logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - أنَّ مولاةً لَهم ذَهبت بابنةِ الزُّبيرِ إلى عمرَ بنِ الخطَّابِ وفي رجلِها أجراسٌ فقطعَها عمرُ ثمَّ قالَ سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: إنَّ معَ كلِّ جرسٍ شيطانًا.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4230 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

32 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ جمع الناسَ على أُبَيِّ بنِ كعبٍ فكان يُصلِّي لهم عشرين ليلةً ولا يقنتُ بهم إلا في النصفِ الباقي فإذا كانتِ العشرُ الأواخرُ تخلَّفَ فصلى في بيتِه فكانوا يقولون أَبَقَ أُبَيٌّ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1429 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

33 - لمَّا فتحَ نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مَكَّةَ جعلَ أَهلُ مَكَّةَ يأتونَه بصبيانِهم فيدعو لَهم بالبرَكةِ ويمسَحُ رؤوسَهم قالَ فجيءَ بي إليهِ وأنا مخلَّقٌ فلم يمسَّني من أجلِ الخَلوقِ
الراوي : الوليد بن عقبة بن أبي معيط | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4181 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

34 - زوَّجَني أهْلي أمةً لَهُم روميَّةً فوقَعتُ علَيها فولَدت غلامًا أسودَ مِثلي فسمَّيتُهُ عبدَ اللَّهِ ثمَّ وقَعتُ عليها فولَدت غلامًا أسودَ مِثلي فَسمَّيتُهُ عُبَيْدَ اللَّهِ ثمَّ طَبِنَ لَها غلامٌ لأهْلي روميٌّ يقالُ لَه يوحنَّه فراطنَها بلسانِهِ فولَدت غلامًا كأنَّهُ وزَغةٌ منَ الوزَغاتِ فقلتُ لَها ما هذا فقالَت هذا لِيوحنَّه فرَفَعنا إلى عثمانَ أحسبُهُ قالَ مَهْديُّ قالَ فسألَهُما فاعتَرفا فقالَ لَهُما أترضَيانِ أن أقضيَ بينَكُما بقضاءِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قضى أنَّ الولَدَ للفراشِ وأحسبُهُ قالَ فجلدَها وجلدَهُ وَكانا مَملوكَينِ
الراوي : رباح بن الربيع | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2275 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

35 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ نحوهُ إلى قولِهِ جوارٌ منها إلَّا أنَّهُ قالَ فيهما قبلَ أن يكلِّمَ أحدًا وفي روايةٍ بعثَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في سريَّةٍ فلمَّا بلغنا المغارَ استحثثتُ فرسي فسبقتُ أصحابي وتلقَّاني الحيُّ بالرَّنينِ فقلتُ لهم قولوا لا إلهَ إلَّا اللَّهُ تحرزوا فقالوها فلامَني أصحابي وقالوا حرمتَنا الغنيمةَ فلمَّا قدِمنا على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أخبروهُ بالَّذي صنعتُ فدعاني فحسَّنَ لي ما صنعتُ وقالَ أما إنَّ اللَّهَ قد كتبَ لكَ من كلِّ إنسانٍ منهم كذا وكذا قالَ عبدُ الرَّحمنِ [ رواية ] فأنا نسيتُ الثَّوابَ ثمَّ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أما إنِّي سأكتبُ لكَ بالوصاةِ بعدي قالَ ففعلَ وختمَ عليهِ فدفعَهُ إليَّ وقالَ لي .. ثمَّ ذكرَ معناهُم
الراوي : الحارث بن مسلم التميمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5080 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

36 - أنَّ يَهوديَّةً، من أَهْلِ خيبرَ سمَّت شاةً مصليَّةً ثمَّ أَهْدَتها لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فأخذَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الذِّراعَ، فأَكَلَ منها، وأَكَلَ رَهْطٌ من أصحابِهِ معَهُ، ثمَّ قالَ لَهُم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: ارفعَوا أيديَكُم وأرسلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى اليَهوديَّةِ فَدعاها، فقالَ لَها أسمَمتِ هذِهِ الشَّاة قالتِ اليَهوديَّةُ: مَن أخبرَكَ ؟ قالَ أخبرَتني هذِهِ في يدي للذِّراعِ، قالَت: نعَم، قالَ فَما أردتِ إلى ذلِكَ ؟ قالَت: قلتُ: إن كانَ نبيًّا فلَن يضُرَّهُ، وإن لم يَكُن نبيًّا استرَحنا منهُ، فعَفا عَنها رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ولم يعاقِبها، وتوُفِّيَ بعضُ أصحابِهِ الَّذينَ أَكَلوا منَ الشَّاةِ، واحتَجمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على كاهلِهِ مِن أجلِ الَّذي أَكَلَ منَ الشَّاةِ، حَجمَهُ أبو هندٍ بالقَرنِ والشَّفرةِ، وَهوَ مولًى لبَني بياضةَ منَ الأنصارِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4510 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : ضعيف بهذا التمام، وقد صح لفظ (أنَّ يَهوديَّةً، من أَهْلِ خيبرَ سمَّت شاةً مصليَّةً ثمَّ أَهْدَتها لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ) من وجه آخر

37 - أنَّهم كانوا على منهلٍ منَ المناهلِ فلمَّا بلغَهمُ الإسلامُ جعلَ صاحبُ الماءِ لقومِهِ مائةً منَ الإبلِ على أن يسلموا فأسلموا وقسمَ الإبلَ بينهم وبدا لهُ أن يرتجعَها منهم فأرسلَ ابنَهُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ لهُ ائتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقل لهُ إنِّ أبي يقرئكَ السَّلامَ وإنَّهُ جعلَ لقومِهِ مائةً منَ الإبلِ على أن يسلموا فأسلموا وقسمَ الإبلَ بينهم وبدا لهُ أن يرتجعَها منهم أفهوَ أحقُّ بها أم هم؟ فإن قالَ لكَ نعم أو لا فقل لهُ إنِّ أبي شيخٌ كبيرٌ وهوَ عريفُ الماءِ وإنَّهُ يسألُكَ أن تجعلَ لي العرافةَ بعدَهُ فأتاهُ فقالَ إنِّ أبي يقرئكَ السَّلامَ فقالَ وعليكَ وعلى أبيكَ السَّلام فقالَ إنِّ أبي جعلَ لقومِهِ مائةً منَ الإبلِ على أن يسلموا فأسلموا وحسُنَ إسلامُهم ثمَّ بدا لهُ أن يرتجعَها منهم أفهوَ أحقُّ بها أم هم؟ فقالَ إن بدا لهُ أن يسلمَها لهم فليسلمْها وإن بدا لهُ أن يرتجعَها فهوَ أحقُّ بها منهم فإن أسلموا فلهم إسلامُهم وإن لم يسلموا قُوتِلوا على الإسلامِ فقالَ إنَّ أبي شيخٌ كبيرٌ وهوَ عريفُ الماءِ وإنَّهُ يسألُكَ أن تجعلَ لي العرافةَ بعدَهُ فقالَ إنَّ العرافةَ حقٌّ ولا بدَّ للنَّاسِ منَ العرفاءِ ولكنَّ العرفاءَ في النَّارِ
الراوي : جد رجل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2934 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

38 - جاء هلالُ بنُ أميَّةَ وهو أحدُ الثلاثةِ الذين تاب اللهُ عليهم فجاء من أرضِه عشيًا فوجد عند أهلِه رجلاً فرأى بعينِه وسَمِعَ بأذُنِه فلم يَهِجْه حتى أصبحَ ثم غدا على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال يا رسولَ اللهِ إني جئتُ أهلي عشاءً فوجدتُ عندهم رجلاً فرأيتُ بعيني وسمعتُ بأذني فكرِه رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ما جاء به واشتدَّ عليه فنزلت( والذين يرمون أزواجهم ولم يكن لهم شهداء إلا أنفسهم فشهادة أحدهم ) الآيتين كلتيهما فسُرِّيَ عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال أبشر يا هلالُ قد جعلَ اللهُ عز وجل لك فرجًا ومخرجًا قال هلالٌ: قد كنتُ أرجو ذلك من ربِّي. فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أرسلوا إليها فجاءت فتلاها عليهما رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وذكرهما وأخبرهما أن عذابَ الآخرةِ أشدُّ من عذابِ الدنيا. فقال هلالٌ واللهِ لقد صدقتُ عليها. فقالت: قد كذبَ. فقال رسولُ اللِه صلى الله عليه وسلم لاعِنوا بينَهما فقيل لهلالٍ: اشهدْ فشهِدَ أربعَ شهاداتٍ باللهِ إنه لمن الصادقين, فلما كانت الخامسةُ قيل له: يا هلالُ اتقِ اللهَ فإن عذابَ الدنيا أهونُ من عذابِ الآخرةِ وإن هذه الموجِبَةُ التي تُوجِبُ عليك العذابَ, فقال: واللهِ لا يعذِّبُني اللهُ عليها كما لم يُجلِّدني عليها فشهدَ الخامسةَ أن لعنةَ اللهِ عليه إن كان من الكاذبين, ثم قيل لها اشهدي فشهدت أربعَ شهاداتٍ باللهِ إنه لمن الكاذبين فلما كانت الخامسةُ قيل لها اتقي اللهَ فإن عذابَ الدنيا أهونُ من عذابِ الآخرةِ وإن هذه المُوجِبَةُ التي تُوجِبُ عليك العذاب فتلكَّأت ساعةً ثم قالت واللهِ لا أفضحُ قومي فشهدت الخامسةَ أن غضبَ اللهِ عليها إن كان من الصادقين. ففرَّقَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بينَهما وقضى أن لا يُدعى ولدُها لأبٍ ولا تُرمى ولا يُرمى ولدُها ومن رماها أو رمى ولدَها فعليه الحدُّ وقضى أن لا بيتَ لها عليه ولا قوتَ من أجلِ أنهما يتفرقان من غيرِ طلاقٍ ولا مُتوفَّى عنها, وقال: إن جاءت به أُصَيْهِبَ أُريْصِحَ أُثَيْبِجَ حَمْشَ الساقين فهو لهلالٍ ,وإن جاءت به أوْرقَ جَعْدًا جُماليًّا خَدلَّجَ الساقين سابِغَ الأليتين فهو للذي رُميت به فجاءت به أوْرقَ جَعْدًا جُماليًّا خَدلَّج الساقين سابِغ الأليتين, فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لولا الأيمانُ لكان لي ولها شأنٌ. قال عِكرمةُ: فكان بعد ذلك أميرًا على مُضَرَ وما يدعى لأبٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2256 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه
 

1 - دخلَ عليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وعندنا زينبُ بنتُ جحشٍ فجعلَ يصنعُ شيئًا بيدِهِ فقلتُ بيدِهِ حتَّى فطَّنتُهُ لها فأمسَكَ وأقبلَت زينبُ تقحَّمُ لعائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها فنهاها فأبت أن تنتهيَ فقالَ لعائشةَ سُبِّيها فسبَّتْها فغلبتْها فانطلقتْ زينبُ إلى عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقالت إنَّ عائشةَ وقعتْ بكم وفعلتْ فجاءتْ فاطمةُ فقالَ لها إنَّها حبَّةُ أبيكِ وربِّ الكعبةِ فانصرفتْ فقالت لهم إنِّي قلتُ لهُ كذا وكذا فقالَ لي كذا وكذا قالَ وجاءَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فكلَّمَهُ في ذلكَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4898 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4898) واللفظ له، وأحمد (25030)

2 - من اشتَكَى منكم شيئًا أو اشتَكاهُ أخٌ لَه فليقُل ربَّنا اللَّهُ الَّذي في السَّماءِ تقدَّسَ اسمُكَ أمرُكَ في السَّماءِ والأرضِ كما رحمتُكَ في السَّماءِ فاجعَل رحمتَكَ في الأرضِ اغفِر لَنا حوبَنا وخطايانا أنتَ ربُّ الطَّيِّبينَ أنزِلْ رحمةً من رحمتِكَ وشفاءً من شفائِكَ علَى هذا الوجَعِ فيبرأ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3892 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3892) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10876)

3 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى الَّلهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ في دُبُرِ صلاتِهِ - اللَّهمَّ ربَّنا وربَّ كلِّ شيءٍ أنا شَهيدٌ أنَّكَ أنتَ الرَّبُّ وحدَكَ لا شريكَ لَكَ اللَّهمَّ ربَّنا وربَّ كلِّ شيءٍ أنا شَهيدٌ أنَّ محمَّدًا عبدُكَ ورسولُكَ اللَّهمَّ ربَّنا وربَّ كلِّ شيءٍ أنا شَهيدٌ أنَّ العبادَ كُلَّهُم إخوةٌ اللَّهمَّ ربَّنا وربَّ كلِّ شيءٍ اجعَلني مُخلِصًا لَكَ وأهْلي في كلِّ ساعةٍ في الدُّنيا والآخرةِ يا ذا الجلالِ والإِكْرامِ اسمَعْ واستجِبْ اللَّهُ أكبرُ الأكبرُ اللَّهمَّ نورَ السَّماواتِ والأرضِ قالَ سُلَيْمانُ بنُ داودَ ربَّ السَّماواتِ والأرضِ اللَّهُ أكبرُ الأكبرُ حَسبيَ اللَّهُ ونِعمَ الوَكيلُ اللَّهُ أكبرُ الأكبرُ
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1508 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

الراوي : المطلب بن أبي وداعة السهمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1296 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

5 - اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ . وفي لفظٍ : أعوذُ باللَّهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5 | خلاصة حكم المحدث : شاذ
التخريج : أخرجه البخاري (142)، ومسلم (375)، وأبو داود (5) واللفظ له، والترمذي (5)، والنسائي (19)، وابن ماجه (298)، وأحمد (11965).

6 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا استيقظَ منَ اللَّيلِ قالَ لا إلَه إلَّا أنتَ سبحانَك اللَّهمَّ أستغفرُك لذنبي وأسألُك رحمتَك اللَّهمَّ زدني علمًا ولا تزغ قلبي بعدَ إذ هديتَني وَهب لي من لدنكَ رحمةً إنَّكَ أنتَ الوَهابُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5061 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (5061)، والنسائي في ((الكبرى)) (6/216)، وابن حبان (12/241) باختلاف يسير.

7 - سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في حَجَّةِ الوداعِ فأمرَ النَّاسَ، ونَهاهم، ثمَّ قالَ: اللَّهمَّ هل بلَّغت قالوا: اللَّهمَّ نعَم، ثمَّ قالَ: إذا تجاحَفَتْ قُرَيْشٌ على المُلكِ فيما بينَها، وعادَ العَطاءُ أو كانَ رِشًا فدَعوه فقيلَ: مَن هذا ؟ قالوا: هذا ذو الزَّوائدِ صاحبُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : رجل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2959 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

8 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا أفطرَ قالَ اللَّهُمَّ لَكَ صُمتُ وعلَى رزقِكَ أفطَرتُ
الراوي : معاذ بن زهرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2358 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

9 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يدعو يقولُ: اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ مِن الشِّقاقِ والنِّفاقِ وسُوءِ الأخلاقِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1546 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1546) واللفظ له، والنسائي (5471) باختلاف يسير

10 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يَقْسِمُ فيَعْدِلُ ويقولُ اللهم هذا قَسْمِي فيما أَمْلِكُ فلا تَلُمْنِي فيما تَمْلِكُ ولا أملِكُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2134 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2134) واللفظ له، والترمذي (1140)، والنسائي (3943)، وابن ماجه (1971)، وأحمد (25111) | شرح حديث مشابه

11 - علَّمني رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن أقولَ عند أذانِ المغربِ اللَّهمَّ إنَّ هذا إقبالُ ليلِك وإدبارُ نهارِك وأصواتُ دعاتِك فاغفر لي
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 530 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (530) واللفظ له، والترمذي (3589)

12 - إذا ولجَ الرَّجلُ بيتَهُ فليقُل اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ خيرَ المولجِ وخيرَ المخرَجِ بسمِ اللَّهِ ولجنا وبسمِ اللَّهِ خرجنا وعلى اللَّهِ ربِّنا توَكَّلنا ثمَّ ليسلِّم على أَهلِهِ
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5096 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (5096)، والطبراني (3/296) (3452)

13 - مررتُ بينَ يديِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وأَنا علَى حِمارٍ وَهوَ يصلِّي فقالَ اللَّهمَّ اقطَع أثرَهُ فما مَشيتُ عَليها بعدُ [ وفي روايةٍ ] قطعَ صلاتَنا قطعَ اللَّهُ أثرَهُ
الراوي : رجل مقعد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 705 و 706 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

14 - مَن سرَّهُ أن يَكْتالَ بالمِكْيالِ الأَوفى ، إذا صلَّى علَينا أَهْلَ البيتِ ، فليقُلْ : اللَّهمَّ صلِّ على محمَّدٍ ، وأزواجِهِ أمَّهاتِ المؤمنينَ ، وذرِّيَّتِهِ وأَهْلِ بيتِهِ ، كما صلَّيتَ علَى آلِ إبراهيمَ إنَّكَ حميدٌ مجيدٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 982 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (982)، والبيهقي (2980)

15 - من قالَ حينَ يصبحُ اللَّهمَّ ما أصبحَ بي من نعمةٍ فمنْكَ وحدَكَ لا شريكَ لَكَ فلَكَ الحمدُ ولَكَ الشُّكرُ فقد أدَّى شُكرَ يومِهِ ومن قالَ مثلَ ذلِكَ حينَ يمسي فقد أدَّى شُكرَ ليلتِهِ
الراوي : عبدالله بن غنام البياضي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5073 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (5073) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9835)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4368) باختلاف يسير

16 - كنتُ غلامًا أرمي نخلَ الأنصارِ فأتيَ بي النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ يا غلامُ لِمَ ترمي النَّخلَ قالَ آكُلُ. قالَ فلا ترمِ النَّخلَ وَكل مِمَّا يسقطُ في أسفلِها ثمَّ مسحَ رأسَهُ فقالَ اللَّهمَّ أشبِع بطنَهُ
الراوي : عم أبي رافع بن عمرو الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2622 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - إذا أصبحَ أحدُكم فليقل أصبَحنا وأصبحَ الملْكُ للَّهِ ربِّ العالمينَ اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ خيرَ هذا اليومِ فتحَهُ ونصرَهُ ونورَهُ وبرَكتَهُ وَهداهُ وأعوذُ بِكَ من شرِّ ما فيهِ وشرِّ ما بعدَهُ ثمَّ إذا أمسى فليقل مثلَ ذلِكَ
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5084 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (5084) واللفظ له، والطبراني (3/296) (3453) .

18 - ذُكِرَتِ الطِّيرةُ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالَ أحسَنُها الفألُ ولا تَردُّ مسلِمًا فإذا رأى أحدُكم ما يكرَهُ فلْيقلِ اللَّهمَّ لا يأتي بالحسَناتِ إلَّا أنتَ ولا يَدفعُ السَّيِّئاتِ إلَّا أنتَ ولا حَولَ ولا قوَّةَ إلَّا بِكَ
الراوي : أحمد القرشي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3919 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (3919)

19 - إذا انصرفتَ من صلاةِ المغربِ فقل اللَّهُمَّ أجرني منَ النَّارِ سبعَ مرَّاتٍ فإنَّكَ إذا قلتَ ذلِكَ ثمَّ متَّ في ليلتِكَ كتبَ لَكَ جوارٌ منْها وإذا صلَّيتَ الصُّبحَ فقل كذلِكَ فإنَّكَ إن متَّ في يومِكَ كتبَ لَكَ جوارٌ منْها
الراوي : مسلم بن الحارث التميمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5079 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

20 - من قالَ حينَ يصبحُ اللَّهمَّ إنِّي أصبحتُ أشْهدُكَ وأشْهدُ حملةَ عرشِكَ وملائِكتَكَ وجميعَ خلقِكَ أنَّكَ أنتَ اللَّهُ لا إلَهَ إلَّا أنتَ وحدَكَ لا شريكَ لَكَ وأنَّ محمَّدًا عبدُكَ ورسولُكَ إلَّا غفرَ لَهُ ما أصابَ في يومِهِ ذلِكَ من ذنبٍ وإن قالَها حينَ يمسي غفرَ لَهُ ما أصابَ تلْكَ اللَّيلةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5078 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (5078) واللفظ له، والترمذي (3501)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9838)

21 - من قالَ حينَ يصبحُ أو يمسي اللَّهمَّ إنِّي أصبحتُ أشْهِدُكَ وأشْهِدُ حملةَ عرشِكَ وملائِكتَكَ وجميعَ خلقِكَ أنَّكَ أنتَ اللَّهُ لا إلَهَ إلَّا أنتَ وأنَّ محمَّدًا عبدُكَ ورسولُكَ أعتقَ اللَّهُ ربعَهُ منَ النَّارِ فمن قالَها مرَّتينِ أعتقَ اللَّهُ نصفَهُ ومن قالَها ثلاثًا أعتقَ اللَّهُ ثلاثةَ أرباعِهِ فإن قالَها أربعًا أعتقَهُ اللَّهُ منَ النَّارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5069 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (5069) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9837).

22 - أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم أتيَ بلصٍّ قدِ اعترفَ اعترافًا ولم يوجد معَهُ متاعٌ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ما إخالُكَ سرقتَ. قالَ: بلى. فأعادَ عليْهِ مرَّتينِ أو ثلاثًا فأمرَ بِهِ فقطعَ وجيءَ بِهِ فقالَ استغفرِ اللَّهَ وتب إليْهِ فقالَ أستغفرُ اللَّهَ وأتوبُ إليْهِ فقالَ اللَّهمَّ تب عليْهِ ثلاثًا
الراوي : أبو أمية المخزومي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4380 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4380) واللفظ له، والنسائي (4877)، وابن ماجه (2597) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

23 - قالوا يا رسولَ اللَّهِ حدِّثنا بِكلمةٍ نقولُها إذا أصبَحنا وأمسَينا واضطجَعنا فأمرَهم أن يقولوا اللَّهمَّ فاطرَ السَّمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشَّهادةِ أنتَ ربُّ كلِّ شيءٍ والملائِكةُ يشْهدونَ أنَّكَ لا إلَهَ إلَّا أنتَ فإنَّا نعوذُ بِكَ من شرِّ أنفسنا ومن شرِّ الشَّيطانِ الرَّجيمِ وشرْكِهِ وأن نقترفَ سوءًا على أنفسِنا أو نجرَّهُ إلى مسلمٍ
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5083 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

24 - وَكانَ يعلِّمُنا كلِماتٍ ولم يَكُن يعلِّمُناهنَّ كما يعلِّمُنا التَّشَهُّدَ : اللَّهمَّ ألِّف بينَ قلوبنا ، وأصلح ذاتَ بينِنا ، واهدنا سبُلَ السَّلامِ ، ونَجِّنا منَ الظُّلماتِ إلى النُّورِ ، وجنِّبنا الفواحشَ ما ظَهَرَ منها وما بطنَ ، وبارِكْ لَنا في أسماعِنا وأبصارِنا وقلوبِنا وأزواجِنا وذرِّيَّاتِنا ، وتُب علَينا ، إنَّكَ أنتَ التَّوَّابُ الرَّحيمُ ، واجعَلنا شاكرينَ لنِعمتِكَ ، مُثنينَ بِها ، قابِليها وأتمَّها علينا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 969 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

25 - جاءَ أعرابيٌّ فأناخَ راحلتَهُ ثمَّ عقلَها ثمَّ دخلَ المسجدَ فصلَّى خلفَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلمَّا سلَّمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أتى راحلتَهُ فأطلقَها ثمَّ رَكِبَ ثمَّ نادى اللَّهمَّ ارحَمني ومحمَّدًا ولا تشرِكْ في رحمتِنا أحدًا فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أتقولونَ هوَ أضلُّ أم بعيرُهُ ألم تسمَعوا إلى ما قالَ قالوا بَلى
الراوي : جندب بن عبدالله البجلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4885 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بزيادة فقال رسول الله
التخريج : أخرجه أبو داود (4885) واللفظ له، وأحمد (18799) مطولاً باختلاف يسير

26 - ذبحَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يومَ الذَّبحِ كَبشينِ أقرَنينِ أملَحينِ مُوجَئينِ ، فلمَّا وجَّهَهما قالَ : إنِّي وجَّهتُ وجْهيَ للَّذي فطرَ السَّمواتِ والأرضَ على ملَّةِ إبراهيمَ حَنيفًا ، وما أنا منَ المشرِكينَ ، إنَّ صلاتي ونسُكي ومحيايَ ومماتي للَّهِ ربِّ العالمينَ لا شريكَ لَهُ ، وبذلِكَ أمرتُ وأنا مِنَ المسلمينَ ، اللَّهمَّ منْكَ ولَكَ ، وعن محمَّدٍ وأمَّتِهِ باسمِ اللَّهِ ، واللَّهُ أَكبرُ ثمَّ ذبحَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2795 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (2795) واللفظ له، وابن ماجه (3121)، وأحمد (15064).

27 - استبَّ رجُلانِ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فغضبَ أحدُهما غضَبًا شديدًا حتَّى خيِّلَ إليَّ أنَّ أنفَهُ يتمزَّعُ من شدَّةِ غضبِهِ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إنِّي لأعلمُ كلمةً لو قالَها لذَهبَ عنْهُ ما يجدُهُ منَ الغضبِ فقالَ ما هيَ يا رسولَ اللَّهِ قالَ يقولُ اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ منَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ قالَ فجعلَ معاذٌ يأمرُهُ فأبى ومحِكَ وجعلَ يزدادُ غضبًا
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4780 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (4780) واللفظ له، والترمذي (3452)، وأحمد (22164)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10221)

28 - ثمَّ رفعَ رأسَهُ يعني منَ الرُّكوعِ فقالَ : سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ اللَّهمَّ ربَّنا لَكَ الحمدُ ورفعَ يديْهِ ، ثمَّ قالَ : اللَّهُ أَكبرُ فسجدَ فانتصبَ على كفَّيْهِ ورُكبتيْهِ وصدورِ قدميْهِ وَهوَ ساجدٌ ، ثمَّ كبَّرَ فجلسَ فتورَّكَ ونصبَ قدمَهُ الأخرى ، ثمَّ كبَّرَ فسجدَ ، ثمَّ كبَّرَ فقامَ ولم يتورَّك ، ثمَّ ساقَ الحديثَ ، قالَ : ، ثمَّ جلسَ بعدَ الرَّكعتينِ حتَّى إذا هوَ أرادَ أن ينْهضَ للقيامِ قامَ بتَكبيرةٍ ، ثمَّ رَكعَ الرَّكعتينِ الأخريينِ ولم يذْكرِ التَّورُّكَ في التَّشَهُّدِ
الراوي : عباس أو عياش بن سهل الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 733 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

29 - أنَّ دحيةَ بنَ خليفةَ خرجَ من قريةٍ من دمشقَ مرَّةً إلى قدرِ قريةِ عقبةَ منَ الفسطاطِ وذلكَ ثلاثةُ أميالٍ في رمضانَ ثمَّ إنَّهُ أفطرَ وأفطرَ معهُ ناسٌ وكرهَ آخرونَ أن يفطروا فلمَّا رجعَ إلى قريتِهِ قالَ واللَّهِ لقد رأيتُ اليومَ أمرًا ما كنتُ أظنُّ أنِّي أراهُ إنَّ قومًا رغبوا عن هديِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأصحابه يقولُ ذلكَ للَّذينَ صاموا ثمَّ قالَ عندَ ذلكَ اللَّهمَّ اقبضني إليك.
الراوي : دحية بن خليفة الكلبي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2413 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

30 - مَنِ استطاعَ منكُم أن يَكونَ مثلَ صاحبِ فَرَقِ الأرزِّ فليَكُن مثلَه قالوا ومَن صاحبُ فرَقِ الأرُزِّ يا رسولَ اللَّهِ فذَكرَ حَديثَ الغارِ حينَ سقَطَ عليهِمُ الجبلُ فقالَ كلُّ واحدٍ منهُمُ اذكُروا أحسَنَ عملِكُم قالَ وقالَ الثَّالِثُ اللَّهمَّ إنَّكَ تعلَمُ أنِّي استأجَرتُ أجيرًا بفرَقِ أرُزٍّ فَلمَّا أمسَيتُ عَرضتُ عليهِ حقَّهُ فأبى أن يأخُذَه وذَهبَ فثمَّرتُهُ لَه حتَّى جَمعتُ لَه بقَرًا ورِعاءَها فلَقيَني فقالَ أعطِني حقِّي فقُلتُ اذهَب إلى تِلكَ البقَرِ ورعائِها فخُذها فذَهبَ فَاستاقَها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3387 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذه الزيادة التي في أوله
التخريج : أخرجه أبو داود (3387) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2215)، ومسلم (2743) مطولاً بنحوه