الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - طُفتُ مع عبدِ اللهِ، فلمَّا جِئنا دُبَرَ الكعبةِ قلتُ: ألَا تتعوَّذُ، قال: نعوذُ باللهِ من النارِ، ثم مضى حتى استلَمَ الحَجَرَ، وأقامَ بين الرُّكنِ والبابِ، فوضَعَ صَدرَه، ووَجهَه، وذِراعَيه، وكفَّيهِ هكذا، وبسَطَهما بَسطًا، ثم قال: هكذا رأيتُ رسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ– يَفعَلُه.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1899 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

2 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّ بسَعدٍ وهو يتوضَّأُ، فقال: ما هذا السَّرَفُ يا سَعدُ؟ قال: أفي الوُضوءِ سَرَفٌ؟ قال: نعمْ، وإنْ كنتَ على نَهرٍ جارٍ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7065 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

3 - أتَى عبدُ اللهِ بنُ عَمرٍو على نَوفٍ البِكاليِّ وهو يُحدِّثُ، فقال: حدِّثْ؛ فإنَّا قد نُهينا عن الحديثِ! قال: ما كنتُ لأُحدِّثُ وعندي رَجُلٌ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُمَّ مِن قُرَيشٍ، فقال عبدُ اللهِ بنُ عَمرٍو: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: ستكونُ هِجرةٌ بعدَ هِجرةٍ، فَخيارُ الأرضِ -قال عبدُ الصَّمدِ: لَخيارُ الأرضِ- إلى مُهاجَرِ إبراهيمَ، فيَبقى في الأرضِ شِرارُ أهلِها، تلفِظُهم الأرضُ، وتقذَرُهم نفْسُ اللهِ عزَّ وجلَّ، وتحشُرُهم النَّارُ مع القِردةِ والخَنازيرِ. ثُمَّ قال: حدِّثْ؛ فإنَّا قد نُهينا عن الحديثِ! فقال: ما كنتُ لِأُحدِّثُ، وعندي رَجُلٌ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُمَّ مِن قُرَيشٍ، فقال عبدُ اللهِ بنُ عَمرٍو: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يقولُ: يخرُجُ قَومٌ مِن قِبَلِ المَشرقِ، يقرَؤون القرآنَ لا يُجاوِزُ تَراقيَهم، كلَّما قُطِعَ قَرنٌ نشَأَ قَرنٌ، حتى يخرُجَ في بقيَّتِهم الدَّجَّالُ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6952 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

4 - قال: إنَّ رَجُلًا جاء إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسأَلَه عن أفضلِ الأعمالِ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الصَّلاةُ، ثُمَّ قال: مَهْ؟ قال: الصَّلاةُ، ثُمَّ قال: مَهْ؟ قال: الصَّلاةُ ثلاثَ مرَّاتٍ، قال: فلمَّا غلَبَ عليه، قال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الجهادُ في سَبيلِ اللهِ، قال الرَّجُلُ: فإنَّ لي والدَينِ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: آمُرُكَ بالوالدَينِ خيرًا، قال: والذي بعَثَكَ بالحقِّ نبيًّا لَأجاهِدَنَّ ولَأترُكَنَّهما؟ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنتَ أعلمُ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6602 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

5 - قال: قَضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في رَجُلٍ طعَنَ رَجُلًا بقَرنٍ في رِجْلِه، فقال: يا رسولَ اللهِ، أقِدْني، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا تعجَلْ حتى يبرَأَ جُرحُكَ، قال: فأبى الرَّجُلُ إلَّا أنْ يستقيدَ، فأقادَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ منه، قال: فعرِجَ المستقيدُ، وبرَأَ المستقادُ منه، فأتى المستقيدُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال له: يا رسولَ اللهِ، عرِجْتُ، وبرَأَ صاحبي؟ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ألم آمُرْكَ ألَّا تستقيدَ، حتى يبرَأَ جُرحُكَ؟ فعصَيتَني فأبعَدَكَ اللهُ، وبطَلَ جُرحُكَ!، ثُمَّ أمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعدَ الرَّجُلِ الذي عرِجَ: مَن كان به جُرحٌ، أنْ لا يستقيدَ، حتى تبرَأَ جِراحتُه، فإذا برَأَتْ جِراحتُه استقادَ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7034 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

6 - قال: بينَما نحن نَمشي مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذْ بصَرَ بامرأةٍ لا نظُنُّ أنَّه عرَفَها، فلمَّا توجَّهْنا الطَّريقَ، وقَفَ حتى انتهَتْ إليه، فإذا فاطمةُ بنتُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رضِيَ اللهُ عنها، فقال: ما أخرَجَكِ مِن بَيتِكِ يا فاطمةُ؟ قالتْ: أتَيْتُ أهلَ هذا البَيتِ، فرَحَّمْتُ إليهم ميِّتَهم وعزَّيْتُهم، فقال: لعلَّكِ بلَغْتِ معهم الكُدَى؟ قالتْ: مَعاذَ اللهِ أنْ أكونَ بلغْتُها معهم، وقد سمِعْتُكَ تذكُرُ في ذلك ما تذكُرُ! قال: لو بلَغْتِها معهم ما رأَيْتِ الجنَّةَ حتى يَراها جَدُّ أبيكِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6574 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - قال: قَبَرْنا مع رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ -يَعْني ميتًا-، فلمَّا فَرَغْنَا انصرَفَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ وانصرَفْنا معهُ، فلمَّا حاذَى بابَهُ وقَفَ، فإذا نحنُ بامرأةٍ مُقْبِلَةٍ، قال: أظُنُّهُ عرَفَها، فلمَّا ذهَبْتُ إذا هي فاطمةُ، فقال لها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: ما أخرَجَكِ يا فاطمةُ مِن بَيتِكِ؟ قالَتْ: أتيْتُ يا رسولَ اللَّهِ أهْلَ هذا البَيتِ، فرحَّمْتُ إليهم ميتَهم، أو عزَّيْتُهم به، فقال لها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: فلعلَّكِ بلَغْتِ مَعَهُمُ الكُدَى، قالت: مَعاذَ اللهِ! وقد سمِعْتُكَ تَذكُرُ فيها ما تَذكُرُ، قال: لو بلَغْتِ مَعَهُمُ الكُدَى، فذكَرَ تشديدًا في ذلكَ، فسألْتُ رَبيعةَ عَنِ الكُدَى، فقال: القُبورُ فيما أحسَبُ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3123 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

8 - مرَّ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رجُلٌ عليه ثَوبانِ أحمرانِ، فسلَّمَ، فلم يرُدَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عليه.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4069 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

9 - قال: جاء أَعرابيٌّ عُلْويٌّ جَريءٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، أخبِرْنا عن الهِجرةِ، إليك أينما كنتَ، أو لقَومٍ خاصَّةٍ، أم إلى أرضٍ مَعلومةٍ، أم إذا مِتَّ انقطَعَتْ؟ قال: فسكَتَ عنه يسيرًا، ثُمَّ قال: أينَ السَّائلُ؟ قال: ها هو ذا يا رسولَ اللهِ، قال: الهِجرةُ أنْ تهجُرَ الفواحشَ ما ظهَرَ منها وما بطَنَ، وتُقيمَ الصَّلاةَ، وتؤتيَ الزَّكاةَ، ثُمَّ أنتَ مُهاجِرٌ وإنْ مِتَّ بالحَضرِ. ثُمَّ قال عبدُ اللهِ بنُ عَمرٍو -ابتداءً مِن نفْسِه-: جاء رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: يا رسولَ اللهِ، أخبِرْنا عن ثيابِ أهلِ الجنَّةِ، خَلقًا تُخلَقُ، أم نَسجًا تُنسَجُ؟ فضحِكَ بعضُ القَومِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مِمَّ تضحَكونَ؟ مِن جاهلٍ يسأَلُ عالمًا؟ ثُمَّ أكَبَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُمَّ قال: أين السَّائلُ؟ قال: هو ذا أنا يا رسولَ اللهِ، قال: لا، بل تشقَّقُ عنها ثَمرُ الجنَّةِ، ثلاث مرات.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7095 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

10 - عن شَهرِ بنِ حَوشَبٍ قال: لمَّا جاءتْنا بَيعةُ يزيدَ بنِ مُعاويةَ، قدِمْتُ الشَّامَ، فأُخبِرْتُ بمَقامٍ يقومُه نَوفٌ، فجِئْتُه، إذ جاء رَجُلٌ، فاشتَدَّ النَّاسُ، عليه خَميصةٌ، وإذا هو عبدُ اللهِ بنُ عمرِو بنِ العاصِ، فلمَّا رآه نَوفٌ أمسَكَ عن الحديثِ، فقال عبدُ اللهِ: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّها ستكونُ هِجرةٌ بعدَ هِجرةٍ، ينحازُ النَّاسُ إلى مُهاجَرِ إبراهيمَ، لا يَبقى في الأرضِ إلَّا شِرارُ أهلِها، تلفِظُهم أَرضوهم، تقذَرُهم نفْسُ اللهِ، تحشُرُهم النَّارُ مع القِرَدةِ والخنازيرِ، تبيتُ معهم إذا باتوا، وتقيلُ معهم إذا قالوا، وتأكُلُ مَن تخلَّفَ. قال: وسمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: سيخرُجُ أُناسٌ مِن أُمَّتي مِن قِبلِ المَشرقِ، يقرؤونَ القرآنَ لا يُجاوِزُ تَراقيَهم، كلمَّا خرَجَ منهم قَرنٌ قُطِعَ، كلَّما خرَجَ منهم قَرنٌ قُطِعَ -حتى عدَّها زيادةً على عشْرةِ مرَّاتٍ- كلمَّا خرَجَ منهم قَرنٌ قُطِعَ، حتى يخرُجَ الدَّجَّالُ في بقيَّتِهم!.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6871 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

11 - قال: سأَلْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، هل تُحِسُّ بالوَحيِ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: نعمْ، أسمَعُ صلاصِلَ، ثُمَّ أسكُتُ عندَ ذلك، فما مِن مرَّةٍ يوحى إليَّ إلَّا ظنَنْتُ أنَّ نفْسي تفيضُ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7071 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

12 - حدَّثَني رجُلٌ كانتْ له صُحبةٌ -يُرَونَ أنَّه عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو- قال: قال لي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ائتِني غدًا أَحْبوك وأُثيبُك وأُعطيك، حتى ظنَنتُ أنَّه يُعطيني عطيَّةً، قال: إذا زال النهارُ، فقُمْ فصَلِّ أربعَ ركَعاتٍ، فذكَرَ نحوَه، قال: ثمَّ تَرفَعُ رأسَك -يعني مِن السَّجدةِ الثانيةِ- فاستوِ جالسًا، ولا تقُمْ حتى تُسبِّحَ عشْرًا، وتَحمَدَ عشْرًا، وتُكبِّرَ عشْرًا، وتُهلِّلَ عشْرًا، ثمَّ تَصنَعُ ذلك في الأربعِ ركَعاتٍ، قال: فإنَّك لو كنتَ أعظَمَ أهلِ الأرضِ ذنبًا، غُفِر لك بذلك، قال: قُلتُ: فإنْ لم أستطعْ أنْ أُصلِّيَها تلك الساعةَ؟ قال: صلِّها مِن الليلِ والنهارِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1298 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

13 - عن الفَرَزدقِ بنِ حَنانٍ القاصِّ قال: ألا أحدِّثُكم حديثًا سمِعَتْه أُذنايَ ووَعاه قلبي، لم أنْسَه بعدُ؟ خرَجْتُ أنا وعُبَيدُ اللهِ بنُ حَيدةَ في طريقِ الشَّامِ، فمرَرْنا بعبدِ اللهِ بنِ عَمرِو بنِ العاصِ -فذكَرَ الحديثَ-، فقال: جاء رَجُلٌ مِن قَومِكما أَعرابيٌّ جافٍ جريءٌ، فقال: يا رسولَ اللهِ، أين الهِجرةُ، إليك حيثما كنتَ، أم إلى أرضٍ معلومةٍ، أو لقَومٍ خاصَّةٍ، أم إذا مِتَّ انقطَعَتْ؟ قال: فسكَتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ساعةً ثُمَّ قال: أين السَّائلُ عن الهِجرةِ؟ قال: ها أنا ذا يا رسولَ اللهِ، قال: إذا أقَمْتَ الصَّلاةَ وآتَيْتَ الزَّكاةَ فأنتَ مُهاجرٌ، وإنْ مِتَّ بالحَضْرمةِ -قال: يعني أرضًا باليَمامةِ- قال: ثُمَّ قام رَجُلٌ فقال: يا رسولَ اللهِ، أرأَيْتَ ثيابَ أهلِ الجنَّةِ، أتُنسَجُ نَسجًا، أم تَشقَّقُ عنه ثَمرُ الجنَّةِ؟ قال: فكأنَّ القَومَ تعجَّبوا مِن مسألةِ الأَعرابيِّ، فقال: ما تعجَبونَ مِن جاهلٍ يسأَلُ عالمًا؟ قال: فسكَتَ هُنَيَّةً، ثُمَّ قال: أين السَّائلُ عن ثيابِ الجنَّةِ؟ قال: أنا، قال: لا، بل تَشقَّقُ عن ثَمرِ الجنَّةِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6890 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

14 - قبَرْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومًا فلمَّا فرَغْنا انصرَف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وانصرَفْنا معه فلمَّا حاذى بابَه وتوسَّط الطَّريقَ إذا نحنُ بامرأةٍ مُقبلةٍ فلمَّا دنَتْ إذا هي فاطمةُ فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما أخرَجك يا فاطمةُ مِن بيتِك قالت: أتَيْتُ يا رسولَ اللهِ أهلَ هذا البيتِ فعزَّيْنا ميِّتَهم فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( لعلَّكِ بلَغْتِ معهم الكُدَى ؟ ) قالت: معاذَ اللهِ وقد سمِعْتُك تذكُرُ فيها ما تذكُرُ قال: ( لو بلَغْتِ معهم الكُدَى ما رأَيْتِ الجنَّةَ حتَّى يراها أبو أبيك ) فسأَلْتُ ربيعةَ عن الكُدَى فقال: القبورُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3177 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

15 - قال: جاء حمزةُ بنُ عبدِ المطَّلبِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، اجعَلْني على شيءٍ أعيشُ به، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا حَمزةُ، نفْسٌ تُحييها أحبُّ إليك أم نفْسٌ تُميتٌها؟ قال: بل نفْسٌ أُحييها، قال: عليكَ بنفسِكَ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6639 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

16 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه رَأى فاطمةَ ابنتَه، فقال لها: يا فاطمةُ، مِن أينَ أقبَلْتِ؟ قالتْ: أقبَلْتُ مِن وراءِ جِنازةِ هذا الرَّجُلِ، قال: فهل بلَغْتِ معهم الكُدى؟ قالتْ: لا، وكيف أَبلُغُها وقد سمِعْتُ منك ما سمِعْتُ؟! قال: والذي نفْسي بيَدِه، لو بلَغْتِ معهم الكُدى ما رأَيْتِ الجنَّةَ، حتى يراها جَدُّ أبيكِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7082 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

17 - أنَّ رَجُلًا سأَلَ ابنَ عمرِو بنِ العاصي، فقال: يتيمٌ كان في حِجري، تصدَّقْتُ عليه بجاريةٍ، ثُمَّ مات وأنا وارثُه، فقال له عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو: سأخبِرُكَ بما سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، حمَلَ عُمَرُ بنُ الخطَّابِ على فَرسٍ في سَبيلِ اللهِ، ثُمَّ وجَدَ صاحبَه قد أوقَفَه يبيعُه، فأرادَ أنْ يشتريَه، فسأَلَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فنهاهُ عنه، وقال: إذا تصدَّقْتَ بصدقةٍ فأمْضِها.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6616 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

18 - سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ حين خرَجْنا معه إلى الطائِفِ، فمَرَرْنا بقَبرٍ، فقال: هذا قَبرُ أبي رِغالٍ، وهو أبو ثَقِيفٍ، وكان من ثَمودَ، وكان بهذا الحَرَمِ يَدفَعُ عنه، فلمَّا خرَجَ منه، أصابَتْه النِّقمةُ التي أصابَتْ قَومَه بهذا المَكانِ، فدُفِنَ فيه، وآيةُ ذلك أنه دُفِنَ معه غُصْنٌ من ذَهَبٍ، إن أنتم نَبَشْتُم عنه، أصبْتُموه معه. فابتدَرَه الناسُ، فاستخرَجوا منه الغُصْنَ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 9/445 | خلاصة حكم المحدث :  إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

19 - مَن ردَّتْه الطِّيَرةُ من حاجةٍ، فقد أشرَكَ، قالوا: يا رسولَ اللهِ، ما كفَّارةُ ذلك؟ قال: أنْ يقولَ أحَدُهمُ: اللَّهُمَّ لا خَيرَ إلَّا خَيرُكَ، ولا طَيْرَ إلَّا طَيْرُكَ، ولا إلهَ غَيرُكَ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/418 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

20 - حدَّثَنا عبدُ اللهِ بنُ عَمرٍو -وأدخَلَ إصبعَه في أُذنِه- لَسمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ الحَجَرَ والمَقامَ ياقوتَتانِ مِن ياقوتِ الجنَّةِ، طمَسَ اللهُ نورَهما، لولا ذلك لأضاءَتا ما بينَ السَّماءِ والأرضِ، أو ما بينَ المَشرقِ والمَغربِ. كذا قال يونُسُ: رجاءُ بنُ يحيى، وقال عفَّانُ: رجاءُ أبو يحيى.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7008 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

21 - كانت قيمةُ الدِّيَةِ على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثمانِ مئةِ دينارٍ، أو ثمانيةَ آلافِ دِرهَمٍ، ودِيَةُ أهلِ الكتابِ يومئذٍ النصفُ من دِيَةِ المسلمينَ، قال: فكان ذلك كذلك حتى استُخلِفَ عمرُ فقام خَطيبًا، فقال: ألَا إنَّ الإبِلَ قد غلَتْ، قال: ففرَضَها عُمرُ على أهلِ الذهَبِ ألفَ دينارٍ، وعلى أهلِ الوَرِقِ اثني عشَرَ ألفِ دِرهَمٍ، وعلى أهلِ البقَرِ مئتَيْ بقرةٍ، وعلى أهلِ الشاءِ ألفَيْ شاةٍ، وعلى أهلِ الحُلَلِ مئتَيْ حُلَّةٍ، قال: وترَكَ دِيَةَ أهلِ الذِّمَّةِ لم يرفَعْها فيما رُفِع من الدِّيَةِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4542 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

22 - قال: بينما نحن مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ببعضِ أعلى الوادي، نُريدُ أنْ نُصلِّيَ، قد قام وقُمْنا، إذ خرَجَ علينا حمارٌ مِن شِعبِ أبي دُبٍّ، شِعبِ أبي موسى، فأمسَكَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فلم يُكبِّرْ، وأَجرى إليه يعقوبَ بنَ زَمْعةَ حتى ردَّه.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6898 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

23 - قال: رَأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الشَّمسَ حين غرَبَتْ، فقال: في نارِ اللهِ الحاميَةِ، لولا ما يزَعُها مِن أمرِ اللهِ لأهلَكَتْ ما على الأرضِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6934 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

24 - يقولُ: سمِعْتُ عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو، يقولُ: مَن صلَّى على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلاةً؛ صلَّى اللهُ عليه وملائكتُه سبعينَ صلاةً، فليُقِلَّ عبدٌ مِن ذلك أو لِيُكثِرْ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6605 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

25 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُقوِّمُ دِيَةَ الخطَأِ على أهلِ القُرى أربعَ مئةِ دينارٍ، وعِدْلُها من الوَرِقِ، ويُقوِّمُها على أثمانِ الإبِلِ، فإذا غلَتْ رفَعَ في قيمتَها، وإذا هاجَتْ رُخصًا نقَصَ من قيمتِها، وبلغَتْ على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما بينَ أربعِ مئةِ دينارٍ إلى ثمانِ مئةِ دينارٍ، وعِدْلُها من الوَرِقِ ثمانيةُ آلافِ دِرهَمٍ، قال: وقضَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على أهلِ البقَرِ مئتَيْ بقرةٍ، ومن كان دِيَةُ عَقلِه في الشاءِ فألفَيْ شاةٍ، قال: وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ العَقْلَ ميراثٌ بينَ وَرَثةِ القتيلِ على قَرابتِهم، فما فضَلَ فللعَصَبةِ قال: وقضَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الأَنْفِ إذا جُدِعَ الدِّيَةَ كاملةً، وإنْ جُدِعتْ ثَنْدُوتُه فنصفُ العَقْلِ خمسونَ من الإبِلِ، أو عِدْلُها من الذهَبِ، أو الوَرِقِ، أو مئةُ بقرةٍ، أو ألفُ شاةٍ، وفي اليَدِ إذا قُطِعتْ نصفُ العَقْلِ، وفي الرِّجلِ نصفُ العَقْلِ، وفي المَأْمومةِ ثلثُ العَقْلِ؛ ثلاثٌ وثلاثونَ من الإبِلِ وثلُثٌ، أو قيمتُها من الذهَبِ، أو الوَرِقِ، أو البقَرِ، أو الشاءِ، والجائفةُ مثلُ ذلك، وفي الأصابعِ في كلِّ إصبَعٍ عشْرٌ من الإبِلِ، وفي الأسنانِ خمسٌ من الإبِلِ في كلِّ سِنٍّ، وقضَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ عَقْلَ المرأةِ بينَ عصَبتِها مَن كانوا، لا يرِثونَ منها شيئًا إلَّا ما فضَلَ عن وَرَثتِها، وإنْ قُتِلتْ فعَقلُها بينَ وَرَثتِها، وهم يقتُلونَ قاتلَهم، وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ليس للقاتِلِ شيءٌ، وإنْ لم يكُنْ له وارِثٌ، فوارِثُه أقرَبُ الناسِ إليه، ولا يرِثُ القاتلُ شيئًا.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4564 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

26 - أنَّ ابنًا لفيَّاضِ بنِ عُقبةَ تُوُفِّيَ يومَ جُمُعةٍ، فاشتَدَّ وَجْدُهُ عليه، فقال له رجُلٌ من أهلِ الصِّدقِ: يا أبا يَحيى، ألَا أُبشِّرُكَ بشيءٍ سمِعْتُهُ مِن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو؟ سمِعْتُهُ يقولُ: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: ما مِن مُسلِمٍ يموتُ في يومِ جُمُعةٍ، أو ليلةِ جُمُعةٍ إلَّا بَرِئ مِن فِتنةِ القبرِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 279 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - قال: تُوُفِّيَ رَجُلٌ بالمدينةِ، فصلَّى عليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا لَيتَه مات في غَيرِ مَولدِه، فقال رَجُلٌ مِن النَّاسِ: لِمَ يا رسولَ اللهِ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ الرَّجُلَ إذا تُوُفِّيَ في غَيرِ مَولدِه قيسَ له مِن مَولدِه إلى مُنقطَعِ أَثرِه في الجنَّةِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6656 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

28 - أنَّ عَبدَ اللهِ بنَ عَمرٍو كان بالصِّفاحِ -قال مُحمدٌ: مَكانٌ بمَكةَ-: وأنَّ رَجُلًا جاء بأرنَبٍ قد صادَها، فقال:يا عَبدَ اللهِ بنَ عَمرٍو، ما تَقولُ؟ قال: قد جيءَ بها إلى رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ وأنا جالِسٌ فلم يَأكُلْها، ولم يَنْهَ عن أكْلِها، وزَعَمَ أنَّها تَحيضُ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3792 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

29 - حدَّثَني مَعنُ بنُ ثَعلبةَ المازِنيُّ، والحيُّ بعدُ، قال: حدَّثَني الأَعْشى المازِنيُّ قال: أتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأنشَدْتُه: يا مالِكَ النَّاسِ ودَيَّانَ العَربْ... إنِّي لَقيتُ ذِربةً مِن الذِّرَبْ غدَوتُ أَبغيها الطَّعامَ في رَجبْ... فخلَّفَتْني بنِزاعٍ وهرَبْ أخلَفَتِ العَهدَ ولَطَّتْ بالذَّنَبْ... وهُنَّ شرُّ غالبٍ لمَن غلَبْ قال: فجعَلَ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عندَ ذلك: وهُنَّ شرُّ غالبٍ لمَن غلَبْ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6885 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

30 - حين خَرَجْنا إلى الطَّائفِ فمَرَرْنا بقَبرٍ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هذا قَبرُ أبي رِغالٍ، وهو أبو ثَقيفٍ، وكان مِن ثَمودَ، وكان بهذا الحَرمِ يَدفَعُ عنه، فلمَّا خَرَجَ أصابَتْه النِّقمةُ بهذا المَكانِ، ودُفِنَ فيه، وآيةُ ذلك أنَّه دُفِنَ معه غُصنٌ مِن ذَهبِ، إنْ أنتم نَبَشتُم عنه؛ أصَبتُموه معه، فابتدَرَه النَّاسُ، فاستخرَجوا معه الغُصنَ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3754 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - طُفتُ مع عبدِ اللهِ، فلمَّا جِئنا دُبَرَ الكعبةِ قلتُ: ألَا تتعوَّذُ، قال: نعوذُ باللهِ من النارِ، ثم مضى حتى استلَمَ الحَجَرَ، وأقامَ بين الرُّكنِ والبابِ، فوضَعَ صَدرَه، ووَجهَه، وذِراعَيه، وكفَّيهِ هكذا، وبسَطَهما بَسطًا، ثم قال: هكذا رأيتُ رسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ– يَفعَلُه.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1899 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

2 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّ بسَعدٍ وهو يتوضَّأُ، فقال: ما هذا السَّرَفُ يا سَعدُ؟ قال: أفي الوُضوءِ سَرَفٌ؟ قال: نعمْ، وإنْ كنتَ على نَهرٍ جارٍ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7065 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (425)، وأحمد (7065) واللفظ له

3 - أتَى عبدُ اللهِ بنُ عَمرٍو على نَوفٍ البِكاليِّ وهو يُحدِّثُ، فقال: حدِّثْ؛ فإنَّا قد نُهينا عن الحديثِ! قال: ما كنتُ لأُحدِّثُ وعندي رَجُلٌ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُمَّ مِن قُرَيشٍ، فقال عبدُ اللهِ بنُ عَمرٍو: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: ستكونُ هِجرةٌ بعدَ هِجرةٍ، فَخيارُ الأرضِ -قال عبدُ الصَّمدِ: لَخيارُ الأرضِ- إلى مُهاجَرِ إبراهيمَ، فيَبقى في الأرضِ شِرارُ أهلِها، تلفِظُهم الأرضُ، وتقذَرُهم نفْسُ اللهِ عزَّ وجلَّ، وتحشُرُهم النَّارُ مع القِردةِ والخَنازيرِ. ثُمَّ قال: حدِّثْ؛ فإنَّا قد نُهينا عن الحديثِ! فقال: ما كنتُ لِأُحدِّثُ، وعندي رَجُلٌ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُمَّ مِن قُرَيشٍ، فقال عبدُ اللهِ بنُ عَمرٍو: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يقولُ: يخرُجُ قَومٌ مِن قِبَلِ المَشرقِ، يقرَؤون القرآنَ لا يُجاوِزُ تَراقيَهم، كلَّما قُطِعَ قَرنٌ نشَأَ قَرنٌ، حتى يخرُجَ في بقيَّتِهم الدَّجَّالُ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6952 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (6952) واللفظ له، والطيالسي (2407)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6791)

4 - قال: إنَّ رَجُلًا جاء إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسأَلَه عن أفضلِ الأعمالِ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الصَّلاةُ، ثُمَّ قال: مَهْ؟ قال: الصَّلاةُ، ثُمَّ قال: مَهْ؟ قال: الصَّلاةُ ثلاثَ مرَّاتٍ، قال: فلمَّا غلَبَ عليه، قال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الجهادُ في سَبيلِ اللهِ، قال الرَّجُلُ: فإنَّ لي والدَينِ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: آمُرُكَ بالوالدَينِ خيرًا، قال: والذي بعَثَكَ بالحقِّ نبيًّا لَأجاهِدَنَّ ولَأترُكَنَّهما؟ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنتَ أعلمُ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6602 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (6602) واللفظ له، وابن حبان (1722)

5 - قال: خرَجَ علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وفي يدِهِ كتابانِ، فقال: أتدْرونَ ما هذانِ الكتابانِ؟ قال: قُلْنا: لا، إلَّا أنْ تُخبِرَنا يا رسولَ اللهِ، قال لِلذي في يدِه اليُمنَى: هذا كتابٌ مِن ربِّ العالمينَ تبارَكَ وتعالَى بأسماءِ أهلِ الجنَّةِ، وأسماءِ آبائِهم وقبائلِهم، ثُمَّ أُجمِلَ على آخرِهم، لا يُزادُ فيهم ولا يُنقَصُ منهم أبدًا ثُمَّ قال لِلذي في يسارِه: هذا كتابُ أهلِ النَّارِ، بأسمائِهم وأسماءِ آبائِهم وقبائلِهم، ثُمَّ أُجمِلَ على آخرِهم، لا يُزادُ فيهم ولا يُنقَصُ منهم أبدًا، فقال أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فلِأَيِّ شيءٍ إذن نعمَلُ إنْ كان هذا أمرًا قد فُرِغَ منه؟ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: سَدِّدوا وقارِبوا؛ فإنَّ صاحبَ الجنَّةِ يُختَمُ له بِعملِ أهلِ الجنَّةِ، وإنْ عمِلَ أيَّ عَمَلٍ، وإنَّ صاحبَ النَّارِ لَيُختَمُ له بِعملِ أهلِ النَّارِ، وإنْ عمِلَ أيَّ عَمَلٍ ثُمَّ قال بيدِه فقبَضَها، ثُمَّ قال: فرَغَ ربُّكم عزَّ وجلَّ مِن العبادِ ثُمَّ قال باليُمنَى فنبَذَ بها، فقال: فريقٌ في الجنَّةِ، ونبَذَ باليُسرَى، فقال: فريقٌ في السَّعيرِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6563 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (2141)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11473)، وأحمد (6563) واللفظ له

6 - قال: قَضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في رَجُلٍ طعَنَ رَجُلًا بقَرنٍ في رِجْلِه، فقال: يا رسولَ اللهِ، أقِدْني، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا تعجَلْ حتى يبرَأَ جُرحُكَ، قال: فأبى الرَّجُلُ إلَّا أنْ يستقيدَ، فأقادَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ منه، قال: فعرِجَ المستقيدُ، وبرَأَ المستقادُ منه، فأتى المستقيدُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال له: يا رسولَ اللهِ، عرِجْتُ، وبرَأَ صاحبي؟ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ألم آمُرْكَ ألَّا تستقيدَ، حتى يبرَأَ جُرحُكَ؟ فعصَيتَني فأبعَدَكَ اللهُ، وبطَلَ جُرحُكَ!، ثُمَّ أمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعدَ الرَّجُلِ الذي عرِجَ: مَن كان به جُرحٌ، أنْ لا يستقيدَ، حتى تبرَأَ جِراحتُه، فإذا برَأَتْ جِراحتُه استقادَ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7034 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (7034) واللفظ له، والدارقطني (3/88)، والبيهقي (16540)

7 - قال: بينَما نحن نَمشي مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذْ بصَرَ بامرأةٍ لا نظُنُّ أنَّه عرَفَها، فلمَّا توجَّهْنا الطَّريقَ، وقَفَ حتى انتهَتْ إليه، فإذا فاطمةُ بنتُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رضِيَ اللهُ عنها، فقال: ما أخرَجَكِ مِن بَيتِكِ يا فاطمةُ؟ قالتْ: أتَيْتُ أهلَ هذا البَيتِ، فرَحَّمْتُ إليهم ميِّتَهم وعزَّيْتُهم، فقال: لعلَّكِ بلَغْتِ معهم الكُدَى؟ قالتْ: مَعاذَ اللهِ أنْ أكونَ بلغْتُها معهم، وقد سمِعْتُكَ تذكُرُ في ذلك ما تذكُرُ! قال: لو بلَغْتِها معهم ما رأَيْتِ الجنَّةَ حتى يَراها جَدُّ أبيكِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6574 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3123)، والنسائي (1880)، وأحمد (6574) واللفظ له

8 - قال: قَبَرْنا مع رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ -يَعْني ميتًا-، فلمَّا فَرَغْنَا انصرَفَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ وانصرَفْنا معهُ، فلمَّا حاذَى بابَهُ وقَفَ، فإذا نحنُ بامرأةٍ مُقْبِلَةٍ، قال: أظُنُّهُ عرَفَها، فلمَّا ذهَبْتُ إذا هي فاطمةُ، فقال لها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: ما أخرَجَكِ يا فاطمةُ مِن بَيتِكِ؟ قالَتْ: أتيْتُ يا رسولَ اللَّهِ أهْلَ هذا البَيتِ، فرحَّمْتُ إليهم ميتَهم، أو عزَّيْتُهم به، فقال لها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: فلعلَّكِ بلَغْتِ مَعَهُمُ الكُدَى، قالت: مَعاذَ اللهِ! وقد سمِعْتُكَ تَذكُرُ فيها ما تَذكُرُ، قال: لو بلَغْتِ مَعَهُمُ الكُدَى، فذكَرَ تشديدًا في ذلكَ، فسألْتُ رَبيعةَ عَنِ الكُدَى، فقال: القُبورُ فيما أحسَبُ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3123 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

9 - مرَّ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رجُلٌ عليه ثَوبانِ أحمرانِ، فسلَّمَ، فلم يرُدَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عليه.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4069 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2807)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1350)، والحاكم (7399) باختلاف يسير

10 - مَرَّ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رجُلٌ عليه ثَوْبانِ أحمَرانِ، فسلَّمَ عليه، فلم يرُدَّ عليه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25/115 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو يحيى القتات مختلف فيه.
التخريج : أخرجه أبو داود (4069) واللفظ له، والترمذي (2807)

11 - قال: جاء أَعرابيٌّ عُلْويٌّ جَريءٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، أخبِرْنا عن الهِجرةِ، إليك أينما كنتَ، أو لقَومٍ خاصَّةٍ، أم إلى أرضٍ مَعلومةٍ، أم إذا مِتَّ انقطَعَتْ؟ قال: فسكَتَ عنه يسيرًا، ثُمَّ قال: أينَ السَّائلُ؟ قال: ها هو ذا يا رسولَ اللهِ، قال: الهِجرةُ أنْ تهجُرَ الفواحشَ ما ظهَرَ منها وما بطَنَ، وتُقيمَ الصَّلاةَ، وتؤتيَ الزَّكاةَ، ثُمَّ أنتَ مُهاجِرٌ وإنْ مِتَّ بالحَضرِ. ثُمَّ قال عبدُ اللهِ بنُ عَمرٍو -ابتداءً مِن نفْسِه-: جاء رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: يا رسولَ اللهِ، أخبِرْنا عن ثيابِ أهلِ الجنَّةِ، خَلقًا تُخلَقُ، أم نَسجًا تُنسَجُ؟ فضحِكَ بعضُ القَومِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مِمَّ تضحَكونَ؟ مِن جاهلٍ يسأَلُ عالمًا؟ ثُمَّ أكَبَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُمَّ قال: أين السَّائلُ؟ قال: هو ذا أنا يا رسولَ اللهِ، قال: لا، بل تشقَّقُ عنها ثَمرُ الجنَّةِ، ثلاث مرات.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7095 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (5872)، وأحمد (7095) واللفظ له

12 - عن شَهرِ بنِ حَوشَبٍ قال: لمَّا جاءتْنا بَيعةُ يزيدَ بنِ مُعاويةَ، قدِمْتُ الشَّامَ، فأُخبِرْتُ بمَقامٍ يقومُه نَوفٌ، فجِئْتُه، إذ جاء رَجُلٌ، فاشتَدَّ النَّاسُ، عليه خَميصةٌ، وإذا هو عبدُ اللهِ بنُ عمرِو بنِ العاصِ، فلمَّا رآه نَوفٌ أمسَكَ عن الحديثِ، فقال عبدُ اللهِ: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّها ستكونُ هِجرةٌ بعدَ هِجرةٍ، ينحازُ النَّاسُ إلى مُهاجَرِ إبراهيمَ، لا يَبقى في الأرضِ إلَّا شِرارُ أهلِها، تلفِظُهم أَرضوهم، تقذَرُهم نفْسُ اللهِ، تحشُرُهم النَّارُ مع القِرَدةِ والخنازيرِ، تبيتُ معهم إذا باتوا، وتقيلُ معهم إذا قالوا، وتأكُلُ مَن تخلَّفَ. قال: وسمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: سيخرُجُ أُناسٌ مِن أُمَّتي مِن قِبلِ المَشرقِ، يقرؤونَ القرآنَ لا يُجاوِزُ تَراقيَهم، كلمَّا خرَجَ منهم قَرنٌ قُطِعَ، كلَّما خرَجَ منهم قَرنٌ قُطِعَ -حتى عدَّها زيادةً على عشْرةِ مرَّاتٍ- كلمَّا خرَجَ منهم قَرنٌ قُطِعَ، حتى يخرُجَ الدَّجَّالُ في بقيَّتِهم!.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6871 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (6871) واللفظ له، والطيالسي (2407)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6791)

13 - قال: سأَلْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، هل تُحِسُّ بالوَحيِ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: نعمْ، أسمَعُ صلاصِلَ، ثُمَّ أسكُتُ عندَ ذلك، فما مِن مرَّةٍ يوحى إليَّ إلَّا ظنَنْتُ أنَّ نفْسي تفيضُ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7071 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (7071) واللفظ له، والطبراني (14/23) (14606)

14 - حدَّثَني رجُلٌ كانتْ له صُحبةٌ -يُرَونَ أنَّه عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو- قال: قال لي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ائتِني غدًا أَحْبوك وأُثيبُك وأُعطيك، حتى ظنَنتُ أنَّه يُعطيني عطيَّةً، قال: إذا زال النهارُ، فقُمْ فصَلِّ أربعَ ركَعاتٍ، فذكَرَ نحوَه، قال: ثمَّ تَرفَعُ رأسَك -يعني مِن السَّجدةِ الثانيةِ- فاستوِ جالسًا، ولا تقُمْ حتى تُسبِّحَ عشْرًا، وتَحمَدَ عشْرًا، وتُكبِّرَ عشْرًا، وتُهلِّلَ عشْرًا، ثمَّ تَصنَعُ ذلك في الأربعِ ركَعاتٍ، قال: فإنَّك لو كنتَ أعظَمَ أهلِ الأرضِ ذنبًا، غُفِر لك بذلك، قال: قُلتُ: فإنْ لم أستطعْ أنْ أُصلِّيَها تلك الساعةَ؟ قال: صلِّها مِن الليلِ والنهارِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1298 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (611) مطولاً بنحوه

15 - عن الفَرَزدقِ بنِ حَنانٍ القاصِّ قال: ألا أحدِّثُكم حديثًا سمِعَتْه أُذنايَ ووَعاه قلبي، لم أنْسَه بعدُ؟ خرَجْتُ أنا وعُبَيدُ اللهِ بنُ حَيدةَ في طريقِ الشَّامِ، فمرَرْنا بعبدِ اللهِ بنِ عَمرِو بنِ العاصِ -فذكَرَ الحديثَ-، فقال: جاء رَجُلٌ مِن قَومِكما أَعرابيٌّ جافٍ جريءٌ، فقال: يا رسولَ اللهِ، أين الهِجرةُ، إليك حيثما كنتَ، أم إلى أرضٍ معلومةٍ، أو لقَومٍ خاصَّةٍ، أم إذا مِتَّ انقطَعَتْ؟ قال: فسكَتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ساعةً ثُمَّ قال: أين السَّائلُ عن الهِجرةِ؟ قال: ها أنا ذا يا رسولَ اللهِ، قال: إذا أقَمْتَ الصَّلاةَ وآتَيْتَ الزَّكاةَ فأنتَ مُهاجرٌ، وإنْ مِتَّ بالحَضْرمةِ -قال: يعني أرضًا باليَمامةِ- قال: ثُمَّ قام رَجُلٌ فقال: يا رسولَ اللهِ، أرأَيْتَ ثيابَ أهلِ الجنَّةِ، أتُنسَجُ نَسجًا، أم تَشقَّقُ عنه ثَمرُ الجنَّةِ؟ قال: فكأنَّ القَومَ تعجَّبوا مِن مسألةِ الأَعرابيِّ، فقال: ما تعجَبونَ مِن جاهلٍ يسأَلُ عالمًا؟ قال: فسكَتَ هُنَيَّةً، ثُمَّ قال: أين السَّائلُ عن ثيابِ الجنَّةِ؟ قال: أنا، قال: لا، بل تَشقَّقُ عن ثَمرِ الجنَّةِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6890 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (5872)، وأحمد (6890) واللفظ له

16 - وزادَ فيه كذلك: [أي في حديثِ: افترقتِ اليهودُ على إحدى أو اثنَتَينِ وسَبعينَ فِرْقةً، وتفرَّقتِ النَّصارى على إحدى أو اثنَتَينِ وسَبعينَ فِرْقةً، وتَفترِقُ أُمَّتي على ثلاثٍ وسَبعينَ فِرْقةً] "كُلُّهم في النَّارِ إلَّا مِلَّةٌ واحدةٌ"، قيلَ: مَن هُم يا رسولَ اللهِ؟ قال: "ما أنا عليه وأصْحابي".
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 7/6 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (2641)، والطبراني (14/53) (14646)، والحاكم (444) مطولاً باختلاف يسير

17 - أنَّ أبا أيُّوبَ الأنصاريَّ كان في مجلسٍ وهو يقولُ: ألَا يستطيعُ أحدُكم أنْ يقومَ بثُلثِ القرآنِ كلَّ لَيلةٍ؟ قالوا: وهل نستطيعُ ذلك؟ قال: فإنَّ {قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ} ثُلثُ القرآنِ، قال: فجاء النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يسمَعُ أبا أيُّوبَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: صدَقَ أبو أيُّوبَ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6613 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (6613) واللفظ له، وأبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (6/314)، والحاكم (5937)

18 - قبَرْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومًا فلمَّا فرَغْنا انصرَف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وانصرَفْنا معه فلمَّا حاذى بابَه وتوسَّط الطَّريقَ إذا نحنُ بامرأةٍ مُقبلةٍ فلمَّا دنَتْ إذا هي فاطمةُ فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما أخرَجك يا فاطمةُ مِن بيتِك قالت: أتَيْتُ يا رسولَ اللهِ أهلَ هذا البيتِ فعزَّيْنا ميِّتَهم فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( لعلَّكِ بلَغْتِ معهم الكُدَى ؟ ) قالت: معاذَ اللهِ وقد سمِعْتُك تذكُرُ فيها ما تذكُرُ قال: ( لو بلَغْتِ معهم الكُدَى ما رأَيْتِ الجنَّةَ حتَّى يراها أبو أبيك ) فسأَلْتُ ربيعةَ عن الكُدَى فقال: القبورُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3177 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (3123)، والنسائي (1880)، وأحمد (6574) باختلاف يسير

19 - قال: جاء حمزةُ بنُ عبدِ المطَّلبِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، اجعَلْني على شيءٍ أعيشُ به، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا حَمزةُ، نفْسٌ تُحييها أحبُّ إليك أم نفْسٌ تُميتٌها؟ قال: بل نفْسٌ أُحييها، قال: عليكَ بنفسِكَ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6639 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (6639) واللفظ له، وأبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (7/388)

20 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه رَأى فاطمةَ ابنتَه، فقال لها: يا فاطمةُ، مِن أينَ أقبَلْتِ؟ قالتْ: أقبَلْتُ مِن وراءِ جِنازةِ هذا الرَّجُلِ، قال: فهل بلَغْتِ معهم الكُدى؟ قالتْ: لا، وكيف أَبلُغُها وقد سمِعْتُ منك ما سمِعْتُ؟! قال: والذي نفْسي بيَدِه، لو بلَغْتِ معهم الكُدى ما رأَيْتِ الجنَّةَ، حتى يراها جَدُّ أبيكِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7082 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (3123)، والنسائي (1880)، وأحمد (7082) واللفظ له

21 - أنَّ رَجُلًا سأَلَ ابنَ عمرِو بنِ العاصي، فقال: يتيمٌ كان في حِجري، تصدَّقْتُ عليه بجاريةٍ، ثُمَّ مات وأنا وارثُه، فقال له عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو: سأخبِرُكَ بما سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، حمَلَ عُمَرُ بنُ الخطَّابِ على فَرسٍ في سَبيلِ اللهِ، ثُمَّ وجَدَ صاحبَه قد أوقَفَه يبيعُه، فأرادَ أنْ يشتريَه، فسأَلَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فنهاهُ عنه، وقال: إذا تصدَّقْتَ بصدقةٍ فأمْضِها.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6616 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (6616) واللفظ له، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (2/156)

22 - سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ حين خرَجْنا معه إلى الطائِفِ، فمَرَرْنا بقَبرٍ، فقال: هذا قَبرُ أبي رِغالٍ، وهو أبو ثَقِيفٍ، وكان من ثَمودَ، وكان بهذا الحَرَمِ يَدفَعُ عنه، فلمَّا خرَجَ منه، أصابَتْه النِّقمةُ التي أصابَتْ قَومَه بهذا المَكانِ، فدُفِنَ فيه، وآيةُ ذلك أنه دُفِنَ معه غُصْنٌ من ذَهَبٍ، إن أنتم نَبَشْتُم عنه، أصبْتُموه معه. فابتدَرَه الناسُ، فاستخرَجوا منه الغُصْنَ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 9/445 | خلاصة حكم المحدث :  إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3088)، وابن حبان (6198)، والطبراني (13/480) (14349) باختلاف يسير

23 - مَن ردَّتْه الطِّيَرةُ من حاجةٍ، فقد أشرَكَ، قالوا: يا رسولَ اللهِ، ما كفَّارةُ ذلك؟ قال: أنْ يقولَ أحَدُهمُ: اللَّهُمَّ لا خَيرَ إلَّا خَيرُكَ، ولا طَيْرَ إلَّا طَيْرُكَ، ولا إلهَ غَيرُكَ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/418 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

24 - حدَّثَنا عبدُ اللهِ بنُ عَمرٍو -وأدخَلَ إصبعَه في أُذنِه- لَسمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ الحَجَرَ والمَقامَ ياقوتَتانِ مِن ياقوتِ الجنَّةِ، طمَسَ اللهُ نورَهما، لولا ذلك لأضاءَتا ما بينَ السَّماءِ والأرضِ، أو ما بينَ المَشرقِ والمَغربِ. كذا قال يونُسُ: رجاءُ بنُ يحيى، وقال عفَّانُ: رجاءُ أبو يحيى.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7008 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (878)، وأحمد (7008) واللفظ له

25 - كانت قيمةُ الدِّيَةِ على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثمانِ مئةِ دينارٍ، أو ثمانيةَ آلافِ دِرهَمٍ، ودِيَةُ أهلِ الكتابِ يومئذٍ النصفُ من دِيَةِ المسلمينَ، قال: فكان ذلك كذلك حتى استُخلِفَ عمرُ فقام خَطيبًا، فقال: ألَا إنَّ الإبِلَ قد غلَتْ، قال: ففرَضَها عُمرُ على أهلِ الذهَبِ ألفَ دينارٍ، وعلى أهلِ الوَرِقِ اثني عشَرَ ألفِ دِرهَمٍ، وعلى أهلِ البقَرِ مئتَيْ بقرةٍ، وعلى أهلِ الشاءِ ألفَيْ شاةٍ، وعلى أهلِ الحُلَلِ مئتَيْ حُلَّةٍ، قال: وترَكَ دِيَةَ أهلِ الذِّمَّةِ لم يرفَعْها فيما رُفِع من الدِّيَةِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4542 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - قال: بينما نحن مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ببعضِ أعلى الوادي، نُريدُ أنْ نُصلِّيَ، قد قام وقُمْنا، إذ خرَجَ علينا حمارٌ مِن شِعبِ أبي دُبٍّ، شِعبِ أبي موسى، فأمسَكَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فلم يُكبِّرْ، وأَجرى إليه يعقوبَ بنَ زَمْعةَ حتى ردَّه.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6898 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (6898) واللفظ له، وعبدالرزاق (2333)

27 - كيف بكم وبزمانٍ، أو قال: يوشِكُ أنْ يأتيَ زمانٌ، يُغربَلُ النَّاسُ فيه غَربَلةً، وتَبقى حُثالةٌ منَ النَّاسِ، قدْ مَرِجتْ عُهودُهم وأماناتُهم، واختَلَفوا فصاروا هكذا، وشبَّك بيْنَ أصابعِهِ، قالوا: كيف بنا يا رسولَ اللهِ؟ قال: تأخُذونَ بما تَعرِفونَ، وتَذَرونَ ما تُنكِرونَ، وتُقبِلونَ على أمرِ خاصَّتِكم، وتَذَرونَ أمرَ عامَّتِكم.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1178 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
التخريج : أخرجه أبو داود (4342)، وابن ماجه (3957) باختلاف يسير. وقوله: "تبقى حثالة من الناس" أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم (480) باختلاف يسير

28 - قال: رَأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الشَّمسَ حين غرَبَتْ، فقال: في نارِ اللهِ الحاميَةِ، لولا ما يزَعُها مِن أمرِ اللهِ لأهلَكَتْ ما على الأرضِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6934 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (6934) واللفظ له، وابن أبي شيبة كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (8/223)، والطبري في ((التفسير)) (18/97)

29 - وسُئِلَ: أيُّ المدينتَينِ تُفتَحُ أوَّلًا: القُسطَنطينيَّةُ أو روميَّةُ؟ فدعا عبدُ اللهِ بصندوقٍ له حَلَقٌ، قال: فأخرَجَ منه كتابًا، قال: فقال عبدُ اللهِ: بينما نحن حَولَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نكتُبُ، إذ سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أيُّ المدينتَينِ تُفتَحُ أوَّلًا: قُسطَنطينيَّةُ أو روميَّةُ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مدينةُ هِرَقلَ تُفتَحُ أوَّلًا، يعني قُسطَنطينيَّةَ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6645 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (6645) واللفظ له، والدارمي (486)، وابن أبي شيبة (19811)

30 - سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ حينَ خرَجْنا معه إلى الطائفِ فمرَرْنا بقبرٍ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هذا قبرُ أبي رِغالٍ، وكان بهذا الحَرَمِ يُدفَعُ عنه، فلمَّا خرَجَ أصابَتْه النِّقمةُ التي أصابَتْ قومَه بهذا المكانِ، فدُفِنَ فيه، وآيةُ ذلك أنَّه دُفِن معه غُصنٌ مِن ذهبٍ، إنْ أنتم نبَشْتُم عنه أصَبْتُموه معه، فابتَدَرَه الناسُ، فاستخرَجوا الغُصنَ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3088 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وقد روي عن معمر بن راشد، عن إسماعيل بن أمية مرسلا، ولعله أصح من الموصول.
التخريج : أخرجه ابن حبان (6198)، والطبراني (13/480) (14349)، والبيهقي (7902) باختلاف يسير