logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - مَرَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على رجُلٍ نائمٍ في المَسجِدِ مُنبطِحٍ على وَجْهِه، فضَرَبَه برِجْلِه، وقال: قُمْ أو اقْعُدْ؛ فإنَّها نَومةٌ جَهنَّميَّةٌ.
الراوي : أبو أمامة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/221 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

2 - أنَّه كان إذا سمِعَ الأذانَ قال: اللَّهُمَّ ربَّ هذه الدعوةِ التامَّةِ المُستَجابةِ، والمُستَجابِ لها، دَعوةِ الحقِّ وكلمةِ التَّقْوى، تَوَفَّني عليها، وأحْيِني عليها، واجْعَلْني من صالِحي أهلِها عَملًا يومَ القيامةِ.
الراوي : أبو أمامة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/358 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عفير بن معدان وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - مَن صلَّى الصبحَ في مسجِدِ جَماعةٍ، ثم ثبَتَ فيه حتى الضُّحى، ثم يُصلِّي سُبْحةَ الضُّحى، كان له كأجْرِ حاجٍّ، أو مُعتَمِرٍ تامٍّ له حَجَّتُه وعُمرَتُه.
الراوي : أبو أمامة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/339 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

4 -  ما صلَّيْتُ وراءَ نبيِّكم صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلَّا سَمِعْتُه حينَ يَنصَرِفُ من صلاتِه يقولُ: اللَّهُمَّ اغفِرْ لي خَطايايَ وذُنوبي كلَّها، اللَّهُمَّ أنْعِمْني وأحْيِني وارْزُقْني، واهْدِني لصالحِ الأعمالِ والأخلاقِ، إنَّه لا يَهْدي لصالِحِها إلَّا أنتَ، ولا يَصرِفُ عن سيِّئِها إلَّا أنتَ.
الراوي : أبو أيوب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/293 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سنان القزاز وهو ضعيف، وعمر بن مسكين لم يوثقه غير ابن حبان | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - اللَّهمَّ أنت ربِّي، لا إلهَ إلَّا أنتَ، عليك تَوكَّلْتُ، وأنتَ ربُّ العرْشِ العظيمِ. وفيه: مَن قالَها أوَّلَ نَهارِه لم تُصِبْه مُصيبةٌ حتى يُمسِيَ، ومَن قالَها آخِرَ نَهارِه لم تُصِبْه مُصيبةٌ حتى يُصبِحَ.
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/168 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

6 - قدِمَ جَعفَرُ بنُ أبي طالبٍ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من أرضِ الحَبَشةِ، فقبَّلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما بينَ عَينَيْه، وقال: ما أَدْري أنا بقُدومِ جَعفَرٍ أُسَرُّ أمْ بفَتحِ خَيْبرَ؟
الراوي : أبو حجيفة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/414 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - يا رسولَ اللهِ، أرَأَيْتَ رُقًى نَسْترقِيها ، ودَواءً نَتَداوى به، وتُقاةً نَتَّقِيها؛ هل تَرُدُّ مِن قَدَرِ اللهِ شَيئًا؟ فقال: هي مِن قَدَرِ اللهِ.
الراوي : أبو خزامة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/13 | خلاصة حكم المحدث : في سنده مجهول، وباقي رجاله ثقات | أحاديث مشابهة

8 - مَن قال في دُبُرِ صلاةِ الفَجرِ وهو ثانٍ رِجْلَيْه قبلَ أنْ يَتكلَّمَ: لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحْدَه لا شَريكَ له، له المُلكُ وله الحَمدُ، يُحْيي ويُميتُ، وهو على كلِّ شيءٍ قَديرٌ، عَشْرَ مراتٍ؛ كُتِبَ له عَشْرُ حَسَناتٍ، ومُحيَ عنه عَشْرُ سيِّئاتٍ، ورُفِعَ له عَشْرُ دَرَجاتٍ، وكان يومَه ذلك كلَّه في حِرزٍ من كلِّ مَكروهٍ، وحُرِسَ منَ الشَّيطانِ، ولم يَنبَغِ لِذنْبٍ أنْ يُدرِكَه في ذلك اليومِ إلَّا الشِّركَ باللهِ.
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/290 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شهر بن حوشب وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن شِراءِ ما في بُطونِ الأنْعامِ حتى تَضَعَ، وعمَّا في ضُروعِها إلَّا بكَيلٍ أو وَزنٍ، وعن شِراءِ العَبدِ وهو آبِقٌ، وعن شِراءِ المَغانِمِ حتى تُقسَمَ، وعن شِراءِ الصدَقاتِ حتى تُقبَضَ، وعن ضَرْبةِ الغائصِ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/736 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن إبراهيم مجهول، وكذا شيخه، وشهر بن حوشب ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - وقال لرجُلٍ منَ الأنْصارِ: ألَا أُعلِّمُكَ كلامًا إذا قُلْتَه أذهَبَ اللهُ همَّكَ، وقَضى عنكَ دَيْنَكَ؟ قُلْتُ بَلى يا رسولَ اللهِ، قال: قُلْ إذا أصبَحْتَ وإذا أمسَيْتَ: اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بكَ منَ الهَمِّ والحَزَنِ، وأعوذُ بكَ منَ العَجزِ والكَسَلِ، وأعوذُ بكَ منَ الجُبنِ والبُخلِ، وأعوذُ بكَ من غَلَبةِ الدَّيْنِ وقَهرِ الرجالِ، قال: فقُلْتُهُنَّ، فأذهَبَ اللهُ هَمِّي، وقَضى عنِّي دَيْني.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/341 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] غسان بن عوف وهو لين الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - دخَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يَومٍ المَسجِدَ، فإذا هو برَجُلٍ مِن الأنصارِ يُقال له: أبو أُمامةَ، فقال: يا أبا أُمامةَ، ما لي أراكَ في المَسجِدِ في غَيرِ وَقْتِ الصَّلاةِ؟ فقال: هُمومٌ لَزِمَتني ودُيونٌ يا رسولَ اللهِ، فقال: ألَا أُعلِّمُك كَلامًا إذا أنت قُلْتَه، أذهَبَ اللهُ عزَّ وجلَّ هَمَّك وقَضى دَينَك؟ قال: قلْتُ: بَلى يا رسولَ اللهِ، قال: قُلْ إذا أصبَحْتَ وإذا أمسَيْتَ: اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ مِن الهَمِّ والحَزَنِ، وأعوذُ بك مِن العَجْزِ والكسَلِ، وأعوذُ بك مِن الجُبْنِ والبُخْلِ، وأعوذُ بك مِن غَلَبةِ الدَّينِ، وقَهرِ الرِّجالِ. قال: ففعَلْتُ ذلك، فأذْهَبَ اللهُ عزَّ وجلَّ هَمِّي وقَضى عنِّي دَيْني.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/182 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] غسان بن عوف البصري، وهو لين الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - وُجِدَ قَتيلٌ بينَ قَريَتَينِ، فأمَرَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فذُرِعَ ما بينَهما، فوُجِدَ إلى أحَدِهما أقرَبَ، فكأنِّي أنظُرُ إلى شِبرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فألْقاه على أقرَبِهما.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/15 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطية العوفي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - ما خرَجَ رجُلٌ من بَيتِه إلى الصلاةِ فقال: اللَّهُمَّ إنِّي أسألُكَ بحقِّ السائلينَ عليكَ، وبحقِّ مَمْشايَ هذا إليكَ، فإنِّي لم أخرُجْ بَطَرًا ولا أشَرًا، ولا رياءً ولا سُمعةً، وإنَّما خرَجْتُ اتِّقاءَ سَخَطِكَ، وابْتِغاءَ مَرْضاتِكَ، أسألُكَ أنْ تُنقِذَني منَ النارِ، وأنْ تَغفِرَ لي ذُنوبي، فإنَّه لا يَغفِرُ الذنوبَ إلَّا أنتَ، إلَّا وكَّلَ اللهُ به سَبعينَ ألفَ مَلَكٍ يَستَغفِرونَ له، وأقبَلَ اللهُ عليه بوَجهِه حتى يَقضيَ صَلاتَه.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/336 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطية العفوي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 -  الحَمدُ للهِ الذي أطعَمَنا وسَقانا، وجعَلَنا مُسلِمينَ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/365 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وقد اضطرب فيه الرواه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

15 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي الضُّحى حتى نقولَ: لا يَدَعُها، ويَدَعُها حتى نقولَ: لا يُصلِّيها.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/338 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

16 - قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ لي نَحْلًا، قال: أدِّ العُشْرَ،  قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، احْمِها لي، فحَماها لي.
الراوي : أبو سيارة المتعي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2019/12/2 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - أنَّه كَرِهَ الصلاةَ نصفَ النهارِ إلَّا يومَ الجمُعةِ، وقال: إنَّ جهَنَّمَ تُسْجَرُ إلَّا يومَ الجمُعةِ.
الراوي : أبو قتادة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/367 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن أبي سليم ضعيف، وفيه انقطاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - اليومُ الموعودُ يومُ القيامةِ، والشاهدُ يومُ الجمُعةِ، والمشهودُ يومُ عَرَفةَ، ويومُ الجمُعةِ ذَخَرَه اللهُ لنا، وصلاةُ الوُسْطى صلاةُ العصرِ.
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/398 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن إسماعيل بن عياش عابوا عليه أنه لم يسمع من أبيه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن صَومِ يومِ عَرَفةَ بعَرَفةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/61 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف لجهالة مهدي بن حرب العبدي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - يَخرُجُ في آخِرِ الزَّمانِ رِجالٌ يَخْتِلون الدُّنيا بالدِّينِ، يَلبَسون لِلنَّاسِ جُلودَ الضَّأنِ مِن اللِّينِ، ألْسِنَتُهم أحْلى مِن السُّكَّرِ، وقُلوبُهم قُلوبُ الذِّئابِ، يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: أبِي يَغترُّون، أمْ علَيَّ يَجتَرِؤون؟! فبِي حلَفْتُ: لَأبْعَثَنَّ على أولئك منْهم فِتنةً تَدَعُ الحَليمَ منهم حَيرانَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/325 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عبيد الله بن عبدالله بن موهب، وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

21 - اليومُ الموعودُ يومُ القيامةِ، واليومُ المشهودُ هو يومُ عَرَفةَ، والشاهدُ يومُ الجمُعةِ، ما طلَعَتْ شمسٌ ولا غرَبَتْ على أفضَلَ من يومِ الجمُعةِ، فيه ساعةٌ لا يوافِقُها عبدٌ مؤمنٌ يَدْعو اللهَ فيها بخَيرٍ إلَّا استجابَ له، أو يَستَعيذُه من شرٍّ إلَّا أعاذَه منه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/398 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عبيدة يضعف في الحديث ضعفه يحيى بن سعيد وغيره من قبل حفظه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - نَهى عن صومِ يومِ عَرَفةَ بعَرَفةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/73 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مهدي العبدي الهجري لا يعرف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - مَن احتَجَمَ يومَ الأربعاءِ أو يومَ السَّبْتِ، فأصابَهُ بَياضٌ أو بَرَصٌ؛ فلا يَلومَنَّ إلَّا نَفْسَه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/55 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أرقم، وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

24 - قيلَ لِلنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لأيِّ شَيءٍ سُمِّيَ يومُ الجمُعةِ؟ قال: لأنَّ فيها طُبِعَتْ طينةُ أبيكَ آدَمَ، وفيها الصعْقةُ والبَعْثةُ، وفيها البَطْشةُ، وفي آخِرِ ثلاثِ ساعاتٍ منها ساعةٌ مَن دَعا اللهَ فيها استُجيبَ له.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/380 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفرج بن فضالة، وهو ضعيف، وعلي بن أبي طلحة لم يسمع من أبي هريرة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - قيلَ لِلنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لأيِّ شيءٍ سُمِّيَ يومُ الجمُعةِ؟ قال: لأنَّ فيه طُبِعَتْ طِينةُ أبيكَ آدَمَ، وفيه الصَّعْقةُ، والبَعْثةُ، وفيه البَطْشةُ، وفي آخِرِه ثلاثُ ساعاتٍ، منها ساعةٌ مَن دَعا اللهَ فيها استُجيبَ له.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/357 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفرج بن فضالة وهو ضعيف، وفيه انقطاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - نَهى عن ثَمَنِ الكَلبِ، إلَّا كَلبَ الصيْدِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/681 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسناده أبو المهزم، -واسمه يزيد بن سفيان- متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

27 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أهَمَّه الأمْرُ، رفَعَ طَرْفَه إلى السَّماءِ فقال: سُبحانَ اللهِ العظيمِ، وإذا اجْتَهَدَ في الدُّعاءِ قال: يا حَيُّ يا قيُّومُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/180، 181 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن الفضل المخزومي، وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

28 - رآني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا نائمٌ أشْكو مِن وَجَعِ بَطْني، فقال لي: يا أبا هُريرةَ، اشِكَمَتْ دَرْدْ؟ قال: قلْتُ: نعمْ يا رسولَ اللهِ، قال: قُمْ فصَلِّ؛ فإنَّ في الصَّلاةِ شِفاءً.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/192 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

29 - لا تَجِفُّ الأرضُ مِن دَمِ الشهيدِ حتى يبتدِرَهُ زَوْجتاه، كأنَّهما طيرانِ أضَلَّتَا فَصِيلَيْهما ببَراحٍ مِن الأرضِ، بِيَدِ كلِّ واحدةٍ منهما حُلَّةٌ خيرٌ مِن الدُّنيا وما فيها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/83 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شهر بن حوشب، وهو ضعيف، وهلال بن أبي زينب وهو مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - أنَّ المَلائكةَ لمَّا صلَّتْ على آدَمَ، فكبَّرَت عليه أربعًا، وقالت: هذه سُنَّتُكم يا بَني آدَمَ.
الراوي : أبي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/490 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن سعيد، وهو ضعيف، وفيه أيضاً عنعنة الحسن | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

61 - مَن لَعِقَ العَسَلَ ثلاثَ غَدَواتٍ كلَّ شَهْرٍ، لم يُصِبْه عَظيمٌ مِن البَلاءِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/32 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الزبير بن سعيد الهاشمي وهو لين الحديث، وعبد الحميد بن سالم وهو مجهول، ولم يسمعه من أبي هريرة

62 - مَن صامَ يومَ الجمُعةِ كُتِبَ له عَشَرةُ أيامٍ غُرَرٍ زُهْرٍ من أيامِ الآخِرةِ لا يُشاكِلُهُنَّ أيامُ الدُّنيا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/404 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الدراوردي هو عبد العزيز كان يحدث من كتب غيره فيخطئ، والرجل من بني جشم مجهول

63 - مَن اكْتَحَلَ فَلْيُوتِرْ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/258 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين الحبراني، قال الحافظ عنه في التقريب: مجهول، وكذا الراوي عنه، وهو أبو سعيد

64 - مَن لَقِي اللهَ عزَّ وجلَّ، وليس له أثَرٌ في سبيلِ اللهِ: لَقِي اللهَ وفيه ثُلْمةٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/79 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن رافع، وهو ضعيف

65 - مَن أشارَ في صَلاتِه إشارةً تُفهَمُ عنه فلْيُعِدْ صَلاتَه، قال الدارَقُطْنيُّ: قال لنا ابنُ أبي داودَ: أبو غَطَفانَ هذا رجُلٌ مَجهولٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/383 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق مدلس، وقد عنعن، وباقي رجاله ثقات

66 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عنِ الصَّلاةِ نِصفَ النَّهارِ حتى تَزولَ الشَّمسُ إلَّا يومَ الجمُعةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/367 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن محمد شيخ الشافعي، وإسحاق بن عبد الله بن أبي فروة متروكان

67 - رآني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا نائمٌ أشْكو مِن وَجَعِ بَطْني، فقال لي: يا أبا هُريرةَ، اشِكَمَتْ دَرْدْ؟ قال: قلْتُ: نعمْ يا رسولَ اللهِ، قال: قُمْ فصَلِّ؛ فإنَّ في الصَّلاةِ شِفاءً.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/192 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

68 - لا تَجِفُّ الأرضُ مِن دَمِ الشهيدِ حتى يبتدِرَهُ زَوْجتاه، كأنَّهما طيرانِ أضَلَّتَا فَصِيلَيْهما ببَراحٍ مِن الأرضِ، بِيَدِ كلِّ واحدةٍ منهما حُلَّةٌ خيرٌ مِن الدُّنيا وما فيها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/83 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شهر بن حوشب، وهو ضعيف، وهلال بن أبي زينب وهو مجهول | أحاديث مشابهة

69 - أنَّ المَلائكةَ لمَّا صلَّتْ على آدَمَ، فكبَّرَت عليه أربعًا، وقالت: هذه سُنَّتُكم يا بَني آدَمَ.
الراوي : أبي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/490 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن سعيد، وهو ضعيف، وفيه أيضاً عنعنة الحسن | أحاديث مشابهة

70 - وكان رُوحُ عيسى عليه السَّلامُ من تلك الأرواحِ التي أُخِذَ عليها العَهدُ والميثاقُ في زمَنِ آدَمَ، فأرسَلَ تلك الرُّوحَ إلى مَرْيمَ عليها السلامُ حينَ انتبَذَتْ مِن أهلِها مكانًا شَرقيًّا، فأرسَلَه اللهُ في صورةِ بَشَرٍ فتمَثَّلَ لها بشَرًا سَويًّا، قال: فحمَلَتْ الذي يُخاطِبُها، فدخَلَ مِن فيها.
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/267 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو جعفر الرازي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

71 - ألَا مُشمِّرٌ لِلجنَّةِ؛ فإنَّ الجنَّةَ لا خَطَرَ لها، هي وربِّ الكَعبةِ نُورٌ يَتلألَأُ، ورَيحانةٌ تَهتَزُّ، وقصْرٌ مَشيدٌ، ونَهْرٌ مُطَّرِدٌ، وثَمَرةٌ نَضيجةٌ، وزَوجةٌ حَسناءُ جَميلةٌ، وحُلَلٌ كَثيرةٌ في مَقامٍ أبدًا، في حَبْرةٍ ونَضْرةٍ، في دُورٌ عاليةٍ سَليمةٍ بَهيَّةٍ، قالوا: نعمْ يا رسولَ اللهِ، نحنُ المُشمِّرون لها. قال: قُولوا: إنْ شاء اللهُ تَعالى، فقال القومُ: إنْ شاء اللهُ.
الراوي : أسامة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/287 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الضحاك المعافري، لم يوثقه غير ابن حبان، وشيخه فيه وهو سليمان بن موسى مختلف فيه | أحاديث مشابهة

72 - بماذا كنت تَسْتمشينَ؟ قالت: بالشُّبْرُمِ، قال: حارٌّ جارٌّ. قالت: ثمَّ اسْتَمْشَيْتُ بالسَّنا، فقال: لو كان شَيءٌ يَشْفي مِن الموتِ لَكان السَّنا.
الراوي : أسماء بنت عميس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/67 | خلاصة حكم المحدث : في سنده جهالة [وله شاهد] فيتقوى به

73 - بماذا كنتُ تَسْتمْشِينَ؟ قالت: بالشُّبْرُمِ. قال: حارٌّ جارٌّ.
الراوي : أسماء بنت عميس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/301 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

74 - اسمُ اللهِ الأعظَمُ في هاتينِ الآيتينِ {وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ} [البقرة: 163]، وفاتحةِ آلِ عِمْرانَ: {الم * اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ} [آل عمران: 1 - 2].
الراوي : أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/188 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله ليس بالقوي، وشهر بن حوشب تكلم فيه غير واحد، لكن له شاهد يتقوى به

75 - مرَّ علينا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في نِسْوةٍ فسلَّمَ علينا.
الراوي : أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/375 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شهر بن حشوشب، وهو مختلف فيه

76 - أنَّ زَوجَها تُوفِّي وكانتْ تَشْتكي عَيْنَيها، فتَكتحِلُ بالجِلاءِ -قال أحمدُ بنُ صالحٍ رحِمَه اللهُ: الصوابُ بكُحْلِ الجِلاءِ- فأرسَلَتْ مَوْلاةً لها إلى أُمِّ سَلَمةَ رَضِيَ اللهُ عنها، فسأَلَتْها عن كُحلِ الجِلاءِ، فقالت: لا تَكْتَحِلي به إلَّا من أمرٍ لا بُدَّ منه يَشتَدُّ عليكِ، فتَكتَحِلينَ بالليلِ، وتَمْسَحينَه بالنهارِ، ثم قالت عندَ ذلك أُمُّ سَلَمةَ: دخَلَ عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حينَ تُوفِّيَ أبو سَلَمةَ، وقد جعَلْتُ على عَيْني صَبِرًا، فقال: ما هذا يا أُمَّ سَلَمةَ؟ فقُلْتُ: إنَّما هو صَبِرٌ يا رسولَ اللهِ، ليس فيه طِيبٌ، فقال: إنَّه يَشُبُّ الوَجهَ، فلا تَجْعَليه إلَّا بالليلِ، وتَنزَعينَه بالنهارِ، ولا تَمْتَشِطي بالطِّيبِ، ولا بالحِنَّاءِ؛ فإنَّه خِضابٌ، قالت: قُلْتُ: بأيِّ شيءٍ أمتَشِطُ يا رسولَ اللهِ؟ قال: بالسِّدرِ؛ تُغَلِّفينَ به رأسَكِ.
الراوي : أم أم حكيم بنت أسيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/618 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] المغيرة بن الضحاك لم يوثقه غير ابن حبان وأم حكيم لا يعرف حالها وكذا أمها

77 - مَن رابَط في شيءٍ مِن سواحلِ المسلِمينَ ثلاثةَ أيَّامٍ، أجزأتْ عنه رِباطَ سنَةٍ.
الراوي : أم الدرداء | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/74 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن عياش الشامي، وهو ضعيف في روايته عن غير أهل بلده، وهذا منها | أحاديث مشابهة

78 - فزوَّجه النَّجَاشيُّ إيَّاها، وأصدَقها عنه أربعَمائةِ دينارٍ، وكان الذي وَلِي تزويجَها خالدُ بنُ سعيدِ بنِ العاصِ.
الراوي : أم حبيبة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/24 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الواقدي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

79 - رأيْتُ عائشةَ رضِيَ اللهُ عنها تُصلِّي الضُّحى وتقولُ: ما رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي إلَّا أربعَ رَكَعاتٍ.
الراوي : أم ذرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/333 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن عبد الملك، وباقي رجاله ثقات

80 - نِعْمَ الإدامُ الخلُّ، اللَّهمَّ بارِكْ في الخلِّ؛ فإنَّه كان إدامَ الأنبياءِ قبْلي، ولم يَفتقِرْ بَيتٌ فيه الخَلُّ.
الراوي : أم سعد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/280 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

81 - حديثُ: أنَّه كان يَطَّلي بالنُّورةِ.
الراوي : أم سلمة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/167 | خلاصة حكم المحدث : منقطع
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3751)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/67)

82 - وكان يُصلِّي فمَرَّ بينَ يَدَيْه غُلامٌ، فقال بيَدِه هكذا فرجَعَ، ومرَّت بينَ يَدَيْه جاريةٌ، فقال بيَدِه هكذا فمضَتْ، فلمَّا صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: هُنَّ أغلَبُ.
الراوي : أم سلمة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/261 | خلاصة حكم المحدث : في سنده مجهول

83 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا اطَّلى بَدَأَ بعَورتِه فَطلَاها بالنُّورَةِ، وسائرَ جَسَدِه أهْلُه.
الراوي : أم سلمة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/367 | خلاصة حكم المحدث : في سنده انقطاع
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3751) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/67) مختصراً باختلاف يسير

84 - أنَّ غُلامًا لها طلَّقَ امرأةً له حُرَّةً تَطليقَتَينِ، فاستَفْتَتْ أُمُّ سَلَمةَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: حَرُمَت عليه حتى تَنكِحَ زَوجًا غَيرَه.
الراوي : أم سلمة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/253 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبدالله بن زياد بن سمعان متروك

85 - بدَأَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمَرَضِه في بَيتِ مَيمونةَ، وكان كلَّما خَفَّ عليه، خرَجَ وصلَّى بالنَّاسِ، وكان كلَّما وجَدَ ثقلًا قال: مُرُوا أبا بكرٍ فلْيُصَلِّ بالنَّاسِ، واشتَدَّ شَكواهُ حتى غُمِرَ عليه مِن شِدَّةِ الوَجَعِ، فاجْتَمَعَ عِنده نِساؤُه، وعمُّه العبَّاسُ، وأُمُّ الفضْلِ بِنتُ الحارثِ، وأسماءُ بِنتُ عُمَيسٍ، فتَشاوَروا في لَدِّه، فلَدُّوه وهو مَغمورٌ، فلمَّا أفاقَ قال: مَن فعَلَ بي هذا؟ هذا مِن عمَلِ نِساءٍ جِئْنَ مِن هاهنا، وأشار بيَدِه إلى أرْضِ الحبَشةِ، وكانت أُمُّ سَلَمةَ وأسماءُ لَدَّتاهُ، فقالوا: يا رسولَ اللهِ، خَشِينا أنْ يكونَ بك ذاتُ الجَنْبِ. قال: فبِمَ لَدَدْتُموني؟ قالوا: بالعُودِ الهِنديِّ وشَيءٍ مِن وَرْسٍ وقَطراتٍ مِن زَيتٍ. فقال: ما كان اللهُ لِيَقْذِفَني بذلك الدَّاءِ، ثمَّ قال: عَزَمْتُ عليكم ألَّا يَبْقى في البيتِ أحدٌ إلَّا لُدَّ إلَّا عمِّي العبَّاسَ.
الراوي : أم سلمة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/76 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الواقدي وهو ضعيف

86 - دخَلَ علَيَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حِين تُوفِّيَ أبو سَلَمةَ، وقد جعَلْتُ علَيَّ صَبِرًا، فقال: ماذا يا أُمَّ سَلَمةَ؟ فقلْتُ: إنَّما هو صَبِرٌ يا رسولَ اللهِ، ليس فيه طِيبٌ، قال: إنَّه يَشُبُّ الوَجْهَ، فلا تَجْعلِيه إلَّا باللَّيلِ.
الراوي : أم سلمة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/306 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] المغيرة بن الضحاك، لم يوثقه غير ابن حبان، وفيه أيضًا مجهولتان

87 - إنَّ التثاؤُبَ الشديدَ، والعَطْسةَ الشديدةَ منَ الشيطانِ.
الراوي : أم سلمة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/401 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

88 - علَّمَ ابنتَه فاطمةَ لمَّا جاءت تَسأَلُه الخادِمَ، فأمَرَها: أنْ تُسبِّحَ اللهَ عندَ النومِ ثلاثًا وثَلاثينَ، وتَحمَدَه ثَلاثًا وثَلاثينَ، وتُكبِّرَه ثَلاثًا وثَلاثينَ، وإذا صلَّتِ الصُّبحَ أنْ تقولَ: لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحْدَه لا شَريكَ له، له المُلكُ، وله الحَمدُ، وهو على كلِّ شيءٍ قَديرٌ، عَشْرَ مراتٍ، وبعدَ صلاةِ المغرِبِ عَشْرَ مراتٍ.
الراوي : أم سلمة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/291 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شهر بن حوشب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

89 - ما صلَّيْتُ وراءَ أحدٍ بعدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أشبَهَ صلاةً برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلَّا هذا الفَتى، يَعني: عُمَرَ بنَ عبدِ العَزيزِ، قال: فحَزَرْنا في رُكوعِه عَشْرَ تَسْبيحاتٍ، وفي سُجودِه عَشْرَ تَسْبيحاتٍ.
الراوي : أنس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/210 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] وهب بن مأنوس لم يوثقه غير ابن حبان، وباقي رجاله ثقات

90 - كان إذا حَزَبَه أمْرٌ قال: يا حَيُّ يا قيُّومُ بِرَحْمتِك أسْتَغيثُ.
الراوي : أنس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/180 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن أبان الرقاشي، وهو ضعيف | الصحيح البديل