logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

151 - أنَّ في الكتابِ الذي كتبَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لعمرِو بنِ حَزْمٍ ألا تَمَسَّ القرآنَ إلا طاهرًا
الراوي : عبدالله بن أبي بكر بن حزم | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/501 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

152 - لا تسافِرُ المرأةُ ثلاثةَ أميالٍ إلا معَ زوجٍ أو مع ذي مَحرَمٍ ، فقيل لابنِ عباسٍ : الناسُ يقولون : ثلاثةَ أيامٍ ، قال : إنما هو وَهَمٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/598 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واه | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

153 - اتَّقوا المَلَاعِنَ الثلاثَ قيل : ما المَلَاعِنُ يا رسولَ اللهِ قال : أنْ يقعُدَ أحدُكم في ظلٍّ يُستظلُّ فيه أو في طريقٍ أو في نقْعِ ماءٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/253 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

154 - أنَّ رجلًا جاء إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقام عليه ، فاستقلَّتْه رِعْدَةٌ ، فقال : هونِّ عليك ، لستُ بملَكٍ ، إنما أنا ابنُ امرأةٍ مِنْ قريشٍ كانتْ تأكُلُ القَدِيدَ
الراوي : قيس بن حازم | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 6/276 | خلاصة حكم المحدث : الصواب مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

155 - إذا صلى أحدُكم فشكَّ في صلاتِه فإنْ شكَّ في الواحدةِ والثنتين فلْيجعلْهما واحدةً وإنْ شكَّ في الثنتين والثلاثِ فلْيجعلْهما ثنتين وإنْ شكَّ في الثلاثِ والأربعِ فلْيجعلْهما ثلاثًا حتى يكونَ الوهَمُ في الزيادةِ ثم يسجُدُ سجدتين قبلَ أنْ يسلِّمَ ثم يسلِّمُ
الراوي : مكحول | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/137 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

156 - مَنْ أقرض وَرِقًا مرتين كان كعِدْلِ صدقةٍ مرَّةً
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/353 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن يسير قال البخاري: ليس بالقوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

157 - من أدركَ من الجمعةِ ركعةً فليَصِلْ إليها أخرى
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/510 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن عطية الثقفي قال ابن حبان : منكر الحديث جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

158 - أنَّ في الكتابِ الذي كتبَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لعمرو بنِ حزمٍ : أن لا يَمَسَّ القرآنَ إلا طاهرٌ
الراوي : عبدالله بن أبي بكر بن حزم | المحدث : داود الظاهري | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 2/458 | خلاصة حكم المحدث : مرسل غير متصل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

159 - لعن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المُخْتفي والمُخْتفيةَ ، يعني : نباشَ القبورِ
الراوي : عمرة بنت عبدالرحمن | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 2/607 | خلاصة حكم المحدث : روي مسنداً ومرسلاً وهو الصحيح | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

160 - إذا صلَّى أحدكم الركعتينِ قبل الصبحِ فليضطجع على يمينِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 2/94 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

161 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعث سَرِيَّةً إلى قومٍ من خثعمَ فاستعصموا بالسجودِ فقُتِلُوا ، فقضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بنصفِ العقْلِ وقال : أنا بريٌء من كلِّ مسلمٍ مع مشركٍ ، ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا تَراءَى ناراهما
الراوي : قيس بن أبي حازم | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/163 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

162 - الذي يعملُ عمل قومِ لوطٍ ، ارجموا الأعلى والأسفلَ ، ارجموهما جميعًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 6/503 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن عمر بن حفص ضعيف ومجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

163 - عن أبي رزينٍ الأسديِّ يقول : جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا رسولَ اللهِ : أرأيتَ قول اللهِ تعالى { الطَّلاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ } فأين الثالثةُ ؟ قال : تسريحٌ بإحسانٍ
الراوي : مسعود بن مالك الأسدي أبو رزين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/74 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

164 - احتجمَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو مُحْرِمٌ صائمٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 3/27 | خلاصة حكم المحدث : فيه وهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه | شرح حديث مشابه

165 - من شرب الخمرَ فاجلدوهُ فإن شربها فاجلدوهُ فإن شربها فاجلدوهُ فقال في الرابعةِ أو الخامسةِ : فاقتلوهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 9/42 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

166 - طلَّق ركانةُ امرأتَهُ ثلاثًا في مجلسٍ واحدٍ فحزن عليها حزنًا شديدًا فسألَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كيف طلَّقتَها ، قال : طلَّقتُها ثلاثًا ، فقال : في مجلسٍ واحدٍ ؟ قال : نعم ، قال : فإنما تلك واحدةٌ ، فأَرْجِعْها إن شئتَ فراجعها فكان ابنُ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهما يرى أنَّما الطلاقُ عند كلِّ طُهْرٍ فتلك السُّنَّةُ التي كان عليها الناسُ والتي أمر اللهُ لها فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/339 | خلاصة حكم المحدث : لا تقوم بإسناده حجة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

167 - إذا اختلف البَيِّعَانِ ، فالقولُ ما قال البائعُ ، والمبتاعُ بالخيارِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 5/484 | خلاصة حكم المحدث : غير متصل بيِّن الانقطاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

168 - أمرني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن أُنادي أيامَ مِنًى أنَّها أيامُ أكلٍ وشربٍ فلا صومَ فيها يعني أيامَ التشريقِ
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/33 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

169 - عن ابنِ عمرَ قال : ليس في مالٍ زكاةٌ حتى يحولَ عليهِ الحوْلُ
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/104 | خلاصة حكم المحدث : هذا هو الصحيح موقوف، وروي مرفوعاً وليس بصحيح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

170 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كلَّمَ رجلًا فأَرْعَدَ ، فقال : هَوِّنْ عليك فإني لستُ بملكٍ ، إنما أنا ابنُ امرأةٍ من قريشٍ كانت تأكلُ الْقَدِيدَ
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 6/275 | خلاصة حكم المحدث : روي موصولاً وهو وهم، والصواب أنه مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده | شرح حديث مشابه

171 - إنَّ اللهَ تجاوزَ عن أمتي الخطأَ ، والنِّسيانَ ، وما استُكرِهوا عليهِ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/181 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده شهر بن حوشب ، وقد تركوه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

172 - رفع اللهُ عن هذه الأمةِ ثلاثًا : الخطأَ والنسيانَ والأمرَ يُكرهونَ عليهِ
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/182 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر وجسر ضعيفان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

173 - إنَّ اللهَ تجاوزَ لأمتي عن النسيانِ وما استُكرهوا عليهِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/182 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده شهر بن حوشب ، وقد تركوه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

174 - إنَّ اللهَ عفا عنكم عن ثلاثٍ : عن الخطأِ والنسيانِ وما استُكرِهوا عليهِ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/183 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

175 - عنْ عَبدِ اللهِ بنِ شَدَّادِ بنِ الهادِ، قالَ: دخلنا على عائشةَ زوجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالت : دخل عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فرأى في يَدِي سِخابًا من ورقٍ ، فقال : ما هذا يا عائشةُ ؟ فقلتُ : صَنَعْتُهنَّ أَتَزَيَّنُ لكَ فيهنَّ يا رسولَ اللهِ ! فقال : أتُؤدِّين زكاتَهن ؟ فقلتُ : لا أو ما شاءَ اللهُ من ذلكَ ، قال : هي حسبُكِ من النارِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/139 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عطاء مجهول كما قال الدارقطني | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

176 - ثلاثةٌ قد حرَّمَ اللهُ عليهم الجنةَ مُدمنُ الخمرِ والعاقُّ والدَّيُّوثُ الذي يُقِرُّ في أهلِهِ الخُبْثَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/198 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

177 - مَرَّ يهوديٌّ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو جالسٌ فقال : كيف تقولُ يا أبا القاسمِ يومَ يَجعلُ اللهُ تبارَك وتعالَى السماءَ على ذِهْ وأشارَ بالسَّبَّابةِ والأرضَ على ذِهْ والماءَ على ذِهْ والجبالَ على ذِهْ وسائرَ الخلائقِ على ذِهْ كلُّ ذلك يُشيرُ بإِصبعِه قال : فأنزلَ اللهُ تبارَك وتعالَى {وَمَا قَدَرُوا اللهَ حَقَّ قَدْرِهِ} الآيةُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/355 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

178 - أنَّ النبيَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبا بكرٍ ، وعمرَ ، وعثمانَ كانوا يمشونَ أمامَ الجنازةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1010 | خلاصة حكم المحدث : خطأ أخطأ فيه محمد بن بكر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح | شرح حديث مشابه

179 - عن أنسٍ قالَ : مرَّ عليهِ السلامُ على حمزةَ وقد مُثِّلَ بهِ ، ولم يُصَلِّ على أَحَدٍ من الشهداءِ غيرِه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/244 | خلاصة حكم المحدث : مرسل [ وقال ] الدارقطني : قوله : ولم يصل على أحد من الشهداء غيره . ليست محفوظة ، وقال البخاري : هو غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

180 - من ساقَ هَدْيًا تطوُّعًا فعطبَ فلا يأكلْ منهُ ، فإنهُ إن أكلَ منهُ كان عليهِ بدلُه ، ولكن ليَنْحَرَها ثم ليَغمسْ نعلَهَا في دَمِهَا ، ثم ليَضربْ بها جَنْبَهَا ، وإن كان هَدْيًا واجبًا فليأكلْ إن شاءَ فإنهُ لا بُدَّ من قضائِه
الراوي : أبو قتادة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/244 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه
 

1 - حَديثٌ رَواه حُسَينُ بنُ عيَّاشٍ، عن جَعْفَرِ بنِ بُرْقانَ، عن يَزيدَ بنِ الأَصَمِّ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: إنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ لا يَنظُرُ إلى صُوَرِكم وأمْوالِكم، ولكن إنَّما يَنظُرُ إلى قُلوبِكم وأعْمالِكم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1895 | خلاصة حكم المحدث : إنَّما هو: عن أبي هُرَيْرةَ، مَوْقوف، حَدَّثَنا به أبو نُعَيْمٍ، عن جَعْفَرٍ، مَوْقوف. | شرح حديث مشابه

2 - لا صَلاةَ لِمَن لا وُضوءَ له، ولا وُضوءَ لِمَن لم يَذكُرِ اسْمَ اللهِ عليه، ولا صَلاةَ لِمَن لم يُصَلِّ على النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلم.
الراوي : سهل بن سعد | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2292 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد المهيمن ليس بالقوي | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

3 - عن رَبيعةَ بنِ أبي عَبْدِ الرَّحْمنِ: أنَّه كانَ لا يَرى على المُسْتَحاضةِ وُضوءًا عنْدَ كلِّ صَلاةٍ، إلَّا أن يُصيبَها حَدَثٌ غَيْرُ الدَّمِ، فتَوَضَّأَ.
الراوي : ربيعة بن أبي عبد الرحمن | المحدث : الخطابي | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 105 | خلاصة حكم المحدث : منقطع وعكرمة لم يسمع من أم حبيبة بنت جحش | شرح الحديث

4 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه نهى عن الضَّحِكِ من الضَّرطةِ، وقال: لمَ يَضحَكُ أحَدُكم ممَّا يَفعَلُ
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3528 | خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على هشامِ بنِ عُروةَ، ثمَّ قال]: الصَّوابُ عن هشامٍ، عن أبيه، عن عبدِ اللهِ بنِ زمعةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. | شرح حديث مشابه

5 - من أدركَ من الجمعَةِ ركعةً فليُصَلِّ إليها أُخْرَى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 16/98 | خلاصة حكم المحدث : له علة وله طريق [آخر]
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1121)، والبزار (7836)، وابن خزيمة (1851) | شرح حديث مشابه

6 - عن النبيِّ عليهِ السلامُ : فمن وجدَ ذا الطُّفْيَتَيْنِ والأبْتَرَ فلمْ يَقْتُلْهُما فليسَ منَّا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 16/22 | خلاصة حكم المحدث : لم يسمعه بكير من سالم
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2927)، وابن حبان بعد حديث (5638)، والطبراني (12/296) (13161) مطولاً | شرح حديث مشابه

7 - عنْ حَرَامِ بنِ سعدِ بنِ مُحَيِّصَةَ : أنَّ ناقَةَ البراءِ بنِ عَازِبٍ دخلَتْ حائِطًا فَأَفْسَدَتْ ، فَقَضَى رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أنَّ على أهلِ الحَوَائِطِ حِفْظَهَا بالنهارِ ، وأنَّ ما أَفْسَدَتْ المَوَاشِي بالليلِ ضَامِنٌ على أهْلِهَا
الراوي : حرام بن سعد بن محيصة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/194 | خلاصة حكم المحدث : عن حرام ومنهم من قال عنه عن أبيه ومنهم من زاد البراء وروي مرسلاً وأخرجه أحمد وغيره موصولا | شرح حديث مشابه

8 - أنَّ جاريةً بكرًا أتَتْ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذَكَرَتْ أنَّ أباهَا زوَّجَهَا وهيَ كارِهَةٌ ، فَخَيَّرهَا النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : المحرر في الحديث
الصفحة أو الرقم : 354 | خلاصة حكم المحدث : له علة وهي: الإرسال
التخريج : أخرجه أبو داود (2096) واللفظ له، وابن ماجه (1875) باختلاف يسير، وأحمد في ((المسند)) (1/273) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

9 - مَن صلَّى على جنازَةٍ في المسجدِ فلا شيءَ لَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 141 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح مولى التوأمة واه
التخريج : أخرجه أبو داود (3191)، وابن ماجه (1517) باختلاف يسير، وأحمد (9865) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

10 - منْ مسَّ ذكَرَهُ فلْيَتَوضَّأْ وضوءَهُ للصلاةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/41 | خلاصة حكم المحدث : فيه ضعيفان، ومن طريق العلاء بن سليمان، والعلاء ضعيف
التخريج : أخرجه البزار (5962)، والطبراني (12/281) (13118)، والدارقطني (1/147) واللفظ له | شرح حديث مشابه

11 - عن ابنِ عباسٍ عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ فيهِ : مِنْ غيرِ خوفٍ ولا مطَرٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 12/215 | خلاصة حكم المحدث : فيه صالح مولى التوءمة ضعيف لا يحتج به | شرح حديث مشابه

12 - إنَّ للصلاةِ أولًا وآخِرًا - فذكرَ الحديثَ ، وفيهِ : وإنَّ أوَّلَ وقتِ المغربِ حينَ تغرُبُ الشمسُ ، وإنَّ آخِرَ وقتِهَا حينَ يغيبُ الأفُقُ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/167 | خلاصة حكم المحدث : له علة، وهي أن جماعة رووه عن الأعمش، عن مجاهد، قال: كان يقال ذلك. | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - منْ قالَ لا إلهَ إلا اللهُ ، نَفَعَتْهُ يومًا من دهرِهِ يصِيبُهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 1/61 | خلاصة حكم المحدث : له علته
التخريج : أخرجه البزار (8292)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6396) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/126) | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يطُوفُ على نسائِهِ بِغُسْلٍ واحدٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 1/301 | خلاصة حكم المحدث : لم يرض البخاري هذا الحديث، من أجل مسكن بن بكير؛ فإنه ليس بذاك
التخريج : أخرجه مسلم (309) واللفظ له، وأخرجه البخاري (284) بنحوه | شرح حديث مشابه

15 - لا يغْتَسِلْ أحدُكُم في الماءِ الدائِمِ وهوَ جُنُبٌ . فقالَ : كيفَ يفعَلُ يا أبَا هريرةَ ؟ قال : يَتَنَاوَلُهُ تَنَاوُلًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : المحرر في الحديث
الصفحة أو الرقم : 35 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو السائب لا يعرف اسمه
التخريج : أخرجه مسلم (283) | شرح حديث مشابه

16 - أسلمْتُ وعندِي ثمانِ نسوةٍ فأتَيْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكرتُ ذلكَ لهُ فقالَ اختَرْ منهنَّ أربعًا
الراوي : قيس بن الحارث | المحدث : ابن كثير | المصدر : تحفة الطالب
الصفحة أو الرقم : 296 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2241) بتسمية الصحابي "الحارث بن قيس"، وابن ماجه (1952) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

17 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كانَ يبنِي المسجدَ ، وكانَ عمارٌ يحمِلُ صخرتينِ ، فقالَ : ويحَكَ ابنَ سُمَيَّةَ ، تقتُلُهُ الفئةُ الباغيَةُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 2/496 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر والمرسل أشبه | شرح حديث مشابه

18 - بينَما النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يمشِي بينِي وبينَ رجلٍ آخرَ إذْ أتَى على قبْرينِ فقالَ : إنَّ صاحِبَي هذينِ القبرينِ يعذَّبَانِ فأْتِيانِي بجريدةٍ ، فاستَبَقْنَا فسَبَقْتُ صاحِبِي فأَتَيتُهُ بجريدةٍ فشَقَّهَا شِقَّينِ فجعلَ على كلِّ قبرٍ واحدةً ثمَّ قالَ : أمَا إنَّهمَا ليُهَوَّنُ عليهمَا مادامَتْ الجريدتَانِ رَطْبَتَينِ ، أمَا إنهمَا يُعذَّبَانِ في كبيرٍ الغيبةِ والبولِ
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1120 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بحر بن مرار ضعيف
التخريج : أخرجه ابن ماجه (349) مختصراً، وأحمد (20389) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قرأَ على الجنازَةِ بفاتِحَةِ الكتَابِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/674 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إبراهيم بن عثمان، وهو أبو شيبة ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (1335) بمعناه، والترمذي (1026) واللفظ له | شرح حديث مشابه

20 - مَن تركَ الجمعَةَ ثلاثًا من غيرِ ضرورَةٍ ، طُبِعَ على قَلبِهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/562 | خلاصة حكم المحدث : من حديث أبي قتادة، وإسناده حسن، إلا أنه اختلف فيه على أسيد بن أبي أسيد راويه
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (1657)، وابن ماجه (1126)، وأحمد (14559) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

21 - رُفِعَ القلمُ عن ثلاثةٍ : عنْ النائمِ حتى يستيقِظَ ، والصغيرِ حتى يبلُغَ ، وعن المجنونِ حتى يُفِيقَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1704 | خلاصة حكم المحدث : من حديث أبي ظبيان وأبي الضحى عن علي قلت: لم يلحقوا سماعاً من علي
التخريج : أخرجه أبو داود (4402)، والترمذي (1423) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري معلقا بصيغة الجزم قبل حديث (5269) بلفظ: "الصبي حتى يدرك" | شرح حديث مشابه

22 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهَى عن الحَبْوَةِ يومَ الجمعةِ والإمامُ يخْطُبُ .
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1165 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحيم ضعف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1110) واللفظ له، والترمذي (514)، وأحمد (15630) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

23 - وعَدَنِي ربِّي أنْ يُدْخِلَ الجنةَ من أمتِي سبعينَ ألفًا بغيرِ حسَابٍ ، معَ كلِّ ألفٍ سبعونَ ألفًا لا حسابَ عليهِم ولا عذَابَ وثلاثُ حثَيَاتٍ من حَثَيَاتِ ربِّي
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيم | المصدر : حادي الأرواح
الصفحة أو الرقم : 121 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن عياش إنما يخاف من تدليسه وضعفه
التخريج : أخرجه الترمذي (2437)، وابن ماجه (4286)، وأحمد (22303) | شرح حديث مشابه

24 - لا نذرَ في معصيةٍ وكفارَتُهُ كفَّارَةُ يمينٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 4/34 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال طويل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3290)، والترمذي (1524)، والنسائي (3835)، وأخرجه البخاري (6696) دون ذكر الكفارة بلفظ: "ومن نذر أن يعصيه فلا يعصه" | شرح حديث مشابه

25 - أنَّهُ أسلَمَ وأبَتْ امرأتُهُ أن تُسلِمَ ، فأتَيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقالتْ : ابنتِي وهيَ فَطِيمٌ أو [ شَبَهُهُ ] ، وقال رافعٌ : ابنتِي ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اقْعُدْ ناحِيَةً ، وقالَ لهَا : اقْعُدِي ناحيَةً ، وأقَعَدَ الصبيَّةَ بينهمَا ثم قالَ : ادْعُوَاهَا ، فمَالَتْ إلى أمِّهَا ، فقالَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : اللهمَّ اهدِهَا ، فمَالَتْ إلى أبيهَا فأَخَذَهَا
الراوي : رافع بن سنان | المحدث : ابن المنذر | المصدر : المستدرك على مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 5/89 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال وقد روي على غير هذا الوجه | شرح حديث مشابه

26 - كتَبَ اللهُ عليكمْ السعْيَ فاسْعَوا
الراوي : امرأة | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 2/197 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده موسى بن عبيدة وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (27463)، وابن أبي عمر في ((المسند)) كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (1307)، وابن خزيمة (2765) مطولا باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

27 - مَنْ مَسَّ فرجَهُ فَلْيَتَوضَّأْ
الراوي : أبو هريرة وعبدالله بن عمر وعائشة وزيد بن خالد الجهني | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2415 | خلاصة حكم المحدث : عن أبي هريرة فيه كذاب وعن ابن عمر فيه ضعيف وعن عائشة وزيد بن خالد غيرمحفوظ | شرح حديث مشابه

28 - من كتَمَ علمًا علَّمَهُ اللهُ إيَّاهُ أُلْجِمَ بِلِجَامٍ من نَارٍ . الحديثَ باختِلافِ ألفَاظِهِ
الراوي : أبو هريرة وابن مسعود وعبدالله بن عمرو بن العاص وأنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2387 | خلاصة حكم المحدث : عن أبي هريرة فيه من لا بأس به عن ابن مسعود فيه متروك ومن طريق أخرى فيها ضعيف وعن ابن عمرو رجاله ثقات وعن أنس فيه كذاب | شرح حديث مشابه

29 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلمَ يطُوفُ بينَ الصفَا والمروَةِ والناسُ بينَ يديهِ وهوَ وراءَهمْ وهوَ يسعَى حتى أرَى ركبتَيهِ من شدَّةِ السعيِ تدُورُ بهِ إزَارُهُ وهوَ يقولُ : اسْعَوْا فإنَّ اللهَ كتبَ عليكُم السَّعَيَ
الراوي : حبيبة بنت أبي تجراة | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 2/196 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن المؤمل وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - مَنْ ملَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرَمٍ ، فهوَ حُرٌّ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 5/262 | خلاصة حكم المحدث : لا يعرف مسندا إلا من حديث حماد بن سلمة ورواه بعضهم عن قتادة، عن الحسن، عن عمر، ورواه بعضهم عن الحسن مرسلا
التخريج : أخرجه أبو داود (3949)، والترمذي (1365)، وابن ماجه (2524) | شرح حديث مشابه