الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أبو بكرٍ وزيري والقائمُ في أُمَّتي من بعدي وعمرُ حبيبي ينطقُ على لساني ، أنا [من عثمانَ] وعثمانُ مني وعليٌّ أخي وصاحبُ لوائي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/229 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كادح بن رحمة عامة ما يرويه غير محفوظ ولا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

2 - إن العارَ والخزيةَ تبلغُ من ابنِ آدمَ في المقامِ بين يدي اللهِ ما يتمنى العبدُ أن يؤمرَ به إلى النارِ ويتحولُ من ذلك المقامِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/120 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفضل بن عيسى الضعف بين على ما يرويه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - اطلبوا العلمَ كلَّ اثنين وخميسٍ فإنه ميسرٌ لمن طلب ، وإذا أراد أحدُكم حاجةً فليُبَكِّرْ إليها فإني سألتُ ربي أن يباركَ لأمتي في بكورِها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/29 | خلاصة حكم المحدث : [ روي على عدة ألوان عن أيوب بن سويد وحديثه يكتب في جملة الضعفاء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - كنَّا نُصلِّي مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في غزوةٍ إذ تبسَّم في صلاتِه فلمَّا قضَى صلاتَه قلنا يا رسولَ اللهِ رأيناك تبسَّمتَ قال مرَّ بي ميكائيل وعلى جناحِه أثرُ غبارٍ وهو راجعٌ من طلبِ القومِ فضحِك إليَّ فتبسَّمتُ إليه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/384 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوازع بن نافع عامة ما يرويه غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

5 - اذهَبوا بنا إلى البصيرِ الَّذي في بني واقفٍ نعودُه قال وكان رجلًا أعمَى
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/537 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن يونس الجمال سرقه من حسين الجعفي | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

6 - الحَجَرُ يمينُ اللَّهِ في الأرضِ يصافِحُ بِها عبادَه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/557 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن بشر الكاهلي وهو في عداد من يضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

7 - خرج النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وفي يدِه عسيبٌ رطبٌ غضبانًا يُعرَفُ الغضبُ في وجهِه حتى قام وسَطَنا فقال : اشتدَّ غضبُ اللهِ على مَن كذَب علَيَّ وواقع البهيمةَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/384 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حرام بن عثمان عامة حديثه مناكير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - احتاطُوا لأهلِ الأموالِ في العاملِ والواطئةِ والنوائبِ وما يجبُ في الثمنِ من الحقِّ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/382 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حرام بن عثمان عامة حديثه مناكير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

9 - لا يمينَ لولدٍ مع يمينِ والدٍ ، ولا يمينَ لزوجةٍ مع يمينِ زوجٍ ، ولا يمينَ لمملوكٍ مع يمينِ مليكٍ ، ولا يمينَ في قطيعةِ رحِمٍ ، ولا نذرَ في معصيةِ اللهِ ، ولا طلاقَ قبلَ نكاحٍ ، ولا عتاقةَ قبلَ الملكِ ، ولا صمْتَ يومٍ إلى الليلِ ، ولا مواصلةَ في صيامٍ ، ولا يُتمَ بعدَ حُلُمٍ ، ولا رضاعَ بعدَ فطامٍ ، ولا تغرُّبَ بعدَ هجرةٍ ، ولا هجرةَ بعدَ الفتحِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/384 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حرام بن عثمان عامة حديثه مناكير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

10 - لا يُتْمَ بعدَ حُلُمٍ ولا رضاعَ بعدَ فصالٍ ولا صمتَ يومٍ إلى الليلِ ولا وصالَ في الصيامِ ولا نذرَ في معصيةٍ ولا يمينَ في قطيعةٍ ولا تغرًّبَ بعدَ الهجرةِ ولا هجرةَ بعدَ الفتحِ ، ولا يمينَ لزوجةٍ معَ زوجٍ ، ولا يمينَ لولدٍ مع والدٍ ، ولا يمينَ لمملوكٍ مع سيدِه ، ولا طلاقَ قبلَ نكاحٍ ، ولا عتقَ قبلَ مِلكٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/384 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حرام بن عثمان عامة حديثه مناكير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

11 - إذا قام أحدُكم على حجرتِه ليدخلَ فليسمِّ اللهَ فإنه يرجعُ قرينُه من الشياطينِ الذي معه ولا يدخلُ ، وإذا دخلتم فسلِّموا فإنه يخرجُ ساكنُه منهم ، وإذا وُضِع الطعامُ فسمُّوا فإنكم تدحرون الخبيثَ إبليسَ عن أرزاقِكم ولا يشركُكم فيها ، وإذا ارتحلتم دابةً فسمُّوا اللهَ تضعون أولَ حلسٍ فإن كلَّ دابةٍ مقتعدةُ وإنكم إذا سميتم حططتُمُوه عن ظهورِها ، وإن نسيتم ذلك شركَكم في مراكبِكم ، ولا تبيتوا منديلَ الغمرِ معَكم في البيتِ فإنه متنُ الشيطانِ ومضجعُه ، ولا تتركوا القمامةَ مُمسيةً إذا جُمِعت في جانبِ الحجرةِ فإنها مقعدُ الشيطانِ ، ولا تسكنوا بيوتًا غيرَ مغلقةٍ ، ولا تفتَرشوا الولايًا التي تُفضِي إلى ظهورِ الدوابِّ ، ولا تبيتوا على سطحٍ ليس بمحجورٍ ، وإذا سمعتم نباحَ الكلبِ أو نهيقَ الحمارِ فاستعيذوا باللهِ من الشيطانِ فإنهما لا يريانِ الشيطانَ إلا نبح الكلبُ ونهَق الحمارُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/384 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حرام بن عثمان عامة حديثه مناكير | أحاديث مشابهة

12 - صلِّ في القميصِ الواحدِ إذا لم يكنْ رقيقًا يشفُّ عنك وأزِرَّه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/381 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حرام بن عثمان عامة حديثه مناكير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

13 - لا رضاعَ بعدَ فصالٍ ولا وصالَ في صيامٍ ولا صُمتَ يومٍ إلى الليلِ ولا عتقَ حتى يملكَ ولا طلاقَ حتى يتزوجَ ولا يُتمَ بعدَ حلمٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/435 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سعيد البقال هو في جملة ضعفاء الذين يجمع حديثهم ولا يترك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - كنا في زمانٍ وما يرَى أحدُنا أنه أحقُّ بالدينارِ والدرهمِ من أخيه المسلمِ ، واللهِ الذي لا إلهَ إلا هوَ لقد سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقول : إن الجارَ ليتعلَّقُ بجارِه يومَ القيامةِ فيقولُ : يا ربِّ سَلْ هذا لِمَ باتَ شبعانًا وبِتُّ طاويًا ، واللهِ الذي لا إلهَ غيرُه لقد سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : إذا تبايعَ أمتِي بالعِينةِ ولزموا أذنابَ البقرِ ضربَهم اللهُ بالذلِّ ثم لم ينتزِعْ عنهم حتى يموتوا أو يرجِعوا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/183 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشير بن زياد غير مشهور ، في حديثه بعض النكرة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

15 - رحِم اللهُ عبدًا علَّق في بيتِه سوطًا يُؤدِّبُ أهلَه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/542 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن كثير الثقفي عامة حديثه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

16 - ليس في الجنايةِ والخُلْسةِ والنُّهبةِ قطعٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/541 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن كثير الثقفي عامة حديثه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - إذا وُضِعَ بينَ يَدَيْ أَحَدِكُمْ طَعَامٌ فَسَمُّوا علَيْهِ لَا يَشْرَكُكُمْ في أرزاقِكم التي قَسَمَ اللهُ عزَّ وجلَّ لَكُمْ ، فإِنَّكُمْ إلَّا تَفْعَلُوا يشارِكُكُم في أرزاقِكم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/527 | خلاصة حكم المحدث : منكر عن مالك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قضى في العُمرَى أنها جائزةٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/22 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حماد بن الجعد هو حسن الحديث ومع ضعفه يكتب حديثه | شرح حديث مشابه

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/4 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن سيار الضعف يبين على رواياته
التخريج : أخرجه البخاري (1946)، ومسلم (1115) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

3 - نهانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ خيبرَ عن لُحومِ الحُمُرِ الأهليةِ وأذِن لنا في لُحومِ الخيلِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/281 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نصر بن طريف عامة ما يرويه ليس بمحفوظ أجمعوا على ضعفه
التخريج : أخرجه البخاري (4219)، ومسلم (1941) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

4 - أَفضَلُ الصَّدَقةِ جُهدُ المُقِلِّ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/199 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زمعة بن صالح ربما يهم في بعض ما يرويه وأرجو أن حديثه صالح لا بأس به
التخريج : أخرجه الحميدي في ((المسند)) (1276)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/230)، والديلمي في ((الفردوس)) (1418) | شرح حديث مشابه

5 - رخَّصَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ للرِّجالِ في الصَّلاةِ التَّسبيحَ وللنِّساءِ التَّصفيقَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/204 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زافر بن سليمان أحاديثه مقلوبة الإسناد مقلوبة المتن وعامة ما يرويه لا يتابع عليه ويكتب حديثه مع ضعفه | شرح حديث مشابه

6 - أبرِدوا بصلاةِ الظُّهرِ في شدَّةِ الحرِّ فإنَّ شدَّةَ الحرِّ من فيْحِ جهنَّمَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/110 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة كثير الوهم والخطأ وهو إلى الضعف أقرب
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/292) | شرح حديث مشابه

7 - إذا أكل أحدُكم طعامَه فلا يمسحْ يدَه بمناديلٍ حتى يلْعقَها فإنه لا يدري في أيِّ طعامِه يُبارَكُ له
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/407 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الجراح بن منهال الضعف على رواياته بين
التخريج : أخرجه أبو بكر الشافعي في ((الفوائد)) (964). | شرح حديث مشابه

8 - ما منْ أيامٍ أفضلُ من العشرِ، قالوا : ولا المعفِّرُ في سبيلِ اللهِ ؟ قال : ولا المعفِّرُ في الترابِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/378 | خلاصة حكم المحدث : عن أبي الزبير غريب عزيز
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2090)، وابن حبان (3853) مطولاً باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/232) واللفظ له

9 - عنِ النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ قالَ في الجنبِ إذا أرادَ أنْ يأكلَ أو يشربَ فليتوضأْ وضوءَهُ للصلاةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/30 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شريك بن عبد الله الذي يقع في حديثه من النكرة من سوء حفظه استحق أن ينسب إليه شيء من الضعف

10 - سألتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن لهَمُ ُالْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ قال ما سألَني عنها أحدٌ قبلك يا جابرُ هي الرؤيا الصالحةُ يراها العبدُ المؤمنُ أو تُرَى له وفي الآخرةِ الجنةُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/281 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن السائب الكلبي حديثه فيه مناكير واشتهر به فيما بين الضعفاء يكتب حديثه | الصحيح البديل

11 - في الذي أعتَقه مولاه في عهدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان أعتَقه عن دينٍ فأمر أن يبيعَه ويقضيَ دَينه فباعه بثمانمئةِ درهمٍ قال أبو جعفرٍ شهد هذا الحديثَ من جابرٍ فقال إنما أذِن في بيعِ خدمتِه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/19 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الغفار بن القاسم يكتب حديثه مع ضعفه
التخريج : أخرجه النسائي (5418)، و((السنن الكبرى)) (5005)، وأحمد (14934) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/327) واللفظ له

12 - لا تُوضعُ النواصي للهِ إلا في حجةٍ أو عمرةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/430 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سليمان بن مشمول عامة ما يرويه لا يتابع عليه في إسناده ولا متنه

13 - أبو بكرٍ وزيري والقائمُ في أُمَّتي من بعدي وعمرُ حبيبي ينطقُ على لساني ، أنا [من عثمانَ] وعثمانُ مني وعليٌّ أخي وصاحبُ لوائي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/229 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كادح بن رحمة عامة ما يرويه غير محفوظ ولا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/84)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/198)

14 - استَأْذَنتْ أُمُّ سَلَمةَ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ في الحِجَامَةِ فأَذِن لها فأَرسَلَها إِلى أَخٍ لَها مِنَ الرَّضاعَةِ فَحَجَمَها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/199 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زمعة بن صالح ربما يهم في بعض ما يرويه وأرجو أن حديثه صالح لا بأس به
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9200)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/230) واللفظ له

15 - يا معاذُ إنِّي مرسلُكَ إلى قومٍ هُم أهلُ كتابٍ فإذا سألوكَ عن المجرَّةِ الَّتي في السَّماءِ فقلْ هي لعابُ حيَّةٍ تحت العرشِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/124 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفضل بن مختار لا يتابع عليه إما إسنادا وإما متنا
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/449)، والطبراني (2/185) (1754)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/15) واللفظ له

16 - جاء أُبَيُّ بنُ كعبٍ فقال يا رسولَ اللهِ كان منِّي اللَّيلةَ شيءٌ يعني في رمضانَ قال وما ذاكَ يا أُبَيُّ قال نِسوةٌ في داري قلنَ إنَّا لا نقرأُ القرآنَ فنصلِّي بصلاتِكَ فصلَّيتُ بهنَّ ثمانيَ ركعاتٍ ثمَّ أوتَرتُ قال وكان شبهُ الرِّضَى ولم يقلْ له شيئًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/436 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن جارية قال يحيى ليس بذاك وقال النسائي منكر الحديث
التخريج : أخرجه أبو يعلى (1801)، وابن حبان (2550)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/248) واللفظ له

17 - دخلَ أعرابيٌّ ينشُدُ ضالَّةً في المسجدِ فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا وجدْتَها إنَّما بُنيَ هذا المسجدُ لما بُنيَ له
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/75 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء بن السائب اختلط في آخر عمره فمن سمع منه قديما فحديثه مستقيم ومن سمع منه بعد الاختلاط فأحاديثه فيها بعض النكرة
التخريج : أخرجه النسائي (717)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/364) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (9/233)

18 - أصبحَ رجلٌ من أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أصابتْهُ جنابةٌ في يومٍ باردٍ فاغتسلَ فماتَ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّه عليهِ وسلَّمَ كان يَكفيهِ أن يمسحَ على جرحِهِ ويتيمَّمَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/202 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مرجي بن رجاء حديثه في بعضه ما لا يتابع عليه
التخريج : أخرجه البيهقي في ((الخلافيات)) (846)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/447)

19 - من قرأَ القرآنَ أو قال من جمعَ القرآنَ كانت لَهُ عندَ اللَّه دعوة مستجابةٌ إن شاءَ عجَّلَها لَهُ في الدُّنيا وإن شاءَ ادَّخرَها له في الآخرةِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/190 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مقاتل بن سليمان مع ضعفه يكتب حديثه
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6606)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/438) واللفظ له، والخطيب في ((الموضح)) (2/484)

20 - أفاضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ بالسَّكينةِ وأوضَعَ في وادي مُحسِّرٍ وأمرَهم بمثلِ حصَى الخذْفِ وقالَ ليأخذوا منِّي مناسِكَها لعلِّي لا ألقاهم بعدَ عامي هذا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/61 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عيسى عامة رواياته مما لا يتابع عليه
التخريج : أخرجه النسائي (3021)، وابن ماجه (3023)، وأحمد (14593)

21 - عَن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ قالَ في الطَّاعونِ الفارُّ منْهُ كالفارِّ يومَ الزَّحف، ومن صبرَ فيهِ كانَ لَهُ كأجرِ شَهيدٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/200 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن جابر هو في جملة الضعفاء وفي جملة الذين يقولون أن عليا في السحاب

22 - نَهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُشرَبَ من فِيِّ المزادةِ ومن عزلاءِ المزادةِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/362 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسام بن مصك عامة أحاديثه إفرادات وهو مع ضعفه حسن الحديث
التخريج : أخرجه ابن شيبة (24604)، والحارث (544) بنحوه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/434) واللفظ له

23 - إن العارَ والخزيةَ تبلغُ من ابنِ آدمَ في المقامِ بين يدي اللهِ ما يتمنى العبدُ أن يؤمرَ به إلى النارِ ويتحولُ من ذلك المقامِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/120 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفضل بن عيسى الضعف بين على ما يرويه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن المبارك في ((الزهد)) (1320)، وأبو يعلى (1776) باختلاف يسير، والحاكم (8720) بنحوه

24 - بينما أهلُ الجنةِ في نعيمِهم إذ سطع لهم نورٌ فنظروا فإذا الربُّ عز وجل قد أشرف عليهم من فوقِهم فقال السلامُ عليكم يا أهلَ الجنةِ فذلك قوله { سَلامٌ قَوْلًا مِن رَّبٍّ رَّحِيمٍ } قال فينظرُ إليهم وينظرون إليه فلا يزالون كذلك حتى يحتجبَ عنهم فيبقى نورُه وبركتُه عليهم وفي ديارِهم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/120 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفضل بن عيسى الضعف بين على ما يرويه
التخريج : أخرجه ابن ماجه (184)، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (7/101) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/13) واللفظ له.

25 - كنا مع رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال فنمتُ واستيقظتُ ثم نمتُ واستيقظتُ فقام رجلٌ من المسلمين فقال الصلاةَ الصلاةَ قال فخرج إلينا رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ورأسُه يقطرُ فصلّى بنا ثم قال لولا أن أشقَّ على أمتي لأحببتُ أن يصلوا هذه الصلاةَ في هذه الساعةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/132 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفرات بن أبي الفرات الضعف بين على رواياته وأحاديثه
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2089)

26 - دخل أعرابيٌّ ينشدُ ضالةً في المسجدِ فقال له النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا وجدتها لا وجدتها إنما بني هذا المسجدُ لما بني له
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/139 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زياد البكائي ما أرى برواياته بأسا
التخريج : أخرجه النسائي (717)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/192) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (9/233)

27 - الضبعُ صيدٌ وفيها جزاءُ كبشٍ مسنٍ إذا أصابها المحرمُ وتؤكلُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/57 | خلاصة حكم المحدث : إسناده معضل منكر
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/143) واللفظ له. وأخرجه أبو داود (3801)، وابن ماجه (3085) باختلاف يسير، والترمذي (1791)، والنسائي (2836)، وأحمد (14465) بنحوه.

28 - إن اللهَ عز وجل يزيدُ في عمرِ العبدِ ببرِّه والديه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/281 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن السائب الكلبي حديثه فيه مناكير واشتهر به فيما بين الضعفاء يكتب حديثه

29 - ما رأيتُ أحسن من رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في حلةٍ حمراءَ ، ولقد دخلت على الحجاجِ فما سلمت عليه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/27 | خلاصة حكم المحدث : أخطأ أيوب بن سويد على الثوري إنما [هو] عن البراء
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (680)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/362)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (3/298)

30 - اطلبوا العلمَ كلَّ اثنين وخميسٍ فإنه ميسرٌ لمن طلب ، وإذا أراد أحدُكم حاجةً فليُبَكِّرْ إليها فإني سألتُ ربي أن يباركَ لأمتي في بكورِها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/29 | خلاصة حكم المحدث : [ روي على عدة ألوان عن أيوب بن سويد وحديثه يكتب في جملة الضعفاء | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/364)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (502)