logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - في قولِهِ: {وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا} [التوبة: 102]، قال: كانوا عشَرةَ رَهْطٍ تخلَّفوا عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في غزوةِ تَبُوكَ، فلمَّا حضَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أوثَق سبعةٌ منهم أنفُسَهم بسواري المسجدِ، وكان يمُرُّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا رجَع في المسجدِ عليهم، فلمَّا رآهم، قال: مَن هؤلاء الموثِقون أنفُسَهم بالسواري؟ قالوا: هذا أبو لُبَابةَ وأصحابٌ له، تخلَّفوا عنك يا رسولَ اللهِ، أوثَقوا أنفُسَهم حتى يُطلِقَهم النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ويَعذِرَهم، قال: وأنا أُقسِمُ باللهِ، لا أُطلِقُهم ولا أَعذِرُهم حتى يكونَ اللهُ هو الذي يُطلِقُهم، رَغِبوا عنِّي وتخلَّفوا عن الغَزْوِ مع المسلِمينَ، فلمَّا بلَغهم ذلك، قالوا: ونحن لا نُطلِقُ أنفُسَنا حتى يكونَ اللهُ هو الذي يُطلِقُنا؛ فأنزَل اللهُ عزَّ وجلَّ: {وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا عَسَى اللَّهُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ} [التوبة: 102]، وعسى مِن الله واجبٌ، {إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ} [البقرة: 37]، فلمَّا نزَلتْ، أرسَل إليهم النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأطلَقهم وعذَرهم، فجاؤوا بأموالِهم، فقالوا: يا رسولَ اللهِ، هذه أموالُنا فتصدَّقْ بها عنَّا واستغفِرْ لنا، قال: ما أُمِرْتُ أن آخُذَ أموالَكم؛ فأنزَل اللهُ: {خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ}؛ يقول: استغفِرْ لهم؛ {إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ} [التوبة: 103]، فأخَذ منهم الصدقةَ واستغفَر لهم، وكان ثلاثةُ نفَرٍ لم يُوثِقوا أنفُسَهم بالسواري، فأُرجِئوا لا يدرون أيُعذَّبون أم يتابُ عليهم؛ فأنزَل اللهُ تعالى: {لَقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ} [التوبة: 117] إلى قولِهِ: {وَعَلَى الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا} [التوبة: 118] إلى قولِهِ: {إِنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ} [التوبة: 118]. تابَعه عطيَّةُ بنُ سعدٍ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/488 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

2 - طلَّقَ عبدُ يَزيدَ أبو رُكانةَ زَوْجتَه أُمَّ رُكانةَ، ونكَحَ امرأةً من مُزَيْنةَ، فجاءت إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالت: ما يُغْني عنِّي إلَّا كما تُغْني هذه الشعْرةُ -لشعْرةٍ أخذَتْها من رأسِها- ففرِّقْ بَيني وبينَه، فأخذَتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَميَّةٌ، فذكَرَ الحَديثَ. وفيه أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال له: طلِّقْها ففعَلَ، ثم قال: راجِعِ امرأتَكَ أُمَّ رُكانةَ، فقال: إنِّي طلَّقْتُها ثلاثًا يا رسولَ اللهِ، قال: قد علِمْتُ ارجِعْها وتَلا: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ} [الطلاق: 1].
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/164 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

3 - لمَّا رأى المشرِكون أصحابَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد تجهَّزوا وخرَجوا وحمَلوا، وساقُوا الذَّراريَّ والأطفالَ والأموالَ إلى الأَوْسِ والخَزْرجِ، وعرَفوا أنَّ الدارَ دارُ منَعةٍ، وأنَّ القومَ أهلُ حَلْقةٍ وشوكةٍ وبأسٍ، فخافوا خروجَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إليهم، ولحوقَهُ بهم، فيَشتدُّ عليهم أمرُه، فاجتمَعوا في دارِ النَّدوةِ، ولم يَتخلَّفْ أحدٌ مِن أهلِ الرأيِ والحِجَا منهم؛ ليتشاوَروا في أمرِه، وحضَرهم وَلِيُّهم وشيخُهم إبليسُ في صورةِ شيخٍ كبيرٍ مِن أهلِ نَجْدٍ، مُشْتَمِلٍ الصَّمَّاءَ في كسائِه، فتذاكَروا أمرَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأشار كلُّ أحدٍ منهم برأيٍ، والشيخُ يرُدُّهُ ولا يرضاه، إلى أن قال أبو جهلٍ: قد فُرِقَ لي فيه رأيٌ ما أراكم قد وقَعْتم عليه، قالوا: ما هو؟ قال: أرى أن نأخُذَ مِن كلِّ قبيلةٍ مِن قُرَيشٍ غلامًا نَهْدًا جَلْدًا، ثم نُعطِيه سيفًا صارمًا، فيضرِبونه ضَرْبةَ رجُلٍ واحدٍ، فيَتفرَّقُ دَمُهُ في القبائلِ، فلا تَدري بنو عبدِ مَنافٍ بعد ذلك كيف تَصنَعُ، ولا يُمكِنُها معاداةُ القبائلِ كلِّها، ونسُوقُ إليهم دِيَتَه، فقال الشيخُ: للهِ دَرُّ الفتى! هذا واللهِ الرأيُ، قال: فتفرَّقوا على ذلك، واجتمَعوا عليه، فجاءه جِبْريلُ بالوحيِ مِن عند ربِّهِ تبارَك وتعالى، فأخبَره بذلك، وأمَره أن لا ينامَ في مَضجَعِهِ تلك الليلةَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/46 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير شيخ ابن إسحاق، فإنه لا يعرف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

4 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عاد رجُلًا، فقال له: ما تَشْتهي؟ فقال: أشْتَهي خُبزَ بُرٍّ. وفي لَفظٍ: أشْتَهي كَعكًا، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن كان عِنده خُبزُ بُرٍّ فلْيَبْعَثْ إلى أخيهِ، ثمَّ قال: إذا اشْتَهى مَريضُ أحَدِكم شَيئًا فلْيُطْعِمْه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/97 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صفوان بن هبيرة وهو لين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - أسلَمَتِ امرأةٌ على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فتزَوَّجَت، فجاء زَوْجُها إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي كُنْتُ أسلَمْتُ، وعَلِمَتْ بإسْلامي، فانتَزَعَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من زَوجِها الآخَرِ، ورَدَّها على زَوْجِها الأوَّلِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/123 | خلاصة حكم المحدث : [فيه سماك روايته عن عكرمة مضطربة] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - في قولِهِ: {وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا} [التوبة: 107]: هم أناسٌ مِن الأنصارِ ابتنَوْا مسجدًا، فقال لهم أبو عامرٍ: ابنُوا مسجدَكم، واستمِدُّوا ما استطَعْتُم مِن قوَّةٍ ومِن سلاحٍ؛ فإنِّي ذاهبٌ إلى قَيْصَرَ مَلِكِ الرُّومِ، فآتي بجُنْدٍ مِن الرُّومِ، فأُخرِجُ محمَّدًا وأصحابَهُ، فلمَّا فرَغوا مِن مسجدِهم، أتَوُا النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالوا: إنَّا قد فرَغْنا مِن بناءِ مسجدِنا، فنُحِبُّ أن تُصلِّيَ فيه وتدعوَ بالبركةِ؛ فأنزَل اللهُ عزَّ وجلَّ: {لَا تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ} - يعني: مسجدَ قُبَاءٍ - {أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ} [التوبة: 108] .. إلى قولِهِ: {فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ} [التوبة: 109]؛ يعني: قواعدَهُ، {لَا يَزَالُ بُنْيَانُهُمُ الَّذِي بَنَوْا رِيبَةً فِي قُلُوبِهِمْ} - يعني: الشكَّ - {إِلَّا أَنْ تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ} [التوبة: 110]؛ يعني: بالموتِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/481 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبدالله بن صالح: هو كاتب الليث ضعيف، وعلي بن أبي طلحة لم يدرك ابن عباس | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقُصُّ أو يأخُذُ من شارِبِه، وكان إبراهيمُ خليلُ الرحمَنِ يَفعَلُه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/174 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سماك [ روايته] عن عكرمة مضطربة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رجُلٌ، فقال: يا رسولَ اللهِ، سيِّدي زَوَّجَني أَمَتَه، وهو يُريدُ أنْ يُفرِّقَ بَيْني وبينَها، قال: فصَعِدَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المِنبَرَ، فقال: يا أيُّها الناسُ، ما بالُ أحَدِكم يُزوِّجُ عبدَه أَمَتَه، ثم يُريدُ أنْ يُفرِّقَ بَينَهما؟! إنَّما الطَّلاقُ لِمَن أخَذَ بالساقِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/255 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة، وهو ضعيف، وباقي رجاله ثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَثَ عُمَرَ ساعيًا، فأتى العبَّاسَ، فأغلَظَ له، فأخبَرَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: إنَّ العبَّاسَ قد أسلَفَنا زكاةَ مالِه العامَ والعامَ المُقبِلَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/17 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعف | أحاديث مشابهة

10 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَركَعُ قبلَ الجمُعةِ أربعًا، لا يَفصِلُ بينَها في شيءٍ منها.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/422 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

11 - وصالَح أهلَ نَجْرانَ مِن النصارى على ألفَيْ حُلَّةٍ؛ النِّصْفِ في صَفَرٍ، والبقيَّةِ في رجَبٍ، يُؤدُّونها إلى المسلِمينَ، وعاريَّةٍ ثلاثينَ دِرْعًا، وثلاثينَ فرَسًا، وثلاثينَ بعيرًا، وثلاثينَ مِن كلِّ صِنْفٍ مِن أصنافِ السلاحِ، يَغْزُون بها، والمسلِمون ضامنون لها حتى يرُدُّوها عليهم إن كان باليمَنِ كَيْدٌ أو غَدْرةٌ، على ألَّا تُهدَمَ لهم بِيعةٌ، ولا يُخرَجَ لهم قِسٌّ، ولا يُفتَنوا عن دِينِهم؛ ما لم يُحدِثوا حدَثًا، أو يأكلوا الرِّبا.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/141 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة

12 - أنتَ الصاحبُ في السفَرِ، والخَليفةُ في الأهْلِ، اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بكَ منَ الضِّبْنةِ في السفَرِ، والكآبةِ في المُنقَلَبِ، اللَّهُمَّ اقبِضْ لنا الأرضَ، وهوِّنْ علينا السفَرَ، وإذا أرادَ الرجوعَ قال: آيِبونَ تائبونَ عابِدونَ لربِّنا حامِدونَ، وإذا دخَلَ أهلَه قال: توبًا توبًا، لربِّنا أوْبًا، لا يُغادِرُ علينا حَوْبًا.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/407 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن رواية سماك عن عكرمة فيها اضطراب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - إنَّ العبدَ إذا قال حينَ يُصبِحُ ثلاثَ مراتٍ: اللَّهُمَّ إنِّي أصبَحْتُ منكَ في نِعمةٍ وعافيةٍ وسِترٍ، فأتْمِمْ عليَّ نِعمتَكَ وعافيتَكَ وسِترَكَ في الدُّنيا والآخِرةِ، وإذا أمْسى قال ذلك، كان حقًّا على اللهِ أنْ يُتِمَّ عليه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/342 | خلاصة حكم المحدث : في سنده ضعف | أحاديث مشابهة

14 - مَن لَزِمَ الاستغفارَ جَعَلَ اللهُ له مِن كلِّ هَمٍّ فَرَجًا، ومِن كلِّ ضِيقٍ مَخْرجًا، ورَزَقَه مِن حيث لا يَحتسِبُ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/183 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن مصعب، وهو مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يُفطِرُ أيامَ البيضِ في سفَرٍ ولا حضَرٍ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/61 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب بن عبدالله القمي، وهو ضعيف، وكذا الراوي عنه وهو جعفر بن أبي المغيرة القمي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يقُصُّ شارِبَه، ويَذكُرُ أنَّ إبراهيمَ كان يقُصُّ شارِبَه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/171 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سماك [ روايته] عن عكرمة مضطربة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - كانت للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُكْحُلةٌ يَكتحِلُ منها ثلاثًا في كلِّ عَينٍ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/258 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

18 - فلمَّا مرَّ بوادي عُسْفانَ، قال: يا أبا بَكرٍ، أيُّ وادٍ هذا؟ قال: وادي عُسْفانَ، قال: لقد مرَّ به هودٌ وصالحٌ على بَكْرَيْنِ أحْمَرَينِ خُطُمُهما اللِّيفُ، وأُزُرُهمُ العَباءُ، وأرْديَتُهمُ النِّمارُ، يُلَبُّونَ يَحُجُّونَ البيتَ العَتيقَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/155 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زمعة بن صالح وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/382 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعف | أحاديث مشابهة

20 - مَن تكلَّمَ يومَ الجمُعةِ والإمامُ يَخطُبُ، فهو كمِثلِ الحمارِ يَحمِلُ أسْفارًا، والذي يقولُ له: أنصِتْ، ليست له جمُعةٌ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/416 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجالد بن سعيد وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - إذا أكَلَ أحَدُكم طعامًا فلْيَقُلِ: اللَّهُمَّ بارِكْ لنا فيه وأطْعِمْنا خَيرًا منه، ومَن سَقاه اللهُ لَبنًا، فلْيَقُلِ: اللَّهُمَّ بارِكْ لنا فيه، وزِدْنا منه، فإنَّه ليس شيءٌ يُجزئُ عنِ الطعامِ والشرابِ غيرَ اللبَنِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/366 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جذعان، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - فادى أَسْرى بَدرٍ بالمالِ بأربعةِ آلافٍ إلى أربعِ مئةٍ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/60 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مستور | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 -  {إِذَا زُلْزِلَتْ} [الزلزلة: 1] تَعدِلُ نصفَ القرآنِ، و{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} [الإخلاص: 1] تَعدِلُ ثلُثَ القرآنِ، و{قُلْ يَا أيُّهَا الْكَافِرُونَ} [الكافرون: 1]  تَعدِلُ ربُعَ القرآنِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/307 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يمان بن المغيرة العنزي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

31 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُقَبِّلُ الرُّكنَ اليَمانيَ، ويَضَعُ خَدَّه عليه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/208 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبدالله بن مسلم ضعيف
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2605) واللفظ له، وابن خزيمة (2727)، والحاكم (1675) باختلاف يسير

32 - مَن لَزِمَ الاستغفارَ جَعَلَ اللهُ له مِن كلِّ هَمٍّ فَرَجًا، ومِن كلِّ ضِيقٍ مَخْرجًا، ورَزَقَه مِن حيث لا يَحتسِبُ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/183 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن مصعب، وهو مجهول | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1518)، وابن ماجه (3819) واللفظ له، وعبدالله بن أحمد وجادة عن أبيه في ((المسند)) (2234)

33 - أمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بصومِ عاشوراءَ يومِ العاشِرِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/66 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن فيه عنعنة الحسن
التخريج : أخرجه الترمذي (755)

34 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَرْمي الجِمارَ إذا زالَتِ الشمسُ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/264 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجاج بن أرطاة وهو كثير الخطأ والتدليس، [وله طريق آخر فيه] إبراهيم بن عثمان أبو شيبة وهو متروك
التخريج : أخرجه الترمذي (898) واللفظ له، وابن ماجه (3054)، وأحمد (2231) باختلاف يسير

35 - لعَنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ زائراتِ القُبورِ، والمُتخِذينَ عليها المساجِدَ والسُّرُجَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/506 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، لكن الفقرتين الأوليين لهما شواهد يتقويان بها
التخريج : أخرجه أبو داود (3236)، والترمذي (320)، والنسائي (2043)

36 - كان رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - يُعتِقُ العبيدَ إذا جاؤوا قبل مَواليهم.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/440 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجاج: هو ابن أرطاة، وهو مدلس، وقد عنعن، وباقي رجاله ثقات
التخريج : أخرجه أحمد (2111)، وسعيد بن منصور في ((السنن)) (2807) مطولاً باختلاف يسير، وابن أبي شيبة كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (5/449) باختلاف يسير

37 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يُفطِرُ أيامَ البيضِ في سفَرٍ ولا حضَرٍ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/61 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب بن عبدالله القمي، وهو ضعيف، وكذا الراوي عنه وهو جعفر بن أبي المغيرة القمي | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (2345)، والبزار (5035) باختلاف يسير، والطبراني (12/11) (12320) بنحوه

38 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يقُصُّ شارِبَه، ويَذكُرُ أنَّ إبراهيمَ كان يقُصُّ شارِبَه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/171 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سماك [ روايته] عن عكرمة مضطربة | أحاديث مشابهة

39 - إنَّ رجُلًا جاء مُسلِمًا على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثم جاءتِ امرأتُه مُسلِمةً بعدَه، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّها أسلَمَتْ مَعي، فرَدَّها عليه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/123 | خلاصة حكم المحدث : [فيه سماك روايته عن عكرمة مضطربة]
التخريج : أخرجه أبو داود (2238)، والترمذي (1144)، وأحمد (2059)

40 - كانت للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُكْحُلةٌ يَكتحِلُ منها ثلاثًا في كلِّ عَينٍ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/258 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1757) مطولاً باختلاف يسير، وابن ماجه (3499) واللفظ له، وأحمد (3318) باختلاف يسير

41 - أنَّه قبَّلَ الرُّكنَ اليَمانيَ، ثم سجَدَ عليه، ثم قبَّلَه، ثم سجَدَ عليه، ثلاثَ مراتٍ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/209 | خلاصة حكم المحدث : فيه تدليس ابن جريج

42 - ما مِن رُمَّانٍ مِن رُمَّانِكم هذا إلَّا وهو مُلقَّحٌ بحبَّةٍ مِن رُمَّانِ الجنَّةِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/289 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الوليد بن أبان القلانسي وهو كذاب يضع الحديث

43 - فلمَّا مرَّ بوادي عُسْفانَ، قال: يا أبا بَكرٍ، أيُّ وادٍ هذا؟ قال: وادي عُسْفانَ، قال: لقد مرَّ به هودٌ وصالحٌ على بَكْرَيْنِ أحْمَرَينِ خُطُمُهما اللِّيفُ، وأُزُرُهمُ العَباءُ، وأرْديَتُهمُ النِّمارُ، يُلَبُّونَ يَحُجُّونَ البيتَ العَتيقَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/155 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زمعة بن صالح وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/382 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2264)، وأحمد (3416)

45 - مَن وقَعَ على ذاتِ مَحرَمٍ فاقْتُلوه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/13 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة الأنصاري، وهو ضعيف [لكن له شاهد]
التخريج : أخرجه الترمذي (1462)، وابن ماجه (2564)، وأحمد (2727) مطولاً

46 - إنَّا كُنَّا احتَجْنا، فتَعَجَّلْنا منَ العبَّاسِ صَدَقةَ مالِه سَنَتَينِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/17 | خلاصة حكم المحدث : مرسل، [وروي] موصولًا وإسناد المرسل أصح

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/37 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ضعف، [لكن له شاهد]
التخريج : أخرجه الترمذي (1462، 1455) مفرقاً باختلاف يسير مطولاً، وابن ماجه (2564) واللفظ له، وأحمد (2727) مطولاً.

48 - مَن تكلَّمَ يومَ الجمُعةِ والإمامُ يَخطُبُ، فهو كمِثلِ الحمارِ يَحمِلُ أسْفارًا، والذي يقولُ له: أنصِتْ، ليست له جمُعةٌ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/416 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجالد بن سعيد وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (2033)، والبزار (4725)، والطبراني (12/90) (12563) باختلاف يسير

49 - اللَّهُمَّ احطُطْ عَنِّي بها وِزْرًا، واكتُبْ لي بها أجْرًا، واجْعَلْها لي عندَكَ ذُخرًا، وتَقبَّلْها منِّي كما تَقبَّلْتَها مِن عبدِكَ داوُدَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/351 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن محمد بن عبيد الله لم يوثقه غير ابن حبان
التخريج : أخرجه الترمذي (3424)، وابن ماجه (1053) باختلاف يسير

50 - إذا أكَلَ أحَدُكم طعامًا فلْيَقُلِ: اللَّهُمَّ بارِكْ لنا فيه وأطْعِمْنا خَيرًا منه، ومَن سَقاه اللهُ لَبنًا، فلْيَقُلِ: اللَّهُمَّ بارِكْ لنا فيه، وزِدْنا منه، فإنَّه ليس شيءٌ يُجزئُ عنِ الطعامِ والشرابِ غيرَ اللبَنِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/366 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جذعان، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3730)، والترمذي (3455)، وابن ماجه (3322) باختلاف يسير

51 - فادى أَسْرى بَدرٍ بالمالِ بأربعةِ آلافٍ إلى أربعِ مئةٍ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/60 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مستور | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2691)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8661) مختصراً، والطبراني (11/406) (12154) مطولاً باختلاف يسير

52 - مالُ اللهِ سرَقَ بعضُه بعضًا.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/47 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جبارة بن المغلس وحجاج بن تميم، وكلاهما ضعيف
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2590)، وأبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (4/238)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/229) وفي أوله قصة.

53 - لا تَقولوا: قَوْسُ قُزَحَ، فإنَّ قُزَحَ شيطانٌ، ولكنْ قولوا: قَوْسُ اللهِ عزَّ وجلَّ، فهو أمانٌ لأهلِ الأرضِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/432 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زكريا بن حكيم الحبطي البصري، وهو ضعيف هالك
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/88)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/309) واللفظ له، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/451)

54 -  {إِذَا زُلْزِلَتْ} [الزلزلة: 1] تَعدِلُ نصفَ القرآنِ، و{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} [الإخلاص: 1] تَعدِلُ ثلُثَ القرآنِ، و{قُلْ يَا أيُّهَا الْكَافِرُونَ} [الكافرون: 1]  تَعدِلُ ربُعَ القرآنِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/307 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يمان بن المغيرة العنزي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2894)، والحاكم (2078)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2514) باختلاف يسير

55 - [حديثُ: كان له مُكحُلةٌ يَكتَحِلُ منها كلَّ ليلةٍ ثلاثًا عندَ النومِ في كلِّ عَينٍ].
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/169 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن منصور وهو ضعيف لسوء حفظه وتدليسه وتغيره،
التخريج : أخرجه الترمذي (1757) مطولاً باختلاف يسير، وابن ماجه (3499)، وأحمد (3318) باختلاف يسير