logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - جاء بلالٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يتغدَّى ، فقال : ادْنُ ، فقال : إني صائمٌ ، فقال : نأكل رزقَنا ورزقَ بلالٍ في الجنةِ ، يا بلالُ أَعَلِمتَ أنَّ عظامَ الصائمِ تسبحُ ما دام يؤكلُ عنده ، يا بلالُ أَعَلِمتَ أنَّ الصيامَ في سبيلِ اللهِ يُدني المصيرَ ويباعدُ من عذابِ السَّعيرِ ، يا بلالُ أَعَلمتَ أنَّ اللهَ أعدَّ للصائمينَ في سبيلِه في الجنةِ ما لا عينٌ رأتْ ولا أذُنٌ سمعتْ ولا خطَرَ على قلبِ بشرٍ
الراوي : كعب بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/467 | خلاصة حكم المحدث : [فيه يوسف بن سفر ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

122 - كُنتُ أُذَاكِرُ عُمَرَ شيئًا مِنَ الصلاةِ فأَتَى ابنَ عوفٍ فقالَ: ألا أحَدِّثُكُمَا حديثًا سمعتُه من رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟ قلنَا: بَلَى. قال: أشهدُ شهادةَ اللهِ لسمعتُ رسولَ الله يقولُ: إذا كانَ أحدُكُم في شَكٍّ من النُّقصَانِ في صلاتِهِ فليصَلِّ حتَّى يكونَ في شكٍّ من الزيادَةِ.
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/769 | خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

123 - في السواكِ عشرُ خِصالِ مرضاةُ الربِّ مسخطةٌ للشيطانِ مفرحةُ للملائكةِ جيدٌ للثةِ يذهبُ با . . ويجلو البصرَ ويطيبُ الفمَ ويقلّ البلغمَ ويزيدُ في الحسناتِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 114 | خلاصة حكم المحدث : فيه معلى بن ميمون واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

124 - حجَّةُ لمن لم يحُجَّ خيرٌ من عشرِ غزَواتٍ ، وغزوةٌ لمن حجَّ خيرٌ من عشرِ حِجَجٍ ، وغزوةٌ في البحرِ خيرٌ من عشرٍ في البَرِّ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/444 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن صالح الجهني له مناكير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

125 - من قرأ ليلةَ النصفِ ألفَ مرَّةٍ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ في مائةِ ركعةٍ لم يَمُتْ حتى يبعث َاللهُ إليه في منامِه مائةَ ملَكٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/633 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد بن عامر معروف بوضع الحديث | أحاديث مشابهة

126 - أُقِيمَتِ الصلاةُ ، فخرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا معَهُ ، فقارب في الخُطَا وقال : إنما فعلتُ ذلك ليكثُرَ عددُ خُطَايَ في طلبِ الصلاةِ
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/326 | خلاصة حكم المحدث : فيه الضحاك بن نبراس، ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

127 - عن عليٍّ , قال : لا تُغالِ في كفَنٍ , فإنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : لا تُغالوا في الكفَنِ , فإنَّه يُسلَبُ سلبًا سريعًا .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1336 | خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

128 - صقَلتُ سيفَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذا الفَقارِ فَكانَ فيهِ قَبيعةٌ من فضَّةٍ وبَكَرةٌ في وسطِهِ من فضَّةٍ وحلقٌ في قيدِهِ من فضَّةٍ .
الراوي : مرزوق الصيقل | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1501 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

129 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى الظُّهرَ ثمَّ أرسلَ عليًّا في حاجةٍ ، فرجعَ وقد صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ العصرَ ، فوضعَ رأسَهُ في حجرِ عليٍّ ، ولَم يحركْهُ حتَّى غابَتِ الشَّمسُ فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : اللَّهمَّ إنَّ عبدَكَ عليًّا [ احتبسَ ] بنفسِهِ على نبيِّهِ فردَّ عليهِ . قالت أسماءُ : فطلعَتْ الشَّمسُ حتَّى وقفَتْ على الجبالِ والأرضِ فقامَ عليٌّ فتَوضَّأ وصلَّى العصرَ ، ثمَّ غابَتِ الشَّمسُ ، وذلكَ في الصَّهباءِ في غزوةِ خَيبرَ
الراوي : أسماء بنت عميس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 106 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ساقط ليس بصحيح | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

130 - اختلفتْ قريشٌ إلى حُصَيْنٍ والدِ عِمرانَ، فقالوا: إن هذا الرجلَ يذكُرُ آلهتَنا؛ فنُحِبُّ أن تُكلِّمَه وتَعِظَه، فمَشَوْا معه إلى قريبٍ من بابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجلَسوا ودخل حُصَيْنٌ، فلمَّا رآه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: أوسِعوا للشيخِ، فقال: ما هذا الذي يبلُغُنا عنكَ؛ إنَّك تشتِمُ آلهتَنا وتذكُرُهم؟ وقد كان أبوكَ جَفْنةً وخُبْزًا، فقال: إن أبي وأباكَ في النارِ، يا حُصَيْنُ، كم تعبُدُ اليومَ إلهًا؟ قال: سبعةً؛ سِتَّةً في الأرضِ، وإلهًا في السماءِ، قال: فإذا أصابَكَ الضِّيقُ فمَن تدعو؟ قال: الذي في السماءِ، قال: فإذا هلَكَ المالُ فمَن تدعو؟ قال: الذي في السماءِ … وذكَرَ الحديثَ.
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 24 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمران ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

131 - عن ابنِ عباسٍ قال : كان الرجلُ إذا قال لامرأتِهِ في الجاهليةِ : أنتِ عليَّ كظهرِ أمي . حُرِّمَتْ عليهِ في الإسلامِ ، فكان أولُ من ظاهرَ في الإسلامِ أوسٌ وكان تحتَهُ بنتُ عمٍّ لهُ يُقالُ لها : خويلةُ بنتُ خويلدٍ فظاهرَ منها فأُسْقِطَ في يدِهِ وقال : ما أُرَاكِ إلا قد حُرِّمْتِ عليَّ . قالت لهُ مثلُ ذلك . قال : فانطلقي إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فسَلِيهِ . فأتتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فوجدت عندَهُ ماشطةً تَمْشُطُ رأسَهُ فأخبرتْهُ فقال : يا خويلةُ ما أُمرنا في أمركِ بشيٍء . فأُنْزِلَ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا خويلةُ ، أبشري . قالت خيرًا . قال : خيرًا . فقرأ عليها { قَدْ سَمِعَ اللهُ } الآياتُ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/2976 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو حمزة اسمه ثابت مجمع على ضعفه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

132 - لا يمينَ لولدٍ مع يمينِ والدٍ ، ولا يمينَ لزوجةٍ مع يمينِ زوجٍ ، ولا يمينَ لمملوكٍ مع يمينِ مليكٍ ، ولا يمينَ في قطيعةٍ ولا في معصيةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/468 | خلاصة حكم المحدث : [فيه حرام بن عثمان الأنصاري ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

133 - عن ابنِ مسعودٍ في قولِه تعالي وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَوَاتِ وَ الْأَرْضَ البقرة : 255 قال : دخلتِ السمواتُ السبعُ ، والأرضون السبعُ في الكرسيِّ وذكر قولَه وَسِعَ كُرْسِيُّهُ .
الراوي : زر بن حبيش | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 75 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

134 - عن عائشةُ سألتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن أولادِ المسلمينِ أين هُم قال في الجنّةِ وسألت عن أولادِ المشركينَ أين هم يومَ القيامةِ قال في النارِ فقلت لم يدركُوا الأعمالَ ولم تجْرِ عليهِم الأقلامُ قال رَبُّكِ أعلمُ بما كانوا عاملينَ والذي نفسِي بيدهِ لو شئتِ لأسمعتكِ تضاغيَهم في النارِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 358 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عقيل يحيى بن المتوكل واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

135 - إنَّ للهِ في كلِّ جُمُعةٍ مئةَ ألفِ عَتيقٍ مِن النارِ إلَّا رجُلَينِ: مبغِضَ أبي بَكْرٍ وعُمرَ، وليس هم داخلونَ في الإسلامِ، وإنَّما هم يَهودُ هذه الأُمَّةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 90 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسرة الخادم والحمل عليه فيه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

136 - لما أُسريَ بي فصِرتُ في السماءِ الرابعةِ سقطتْ في حِجري تفاحةٌ فانفلقتْ فخرجتْ منها حوراءُ تُقَهْقِهْ ، فقلتُ : لمن أنت ، فقالت : لَلمقتولِ عثمانَ بنِ عفَّانَ رضيَ اللهُ عنه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/571 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سليمان بن هشام ضعفوه بمرة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

137 - أنَّ تميمًا الدَّارِيَّ سأَل عُمَرَ عن رُكوبِ البحرِ وكان عظيمَ التجارةِ في البحرِ فأمَره بتقصيرِ الصلاةِ قال : يقولُ اللهُ – عز وجل - : - { هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ } .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1087 | خلاصة حكم المحدث : فيه المذكر ليس بثقة. ويحيى قال أبو زرعة: ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

138 - قال اللهُ عزَّ وجلَّ لا أجمعُ على عبدي خوفينِ ولا أجمعُ له أمنينِ فإنْ خافني في الدنيا أمَّنْتُه يومَ القيامةِ وإنْ أمَّنَني في الدنيا أخفْتُه يومَ القيامةِ
الراوي : نبيط بن شريط الأشجعي | المحدث : الذهبي | المصدر : نسخة نبيط
الصفحة أو الرقم : 36 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط بن شريط روى عن أبيه عن جده بنسخة فيها بلايا لا يحل الاحتجاج به فهو كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

139 - كسا عليًّا عمامةً يُقالُ لها السَّحابُ فأقبلَ عليٌّ وهيَ عليهِ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ هذا عليٌّ قد أقبلَ في السَّحابِ فحرَّفَها هؤلاءِ فقالوا عليٌّ في السَّحابِ
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 76 | خلاصة حكم المحدث : فيه مسعدة بن اليسع ساقط | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

140 - قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لأبي: كم تعبُدُ اليومَ إلهًا؟ فقال: سِتَّةً في الأرضِ وواحدًا في السَّماءِ، قال: فأيُّهم تَعُدُّهُ لرغبتِكَ ورهبتِكَ؟ قال: الذي في السَّماءِ، قال: يا حُصَيْنُ، أَمَا إنَّكَ لو أسلمتَ علَّمْتُكَ كلمتَيْنِ ينفعانِكَ، فلمَّا أسلَمَ قال: يا رسولَ اللهِ، علِّمْني الكلمتَيْنِ، قال: قُلْ: اللَّهمَّ ألهِمْني رُشْدي، وأَعِذْني مِن شرِّ نفسي.
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 25 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شبيب ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

141 - عن عائشةَ : سألتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن وِلْدانِ المسلمين أين هم يومَ القيامةِ ؟ قال : في الجنةِ ، وسألته عن وِلدانِ المشركين أين هم يومَ القيامةِ ، قال : في النارِ ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ لم يدركوا الأعمالَ ولم تجرِ عليهمُ الأقلامُ ، قال : ربُّك أعلمُ بما كانوا عاملين ، والذي نفسي بيدِه لئن شئتَ لأسمعنَّكِ تضاغِيَهم في النارِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/404 | خلاصة حكم المحدث : [فيه يحيى بن المتوكل أبو عقيل ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

142 - عن النبي صلى الله عليه وسلم : في الذي يعملُ عملَ قومِ لوطٍ وفي الذي يُؤْتَي في نفسهِ وفي الذي يقعُ على ذاتِ محرمٍ وفي الذي يأتي البهِيمةَ قال : يُقْتَلُ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3367 | خلاصة حكم المحدث : فيه عباد ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

143 - لبسَ أبو أمامةَ، ثوبًا فقالَ: الحمدُ للَّهِ الَّذي كساني ما أُواري بِهِ عورتي، وأتجمَّلُ بِهِ في حياتي، ثمَّ قالَ: سمعتُ عمرَ يقولُ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم: الحمدُ للَّهِ الَّذي كساني ما أواري بِهِ عورتي، وأتجمَّلُ بِهِ في حياتي ثمَّ عمدَ إلى الثَّوبِ الخلق فتصدَّقَ بِهِ كانَ في ذمة اللَّهِ وفي جوارِ اللَّهِ، حيًّا وميِّتًا
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 235 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أصبغ بن زيد قال ابن عدي أصبغ له أحاديث غير محفوظة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

144 - عنِ السَّائبِ بنِ أبي السَّائبِ أنَّهُ كانَ شريكَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ في أوَّلِ الإسلامِ في التِّجارةِ، فلمَّا كانَ يومُ الفتحِ قالَ: مرحبًا بأخي وشريكي لا تُداري ولا تُماري
الراوي : السائب بن أبي السائب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2205 | خلاصة حكم المحدث : فيه إرسال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

145 - الذبابُ كلُّهُ في النارِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/286 | خلاصة حكم المحدث : [فيه أيوب بن خوط ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

146 - الزُّرقَةُ في العينِ يُمْنٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/367 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن صهيب البصري، أحد المتروكين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

147 - ليس في القُبْلَةِ وضوءٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/663 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك بن محمد قال الدارقطني ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

148 - حديثٌ في ذمِّ الاحتكارِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/347 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] فروخ لا يعرف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

149 - المُعتدي في الصدقةِ كمانعِها
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/121 | خلاصة حكم المحدث : [فيه سعد بن سنان ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

150 - الذُّبابُ كلُّه في النَّارِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 316 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن حوط – تركوه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

1 - أفضلُ الصلاةِ صلاةُ الصبحِ يومَ الجمعةِ في جماعةٍ
الراوي : أبو عبيدة عامر بن الجراح | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/7 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عبيد الله بن زحر ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه البزار (1279) باختلاف يسير.

2 - صلاةٌ في إثرِ سواكٍ أفضلُ من خمسٍ وسبعين ركعةٍ بغيرِ سواكٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/111 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلمة بن علي الخشني واه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/316)

3 - سمعتُ ابنَ عباسٍ يقول : إنَّ القنوتَ في صلاةِ الصبحِ بدعةٌ
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/566 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو ليلى ضعفه ابن معين

4 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى عن القنوتِ في صلاةِ الصبحِ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/301 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة ذكر من جرحه]

5 - لا صلاةَ بعدَ الصبحِ والعصرِ إلا بمكةَ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/510 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن مؤمل ضعفوه
التخريج : أخرجه أحمد (21462)، وابن خزيمة (2748)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (847) مطولاً باختلاف يسير

6 - صلَّى عمرُ بالناسِ الصُّبحَ , ثم ركبتُ أنا وهو إلى أرضِنا , فلما جلس على ربيعٍ منها يتوضَّأ منه إذا على فخِذِه احتلامٌ فقال : هذا الاحتلامُ على فَخِذي لم أَشْعُرْ به ! فحَكَّه ثم قال : صِرتُ واللهِ حين أَكلْتُ الدَّسَمَ ودخلتُ في السِّنِّ يخرجُ مِنِّي ما لا أشعرُ به . واغتسلَ ثم أعاد صلاةَ الصُّبحِ , ولم يأمرْ أحدًا بإعادةِ الصُّبحِ .
الراوي : مطيع بن الأسود القرشي | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/825 | خلاصة حكم المحدث : فيه إسحاق تركه جماعة | أحاديث مشابهة

7 - دخَلتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيَّامَ الفتحِ ضُحًى , فأمَر بماءٍ فسُكِبَ في قَصعَةٍ , كأنِّي أرى أثرَ العَجينِ فيها , وأمَر بثَوبٍ فسُتِر بيني وبينَه فاغتَسَل وصلَّى صلاةَ الضُّحى ثمانِ ركْعاتٍ.
الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/11 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خارجة لين , وأبو أمية هو عبد الكريم: تالف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

8 - إذا كان في كلِّ ليلةٍ من رمضانَ نادَى في كلِّ سماءٍ ملكٌ هلْ من تائبٍ هل من داعٍ . . .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 172 | خلاصة حكم المحدث : فيه أصرم بن حوشب متهم و[فيه] محمد بن يونس الحارثي واه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (878) باختلاف يسير.

9 - كنَّا عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فمرَّتْ سحابةٌ، فقال: ما هذا؟ قلنا: السَّحابُ، قال: والمُزْنُ، قلنا: والمُزْنُ، قال: والعَنانُ، قلنا: والعَنانُ، قال: أَتَدْرونَ كَمْ بينَ الأرضِ إلى السَّماءِ؟ قلنا: اللهُ ورسولُهُ أعلمُ، قال: أحدٍ أوِ اثنينِ أو ثلاثٍ وسبعينَ سنةً، ثم عَدَّ سبعَ سمواتٍ كذلك، ثم فوقَ ذلك بَحْرٌ بينَ أعلاهُ وأسفلِهِ كما بينَ سماءٍ إلى سماءٍ، وفوقَ ذلك ثمانيةُ أَوْعالٍ، بينَ أَظْلافِهِنَّ ورُكَبِهِنَّ ما بينَ سماءٍ إلى سماءٍ، والعرشُ فوقَ ذلك، واللهُ فوقَ العرشِ.
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 60 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به سماك عن عبد الله، وعبد الله فيه جهالة، ويحيى بن العلاء متروك الحديث. وقد رواه إبراهيم بن طهمان عن سماك وإبراهيم ثقة.
التخريج : أخرجه أبو داود (4723)، والترمذي (3320)، وابن ماجه (193)، وأحمد (1770) باختلاف يسير

10 - كنتُ أقصُّ بعد صلاةِ الصُّبحِ فأسجُدُ , فنهاني ابنُ عمرَ فلم أنتَهِ ثلاثَ مرَّاتٍ , ثمَّ عاد فقال : إنِّي صلَّيْتُ خلف رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومع أبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ فلم يسجُدوا حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/762 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو بحر عبد الرحمن بن عثمان البكراوي , عن ثابت , وقد قال أحمد: أبو بحر طرح الناس حديثه

11 - جاء رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فشكَى إليه فقرًا , فقال : أين أنت من صلاةِ الملائكةِ , وتسبيحِ الخلائقِ , وبها ينزِلُ الرِّزقُ , تقولُ من طلوعِ الفجرِ إلى صلاةِ الصُّبحِ : سبحانَ اللهِ وبحمدِه سبحانَ اللهِ العظيمِ , أستغفِرُ اللهَ مائةَ مرَّةٍ تأتيك الدُّنيا راغمةً ذاخِرةً , ويخلُقُ اللهُ من كلِّ كلمةٍ ملَكًا يُسبِّحُ , لك ثوابُه إلى يومِ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 276 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق منكر الحديث جدا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/166)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/343)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/164) باختلاف يسير

12 - إذا نزلَ اللَّهُ إلى سماءِ الدُّنيا نزلَ على عرشِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 91 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ساقط | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/167) باختلاف يسير.

13 - عن عطاءٍ ، سِمعَ ابنَ عبَّاسٍ يقولُ إنَّما مَثلُ السَّمواتِ والأرضِ فيما وراءهُنَّ مِن الهواءِ حيثُ لا سماءَ ولا أَرضَ كمَثلِ فُسطاطٍ في صَحرائِكُم ترَى ذلكَ الفُسطاطَ أخَذَ مِنَ الصَّحراءِ
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 109 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] طلحة ضعفوه | أحاديث مشابهة

14 - قنتَ في الصبحِ حتى ماتَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 150 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو جعفر الرازي قال أحمد أبو جعفر مضطرب الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (12657) بنحوه، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1458)، والدارقطني (2/39) باختلاف يسير.

15 - سمِعتُه وأنا رديفُه إذ رفع بصرَه إلى السَّماءِ فقال : الحمدُ للهِ الَّذي يقضي في خلقِه ما أحبَّ ثمَّ قال : يا معاذُ , قلتُ : لبَّيْك رسولَ اللهِ إمامَ الخيرِ ونبيَّ الرَّحمةِ , قال : أُحدِّثُك حديثًا ما حدَّث به نبيٌّ أمَّتَه , إن حفِظتَه نفعك عيْشُك وإن سمِعتَه ولم تحفَظْه انقطعت حُجَّتُك عند اللهِ , إنَّ اللهَ خلق سبعةَ أملاكٍ من قبلِ أن يخلُقَ السَّماواتِ لكلِّ مُلْكِ سماءٍ منهم بوَّابًا قد حلَّلها تعظيمًا وجعل على بابِّ كلِّ سماءٍ بوَّابًا يكتُبُ الحَفَظةَ فيأتي عملُ العبدِ , [له نورٌ كنورِ الشَّمسِ حتَّى إذا بلغ سماءَ الدُّنيا الملَكُ البوَّابُ اضرِبْ بهذا وجهَ صاحبِه]@ , وقُلْ له : لا يُغفرُ لك أنا ملَكٌ صاحبُ الغيبةِ , من اغتاب النَّاسَ لم أدَعْ عملَه يُجاوزني إلى غيري وذكر الحديثَ بطولِه , وفيه ردُّ العملِ هكذا على طالبِ الدُّنيا , وعلى المتكبِّرِ والمعجَبِ إلى أن قال : فبكَى معاذٌ , قلتُ : يا رسولَ اللهِ ما الَّذي أعملُ ؟ قال : اقتَدِ بنبيِّك في اليقينِ , قلتُ : أنت رسولُ اللهِ , وأنا معاذٌ , فقال : وإن كان في عملِك تقصيرٌ اقطَعْ لسانَك عن إخوانِك , ولا تُزَكِّ نفسَك , وقدِّم إخوانَك , ولا تُرائي بعملِك , ولا تَفحَشْ في مجالسِك لكي يُحذِّروك لسوءِ خُلُقِك
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 274 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أشرس واه وإسحاق بن نجيح كذاب

16 - إنَّهُ كان يقرأُ في الصبحِ يومَ الجمعةِ الم تنزيلُ ، و هل أتى
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/444 | خلاصة حكم المحدث : [فيه الحارث بن نبهان ذكر من جرحه]

17 - يَنزِلُ اللهُ كلَّ ليلةٍ إلى سماءِ الدنيا حينَ يبقى ثُلُثُ الليلِ الآخِرُ، فيقولُ: أَلَا عبدٌ يدعوني؛ فأستجيبَ له؟ أَلَا ظالمٌ لنفسِه يدعوني؛ فأكفيَهُ؟ فيكونُ كذلك إلى مَطْلَعِ الفجرِ، ويعلو على كرسيِّهِ.
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 64 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق ضعيف لم يدرك جد أبيه

18 - صلاةُ الرجلِ في المسجدِ الذي يُجَمَّعُ فيهِ بخمسمئةِ صلاةٍ وصلاتُهُ في الأقصى بخمسينَ ألفِ صلاةٍ وصلاتُهُ في مسجدي بخمسينَ ألفِ صلاةٍ وصلاتُهُ في الحَرَمِ بمئةِ ألفٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 191 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الخطاب الدمشقي مجهول و[فيه] رزيق أبو عبد الله الألهاني وهاه ابن حبان
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1413)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7008)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/327) باختلاف يسير

19 - لما نام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الصبحِ قال : لنُغيظَنَّ الشيطانَ كما غاظَنَا ، فقرأ يومئذٍ في الصلاةِ بالمائدةِ
الراوي : علي بن عمرو الثقفي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/148 | خلاصة حكم المحدث : [مرسل فيه] علي بن عمرو الثقفي لا يعرف

20 - الصلاةُ في المسجدِ الحرامِ مائةُ ألفِ صلاةٍ ، والصلاةُ في مسجدي ألفُ صلاةٍ ، وفي مسجدِ بيتِ المقدسِ خَمسمائةِ صلاةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/371 | خلاصة حكم المحدث : [فيه راو] هالك
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/213)، وأورده البيهقي في ((السنن الصغير)) (1773) باختلاف يسير

21 - جاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وعلى وجهِه ريحُ الغبارِ فقال : يا فاطمةُ اسْكُبِي لي غسلًا . فسكبتُ له في جفنةٍ فيها أثرُ العجينِ وسترتُ عليْهِ فاغتسلَ وصلَّى ثمانِ ركعاتٍ .
الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/11 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

22 - كنا نصلي مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في غزوةٍ إذ تبسم في صلاتِه فلما قضى صلاتَه قلنا: يا رسولَ اللهِ, رأيناك تبسمتَ. قال: مرَّ بي جبريلُ وعلى جناحِه أثرُ غُبارٍ وهو راجعٌ من طلبِ القومِ فضحِك إليَّ فتبسمتُ إليه.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/691 | خلاصة حكم المحدث : فيه الوازع هالك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2060)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/344)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2703) باختلاف يسير

23 - دخلَ رسولُ اللَّهِ على أمِّ سلمةَ وتأيَّمَت من أبي سلمةَ وَهوَ ابنُ عمِّها فلم يزل يذَكِّرُها بمنزلتِهِ منَ اللَّهِ حتَّى أثَّرَ الحصيرُ في كفِّهِ من شدَّةِ ما كانَ يعتمدُ عليهِ فما كانت تلكَ خِطبةً
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/2753 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

24 - قرآنٌ في صلاةٍ خيرٌ من قرآنٍ في غيرِ صلاةٍ وقرآنٌ في غيرِ صلاةٍ خيرٌ من الذِّكرِ والذِّكرُ خيرٌ من الصدقةِ والصدقةُ خيرٌ من الصيامِ والصيامُ جُنَّةٌ من النارِ ولا قولَ إلا بعمَلٍ ولا عمَلَ إلا بنيةٍ ولا قولَ وعمَلَ ونيةَ إلا باتباعِ السُّنَّةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 302 | خلاصة حكم المحدث : فيه زكريا الوقار ليس بثقة و[فيه] خالد بن عبد الدائم ضعيف
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/315)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/44)

25 - بعثتُ على أثَرِ ثمانيةِ آلافِ نبيٍّ منهم أربعةُ آلافٍ من بني إسرائيلَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/103 | خلاصة حكم المحدث : [فيه مسلم بن خالد الزنجي ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (451)، وأبو بكر الدينوري في ((المجالسة وجواهر العلم)) (3205) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/167).

26 - لا سهمَ في الإسلامِ لِمَنْ لا صلاةَ له ، ولا صلاةَ لِمَنْ لا وُضوءَ له
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/120 | خلاصة حكم المحدث : [فيه سعد بن سعيد بن أبي سعيد ذكر من جرحه]

27 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو قال لمَّا أرادَ اللَّهُ أن يخلقَ ما خلقَ إذ كانَ عرشُه علَى الماءِ ، وإذ لا أرضَ ولا سماءَ خلقَ الرِّيحَ فسلَّطَها علَى الماءِ حتَّى اضطربَ وأثارَ رُكامَه ، فأخرجَ مِن الماءِ دُخانًا وطينًا وزبدًا ، فأمرَ الدُّخانَ فعَلا وسَما ونَما فخلقَ منهُ السَّمَواتِ وخلقَ مِن الطِّينِ الأرضَ ومنَ الزَّبدِ الجبالُ
الراوي : أبو عبدالرحمن الحبلي عبدالله بن يزيد | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 112 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

28 - أكثِروا عليّ من الصلاةِ في كل يومِ جمعةٍ فإن صلاة أمتِي تعرضُ عليّ في كل يومِ جمعةٍ فمن كان أكثرهُم عليّ صلاةً كان أقربهُم منّي منزلةً .
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1181 | خلاصة حكم المحدث : فيه مكحول قيل: لم يلق أبا أمامة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((الكبرى)) (3/ 249)، وفي ((شعب الإيمان)) (3/ 110)، وفي ((حياة الأنبياء)) (صـ 92).

29 - إذا نسيَ أحدكُم صلاةً فذكرها وهو في صلاةٍ مكتوبةٍ فليبدأ بالتي هوَ فيهَا , فإذا فرغَ صلّى التي نسيَ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/661 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمر مجهول ومكحول ما أدرك ابن عباس
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/421)

30 - قراءةُ القرآنِ في صلاةٍ أفضلُ من قراءةِ القرآنِ في غيرِ صلاةٍ ، وقراءةُ القرآنِ أفضلُ من الذِّكرِ ، والذِّكرُ أفضلُ من الصدقةِ ، والصدقةُ أفضلُ من الصيامِ ، والصيامُ جُنَّةٌ من النارِ
الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/251 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عمرو بن جميع العبدي ذكر من جرحه]