logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

181 - أَوصانِي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ أُصلِّيَ قَبلَ العصرِ أربَعًا فما أنا بتارِكِهِنَّ ما حَيِيِتُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1017 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الكريم بن أبي المخارق ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

182 - عَمَّمني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يومَ غَديرِ خُمٍّ بِعِمامةٍ تُسدلُ بينَ طَرَفيها عَلى مَنكِبيَّ، وقال: إنَّ اللهَ أَمدَّني يومَ بدرٍ ويومَ حُنينٍ بِمَلائكةٍ مُعلَّمينَ بِهَذه العِمَّةِ، وَقال: إنَّ العِمامةَ حاجزٌ بينَ المُسلمينَ والمُشركينَ، ثُمَّ تَصفَّح النَّاسَ فإذا رَجلٌ بيدِه قَوسٌ عَربيَّةٌ وإذا رَجلٌ بِيدِه قوسٌ فارسيَّةٌ، فَقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: بِهَذه وأَشباهِها ورِماحِ القَنا فأيُّهُما يؤيِّدُ اللهُ لَكُم بِها في الأَرضِ ويُمكِّنُ لَكم في البِلادِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1601 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله الحبراني ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

183 - يا عَلِيُّ فِي العرشِ مكْتُوبٌ أنَا اللهُ محمدٌ رسولِي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2759 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم الكوزي كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

184 - صليتُ معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سِتِّينَ صلاةً قبلَ أن يصليَ معه أحدٌ ، فقلتُ لعبدِ اللهِ ابنِ يحيى: وإلا فصُمَّتْ أذُنَاكَ ثلاثًا ، قال: وإلَّا فصُمَّتْ أُذُنَايَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1528 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن يحيى قال البخاري : ابن يحيى فيه نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

185 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لفاطِمَةَ رضي اللهُ عنها إنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ يَغضَبُ لغَضَبِكِ ويَرضى لرِضاكِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/783 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن زيد منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

186 - قال العبَّاسُ : يا رسولَ اللهِ إنَّ قريشًا تَلقانا فيما بَينها بِوجوهٍ لا تَلقانا بها ، فَقال : أما إنَّ الإيمانَ لا يدخلُ أجوافَهم حتَّى يحبُّوكم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1663 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن عبد الله لا يتابع على روايته | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

187 - لَعَهِدَ النَّبيُّ الأمِّيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إليَّ أنَّ الأمَّةَ ستغدِرُ بي ، قال : فما أتَى عليه ستُّ ليالٍ حتَّى قُتلَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1943 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سلمة قال السعدي : واهي الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

188 - في قولِهِ تعالى وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ قالَ الأفجَرانِ من قُرَيْشٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1637 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو ذو بن مرة لا يعرف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

189 - احْذَروا البَغْيَ؛ فإنَّه ليس مِنَ العُقوبةِ أحضَرُ مِن عُقوبةِ البَغْيِ، وَصِلُوا أرحامَكُم؛ فإنَّه ليس مِن ثَوابٍ هو أعجَلُ مِن ثَوابِ صِلَةِ الرَّحمِ، وإيَّاكُم واليَمينَ الفاجرةَ؛ فإنَّها تَدَعُ الدِّيارَ مِن أهْلِها بَلْقَعًا، وإيَّاكُم وعُقوقَ الوالدَينِ؛ فإنَّ رِيحَ الجنَّةِ تُوجَدُ مِن مَسيرةِ ألْفِ عامٍ، ولا يَجِدُ رِيحَها عاقٌّ، ولا قاطعُ رَحِمٍ، ولا جارٍّ إزارَه خُيلاءَ، إنَّما الكِبرياءُ للهِ ربِّ العالَمينَ، والكَذِبُ كلُّه إثمٌ، إلَّا بما نفَعْتَ به مُسلِمًا، أو رفَعْتَ به عنه دَينًا؛ فلا بَأْسَ، وإنَّ في الجنَّةِ لَسوقًا لا يُباعُ فيها ولا يُشتَرى إلَّا الصُّوَرُ مِنَ الرِّجالِ والنِّساءِ، [ يُوقَفون] على مِقدارِ كلِّ يومٍ مِن أيَّامِ الدُّنيا، يَمُرُّ بهِم مِن أهلِ الجنَّةِ، فمَنِ اشتَهى صُورةً دخَلَ فيها مِن رجُلٍ أوِ امرأةٍ، وكان هو تلكَ الصُّورةَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/246 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي الفرات لا شيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2513 | خلاصة حكم المحدث : [في إسناده] ضعيفان | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

191 - من قرأ حرفًا من كتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ في صلاتِه قائمًا كتب اللهُ له بذلك الحرفِ مائةَ حسنةٍ إذا كان إنَّما قام للهِ به ، ومن قرأ حرفًا من كتابِ اللهِ في صلاتِه قاعدًا كُتِب له بكلِّ حرفٍ خمسين حسنةً ، ومن قرأ شيئًا من القرآنِ يحتسِبُ بذلك الأجرَ في غيرِ صلاةٍ لم يقرَأْ حرفًا إلَّا كُتِب له به حسنةٌ واللهُ واسعٌ كريمٌ إنَّما يقولُ للشَّيءِ كُنْ فيكونُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2368 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن شمر متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

192 - لعن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الذَّكَرَيْن يلعَبُ أحدُهما بصاحبِه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1938 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن خالد كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

193 - من توكَّل وقنع ورضي كُفِي المطْلبَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2253 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن محمد بن الأشعث كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

194 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يدخُلُ على نسائِه فيُصيبُ من عِطرِهنَّ حتَّى كان يُغيِّرُ لونَ لحيتِه ورأسِه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/834 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن عبد الله متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

195 - لا صلاةَ لمن لا وضوءَ له ولا وضوءَ لمن لم يذكُرِ اسمَ اللهِ عليه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2660 | خلاصة حكم المحدث : الأسانيد غير مستقيمة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

196 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كان يقول في قولِه تعالَى وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ هنَّ لا إلهَ إلا اللهُ واللهُ أكبرُ وسبحان اللهِ والحمدُ للهِ ولا حول ولا قوةَ إلا باللهِ ، من قالهنَّ خمسَ مراتٍ أُعْطِيَ خمسَ مسألاتٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/852 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن عبد الله متروك الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

197 - مَنْ زعمَ أنَّهُ يحبُّني ويُبغَضُ عليًّا فقد كذبَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 329 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن عبد الله بن محمد يروي الموضوعات | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

198 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا ضحِكَ ردَّ يدَهُ على فيهِ ويقولُ سَمِعْتُ جبريلَ عليهِ السَّلامُ يقولُ ما ضَحِكْتُ منذُ خُلِقَت جَهَنَّمُ فما رأيتُ نواجذَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من ضحكٍ بعدَ ذلِكَ حتَّى قبضهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1752 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن شمر متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

199 - لا يفقرُ أحدٌ منَ أَدمِ وفي بيتِهِ خلٌّ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2726 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن عبد الله متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

200 - لا طلاقَ قبلَ نكاحٍ ، ولا عِتاقَ إلا بعد مِلكٍ ، ولا وصالَ في صيامٍ ، ولا يُتْمَ بعدَ احتلامٍ ، ولا رضاعَ بعد فطامٍ ، ولا صُماتَ يومٍ إلى اللَّيلِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 5/146 | خلاصة حكم المحدث : فيه جويبر بن سعيد البلخي، ضعفه يحيى بن سعيد القطان ويحيى بن معين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

201 - نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن بيعِ المضطرينَ وعن بيعِ الغررِ وبيعِ الثمرةِ قبل أن تبلغَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4/298 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

202 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كُفِّنَ في سبعةِ أثوابٍ يعني ثلاثةً سحوليةً وقميصًا وعمامةً والسراويلَ والقطيفةَ التي جُعِلَتْ تحتَهُ حتى اختُلِفَ فيها
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 2/380 | خلاصة حكم المحدث : مضطرب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

203 - عقَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الحسنِ بشاةٍ وقال يا فاطمةُ احلقي رأسَه وتصدَّقي بزِنَةِ شعرِه فضةً قال فوزنتْه فكان وزنُه درهمًا أو بعضَ درهمٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 4/23 | خلاصة حكم المحدث : مقطوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

204 - لما نزلت يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً قال لي النبيُّ : ما ترَى ؟ دينارًا ؟ قلت : لا يُطيقونه ، قال : فنصفَ دينارٍ ، قلت : لا يطيقونه ، قال : فكم ؟ قلت : شعيرةً ، قال : إنك لزهيدٌ . قال : فنزلت أَأَشْفَقْتُمْ أَنْ تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَاتٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن العربي | المصدر : الناسخ والمنسوخ
الصفحة أو الرقم : 2/381 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح سنده | أحاديث مشابهة

205 - إنَّ الأبدالَ بالشّامِ يَكونونَ وهم أربعونَ رجلاً بِهِم تُسقَونَ الغيثَ وبِهِم تُنصَرونَ على أعدائِكُم ويُصرَفُ عن أهلِ الأرضِ البلاءُ والغرقُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 1/289 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

206 - مَن قرأَ القرآنَ فحفظَهُ واستظهرَهُ أدخلَهُ اللَّهُ الجنَّةَ ، وشفَّعَهُ في عشرةٍ كلِّهم قد وجبَتْ لَهُ النَّارُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 11/92 | خلاصة حكم المحدث : هذا مما لم يسمعه عبد الدائم من الكلابي وفي الإسناد وهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

207 - من قرأ القرآنَ فحفِظه واستظهره أدخله اللهُ عزَّ وجلَّ الجنَّةَ وشفَّعه في عشرةٍ من أهلِ بيتِه كلُّهم قد وجبت له النَّارُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 17/442 | خلاصة حكم المحدث : عبد الدائم لم يسمع هذا الحديث من عبد الوهاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

208 - لمَّا كان عليٌّ بين أظهُرِكم بالكوفةِ وكان جالسًا في صحنِ المسجدِ حوله ناسٌ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالوا صِفْ لنا صِفةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كأنَّما ننظرُ إليها فإنَّك أحفظُنا لذلك وإنَّا إلى ذلك مشتاقون فرقَّ لذكرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وغرغرت عيناه ونكَّس رأسَه طويلًا ثمَّ رفع رأسَه فقال كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبيضَ اللَّونِ مُشربًا حمرةً أدْعَجَ العينَيْن سبْطَ الشَّعرِ سهلَ الخدَّيْن دقيقَ العِرنَيْن رقيقَ المسرُبةِ كثَّ اللِّحيةِ كأنَّما شعرُه مع شحمةِ أذنَيْه إذا طال كأنَّما عنقُه إبريقُ فضَّةٍ شعراتٌ من لبَّتِه إلى سُرَّتِه يجري كالقضيبِ شثْنِ الكفَّيْن والقدمَيْن إذا مشَى كأنَّما يتقلَّعُ من صخرٍ إذا مشَى كأنَّما يتحدَّرُ من صببٍ وإذا التفت التفت جميعًا لم يكُنْ بالطَّويلِ ولا بالقصيرِ ولا بالفاجرِ ولا باللَّئيمِ كأنَّما عرقٌ في وجهِه اللُّؤلؤُ لَريحُ عرَقِه أطيبُ من ريحِ المسكِ فلم أرَ قبله ولا بعده مثلَه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 3/262 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف بهذا السياق

209 - بينما النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مجلسِه يُحدِّثُ النَّاسَ بالثَّوابِ والعقابِ والجنَّةِ والنَّارِ والبعثِ والنُّشورِ إذ أقبل أعرابيٌّ من بني سُلَيمٍ بيدِه اليُمنَى عِظامٌ نَخِرةٌ وفي يدِه اليُسرَى ضبٌّ فأقبل بالعِظامِ يضعُها بين يدَيْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثمَّ عركَها برجلِه ثمَّ قال يا محمَّدُ ترَى ربَّك يُعيدُها خلقًا جديدًا فأراد النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جوابَه ثمَّ انتظر الإجابةَ من السَّماءِ فنزل جبريلُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وَضَرَبَ لَنَا مَثَلًا وَنَسِيَ خَلْقَهُ قَالَ مَنْ يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ * قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنْشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ فقرأها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على الأعرابيِّ فقال واللَّاتِ والعُزَّى ما اشتملت أرحامُ النِّساءِ وأصلابُ الرِّجالِ على ذي لهجةٍ أكذبَ منك ولا أبغضَ إليَّ منك ولولا أنَّ قومي يدعونني عَجولًا لقتلتُك وأفسدتُ بقتلِك الأسوْدَ والأبيضَ من بني هاشمٍ فهمَّ به عليُّ بنُ أبي طالبٍ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا عليُّ أما علِمتَ أنَّ الحليمَ كاد أن يكونَ نبيًّا فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا أعرابيُّ بِئس ما جئتَنا به وسوءَ ما تستقبلُني به واللهِ إنِّي لمحمودٌ في الأرضِ أمينٌ في السَّماءِ عند اللهِ فقال الأعرابيُّ ورمَى الضَّبَّ في حِجرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقال واللهِ لا أُؤمنُ بك حتَّى يؤمنَ بك هذا الضَّبُّ فأخذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بذنبِه ثمَّ قال يا ضبُّ قال لبَّيْك يا زينُ من وافَى يومَ القيامةِ قال من تعبُدُ قال أعبُدُ اللهَ الَّذي في السَّماءِ عرشُه وفي الأرضِ سلطانُه وفي البحرِ سبيلُه وفي الجنَّةِ ثوابُه وفي النَّارِ عذابُه قال من أنا قال أنت محمَّدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ المطَّلبِ بنِ هاشمِ بنِ عبدِ منافِ بنِ قُصَيِّ بنِ كلابٍ حتَّى نسبه إلى إبراهيمَ الخليلِ عليه السَّلامُ أنت رسولُ اللهِ لا يحرُمُ من صدَّقك وخاب من كذَّبك فولَّى الأعرابيُّ وهو يضحَكُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أباللهِ وآياتِه تستهزِئُ فرجع إليه فقال بأبي وأمِّي ليس الخبرُ كالمعاينةِ أنا أشهدُ بلحمي ودمي وعظامي أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّك رسولُ اللهِ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جِئتَنا كافرًا وترجِعُ مؤمنًا هل لك من مالٍ قال والَّذي بعثك بالحقِّ رسولًا ما في بني سُلَيمٍ أفقرُ منِّي ولا أقلُّ شيئًا منِّي فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال من عنده راحلةٌ يحمِلُ أخاه عليها فقام عديُّ بنُ حاتمٍ الطَّائيُّ فقال يا رسولَ اللهِ عندي ناقةٌ وبْراءُ حمراءُ عُشَراءُ إذا أقبلت دقَّت وإذا أدبرت زفَّت أهداها إليَّ أشعثُ بنُ وائلٍ غَداةَ قدِمتُ معك من غزوةِ تبوكَ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لك عندي ناقةٌ من درَّةٍ بيضاءَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 4/381 | خلاصة حكم المحدث : غريب وفيه من يجهل حاله وإسناده غير متصل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

210 - دخلتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في المسجدِ وهو في مصلًّى له في بعضِ حُجَرِه فقال يا عليُّ بتُّ ليلتي هذه حيث ترَى أصلِّي وأسألُ ربِّي تعالَى فما سألتُ ربِّي شيئًا إلَّا سألتُ لك مثلَه وما سألتُ من شيءٍ إلَّا أعطاني إلَّا أنَّه قيل لي لا نبيَّ بعدي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 42/311 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : سؤالات ابن الجنيد
الصفحة أو الرقم : 353 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نوفل بن عبدالملك ليس بشيء | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2206)، وأبو يعلى (541)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/134)

2 - لا تَكشِفْ فخِذَكَ ، ولا تَنظُرْ إلى فخِذِ حَيٍّ ولا مَيِّتٍ ويُروَى: ولا تُبرِزْ فخِذَكَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/459 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حبيب لم يسمعه من عاصم و بينهما رجل ليس بثقة

3 - لا تكشِفْ فخِذَكَ ، ولا تنظرْ إلى فخِذِ حيٍّ ولا ميِّتٍ ويُروى : ولا تُبرِزْ فَخِذَكَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/459 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حبيب لم يسمعه من عاصم وإنما بينهما رجل ليس بثقة

4 - أنَّ جبريلَ أتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : خيِّرْ أصحابَك في أُسارَى بدرٍ في القتلِ والفداءِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 258 | خلاصة حكم المحدث : روى أكثر الناس هذا الحديث عن ابن سيرين ، عن عبيدة مرسلا | أحاديث مشابهة

5 - مات رجلٌ من أهلِ الصُّفَّةِ ، فقيل : يا رسولَ اللهِ ! ترك دينارًا . . الحديث
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 7/104 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مجهول
التخريج : أخرجه مطولاً أحمد (788)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1155) واللفظ له، والبزار (901)

6 - مات رجلٌ من أهلِ الصُّفَّةِ ، فقيل : يا رسولَ اللهِ ! ترك دينارًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 7/104 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر
التخريج : أخرجه مطولاً أحمد (788)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1155) واللفظ له، والبزار (901)

7 - مات رجلٌ من أهلِ الصُفَّةِ وترك دينارًا أو درهمًا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلُّوا على صاحبكم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/140 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مجهول
التخريج : أخرجه أحمد (788)، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (2/140) واللفظ له، والبزار (901)

8 - قال علي: (قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تُعذِّبوا بعذابِ اللهِ)، ثم أحرق رجلًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/133 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه [ حدثان ]

9 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن التَّلقِّي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 180 | خلاصة حكم المحدث : مرسل [وفيه]الربيع بن حبيب منكر الحديث

10 - أنَّ أبا جهلٍ قال للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إنَّا لا نُكذِّبُك ولكن نُكذِّبُ بما جئتَ به . فأنزل اللهُ فَإِنَّهُمْ لَا يُكَذِّبُونَكَ وَلَكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآَيَاتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 354 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح مرسل

11 - أنَّ فاطمةَ شكَت إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مجَلَ يدَيْها فأمرها بالتَّسبيحِ والتَّكبيرِ والتَّهليلِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 361 | خلاصة حكم المحدث : يقولون هو في كتاب أزهر ، عن ابن عون ، عن عبيدة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل

12 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في التسبيحِ والتكبيرِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/266 | خلاصة حكم المحدث : لا نعلم لمحمد بن كعب سماعا من شبث

13 - لما نزلت وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا قالوا يا رسولَ اللهِ أَفي كلِّ عامٍ فسكت فقالوا يا رسولَ اللهِ في كلِّ عامٍ قال لا ولو قلتُ نعم لوجبَتْ فأنزل اللهُ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 2/247 | خلاصة حكم المحدث : مقطوع
التخريج : أخرجه الترمذي (814) واللفظ له، وابن ماجه (2884)، وأحمد (905) باختلاف يسير

14 - ماتَ رجلٌ من أَهْلِ الصُّفَّةِ فقيلَ يا رسولَ اللَّهِ ترَكَ دينارًا ودرهمًا قالَ كيَّتانِ صلُّوا علَى صاحبِكُم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 12/378 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مجهول عتيبة وبريد مجهولان
التخريج : أخرجه أحمد (788)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1165)، والبزار (901) باختلاف يسير.

15 - يصلِّى على من مات من أهلِ القبلةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/202 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

16 - قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لعليٍّ إنَّ الأمةَ ستغدِرُ بك
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/174 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثعلبة بن يزيد الحماني فيه نظر ولا يتابع عليه | أحاديث مشابهة

17 - سَمِعْتُ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ على المنبرِ وهوَ يقولُ : واللَّهِ إنَّهُ لعَهْدُ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلي أنَّ الأمَّةَ ستَغدرُ بِكَ بعدي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 6/440 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثعلبة بن يزيد الحماني فيه نظر لا يتابع في حديثه هذا | أحاديث مشابهة

18 - أمرنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا شرفاءَ سليمةَ العينِ والأُذنِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/229 | خلاصة حكم المحدث : لم يثبت رفعه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني في ((العلل)) (3/ 239)، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (4/ 229)، والدارقطني في ((المؤتلف والمختلف)) (3/ 1279) كلهم باختلاف يسير.

19 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّي بعدَ الجمعةِ أربعَ ركعاتٍ يُسلِّم في آخرِهنَّ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أبو بكر الأثرم | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/397 | خلاصة حكم المحدث : [معلول بمحمد بن عبد الرحمن السهمي] غير معروف بالعلم | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

20 - رأى عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ ثلاثةً على بغلٍ ، فقال : لينزل أحدُكم فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لعنَ الثالثَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أبو داود | المصدر : المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 370 | خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب المراسيل
التخريج : أخرجه أبو داود في ((مراسيله)) (299)

21 - عن عليٍّ أنه فرَّق بين جاريةٍ وولدِها فنهاه النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذلك وردَّ البيعَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2696 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ميمون لم يدرك عليا | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - نَحْوُ: [أنَّ علِيَّ بنَ أبي طالِبٍ رَضِيَ اللهُ عنه أمَرَه أن يَسأَلَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الرَّجُلِ إذا دَنا مِن أهْلِه فخَرَجَ مِنه المَذْيُ: ماذا عليه؟ فإنَّ عِنْدي ابْنتَه، وأنا أَسْتَحِي أن أَسأَلَه، قالَ المِقْدادُ: فسَألْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ذلك، فقالَ: إذا وَجَدَ أحَدُكم ذلك فلْيَنضَحْ فَرْجَه، ولْيَتَوضَّأْ وُضوءَه للصَّلاةِ]. وفيه: فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "لِيَغسِلْ ذَكَرَه وأُنْثَيَيه.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 78 | خلاصة حكم المحدث : عروة بن الزبير عن علي مرسل

23 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قضى بالشاهدِ الواحدِ مع يمينِ الطالبِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1590 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | شرح حديث مشابه

24 - حَديثٌ رَواه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن الحجَّاجِ، عن حَبيبِ بنِ أبي ثابِتٍ، عن مُحمَّدِ بنِ عَليِّ بنِ أبي طالِبٍ، عن عَليِّ بنِ أبي طالِبٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: أنَّه كانَ إذا قامَ مِن اللَّيْلِ…، فذَكَرَ الحَديثَ في صَلاةِ اللَّيْلِ؟ [يَقصِدُ حَديثَ: أنَّه رَقَدَ عنْدَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، فاسْتَيْقَظَ، فتَسَوَّكَ، وتَوَضَّأَ وهو يقولُ: {إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ} [آل عمران: 190]، فقَرَأَ هؤلاء الآياتِ حتَّى خَتَمَ السُّورةَ، ثُمَّ قامَ فصلَّى رَكْعتَينِ، فأَطالَ فيهما القِيامَ والرُّكوعَ والسُّجودَ، ثُمَّ انْصَرَفَ، فنامَ حتَّى نَفَخَ، ثُمَّ فَعَلَ ذلك ثَلاثَ مَرَّاتٍ سِتَّ رَكَعاتٍ، كلَّ ذلك يَسْتاكُ ويَتَوَضَّأُ ويَقرَأُ هؤلاء الآياتِ، ثُمَّ أَوتَرَ بثَلاثٍ، فأذَّنَ المُؤَذِّنُ، فخَرَجَ إلى الصَّلاةِ، وهو يقولُ: «اللَّهُمَّ اجْعَلْ في قَلْبي نورًا، وفي لِساني نورًا، واجْعَلْ في سَمْعي نورًا، واجْعَلْ في بَصَري نورًا، واجْعَلْ مِن خَلْفي نورًا، ومِن أمامي نورًا، واجْعَلْ مِن فَوْقي نورًا، ومِن تحتي نورًا، اللَّهُمَّ أَعطِني نورًا»].
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 20 | خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو: مُحمَّدُ بنُ علِيِّ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ، عن أبيه، عن جَدِّه، والوَهَمُ مِن حمَّادٍ.

25 - سترُ ما بين أعينِ الجنِّ وعوراتِ بني آدمَ إذا دخلَ الكَنيفَ أن يقولَ: باسمِ اللهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الترمذي | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/166 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ليس بالقوي | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (606)، وابن ماجه (297) باختلاف يسير.

26 - عَقَّ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ عنِ الحَسنِ بِشاةٍ وقالَ : يا فاطِمةَ احْلِقِي رأسَه وتَصَدَّقِي بِزَنَةِ شَعرِه فِضَّةً . فوَزَنَتْهُ ، فكانَ وزْنُهُ دِرْهَمًا ، أو بَعضَ دِرْهَمٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1519 | خلاصة حكم المحدث : حسن غريب وإسناده ليس بمتصل
التخريج : أخرجه الترمذي (1519) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (24716)، والحاكم (7589).

27 - كان علي إذا وصَفَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال : ليس بِالطَّويلِ الْمُمَغَّطِ ، ولا بِالقصيرِ المُتَردِّدِ ، وكانَ رَبْعةً من القومِ ، ولمْ يَكُنْ بِالجعدِ القَطَطِ ولا بِالسَّبْطِ ، كان جَعْدًا رَجِلًا ، ولَمْ يَكنْ بِالْمُطَهَّمِ ، ولا بِالْمُكَلْثَمِ ، وكان في الوجْهِ تَدْوِيرٌ أبيضَ مُشْرَبًا ، أدْعَجَ العيْنَيْنِ ، أهْدَبَ الأشْفارِ ، جليلَ الْمُشَاشِ والْكَتَدِ ، أجْرَدَ ذا مَسْرُبَةٍ شَثْنَ الْكَفَّيْنِ والْقَدَمَيْنِ ، إِذَا مَشَى تَقَلَّعَ كَأَنَّمَا يَمْشِي في صَبَبٍ وإِذَا الْتَفَتَ الْتَفَتَ مَعًا ، بين كَتِفَيْهِ خاتَمُ النُّبوةِ ، وهُو خاتَمُ النَّبيينَ ، أجودَ الناسِ [ كَفًا ، وأشْرَحَهمْ ] صدْرًا ، وأصْدَقَ الناسِ لَهْجةً ، وألْينَهمْ عَرِيكةً ، وأَكرمَهمْ عِشرَةً ، مَن رآهُ بَدِيهةً هابَهُ ، ومَن خالَطَهُ مَعرِفَةً أحَبَّهُ . يقولُ ناعَتَهُ : لَم أرَ قبْلَه ولا بَعدَه مِثلَه ، صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3638 | خلاصة حكم المحدث : حسن غريب ليس إسناده بمتصل

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2095 | خلاصة حكم المحدث : لا نعرفه إلا من حديث أبي إسحاق عن الحارث وقد تكلم بعض أهل العلم في الحارث [الأعور]

29 - نَهَي عَنْ أَكْلِ الثَّوْمِ إِلا مَطْبوخًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1808 | خلاصة حكم المحدث : ليس إسناده بذلك القوي
التخريج : أخرجه أبو داود (3828)، والترمذي (1808)

30 - قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا عليُّ أُحِبُّ لك ما أُحِبُّ لنفسي وأَكْرَهُ لك ما أَكْرَهُ لنفسي لا تَقَعْ بينَ السجدتَينِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 282 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث الأعور ضعفه بعض أهل العلم