logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

شرح الموسوعة المُيسًرة الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - على كلِّ مسلمٍ في كلِّ سبعةِ أيامٍ غُسلُ يومٍ وهو يومُ الجُمعةِ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/297 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لبث عشرَ سنين يتبَعُ الحُجَّاجَ في منازلِهم في المواسمِ بمِجنَّةَ وعُكاظٍ ومنازلُهم بمنًى : من يُئويني وينصرُني حتَّى أُبلِّغَ رسالاتِ ربِّي وله الجنَّةُ . فلم يجِدْ أحدًا يُئويه وينصرُه حتَّى أنَّ الرَّجلَ ليدخلُ ضاحيةً من مُضرَ واليمنِ فيأتيه قومُه أو ذو رحِمِه فيقولون : احذَرْ فتَى قريشٍ لا يُصيبُك . يمشي بين رِحالِهم يدعوهم إلى اللهِ يُشيرون إليه بأصابعِهم حتَّى بعثنا اللهُ من يثربَ فيأتيه الرَّجلُ منَّا فيُومئُ به ويُقرِئُه القرآنَ فينقلِبُ إلى أهلِه فيُسلِمون بإسلامِه حتَّى لم تبْقَ دارٌ من دُورِ يثربَ إلَّا فيها رهطٌ من المسلمين يُظهِرون الإسلامَ ، ثمَّ بعثنا اللهُ فائتمرنا واجتمعنا سبعين رجلًا، فقلتُ : حتَّى متَى رسولُ اللهِ يُطرَدُ في جبالِ مكَّةَ ويُخالُ - أو قال : ويخافُ - فقدِمنا عليه الموسمَ فوعَدنا شِعبَ العَقبةَ ، فاجتمعنا فيه من رجلٍ ورجلَيْن حتَّى توافَيْنا عنده فقلنا : يا رسولَ اللهِ ، علام نبايعُك ؟ قال : تبايعوني على السَّمعِ والطَّاعةِ في النَّشاطِ والكسلِ ، وعلى النَّفقةِ في العُسرِ واليُسرِ ، وعلى الأمرِ بالمعروفِ والنَّهيِ عن المنكرِ وأن تقولوا في اللهِ ، لا يأخذُكم في اللهِ لومةُ لائمٍ ، وعلى أن تنصروني إن قدِمتُ عليكم يثربَ ، وتمنعوني ممَّا تمنعون منه أنفسَكم وأزواجَكم وأبناءَكم ولكم الجنَّةُ . فقلنا : نبايعُك ، فأخذ بيدِه أسعدُ بنُ زُرارةَ - وهو أصغرُ السَّبعين رجلًا إلَّا أنا - فقال : رويدًا يا أهلَ يثربَ ، إنَّا لم نضرِبْ إليه أكبادَ الإبلِ إلَّا ونحن نعلمُ أنَّه رسولُ اللهِ ، وإنَّ إخراجَه اليومَ مفارقةُ العربِ كافَّةً وقتلُ خيارِكم وأن تعضَّكم السُّيوفُ ، فإمَّا أنتم قومٌ تصبِرون على عَضِّ السُّيوفِ وقتلِ خِيارِكم ومفارقةِ العربِ كافَّةً فخُذوه وأجرُكم على اللهِ ، وإمَّا أنتم تخافون من أنفسِكم خِيفةً فذروه فهو أعذَرُ لكم عند اللهِ . فقالوا : أخِّرْ عنَّا يدَك يا أسعدُ بنُ زُرارةَ ، فواللهِ لا نذرُ هذه البيْعةَ ولا نستقيلُها . فقمنا إليه رجلًا رجلًا يأخذُ علينا شرْطَه ويُعطينا على ذلك الجنَّةَ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3509 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - أنَّ المَلَكَ يرفَعُ العملَ للعبدِ يرى أنَّ في يدَيْهِ منه سرورًا، حتَّى يَنْتَهيَ إلى الميقاتِ الذي وصَفَ اللهُ له، فيضَعُ العملَ فيه، فيُناديه الجبَّارُ عزَّ وجلَّ مِن فوقِه: ارْمِ بما معكَ في سِجِّينٍ، وسِجِّينٌ في الأرضِ السابعةِ، فيقولُ المَلَكُ: ما رفعتُ إليكَ إلَّا حقًّا، فيقولُ: صدقْتَ، ارْمِ بما معكَ في سِجِّينٍ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 64 | خلاصة حكم المحدث : حديث منكر لا يثبت مثله؛ ونجم لا أعرفه | أحاديث مشابهة

4 - بينما أهلُ الجنَّةِ في نعيمِهم إذا سطعَ لهم نورٌ فرفعوا رؤوسَهم فإذا الربُّ جلَّ جلالُه قد أشرَفَ علَيهم مِن فوقِهم فقالَ السَّلامُ علَيكم يا أهلَ الجنَّةِ فذلكَ قَولُه عزَّ وجلَّ سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ ( يس
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 23 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - خرجتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إلى امرأةٍ من الأنصارِ في نخلٍ لها يقال له : الأسوافُ ، ففرشتُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم تحت صورٍ له مرشوشٌ فقال : الآن يأتيكُم رجلٌ من أهلِ الجنةِ . فجاء أبو بكرٍ ، ثم قال : الآن يأتيكم رجلٌ من أهلِ الجنةِ . قال : فلقد رأيتُ رأسَه من تحتِ الصورِ ، ثم يقول : اللهمَّ إن شئتَ جعلتُه عليًّا . فجاء عليٌّ ، ثم إنَّ الأنصاريةَ ذبحت لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم شاةً ، وصنعتْهَا فأكل وأكلنا ، فلما حضر الظهرُ ، قام فصلى وصلينا ، ما توضأَ ولا توضأْنَا ، فلما حضر العصرُ ، صلَّى وما توضأَ ولا توضأْنَا .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 10/444 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة

6 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ حجَّ ثلاثَ حجَجٍ قبل أنْ يهاجِرَ وحجَّةً بعدما هاجَرَ معَها عُمرةً وساقَ ستًّا وثلاثينَ بدَنةً وجاءَ عليٌّ بتمامِها من اليمنِ فيها جملٌ لأبي جهلٍ في أنفهِ بُرَةٌ من فِضَّةٍ فنحرَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 2/710 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به زيد. وقيل إنه خطأ، وإنما يروى عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن مجاهد مرسلًا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - بينما رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم جالسٌ في ملأٍ من أصحابِهِ إذ دخلَ أبو بَكرٍ وعمرُ في بعضِ أبوابِ المسجدِ معَهما فئامٌ منَ النَّاسِ يتمارونَ وقدِ ارتفعَت أصواتُهم يردُّ بعضُهم على بعضٍ حتَّى انتَهوا إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ: ما الَّذي كنتُم تُمارونَ قدِ ارتفعت فيهِ أصواتُكم وَكثرَ لغطُكم، فقالَ بعضُهم: يا رسولَ اللَّهِ شيءٌ تكلَّم فيهِ أبو بَكرٍ وعمرُ فاختلفا فاختلَفنا لاختلافِهم. فقالَ: وما ذاكَ؟ قالوا: في القدرِ. قالَ أبو بَكرٍ: يقدِّرُ اللَّهُ الخيرَ ولا يقدر الشَّرَّ. وقالَ عمرُ: يقدِّرُهما جميعًا. فقالَ: ألا أقضي بينَكما فيهِ بقضاءِ إسرافيلَ بينَ جبريلَ وميكائيلَ قالَ جبريلُ مقالةَ عمرَ وقالَ ميكائيلُ مقالةَ أبي بَكرٍ وذَكرَ تمامَ الحديثِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 32/190 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

8 - بينَما نحنُ معَ رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ في نفرٍ مِنَ المهاجرينَ فيهمْ : أبو بكرٍ وعُمرُ وعُثمانُ وعليٌّ , فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لِينهضْ كلُّ رجلٍ إلى كُفْئِهِ ونهض النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى عثمانَ فاعتنقَهُ وقال : أنتَ وَلِيِّي في الدنيا والآخرةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 95 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

9 - كنا نصلي مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في غزوةٍ إذ تبسم في صلاتِه فلما قضى صلاتَه قلنا: يا رسولَ اللهِ, رأيناك تبسمتَ. قال: مرَّ بي جبريلُ وعلى جناحِه أثرُ غُبارٍ وهو راجعٌ من طلبِ القومِ فضحِك إليَّ فتبسمتُ إليه.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/691 | خلاصة حكم المحدث : فيه الوازع هالك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

10 - مضَتِ السُّنَّةُ أن يُكَبَّرَ للصلاةِ في العيدين سبعًا وخمسًا يُذكَرُ اللهُ ما بين كلِّ تكبيرَتَينِ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1224 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن عاصم ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - كان مُعاذُ بنُ جبلٍ من أحسَنِ الناسِ وَجهًا وأحسَنِهم خُلُقًا وأسمَحِهم فادَّان دَينًا كثيرًا ، فلزِمه غُرَماؤه حتى تَغيبَ عنهم أيامًا في بيتِه حتى استأذَن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غرماؤه فقالوا : يا رسولَ اللهِ ، خُذْ لنا حَقَّنا منه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رحِم اللهُ مَن تصدَّق عليه . قال : فتصدَّق عليه ناسٌ وأبى ناسٌ وفيه فخَلَعه رسولُ اللهِ من مالِه فدفَعه إلى الغُرَماءِ ، فاقتَسَموه فأصابهم خمسةُ أسباعِ حقوقِهم قالوا : يا رسولَ اللهِ بِعْه لنا قال : خَلُّوا عنه فليس لكم عليه سبيلٌ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/2176 | خلاصة حكم المحدث : فيه الواقدي تالف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

12 - خرجتُ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في سَفَرٍ وكانَ إذا أرادَ البُرَازَ تبَاعَدَ حتى لا يَراهُ أحدٌ , فنَزلنَا مَنْزِلا بِفَلاةٍ من الأرضِ ليسَ فيهَا عَلَمٌ ولا شَجَرٌ , فقالَ لي : يا جابرُ , خُذْ الإِدَاوَةَ وانطلِقْ بنا . فمَلأْتُ الإدَاوَةَ , وانطلقْنَا فمَشَينا حتى لا نكادُ نُرَى , فإذا شجَرتَانِ بينهمَا أَذْرُعٌ , فقالَ : يا جابرُ , انطَلِقْ فَقُلْ لهذهِ الشجرةِ : يقولُ لكِ رسولُ اللهِ : الْحَقِي بصَاحِبَتِكِ حتّى أَجْلِسَ خلْفَكُمَا . ففَعَلَت , فَزَحَفَتْ حتى لَحِقَتْ بِصَاحِبَتِهَا , فجلسَ خلفهُما حتى قضَى حاجتَهُ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/100 | خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل فيه ضعف , ويونس قريب الحال , وهو من رواية العطاردي عنه وفيه مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

13 - اطلبوا العلمَ كلَّ اثنينِ وخميسٍ وبَكِّروا فإني سألتُ ربي أن يُبَارِكَ لأُمَّتِي في بُكُورِهَا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 109 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن أيوب بن سويد متروك وأبوه واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

14 - عن جابرٍ في حجَّةِ الإسلامِ قال : فراح النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى الموقِفِ بعرفةَ فخطب الناسَ الخطبةَ الأولى ثم أَذَّنَ بلالٌ ، ثم أخذ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الخطبةِ الثانيةِ ، ففرغ من الخطبةِ وبلالٌ من الأذانِ ، ثم أقام بلالٌ فصلَّى الظهرَ ، ثم أقام فصلَّى العصرَ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1863 | خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم وهو واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

15 - يا أيها الناسُ , تُوبوا إلى اللهِ قبلَ أن تَموتوا ، وبادِروا بالأعمالِ الصالحةِ ، وصِلُوا الذي بينكم وبين ربِّكم بكثرةِ ذِكرِكم له وكثرةِ الصدقةِ في السرِّ والعلانيةِ تُؤْجَروا وتُحْمَدوا وتُرْزَقوا . واعلمُوا أنَّ اللهَ قد فرضَ عليكم الجمُعةَ فريضةً مكتوبةً في مَقامي هذا في شهري هذا في عامي هذا إلى يومِ القيامةِ من وجَد إليها سبيلًا ، فمن تركَها في حياتي أو بعدي جُحودًا بها واستخفافًا بها وله إمامٌ جائرٌ أو عادلٌ فلا جمَعَ اللهُ له شَملَه ولا بارَك له في أمرِه ، ألا ولا صلاةَ له ، ألا ولا وضوءَ لَه ، ألا ولا زكاةَ له ، ألا ولا حجَّ له ، ألا ولا بِرَّ له حتى يموتَ ، فإن تاب تاب اللهُ عليه ، ألا ولا تَؤُمَّنَ امرأةٌ رجُلًا ، ولا يَؤُمَّنَّ أعرابيٌّ مُهاجرًا ، ألا ولا يَؤُمَّنَّ فاجرٌ مُؤمنًا ، إلا أن يقهرَه بسلطانٍ يخاف سيفَه وسَوْطَه .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1103 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح من وجوه | أحاديث مشابهة

16 - ليكوننَّ في ولدِ العباسِ ملوكٌ . . . .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 99 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة

17 - إنِّ اللهَ جعلَ ذريتِي في صلبِ عليّ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 73 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن العلاء الرازي كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

18 - الحجرُ يمينُ اللهِ في الأرضِ يصافحُ بها عبادهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 191 | خلاصة حكم المحدث : فيه إسحاق بن بشر الكاهلي كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

19 - قال جابر عرضَ هذا الدعاءُ على النبي صلى الله عليه وسلم فقال لو دُعِيَ بهِ علىَ شيء من المشرقِ والمغربِ في ساعةٍ من يومِ الجمعةِ لاستجيبَ لصاحبهِ . . . . .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 309 | خلاصة حكم المحدث : فيه خالد بن يزيد العمري كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

20 - أيما شابٍ تزوجَ في حداثتهِ عجّ الشيطانُ يا ويلِي عصمَ مني دينهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 204 | خلاصة حكم المحدث : فيه خالد بن إسماعيل كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

21 - ما أُكِلَ طعامٌ على مائدةٍ وفيها اسمِي إلا قدسًوا ولا اجتمعَ قوم على مَشورَةٍ وفيهم محمدُ . . . . . . .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 58 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

22 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أتاه يهوديٌّ فقال : اعرِضْ عليَّ الإسلامَ فأسلمَ ، فرجع إلى منزلِه ، فأُصيب في عَينَيه وأًصيب في بعضِ ولدِه ، فرجع إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : أقِلْني ، فقال : إنَّ الإسلامَ لا يُقالُ ، إن رجعتَ عنِ الإسلامِ ضربتُ عنُقكَ ، إنَّ الإسلامَ يَسبِكُ الرجالَ يُخرجُ خَبَثَهم ، كما يُخرجُ الكيرُ خبَثَ الذهبِ والفضةِ والحديدِ إذا أُلقيَ فيه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/300 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عنبسة بن سعيد النضري قال أبو حاتم ضعيف الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - خيارُكم من قصَر الصلاةَ في السفرِ وأفطرَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/649 | خلاصة حكم المحدث : [فيه خالد العبد ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - أبو بكرٍ وزيري ، والقائمُ في أمتي من بعدي ، وعمرُ حبيبي ينطقُ على لساني ، وعثمانُ مِنِّي ، وعليٌّ أخي وصاحبُ لِوائي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/399 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن الربيع أحد المتروكين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

25 - صلينا على جنازةٍ مع جابرٍ ثم جلسْنا حوله في المسجدِ فقال : ألا أخبرُكم كيف كان وضوءُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ قلنا : بلى ، فأهوى بيدهِ إلى الحَصباءِ فملأ كفَّيه ثم نضح على قدمَيهِ [ ثم ألقَى الحصباءَ على قدمَيه ] ثم قال : هكذا كان وضوءُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، وأدخلَ يدَه من تحتِ بطنِ رجلِه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/12 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله بن عبد الله بن الحصين قال البخاري : في حديثه نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

26 - من قرأ القرآنَ . أو قال : جمعَ القرآنَ كانت له عند اللهِ دعوةٌ مُستجابةٌ إن شاء عجَّلها وإن شاء ادَّخرَها له في الآخرةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/173 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مقاتل بن دوال دوز في عداد من يجهل حاله | أحاديث مشابهة

27 - بينما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جالسٌ في ملأٍ من أصحابِه إذ دخل أبو بكرٍ وعمرُ من أبوابِ المسجدِ ، معهما فِئامٌ من الناسِ يُمارُون وقد ارتفعَتْ أصواتُهم حتى انتهَوا إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقال : ما هذا ؟ فقال بعضُهم : يا رسولَ اللهِ شيءٌ تكلَّمَ فيه أبو بكرٍ وعمرُ فاختلفا ، فاختلفْنا لاختلافِهما ، فقال : وما ذلك ؟ قالوا : في القَدَرِ ، قال أبو بكرٍ : يُقَدِّرُ اللهُ الخيرَ ولا يُقدِّرُ الشرَّ ، وقال عمرُ : يُقدِّرُهما جميعًا ، وكنا نتَمارى في ذلك ، فقال : ألا أقضي بينكما بقضاءِ إسرافيلَ بين جبرائيلَ وميكائيلَ ؟ فقيل : وقد تكلَّم فيه جبرائيلُ وميكائيلُ ؟ فقال : والذي بعثني بالحقِّ إنهما لأولُ الخلائقِ تكلَّما فيه . . . يا أبا بكرٍ ، إنَّ اللهَ لو لم يشأ أن يُعصَى ما خَلقَ إبليسَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/375 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

28 - من قرأ القرآنَ كانت له عند اللهِ دعوةٌ مُجابةٌ إن شاء عجَّلَها وإن شاء ادَّخَرها له في الآخرِةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/174 | خلاصة حكم المحدث : [فيه مقاتل بن سليمان ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - عن جابرٍ قال : ليس على من ضحِكَ في الصَّلاةِ إعادةُ وضوءٍ إنما كان ذلك عليهم حين ضحِكوا خلفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : طلحة بن نافع أبو سفيان | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/115 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

30 - ما أُطْعِمَ طعامٌ على مائدةٍ ولا جُلِسَ عليها ، وفيها اسمي ، إلا قُدِّسُوا في كل يومٍ مرتينِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/129 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة
 

1 - على كلِّ مسلمٍ في كلِّ سبعةِ أيامٍ غُسلُ يومٍ وهو يومُ الجُمعةِ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/297 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (1378) واللفظ له، وأحمد (14266) | شرح حديث مشابه

2 - من عاد مريضًا لم يزَلْ يخوضُ في الرَّحمةِ حتَّى يجلِسَ فإذا جلس يُغمَسُ فيها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1312 | خلاصة حكم المحدث : هذا من جزء الحفار ولا أعرف ابن ثوبان
التخريج : أخرجه أحمد (14260)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (522)، والبيهقي (6822) واللفظ له | شرح حديث مشابه

3 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لبث عشرَ سنين يتبَعُ الحُجَّاجَ في منازلِهم في المواسمِ بمِجنَّةَ وعُكاظٍ ومنازلُهم بمنًى : من يُئويني وينصرُني حتَّى أُبلِّغَ رسالاتِ ربِّي وله الجنَّةُ . فلم يجِدْ أحدًا يُئويه وينصرُه حتَّى أنَّ الرَّجلَ ليدخلُ ضاحيةً من مُضرَ واليمنِ فيأتيه قومُه أو ذو رحِمِه فيقولون : احذَرْ فتَى قريشٍ لا يُصيبُك . يمشي بين رِحالِهم يدعوهم إلى اللهِ يُشيرون إليه بأصابعِهم حتَّى بعثنا اللهُ من يثربَ فيأتيه الرَّجلُ منَّا فيُومئُ به ويُقرِئُه القرآنَ فينقلِبُ إلى أهلِه فيُسلِمون بإسلامِه حتَّى لم تبْقَ دارٌ من دُورِ يثربَ إلَّا فيها رهطٌ من المسلمين يُظهِرون الإسلامَ ، ثمَّ بعثنا اللهُ فائتمرنا واجتمعنا سبعين رجلًا، فقلتُ : حتَّى متَى رسولُ اللهِ يُطرَدُ في جبالِ مكَّةَ ويُخالُ - أو قال : ويخافُ - فقدِمنا عليه الموسمَ فوعَدنا شِعبَ العَقبةَ ، فاجتمعنا فيه من رجلٍ ورجلَيْن حتَّى توافَيْنا عنده فقلنا : يا رسولَ اللهِ ، علام نبايعُك ؟ قال : تبايعوني على السَّمعِ والطَّاعةِ في النَّشاطِ والكسلِ ، وعلى النَّفقةِ في العُسرِ واليُسرِ ، وعلى الأمرِ بالمعروفِ والنَّهيِ عن المنكرِ وأن تقولوا في اللهِ ، لا يأخذُكم في اللهِ لومةُ لائمٍ ، وعلى أن تنصروني إن قدِمتُ عليكم يثربَ ، وتمنعوني ممَّا تمنعون منه أنفسَكم وأزواجَكم وأبناءَكم ولكم الجنَّةُ . فقلنا : نبايعُك ، فأخذ بيدِه أسعدُ بنُ زُرارةَ - وهو أصغرُ السَّبعين رجلًا إلَّا أنا - فقال : رويدًا يا أهلَ يثربَ ، إنَّا لم نضرِبْ إليه أكبادَ الإبلِ إلَّا ونحن نعلمُ أنَّه رسولُ اللهِ ، وإنَّ إخراجَه اليومَ مفارقةُ العربِ كافَّةً وقتلُ خيارِكم وأن تعضَّكم السُّيوفُ ، فإمَّا أنتم قومٌ تصبِرون على عَضِّ السُّيوفِ وقتلِ خِيارِكم ومفارقةِ العربِ كافَّةً فخُذوه وأجرُكم على اللهِ ، وإمَّا أنتم تخافون من أنفسِكم خِيفةً فذروه فهو أعذَرُ لكم عند اللهِ . فقالوا : أخِّرْ عنَّا يدَك يا أسعدُ بنُ زُرارةَ ، فواللهِ لا نذرُ هذه البيْعةَ ولا نستقيلُها . فقمنا إليه رجلًا رجلًا يأخذُ علينا شرْطَه ويُعطينا على ذلك الجنَّةَ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3509 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - كنَّا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ في سفرٍ فأصابَنا عطشٌ فجَهِشنا إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فوضعَ يدَهُ في تورٍ من ماءٍ فجعلَ الماءُ ينبُعُ من بينِ أصابعِهِ كأنَّهُ العيونُ فقالَ: خُذوا باسمِ اللَّهِ فشربنا فوسِعَنا وَكفانا ولو كنَّا مائةَ ألفٍ لَكفانا قلتُ: كَم كنتُم؟ قالَ: ألفًا وخَمسَمائةٍ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 1/343 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

5 - خرَجْنا في سفَرٍ فأصاب رجلًا منا حجَرٌ فشَجَّه في رأسِه ثم احتلَم فقال لأصحابِه : هل تجِدونَ لي رُخصَةً في التيمُّمِ ؟ قالوا : ما نجِدُ لك رُخصَةً وأنت تَقدِرُ على الماءِ فاغتسَل فمات , فلما قدِمْنا على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُخبِرَ بذلك قال : قتَلوه قتَلهمُ اللهُ ألا سأَلوا إذ لم يَعلَموا , فإنما شِفاءُ العِيِّ السؤالُ , إنما كان يَكفيه أن يتيمَّمَ ويَعصِرَ – أو يَعصِبَ شَكَّ موسى – على جُرحِه خِرقَةً ثم يَمسَحَ عليها , ويَغسِلَ سائرَ جسدَه .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/236 | خلاصة حكم المحدث : فيه الزبير ليس ممن يحتج به
التخريج : أخرجه أبو داود (336)، والدارقطني (1/189)، والبيهقي (1115) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

6 - ومرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بحمارٍ قد وُسِمَ في وَجْهِه، فقال: لَعَنَ اللهُ من وَسَمَه.
الراوي : [جابر بن عبدالله] | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 365 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

7 - عن جابرٍ قال : مكثَ رسولُ اللهِ بمكةَ عشرَ سنينَ يَتبعُ الناسَ في منازلِهم بعكاظٍ ومَجنَّةَ ومنًى يقولُ : من يُئويني من يَنصرُني حتى أبلغَ رسالةَ ربِّي وله الجنةُ ؟ فقلْنا حتى متى نتركُ رسولَ يُطردُ في جبالِ مكةَ ويَخافُ ، فرحلَ إليه منا سبعونَ رجلًا فقدِمْنا عليْهِ في الموسمِ فوعدْناهُ شِعبَ العقبةِ فاجتمعْنا عِندَهُ من رجلٍ ورجلينِ حتى توافيْنا ، فقلْنا : يا رسولَ اللهِ ، على ما نبايعُكَ ؟ قال : تُبايعوني على السمعِ والطاعةِ في النشاطِ والكسلِ والنفقةِ في العسرِ واليسر ِ، وعلى الأمرِ بالمعروفِ والنهي عنِ المنكرِ ، وأن تَقولوا في اللهِ لا تخافونَ لومةَ لائمٍ ، وعلى أن تَنصروني إذا قدِمْتُ عليكم وتَمنعوني مما تَمنعونَ منه أنفسَكم وأزواجَكم وأبناءَكم ولكم الجنةُ . فقمْنا إليه فبايعْناهُ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/3243 | خلاصة حكم المحدث : غريب

8 - عن جابرٍ قال: ليسَ للمتوفَّى عنها زوجُها نفقةٌ حسبُها الميراثُ. وعن جابرٍ فرفَعه فى الحاملِ المتوفَّى عنها قال: لَا نفقةَ لَها.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/3031 | خلاصة حكم المحدث : المرفوع رواته ثقات

9 - كانَ جابرُ بنُ عبدِ اللَّهِ يحدِّثُ أنَّ يَهوديَّةً من أَهْلِ خيبرَ سمَّت شاةً مصليَّةً ثمَّ أَهْدتها لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأخذَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الذِّراعَ فأَكَلَ منها وأَكَلَ رَهْطٌ من أصحابِهِ معَهُ ثمَّ قالَ لَهُم رسولُ اللَّهِ: ارفعوا أيديَكُم. وأرسلَ إليها فدعاها فقالَ لَها: أسَمَمتِ هذِهِ الشَّاةَ. قالت: من أخبرَكَ؟ قال: أخبرتني هذِهِ في يدي. للذِّراعِ. قالت: نعَم. قال: فما أردتِ إلى ذلِكَ. قالت: قلتُ إن كانَ نبيًّا فلن يضُرَّهُ وإن لم يَكُنِ نبيًّا استرَحنا منه. فعفا عنها ولم يعاقِبها وتوُفِّيَ بعضُ الصحابة الَّذينَ أَكَلوا معه منَ الشَّاةِ واحتجَمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على كاهلِهِ من أجلِ الَّذي أَكَلَ منَ الشَّاةِ حجَمَهُ أبو الهندِ بالقرنِ والشَّفرةِ وَهوَ مولًى لبَني بياضةَ منَ الأنصارِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/3133 | خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
التخريج : أخرجه أبو داود (4510)، والدارمي (68)، والبيهقي (16430)

10 - أنَّ المَلَكَ يرفَعُ العملَ للعبدِ يرى أنَّ في يدَيْهِ منه سرورًا، حتَّى يَنْتَهيَ إلى الميقاتِ الذي وصَفَ اللهُ له، فيضَعُ العملَ فيه، فيُناديه الجبَّارُ عزَّ وجلَّ مِن فوقِه: ارْمِ بما معكَ في سِجِّينٍ، وسِجِّينٌ في الأرضِ السابعةِ، فيقولُ المَلَكُ: ما رفعتُ إليكَ إلَّا حقًّا، فيقولُ: صدقْتَ، ارْمِ بما معكَ في سِجِّينٍ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 64 | خلاصة حكم المحدث : حديث منكر لا يثبت مثله؛ ونجم لا أعرفه | أحاديث مشابهة

11 - احتاطوا لأهلِ الأموالِ في الواطِيةِ والعامِلةِ في النَّوائبِ وما وجَبَ في الثَّمَرِ منَ الحقِّ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1479 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حرام متروك
التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (7220)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/446)، والبيهقي (7696) باختلاف يسير.

12 - بينما أهلُ الجنَّةِ في نعيمِهم إذا سطعَ لهم نورٌ فرفعوا رؤوسَهم فإذا الربُّ جلَّ جلالُه قد أشرَفَ علَيهم مِن فوقِهم فقالَ السَّلامُ علَيكم يا أهلَ الجنَّةِ فذلكَ قَولُه عزَّ وجلَّ سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ ( يس
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 23 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (184) واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((صفة الجنة)) (98)، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (7/101) باختلاف يسير.

13 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ يلبَسُ بردَهُ الأحمرَ في العيدينِ والجمعةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1216 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حجاج لين
التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات)) (1/ 451)، وابن شبة في ((تاريخ المدينة)) (1/ 142) باختلاف يسير، والبيهقي في ((الكبرى)) (3/280) واللفظ له.

14 - ما سمَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في تلبيتِهِ حجًّا قطُّ ولا عمرةً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1783 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم ضعيف
التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (3/389)، والبيهقي (9262)

15 - ثلاثٌ من فعلَهُنَّ ثقةً باللَّهِ , واحتِسابًا كانَ حقًّا على اللَّهِ أن يعينَهُ , وأن يبارِكَ لَهُ من سعى في فِكاكِ رقبتِهِ ومن تزوَّجَ ومن أحيا أرضًا ميتةً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4334 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح مع نكارته عن أيوب
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4918)، والبيهقي (22135)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (12/332) مطولاً

16 - أمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم سعدَ بنَ معاذٍ أن يَكْتَوِيَ في أكحَلِهِ ، حين رمتْهُ بنو النضيرِ ، فاكْتَوَى .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 17/292 | خلاصة حكم المحدث : غريب

17 - خرجتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إلى امرأةٍ من الأنصارِ في نخلٍ لها يقال له : الأسوافُ ، ففرشتُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم تحت صورٍ له مرشوشٌ فقال : الآن يأتيكُم رجلٌ من أهلِ الجنةِ . فجاء أبو بكرٍ ، ثم قال : الآن يأتيكم رجلٌ من أهلِ الجنةِ . قال : فلقد رأيتُ رأسَه من تحتِ الصورِ ، ثم يقول : اللهمَّ إن شئتَ جعلتُه عليًّا . فجاء عليٌّ ، ثم إنَّ الأنصاريةَ ذبحت لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم شاةً ، وصنعتْهَا فأكل وأكلنا ، فلما حضر الظهرُ ، قام فصلى وصلينا ، ما توضأَ ولا توضأْنَا ، فلما حضر العصرُ ، صلَّى وما توضأَ ولا توضأْنَا .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 10/444 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو بكر الشافعي في ((الغيلانيات)) (67)، والذهبي في ((سير أعلام النبلاء)) (10/444).

18 - إنَّما كانت بيعةُ الرِّضوانِ في عثمانَ خاصَّةً لمَّا احتُبسَ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إن قتلوهُ لأنابذَنَّهم فبايعناهُ على أن لا نفرَّ ونحنُ ألفٌ وثلاثمائةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 10/553 | خلاصة حكم المحدث : منكر

19 - لينْهض كلُّ رجلٍ إلى كفؤِهِ . ونَهضَ عليْهِ السَّلامُ إلى عثمانَ فاعتنقَهُ وقالَ أنتَ وليِّي في الدُّنيا والآخرةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 11/194 | خلاصة حكم المحدث : [من بلايا طلحة بن زيد الشامي]

20 - كنَّا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ في غزوةِ خيبرَ، فخرجَت سريَّةٌ فأخذوا إنسانًا معَهُ غنمٌ يرعاها فجاءوا بِهِ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فَكلَّمَهُ، فقالَ لَهُ الرَّجلُ: إنِّي قد آمنتُ بِكَ وبما جئتَ بِهِ، فَكيفَ بالغنَمِ فإنَّها أمانةٌ، وَهيَ للنَّاسِ الشَّاةُ والشَّاتانِ وأَكثرُ من ذلِكَ؟ قالَ: احصِب وجوهَها ترجِعْ إلى أهلِها. فأخذَ قبضةً من حصباءٍ أو ترابٍ فرمى بها وُجوهَها فخرجَت تشتدُّ حتَّى دخلت كلُّ شاةٍ إلى أَهلِها. ثمَّ تقدَّمَ إلى الصَّفِّ فأصابَهُ سَهمٌ فقتلَهُ. ولم يصلِّ للَّه سَجدةً قطُّ، قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: أدخِلوهُ الخباءَ فأُدخِلَ خباءَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ حتَّى إذا فرغَ رسول اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ دخلَ عليْهِ ثمَّ خرجَ فقالَ: لقد حسُنَ إسلامُ صاحبِكم لقد دخلتُ عليْهِ وإنَّ عندَهُ لزَوجَتينِ لَهُ منَ الحورِ العينِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 2/418 | خلاصة حكم المحدث : حسن أو صحيح

21 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ حجَّ ثلاثَ حجَجٍ قبل أنْ يهاجِرَ وحجَّةً بعدما هاجَرَ معَها عُمرةً وساقَ ستًّا وثلاثينَ بدَنةً وجاءَ عليٌّ بتمامِها من اليمنِ فيها جملٌ لأبي جهلٍ في أنفهِ بُرَةٌ من فِضَّةٍ فنحرَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 2/710 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به زيد. وقيل إنه خطأ، وإنما يروى عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن مجاهد مرسلًا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (815) واللفظ له، وابن ماجه (3076) بنحوه

22 - بينما رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم جالسٌ في ملأٍ من أصحابِهِ إذ دخلَ أبو بَكرٍ وعمرُ في بعضِ أبوابِ المسجدِ معَهما فئامٌ منَ النَّاسِ يتمارونَ وقدِ ارتفعَت أصواتُهم يردُّ بعضُهم على بعضٍ حتَّى انتَهوا إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ: ما الَّذي كنتُم تُمارونَ قدِ ارتفعت فيهِ أصواتُكم وَكثرَ لغطُكم، فقالَ بعضُهم: يا رسولَ اللَّهِ شيءٌ تكلَّم فيهِ أبو بَكرٍ وعمرُ فاختلفا فاختلَفنا لاختلافِهم. فقالَ: وما ذاكَ؟ قالوا: في القدرِ. قالَ أبو بَكرٍ: يقدِّرُ اللَّهُ الخيرَ ولا يقدر الشَّرَّ. وقالَ عمرُ: يقدِّرُهما جميعًا. فقالَ: ألا أقضي بينَكما فيهِ بقضاءِ إسرافيلَ بينَ جبريلَ وميكائيلَ قالَ جبريلُ مقالةَ عمرَ وقالَ ميكائيلُ مقالةَ أبي بَكرٍ وذَكرَ تمامَ الحديثِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 32/190 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

23 - يا أبا بَكرٍ، أعطاكَ اللهُ الرِّضوانَ الأكبَرَ. قيلَ: يا رسولَ اللهِ، وما الرِّضوانُ الأكبَرُ؟ قال: يَتجَلَّى في الآخِرةِ للمُؤمِنينَ عامَّةً، ولأبي بَكرٍ خاصَّةً.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 82 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد الختلي أظن البلاء منه
التخريج : أخرجه الحاكم (4463)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/11)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (30/161) باختلاف يسير

24 - بينَما نحنُ معَ رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ في نفرٍ مِنَ المهاجرينَ فيهمْ : أبو بكرٍ وعُمرُ وعُثمانُ وعليٌّ , فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لِينهضْ كلُّ رجلٍ إلى كُفْئِهِ ونهض النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى عثمانَ فاعتنقَهُ وقال : أنتَ وَلِيِّي في الدنيا والآخرةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 95 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2051)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/420) باختلاف يسير، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/334) واللفظ له

25 - كلُّ مَعروفٍ صدَقةٌ ، وما أنفق الرَّجلُ على أهلِه ونفسِه فهوَ صدقةٌ ، وما وقَى بهِ عِرْضَه فهوَ صدَقةٌ ، وما أنفَق من نفَقةٍ ، فعلَى اللهِ خَلْفُها ، إلَّا ما كان في بُنيانٍ أو مَعصيةٍ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 11/419 | خلاصة حكم المحدث : غريب جداً
التخريج : أخرجه عبد بن حميد (1081) باختلاف يسير، وقوله: "كلُّ مَعروفٍ صدَقةٌ" أخرجه البخاري (6021)

26 - كنا نصلي مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في غزوةٍ إذ تبسم في صلاتِه فلما قضى صلاتَه قلنا: يا رسولَ اللهِ, رأيناك تبسمتَ. قال: مرَّ بي جبريلُ وعلى جناحِه أثرُ غُبارٍ وهو راجعٌ من طلبِ القومِ فضحِك إليَّ فتبسمتُ إليه.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/691 | خلاصة حكم المحدث : فيه الوازع هالك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2060)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/344)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2703) باختلاف يسير

27 - مضَتِ السُّنَّةُ أن يُكَبَّرَ للصلاةِ في العيدين سبعًا وخمسًا يُذكَرُ اللهُ ما بين كلِّ تكبيرَتَينِ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1224 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن عاصم ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البيهقي (6408)

28 - كان مُعاذُ بنُ جبلٍ من أحسَنِ الناسِ وَجهًا وأحسَنِهم خُلُقًا وأسمَحِهم فادَّان دَينًا كثيرًا ، فلزِمه غُرَماؤه حتى تَغيبَ عنهم أيامًا في بيتِه حتى استأذَن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غرماؤه فقالوا : يا رسولَ اللهِ ، خُذْ لنا حَقَّنا منه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رحِم اللهُ مَن تصدَّق عليه . قال : فتصدَّق عليه ناسٌ وأبى ناسٌ وفيه فخَلَعه رسولُ اللهِ من مالِه فدفَعه إلى الغُرَماءِ ، فاقتَسَموه فأصابهم خمسةُ أسباعِ حقوقِهم قالوا : يا رسولَ اللهِ بِعْه لنا قال : خَلُّوا عنه فليس لكم عليه سبيلٌ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/2176 | خلاصة حكم المحدث : فيه الواقدي تالف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحاكم (5195)، والبيهقي (11601)

29 - لمَّا كانَ يومُ أحُدٍ نُقِلَ القتلى ليُدْفَنُوا بالبَقِيعِ فنَادَى مُنَادِي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يأْمُرُكُم أن تدْفِنُوا القَتْلَى في مَضَاجِعِهِم . بعدمَا حَمَلَتْ أمِّي أبي وخالِي عَدِيلَينِ لتدْفِنَهم في البَقِيعِ فرُدُّوا .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1399 | خلاصة حكم المحدث : فيه نبيح ما روى عنه آخر
التخريج : أخرجه أبو داود (3165)، والترمذي (1717)، وابن ماجه (1516)، وأحمد (14169) بنحوه، والنسائي (2004) مختصراً، والبيهقي (7321) واللفظ له

30 - ما أقْفَرَ أهلُ بيتٍ من أُدْمٍ فيهِ خَلٌّ ، وخيرُ خَلِّكُمْ خَلُّ خَمْركُم .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/2166 | خلاصة حكم المحدث : فيه حسن تركه الدارقطني
التخريج : أخرجه البيهقي (11534)