logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

241 - [ أدُّوا صاعًا من بُرٍّ . . . ] يهوديٍّ أو نصرانيٍّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3/171 | خلاصة حكم المحدث : زيادة منكرة | أحاديث مشابهة

242 - لا تستُروا الجُدُرَ . . . سلُوا اللهَ ببطونِ أَكُفِّكم . . . فإذا فرغتُم فامسحُوا بها وجوهَكم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/144 | خلاصة حكم المحدث : هذه الزيادة منكرة | أحاديث مشابهة

243 - تجاوَزوا عن ذنبِ السَّخيِّ وزَلَّةِ العالمِ وسطوةِ السُّلطانِ العادلِ فإنَّ اللهَ تعالى آخذٌ بأيديهم كلما عثَر عاثرٌ منهم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/238 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف لا يصح | أحاديث مشابهة

244 - إذا صلَّى أحدُكم إلى غيرِ سُترةٍ فإنه يقطعُ صلاتَه الكلبُ والحمارُ والخنزيرُ واليهوديُّ والمجوسيُّ والمرأةُ ويُجزئُ عنه إذا مرُّوا بين يدَيه على قذفةٍ بحجرٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 704 | خلاصة حكم المحدث : في نفسي من هذا الحديث شيء والمنكر ذكر المجوسي وذكر الخنزير وفيه نكارة وأحسبه وهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

245 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يسجدُ وينام وينفخُ ثم يقومُ فيصلِّي ولا يتوضَّأ قال فقلتُ له صليتَ ولم تتوضأْ وقد نمتَ فقال إنما الوضوءُ على من نام مُضطجعًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 202 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

246 - كان أحبَّ الطعامِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الثَّريدُ من الخبزِ والثَّريدُ من الحَيسِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3783 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

247 - كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا استَلَم الرُّكنَ اليَمانيَ قَبَّلَه ووَضَع خَدَّه عليه، قال ابنُ عَبَّاسٍ: عند الرُّكنِ اليَماني مَلَكٌ مُنذُ خَلَق اللهُ السَّمَواتِ والأرضَ إلى يومِ القيامةِ يَقولُ: آمينَ آمينَ، فقولوا أنتم: رَبَّنا آتِنا في الدُّنيا حَسَنةً وفي الآخِرةِ حَسَنةً وقِنا عَذابَ النَّارِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/380 | خلاصة حكم المحدث : غريب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

248 - أنَّ سَلْمانَ كان يَخُدُم رَجُلَينِ مِنَ الصَّحابةِ ويسَوِّي لهما طعامًا، فنام عن شأنِه يومًا، فبَعَثاه إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يبغي لهما إدامًا، وكان أُسامةُ على طَعامِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: ما عندي شَيءٌ، فأخبَرَهما سَلْمانُ، فعند ذلك قالا: لو بعَثْناه إلى بئرٍ سَمْحةٍ لَغارَ ماؤُها! فلمَّا راحا إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لهما: ما لي أرى خَضرةَ اللَّحمِ في أفواهِكما؟! فقالا: ما تناوَلْنا لحمًا! فقال: إنَّكما قد اغتَبْتُما، ونَزَلت {أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا}
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 3/348 | خلاصة حكم المحدث : غريب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

249 - ما في الجنةِ شجرةٌ أو قال ورقةٌ إلا مكتوبٌ عليها لا إلهَ إلا اللهُ محمدٌ رسولُ اللهِ أبو بكرٍ الصديقُ عمرُ الفاروقُ عثمانُ ذو النورينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/96 | خلاصة حكم المحدث : باطل موضوع | أحاديث مشابهة

250 - لمَّا عُرِجَ بي إلى السَّماءِ رأَيتُ على ساقِ العَرشِ مَكتوبًا لا إلهَ إلا اللهُ محمَّدٌ رسولُ اللهِ، أبو بَكرٍ الصِّدِّيقُ، وعُمَرُ الفاروقُ، وعُثمانُ ذو النُّورينِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/63 | خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح | أحاديث مشابهة

251 - أنَّ رجلًا أتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقال إن بيَ الناصورَ وإنِّي أتوضأُ فيسيلُ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إذا توضَّأت فسال من قرنِك إلى قدمِك فلا وضوءَ عليك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/533 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

252 - ليس علَى أهلِ لا إلهَ إلا اللهُ وحشةٌ في قبورِهم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو نعيم | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 9/191 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

253 - ليس على أهلِ لا إلهَ إلا اللهُ وحشةٌ في قبورِهم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 9/191 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

254 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان إذا صلى على الجنازةِ رفع يدَيه في أولِ تكبيرةٍ ثم لا يعودُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/387 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

255 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يغتسلُ يومَ الفطرِ ويومَ الأضحى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/41 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

256 - أنَّه عليه السَّلامُ إنَّما طاف راكِبًا؛ لشكوى عَرَضَت له
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/190 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

257 - أنَّ النبيَّ كان يُصلِّي في شهرِ رمضانَ عشرينَ ركعةً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 445 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

258 - إن رجلًا تُوفِّيَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : انظروا هل له وارثٌ ؟ فقالوا : لا ، إلا غلامًا كان له فأعتقَه ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : ادفعوا إليه ميراثَه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/242 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

259 - مات رجلٌ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ولم يتركْ وارثًا ، إلا عبدًا له هو أعتَقه فأعطاه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلمَ ميراثَه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/242 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

260 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ردَّ نكاحِ بِكْرٍ وثَيِّبٍ، أنكَحَهما أبوهما وهما كارهتانِ، فردَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نكاحَهما.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/117 | خلاصة حكم المحدث : فيه وهم، والصواب مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

261 - من سمِع النداءَ فلم يمنعْه من اتباعِه عذرٌ قالوا فما العذرُ يا رسولَ اللهِ ؟ قال خوفٌ أو مرضٌ - لم يقبلِ اللهُ منه الصلاةَ التي صلى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 551 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا اللفظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

262 - من عَلَّق الصيدَ غَفَل ، ومَن لَزِم الباديةَ جَفَا ، ومَن لَزِم السلطانَ افتُتِن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/386 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

263 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أمر بسدِّ الأبوابِ إلا بابَ عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/384 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

264 - يا أهلَ مكةَ لا تقصروا في أقلَّ من أربعةِ بُرُدٍ من مكةَ إلى عسفانَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 565 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

265 - كُفِّنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلمَ في قطيفةٍ حمراءَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 9/459 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

266 - إن اللهَ يمنعُ القطرَ عن هذهِ الأمةِ ببغضِهم عليًّا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/502 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

267 - إنَّ النبيَّ صلى في كسوفٍ ثمانيَ ركعاتِ ، في أربعِ سجداتٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 660 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

268 - إنَّ النبيَّ أمر بقتلى أُحدٍ أن يُنزعَ عنهم الحديدُ والجلودُ وأن يُدفَنوا في ثيابِهم بدمائِهم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 710 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

269 - من قال لامرأتِه : أنت طالقٌ إن شاءَ اللهُ ، أو غلامِه أنت حرٌّ إن شاءَ اللهُ أو عليه المشيُ إلى بيتِ اللهِ إن شاءَ اللهُ فلا شيءَ عليه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/361 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف لا يجوز الاحتجاج بمثله | أحاديث مشابهة

270 - أنه أمر بنزعِ الجلودِ عن الشهداءِ [أن النبى صلى الله عليه وسلم أمر بقتلى أحد أن ينزع عنهم الحديد والجلود وأن يدفعوا فى ثيابهم بدمائهم ]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 724 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - عن ابنِ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهمَا أنَّ مُشْرِكِي قريشٍ بعثوا النَّضْرَ بنَ الحارثِ ، وعقْبَةَ بنَ أبي مُعَيْطٍ إلى أحبَارِ اليهودِ بالمدينةِ فقالوا لهُمْ : سَلُوهُمْ عن أَمْرِهِ وأَخْبِروهم خَبَرَهُ وصِفُوا لهم مَقَالَتَه ، فإنهم أهلُ الكتابِ الأولِّ ، وعندَهُمْ علْمٌ ما ليسَ عندنَا من علمِ الأنبياءِ ، فقَدِمَا المدينةَ فسألا أحبارَ اليهودِ عنهُ ، وأخبرُوهم بمَا يقولُ ، فقالوا لهُم : سَلُوهُ عن ثلاثٍ فإنْ أخْبَرَكُم بهنَّ فهوَ نبيٌّ مرسَلٌ ، وإلا فهوَ رجلٌ مُتَقَوِّلٌ ، سلُوهُ عن فِتْيَةٍ ذهبوا في الدهْرِ الأوَّلِ ما كانَ من أمرِهِم ؟ فإنَّهُم كانَ لهمْ حديثٌ عجِيبٌ ، وسلُوهُ عن رجلٍ طوَّافٍ طافَ مشارِقَ الأرضِ ومغارِبَها ما كان نَبَؤُهُ ؟ وسلُوهُ عن الرُّوحِ ماهُوَ ؟ فانْطَلَقَا فقَدِمَا مكةَ فقالا : يا معشَرَ قريشٍ قدْ جئْنَاكُم بفَصْلِ ما بينكم وبينَ محمدٍ ، أمَرَنَا أحبارُ اليهودِ أنْ نسْأَلَهُ عن ثلاثٍ ، فذكَرَ القصَّةَ ، فجاءوا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فسأَلُوهُ عن ذلكَ فقالَ : غدًا أجِيبُكُم ولم يَسْتَثْنِ ، فمَكَثَ خمسَ عشرَةَ ليلةً لا يُحْدِثُ اللهُ إليهِ في ذلكَ وحيًا ، ولا يأتِيهِ جبريلُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، حتَّى أحْزَنَ ذلكَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، وأَرْجَفَ بهِ أهلُ مكةَ ، فقالُوا : وعَدَنَا أنْ يجيبَنَا غدًا وقدْ مَضَتْ خمسِ عشرةَ ليلةً ، أصبحْنَا منْها اليومَ لا يخبِرُنَا عمَّا سأَلنَاهُ عنهُ ، فنزلَ عليهِ جبريلُ بسورةِ الكهفِ ، فعَاتَبَهُ في أوَّلِهَا على حزْنِهِ عليهمْ ثمَّ أخبَرَهُ بخبَرِ أهلِ الكهفِ ، وأخبَرَهُ عن الرجلِ الطوَّافِ ، ونزلَ قولُهُ تعالى : { وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ } الآيةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/70 | خلاصة حكم المحدث : غريب، لولا هذا المبهم لكان سنده حسنا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3140)، وأحمد (2309) مختصرا، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (2/ 269) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

2 - جاءت فأرةٌ فأخذت تَجُرُّ الفتيلةَ بينَ يدي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على الخُمْرَةِ التي كان قاعدًا عليها فاحترقتْ منها مثلَ موضعِ درهمٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 22/176 | خلاصة حكم المحدث : لا تعلم صحته
التخريج : أخرجه أبو داود (5247)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (1222)، والبزار (4779) مطولاً. | شرح حديث مشابه

3 - ليس مِنَّا من لم يرحمْ صغيرنا ، ويُوَقِّرْ كبيرنا ، ويأمرْ بالمعروفِ ، ويَنْهَ عن المنكرِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 6/448 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه الترمذي (1921) واللفظ له، وأحمد (2329) | شرح حديث مشابه

4 - أيُّما أميرِ احتجبَ عن الناسِ فأهمهُم احتجبَ اللهُ عنهُ يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1564 | خلاصة حكم المحدث : منكر | شرح حديث مشابه

5 - جاء رجلانِ يختصِمانِ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال للمدّعي أقمِ البينةَ فلم يُقِمْ وقال للآخرِ احلفْ فحلفَ باللهِ الذي لا إله إلا هو فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ادفعْ حقهُ وستكفرُ عنْكَ لا إله إلا هو ما صنعتَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/388 | خلاصة حكم المحدث : منكر مكذوب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (6006) باختلاف يسير، وأورده ابن حزم في ((المحلى)) (9/388) واللفظ له | شرح حديث مشابه

6 - أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوّجَ ميمونةَ وهو حلالٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/192 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه الطبراني (11/334) (11922)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/334) | شرح حديث مشابه

7 - عن ابنِ عباسٍ قال : جاءَ رجلٌ إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : إن أمي ماتتْ وعليها صومٌ أفأصومُ عنها ؟ فقال : أرأيتَ لو كانَ عليها دينٌ أكنتَ تقضيهِ ؟ قال نعم ، قال : فدينُ اللهِ أحقُّ أن يُقْضى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 9/26 | خلاصة حكم المحدث : قد اختلف فيه عن الأعمش في إسناده ومتنه
التخريج : أخرجه البخاري (1953)، ومسلم (1148) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

8 - أخّرتُ شفاعتِي لأهلِ الكبائرِ من أمّتي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/254 | خلاصة حكم المحدث : منكر الإسناد باطل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/349) | شرح حديث مشابه

9 - آخر ما كبّرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم على الجنائزِ أربعا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 677/2 | خلاصة حكم المحدث : محمد هذا روى أحاديث موضوعة منها هذا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الحاكم (1424) | شرح حديث مشابه

10 - فقتلتهَا وجنينَها فقضى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في جنينِها بِغُرّةٍ ، وأن تُقتلَ المرأةُ بالمرأَةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/253 | خلاصة حكم المحدث : زيادة [قتلتها] غير محفوظة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 9/403 | خلاصة حكم المحدث : اتفق الحفاظ على ضعفه، وأن الصحيح أنه مرسل
التخريج : أخرجه ابن حبان (5028)، والطبراني (11/354) (11996)، والبيهقي (10839) واللفظ له | شرح حديث مشابه

12 - بينما النبي صلى الله عليه وسلم يخطبُ ، إذا هو برجلٍ قائمٍ في الشمسِ فسألَ عنهُ ، فقالوا : هذا أبو إسرائيل نذرَ أن يقومَ ولا يقعدْ ولا يستظِلّ ولا يتكلمْ ويصومَ ولا يُفطرْ ، فقال : مروهُ فليتكلّم وليستظلّ وليقعدْ وليتمّ صومهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/112 | خلاصة حكم المحدث : روي مرسلاً
التخريج : أخرجه البخاري (6704) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

13 - رُفعَ عن أمّتِي الخطأ والنسيانَ وما استكرهوا عليهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/464 | خلاصة حكم المحدث : [منكر جدا] ليس يروى هذا إلا عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2045)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8273)، والبيهقي (11787) بلفظ: "وضع" بدلا من "رفع" | شرح حديث مشابه

14 - ما مِن أيَّامٍ أَحَبَّ إلى اللهِ تَعالى العملُ الصالِحُ فيها من أيَّامِ العَشْرِ ، قالوا: يا رسولَ اللهِ ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ ، قال: ولا الجهادُ ، إلَّا رجلٌ خرَج بنفسِه ومالِه ولم يَرجِعْ بشيءٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 4/449 | خلاصة حكم المحدث : غريب جداً
التخريج : أخرجه البخاري (969) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

15 - إنَّ اللهَ تَجَاوَزَ لِي عنْ أُمَّتِي الخَطَأَ والنِّسْيَانَ وما أُكْرِهُوا عَلَيْه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن كثير | المصدر : تحفة الطالب
الصفحة أو الرقم : 232 | خلاصة حكم المحدث : أنكر الإمام أحمد هذا الحديث جداً وقال ليس هذا إلا عن الحسن
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2045) بلفظ: "وضع" بدلا من "تجاوز"، وابن حبان (7219) باختلاف يسير، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (170) واللفظ له | شرح حديث مشابه

16 - رُفِع عن أُمَّتي الخَطَأُ والنِّسيانُ وما استُكرِهوا عليه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/464 | خلاصة حكم المحدث : [منكر كأنه موضوع] ولا يصح هذا الحديث، ولا يثبت إسناده | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2045)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8273)، والبيهقي (11787) بلفظ: "وضع" بدلا من "رفع" | شرح حديث مشابه

17 - إنَّ اللَّهَ تجاوزَ لأمَّتي عمَّا استُكْرِهوا عَليهِ ، وعنِ الخطأِ ، والنِّسيانِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/179 | خلاصة حكم المحدث : أنكره جدا الإمام أحمد | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2045) بلفظ: "وضع" بدلا من "تجاوز"، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/145) واللفظ له، والطبراني (11/133) (11274) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

18 - مَلعونٌ من أتى النِّساءَ في أدبارِهِنَّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 10/130 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - احتجَم النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم وهو مُحرمٌ صائمٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : يحيى القطان | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 9/275 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (2373)، والترمذي (775)، وابن ماجه (1682)، وأحمد (1849)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3231)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/409) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

20 - الفَجرُ فَجرانِ: فأمَّا الأوَّلُ فإنَّه لا يُحرِّمُ الطَّعامَ، ولا يُحِلُّ الصَّلاةَ، وأمَّا الثاني فإنَّه يُحرِّمُ الطَّعامَ، ويُحِلُّ الصَّلاةَ. (لَفظُ حَديثِ ابنِ مُحرِزٍ، وفي رِوايةِ عَمرٍو النَّاقِدِ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: الفَجرُ فَجرانِ: فَجرٌ يَحِلُّ فيه الطَّعامُ، وتَحرُمُ فيه الصَّلاةُ، وفَجرٌ تَحِلُّ فيه الصَّلاةُ، ويَحرُمُ فيه الطَّعامُ).
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/216 | خلاصة حكم المحدث : غريب وروي مسنداً وموقوفاً
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1927) باختلاف يسير، والحاكم (687) مختصراً، والبيهقي (8260) واللفظ له | شرح حديث مشابه

21 - جمَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بينَ الظهرِ والعصرِ وبينَ المغربِ والعشاءِ بالمدينةِ مِنْ غيرِ خوفٍ ولا مطرٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 2/202 | خلاصة حكم المحدث : ليس بالقوي
التخريج : أخرجه مسلم (705)، وأبو داود (1211)، والترمذي (187) واللفظ له، والنسائي (602)، وأحمد (3323) | شرح حديث مشابه

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/289 | خلاصة حكم المحدث : غير ثابت | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5738)، وابن حبان (5028)، والطبراني (11/354) (11996) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

23 - قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على رجلٍ واضعٍ رجلَهُ على صفحةِ شاةٍ ، وهو يَحِدُّ شفرتَهُ وهي تلحظُ إليهِ ببصرها ، فقال : أفلا قبل هذا ، أتريدُ أن تُميتها موتًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/280 | خلاصة حكم المحدث : له متابعة وروي مرسلاً
التخريج : أخرجه الطبراني (11/333) (11916)، والحاكم (7563)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (174) | شرح حديث مشابه

24 - من أتى بهيمةً فاقتُلوه ، واقتلوها معه . قال : قلتُ له : ما شأنُ البهيمةِ ؟ قال : ما أُراه إلا أن قال : ذلك أنه كرِه أن يؤكلَ لحمُها وقد عُمِل بها ذلك العملُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4464 | خلاصة حكم المحدث : ليس هذا بالقوي | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4464) واللفظ له، والترمذي (1455)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7340)، وان ماجه (2564)، وأحمد (2420). | شرح حديث مشابه

25 - أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يقرأ على الجنازة بفاتحة الكتاب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/167 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه الطوسي في ((مختصر الأحكام)) (930) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1335) بلفظ مقارب | شرح حديث مشابه

26 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقال يا رسولَ اللهِ إن في حجري يتيمًا أفآكلُ من مالِه فقال بالمعروفِ غيرَ متأثِّلٍ ولا واقٍ مالَك بمالِه ولا متأثلِ من مالِه مالًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 1/286 | خلاصة حكم المحدث : روي مرسلا | شرح حديث مشابه

27 - إنَّ اللهَ تعالَى تجاوز لأمَّتي عما اسْتُكرِهوا عليه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 9/461 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه مطولاً ابن ماجه (2045) بلفظ: "وضع" بدلا من "تجاوز"، وابن حبان (7219) باختلاف يسير، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/145) واللفظ له | شرح حديث مشابه

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/170 | خلاصة حكم المحدث : مقلوب و[فيه] أحمد بن العباس لا يحل الاحتجاج به | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/204) مطولاً | شرح حديث مشابه

29 - كان امرأةٌ حسناءُ من أحسنِ الناسِ تُصلي خلفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وكان بعضُ القومِ يتقدَّم حتى يكونَ في الصفِّ الأولِ لأن لا يراها ويستأخرُ بعضُهم حتى يكونَ في الصفِّ المؤخَّرِ فإذا ركع نظر من تحتِ إِبِطِه فأنزل اللهُ تعالى { وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ}
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 2/211 | خلاصة حكم المحدث : روي مرسلا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3122)، والنسائي (870)، وابن ماجه (1046) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

30 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قضى باليمينِ مع الشاهدِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح معاني الآثار
الصفحة أو الرقم : 4/144 | خلاصة حكم المحدث : منكر
التخريج : أخرجه مسلم (1712) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه