logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

241 - من توضَّأ وذكر اسمَ اللهِ عليه كان طَهورًا لجميعِ بدنِه ومن توضَّأ ولم يذكُرِ اسمَ اللهِ عليه كان طَهورًا لأعضاءِ وضوئِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 43 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

242 - أعطَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثلاثَ جدَّاتٍ السُّدسَ , اثنتين من قِبلِ الأبِ , وواحدةٍ من قِبلِ الأمِّ
الراوي : عبدالرحمن بن يزيد | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 431 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

243 - أنَّ عمرَ سأل عن فريضةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الجدِّ , فقام معقلُ بنُ يسارٍ المُزَنيُّ فقال : قضَى فيها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : ماذا ؟ قال : السُّدسُ . قال : مع من ؟ قال : لا أدري . قال : لا دريتَ فما تُغني إذن ؟
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 431 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

244 - كان الرَّجلُ يحالفُ الرَّجلَ ليس بينهما نسبٌ فيرثُ أحدُهما من الآخرِ فنسخ ذلك آيةَ الأنفالِ ؛ فقال : وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 434 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده علي بن الحسين بن واقد فيه مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

245 - أنَّه جعل ميراثَ ابنِ المُلاعِنةِ لأمِّه ولورَثَتِها من بعدِها
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 434 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

246 - إذا استهلَّ السَّقْطُ صلَّى عليه وورِث
الراوي : المسور بن مخرمة وجابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 435 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسماعيل بن مسلم وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

247 - من قتل قتيلًا فإنَّه لا يرِثُه وإن كان والدَه أو ولدَه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 437 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمرو بن برق وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

248 - غزَوْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غزوةَ كذا وكذا فضيَّق النَّاسُ الطَّريقَ , فبعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مناديًا فنادَى من ضيَّق منزلًا أو قطع طريقًا فلا جهادً له
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 444 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسماعيل بن عياش وسهل بن معاذ ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

249 - أسهم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للصِّبيانِ بخَيْبرَ
الراوي : عبدالرحمن بن عمرو | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 451 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

250 - عن بعضِ أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : كنَّا نأكلُ الجزَرَ في الغزوِ ولا نقسِمُه حتَّى إن كنَّا لنرجِعُ إلى رِحالِنا وأحرِجَتُنا مملوءةٌ منه
الراوي : القاسم مولى عبدالرحمن | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 453 | خلاصة حكم المحدث : قد تكلم في القاسم غير واحد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

251 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال يومَ حُنَينٍ : لو كان الاسترقاقُ جائزًا على العربِ لكان اليومُ إنَّما هو أسري
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 456 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الواقدي وهو ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

252 - من أصابَه قَيءٌ ، أو رُعافٌ ، أو قَلَسٌ ؛ أو مذيٌ ؛ فلينصرِفْ فليتوضَّأْ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 51 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسماعيل بن عياش وفيه مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

253 - نهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم عن قَرضٍ جَرَّ مَنفَعَةٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : عقود الزبرجد
الصفحة أو الرقم : 51 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده سوار بن مصعب وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

254 - أنَّه – صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم - أوصَى فاطمةَ عليها السَّلامُ فقال : قُولي إذا متُّ : إنَّا للهِ وإنَّا إليه راجعون
الراوي : العلاء بن عبدالرحمن | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 2/967 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

255 - من ذُكِرتُ عنده فلم يُصِلِّ عليَّ فقد شقَى
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 12/5842 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

256 - ألا أُخبِرُك بأكثرَ أو أفضلَ من ذِكرِك اللَّيلَ مع النَّهارِ والنَّهارَ مع اللَّيلِ ؟ يقولُ : سبحان اللهِ عددَ ما خلق ، سبحان اللهِ ملْءَ ما خلق ، سبحان اللهِ عددَ ما في الأرضِ والسَّماءِ ، سبحان اللهِ ملْءَ ما في الأرضِ والسَّماءِ ، وسبحان اللهِ عددَ ما أحصَى كتابُه ، وسبحان اللهِ عددَ كلِّ شيءٍ ، وسبحان اللهِ ملْءَ كلِّ شيءٍ ، والحمدُ للهِ مثلُ ذلك ، وزاد الطَّبرانيُّ : وتحمدُ وتُسبِّحُ مثلَ ذلك ، وتُكبِّرُ مثلَ ذلك
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 12/5918 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه الطبراني، وفي إسناده محمد بن خالد الواسطي، وقد تكلم فيه، وبقية رجاله رجال الصحيح | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

257 - صليتُ القِبلتيْنِ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ وسمعتُه يقول : أكرِمُوا الخبزَ ، فإنَّ اللهَ أنزلَه من بركاتِ السماءِ ، وسخَّرَ له بركاتِ الأرضِ ومن يَتْبَعُ ما يسقطُ من السُّفْرةِ غُفِرَ له
الراوي : عبدالله بن أم حرام الأنصاري | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 6/3191 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

258 - كان جبريلُ إذا جاءني بالوحيِ أولُ ما يُلْقي عليَّ بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 3/1326 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

259 - عن عثمانَ بنِ عفانَ أنه صلَّى بمِنى أربعَ ركعاتٍ فأنكر الناسُ عليه فقال يا أيها الناسُ إني تأهَّلتُ بمكةَ منذُ قدِمتُ وإني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّمَ يقولُ من تأَهَّلَ في بلدٍ فلْيُصَلِّ صلاةَ الْمُقيمِ
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/311 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عكرمة بن إبراهيم وفيه ضعف خفيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

260 - أنَّهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يَغْتَسِلُ يومَ الجمعةِ ويومَ الفِطْرِ ويومَ النَّحرِ
الراوي : الفاكه بن سعد | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/118 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

261 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهُ وصحبِه وسلمْ كان يَغْتَسِلُ ويومَ الفِطْرِ ويومَ النَّحرِ ويومَ عرفةَ وكان الفاكهُ يأمرُ أهلهُ بالغسلِ هذه الأيامِ
الراوي : الفاكه بن سعد | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/118 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده يوسف بن خالد السمتي وهو كذاب وضاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده موضوع

262 - أرادَ عبدُ اللهِ بنُ المغيرةِ أنْ يأخذَ من أرضِ مُوسَى بنِ طلحةَ مِنَ الخَضْرَوَاتِ صدقةٌ ، فقال لهُ مُوسَى بْنُ طلحةَ : ليس لكَ ذلكَ ، إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ كان يقولُ : ليس في ذلكَ صَدقةٌ
الراوي : عطاء بن السائب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 7/3295 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

263 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رأى رجلًا مُسْبِلًا إِزَارَهُ في الصَّلاةِ فأمرَهُ بإعادةِ الوضوءِ والصلاةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/99 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهول فلا تقوم به الحجة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

264 - كُنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في جِنازَةٍ فلمَّا وُضِعَتْ قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هل على صاحِبِكُمْ من دَيْنٍ ؟ قالوا : نَعَمْ . دِرْهَمانِ . قال : صلُّوا على صاحِبِكُمْ . قال عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ يا رسولَ اللهِ ، هُما عليَّ ، وأنا لهُما ضَامِنٌ ، فقامَ يصلِّي ، ثُمَّ أقبلَ على عليٍّ فقال : جَزَاك اللهُ عن الإسلامِ خيرًا ، وفَكَّ رِهانَك كما فَكَكْت رِهانَ أَخِيكَ . ما من مسلمٍ فَكَّ رِهانَ أَخِيهِ إلَّا فَكَّ اللهُ رِهانَهُ يومَ القيامةِ ، فقال بعضُهمْ : هذا لِعليٍّ خَاصَّةً أَمْ لِلْمُسْلِمِينَ عَامَّةً ؟ فقال : بَلْ لِلْمُسْلِمِينَ عَامَّةً
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 6/3061 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

265 - وأمَّا القِثَّاءُ ، والبِطِّيخُ ، والرُّمَّانُ ، والقَضْبُ فعفوٌ عفا عنهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 7/3295 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

266 - عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ قال من السُّنَّةِ أن لا يُصلِّي بالتَّيمُّمِ إلَّا مكتوبةً ثمَّ يتيمَّمُ للأُخرَى
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/133 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحسن بن عمارة وهو متروك مجمع على تركه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

267 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ تَوضَّأَ ثمَّ قرأ شيئًا من القُرآنِ ثمَّ قال هكَذا من لَيسَ بجُنُبٍ فأما الجُنُبُ فلا ولا حَرفًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/108 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح رفع ذلك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم

268 - ومن لَغَا فلا جُمعةَ لهُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/300 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده رجل مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

269 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أن يبولَ الرَّجلُ قائِمًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/67 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عدي بن الفضل وفيه ضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

270 - إذا اغتسلتِ المرأةُ من حَيضِها نقضتْ شَعرَها نقضًا وغسلَتْه بخَطْميٍّ وأُشْنانٍ وإنْ غسَلتْ من الجنابةِ صبَّتِ الماءَ على رأسِها صبًّا وعصَرتْهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/115 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مسلم بن صبح اليحمدي وهو مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - لا نذرَ في معصيةٍ وكفارَتُهُ كفَّارَةُ يمينٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 4/34 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال طويل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3290)، والترمذي (1524)، والنسائي (3835)، وأخرجه البخاري (6696) دون ذكر الكفارة بلفظ: "ومن نذر أن يعصيه فلا يعصه" | شرح حديث مشابه

2 - كتَبَ اللهُ عليكمْ السعْيَ فاسْعَوا
الراوي : امرأة | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 2/197 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده موسى بن عبيدة وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (27463)، وابن أبي عمر في ((المسند)) كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (1307)، وابن خزيمة (2765) مطولا باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

3 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلمَ يطُوفُ بينَ الصفَا والمروَةِ والناسُ بينَ يديهِ وهوَ وراءَهمْ وهوَ يسعَى حتى أرَى ركبتَيهِ من شدَّةِ السعيِ تدُورُ بهِ إزَارُهُ وهوَ يقولُ : اسْعَوْا فإنَّ اللهَ كتبَ عليكُم السَّعَيَ
الراوي : حبيبة بنت أبي تجراة | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 2/196 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن المؤمل وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - عن عليٍّ أنه قال : من السُّنَّةِ أن لا يُقتَلَ حُرٌّ بعبدٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 4/392 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده جابر الجعفي وهو متروك | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - عن مجمعِ بنِ جاريةَ الأنصاريِّ قال : قُسِّمَتْ خيبرُ على أهلِ الحُديبِيةِ فقسَّمَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ على ثمانيةَ عشرَ سهمًا وكان الجيشُ ألفًا وخمسمائةٍ فيهم ثلاثمائةُ فارسٍ ، فأعطى الفارسَ سهمَينِ والراجلَ سهمًا
الراوي : مجمع بن جارية | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 4/546 | خلاصة حكم المحدث : صرح الحفاظ بضعف إسناد هذا الحديث مع توهين راويه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3015)، وأحمد (15470) مطولاً | شرح حديث مشابه

6 - عن عائشةَ أنَّها قالت : ما رأيتُ صانعةَ طعامٍ مثلَ صفيةَ ، أَهْدَتْ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ إناءً من طعامٍ فما مَلَكْتُ نفسي أن كسرتُهُ فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ما كَفَّارَتُهُ ؟ فقال : إناءٌ كإناءٍ وطعامٌ كطعامٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 3/361 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أفلت بن خليفة قال أحمد ما أرى به بأسا | شرح حديث مشابه

7 - من أدركَ من الجمعةِ ركعةً فليُضِفْ إليها أخرى
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 6/2904 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن راشد ضعيف، قال ابن معين: ليس بشيء | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - أنها جاءتْ فاطمةُ بنت أبي حبيشٍ إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقالت : إني امرأةٌ أُستحاضُ فلا أطهرَ ، أفأدعُ الصلاةَ ؟ فقال لها : لا ، اجتنبِي الصلاةَ أيامَّ محيضكِ ثم اغسلِي وتوضئي لكل صلاةٍ ثم صلّي وإنْ قطرَ الدمُ على الحصيرِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 5/2604 | خلاصة حكم المحدث : معلول والإسناد منقطع، وحبيب بن أبي ثابت يدلس، وعروة وهو المزني فهو مجهول وفي الباب عن جابر مرفوعاً بإسناد ضعيف | شرح حديث مشابه

9 - القبرُ روضَةٌ من رياضِ الجنَّةِ أو حفرةٌ من حُفَرِ النَّارِ .
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 269 | خلاصة حكم المحدث : لم يصب من ذكره في الموضوعات فقد أخرجه الترمذي والطبراني وفي إسناده ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

10 - عن أبي الزُّبيرِ أنَّهُ سمعَ جابرَ سئلَ عنِ المُهلِّ فقالَ سمعتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ قالَ مُهلُّ أَهلِ المدينةِ من ذي الحليفةِ والطَّريقُ الآخرُ الجحفةُ ومُهلُّ أَهلِ العراقِ ذاتُ عِرقٍ ومُهلُّ أَهلِ نجدٍ من قرنٍ ومُهلُّ أَهلِ اليمنِ من يلملمَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/23 | خلاصة حكم المحدث : في إسناد أحمد ابن لهيعة وهو ضعيف وفي إسناد ابن ماجه إبراهيم بن يزيد الخوزي وهو غير محتج به | شرح حديث مشابه

11 - عن حمنةَ بنتِ جحشٍ قالت كنتُ أُستحاضُ حَيضةً شديدةً كثيرةً فجئتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ أستفتيهِ وأخبرُهُ فوجدتُهُ في بيتِ أختي زينبَ بنتِ جحشٍ قالَت قُلتُ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي أستَحاضُ حيضةً كثيرةً شديدةً فما ترى فيها قد منَعتني الصَّلاةَ والصَّيامَ فقالَ أنعتُ لَكِ الكُرسُفَ فإنَّهُ يذْهبُ الدَّمَ . قالت هوَ أَكثرُ من ذلِك. قالَ فاتَّخذي ثوبًا . قالت هوَ أَكثرُ من ذلِكَ قالَ فتلَجَّمي إنَّما أثجُّ ثجًّا فقالَ سآمرُكِ بأمرينِ أيَّهما فعلتِ فقد أجزأَ عنْكِ منَ الآخرِ فإنْ قويتِ عليهِما فأنتِ أعلَمُ .فقالَ لَها إنَّما هذِهِ رَكضةٌ من رَكضاتِ الشَّيطانِ فتحيَّضي ستَّةَ أيَّامٍ أو سبعةً في علمِ اللَّهِ ثمَّ اغتسِلي حتَّى إذا رأيتِ أنَّكِ قد طَهرتِ واستيقِنتِ فصلِّي أربعًا وعشرينَ ليلةً أو ثلاثًا وعشرينَ ليلةً وأيَّامَها فصومي فإنَّ ذلِكَ مُجزيكِ وَكذلِكَ فافعلي في كلِّ شَهرٍ كما تحيضُ النِّساءُ وَكما يطْهرنَ لميقاتِ حيضِهنَّ وطُهرِهِنَّ وإن قويتِ على أن تؤخِّري الظُّهرَ وتعجِّلي العصرَ فتغتسلينَ ثمَّ تصلِّينَ الظُّهرِ والعصرِ جميعًا ثُمَّ تؤخِّري المغربَ وتعجِّلي العشاءَ ثمَّ تغتسلينَ وتجمعينَ بينَ الصَّلاتينِ فافعلي وتغتسلينَ معَ الفجرِ وتصلِّينَ وكذلِكَ فافعلي وصلِّي وصومي إن قدرتِ على ذلِكَ . وقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ وَهذا أعجبُ الأمرينِ إلَيَّ
الراوي : حمنة بنت جحش | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/342 | خلاصة حكم المحدث : مداره على ابن عقيل وليس بحجة
التخريج : أخرجه أبو داود (287)، والترمذي (128) باختلاف يسير، وابن ماجه (627) مختصراً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

12 - عن عليٍّ عليه السلام قال: كنتُ رجلًا مذَّاءً، فسألتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ، ، فقال: " في المذيِ الوضوءُ، وفي المنيِّ الغسلُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/274 | خلاصة حكم المحدث : في إسناد الترمذي يزيد بن أبي زياد قال علي ويحيى ضعيف لا يحتج به وقال البخاري منكر الحديث وفيه ابن أبي ليلى قيل لم يسمع من علي | شرح حديث مشابه

13 - عن ابنِ عمرَ قالَ كانَ زوجُ بريرةَ عبدًا
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/293 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن أبي ليلى وهو ضعيف وروي من طريق إسنادها صحيح | شرح حديث مشابه

14 - من أدرك ركعةً من صلاةِ الجمعةِ فليضفْ معها أخرى
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 6/2900 | خلاصة حكم المحدث : خرج من ثلاث طرق ولم يخل طريق من مقال، وغالب ذلك عن الزهري | شرح حديث مشابه

15 - عن عمرَ بنِ الخطابِ من ملك ذا رحمٍ مُحَرَّمٍ فهو حرٌّ
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/203 | خلاصة حكم المحدث : من رواية قتادة عنه ولم يسمع منه [وله ما يعضده] فيصلح للاحتجاج | شرح حديث مشابه

16 - اسعوْا فإنَّ اللهَ كتب عليكم السَّعيَ
الراوي : حبيبة بنت أبي تجراة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 193 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن المؤمل وهو ضعيف ، وله طريق أخرى
التخريج : أخرجه أحمد (27407)، والشافعي في ((مسنده)) (2/264)، وابن خزيمة (2764)، والطبراني (24/225) (572) | شرح حديث مشابه

17 - ألا أُخبِرُكم بالتَّيسِ المستعارِ ؟ قالوا : بلى يا رسولَ اللهِ . قال : هو المُحلِّلُ، لعن اللهُ المُحلِّلَ ، والمُحلَّلَ له
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 208 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن عثمان وهو ضعيف ، وقد أعل بالإرسال | شرح حديث مشابه

18 - أسلمتُ وعندي ثمانِ نسوةٍ ، فأتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكرتُ ذلك له ، فقال اخترْ منهنَّ أربعًا
الراوي : قيس بن الحارث | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 211 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، وقد ضعفه غير واحد من الأئمة
التخريج : أخرجه أبو داود (2241) بتسمية الصحابي "الحارث بن قيس"، وابن ماجه (1952) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

19 - ملعونٌ من أتَى المرأةَ في دبرِها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 219 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحارث بن مخلد لا يعرف حاله | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (10206)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (14069)، والديلمي في ((الفردوس)) (6392) | شرح حديث مشابه

20 - إنَّه فرق بين جاريةٍ وولدِها ؛ فنهاه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ذلك وردَّ البيعَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 255 | خلاصة حكم المحدث : أعل بالانقطاع | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 262 | خلاصة حكم المحدث : وهو رواية الحسن عن سمرة ولم يسمع منه | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 289 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده طلق بن غنام عن شريك
التخريج : أخرجه أبو داود (3535)، والترمذي (1264) | شرح حديث مشابه

23 - من ملك ذا رحِمٍ محرَّمٍ فهو حرٌّ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 294 | خلاصة حكم المحدث : هو من رواية الحسن عن سمرة . وفي سماعه منه مقال
التخريج : أخرجه أبو داود (3949)، والترمذي (1365)، وابن ماجه (2524) | شرح حديث مشابه

24 - لا نذرَ في معصيةٍ , وكفَّارتُه كفَّارةُ يمينٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 314 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3290)، والترمذي (1524)، والنسائي (3835)، وأخرجه البخاري (6696) دون ذكر الكفارة بلفظ: "ومن نذر أن يعصيه فلا يعصه" | شرح حديث مشابه

25 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؛ أمر أن تُحَدَّ الشِّفارَ وأن تُوارَى عن البهائمِ ؛ وقال : إذا ذبح أحدُكم فليجهِزْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 324 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة , وفيه مقال معروف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3172)، وأحمد (5864) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

26 - أيُّما رجلٍ باع متاعًا فأفلس الَّذي ابتاعه , ولم يقبِضِ الَّذي باعه من ثمنِه شيئًا , فوجد متاعَه بعينِه فهو أحقُّ به , وإن مات المشتري فصاحبُ المتاعِ أُسوةُ الغُرَماءِ
الراوي : أبو بكر بن عبدالرحمن | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 364 | خلاصة حكم المحدث : مرسل[وروي] موصولا عن أبي هريرة | شرح حديث مشابه

27 - عن عليٍّ قال من السُّنَّةِ ألَّا يُقتلَ حُرٌّ بعبدٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 412 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده جابر الجعفي وهو متروك وفي الباب أحاديث تشهد لهذه وتقويها | شرح حديث مشابه

28 - أنَّ جاهمةَ أتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : يا رسولَ اللهِ أردتُ الغزوَ وجِئتُك أستشيرُك فقيل : هل لك من أمٍّ ؟ قال : نعم , قال : الزَمْها فإنَّ الجنَّةَ عند رِجلَيْها
الراوي : معاوية بن جاهمة السلمي | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 441 | خلاصة حكم المحدث : اختلف في إسناده اختلافا كثيرا
التخريج : أخرجه النسائي (3104)، وابن ماجه بعد حديث (2781)، وأحمد (15538) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

29 - قُسِمت خيبرُ على أهلِ الحُدَيْبِيَةِ فقسَمها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على ثمانيةَ عشرَ سهمًا وكان الجيشُ ألفًا وخمسَمائةٍ فيهم ثلاثُمائةِ فارسٍ فأعطَى الفارسَ سهمَيْن والرَّاجلَ سهمًا
الراوي : مجمع بن جارية | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 449 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3015) باختلاف يسير، وأحمد (15470) مطولاً | شرح حديث مشابه

30 - لا يحِلُّ لمؤمنٍ يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ أن يتناولَ مَغنمًا حتَّى يُقسَمَ , ولا يلبَسُ ثوبًا من فيْءِ المسلمين حتَّى إذا أخلقه ردَّه فيه , ولا أن يركَبَ دابَّةً من فيْءِ المسلمين حتَّى إذا أعجفها ردَّها فيه
الراوي : رويفع بن ثابت الأنصاري | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 452 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن إسحاق وفيه مقال معروف
التخريج : أخرجه أبو داود (2158، 2159) مفرقاً باختلاف يسير، والترمذي (1131) مختصراً باختلاف يسير، وأحمد (16990) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه