زانِيَةٍ ماتَتْ في نِفاسِها هي وابنَتُها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 4/31 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن زياد مجهول والحديث منكر | أحاديث مشابهة

3 - «لا تُرقِبوا فمَن أُرقِبَ شَيئًا فهو له، ولا تُعمِروا فمَن أُعمِرَ شَيئًا فهو في سَبيلِ الميراثِ».
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 13 / 154 | خلاصة حكم المحدث : الموقوف أشبه | أحاديث مشابهة

4 - «إذا وَضَعْتُم المَيِّتَ في قَبْرِه، فقولوا: باسمِ اللهِ وعلى سُنَّةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ».
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 13 / 144 | خلاصة حكم المحدث : المحفوظ عن هشام موقوف، من قول ابن عُمَر وفعله | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : يصح من قول ابن عمر

5 - قلتُ لابن عمرَ : هل سمعتَ من النبي صلى الله عليه وسلم في الحريرِ شيئا ؟ قال : لا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/78 | خلاصة حكم المحدث : هذا يدل على وهم بقية، ويحيى بن سليم في إسناده | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

6 - من وجدَ مالهُ في الفِيء قبلَ أن يُقسّمَ فهو لهُ ومن وجدهُ بعد ما قسمَ فليسَ له شيء
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/350 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق ابن أبي فروة متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً

7 - إذا وضعتُم موتاكُم في القُبورِ فقولوا : بِسمِ اللَّهِ وعلى ملَّةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ . وفي لَفْظٍ : وعلَى سُنَّةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : المحرر في الحديث
الصفحة أو الرقم : 200 | خلاصة حكم المحدث : الموقوف هو المحفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه من قول النبي صلى الله عليه وسلم، وقبوله من قول الصحابي | شرح حديث مشابه

8 - توضأ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مرّةً مرّةً وقال هذا وضوءُ من لا يقبلُ اللهُ منهُ الصلاةَ إلا بِهِ ثم توضأ مرّتينِ مرّتينِ وقال هذا وضوءُ من يضَاعِفُ اللهُ لهٌ الأجْرَ مرتين مرتينِ ثم توضأ ثلاثا وقال هذا وضوئِي ووضوءُ المرسلينَ من قبلِي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/210 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به المسيب بن واضح عن حفص بن ميسرة والمسيب ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - أتيتُ على ابنِ عمرَ ذاتَ يومٍ وهو جالسٌ بالبلاطِ ، والناسُ في صلاةِ العصرِ ، فقلتُ : أبا عبدِ الرحمنِ ! الناسُ في الصلاةِ ، قال : إني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : لا صلاةَ مكتوبةً في يومٍ مرتينِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/303 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به حسين المعلم
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/416)، والبيهقي (3802)

2 - ليس في صلاةِ الخوفِ سَهوٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/197 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الحميد بن السري وهو ضعيف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/323)، والدارقطني (2/58)، والديلمي في ((الفردوس)) (5263)

3 - أتيتُ النبي صلى الله عليه وسلم في حاجةٍ فلما دخلتُ إليهِ فإذا النبي صلى الله عليه وسلم في الحرجِ علي لبنتينِ مستقبل القبلةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/164 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن أبي عيسى الحناط وهو ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (5747)

4 - في فضلِ مسجدٍ بُراثًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سؤالات السهمي
الصفحة أو الرقم : 188 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن محمد بن الليث البصري، كان يتهم في سماعه | أحاديث مشابهة
التخريج : [ لم أقف عليه إلا في سؤالات السهمي ]

5 - واللهِ ما شمِل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بيتِه ولا خارجَ منه ثلاثةُ أثوابٍ ولا شمِلَ أبا بكرٍ في بيتِه ولا خارجَ عنه ثلاثةُ أثوابٍ ولا شمِل عمرَ في بيتِه ولا خارجَ عنه ثلاثةُ أثوابٍ غيرَ أنِّي كنتُ أرَى كِساءَهم إذا أَحرَموا كان لكلِّ واحدٍ منهم مِئزَرٌ ومِشمَلٌ لعلَّها كلَّها بثمنِ درعِ أحدِكم واللهِ لقد رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يرقَعُ ثوبَه ورأيتُ أبا بكرٍ تخلَّل العباءةَ ورأيتُ عمرَ يرقَعُ جيبَه برِقاعٍ من أدَمٍ وهو أميرُ المؤمنين وإنِّي أعرِفُ في وقتي هذا من يُجيزُ بالمائةِ ولو شِئتُ لقلتُ ألفًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 4/204 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث نافع عن ابن عمر

6 - الذُّبابُ في النَّارِ، إلَّا النَّحلَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2797 | خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على الثَّوريِّ، ثُمَّ قال]: الصَّحيحُ: عن أبي مُعاويةَ، عن الأعمَشِ، عن مُجاهِدٍ مُرسَلًا. والمحفوظُ عن الثَّوريِّ ما رواه الفَضلُ بنُ موسى، عن الثَّوريِّ، عن مُجاهِدٍ، عن ابنِ عُمرَ بغَيرِ شكٍّ. ورواه أيُّوبُ بنُ خُوطٍ، عن ليثٍ، فقال: عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمرَ، ووهِم في قولِه: عن نافِعٍ، والمحفوظُ: عن ليثٍ، عن مُجاهِدٍ.

7 - ليس على المرأةِ إحرامٌ إلا في وجهِها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 7/10 | خلاصة حكم المحدث : روي موقوفاً ورفعه أبو الجمل وهو ضعيف
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/116) واللفظ له، والطبراني ((المعجم الأوسط)) (6122)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/356)

8 - ليس على المرأةِ إحرامٌ إلا في وجهِها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : المؤتلف والمختلف
الصفحة أو الرقم : 1/391 | خلاصة حكم المحدث : لم يرفعه غير أبي الجمل، وكان ضعيفا . وغيره يرويه عن عبيدالله موقوفا
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/116) واللفظ له، والطبراني ((المعجم الأوسط)) (6122)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/356)

9 - عن ابن عمر أنَّه قضى في أمَّهاتِ الأولادِ ألَّا يُبَعْنَ ولا يُوهَبْنَ
الراوي : - | المحدث : الدارقطني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 2 / 780 | خلاصة حكم المحدث : الموقوف هو الصحيح

10 - أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يرفعُ في كل رفعٍ ووضعٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 4/316 | خلاصة حكم المحدث : رواه إسماعيل بن عياش، عن صالح بن كيسان، عن نافع، عن ابن عمر – مرفوعاً – أيضاً. وإسماعيل، سيء الحفظ لحديث الحجازيين
التخريج : أخرجه الدارقطني معلقاً في ((العلل)) (13/14)

11 - كانَ يقرأُ في المغربِ بِ ؟ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ؟ و ؟ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 1/18 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به أحمد بن بديل عن حفص
التخريج : أخرجه النسائي (992) بنحوه، وابن ماجه (833) باختلاف يسير، والطبراني (12/ 377) (13395) بلفظه.

12 - صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على زانِيَةٍ ماتَتْ في نِفاسِها هي وابنَتُها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 4/31 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن زياد مجهول والحديث منكر | أحاديث مشابهة

13 - «لا تُرقِبوا فمَن أُرقِبَ شَيئًا فهو له، ولا تُعمِروا فمَن أُعمِرَ شَيئًا فهو في سَبيلِ الميراثِ».
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 13 / 154 | خلاصة حكم المحدث : الموقوف أشبه | أحاديث مشابهة

14 - «إذا وَضَعْتُم المَيِّتَ في قَبْرِه، فقولوا: باسمِ اللهِ وعلى سُنَّةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ».
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 13 / 144 | خلاصة حكم المحدث : المحفوظ عن هشام موقوف، من قول ابن عُمَر وفعله | أحاديث مشابهة

15 - قلتُ لابن عمرَ : هل سمعتَ من النبي صلى الله عليه وسلم في الحريرِ شيئا ؟ قال : لا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/78 | خلاصة حكم المحدث : هذا يدل على وهم بقية، ويحيى بن سليم في إسناده | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

16 - من وجدَ مالهُ في الفِيء قبلَ أن يُقسّمَ فهو لهُ ومن وجدهُ بعد ما قسمَ فليسَ له شيء
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/350 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق ابن أبي فروة متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (4/113)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/496)

17 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قضى في الماشيةِ المسروحةِ ، يسرقُ منها السارقُ ، قبل أن تبلغَ المراحَ ، ثمنها . . .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 114 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] وهب بن حفص الحراني كذاب ، مشهور بذلك
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/373)

18 - عَن عُمرَ قال: بَينَما هوَ في الدَّارِ خائفًا إذ جاءَه العاصُ بنُ وائلٍ السَّهميُّ أبو عَمرٍو وعَليهِ حُلَّةُ حِبَرةٌ وقَميصٌ مَكفوفٌ بِحَريرٍ وهوَ مِن بَني سَهمٍ، وهُم حُلفاؤُنا في الجاهليَّةِ فَقال له: ما بالُك؟ قال: زَعَم قومُكَ أنَّهُم سَيقتلونَني إن أَسلَمتُ. قال: لا سَبيلَ إليكَ بعدَ أن آمَنتَ. فَخَرج العاصُ فلَقيَ النَّاسَ قد سال بِهِم الوادي، فَقال: أينَ تُريدونَ؟ فَقالوا: نُريدُ هَذا ابنَ الخطَّابِ الَّذي صَبأَ. قال: لا سبيلَ إليهِ فَكرَّ النَّاسُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 258 | خلاصة حكم المحدث : خالف الوليد بن مسلم [ ابن وهب ] زاد فيه [ أي في إسناده ] رجلا

19 - إذا وضعتُم موتاكُم في القُبورِ فقولوا : بِسمِ اللَّهِ وعلى ملَّةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ . وفي لَفْظٍ : وعلَى سُنَّةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : المحرر في الحديث
الصفحة أو الرقم : 200 | خلاصة حكم المحدث : الموقوف هو المحفوظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (4990)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7347) واللفظ: أخرجه أحمد (6111) | شرح حديث مشابه

20 - أَفَضْنَا مع ابنِ عمرَ حتى أتينا جَمْعًا فصلَّى بنا المغربَ والعشاءَ بإقامةٍ واحدةٍ ثم انصرفَ فقال هكذا صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ في هذا المكانِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 303 | خلاصة حكم المحدث : هذا عندي وهم من إسماعيل وقد خالفه جماعة رووه عن أبي إسحاق عن عبد الله بن مالك عن ابن عمر
التخريج : أخرجه مسلم (1288) | شرح حديث مشابه

21 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال في صدقةِ الإبلِ في خمسٍ من الإبلِ سائمةً شاةٌ وفي عشرٍ شاتانِ وفي خمسةَ عشرَ ثلاثُ شياهٍ وفي عشرينَ أربعُ شياهٍ وفي خمسٍ وعشرينَ خمسُ شياهٍ فإذا زادت واحدةً ففيها ابنةُ مخاضٍ فإن لم يوجد فابنُ لبونٍ ذكرٍ إلى خمسٍ وثلاثينَ فإن زادت واحدةً ففيها ابنةُ لبونٍ إلى خمسةٍ وأربعينَ فإذا زادت واحدةً ففيها حِقَّةٌ طروقَةُ الجملِ إلى ستينَ فإذا زادت واحدةً ففيها جَذَعَةٌ إلى خمسٍ وسبعينَ فإن زادت واحدةً ففيها بنتا لبونٍ إلى تسعينَ فإن زادت واحدةً ففيها حِقَّتَانِ إلى عشرينَ ومائةً فإن زادت واحدةً ففي كلِّ أربعينَ جَذَعَةٌ وفي كلِّ خمسينَ حِقَّةٌ طروقةُ الجملِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/285 | خلاصة حكم المحدث : رواه سليمان بن أرقم وهو ضعيف الحديث متروك
التخريج : أخرجه أبو داود (1568)، والترمذي (621)، وابن ماجه (1798) بنحوه

22 - زوَّجَني خالي قُدامةُ بنُ مَظْعونٍ بنتَ أخيه عُثْمانَ بنِ مَظْعونٍ، فدخَلَ المغيرةُ بنُ شُعْبةَ على أُمِّها، فأرغَبَها في المالِ وخطَبَها إليها، فرُفِعَ شأنُها إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال قُدامةُ: يا رسولَ اللهِ، ابنةُ أخي، وأنا وصيُّ أبيها ولم أُقصِّرْ بها، زوَّجتُها مَن قد علِمتُ فَضلَه وقَرابتَه. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّها يَتيمةٌ، واليَتيمةُ أَوْلى بأَمْرِها. فنُزِعتْ منِّي، وزوَّجَها المغيرةَ بنَ شُعْبةَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/156 | خلاصة حكم المحدث : لم يسمعه محمد بن إسحاق من نافع وإنما سمعه من عمر بن حسين عنه

23 - كتب عمرَ رضي الله عنه إلى سعدٍ وهو بالقادسيَّةِ ، أن وجهْ نضلةَ بن مُعاويةَ الأنصاري إلى حُلْوانِ ليغيرَ ، فأغاروا ، فأصابوا غنائمَ ، فرهقتهُم العصرُ ، فأذّنَ نضلةُ ، فإذا مُجيبٌ من الجبلِ : كبرتَ كبيرا يا نضْلَة . . . وذكر الحديث . فقلنَا من أنتَ يرحمكَ اللهُ ؟ قال : أنا زريبُ بن ترمِلا وصيّ عيسى ابن مريمَ ، دعا لي بطولِ البقاءِ إلى نزولهِ من السماءِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/82 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت عن مالك، ولا نافع
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((دلائل النبوة)) (54)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (5/425)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (10/255) مطولاً باختلاف يسير

24 - أسرَى بيَ البارحةَ جِبريلُ فأدخلَني الجنَّةَ ، فأراني البابَ الَّذي تدخلُ مِنه أُمَّتي . . الحديثَ . وفيهِ : أنتَ يا أبا بكرٍ أوَّلُ مَن يدخلُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/84 | خلاصة حكم المحدث : الحمل فيه على عبد الرحمن بن أحمد الموصلي
التخريج : لم نجده مسنداً، لكن أورده الذهبي في ((ميزان الاعتدال)) (1/195)، وابن حجر في ((لسان الميزان)) (3/403)

25 - توضأ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مرّةً مرّةً وقال هذا وضوءُ من لا يقبلُ اللهُ منهُ الصلاةَ إلا بِهِ ثم توضأ مرّتينِ مرّتينِ وقال هذا وضوءُ من يضَاعِفُ اللهُ لهٌ الأجْرَ مرتين مرتينِ ثم توضأ ثلاثا وقال هذا وضوئِي ووضوءُ المرسلينَ من قبلِي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/210 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به المسيب بن واضح عن حفص بن ميسرة والمسيب ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (419) بنحوه، وأحمد (5735) مختصراً، والدارقطني (1/80) واللفظ له

26 - هجرت الرواح إلى رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فجاء أبو حسن فقال له عليه السلام ادن فلم يزل يدنيه حتَّى التقم أذنيه فبينما عليه السلام يساره إذ رفع رأسه كالفزع قال قرع بسيفه الباب أو قرعه الباب فقال لعلي اذهب فقده كما تقاد الشاة إلى حالبها فإذا علي يدخل الحكم يعني ابن أبي العاص آخذا بأذنه وله زمنة حتَّى أوقفه بين يدي النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلعنه نبي الله عليه السلام ثلاثا ثم قال اجله ناحية حتَّى راح إليه قوم من المهاجرين والأنصار ثم دعا به فلعنه ثم قال إن هذا سيخالف كتاب الله وسنة نبيه عليه السلام وسيخرج من صلبه من يبلغ دخانها السماء فقال ما يتان من القوم هو أقل وأذل من أن يكون هذا منه قال بلى ويغمكم يومئذ بسيفه قال تفرد به حنش وهو حسين بن قيس عن عطاء عن ابن عمر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 57/267 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به سليمان التيمي عنه وتفرد به معتمر عن أبيه