logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - دخلتُ مَعَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنا وخالدُ بنُ الوليدِ على مَيْمونةَ، فجاءَتْنا بإناءٍ مِن لبنٍ، فشرِبَ اللَّبنَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا على يَمينِهِ، وخالدٌ على شِمالِهِ، فقالَ لي: الشَّرْبةُ لكَ، فإنْ شِئتَ آثَرْتَ بها خالدًا، فقُلتُ: ما كُنتُ لِأُوثِرَ على سُؤْرِكَ أحدًا، ثُمَّ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَنْ أطعَمَهُ اللَّهُ طعامًا فَلْيقُلْ: اللَّهمَّ بارِكْ لنا فيهِ، وأطعِمْنا خيرًا منهُ، ومَن سقاهُ لبنًا: اللَّهمَّ بارِكْ لنا فيهِ، وزِدْنا منهُ، وقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ليسَ شيءٌ يَجْزِي مكانَ الطَّعامِ والشَّرابِ غَيرُ اللَّبنِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3055 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد هو ابن جدعان ضعيف، وعمر بن أبي حرملة مجهول. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - صالَحَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أهلَ نَجْرانَ على ألفَيْ حُلَّةٍ، النِّصْفُ في صَفَرٍ، والنِّصْفُ في رَجَبٍ، يؤدُّونَها إلى المُسلِمينَ، وعاريَّةٍ ثلاثينَ دِرْعًا، وثلاثينَ قوسًا، وثلاثينَ فرَسًا، وثلاثينَ بَعيرًا، وثلاثينَ مِن كلِّ صِنفٍ مِن أصنافِ السِّلاحِ يَغْزونَ فيها، والمُسلِمونَ ضامِنونَ لها حتَّى يرُدُّوها عليْهِمْ إنْ كانَتْ باليَمَنِ كَيْدٌ ذاتُ غَدْرٍ، على ألَّا يُهدَمَ لهُمْ بِيَعَةٌ، ولا يُخْرَجَ لهُمْ قَسٌّ، ولا يُفْتَنوا عَنْ دِينِهم ما لَمْ يُحْدِثوا حَدَثًا، أو يَأْكُلوا الرِّبَا.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 11/174 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

3 - أرسَلَني مَرْوانُ إلى ابنِ عبَّاسٍ أسألُهُ عَنْ سُنَّةِ الاستسقاءِ، فقالَ: سُنَّةُ الاستسقاءِ سُنَّةُ الصَّلاةِ في العيدَيْنِ، إلَّا أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قلَبَ رِداءَهُ، فجعَلَ يمينَهُ على يسارِهِ، ويسارَهُ على يمينِهِ، وصلَّى ركعَتْيِن كبَّرَ في الأولى سَبْعَ تكبيراتٍ، وقرَأَ بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، وقرَأَ في الثانيةِ بـ {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ}، وكبَّرَ فيها خَمسَ تكبيراتٍ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4/402 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد العزيز قال فيه البخاري: منكر الحديث، وقال النسائي: متروك الحديث، وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، ليس له حديث مستقيم , وأبوه عبد العزيز مجهول الحال | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

4 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأصحابَه اعتَمَروا مِنَ الجِعْرانةِ، فرَمَلوا بالبَيتِ، وجَعَلوا أرديَتَهم تَحتَ آباطِهم قد قَذَفوها على عَواتِقِهمُ اليُسرى.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 7/106 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة

5 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَر رجُلًا حين أمَر المتلاعِنَيْنِ أن يتلاعَنا أن يضَعَ يدَهُ على فيه عند الخامسةِ يقولُ: إنَّها موجِبةٌ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9 / 262 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

6 - أنَّ أختَ عُقْبةَ بنَ عامرٍ نذَرتْ أن تحُجَّ ماشيةً، فسُئِل النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنها، فقيل: إنَّها لا تُطِيقُ ذلك، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فَلْتَركَبْ وَلْتُهْدِ بدَنةً.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 10/ 26، 27 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مطر الوراق وهو ضعيف ?ثير الخطأ، | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - ضرَبَ بعضُ أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خِباءَهُ على قبرٍ، وهو لا يحسَبُ أنَّهُ قبرٌ، فإذا قبرُ إنسانٍ يقرَأُ سورةَ المُلكِ حتَّى ختَمَها، فأتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: يا رسولَ اللهِ ضربتُ خِبائي على قبرٍ، وأنا لا أحسَبُ أنَّهُ قبرٌ، فإذا فيهِ إنسانٌ يقرَأُ سورةَ المُلكِ حتَّى ختَمَها، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هِيَ المانِعةُ، هي المُنْجِيَةُ تُنْجِيهِ مِن عذابِ القبرِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4/473 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عمرو بن مالك النكري، وهو ضعيف. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - أَمَّني جِبْريلُ عند البيتِ مرَّتينِ، فصلَّى بي الظهرَ حين زالتِ الشمسُ، وكانت بقَدْرِ الشِّراكِ، وصلَّى بي العصرَ حين كان كلُّ شيءٍ مِثلَ ظِلِّه، وصلَّى بي المغربَ حين أفطَرَ الصائمُ، وصلَّى بي العِشاءَ حين غاب الشَّفَقُ، وصلَّى بي الفجرَ حين حرُمَ الطعامُ والشرابُ في الصائمِ، وصلَّى بي الغدَ الظهرَ حين كان كلُّ شيءٍ مِثلَ ظِلِّه، وصلَّى بي العصرَ حين كان ظِلُّ كلِّ شيءٍ مِثلَيْه، وصلَّى بي المغربَ حين أفطَرَ الصائمُ، وصلَّى بي العِشاءَ ثُلُثَ الليلِ الأولِ، وصلَّى بي الفجرَ فأسفَرَ، ثمَّ التَفتَ إليَّ فقال: يا محمَّدُ، هذا الوقتُ وقتُ النَّبِيِّينَ قبلَكَ، الوقتُ ما بين هذينِ الوقتينِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 348 | خلاصة حكم المحدث : حسن لذاته، صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - أنَّهُ كانَ يأمُرُ بقتلِ الحيَّاتِ، وقالَ: مَنْ ترَكَهُنَّ خَشيةً، أو مخافةَ ثائِرٍ، فليسَ مِنَّا، قالَ: فقالَ ابنُ عبَّاسٍ: إنَّ الجانَّ مَسْخُ الجِنِّ، كَما مُسِخَتِ القِرَدةُ في بَنِي إسرائيلَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3265 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - جاء رجُلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ أحَدَنا يجِدُ في نفْسِه يعرِضُ بالشيءِ، لأنْ يكونَ حَمَمةً أحَبُّ إليه مِن أنْ يتكلَّمَ به؟ فقال: اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ، الحمدُ للهِ الذي ردَّ كَيْدَه إلى الوَسْوسةِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1/111 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

11 - إذا سألتُمُ اللهَ فاسْأَلوا ببُطونِ أَكُفِّكُمْ، ولا تَسْأَلوا بظُهورِها، وإذا دَعا أحدُكم، ففَرَغَ مِن دعائِهِ، فَلْيَمْسَحْ بيدَيْهِ على وجهِهِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1399 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده ضعيف] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

12 - أسلَمتِ امرأةٌ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فتزوَّجتْ، فجاء زوجُها إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي قد أسلَمْتُ، وعَلِمتْ بإسلامي، فانتزَعها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن زوجِها الآخِرِ، ورَدَّها إلى زوجِها الأوَّلِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9 / 93 | خلاصة حكم المحدث : [فيه سماك روايته عن عكرمة خاصة فيها اضطراب]. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال في رجُلٍ جامَعَ امرأتَه وهي حائضٌ، قال: إنْ كان الدَّمُ عَبيطًا، فلْيتصَدَّقْ بدينارٍ، وإنْ كان صُفْرةً، فنصفُ دينارٍ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 315 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

14 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ استَخلفَ ابنَ أمِّ مَكْتومٍ على الصلاةِ، وغيرِها مِن أَمْرِ المدينةِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/402 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أهدى عامَ الحُدَيبيةِ في هدايا رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جَمَلًا كان لِأبي جَهلٍ، في رأْسِه بُرَّةٌ مِن فِضَّةٍ، يَغيظُ بذلك المُشرِكينَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 7/ 197 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن ابن إسحاق قد دلسه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - تسمَعونَ ويُسمَعُ منكم.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1/240 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - كُنتُ عِندَ ابنِ عبَّاسٍ، فأتاهُ رجُلٌ، فسألَهُ: مَن أنتَ؟ قالَ: فمَتَّ لهُ برَحِمٍ بعيدةٍ، فألانَ لهُ القولَ، فقالَ: قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اعرِفوا أنسابَكُمْ تَصِلوا أرحامَكُمْ؛ فإنَّهُ لا قُرْبَ بالرَّحِمِ إذا قُطِعَتْ، وإنْ كانَتْ قريبةً، ولا بُعدَ بِها إذا وُصِلَتْ، وإنْ كانَتْ بعيدةً.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 13/20 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - قَدَّمَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَيلةَ المُزدَلِفةِ أُغَيلِمةَ بَني المُطَّلِبِ على حُمُراتٍ، وجَعَلَ يَلطَحُ أفخاذَنا، ويَقولُ: أُبَينِيَّ، لا تَرموا الجَمرةَ حتى تَطلُعَ الشَّمسُ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1943 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن الحسن العرني لم يسمع من ابن عباس | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يقولُ بين السَّجْدتَينِ: اللَّهمَّ اغفِرْ لي، وارحَمْني، واجبُرْني، واهدني، وارزُقني.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 667 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حبيب بن ثابت مدلس، وقد عنعن. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى أنْ يُلْبَسَ السِّلاحُ في بلادِ الإسلامِ في العيدَيْنِ، إلَّا أنْ يكونوا بحَضْرةِ العدُوِّ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4/325 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

21 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يخطُبُهم في السَّفرِ مُتوكِّئًا على قَوسٍ قائمًا.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1074 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة، متروك، | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

22 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يجلِسُ على الأرضِ، ويأكُلُ على الأرضِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2841 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم الأعور ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَدَّمَ أهلَه، وأمَرَهم ألَّا يَرموا الجَمرةَ حتى تَطلُعَ الشَّمسُ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 7/174 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حبيب مدلس وقد عنعن وبقية رجاله ثقات، | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

24 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعَثَ عُمَرَ ساعيًا، فأتَى العبَّاسَ فأغلَظَ له، فأخبَرَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: إنَّ العبَّاسَ قد أسلَفَنا زَكاةَ مالِه العامَ والعامَ المُقبِلَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 6/32 | خلاصة حكم المحدث : وفي إسناده ضعف | أحاديث مشابهة

25 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يكتحِلُ قَبلَ أنْ ينامَ بالإثْمِدِ، ثلاثًا في كلِّ عَينٍ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3203 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

26 - اكتحِلوا بالإثْمِدِ؛ فإنَّهُ يَجْلو البصرَ، ويُنبِتُ الشَّعرَ، وزعَمَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَتْ له مُكْحُلَةٌ يكتحِلُ بِها كلَّ لَيلةٍ، ثلاثةً في هذِهِ، وثلاثةً في هذِهِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3201 | خلاصة حكم المحدث : فيه عباد بن منصور وهو ضعيف لسوء حفظه وتدليسه وتغيره | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - أنَّ عليًّا أسنَدَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى صدرِهِ وعليْهِ قميصُهُ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 5/307 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن عبد الله، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - قال اللهُ سُبحانَه وتَعالى: مَن عَلِمَ أنِّي ذو قُدرةٍ على مَغفرةِ الذُّنوبِ، غَفَرتُ له ولا أُبالي، ما لم يُشرِك بي شيئًا.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4191 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن الحكم ضعيف، وأبوه وإن كان صدوقا له أوهام | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - كُنَّا مَعَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سفَرٍ، فحَضَرْنا النَّحْرَ، فاشترَكْنا في الجَزورِ عَنْ عَشَرةٍ، والبقرةِ عَنْ سَبْعةٍ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1132 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

30 - مَن قال في القرآنِ بغيرِ علمٍ، فلْيتَبوَّأْ مَقعَدَه مِن النارِ، ومَن كذَبَ عليَّ، فلْيتَبوَّأْ مَقعَدَه من النارِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 117 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - قُلتُ لِعَبدِ اللهِ بنِ عباسٍ: يا أبا العباسِ، عَجِبتُ لاختِلافِ أصحابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في إهلالِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حين أوجَبَ. فقال: إنِّي لَأعلَمُ الناسِ بذلك، خرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حاجًّا، فلَمَّا صَلَّى في مَسجِدِ ذي الحُلَيفةِ رَكعَتَيْه، أوجَبَه في مَجلِسِه، فأهَلَّ بالحَجِّ حين فَرَغَ مِن رَكعَتَيْه، فسَمِعَ ذلك منه أقوامٌ، فحَفِظتُه، ثم رَكِبَ، فلَمَّا استَقَلَّتْ به ناقَتُه، أهَلَّ، وأدرَكَ ذلك منه أقوامٌ، وذلك أنَّ الناسَ إنَّما كانوا يأتون أرسالًا، ثم مَضى، فلَمَّا عَلا على شَرَفِ البَيداءِ أهَلَّ، وأدرَكَ ذلك منه أقوامٌ، فقالوا: إنَّما أهَلَّ حين عَلا مِن شَرَفِ البَيداءِ، وَايْمُ اللهِ لقد أوجَبَ في مُصَلَّاهُ، وأهَلَّ حين استَقلَّتْ به ناقَتُه، وأهَلَّ حين عَلا على شَرَفِ البَيداءِ. فمَن أخَذَ بقَولِ ابنِ عباسٍ، أهَلَّ مِن مُصَلَّاهُ إذا فَرَغَ مِن رَكعَتَيْه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 7/58 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خصيف بن عبد الرحمن الجزري سيء الحفظ خلط بأخرة
التخريج : أخرجه أبو داود (1770)، وأحمد (2358) باختلاف يسير

2 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّ وهو يَطوفُ بالكَعبةِ بإنسانٍ يَقودُ إنسانًا بخِزامةٍ في أنْفِه، فقَطَعَها بيَدِه، ثم قال: قُدْ بيَدِه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 7/126 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
التخريج : أخرجه البخاري (6703) باختلاف يسير

3 - مَرَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على رجُلٍ قد خضَبَ بالحِنَّاءِ، قالَ: ما أحسَنَ هذا! قالَ: فمَرَّ آخَرُ قد خضَبَ بالحِنَّاءِ والكَتَمِ، فقالَ: هذا أحسَنُ مِن هذا، ثُمَّ مَرَّ آخَرُ قد خضَبَ بالصُّفْرةِ، فقالَ: هذا أحسَنُ مِن هذا كُلِّهِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 12/93 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حميد بن وهب وهو لين الحديث، والراوي عنه -وهو محمد بن طلحة اليامي- صدوق له أوهام كما في التقريب.
التخريج : أخرجه أبو داود (4211)، وابن ماجه (3627) باختلاف يسير

4 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى بِذي قَرَدٍ، وصَفَّ الناسَ خَلفَهُ صفَّيْنِ؛ صفًّا خلفَهُ وصفًّا موازيَ العدُوِّ، وصلَّى بالذيَن خلفَهُ ركعةً، ثُمَّ انصرَفَ هؤلاءِ إلى مكانِ هؤلاءِ، وجاءَ أولئِكَ فصلَّى بِهم ركعةً، ولَمْ يَقْضُوا.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4/284 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (1533)، وأحمد (2063) باختلاف يسير

5 - مَرَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على رجُلٍ واضِعٍ رِجْلَهُ على صَفْحَةِ شاةٍ وهُوَ يُحِدُّ شَفْرَتَهُ، وهِيَ تَلْحَظُ إليهِ ببصرِها، قالَ: أَفَلَا قَبلَ هذا؟ لَوْ تُرِيدُ أنْ تُمِيتَها مَوْتاتٍ!
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 11/220 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه الطبراني (11/333) (11916)، والحاكم (7563)، والبيهقي (19615)

6 - أنَّه سُئِلَ عن مُتعةِ الحَجِّ، فقال: أهَلَّ المُهاجِرونُ والأنصارُ وأزواجُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حَجَّةِ الوَداعِ، وأهلَلْنا، فلَمَّا قَدِمْنا مَكةَ، قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اجعَلوا إهلالَكم بالحَجِّ عُمرةً، إلَّا مَن قَلَّدَ الهَدْيَ. فطُفْنا بالبَيتِ والصَّفا والمَروةِ، وأتَيْنا النِّساءَ، ولَبِسْنا الثِّيابَ، وقال: مَن قَلَّدَ الهَدْيَ، فإنَّه لا يَحِلُّ له حتى يَبلُغَ الهَدْيُ مَحِلَّه، ثم أمَرَنا عَشيَّةَ التَّرويةِ أنْ نُهِلَّ بالحَجِّ، فإذا فَرَغْنا مِنَ المَناسِكِ جِئْنا فطُفْنا بالبَيتِ، وبالصَّفا والمَروةِ، فقد تَمَّ حَجُّنا...
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 7/85 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

7 - سُئِلَ ابنُ عباسٍ عن مُتعةِ الحَجِّ، فقال: أهَلَّ المُهاجِرونَ والأنصارُ وأزواجُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حَجَّةِ الوَداعِ، فلَمَّا قَدِمْنا مَكةَ، قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اجعَلوا إهلالَكم بالحَجِّ عُمرةً، إلَّا مَن قَلَّدَ الهَدْيَ. فطُفْنا بالبَيتِ وبالصَّفا والمَروةِ، وأتَيْنا النِّساءَ، ولَبِسْنا الثِّيابَ، وقال: مَن قَلَّدَ الهَدْيَ فإنَّه لا يَحِلُّ له حتى يَبلُغَ الهَدْيُ مَحِلَّهُ، ثم أمَرَنا عَشيَّةَ التَّرويةِ أنْ نُهِلَّ بالحَجِّ، فإذا فَرَغْنا مِنَ المَناسِكِ، جِئْنا، فطُفْنا بالبَيتِ وبالصَّفا والمَروةِ، فقد تَمَّ حَجُّنا وعلينا الهَدْيُ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 7/ 207 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

8 - لمَّا نزَلتْ هذه الآيةُ: {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ} [النور: 4] الآيةَ، قال سعدُ بنُ عُبادةَ: هكذا أُنزِلتْ، فلو وجَدتُ لَكاعًا متفخِّذُها رجُلٌ لم يكُنْ لي أن أُحرِّ?َهُ وأَهِيجَهُ حتى آتيَ بأربعةِ شُهَداءَ، فواللهِ، لا آتي بأربعةِ شُهَداءَ حتى يَقضِيَ حاجتَهُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا مَعشَرَ الأنصارِ، ألَا تَسمَعون ما يقولُ سيِّدُكم؟!، قالوا: يا رسولَ اللهِ، لا تلُمْهُ؛ فإنه رجُلٌ غَيُورٌ، ما تزوَّجَ امرأةً قطُّ إلَّا عَذْراءَ، ولا طلَّق امرأةً فاجترَأ رجُلٌ منَّا أن يَتزوَّجَها مِن شِدَّةِ غَيْرتِهِ، فقال سعدٌ: واللهِ، إنِّي لَأعلَمُ يا رسولَ اللهِ أنَّها الحقُّ، وإنَّها مِن عندِ اللهِ، ولكنِّي عَجِبْتُ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9 / 268 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن منصور وهو ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (2131)، والطيالسي (2789)، والبيهقي (15686) مطولاً باختلاف يسير

9 - سمِعتُ ابنَ عبَّاسٍ يُخبِرُ أنَّ رجُلًا أصابه جُرْحٌ في رأسِه على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثمَّ أصابَه احتلامٌ، فأُمِرَ بالاغتسالِ، فاغتسَلَ، فكُزَّ، فمات، فبلَغَ ذلك النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: قتَلوه، قتَلَهم اللهُ، أو لم يكُنْ شِفاءُ العِيِّ السؤالَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2/120 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، وسنده قوي
التخريج : أخرجه أبو داود (337)، وابن ماجه (572)، وأحمد (3056) باختلاف يسير

10 - جاء رجُلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي رأَيتُني الليلةَ وأنا نائمٌ كأنِّي أُصلِّي خلفَ شجَرةٍ، فسجَدْتُ، فسجَدَتِ الشجَرةُ لسُجودي، فسمِعتُها وهي تقولُ: اللَّهمَّ اكتُبْ لي بها عندَكَ أَجْرًا، وضَعْ عنِّي بها وِزْرًا، واجعَلْها لي عندَكَ ذُخْرًا، وتقَبَّلْها منِّي كما تقبَّلْتَها مِن عبدِكَ داودَ. قال الحسَنُ: قال ابنُ جُرَيجٍ: قال لي جَدُّكَ: قال ابنُ عبَّاسٍ: فقرَأَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَجْدةً، ثمَّ سجَدَ، فقال ابنُ عبَّاسٍ: فسمِعتُه وهو يقولُ مِثْلَ ما أخبَرَه الرجُلُ عن قَولِ الشجَرةِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 771 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن محمد بن عبيد الله، لم يوثقة غير ابن حبان
التخريج : أخرجه الترمذي (579) واللفظ له، وابن ماجه (1053) باختلاف يسير

11 - إنَّ القمرَ كسَفَ، وابنُ عبَّاسٍ بالبصرةِ، فخرَجَ فصلَّى بِنا ركعتَيْنِ، في كلِّ ركعةٍ ركعتَيْنِ، ثُمَّ ركِبَ فخَطَبَنا، فقالَ: إنَّما صلَّيْتُ كَما رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4/374 | خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن محمد، وهو ضعيف

12 - قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غَداةَ العَقَبةِ وهو على ناقَتِه: القُطْ لي حَصًى. فلقَطتُ له سَبعَ حَصَياتٍ هُنَّ حَصى الخَذفِ، فجَعَلَ يَنفُضُهُنَّ في كَفِّه، ويَقولُ: أمثالَ هؤلاءِ فارموا. ثم قال: يا أيُّها الناسُ، إيَّاكم والغُلُوَّ في الدِّينِ؛ فإنَّه أهلَكَ مَن كانَ قَبلَكمُ الغُلُوُّ في الدِّينِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 7/ 182 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (3057)، وابن ماجه (3029)، وأحمد (3248)

13 - دخلتُ مَعَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنا وخالدُ بنُ الوليدِ على مَيْمونةَ، فجاءَتْنا بإناءٍ مِن لبنٍ، فشرِبَ اللَّبنَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا على يَمينِهِ، وخالدٌ على شِمالِهِ، فقالَ لي: الشَّرْبةُ لكَ، فإنْ شِئتَ آثَرْتَ بها خالدًا، فقُلتُ: ما كُنتُ لِأُوثِرَ على سُؤْرِكَ أحدًا، ثُمَّ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَنْ أطعَمَهُ اللَّهُ طعامًا فَلْيقُلْ: اللَّهمَّ بارِكْ لنا فيهِ، وأطعِمْنا خيرًا منهُ، ومَن سقاهُ لبنًا: اللَّهمَّ بارِكْ لنا فيهِ، وزِدْنا منهُ، وقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ليسَ شيءٌ يَجْزِي مكانَ الطَّعامِ والشَّرابِ غَيرُ اللَّبنِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3055 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد هو ابن جدعان ضعيف، وعمر بن أبي حرملة مجهول. | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3730)، والترمذي (3455) باختلاف يسير، وابن ماجه (3322) مختصراً.

14 - لمَّا صُلِّيَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُدْخِلَ الرِّجالُ، فصَلَّوْا عليهِ بغَيرِ إمامٍ أرسالًا حَّتى فرَغوا، ثُمَّ النِّساءُ، فصَلَّيْنَ عليهِ، ثُمَّ الصِّبْيانُ، فصَلَّوْا عليهِ، ثُمَّ العَبيدُ، فصَلَّوْا عليهِ أرسالًا لم يَؤُمَّهُمْ أحَدٌ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 5/349 | خلاصة حكم المحدث : حسن

15 - إنَّ جنازةً مرَّتْ بالحسَنِ بنِ عليٍّ وابنِ عبَّاسٍ، فقامَ الحسَنُ ولَمْ يَقُمِ ابْنُ عبَّاسٍ، فقالَ الحسَنُ: أليسَ قَدْ قامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لجنازةِ يهوديٍّ؟ قالَ: نَعَمْ، ثُمَّ جلَسَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 5/330 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

16 - كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُوتِرُ بثلاثٍ، يقرَأُ في الأوُلى بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، وفي الثَّانيةِ بـ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}، وفي الثَّالثةِ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4/77 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، وله شاهد
التخريج : أخرجه النسائي (1702) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (462)، وأحمد (2720) باختلاف يسير

17 - مَنْ آوَى يتيمًا إلى طعامِهِ وشرابِهِ، أوجَبَ اللَّهُ لهُ الجنَّةَ أَلْبَتَّةَ، ومَن عالَ ثلاثَ بناتٍ أو مِثْلَهُنَّ مِنَ الأخَواتِ، فأدَّبَهُنَّ ورحِمَهُنَّ حتَّى يُغْنِيَهُنَّ اللَّهُ، أوجَبَ اللَّهُ لهُ الجنَّةَ، فقالَ رجُلٌ: يا رسولَ اللَّهِ، أَوِ اثنتَيْنِ؟ قالَ: أَوِ اثنتَيْنِ، حتَّى لَوْ قالوا: وواحدةً؟ لَقالَ: واحدةً، ومَنْ أذهَبَ اللَّهُ بكريمتَيْهِ وجَبَتْ لهُ الجنَّةُ، قيلَ: يا رسولَ اللَّهِ، وما كريمتاهُ؟ قالَ: عَيْناهُ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3457 | خلاصة حكم المحدث : فيه حنش بن قيس الرحبي، وهو متروك.

18 - ألَا أُخبِرُكُمْ عَنْ صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في السَّفرِ؟ كانَ إذا زالَتِ الشَّمسُ وهُوَ في منزلِهِ، جمَعَ بَينَ الظُّهرِ والعصرِ في الزَّوالِ، وإذا سافَرَ قَبلَ أنْ تزولَ الشَّمسُ، أخَّرَ الظُّهرَ حتَّى يجمَعَ بَينَها وبَينَ العصرِ في وقتِ العصرِ. قالَ: وأحسَبُهُ قالَ في المغرِبِ والعِشاءِ مِثلَ ذلِكَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1042 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن عبد الله بن عبيد الله ضعيف، لكن له شاهد
التخريج : أخرجه الشافعي في ((المسند)) (530)، والطبراني (11/211) (11525)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (6207) باختلاف يسير

19 -  أنَّ رجُلًا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأقَرَّ أنَّه زنَى بامرأةٍ أربَعَ مرَّاتٍ، فجلَده مائةً، وكان بِكْرًا، ثم سأَله البيِّنةَ على المرأةِ، فقالت: كذَب واللهِ يا رسولَ اللهِ، فجلَده حَدَّ الفِرْيةِ ثمانينَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 10/ 282 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] القاسم بن فياض الأبناوي وهو مجهول

20 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يُوتِرُ بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، و{قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}، و{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، وإذا سلَّمَ يقولُ: سُبحانَ الملِكِ القُدُّوسِ، سُبحانَ الملِكِ القُدُّوسِ، سُبحانَ الملِكِ القُدُّوسِ، ويرفَعُ صَوتَهُ في الثَّالثةِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4/99 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي في الشواهد
التخريج : أخرجه الضياء في ((الأحاديث)) (264) باختلاف يسير، وأخرجه الترمذي (462)، والنسائي (1702) مختصراً باختلاف يسير

21 - صالَحَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أهلَ نَجْرانَ على ألفَيْ حُلَّةٍ، النِّصْفُ في صَفَرٍ، والنِّصْفُ في رَجَبٍ، يؤدُّونَها إلى المُسلِمينَ، وعاريَّةٍ ثلاثينَ دِرْعًا، وثلاثينَ قوسًا، وثلاثينَ فرَسًا، وثلاثينَ بَعيرًا، وثلاثينَ مِن كلِّ صِنفٍ مِن أصنافِ السِّلاحِ يَغْزونَ فيها، والمُسلِمونَ ضامِنونَ لها حتَّى يرُدُّوها عليْهِمْ إنْ كانَتْ باليَمَنِ كَيْدٌ ذاتُ غَدْرٍ، على ألَّا يُهدَمَ لهُمْ بِيَعَةٌ، ولا يُخْرَجَ لهُمْ قَسٌّ، ولا يُفْتَنوا عَنْ دِينِهم ما لَمْ يُحْدِثوا حَدَثًا، أو يَأْكُلوا الرِّبَا.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 11/174 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3041)، والبيهقي (19184)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (492) باختلاف يسير

22 - جاءَ أعرابيٌّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: إنِّي رأيتُ الهِلالَ. فقال: أتَشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، أتَشهَدُ أنَّ مُحمدًا رَسولُ اللهِ؟ قال: نَعَمْ. قال: يا بِلالُ، أذِّنْ في الناسِ أنْ يَصوموا غَدًا. ورَوى سُفيانُ الثَّوريُّ، وأكثَرُ أصحابِ سِماكٍ، عن سِماكٍ، عن عِكرِمةَ، عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، مُرسلًا.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1724 | خلاصة حكم المحدث : [له شاهد يتقوى به]

23 - أرسَلَني الوليدُ بنُ عُقبةَ، وهُوَ أميرُ المدينةِ، إلى ابنِ عبَّاسٍ أسألُهُ عَنِ استِسقاءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأتيتُهُ، فقالَ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خرَجَ مُتَبَذِّلًا مُتَواضِعًا مُتضرِّعًا حتَّى أتى المُصلَّى، فَلْم يخطُبْ خُطبتَكُمْ هذِهِ، ولكِنْ لَمْ يزَلْ في الدُّعاءِ والتضرُّعِ والتكبيرِ، وصلَّى ركعتَيْنِ كما كانَ يُصلِّي في العيدِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1161 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (1165)، والترمذي (558) واللفظ له، والنسائي (1508)

24 - أرسَلَني مَرْوانُ إلى ابنِ عبَّاسٍ أسألُهُ عَنْ سُنَّةِ الاستسقاءِ، فقالَ: سُنَّةُ الاستسقاءِ سُنَّةُ الصَّلاةِ في العيدَيْنِ، إلَّا أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قلَبَ رِداءَهُ، فجعَلَ يمينَهُ على يسارِهِ، ويسارَهُ على يمينِهِ، وصلَّى ركعَتْيِن كبَّرَ في الأولى سَبْعَ تكبيراتٍ، وقرَأَ بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، وقرَأَ في الثانيةِ بـ {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ}، وكبَّرَ فيها خَمسَ تكبيراتٍ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4/402 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد العزيز قال فيه البخاري: منكر الحديث، وقال النسائي: متروك الحديث، وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، ليس له حديث مستقيم , وأبوه عبد العزيز مجهول الحال | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/66)، والحاكم (1217)، والبيهقي (6633) باختلاف يسير

25 - إذا رَمَيتُمُ الجَمرةَ، فقد حَلَّ لكم كُلُّ شَيءٍ إلَّا النِّساءَ. فقال رَجُلٌ: يا أبا العباسِ، والطِّيبُ؟ قال: أمَّا أنا فإنِّي رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُضمِّخُ رأْسَه بالمِسكِ، أفطيبٌ هو أم لا؟!
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 7/210 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن الراوي عن ابن عباس وهو الحسن بن عبد الله العرني لم يدر?ه ـ ولم يسمع منه
التخريج : أخرجه النسائي (3084)، وابن ماجه (3041)، وأحمد (2090)

26 - سمِعْنا صوتًا بالمدينةِ، فقالَ ابنُ عبَّاسٍ: يا عَكرمةُ، انظُرْ ما هذا الصَّوتُ، قال: فذهبتُ فوجدتُ صفيَّةَ بنتَ حُيَيٍّ امرأةَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قدْ تُوُفِّيَتْ، قالَ: فجِئْتُ إلى ابنِ عبَّاسٍ، فوجدتُهُ ساجدًا، ولَمْ تطلُعِ الشَّمسُ بَعْدُ، فقالَ: يا لا أُمَّ لكَ، أليسَ قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا رأيتُمْ آيةً فاسجُدوا؟ فأيُّ آيةٍ أعظَمُ مِن أنْ يَخْرُجْنَ أُمَّهاتُ المؤمنينَ مِن بَينِ أَظْهُرِنا ونحنُ أحياءٌ؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1156 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/189)، والطبراني (11/242) (11618)، والبيهقي (6606) باختلاف يسير

27 - قنَتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شهرًا متتابعًا في الظهرِ، والعصرِ، والمغربِ، والعِشاءِ، والصُّبْحِ، في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ، إذا قال: سمِعَ اللهُ لمن حمِدَه مِن الركعةِ الأخيرةِ، يدعو عليهم، على حَيٍّ مِن بني سُلَيمٍ، على رِعْلٍ، وذَكْوانَ، وعُصَيَّةَ، ويؤمِّنُ مَن خلفَه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2/235 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (1443)، وأحمد (2746)

28 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لأبي ذَرٍّ: يا أبا ذَرٍّ، أيُّ عُرَى الإيمانِ أوثَقُ؟ قالَ: اللَّهُ ورسولُهُ أعلَمُ. قالَ: الموالاةُ في اللَّهِ، والحُبُّ في اللَّهِ، والبُغضُ في اللَّهِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3468 | خلاصة حكم المحدث : حسن بشواهده

29 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأصحابَه اعتَمَروا مِنَ الجِعْرانةِ، فرَمَلوا بالبَيتِ، وجَعَلوا أرديَتَهم تَحتَ آباطِهم قد قَذَفوها على عَواتِقِهمُ اليُسرى.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 7/106 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1884) واللفظ له، وأحمد (2792)

30 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَر رجُلًا حين أمَر المتلاعِنَيْنِ أن يتلاعَنا أن يضَعَ يدَهُ على فيه عند الخامسةِ يقولُ: إنَّها موجِبةٌ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9 / 262 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2255) واللفظ له، والنسائي (3472)