logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - لا تضْربُوا أولادَكُم على بكائِهِم ، فإنَّ بكاءَ الصبيِّ أربعةَ أشهرٍ : لا إلهَ إلا اللهُ ، وأربعةَ أشهرٍ : محمدٌ رسولُ اللهِ ، وأربعةَ أشهرٍ دعاءٌ لوالديهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/477 | خلاصة حكم المحدث : موضوع بلا ريب | أحاديث مشابهة

2 - أكثِروا مِن سِقالِ القلوبِ ، قيلَ : ما سِقالُ القلوبِ ؟ قالَ : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ
الراوي : جد ابن أبي رافع | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/328 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عيسى قال العقيلي: مجهول بالنقل، لا يتابع على حديثه. و[فيه] إسحاق بن إدريس الأسواري متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

3 - من قال لا إلهَ إلَّا اللهُ ومدَّها هُدِمَتْ لهُ ذنوبُ أربعةِ آلافِ كبيرةٍ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/288 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

4 - مَن قال في كلِّ يَومٍ مِئةَ مرَّةٍ: لا إلهَ إلَّا اللهُ الملِكُ الحقُّ المُبينُ، أُومِنَ مِنَ الفقرِ، ووَحشةِ القَبرِ.
الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/487 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن يوسف الزهري، ضعفه الدارقطني | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - خطَبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعدَ انْصرافِه مِن حَجَّةِ الوَداعِ -وكانتْ آخِرَ خُطبةٍ خطَبَها فيما أعلَمُ- فقال: مَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ، لا يَخلِطُ معها غيرَها، وجَبَتْ له الجَنَّةُ. فقامَ إليه عليٌّ، فقال: ما «لا يَخلِطُ معها غيرَها»؟ صِفْهُ لنا، فَسِّرْه لنا. قال: حُبُّ الدُّنيا، وطَلَبٌ لها، ورِضًا بها، واتِّباعًا لها، وقَومٌ يَقولون أقاويلَ الأنبياءِ، ويَعمَلون أعمالَ الجَبابرةِ، فمَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ، ليس فيها مِن هذا، وجَبَتْ له الجَنَّةُ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/295 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن غزوان قال ابن عدي: هو ممن يضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

6 - دخَلتُ الجنَّةَ ، فارتقَيتُ أعلاها فَلَأَنا بطُرُقِها أبصَرُ مِنِّي بطُرُقِ المدينةِ. فبَكى أبو بكرٍ ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما يُبكيكَ ؟ قال: بأبي أنتَ وأُمِّي ، كنتَ لنا اليومَ جليسًا ننظُرُ إليكَ كلَّما شِئْنا ، وأنتَ غَدًا إلى الرفيقِ الأعلَى ، يُحالُ بينَنا وبينَكَ. قال: إنِّي لأرجو أنْ نكونَ في مكانٍ واحدٍ ، ترى منه ما في بيتِي ، وأرى منه ما في بيتِكَ ، قال: رَضيتُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/541 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو قيس عبد البر بن عبد العزيز. قال الدارقطني : مجهول، وحديثه لا يثبت | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - كنت مع عثمانَ في أرضهِ ، فدخلتْ عليهِ أعرابِيّةٌ تَضُرّ ، فقالت : إني زنيتُ ، فقال : أخرِجها يا محجنُ ، فتكررَ ذلك منها ثلاثا . فقال : إنّي أراها تَضُرّ ، وإن الضُرّ يحملُ على الشَرّ ، فضُمّهَا إليكَ حتى تَرْجِعَ إليها نفْسُها ، ففعلت ، ثم قال : أوْقِرْ لها حمارا من تمرٍ ودقيقٍ وزبيبٍ ، ثم أرسلها إلى أهلها ، قال : فقلتُ لها وأنا أسِيرُ بها : أتُقرّينَ بما أقررتِ به أولا ؟ قالت : لا ، إنّما قلتُ ذلكَ من الضُرّ
الراوي : محجن مولى عثمان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/542 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زياد، والد أبي المقدام هشام. قال العقيلي: لا أصل له إلا عن هذا الشيخ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

8 - أنَّ رجلًا جاءَ فقالَ: يا رسولَ اللهِ إنَّ هذا سَرَقَ ناقَتِي ، فقالَ: أعطِهِ ناقتَهُ ، فقالَ: لا واللهِ الذي لا إله إلا هو ، ما هي عندِي ، فقالَ الرجلُ: كَذَبَ واللهِ الذي لا إله إلا هو إنها لعندَهُ ، قال: أدِّ إليهِ ناقتَهُ ، فحلَفَا جميعًا أيضًا. فقالَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أعطِهِ ناقتَهُ ، فإنَّ حلِفَكَ مرتَيْنِ مخلِصًا كفارةٌ ، وإنها لعندَكَ ، قُمْ فأعْطِهِ ناقتَهُ ، فقامَ فأعطاهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/253 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك بن بديل قال الدارقطني : متروك الحديث، يحدث عن مالك بالمناكير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

9 - لما عُرِجَ بي ، رأيتُ على ساقِ العرشِ : لا إلهَ إلا اللهُ محمدٌ رسولُ اللهِ ، أيَّدتُه بعليٍّ ، نصرتُه بعليٍّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/142 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

10 - مَن أكل لقمةً من حرامٍ ، لَم تُقْبَلْ لهُ صلاةٌ أربعين يَومًا ولم يُقْبَلْ لهُ دعاءٌ أربعين يومًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/345 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

11 - إنَّ ربِّي يقولُ: نوري هُدايَ ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ كَلِمَتي ، فمَن قاله أدخَلتُه حِصني
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/398 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] وهب بن راشد قال أبو حاتم والعقيلي: منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً

12 - كنتُ بحلْوانٍ ، والناسُ يغدونَ ويرُوحونَ ، فقلت : ما لهؤلاءِ يغْدُونَ ؟ فقالوا : ها هُنا رجلٌ يقالُ لهُ : أبُو جحشٍ المغرِبيّ ، وقد رأَى عليّ بن أبي طالبٍ . فذهبتُ معهم إلى أبي جَحْشٍ المغربيّ ، شيخٌ أسودُ مثل القبرِ ، طويلٌ ، فقلتُ لهُ : أنتَ رأيتَ عليّ بن أبي طالب ابن عمّ المصطفى صلى الله عليه وسلم ؟ قال : نعم ، قلت : وابن كَمْ كنتَ ؟ قال : ابن عشرِ سنينَ ، أقلّ أو أكثرَ ، فحسِبنَا عمرهُ فإذا قد أتى عليه مئة وخمسٌ وثمانونَ سنةً ، قلت : وأي يومٍ رأيتهُ ؟ قال : رأيتهُ وقتَ الفتن حين طعنَ وهو عليلٌ ، ووصفَ لنا خلقتهُ ، قال : كان رجلا عظيمَ الهامَة ، دقيقَ الساقينِ ، كبيرَ البطْنِ ، طويلَ اليدينِ والأصابِعَ . قال : ووجّهُ علي بن أبي طالبٍ الرسالةَ إلى ابنيهِ يقول لهم : لا تظلموهُ ، واضرِبوهُ ضربة في المكانِ الذي ضربنِي ، فإن هذا وصيّةُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أوصاني بهِ قبل هذا
الراوي : جعفر بن محمد بن أبان الخراساني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 9/36 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو جحش المغربي، متهم أو لا وجود له [وفيه] جعفر بن محمد بن أبان الخراساني، - ولا أدري من ذا - | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

13 - مَن ظَلمَ مُعاهَدًا كُنتُ خَصْمَهُ يومَ القيامةِ ، ومَن كنتُ خصمَه خَصَمْتُه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/75 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الحميد بن يوسف، قال العقيلي : مجهول بالنقل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - إن العبدَ ليرزقُ الثناءَ والسترَ والحبّ من الناسِ حتى يقولُ الحفظةُ : يا ربنا ، إنك تَعْلَمُ ونعلمُ غيرَ ما يقولونَ ، فيقول : أشهدكُم أني قد غفرتُ لهُ ما لا يعلمونَ ، وقبلتُ شهادتهُم على ما يقولونَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/323 | خلاصة حكم المحدث : [فيه الفرات بن السائب ، ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - مَنْ حفظَ على أُمَّتي أربعينَ حديثًا مِنَ السُّنَّةِ : كُنْتُ لهُ شَفيعًا يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/517 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

16 - قال اللهُ عزَّ وجلَّ : لولا أني أَستحيي من عبدي المؤمنِ ، ما تركتُ عليه خِرقةً يَتوارَى بها ، ولا أكملتُ له الإيمانَ ، ابتليتُه بضعفٍ في قُوَّتِه ، وقِلِّةٍ في رزقِه ، فإن حَرَج أعدتُ عليه ، وإن صبَر باهيتُ به ملائكَتي ، ألا وقد جعلتُ عليًّا علمًا ، فمن تبِعَه كان هاديًّا ، ومن تركه كان ضالًّا
الراوي : جعفر الصادق بن محمد بن علي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/139 | خلاصة حكم المحدث : باطل مع كونه معضل | أحاديث مشابهة

17 - من زهدَ في الدنيا وقصرَ أملهُ فيها : أعطاهُ الله علمًا بغيرِ تعلُّم ، وهُدَى بغيرِ هِدايةٍ ، ألا سيكونُ بعدكم أقوامٌ لا يستقيمُ لهُم الغنَى إلا بالعجزِ والبخلِ ، ولا الملكَ إلا بالفتكِ والتجبُّرِ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/169 | خلاصة حكم المحدث : مرسل [وفيه] إبراهيم بن الأشعث ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

18 - في الجنةِ دارٌ يقال لها: دارُ الفَرَحِ ، لا يدخُلُهَا إلا مَن يُفرِحُ الصِّبْيَانَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/326 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبدة بن حرب قال ابن عدي الضعف على حديثه بين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - من صلى أربعا قبلَ الزوالِ بالحَمْدِ وآيةَ الكرسيّ : بنّى اللهُ له بيتا في الجنةِ لا يسكنهُ إلا صدّيقٌ أو شهيدٌ
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/196 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن جرير قال الدارقطني : كان ضعيفا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

20 - لا تَكْذِبُوا عليَّ ، فوالذي بعثَنِي بِالحَقِّ ، ما من عبدٍ يَكْذِبُ جَادًّا ولا لاعِبًا ، إلَّا عُذِّبَ أوْ عُرِفَ بِكَذِبِه يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/234 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

21 - كان أشعبُ مع عثمانَ في الدارِ ، فلما حُصِرَ جَرَّدَ مماليكُه السَّيوفَ ، فقال لهم عثمانُ : من أغْمَدَ سَيفَه فهو حُرٌّ ، قال أشعبُ : فلما وقعَتْ في أُذُني ، كنتُ واللهِ أولَ من أغمَد سيفَه فأُعتِقْتٌ
الراوي : إبراهيم بن المهدي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/365 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

22 - ذُكرتْ الحماماتُ عندَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال : هِيَ حَراٌم على أمّتي ، فقيلَ : يا رسولَ اللهِ ، إن فيهَا كذا وفِيهَا كذا ، فقال : لا يَحِلّ لمسلمٍ يدخلها إلا بمِئزرٍ ، وعلى إناثِ أمّتِي إلا من مرضٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/315 | خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن عبد الملك الأنصاري ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - إنَّ يوشعَ دعَا ربَّه فقالَ : اللهُمَّ إنِّي أسألُكَ باسمِكَ الذَّكيِّ الطَّاهرِ المطهَّرِ المقدَّسِ المخزونِ الرَّحيمِ الصَّادِقِ ، عالِمُ الغَيبِ والشَّهادةِ ، بَديعُ السَّماواتِ والأَرضِ ونورُهُنَّ وقيِّمُهنَّ ، ذو الجلالِ والإكرامِ ، حنَّانٌ منَّانٌ قُدُّوسٌ حيٌّ لا يَموتُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/80 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

24 - لا يُقبلُ قولٌ إلا بعملٍ ، ولا عملٌ إلا بنيّةٍ ، ولا يُقبلُ مع ذلكَ إلا بإصابةِ السُنّةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/143 | خلاصة حكم المحدث : [فيه أبان شديد الضعف] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

25 - قال رجلٌ: يا رسولَ اللهِ إنَّ الدنْيا أَدْبرَتْ عنِّي ، فقال: أين أنتَ من صلاةِ الملائكةِ ، وتسبيحِ الخلائِقِ وبه تُرزَقُون ، قُلْ عندَ طلوعِ الفجرِ: سبحانَ اللهِ العظيمِ وبحمْدِه ، سبحانَ اللهِ العظيمِ ، أستغفرُ اللهَ مِئةَ مرةٍ: تأْتِكَ الدنيا صاغِرةً راغِمَةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/133 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن محمد اليحمدي شيخ مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - ما أَحَدٌ بأكسبَ من أَحَدٍ ، ولا عامٌ بأمطرَ من عامٍ . . ولكنَّ اللهَ يصرفْهُ حيثُ شاءَ ، وإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُعْطِي المالَ من يُحِبُّ ومن لا يُحِبُّ ، ولا يُعطي الإيمانَ إلا من يُحِبُّ ، فإذا أَحَبَّ اللهُ عبدًا أعطاهُ الإيمانَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/536 | خلاصة حكم المحدث : معروف من كلام عبد الله موقوفا | أحاديث مشابهة

27 - كنتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بمكَّةَ
الراوي : عمران بن أبي حفص | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/288 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

28 - لا تَعجزوا في الدُّعاءِ ، فإنَّه لا يهلِكُ على اللهِ إلا هالكٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/141 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن محمد الأسلمي، قال العقيلي: لا يتابع على حديثه، ولا يعرف إلا به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - جاء بلالٌ رضي الله عنه إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وهو يتغدّى فقال : اُدنُ ، قال : إني صائمٌ ، فقال : نأْكلُ رزقنا ورزقَ بلالٍ في الجنةِ ، يا بلالُ أعلمتَ أن عظامَ الصائمِ تسبحُ ما دامَ يؤكلُ عندهُ ! يا بلالُ أعلمتَ أن الصيامَ في سبيلِ الله يدنِي المصِيرَ ويباعدُ من عذاب السّعيرِ ! يا بلالُ أعلمتَ أنَّ اللهَ أعدَّ للصائمينَ ما لا عينٌ رأَتْ ، ولا أُذنٌ سمعتْ ، ولا خطرَ على قلبِ بشرٍ !
الراوي : كعب بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/557 | خلاصة حكم المحدث : [فيه يوسف بن سفر ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - لا تنبغي الصنيعةَ إلا لذي حسبٍ أو دِينٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/99 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عمر بن راشد المدني ، ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - لا تضْربُوا أولادَكُم على بكائِهِم ، فإنَّ بكاءَ الصبيِّ أربعةَ أشهرٍ : لا إلهَ إلا اللهُ ، وأربعةَ أشهرٍ : محمدٌ رسولُ اللهِ ، وأربعةَ أشهرٍ دعاءٌ لوالديهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/477 | خلاصة حكم المحدث : موضوع بلا ريب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (11/337)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/153)

2 - صلوا خلفَ من قال : لا إله إلا اللهُ ، وصلّوا على من قالَ : لا إله إلا اللهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/395 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عثمان بن عبد الله الأموي ، ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/26)، والطبراني (12/447) (13622)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/177) واللفظ له

3 - لقِّنوا موتاكم لا إلهَ إلَّا اللهُ . . من كان آخرُ كلامِه لا إلهَ إلَّا اللهُ دخل الجنَّةَ يومًا من الدَّهرِ ، أصابه قبل ذلك ما أصابه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/567 | خلاصة حكم المحدث : هذه الزيادة أخرجها البزار من وجه آخر، وليس عنده تقييد بالآخرية
التخريج : أخرجه ابن حبان (3004) باختلاف يسير، وتلقين الموتى لا إله إلا الله أخرجه مسلم (917) | شرح حديث مشابه

4 - لا تزالُ لا إلهَ إلا اللهُ تَدْفَعُ عن أهلِ لا إلهَ إلا اللهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/552 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد بن عجلان قال أبو حاتم: لا أعرفه، ولا أعرف حديثه، وقال العقيلي لا يتابع عليه

5 - أكثِروا مِن سِقالِ القلوبِ ، قيلَ : ما سِقالُ القلوبِ ؟ قالَ : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ
الراوي : جد ابن أبي رافع | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/328 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عيسى قال العقيلي: مجهول بالنقل، لا يتابع على حديثه. و[فيه] إسحاق بن إدريس الأسواري متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء)) (4/ 117).

6 - من قال لا إلهَ إلَّا اللهُ ومدَّها هُدِمَتْ لهُ ذنوبُ أربعةِ آلافِ كبيرةٍ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/288 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن النجار في ((ذيل تاريخ بغداد)) كما في ((لسان الميزان)) لابن حجر (8/288)

7 - مَن قال في يومٍ مِئَةَ مرَّةٍ: لا إلهَ إلَّا اللهُ المَلِكُ الحَقُّ المُبينُ ، أُمِّنَ منَ الفَقرِ
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/111 | خلاصة حكم المحدث : [له طرق]

8 - مَنْ قرأَ : شَهِدَ اللهُ أَنّهُ لا إِلَـَهَ إِلاّ هو والمَلاَئِكَةُ – إلى قولِهِ – الإسلامُ ، فقال : وأنا أشهدُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/48 | خلاصة حكم المحدث : الآفة من عمر بن المختار

9 - مَن قال في كلِّ يَومٍ مِئةَ مرَّةٍ: لا إلهَ إلَّا اللهُ الملِكُ الحقُّ المُبينُ، أُومِنَ مِنَ الفقرِ، ووَحشةِ القَبرِ.
الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/487 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن يوسف الزهري، ضعفه الدارقطني | أحاديث مشابهة

10 - خطَبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعدَ انْصرافِه مِن حَجَّةِ الوَداعِ -وكانتْ آخِرَ خُطبةٍ خطَبَها فيما أعلَمُ- فقال: مَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ، لا يَخلِطُ معها غيرَها، وجَبَتْ له الجَنَّةُ. فقامَ إليه عليٌّ، فقال: ما «لا يَخلِطُ معها غيرَها»؟ صِفْهُ لنا، فَسِّرْه لنا. قال: حُبُّ الدُّنيا، وطَلَبٌ لها، ورِضًا بها، واتِّباعًا لها، وقَومٌ يَقولون أقاويلَ الأنبياءِ، ويَعمَلون أعمالَ الجَبابرةِ، فمَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ، ليس فيها مِن هذا، وجَبَتْ له الجَنَّةُ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/295 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن غزوان قال ابن عدي: هو ممن يضع الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/290) باختلاف يسير.

11 - من قال : لا إلهَ إلا اللهُ ، في كلِّ يومٍ مئةَ مرَّةٍ ، استقَرَع بابَ الجنّةِ ، وأُومِنَ وَحشةَ القبرِ واستجلَبَ الرِّزقَ وأَمِنَ من الفقرِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/217 | خلاصة حكم المحدث : أثبت من رواية ابن قانع
التخريج : أخرجه ابن عبدالبر في ((التمهيد)) (6/55)، والشجري في ((الأمالي)) (20) باختلاف يسير

12 - دخَلتُ الجنَّةَ ، فارتقَيتُ أعلاها فَلَأَنا بطُرُقِها أبصَرُ مِنِّي بطُرُقِ المدينةِ. فبَكى أبو بكرٍ ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما يُبكيكَ ؟ قال: بأبي أنتَ وأُمِّي ، كنتَ لنا اليومَ جليسًا ننظُرُ إليكَ كلَّما شِئْنا ، وأنتَ غَدًا إلى الرفيقِ الأعلَى ، يُحالُ بينَنا وبينَكَ. قال: إنِّي لأرجو أنْ نكونَ في مكانٍ واحدٍ ، ترى منه ما في بيتِي ، وأرى منه ما في بيتِكَ ، قال: رَضيتُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/541 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو قيس عبد البر بن عبد العزيز. قال الدارقطني : مجهول، وحديثه لا يثبت | أحاديث مشابهة

13 - كنت مع عثمانَ في أرضهِ ، فدخلتْ عليهِ أعرابِيّةٌ تَضُرّ ، فقالت : إني زنيتُ ، فقال : أخرِجها يا محجنُ ، فتكررَ ذلك منها ثلاثا . فقال : إنّي أراها تَضُرّ ، وإن الضُرّ يحملُ على الشَرّ ، فضُمّهَا إليكَ حتى تَرْجِعَ إليها نفْسُها ، ففعلت ، ثم قال : أوْقِرْ لها حمارا من تمرٍ ودقيقٍ وزبيبٍ ، ثم أرسلها إلى أهلها ، قال : فقلتُ لها وأنا أسِيرُ بها : أتُقرّينَ بما أقررتِ به أولا ؟ قالت : لا ، إنّما قلتُ ذلكَ من الضُرّ
الراوي : محجن مولى عثمان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/542 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زياد، والد أبي المقدام هشام. قال العقيلي: لا أصل له إلا عن هذا الشيخ | أحاديث مشابهة

14 - مكتوبٌ على العرشِ : لا إله إلا الله وحْدِي ، مُحَمّد عبْدِي ورسولي ، أيّدْتُه بعليّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/403 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] العباس بن بكار قال ابن عدي: منكر الحديث عن الثقات وغيرهم
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/360) موقوفاً

15 - يُؤْتَى بعملِ المؤمنِ يومَ القيامةِ ، فيُوضعُ في كفّةِ الميزانِ ، فلا ترْجَحُ حتى تُؤْتَى بصحِيفةٍ مختومَةٍ من عند الرحمنِ ، فتُوضعُ في الكفّةِ فترجح ، وهي : لا إله إلا الله
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/353 | خلاصة حكم المحدث : [فيه الهيثم بن جماز ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/102) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/333)

16 - أنَّ رجلًا جاءَ فقالَ: يا رسولَ اللهِ إنَّ هذا سَرَقَ ناقَتِي ، فقالَ: أعطِهِ ناقتَهُ ، فقالَ: لا واللهِ الذي لا إله إلا هو ، ما هي عندِي ، فقالَ الرجلُ: كَذَبَ واللهِ الذي لا إله إلا هو إنها لعندَهُ ، قال: أدِّ إليهِ ناقتَهُ ، فحلَفَا جميعًا أيضًا. فقالَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أعطِهِ ناقتَهُ ، فإنَّ حلِفَكَ مرتَيْنِ مخلِصًا كفارةٌ ، وإنها لعندَكَ ، قُمْ فأعْطِهِ ناقتَهُ ، فقامَ فأعطاهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/253 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك بن بديل قال الدارقطني : متروك الحديث، يحدث عن مالك بالمناكير | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/ 304) باختلاف يسير.

17 - لما عُرِجَ بي ، رأيتُ على ساقِ العرشِ : لا إلهَ إلا اللهُ محمدٌ رسولُ اللهِ ، أيَّدتُه بعليٍّ ، نصرتُه بعليٍّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/142 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي كما في ((لسان الميزان)) لابن حجر (3/142) واللفظ له، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (11/173)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (47/344) باختلاف يسير

18 - كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم خارجًا من جبالِ مكةَ ، إذ أقبلَ شيخٌ متّكئا على عُكّازِهِ ، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مشية جنيّ ونغمتهِ ؟ فقال : أجلْ ، فقال : من أي الجِنّ أنتَ ؟ قال : أنا هامة بن الهيمِ بن لاقيسِ بن إبليس
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/49 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سلمة الأنصاري ضعيف جداً وقال العقيلي: ليس للحديث أصل
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الهواتف)) (101)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/96) مطولاً، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/208) واللفظ له

19 - كُنْتُ جالِسا بين يَدَيْ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فذكرَ العَافيةَ والبَلاءَ ، وما أعدَّ اللهُ لمنْ شكرَ وصبرَ ، فقلت : بأبي أنتَ وأمِّي ، لأنْ أُعافَى فَأشكرْ ، أحبُّ إليّ منْ أن أُبتَلَى فأصبِرْ ، فقال : ورسولُ اللهِ يُحبُّ معكَ العافيةَ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/249 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن البراء قال ابن عدي ضعيف جدا، وأحاديثه كلها مناكير موضوعة

20 - المَطعونُ شَهيدٌ، والغَريبُ شَهيدٌ، وَمَن مات يَشهدُ أنْ لا إلَهَ إلَّا اللهُ، وأنَّ مُحمَّدًا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم شَهيدًا.
الراوي : الأقمر بن عمرو بن الحارث | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/223 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد العظيم بن حبيب قال ابن حبان ربما خالف وقال الدارقطني : لم يكن بالقوي في الحديث
التخريج : أخرجه أبو موسى الحافظ في ((معرفة الصحابة)) كما في ((البدر المنير)) لابن الملقن (5/373) باختلاف يسير.

21 - أن رجلا حلفَ باللهِ الذي لا إله إلا هو ما فعلتُ كذا ، فقال جبريلُ عليهِ السلامُ : بلْ فعلَ ، ولكنّ اللهَ غفرَ لهُ بإخْلاصهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/559 | خلاصة حكم المحدث : [روي بإسنادين أحدهما محفوظ والآخر خطأ]
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (452) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

22 - مَن أكل لقمةً من حرامٍ ، لَم تُقْبَلْ لهُ صلاةٌ أربعين يَومًا ولم يُقْبَلْ لهُ دعاءٌ أربعين يومًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/345 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (5853) مطولاً باختلاف يسير

23 - لمَّا أُسْرِيَ بِي ، رَأَيْتُ عَلَى العَرْشِ مَكْتُوبًا: لا إله إلا اللهُ ، محمدٌ رسولُ اللهِ ، أبو بكرٍ الصديقُ ، عمرُ الفاروقُ ، عثمانُ ذو النورينِ يُقتَلُ ظُلْمًا
الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/115 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن عفان متهم

24 - لمَّا عُرِجَ بِي إلى السماءِ ، رأيتُ على ساقِ العرشِ مكتوبًا: لا إله إلا اللهُ ، محمدٌ رسولُ اللهِ ، أبو بكرٍ الصديقُ ، عمرُ الفاروقُ ، عثمانُ ذو النورينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/507 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن جميل قال ابن عدي: حدث بالبواطل عن ثقات الناس ويسرق الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/32)

25 - جاعَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جوعًا شديدًا ، فنَزَلَ جبريلُ وفي يَدِهِ لَوزَةٌ ، فَنَاوَلَهُ إيَّاهَا ، فَفَكَّهَا ، فإذا فيها جريدةٌ خضراءُ عليها مكتوبٌ بالنورِ: لا إلهَ إلا اللهُ ، محمدٌ رسولُ اللهِ ، أيدتُّهُ بعَلِيٍّ ونصرتُه بِه ، ما آمنَ بي من اتهمَنِي في قَضَائِي ، واستَبْطَأَنِي في رِزْقِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/137 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي الزعيزعة كان ممن يروي المناكير
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/225)، وأورده ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (380)

26 - كنتُ جالسًا مع عمارٍ ، فجاء أبو موسَى ، فقال له عمارٌ إني سمعتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يلعَنُكَ ليلةَ الجَمَلِ ، قال: إنه استغْفَرَ لِي ، قال عمارٌ: شهِدتُّ اللعْنَ ، ولم أشْهَد الاستغفارَ
الراوي : حكيم بن أبي يحيى | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/357 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن علي العطار قال ابن عدي منكر الحديث

27 - لقيتُ النبي صلى الله عليه وسلم فصافحني ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ كنتُ أحسبُ هذا من زِيّ العجمِ ، قال : نحنُ أحقُّ بالمصافحةِ منهم ، ما من مسلمينِ التقيا فتصافَحا ، إلا تساقطتْ ذنوبهُما بينهُما
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/203 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عمرو بن حمزة قال العقيلي: لا يتابع على حديثه]
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الإخوان)) (110)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8339)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/143)

28 - إنَّ ربِّي يقولُ: نوري هُدايَ ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ كَلِمَتي ، فمَن قاله أدخَلتُه حِصني
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/398 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] وهب بن راشد قال أبو حاتم والعقيلي: منكر الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (19/177)، والعقيلي في ((الضعفاء)) (4/322)، وابن عدي في ((الكامل في ضعفاء الرجال)) (7/67) باختلاف يسير.

29 - الشركُ أخْفَى فيكُم من دبيبِ النملِ . . . قل : اللهم إني أعوذُ بكَ من أن أُشْرِكَ بكَ وأنا لا أعلمُ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/300 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن قال أبو حاتم مجهول
التخريج : أخرجه أبو يعلى (60 )، وابن حبان في ((المجروحين)) (3/ 130)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (286 )

30 - كنتُ بحلْوانٍ ، والناسُ يغدونَ ويرُوحونَ ، فقلت : ما لهؤلاءِ يغْدُونَ ؟ فقالوا : ها هُنا رجلٌ يقالُ لهُ : أبُو جحشٍ المغرِبيّ ، وقد رأَى عليّ بن أبي طالبٍ . فذهبتُ معهم إلى أبي جَحْشٍ المغربيّ ، شيخٌ أسودُ مثل القبرِ ، طويلٌ ، فقلتُ لهُ : أنتَ رأيتَ عليّ بن أبي طالب ابن عمّ المصطفى صلى الله عليه وسلم ؟ قال : نعم ، قلت : وابن كَمْ كنتَ ؟ قال : ابن عشرِ سنينَ ، أقلّ أو أكثرَ ، فحسِبنَا عمرهُ فإذا قد أتى عليه مئة وخمسٌ وثمانونَ سنةً ، قلت : وأي يومٍ رأيتهُ ؟ قال : رأيتهُ وقتَ الفتن حين طعنَ وهو عليلٌ ، ووصفَ لنا خلقتهُ ، قال : كان رجلا عظيمَ الهامَة ، دقيقَ الساقينِ ، كبيرَ البطْنِ ، طويلَ اليدينِ والأصابِعَ . قال : ووجّهُ علي بن أبي طالبٍ الرسالةَ إلى ابنيهِ يقول لهم : لا تظلموهُ ، واضرِبوهُ ضربة في المكانِ الذي ضربنِي ، فإن هذا وصيّةُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أوصاني بهِ قبل هذا
الراوي : جعفر بن محمد بن أبان الخراساني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 9/36 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو جحش المغربي، متهم أو لا وجود له [وفيه] جعفر بن محمد بن أبان الخراساني، - ولا أدري من ذا - | أحاديث مشابهة