logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - إذا تشَهَّدَ أحدُكُم فليستَعِذْ باللَّهِ مِن أربعٍ يقولُ: اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ مِن عذابِ جَهَنَّمَ، ومِن عذابِ القَبرِ، ومِن شرِّ فتنةِ المسيحِ الدَّجَّالِ، ومِن شرِّ فِتنةِ المَحيا والمماتِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 712 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

91 - لَقد همَمتُ أن آمرَ فتياني فيقيموا الصَّلاةَ، وآمرَ فِتيانًا فيتخلَّفوا إلى رجالٍ يتخلَّفونَ عنِ الصَّلاةِ فيحرِّقونَ عليهِم بيوتَهُم، ولَو علمَ أحدُهُم أنَّهُ يُدعَى إلى عَظمٍ، إلى ثريدٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 16 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

92 - خيرُ الصَّدقةِ ما كانَ عَن ظَهْرِ غِنًى، وابدأ بِمَن تعولُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 164 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

93 - سَجدنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في ?اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ?، و ?إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ ?
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 598 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

94 - ما مِن عبدٍ لا يؤدِّي زَكاةَ مالِهِ إلَّا أتيَ بِهِ وبمالِهِ فأُحْميَ عليهِ صَفائحُ في نارِ جَهَنَّمَ، فتُكْوى بِهِ جَنباهُ وجبينُهُ وظَهْرُهُ، حتَّى يَحكُمَ اللَّهُ بينَ عبادِهِ يومًا مقدارُهُ ألفَ سنَةٍ مِمَّا تعدُّونَ، ثمَّ يرى سبيلَهُ، إمَّا إلى الجنَّةِ، وإمَّا إلى النَّارِ ولا عَبدٍ لا يؤدِّي صدقةَ إبلِهِ إلَّا أتيَ بِهِ، وبإبلِهِ علَى أوفرَ ما كانت فيبطحُ لَها بِقاعٍ قَرقرٍ فتسيرُ علَيهِ كلَّما مَضَى آخرُها رُدَّ أوَّلُها حتَّى يحكُمَ اللَّهُ بينَ عبادِهِ في يومٍ كانَ مِقدارُهُ ألفَ سنةٍ مِمَّا تَعدُّونَ، ثمَّ يرَى سبيلَهُ إمَّا إلى الجنَّةِ، وإمَّا إلى النَّارِ ولا عَبدٍ لا يؤدِّي صَدقةَ غنمِهِ إلَّا أتيَ بِهِ وبغَنمِهِ على أوفرَ ما كانَت فيبطَحُ لَها بِقاعٍ قرقرٍ فتسيرُ عليهِ كلَّما مضَى عنهُ آخرُها ردَّ أوَّلُها تطأَهُ بأظلافِها، وتنطحُهُ بقرونِها ليسَ فيها عقصاءُ، ولا جلحاءُ حتَّى يحكمَ اللَّهُ بينَ عبادِهِ في يومٍ كانَ مقدارُهُ ألفَ سنةٍ ممَّا تعدُّونَ، ثمَّ يرى سبيلَهُ إمَّا إلى الجنَّةِ وإمَّا إلى النَّارِ قالوا: يا رسولَ اللَّهِ الخيلُ قالَ: الخيلُ معقودٌ في نواصيها الخيرُ إلى يومِ القيامةِ، والخيلُ لثلاثةٍ هيَ لرجلٍ أجرٌ، ولرجلٍ سترٌ، وعلى رجلٍ وزرٌ فذكرَ الحديثَ بطولِهِ قالوا: الحمرُ يا رسولَ اللَّهِ قالَ: ما أنزلَ اللَّهُ عليَّ فيها شيئًا إلَّا هذِهِ الآيةَ الجامعةَ الفاذَّةَ {فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ} . الجلحاءُ: التي لَيس لها قرنٌ . والعَقصاءُ: المكسورةُ القَرنِ[وفي روايةٍ]: قال في كلِّها: في يومٍ كان مِقدارُهُ خمسينَ ألفَ سنةٍ مِمَّا تعدُّونَ، وقالَ أيضًا: ثمَّ تستنُّ عليهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 14 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

95 - سجدتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ وفي اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 598 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

96 - ما رأيتُ أحدًا أشبَهَ صلاةً برسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مِن فلانٍ، لأميرٍ كانَ بالمدينةِ قالَ سُلَيْمانُ [أيْ ابنُ يسارٍ]: فصلَّيتُ أَنا وراءَهُ فَكانَ يطيلُ في الأولَيينِ، ويُخفِّفُ الأُخريَينِ، ويخفِّفُ العَصرَ، وَكانَ يقرأُ في الأولَيينِ منَ المغربِ بقصارِ المفصَّلِ، وفي الأولَيينِ منَ العشاءِ بوسطِ المفصَّلِ، وفي الصُّبحِ بطولِ المفصَّلِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 568 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

97 - إذا أمنَّ الإمامُ فأمِّنوا، فمَن وافقَ قَولُهُ قَولَ الملائِكَةِ غُفِرَ لَهُ ما تقدَّمَ مِن ذنبِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 608 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

98 - صلَّى بنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إحدَى صلاتَيِ العشيِّ - وأَكْبرُ ظنِّي أنَّها الظُّهرُ - رَكْعتينِ، فأتى خَشبةً في قبلةِ المسجِدِ، فوضعَ عليها يديهِ إحداهما على الأخرى، وخرجَ سَرعانُ النَّاسِ، فقالوا: قَصُرتِ الصَّلاةُ، وفي القومِ أبو بَكْرٍ وعمرُ، فَهابا أن يُكَلِّماهُ، ورجلٌ قصيرُ اليَدينِ أو طويلُهُما يقالُ لَهُ: ذو اليَدينِ، فقالَ: أقصُرتِ الصَّلاةُ أو نَسيتَ؟ فقالَ: لم تُقصَرْ، ولم أنسَ، فقالَ: بل نَسيتَ، فقالَ: صَدقَ ذو اليدينِ؟ قالَ: نعَم، فصلَّى رَكْعتينِ، ثمَّ سلَّمَ، ثمَّ كبَّرَ، وسجدَ مثلَ سُجودِهِ أو أطوَلَ، ثمَّ رفعَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 85 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

99 - لا تمنَعوا إماءَ اللَّهِ مساجدَ اللَّهِ وليخرُجنَ إذا خَرجنَ تَفِلاتٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 172 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

100 - عن نُعَيْمٍ المُجمرِ قالَ: صلَّيتُ وراءَ أبي هُرَيْرةَ، فقالَ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1]، ثمَّ قرأَ بأمِّ القرآنِ، حتَّى بلغَ {وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7]، فقالَ: آمينَ، فَقالَ النَّاسُ: آمينَ، فلمَّا رَكَعَ قالَ: اللَّهُ أَكْبرُ، فلمَّا رفعَ رأسَهُ قالَ: سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ، ثمَّ قالَ: اللَّهُ أَكْبرُ، ثمَّ سَجدَ، فلمَّا رفعَ قالَ: اللَّهُ أَكْبرُ، فلمَّا سجدَ قالَ: اللَّهُ أَكْبرُ، ثمَّ استَقبلَ قائمًا معَ التَّكبيرِ، فلمَّا قامَ منَ الثِّنتينِ قالَ: اللَّهُ أَكْبرُ، فلمَّا سلَّمَ قالَ: والَّذي نَفسي بيدِهِ إنِّي لأشبَهُكُم صلاةً برسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 690 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

101 - إذا اشتدَّ الحرُّ فأبرِدوا عنِ الصَّلاةِ فإنَّ شدَّةَ الحرِّ مِن فَيحِ جَهَنَّمَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 428 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

102 - صلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الظُّهرَ أوِ العَصرَ، فسلَّمَ في رَكْعتينِ مِن إحداهما، فقالَ لَهُ ذو الشِّمالينِ ابنُ عبدِ عَمرِو بنِ نضلةَ الخُزاعيُّ، وَهوَ حليفُ بَني زُهْرةَ: أقصُرتِ الصَّلاةُ أم نسيتَ يا رسولَ اللَّهِ؟ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: لَم أنسَ ولم تَقصُرْ قالَ ذو الشِّمالينِ: قد كانَ بعضُ ذاكَ، فأقبلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على النَّاسِ، فقالَ: أصدقَ ذو اليدَينِ قالوا: نعَم، يا رسولَ اللَّهِ، فقامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأتمَّ الصَّلاةَ، [قال الزُّهريُّ] ولَم يحدِّثني أحدٌ مِنهم أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سجدَ سَجدتَينِ وَهوَ جالسٌ في تلكَ الصَّلاةِ وذلِكَ فيما نَرَى - واللَّهُ أعلمُ - مِن أجلِ أنَّ النَّاسَ يقَّنوا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى استَيقَنَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 234 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

103 - إذا استَيقظَ أحدُكُم من مَنامِهِ فلا يَغمسنَّ يدَهُ في الإناءِ حتَّى يَغسلَها ثلاثًا؛ فإنَّهُ لا يدري أينَ باتَت يدُهُ - وفي روايةٍ - : من إنائِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 264 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

104 - إنَّ علَى ذروةِ كلِّ بعيرٍ شَيطانًا فامتَهِنوهنَّ بالرُّكوبِ، وإنَّما يحمِلُ اللَّهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 244 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

105 - إذا استَيقَظَ أحدُكُم مِن مَنامِهِ فتَوضَّأَ فليَستنثِرْ ثلاثَ مرَّاتٍ؛ فإنَّ الشَّيطانَ يَبيتُ على خَياشيمِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 267 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

106 - أوصاني خليلي بثلاثٍ: بصومِ ثلاثةِ أيَّامٍ من كلِّ شَهْرٍ، ولا أَنامُ إلَّا على الوِترِ، ورَكْعتَيِ الضُّحَى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 386 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

107 - صلاةُ الرَّجلِ في الجميعِ أفضَلُ مِن صلاتِهِ وحدَهُ ببِضعٍ وعِشرينَ صلاةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 7 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

108 - أوصاني خليلي بثلاثٍ لستُ بتارِكِهِنَّ: أن لا أَنامُ إلَّا على وترٍ، وأن لا أدَعَ رَكْعتَيِ الضُّحَى فإنَّها صلاةُ الأوَّابينَ، وصيامِ ثلاثةِ أيَّامٍ من كلِّ شَهْرٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 386 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

109 - نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن صَومِ يَومِ عرفةَ بعَرفاتٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 509 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

110 - مَن صلَّى ستَّ رَكَعاتٍ بعدَ المغربِ لا يتَكَلَّمُ بينَهُنَّ بشَيءٍ إلَّا بذِكْرِ اللَّهِ عُدِلنَ لَهُ بعبادةِ اثنتَي عشرةَ سنةً [وفي روايةٍ]: لا يتَكَلَّمُ بينَهُما بسوءٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 357 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

111 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خطبَ النَّاسَ فوعظَهُم، ثمَّ قالَ: يا مَعشرَ النِّساءِ، إنَّكنَّ أَكْثرُ أَهْلِ النَّارِ، فقَالتِ امرأةٌ جزلةٌ: وبِمَ ذاكَ؟ قالَ: بِكَثرةِ اللَّعنِ، وَكُفرِكُنَّ العشيرَ، وما رأيتُ منَ ناقِصاتِ عَقلٍ ودينٍ أغلَبَ لذَوي الألبابِ وذَوي الرَّأيِ مِنكُنَّ قالتِ امرَأةٌ: ما نُقصانُ عُقولِنا ودينِنا؟ قالَ: شَهادةُ امرأتينِ مِنكنَّ بشَهادةِ رجُلٍ، ونقصانُ دينِكُنَّ الحيضَةُ، تمكُثُ إحداكنَّ الثَّلاثَ والأربعَ لا تصلِّي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 195 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

112 - صلَّى بنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إحدى صلاتَيِ العشيِّ، صلَّى رَكْعتينِ ثمَّ سلَّمَ، فأتى خشَبةً معروضةً في المسجِدِ، فقالَ بيديهِ علَيها، كأنَّهُ غَضبانُ قالَ: وخرجتِ السَّرعانُ من أبوابِ المسجدِ، فقالوا: قَصُرتِ الصَّلاةُ، وفي القومِ أبو بَكْرٍ، وعمرُ، فَهاباهُ أن يُكَلِّماهُ، وفي القومِ رجلٌ في يديهِ طولٌ، فَكانَ يسمَّى ذا اليدينِ، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ أنسيتَ أم قصرتِ الصَّلاةُ؟ فقالَ: لم أنسَ ولم تَقصُرِ الصَّلاةُ، فقالَ: أَكَما يقولُ ذو اليَدينِ؟ قالوا: نعَم قالَ: فجاءَ فصلَّى ما كانَ ترَكَ، ثمَّ سلَّمَ، ثمَّ كبَّرَ، فسجدَ مثلَ سجودِهِ أو أطولَ، ثمَّ رفعَ رأسَهُ، ثمَّ كبَّرَ وسجدَ مثلَ سجودِهِ أو أطولَ، ثمَّ رفعَ رأسَهُ وَكَبَّرَ قالَ: فَكانَ ربَّما قالوا لَهُ: ثمَّ سلَّمَ، فيقولُ: نبِّئتُ أنَّ عمرانَ بنَ حُصَيْنٍ قالَ: ثمَّ سلَّمَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 226 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

113 - أمرَنا رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بتَغطيةِ الوُضوءِ، وإيكاءِ السِّقاءِ، وإِكْفاءِ الإناءِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 246 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

114 - ويلٌ للأَعقابِ منَ النَّارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 277 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

115 - إيَّاكم والوصالَ قالوا: يا رسولَ اللَّهِ، إنَّكَ تواصِلُ؟ قالَ: إنِّي لَستُ كأحدِكُم، إنِّي أبيتُ يطعمُني ربِّي ويسقيني
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 483 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

116 - أحبُّ البلادِ إلى اللَّهِ مساجدُها، وأبغضُ البلادِ إلى اللَّهِ أَسواقُها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 445 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

117 - عَن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: قالَ اللَّهُ تبارَكَ وتعالى: أحبُّ عبادي إليَّ أعجَلُهُم فِطرًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 477 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

118 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعلِّمُنا يَقولُ: لا تُبادِروا الإمامَ، إذا كبَّرَ الإمامُ فَكَبِّروا، وإذا رَكَعَ فاركعوا، وإذا قالَ: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7] فقولوا: آمينَ، وإذا قالَ: سمِعَ اللَّهُ لمَن حمِدَهُ، فقولوا: اللَّهمَّ ربَّنا لَكَ الحمدُ، ولا تُبادِروا الإمامَ الرُّكوعَ والسُّجودَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 88 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

119 - مَن أدرَكَ رَكْعتَينِ منَ العَصرِ قبلَ أن تغرُبَ الشَّمسُ أو رَكْعةً مِن صلاةِ الصُّبحِ قبلَ طلوعِ الشَّمسِ فقد أدرَكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 181 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

120 - مَن صلَّى منَ الصُّبحِ رَكْعةً، ثمَّ طلَعتِ الشَّمسُ، فليُصلِّ إليها أخرَى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 184 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه