logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - جاءت بنو فُلانٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالوا يا رسولَ اللهِ أسلَمْنا وفعَلْنا ولَمْ نُقاتِلْكَ وقد قاتَلَتْكَ العرَبُ فالتَفَت رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى أبي بَكرٍ وعُمَرَ فقال أتقولانِ هكذا فقالا لا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ فِقْهَهم قليلٌ وإنَّ الشَّيطانَ يقولُ على ألسنتِهم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/196 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي عون إلا محمد بن قيس تفرد به يحيى بن سعيد الأموي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

2 - أخَذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعِضَادَتَيِ البابِ ونحنُ في البيتِ فقال يا بني عبدِ المُطَّلبِ أفيكم أحَدٌ مِن غيرِكم فقالوا ابنُ أختٍ لنا فقال ابنُ أختِ القومِ منهم ثمَّ قال يا بني عبدِ المُطَّلبِ إذا نزَل بكم كَرْبٌ أو جَهْدٌ أو لَأْوَاءُ فقولوا اللهُ اللهُ ربُّنا لا شريكَ له
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/226 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي الجوزاء إلا عمرو بن مالك ولا عن عمرو إلا صالح بن عبد الله تفرد به بن عائشة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

3 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقَف بعرَفَاتٍ فلمَّا قال لبَّيْكَ اللَّهمَّ لبَّيْكَ قال إنَّما الخيرُ خيرُ الآخِرةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/317 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن داود بن أبي هند إلا محبوب بن الحسن | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

4 - فادى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُسارَى بَدْرٍ وكان فِداءُ كلِّ واحدٍ منهم أربعةَ آلافٍ وقتَل عُقْبَةَ بنَ أبي مُعَيْطٍ قتَله قبْلَ الفِداءِ فقام إليه عليُّ بنُ أبي طالبٍ فقتَله صَبْرًا فقال مَن للصِّبيةِ يا مُحمَّدُ قال النَّارُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/229 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن عثمان الجزري إلا معمر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

5 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قدِم مِن سفَرٍ قبَّل ابنتَه فاطمةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/248 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يزيد النحوي إلا الحسين بن واقد ولا عن الحسين إلا أسود بن حفص وزيد بن الحباب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده
 

121 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تزوَّج مَيمونةَ وهو مُحرِمٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/125 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن خالد إلا وهيب
التخريج : أخرجه البخاري (1837)، ومسلم (1410) | شرح حديث مشابه

122 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم احتَجَم وهو صائمٌ مُحرِمٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/48 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حبيب إلا الأنصاري
التخريج : أخرجه أبو داود (2373)، والترمذي (775)، وابن ماجه (1682) | شرح حديث مشابه

123 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تزوَّج مَيْمونةَ وهما مُحرِمانِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/46 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حميد إلا حماد بن سلمة تفرد به الحسن بن بلال
التخريج : أخرجه البخاري (1837)، ومسلم (1410) باختلاف يسير

124 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم احتَجَم وأعطى الحَجَّامَ أجرَه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/160 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي يزيد المديني إلا أبو عزة الدباغ محمد بن عبد السلام السلمي البصري
التخريج : أخرجه البخاري (5691)، ومسلم (1202)

125 - مَرَّ يهوديٌّ بالنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا يهوديُّ حدِّثْنا فقال كيفَ تقولُ يا أبا القاسِمِ إذا جعَل اللهُ السَّماءَ على ذِهْ والأرضَ على ذِهْ والجبالَ على ذِهْ والبحارَ على ذِهْ وسائرَ الخَلْقِ على ذِهْ قال فأنزَل اللهُ {وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ} [الزمر: 67]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/67 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عطاء بن السائب عن أبي الضحى عن ابن عباس إلا أبو كدينة تفرد به محمد بن الصلت

126 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم انتَشَل مِن كتِفٍ ثمَّ صلَّى ولَمْ يتوضَّأْ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/94 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن داود بن أبي هند إلا عبد الوارث ولا عن عبد الوارث إلا عبد الصمد ولا عن عبد الصمد إلا إسحاق بن منصور تفرد به أبو بكر بن حريث
التخريج : أخرجه البخاري (5405)، ومسلم (354) باختلاف يسير

127 - أُتِي بجِنازةِ جابرِ بنِ عَتيكٍ أو قال سَهْلِ بنِ عَتيكٍ وكان أوَّلَ مَن صُلِّي عليه في موضِعِ الجنائزِ فتقدَّم رسولُ اللهِ فكبَّر فقرَأ بأُمِّ القُرآنِ فجهَر بها ثمَّ كبَّر الثَّانيةَ فصلَّى على نفسِه وعلى المُرسَلينَ ثمَّ كبَّر الثَّالثةَ فدعا للميِّتِ فقال اللَّهمَّ اغفِرْ له وارحَمْه وارفَعْ درجتَه ثمَّ كبَّر الرَّابعةَ فدعا للمُؤمِنينَ والمُؤمِناتِ ثمَّ سلَّم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/83 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا أبو عبادة الزرقي ولا عن أبي عبادة إلا يحيى بن يزيد تفرد به سليم بن منصور

128 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يشرَبُ في ثلاثةِ أنفاسٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/41 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يمان إلا حجاج
التخريج : أخرجه عبد بن حميد كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (4/342) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

129 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُلبِّي حتَّى يرميَ الجَمرةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/146 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ليث إلا عبد الوارث

130 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نكَح خالتَه مَيمونةَ وهو مُحرِمٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/168 | خلاصة حكم المحدث : لم يدخل بين عطاء وبين بن عباس أبا الشعثاء في هذا الحديث أحد ممن رواه عن بن جريج إلا سعيد بن سالم القداح
التخريج : أخرجه البخاري (1837)، ومسلم (1410) باختلاف يسير

131 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم آخى بَيْنَ الزُّبَيرِ وابنِ مسعودٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/249 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يعلى بن مسلم إلا سفيان بن حسين تفرد به عباد بن العوام

132 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طاف طوَافًا واحدًا لِحَجَّتِه وعُمرتِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/368 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الملك بن أبي سليمان إلا منصور بن أبي الأسود
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2972)، وأبو يعلى (2498)، والطبراني (11/140) (11293) باختلاف يسير

133 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم احتَجَم وأعطى الحجَّامَ أجرَه دِينارًا .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/20 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى عن ابن عباس من جهة من الجهات: أن النبي صلى الله عليه وسلم أعطى الحجام أجره دينارا، إلا بهذا الإسناد تفرد به عمر بن فروخ
التخريج : أخرجه الضياء في ((الأحاديث المختارة)) (317) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (2278)، ومسلم (1202) دون قوله: "دينارا"

134 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم احتَجَم وأعطى الحَجَّامَ أجْرَه واستَعَط
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/228 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن طاوس إلا وهيب
التخريج : أخرجه البخاري (5691)، ومسلم (1202) | شرح حديث مشابه

135 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طاف طوافًا واحدًا لحَجَّتِه وعُمرتِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/95 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الملك إلا منصور بن أبي الأسود
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2972)، وأبو يعلى (2498)، والطبراني (11/140) (11293) باختلاف يسير

136 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم احتَجَم وإنَّ الحاجمَ شكى إليه حتَّى بكى فأرسَل إلى مواليه أنْ يُخفِّفوا عنه ضَريبتَه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/368 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن عبد الكريم إلا عبيد الله ولا عن عبيد الله إلا عبيد بن جناد

137 - نظَر مُحمَّدٌ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى ربِّه تبارَك وتعالى قال عِكْرِمةُ فقُلْتُ لابنِ عبَّاسٍ نظَر مُحمَّدٌ إلى ربِّه قال نَعَمْ جعَل الكلامَ لِمُوسى والخُلَّةَ لإبراهيمَ والنَّظَرَ لِمُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/152 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ميمون القناد إلا موسى بن سعيد تفرد به حفص بن عمر العدني

138 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكَل مِن كتِفِ شاةٍ ثمَّ صلَّى ولَمْ يتوضَّأْ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/371 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا إسحاق بن راشد ولا عن إسحاق إلا عبيد الله بن عمرو
التخريج : أخرجه البخاري (207)، ومسلم (354) باختلاف يسير

139 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ في قولِ اللهِ {وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ} [الكهف: 24] قال إذا نسيتَ الاستثناءَ فاستَثْنِ إذا ذكَرْتَ قال هي لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خاصَّةً وليس لأحَدٍ منَّا أنْ يستثنيَ إلَّا بصِلَةِ اليَمينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/68 | خلاصة حكم المحدث : لم يروا هذا الحديث عن بن جريج إلا عبد العزيز بن الحصين تفرد به الوليد بن مسلم

140 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعَن المُخنَّثينَ وقال أخرِجوهم مِن بُيوتِكم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/31 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سماك إلا حماد بن عبد الرحمن تفرد به هشام بن عمار
التخريج : أخرجه البخاري (5886) باختلاف يسير

141 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقرَأُ على الجَنائزِ بفاتحةِ الكِتابِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/70 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الحكم إلا أبو شيبة
التخريج : أخرجه البخاري (1335) بمعناه، والترمذي (1026)

142 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَر بقَتْلِ الحيَّاتِ في الإحرامِ والحَرَمِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/49 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عطاء إلا حميد بن قيس ولا عن حميد إلا عاصم بن عمر تفرد به بن نافع

143 - هذه مكَّةُ حرَّمها اللهُ يومَ خلَق السَّمواتِ والأرضَ فهي حرامٌ إلى يومِ القيامةِ لا يُختَلى خَلَاها ولا يُعضَدُ شجَرُها ولا يُنفَّرُ صيدُها ولا تحِلُّ لُقَطَتُها إلَّا لِمُنشِدٍ فقال العبَّاسُ يا رسولَ اللهِ إلَّا الإِذْخِرَ قال إلَّا الإِذْخِرَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/159 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن سفيان إلا سعيد بن عبد الرحمن

144 - أنَّ أربعينَ مِن أصحابِ النَّجَاشيِّ قدِموا على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فشهِدوا معه أُحُدًا وكانت فيهم جِراحاتٌ ولَمْ يُقتَلْ منهم أَحَدٌ فلمَّا رأَوْا ما بالمُؤمِنينَ مِن الحاجةِ قالوا يا رسولَ اللهِ إنَّا أهلُ مَيسرةٍ فأْذَنْ لنا نجيءُ بأموالِنا نُواسي بها المُسلِمينَ فأنزَل اللهُ عزَّ وجلَّ فيهم {الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِهِ هُمْ بِهِ يُؤْمِنُونَ} [القصص: 52] الآيةَ {أُولَئِكَ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ بِمَا صَبَرُوا} [القصص: 54] فجعَل لهم أجرَيْنِ قال: {وَيَدْرَؤُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ} [القصص: 54] قال تلكَ النَّفقةُ الَّتي واسَوْا بها المُسلِمينَ حتَّى نزَلَتْ هذه الآيةُ قال ففخَر أهلُ الكتابِ على المُسلِمينَ حتَّى نزَلَتْ هذه الآيةُ فقالوا يا معشَرَ المُسلِمينَ أمَّا مَن آمَن منَّا بكتابِكم فله أجرانِ ومَن لَمْ يُؤمِنْ بكتابِكم فله أجرٌ كأجورِكم فأنزَل اللهُ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ وَيَجْعَلْ لَكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ} [الحديد: 28] فزادهم النُّورَ والمغفرةَ وقال: {لِئَلَّا يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتَابِ أَلَّا يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ} [الحديد: 29]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/336 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن جعفر إلا يعقوب القمي تفرد به علي بن ثابت
التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((التفسير)) (19329)، وابن الأعرابي في ((المعجم)) (476) باختلاف يسير

145 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن بَيْعِ الحيوانِ بالحيوانِ أيْ نَساءً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/188 | خلاصة حكم المحدث : لم يصل هذا الحديث عن معمر إلا داود العطار وسفيان الثوري تفرد بحديث داود شهاب وتفرد بحديث سفيان الثوري عثمان بن أبي شيبة عن أبي أحمد الزبيري
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5738)، وابن حبان (5028)، والبيهقي (10839) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

146 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم احتَجَم وأجَرَه ولو كان حرامًا لَمْ يُعْطِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/153 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عكرمة إلا عاصم بن هلال ورواه غيره عن أيوب عن محمد
التخريج : أخرجه البخاري (2279) باختلاف يسير

147 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ في قولِه {إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ} [الحجر: 95] قال: {الْمُسْتَهْزِئِينَ} الوليدُ بنُ المُغيرةِ والأسودُ بنُ عبدِ يغُوثَ والأسودُ بنُ المُطَّلبِ أبو زَمْعةَ مِن بني أسدِ بنِ عبدِ العُزَّى والحارثُ بنُ غَيْطلٍ السَّهميُّ والعاصِ بنُ وائلٍ السَّهميُّ فأتاه جِبريلُ عليه السَّلامُ فشكاهم إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأراه أبا عمرٍو الوليدَ بنَ المُغيرةِ فأومَأ جِبريلُ إلى أَبْجَلِه فقال ما صنَعْتَ شيئًا فقال كفَيْتُكَه ثمَّ أراه الحارثَ بنَ غَيْطَلٍ السَّهميَّ فأومَأ إلى بَطْنِه فقال ما صنَعْتَ شيئًا فقال كفَيْتُكَه ثمَّ أراه العاصِ بنَ وائلٍ السَّهميَّ فأومَأ إلى أخْمَصِه فقال ما صنَعْتَ شيئًا فقال كفَيْتُكه فأمَّا الوليدُ بنُ المُغيرةِ فمرَّ برجُلٍ مِن خُزاعةَ وهو يَريشُ نَبْلًا له فأصاب أَبْجَلَه فقطَعها وأمَّا الأسودُ بنُ المُطَّلبِ فعَمِي فمنهم مَن يقولُ عَمِي كذا ومنهم مَن يقولُ نزَل تحتَ شجَرةٍ فجعَل يقولُ يا بَنيَّ لا تدفَعونَ عنِّي قد هلَكْتُ أُطعَنُ بشَوكٍ في عيني فجعَلوا يقولونَ ما نرى شيئًا فلَمْ يزَلْ كذلكَ حتَّى عمِيَتْ عيناه وأمَّا الأسودُ بنُ عبدِ يغُوثَ فخرَج في رأسِه قُروحٌ فمات منها وأمَّا الحارثُ بنُ غَيْطَلٍ فأخَذه الماءُ الأصفَرُ في بَطْنِه حتَّى خرَج خَرْؤُه مِن فِيهِ فمات منها وأمَّا العاصِ بنُ وائلٍ فبَيْنَما هو كذلكَ يومًا حتَّى دخَل في رِجْلِه شِبْرِقةٌ حتَّى امتلَأَتْ منها فمات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/173 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي بشر جعفر بن أبي وحشية إلا سفيان بن حسين تفرد به مبشر بن عبد الله
التخريج : أخرجه البيهقي (18187)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (94) باختلاف يسير

148 - أتى كتابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى الكفَّارِ أنْ {تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ} [آل عمران: 64] إلى آخِرِ الآيةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/323 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الحكم إلا أبو شيبة

149 - رفَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأسَه إلى السَّماءِ فقال النُّجومُ أمانٌ لأهلِ السَّماءِ وأنا أمانٌ لأصحابي وأصحابي أمانٌ لأُمَّتي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/6 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن محمد بن سوقة إلا القاسم بن غصن تفرد به محمد بن عبد العزيز

150 - كُنْتُ أسكُبُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وَضوءَه وهو عندَ خالتي ميمونةَ فلمَّا خرَج قال مَن وضَع لي وَضوئي قالتِ ابنُ أختي يا رسولَ اللهِ ابنُ عبَّاسٍ فقال اللَّهمَّ فقِّهْه في الدِّينِ وعلِّمْه التَّأويلَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/345 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سليمان إلا شبل
التخريج : أخرجه أحمد (3032)، وابن حبان (7055)، والحاكم (6280) باختلاف يسير