الدرر السنية - الموسوعة الحديثية

1 - بينما النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِفِنَاءِ بَيْتِه بِمَكَّةَ جَالِسٌ إِذْ مَرَّ به عثمانُ بنُ مَظْعُونٍ فَكَشَرَ إلى النبيِّ صلَّى اللَّه عليْه وسلَّمَ فقال له النبيُّ صلَّى اللَّه عليْه وسلَّمَ ألا تَجْلِسُ قال بَلَى قال فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليْه وسلَّمَ مُسْتَقْبِلَهُ فَبَيْنَمَا هو يُحَدِّثُهُ إِذْ شَخَصَ النبيُّ صلَّى اللَّه عليْه وسلَّمَ بِبَصَرِهِ إلى السَّمَاءِ فنَظرَ ساعَةً إلى السَّمَاءِ فقال أتانِى رسولُ اللهِ و أنتَ جالِسٌ قال فمَا قال لَكَ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ والْإِحْسَانِ وإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى ويَنْهَى عَنِ الفحْشَاءِ والْمُنْكَرِ والْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ قال عثمانُ فذلِكَ حِينَ اسْتَقَرَّ الإِيمانُ في قَلبِي و أحْبَبْتُ مُحمدًا

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 142 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

2 - طَلبتُ حاجةً إلى عُمرَ في خلافتِه فانتَهيتُ إلى المدينةِ ليلًا وقد أُعطيتُ فِطنةً ولسانًا أو قال منطِقًا فأخذتُ في الدُّنيا فصَغَّرتُها فتركتُها لا تَسوى شيئًا وإلى جنبِه رجلٌ أبيضُ الشَّعرِ أبيضُ الثيابِ فقال لما فَرغتُ كلُّ قولِك كان مقارِبًا إلَّا وقوعَك في الدُّنيا وهَل تدري ما الدُّنيا ؟ إنَّ الدُّنيا فيها بلاغُنا ( أو قال : زادُنا ) إلى الآخِرةِ و فيها أعمالُنا الَّتي نُجزَى بها في الآخِرةِ قال : فأخذ في الدُّنيا رجلٌ هوَ أعلَمُ بها منِّي فقُلتُ يا أميرَ المؤمنينَ مَن هذا الرَّجلُ الَّذي إلى جنبِك قال : سيِّدُ المسلِمينَ ، أُبَيُّ بنُ كَعبٍ

الراوي : جابر أو جويبر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 72 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

3 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يَستَعْدِيه على جارِه فبينما هو قاعدٌ بين الركنِ والمقامِ إذ أقبل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ورآه الرجلُ وهو مُقاوِمٌ رجلًا عليه ثيابٌ بِيضٌ عند المقامِ حيث يُصلُّون على الجنائزِ فأقبل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فقال بأبي أنت وأمي يا رسولَ اللهِ مَنِ الرجلُ الذي رأيتُ معك مُقاوِمَك عليه ثيابٌ بِيضٌ قال : أَقَدْ رأيتَه ؟ رأيتَ خيرًا كثيرًا ، ذاك جبريلُ رسولُ ربي ، ما زال يُوصِيني بالجارِ حتى ظننتُ أنه جاعلٌ له ميراثًا

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 24 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

4 - لما طُعِنَ عمرُ كنتُ فيمن حمله حتى أدخلناه الدارَ ، فقال لي : يا ابنَ أخي ، اذهبْ فانظُرْ مَن أصابني ، و من أصاب معي ؟ فذهبتُ فجئتُ لأخبِرَه ، فإذا البيتُ ملآنُ ، فكرهتُ أن أتخطَّى رقابَهم - و كنتُ حديثَ السِّنِّ - فجلستُ ، و كان يأمر إذا أرسل أحدًا بالحاجةِ ، أن يخبرَه بها ، و إذا هو مُسجًّى ، و جاء كعبٌ فقال : و اللهِ لئن دعا أميرُ المؤمنين ليبقينَّه اللهُ و ليرفعنَّه لهذه الأمةِ حتى يفعل فيها كذا و كذا - حتى ذكر المنافقين فسمَّى و كنَّى - قلتُ : أُبِلِّغُه ما تقول ؟ قال : ما قلتُ إلا و أنا أريد أن تبلغَه ، فتشجعْتُ فقمتُ ، فتخطَّيتُ رقابَهم حتى جلستُ عند رأسِه ، قلتُ : أرْسلني بكذا ، و أصاب معك كذا - ثلاثةَ عشرَ - و أصاب كُلَيبًا الجزارَ و هو يتوضأ عند المهراسِ ، و إنَّ كعبًا يحلف باللهِ بكذا ، فقال : ادْعوا كعبًا ، فدُعِيَ ، فقال : ما تقول ؟ قال : أقول : كذا و كذا ، قال : لا و اللهِ ، لا أَدعو ، و لكن شَقِيَ عمرُ إن لم يَغفِرِ اللهُ له

5 - أنَّ رجلًا من أصحابِ مُحمَّدٍ ذهَب بصرُه فعادوهُ فقال كنتُ أريدُهما لأنظرَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فأمَّا إذا قُبِضَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فواللهِ ما يسرُّنِي أنَّ ما بِهما بظبْيٍ من ظباءِ تَبَالةَ

الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 82 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف الإسناد | أحاديث مشابهة

6 - إنَّهُ كان ليلَتي منهُ ، فطحَنتُ شيئًا من شعيرٍ ، فجَعلتُ لهُ قُرْصًا ، فدَخل فردَّ البابَ ، و دخلَ المسجدَ و كان إذا أرادَ أن ينامَ أغلَقَ البابَ ، و أوكأَ القِربةَ و أكفَأَ القدحَ و أطفأَ المِصباحَ فانتَظرتُه أن ينصرِفَ فأُطْعِمَه القُرْصَ ، فلم ينصَرِفْ ، حتَّى غلَبني النَّومُ ، و أوجعَه البردُ ، فأتاني فأقامَني ، ثمَّ قال " أدفِئِيني أدفِئِيني فقلتُ لهُ : إنِّي حائضٌ فقالَ وإنْ، اكشِفي عن فخِذَيْكِ فكشَفتُ لهُ عَن فخِذيَّ ، فوضع خدَّه و رأسَه على فخذيَّ ، حتَّى دفئَ فأقبَلَت شاةٌ لجارِنا داجِنةٌ ، فدخلَتُ ، ثمَّ عمَدَتْ إلى القُرْصِ فأخذَتْهُ ثمَّ أدبرتْ بهِ ، قالت : و قلِقتُ عنهُ ، و استيقظ النَّبيُّ فبادرتُها إلى البابِ ، فقال النَّبيُّ خُذي ما أدركتِ من قُرْصِكِ ، و لا تؤذي جارَكِ في شاتِهِ

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 23 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - عن جابرٍ قال إذا دخل الرجلُ بيتَه أو آوى إلى فراشِه ابتدره ملكٌ وشيطانٌ ، فقال الملكُ : اختم بخيرٍ ، وقال الشيطانُ : اختم بشرٍّ ، فإن حمد اللهَ وذكرَه ، طرد الملكُ الشيطانَ ، وبات يكلؤه ، فإذا استيقظ ابتدره ملكٌ وشيطانٌ فقالا مثلَه ، فإن ذكر اللهَ وقال : الحمدُ للهِ الذي رد إليّ نفسي بعد موتِها ولم يمتْها في منامِها ، الحمدُ للهِ الذي ( يُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ أَن تَزُولا وَلَئِن زَالَتَا إِنْ أَمْسَكَهُمَا مِنْ أَحَدٍ مِّن بَعْدِهِ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا) الحمدُ للهِ الذي (يُمْسِكُ السَّمَاء أَن تَقَعَ عَلَى الأَرْضِ إِلاَّ بِإِذْنِهِ) إلى ( رؤوفٌ رحيمٌ ) فإن مات مات شهيدًا وإن قام فصلّى صلّى فى فضائل

الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 194 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف الإسناد موقوف | أحاديث مشابهة

8 - أنَّ أبا هريرةَ قال لهُ رجلٌ إنَّا نتَراهَنُ بالحمَامَيْنِ فنكرَه أن نجعلَ بينَهُما مُحَلِّلًا تَخَوُّفَ أن يذهبَ بهِ المُحلِّلُ فقال أبو هريرةَ ذلِكَ من فعلِ الصِّبيانِ ، و تُوشِكونَ أن تَتْركوهُ

الراوي : حصين بن مصعب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 204 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

9 - إنَّ شاعرًا جاء إلى عِمرانَ بنِ حصينٍ فأعطاهُ فَقيل لهُ تُعْطي شاعِرًا فقال : أُبْقِي علَى عِرْضِي

الراوي : نجيد بن عمران بن الحصين الخزاعي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 56 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

10 - كنتُ إلى جَنبِ ابنِ عمرَ فعطَس رجلٌ مِن ناحيةِ المسجِدِ فقال ابنُ عمرَ يرحمُك اللهُ إنْ كنتَ حمِدتَ اللهَ

11 - أنَّ ابنَ عمرَ سَأَلهُ عن مَوْلاهُ فقال اللهُ وفُلانٌ قال ابْنُ عمرَ لا تقُلْ كذلكَ ، لا تَجْعَلْ مع اللهِ أحدًا ، ولكنْ قُلْ : فُلانٌ بعدَ اللهِ

الراوي : مغيث بن سمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 121 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف الإسناد موقوف | أحاديث مشابهة

12 - قال عمرُ : إنا لا نحبُ من يرفعُ حديثَنا فقال له عبدُ الرحمنِ لستُ أجالسُ أولئكَ يا أميرَ المؤمنين قال عمرُ : بلى فجالِسْ هذا و هذا ، و لا ترفعْ حديثَنا ثم قال للأنصاريِّ من ترى الناسَ يقولون يكون الخليفةُ بعدي ؟ فعدَّدَ الأنصاريُّ رجالًا من المهاجرين لم يُسمِّ عليًّا فقال عمرُ : فما لهم عن أبي الحسنِ فواللهِ إنه لأحْراهم - إن كان عليهم أن يقيمَهم على طريقةٍ من الحقِّ

13 - أنَّ معاويةَ كتب إلى أبي الدَّرداءِ اكتُبْ إليَّ فُسَّاقَ دِمشقَ فقال ما لي وفُسَّاقِ دِمشقَ ومن أين أعرفُهم فقال ابنُه بلالٌ أنا أكتبُهم فكتبهم قال من أين علمتَ ؟ ما عرفتُ أنهم فُسَّاقٌ إلا و أنتَ منهم ‍ ابدأْ بنفْسِك ولم يُرسِلْ بأسمائِهم

الراوي : بلال بن سعد الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 208 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف الإسناد موقوف | أحاديث مشابهة

14 - كنتُ جالِسًا في مسجِدِ المدينةِ مع عمرِو بنِ عثمانَ، فمرَّ بنا عبدُ اللهِ بنُ سَلامٍ مُتَّكِئًا على ابنِ أخيهِ، فنَفَذَ عن المجلِسِ ثمَّ عَطَفَ عليه، فرجَعَ عليهم فقال: ما شِئْتَ عمرَو بنَ عثمانَ -مرَّتَيْنِ أو ثلاثًا-؛ فوالذي بعَثَ مُحمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالحقِّ، إنَّه لفي كتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ مرَّتَيْنِ: لا تَقْطَعْ مَن كان يَصِلُ أباكَ؛ فيُطفَأَ بذلكَ نُورُكَ.

الراوي : عبادة الزرقي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 7 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - اسْتَبَّ رجلانِ على عهدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَسَبَّ أحدُهُما والآخَرُ سَاكِتٌ والنبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ جَالِسٌ ثُمَّ رَدَّ الآخَرُ فنَهَضَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ فقِيلَ نَهَضْتَ قال : نَهضَتِ الملائِكةُ فنَهَضْتُ مَعهمْ ، إنَّ هذا ما كان سَاكِتًا رَدَّتْ الملائِكةُ على الذي سَبَّهُ ، فلَمَّا رَدَّ نَهَضَتِ المَلائِكةُ

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 64 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

16 - رأيتُ عليًّا رضيَ اللهُ عنهُ اشتَرى تمرًا بدِرهمٍ فحملَه في مِلْحفَتِه فقلتُ لهُ أو قال لهُ رجلٌ أحمِلُ عنكَ يا أميرَ المؤمنينَ قال : لا ، أبو العيالِ أحقُّ أن يَحمِلَ

الراوي : جدة صالح بياع الأكسية | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 84 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - كان عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ إذا خرج من بابِ القَصرِ ، فرأى أصحابَ النَّرْدِ ، انطلقَ بهمْ فعقَلَهُم من غُدوَةٍ إلى اللَّيلِ ، فعقلَهُم من غُدوَةٍ إلى اللَّيلِ ، فمنهُم من يُعقَلُ إلى نِصفِ النَّهارِ قال : و كان الَّذي يُعقَلُ إلى اللَّيلِ الذينَ يَعامِلونَ بالوَرِقِ و كان الَّذي يُعْقَلُ إلى نصفِ النَّهارِ الَّذي يَلهونَ بِها ، و كان يأمرُ أن لا يُسلِّموا عليهِمْ

الراوي : مسلم والد الفضيل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 205 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف الإسناد موقوف | أحاديث مشابهة

18 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال : وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ بَدأ فأمرَه بأوجبِ الحُقوقِ و دلَّه على أفضَلِ الأعمالِ إذا كان عندَه شيءٌ فقال : وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ " و علَّمَه إذا لَم يكن عندَه شيءٌ كيفَ يقول فقال : وَإِمَّا تُعْرِضَنَّ عَنْهُمُ ابْتِغَاءَ رَحْمَةٍ مِنْ رَبِّكَ تَرْجُوهَا فَقُلْ لَهُمْ قَوْلًا مَيْسُورًا [الإسراء: 28] عِدَةً حَسَنَةً ( 1 ) كأنَّهُ قد كان ، و لعلَّهُ أن يكون إن شاءَ اللهُ وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ تعطى ما عِندَك فَتَقْعُدَ مَلُومًا يلومُك مَن يأتِيك بعدُ و لا يجِدَ عندَك شيئًا " مَحْسُورًا " ( الإسراء : 29 ) قال : قد حَسرَك مَن قد أعطيتَه

الراوي : محمد بن أبي موسى | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 11 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

19 - كان عمرُ يقولُ لبنيهِ : إذا أصبَحتُم فتبدَّدوا ، و لا تجتَمِعوا في دارٍ واحدةٍ ، فإنى أخافُ عليكُم أن تَقَاطَعُوا ، أو يكونَ بينَكُم شَرٌّ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 63 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

20 - قال رجلٌ أصلَحَ اللهُ الأميرَ إنَّ آذِنَك يعرف رجالًا فيؤثرُهم بإذنٍ قال عذرَه اللهُ ، إنَّ المعرفةَ لتنفعُ عند الكلبِ العقورِ ، و عند الجملِ الصَّئولِ

الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 212 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف الإسناد موقوف | أحاديث مشابهة

21 - قال عمرُ رَضِيَ اللهُ عنْهُ اخْرُجُوا بِنا إلى أرضِ قَومِنا فَخَرجْنا فكُنتُ أنا وأبِي في مُؤَخَّرِ الناسِ فهَاجَتْ سَحابةٌ فقال أبِي اللهُمَّ اصْرِفْ عنَّا أذَاها فلَحِقْنَاهم وقدِ ابْتَلَّتْ رِحالُهم فقالُوا ما أصابَكم الذي أصابَنا قُلتُ إِنَّه دَعَا اللهَ عَزَّ وجَلَّ أنْ يصرِفَ عنَّا أذَاها فقال عُمَرُ ألا دَعوتُم لنا مَعَكُم

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 39 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

22 - أنَّ رجليْنِ اقتَمرا علَى ديكَيْنِ على عَهدِ عمرَ ، فأمر عُمرُ بقتلِ الدِّيَكةِ فقال لهُ رجلٌ من الأنصارِ : أتقتُلُ أُمَّةً تُسبِّحُ ؟ فَتركَها

الراوي : ربيعة بن عبدالله بن الهدير | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 203 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف الإسناد موقوف | أحاديث مشابهة

23 - عن سهلِ بنِ الحنظليةِ وكان لا يولدُ له فقال لأن يولدَ لي في الإسلامِ ولدٌ سقط فأحتسبَه ، أحبُّ إليّ من أن يكونَ لي الدنيا جميعًا وما فيها

الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 29 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

24 - عن فَضالةَ بنِ عُبيدٍ أنَّهُ قال ألا إنَّ اللَّاعبَ بِها ليأكلَ ثَمرَها ، كآكلِ لَحمِ الخنزيرِ ، و مُتوضِّئٍ بالدَّمِ

الراوي : سلمان بن سمير الألهاني | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 123 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

25 - زُرْنا يَحْيى بنَ حسَّانَ (البَكريَّ الفِلَسْطينيَّ) في قَرْيَتِهِ، أنا وإبراهيمُ بنُ أدهَمَ وعبدُ العزيزِ بنُ قَريرٍ وموسى بنُ سَيَّارٍ، فجاءَنا بطعامٍ، فأَمسَكَ موسى وكان صائِمًا، فقال يَحْيى: أَمَّنا في هذا المسجِدِ رجُلٌ مِن بَني كِنانةَ مِن أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُكْنَى أبا قِرْصافةَ أربعينَ سنَةً، يصومُ يومًا ويُفْطِرُ يومًا، فوُلِدَ لأبي غُلامٌ، فدَعاهُ في اليومِ الذي يصومُ فيه؛ فأَفطَرَ، فقامَ إبراهيمُ فكنَسَهُ بكِسائِهِ، وأَفطَرَ موسى.

الراوي : يحيى بن حسان البكري الفلسطيني | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 200 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - سُئِلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أيُّ العِبادَةِ أفضلُ ؟ قال : دُعَاءُ المَرْءِ لِنفسِهِ

27 - قال حذيفةُ : لا تُغالوا بالأكفانِ ، فإنَّهُ إنْ يكنْ لي عندَ اللهِ خيرٌ بُدِّلْتُ بهِ خيرًا منهُ و إن كانتِ الأُخرَى سُلِبْتُ سَلبًا سريعًا

28 - مَرَرْنا على أبي ذرٍّ ب ( الرَّبَذَةِ ) فقال : من أين أقبلتُم ؟ قلنا : من مكةَ ، أو من البيت العتيقِ ، قال : هذا عملُكم ؟ قلنا : نعم ، قال : أما معه تجارةٌ و لا بيعٌ ؟ قلنا : لا ، قال : استأْنِفوا العملَ

الراوي : مالك بن زبيد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 181 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

29 - مزَحتْ عائشةُ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فقالت أمُّها يا رسولَ اللهِ بعضُ دِعاباتِ هذا الحيِّ من كِنانةَ قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بل بعضُ مَزْحِنا هذا الحيَّ

الراوي : عبدالله بن أبي مليكة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 44 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

30 - جاء أبو أيوبٍ الأنصاريُّ فصعدتُ به على سطحٍ أجلحَ فنزل وقال كدتُ أن أبيتَ الليلةَ و لا ذِمَّةَ لي

الراوي : علي بن عمارة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 189 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

1 - جاء الأشجُّ يَمشي حتَّى أخذَ بيدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقبَّلها فقال لهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : أمَّا إنَّ فيك لخُلُقَيْنِ يُحبُّهُما اللهُ و رسولُه قال جَبْلًا جُبِلْتُ عليهِ أو خُلِقَا معي قال : لا ، بل جَبْلًا جُبِلْتَ عليهِ

الراوي : مزيدة بن جابر العبدي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 92 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (587) واللفظ له، وأبو يعلى (6850) مطولاً

2 - بينما النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِفِنَاءِ بَيْتِه بِمَكَّةَ جَالِسٌ إِذْ مَرَّ به عثمانُ بنُ مَظْعُونٍ فَكَشَرَ إلى النبيِّ صلَّى اللَّه عليْه وسلَّمَ فقال له النبيُّ صلَّى اللَّه عليْه وسلَّمَ ألا تَجْلِسُ قال بَلَى قال فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليْه وسلَّمَ مُسْتَقْبِلَهُ فَبَيْنَمَا هو يُحَدِّثُهُ إِذْ شَخَصَ النبيُّ صلَّى اللَّه عليْه وسلَّمَ بِبَصَرِهِ إلى السَّمَاءِ فنَظرَ ساعَةً إلى السَّمَاءِ فقال أتانِى رسولُ اللهِ و أنتَ جالِسٌ قال فمَا قال لَكَ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ والْإِحْسَانِ وإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى ويَنْهَى عَنِ الفحْشَاءِ والْمُنْكَرِ والْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ قال عثمانُ فذلِكَ حِينَ اسْتَقَرَّ الإِيمانُ في قَلبِي و أحْبَبْتُ مُحمدًا

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 142 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (2922)، والطبراني (9/28) (8322) باختلاف يسير، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (893) واللفظ له

3 - طَلبتُ حاجةً إلى عُمرَ في خلافتِه فانتَهيتُ إلى المدينةِ ليلًا وقد أُعطيتُ فِطنةً ولسانًا أو قال منطِقًا فأخذتُ في الدُّنيا فصَغَّرتُها فتركتُها لا تَسوى شيئًا وإلى جنبِه رجلٌ أبيضُ الشَّعرِ أبيضُ الثيابِ فقال لما فَرغتُ كلُّ قولِك كان مقارِبًا إلَّا وقوعَك في الدُّنيا وهَل تدري ما الدُّنيا ؟ إنَّ الدُّنيا فيها بلاغُنا ( أو قال : زادُنا ) إلى الآخِرةِ و فيها أعمالُنا الَّتي نُجزَى بها في الآخِرةِ قال : فأخذ في الدُّنيا رجلٌ هوَ أعلَمُ بها منِّي فقُلتُ يا أميرَ المؤمنينَ مَن هذا الرَّجلُ الَّذي إلى جنبِك قال : سيِّدُ المسلِمينَ ، أُبَيُّ بنُ كَعبٍ

الراوي : جابر أو جويبر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 72 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (476) واللفظ له، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (4480)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (736)

4 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يَستَعْدِيه على جارِه فبينما هو قاعدٌ بين الركنِ والمقامِ إذ أقبل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ورآه الرجلُ وهو مُقاوِمٌ رجلًا عليه ثيابٌ بِيضٌ عند المقامِ حيث يُصلُّون على الجنائزِ فأقبل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فقال بأبي أنت وأمي يا رسولَ اللهِ مَنِ الرجلُ الذي رأيتُ معك مُقاوِمَك عليه ثيابٌ بِيضٌ قال : أَقَدْ رأيتَه ؟ رأيتَ خيرًا كثيرًا ، ذاك جبريلُ رسولُ ربي ، ما زال يُوصِيني بالجارِ حتى ظننتُ أنه جاعلٌ له ميراثًا

5 - لما طُعِنَ عمرُ كنتُ فيمن حمله حتى أدخلناه الدارَ ، فقال لي : يا ابنَ أخي ، اذهبْ فانظُرْ مَن أصابني ، و من أصاب معي ؟ فذهبتُ فجئتُ لأخبِرَه ، فإذا البيتُ ملآنُ ، فكرهتُ أن أتخطَّى رقابَهم - و كنتُ حديثَ السِّنِّ - فجلستُ ، و كان يأمر إذا أرسل أحدًا بالحاجةِ ، أن يخبرَه بها ، و إذا هو مُسجًّى ، و جاء كعبٌ فقال : و اللهِ لئن دعا أميرُ المؤمنين ليبقينَّه اللهُ و ليرفعنَّه لهذه الأمةِ حتى يفعل فيها كذا و كذا - حتى ذكر المنافقين فسمَّى و كنَّى - قلتُ : أُبِلِّغُه ما تقول ؟ قال : ما قلتُ إلا و أنا أريد أن تبلغَه ، فتشجعْتُ فقمتُ ، فتخطَّيتُ رقابَهم حتى جلستُ عند رأسِه ، قلتُ : أرْسلني بكذا ، و أصاب معك كذا - ثلاثةَ عشرَ - و أصاب كُلَيبًا الجزارَ و هو يتوضأ عند المهراسِ ، و إنَّ كعبًا يحلف باللهِ بكذا ، فقال : ادْعوا كعبًا ، فدُعِيَ ، فقال : ما تقول ؟ قال : أقول : كذا و كذا ، قال : لا و اللهِ ، لا أَدعو ، و لكن شَقِيَ عمرُ إن لم يَغفِرِ اللهُ له

6 - أنَّ رجلًا من أصحابِ مُحمَّدٍ ذهَب بصرُه فعادوهُ فقال كنتُ أريدُهما لأنظرَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فأمَّا إذا قُبِضَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فواللهِ ما يسرُّنِي أنَّ ما بِهما بظبْيٍ من ظباءِ تَبَالةَ

7 - إنَّهُ كان ليلَتي منهُ ، فطحَنتُ شيئًا من شعيرٍ ، فجَعلتُ لهُ قُرْصًا ، فدَخل فردَّ البابَ ، و دخلَ المسجدَ و كان إذا أرادَ أن ينامَ أغلَقَ البابَ ، و أوكأَ القِربةَ و أكفَأَ القدحَ و أطفأَ المِصباحَ فانتَظرتُه أن ينصرِفَ فأُطْعِمَه القُرْصَ ، فلم ينصَرِفْ ، حتَّى غلَبني النَّومُ ، و أوجعَه البردُ ، فأتاني فأقامَني ، ثمَّ قال " أدفِئِيني أدفِئِيني فقلتُ لهُ : إنِّي حائضٌ فقالَ وإنْ، اكشِفي عن فخِذَيْكِ فكشَفتُ لهُ عَن فخِذيَّ ، فوضع خدَّه و رأسَه على فخذيَّ ، حتَّى دفئَ فأقبَلَت شاةٌ لجارِنا داجِنةٌ ، فدخلَتُ ، ثمَّ عمَدَتْ إلى القُرْصِ فأخذَتْهُ ثمَّ أدبرتْ بهِ ، قالت : و قلِقتُ عنهُ ، و استيقظ النَّبيُّ فبادرتُها إلى البابِ ، فقال النَّبيُّ خُذي ما أدركتِ من قُرْصِكِ ، و لا تؤذي جارَكِ في شاتِهِ

8 - عن جابرٍ قال إذا دخل الرجلُ بيتَه أو آوى إلى فراشِه ابتدره ملكٌ وشيطانٌ ، فقال الملكُ : اختم بخيرٍ ، وقال الشيطانُ : اختم بشرٍّ ، فإن حمد اللهَ وذكرَه ، طرد الملكُ الشيطانَ ، وبات يكلؤه ، فإذا استيقظ ابتدره ملكٌ وشيطانٌ فقالا مثلَه ، فإن ذكر اللهَ وقال : الحمدُ للهِ الذي رد إليّ نفسي بعد موتِها ولم يمتْها في منامِها ، الحمدُ للهِ الذي ( يُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ أَن تَزُولا وَلَئِن زَالَتَا إِنْ أَمْسَكَهُمَا مِنْ أَحَدٍ مِّن بَعْدِهِ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا) الحمدُ للهِ الذي (يُمْسِكُ السَّمَاء أَن تَقَعَ عَلَى الأَرْضِ إِلاَّ بِإِذْنِهِ) إلى ( رؤوفٌ رحيمٌ ) فإن مات مات شهيدًا وإن قام فصلّى صلّى فى فضائل

9 - أنَّ أبا هريرةَ قال لهُ رجلٌ إنَّا نتَراهَنُ بالحمَامَيْنِ فنكرَه أن نجعلَ بينَهُما مُحَلِّلًا تَخَوُّفَ أن يذهبَ بهِ المُحلِّلُ فقال أبو هريرةَ ذلِكَ من فعلِ الصِّبيانِ ، و تُوشِكونَ أن تَتْركوهُ

10 - إنَّ شاعرًا جاء إلى عِمرانَ بنِ حصينٍ فأعطاهُ فَقيل لهُ تُعْطي شاعِرًا فقال : أُبْقِي علَى عِرْضِي

11 - كنتُ إلى جَنبِ ابنِ عمرَ فعطَس رجلٌ مِن ناحيةِ المسجِدِ فقال ابنُ عمرَ يرحمُك اللهُ إنْ كنتَ حمِدتَ اللهَ

12 - أنَّ ابنَ عمرَ سَأَلهُ عن مَوْلاهُ فقال اللهُ وفُلانٌ قال ابْنُ عمرَ لا تقُلْ كذلكَ ، لا تَجْعَلْ مع اللهِ أحدًا ، ولكنْ قُلْ : فُلانٌ بعدَ اللهِ

13 - قال عمرُ : إنا لا نحبُ من يرفعُ حديثَنا فقال له عبدُ الرحمنِ لستُ أجالسُ أولئكَ يا أميرَ المؤمنين قال عمرُ : بلى فجالِسْ هذا و هذا ، و لا ترفعْ حديثَنا ثم قال للأنصاريِّ من ترى الناسَ يقولون يكون الخليفةُ بعدي ؟ فعدَّدَ الأنصاريُّ رجالًا من المهاجرين لم يُسمِّ عليًّا فقال عمرُ : فما لهم عن أبي الحسنِ فواللهِ إنه لأحْراهم - إن كان عليهم أن يقيمَهم على طريقةٍ من الحقِّ

14 - أنَّ معاويةَ كتب إلى أبي الدَّرداءِ اكتُبْ إليَّ فُسَّاقَ دِمشقَ فقال ما لي وفُسَّاقِ دِمشقَ ومن أين أعرفُهم فقال ابنُه بلالٌ أنا أكتبُهم فكتبهم قال من أين علمتَ ؟ ما عرفتُ أنهم فُسَّاقٌ إلا و أنتَ منهم ‍ ابدأْ بنفْسِك ولم يُرسِلْ بأسمائِهم

15 - كنتُ جالِسًا في مسجِدِ المدينةِ مع عمرِو بنِ عثمانَ، فمرَّ بنا عبدُ اللهِ بنُ سَلامٍ مُتَّكِئًا على ابنِ أخيهِ، فنَفَذَ عن المجلِسِ ثمَّ عَطَفَ عليه، فرجَعَ عليهم فقال: ما شِئْتَ عمرَو بنَ عثمانَ -مرَّتَيْنِ أو ثلاثًا-؛ فوالذي بعَثَ مُحمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالحقِّ، إنَّه لفي كتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ مرَّتَيْنِ: لا تَقْطَعْ مَن كان يَصِلُ أباكَ؛ فيُطفَأَ بذلكَ نُورُكَ.

16 - اسْتَبَّ رجلانِ على عهدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَسَبَّ أحدُهُما والآخَرُ سَاكِتٌ والنبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ جَالِسٌ ثُمَّ رَدَّ الآخَرُ فنَهَضَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ فقِيلَ نَهَضْتَ قال : نَهضَتِ الملائِكةُ فنَهَضْتُ مَعهمْ ، إنَّ هذا ما كان سَاكِتًا رَدَّتْ الملائِكةُ على الذي سَبَّهُ ، فلَمَّا رَدَّ نَهَضَتِ المَلائِكةُ

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 64 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (419)

17 - رأيتُ عليًّا رضيَ اللهُ عنهُ اشتَرى تمرًا بدِرهمٍ فحملَه في مِلْحفَتِه فقلتُ لهُ أو قال لهُ رجلٌ أحمِلُ عنكَ يا أميرَ المؤمنينَ قال : لا ، أبو العيالِ أحقُّ أن يَحمِلَ

18 - كان عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ إذا خرج من بابِ القَصرِ ، فرأى أصحابَ النَّرْدِ ، انطلقَ بهمْ فعقَلَهُم من غُدوَةٍ إلى اللَّيلِ ، فعقلَهُم من غُدوَةٍ إلى اللَّيلِ ، فمنهُم من يُعقَلُ إلى نِصفِ النَّهارِ قال : و كان الَّذي يُعقَلُ إلى اللَّيلِ الذينَ يَعامِلونَ بالوَرِقِ و كان الَّذي يُعْقَلُ إلى نصفِ النَّهارِ الَّذي يَلهونَ بِها ، و كان يأمرُ أن لا يُسلِّموا عليهِمْ

19 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال : وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ بَدأ فأمرَه بأوجبِ الحُقوقِ و دلَّه على أفضَلِ الأعمالِ إذا كان عندَه شيءٌ فقال : وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ " و علَّمَه إذا لَم يكن عندَه شيءٌ كيفَ يقول فقال : وَإِمَّا تُعْرِضَنَّ عَنْهُمُ ابْتِغَاءَ رَحْمَةٍ مِنْ رَبِّكَ تَرْجُوهَا فَقُلْ لَهُمْ قَوْلًا مَيْسُورًا [الإسراء: 28] عِدَةً حَسَنَةً ( 1 ) كأنَّهُ قد كان ، و لعلَّهُ أن يكون إن شاءَ اللهُ وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ تعطى ما عِندَك فَتَقْعُدَ مَلُومًا يلومُك مَن يأتِيك بعدُ و لا يجِدَ عندَك شيئًا " مَحْسُورًا " ( الإسراء : 29 ) قال : قد حَسرَك مَن قد أعطيتَه

20 - كان عمرُ يقولُ لبنيهِ : إذا أصبَحتُم فتبدَّدوا ، و لا تجتَمِعوا في دارٍ واحدةٍ ، فإنى أخافُ عليكُم أن تَقَاطَعُوا ، أو يكونَ بينَكُم شَرٌّ

21 - قال رجلٌ أصلَحَ اللهُ الأميرَ إنَّ آذِنَك يعرف رجالًا فيؤثرُهم بإذنٍ قال عذرَه اللهُ ، إنَّ المعرفةَ لتنفعُ عند الكلبِ العقورِ ، و عند الجملِ الصَّئولِ

22 - قال عمرُ رَضِيَ اللهُ عنْهُ اخْرُجُوا بِنا إلى أرضِ قَومِنا فَخَرجْنا فكُنتُ أنا وأبِي في مُؤَخَّرِ الناسِ فهَاجَتْ سَحابةٌ فقال أبِي اللهُمَّ اصْرِفْ عنَّا أذَاها فلَحِقْنَاهم وقدِ ابْتَلَّتْ رِحالُهم فقالُوا ما أصابَكم الذي أصابَنا قُلتُ إِنَّه دَعَا اللهَ عَزَّ وجَلَّ أنْ يصرِفَ عنَّا أذَاها فقال عُمَرُ ألا دَعوتُم لنا مَعَكُم

23 - لما قدِمْنا مع عمرَ بنِ الخطابِ الشامَ أتاه الدُّهقانُ قال يا أميرَ المؤمنين إني قد صنعتُ لك طعامًا فأحبُّ أن تأتيَني بأشرافِ مَن معك فإنه أقوى لي في عملي وأشرفُ لي قال إنا لا نستطيعُ أن ندخلَ كنائسَكم هذه مع الصورِ التي فيها

الراوي : أسلم مولى عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 199 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف الإسناد موقوف
التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (1248) واللفظ له، وعبد الرزاق (19486)، وابن أبي شيبة (25706) بنحوه

24 - أنَّ رجليْنِ اقتَمرا علَى ديكَيْنِ على عَهدِ عمرَ ، فأمر عُمرُ بقتلِ الدِّيَكةِ فقال لهُ رجلٌ من الأنصارِ : أتقتُلُ أُمَّةً تُسبِّحُ ؟ فَتركَها

25 - عن سهلِ بنِ الحنظليةِ وكان لا يولدُ له فقال لأن يولدَ لي في الإسلامِ ولدٌ سقط فأحتسبَه ، أحبُّ إليّ من أن يكونَ لي الدنيا جميعًا وما فيها

26 - إنَّ أبا هريرةَ كان يستَخلفُه مَروانُ ، و كان يَكون بذي الحُلَيفةِ ، فكانت أُمُّهُ فى بيتٍ و هوَ في آخرَ ، قال : فإذا أراد أن يخرُجَ وقَف على بابِها فقال : السَّلامُ عليكِ ، يا أمَّتاهُ ! و رحمةُ اللهِ و بركاتُه ، فتقولُ : وعليك يا بنيَّ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه ، فيقولُ : رحِمَك اللهُ كما ربَّيْتِنِي صَغيرًا ، فتقولُ : رَحِمَك اللهُ كما بَررتَني كبيرًا ثمَّ إذا أرادَ أن يدخلَ صنَعَ مثلَه

الراوي : أبو مرة مولى عقيل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 2 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - عن فَضالةَ بنِ عُبيدٍ أنَّهُ قال ألا إنَّ اللَّاعبَ بِها ليأكلَ ثَمرَها ، كآكلِ لَحمِ الخنزيرِ ، و مُتوضِّئٍ بالدَّمِ

28 - زُرْنا يَحْيى بنَ حسَّانَ (البَكريَّ الفِلَسْطينيَّ) في قَرْيَتِهِ، أنا وإبراهيمُ بنُ أدهَمَ وعبدُ العزيزِ بنُ قَريرٍ وموسى بنُ سَيَّارٍ، فجاءَنا بطعامٍ، فأَمسَكَ موسى وكان صائِمًا، فقال يَحْيى: أَمَّنا في هذا المسجِدِ رجُلٌ مِن بَني كِنانةَ مِن أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُكْنَى أبا قِرْصافةَ أربعينَ سنَةً، يصومُ يومًا ويُفْطِرُ يومًا، فوُلِدَ لأبي غُلامٌ، فدَعاهُ في اليومِ الذي يصومُ فيه؛ فأَفطَرَ، فقامَ إبراهيمُ فكنَسَهُ بكِسائِهِ، وأَفطَرَ موسى.

الموسوعة الحديثية

نتائج البحث