logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

241 - دخل رسولُ اللهِ مكةَ يومَ الفتحِ وعلى سيفِه ذهبٌ وفضةٌ . قال طالبٌ : فسألتُه عن الفضةِ . فقال : كانت قبيعةُ السيفِ فضةٌ
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 87 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

242 - إنَّ اللهَ خلق أرواحَ العبادِ قبلَ العبادِ بألفيْ عامٍ ، فما تعارف منها ائتلفَ ، وما تناكرَ منها اختلفَ
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : الألباني | المصدر : الآيات البينات
الصفحة أو الرقم : 88 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا، إن لم يكن موضوعا؛ اللهم إلا قوله: " فما تعارف.." فهو طرف من حديث صحيح معروف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

243 - صنعتُ سيفي على سيفِ سمرةَ بنِ جندبٍ ، وزعم سمرةَ أنَّهُ صنع سيفَه على سيفِ رسولِ اللهِ ، وكان حنفيًّا
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 88 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

244 - عن جابرٍ قال: حَضَرْنا عُرْسَ عليٍّ وفاطمةَ ، فما رأينا عُرْسًا كان أحسنَ منه ، حشوْنا الفراشَ – يعني الليفَ - وأُتِينا بتمرٍ وزبيبٍ فأكَلْنا ، وكان فراشُها ليلةَ عُرْسِها إهابُ كبشٍ .
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1272 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً موقوف | أحاديث مشابهة

245 - يقول اللهُ جلَّ وعلا : سيَعلمُ أهلُ الجمعِ [ اليومَ ] مَن أهلُ الكرمِ ؟ . فقيل : مَن أهلُ الكرمِ يا رسولَ اللهِ ؟ ! قال : أهلُ مجالسِ الذِّكْرِ في المساجدِ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الموارد
الصفحة أو الرقم : 293 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

246 - كنتُ جارهُ ، فكان إذا أُنْزِلَ عليه الوحيُ بعث إليَّ ، فكتبتُه له ، فكنا إذا ذكَرْنَا الدنيا ذكرَها معنا ، وإذا ذكرنا الآخرةَ ذكرها معنا ، وإذا ذكَرْنا الطعامَ ذكرَه معنا ، فكل هذا أُحدِّثُكم عن رسولِ اللهِ
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 294 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

247 - قال موسى : يا ربِّ ! علِّمْنِي شيئًا أذكُرَك بهِ وأدعوكَ بهِ ؟ قال : قل يا موسى : لا إلهَ إلا اللهُ ، قال : يا ربِّ ! كلُّ عبادِك يقول هذا ، قال : قل : لا إلهَ إلا اللهُ ، قال : إنما أريدُ شيئًا تخصُّنِي به ! قال : يا موسى ! لو أنَّ السماواتِ السبعِ والأرضينَ السبعِ في كفَّةٍ ؛ ولا إلهَ إلا اللهُ في كفَّةٍ مالت بهنَّ لا إلهَ إلا اللهُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الموارد
الصفحة أو الرقم : 295 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

248 - إذا دخلَ البصرُ فلا إذنَ لهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 170 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

249 - إنَّ اللهَ لا يحبُّ الفاحشَ المتفحِّشَ ، و لا الصيَّاحَ في الأسواقِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 49 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

250 - ثلاثٌ هيَ الكفرُ باللهِ : والطعنُ في النسبِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الموارد
الصفحة أو الرقم : 8 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا اللفظ، والصحيح: (من الكفر..) | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

251 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كان إذا انتهى في النسبِ إلى عدنانَ أمسكَ ، ثم يقول : كذب النسَّابونَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : دفاع عن الحديث
الصفحة أو الرقم : 46 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

252 - أنَّ في الصلاةِ منهًى ومزجرًا عن معاصي اللهِ ، فمن لم تَنْهَه صلاتُه عن الفحشاءِ والمنكرِ ، ولم يَزْدَدْ بصلاتِه من اللهِ إلا بُعْدًا
الراوي : عبدالله بن مسعود وابن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لابن تيمية
الصفحة أو الرقم : 28 | خلاصة حكم المحدث : اشتهر مرفوعاً، ولا يصح، وظاهر معناه باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

253 - قال لي النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم لا تُبْرِزْ فَخِذَك ، ولا تنظر إلى فَخِذِ حيٍّ ، ولا ميتٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 278 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

254 - لما اقترف آدمُ الخطيئةِ قال : يا ربِّ أسألُك بحقِّ محمدٍ لما غفرتَ لي ، فقال : يا آدمُ ! وكيف عرفتَ محمدًا ولم أخلُقْهُ ؟ قال يا ربِّ لمَّا خلقْتني بيدِك ، ونفختَ فيَّ من روحِك رفعتُ رأسي ، فرأيتُ على قوائمِ العرشِ مكتوبًا : لا إلهَ إلا اللهُ محمدٌ رسولُ اللهِ ، فعلمتُ أنك لم تُضِفْ إلى اسمِك إلا أحبَّ الخلقِ إليك ، فقال : غفرتُ لك ، ولولا محمدٌ ما خلقتُك .
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : التوسل للألباني
الصفحة أو الرقم : 103 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

255 - ما استخلف في أهلِه من خليفةٍ أحبَّ إلى اللهِ من أربعِ ركعاتٍ يصليهنَّ العبدُ في بيتِه ، إذا شدَّ عليه ثيابَ سفرِه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : حجة النبي
الصفحة أو الرقم : 106 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

256 - دخلتُ على رسولِ اللهِ في مرضِه الذي توفيَ فيه ، وعلى رأسِه عصابةٌ صفراءُ . فسلَّمتُ عليه ، فقال : يا فضلُ ! . قلتُ : لبيك يا رسولَ اللهِ . قال : اشدُدْ بهذه العصابةِ رأسي . قال : ففعلتُ ، ثم قعد فوضع كفَّهُ على مِنكبي ، ثم قام فدخل في المسجدِ . وفي الحديثِ قصةٌ
الراوي : الفضل بن العباس بن عبدالمطلب | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 107 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

257 - من زارَني كنتُ له شفيعًا أو شهيدًا
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : دفاع عن الحديث
الصفحة أو الرقم : 107 | خلاصة حكم المحدث : متن مضطرب، وإسناد مظلم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

258 - من حجَّ البيتَ ولم يَزُرْنِي فقد جفانِي
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : دفاع عن الحديث
الصفحة أو الرقم : 107 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

259 - من حجَّ فزارَ قبري بعد موتي كان كمن زارَني في حياتي . زاد بعضُهم : وصَحِبَنِي
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الألباني | المصدر : دفاع عن الحديث
الصفحة أو الرقم : 107 | خلاصة حكم المحدث : منكر جداً | أحاديث مشابهة

260 - من حجَّ إلى مكةَ ثم قصدَني في مسجدي كُتِبَ له حجَّتانِ مبرورتانِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : دفاع عن الحديث
الصفحة أو الرقم : 108 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

261 - من زار قبري بعدَ موتي فكأنما زارَني في حياتي ، ومن حجَّ ولم يزُرْ قبري فقد جفَاني
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : دفاع عن الحديث
الصفحة أو الرقم : 108 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

262 - اعملوا وأنتم من اللهِ على حذرٍ ، واعلموا أنكم معروضونَ على أعمالِكم ، وأنكم مُلاقُو اللهِ ، لابدَّ لكم من ذلك ، من يعمل مثقالَ ذرةٍ خيرًا يَرَهُ ، ومن يعمل مثقالَ ذرةٍ شرًّا يرَهُ
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : الألباني | المصدر : اقتضاء العلم
الصفحة أو الرقم : 19 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

263 - أرواحُ المؤمنينَ تُجمعُ بالجابيتيْنِ ، وأرواحُ الكفارِ تُجمعُ ب ( بُرهوتَ ) ؛ سبِخةً ب ( حضرموتَ )
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الموارد
الصفحة أو الرقم : 77 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

264 - أهلُ الشامِ وأزواجُهم وذرياتُهم وعبيدُهم وإماؤُهم إلى منتهى الجزيرةِ مُرابطونَ في سبيلِ اللهِ فمن احتلَّ منها مدينةً من المدائنِ فهو في رباطٍ ومن احتلَّ منها ثغرًا من الثغورِ فهو في جهادٍ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : فضائل الشام ودمشق
الصفحة أو الرقم : 7 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

265 - لقد رأيتُ النبيَّ ضحك يومَ الخندقِ حتى بدت نواجذُه . قال : قلتُ : كيف كان ضحِكُه ؟ قال : كان رجلٌ معه ترسٌ ، وكان سعدُ راميًا ، وكان الرجلُ يقول : كذا وكذا ، بالترسِ يُغطِّي جبهتَه ، فنزع له سعدٌ بسهمٍ ، فلما رفع رأسَه رماهُ ، فلم يُخطئ هذه منه ( يعني جبهتَه ) ، وانقلب الرجلُ ، وشال برجلِه . فضحك النبيُّ حتى بدت نواجذُه . قال : قلتُ : من أيِّ شيٍء ضحك ؟ قال : من فِعْلِه بالرجلِ
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 199 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

266 - خطب عثمانُ بنُ عفانَ الناسَ ، فقال : يا أيها الناسُ ! إني سمعتُ حديثًا من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم لم يمنعني أن أُحدِّثَكُم به إلا الظنُّ بكم وبصحابتِكم فليختر مختارٌ لنفسِه أو ليدَعَ ، سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يقول : من رابطَ ليلةً في سبيلِ اللهِ سبحانَه ، كانت كألفِ ليلةٍ ، صيامِها وقيامِها
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الموارد
الصفحة أو الرقم : 200 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

267 - أنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كان يكرَهُ عشرَ خصالٍ : الصُّفرةُ - يعني الخَلوقَ - ، وتغييرَ الشِّيبِ ، وجرَّ الإزارِ ، والتختُّمَ بالذهبِ ، والضربَ بالكعابِ ، والتبرُّجَ بالزينةِ لغيرِ محلِّها ، والرُّقَى إلا بالمعوذاتِ ، وتعليقَ التمائمِ ، وعزلَ الماءِ بغيرِ محلِّهِ ، وإفسادَ الصبيِّ غيرَ مُحرِّمِه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5103 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

268 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن صومِ يومِ عرفةَ بعرفاتٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 337 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

269 - هذا مما كان يُعجبُ رسولَ اللهِ ويُحسنُ أكلَه
الراوي : سلمى مولاة النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 151 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

270 - كان كُمُّ قميصِ رسولِ اللهِ إلى الرَّسغِ
الراوي : أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 47 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - أكِثروا الصَّلاةَ عليَّ يومَ الجمعةِ ، فإنَّه مشهودٌ تشهَدُه الملائكةُ ، وإنَّ أحدًا لن يُصلِّيَ عليَّ إلَّا عُرِضت عليَّ صلاتُه حتَّى يفرَغَ منها قال : قلتُ : وبعد الموتِ ؟ قال : وبعد الموتِ ، إنَّ اللهَ حرَّم على الأرضِ أن تأكُلَ أجسادَ الأنبياءِ ، فنبيُّ اللهِ حيٌّ يُرزَقُ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 324 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف لكن غالبه في الصحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1637) واللفظ له، والطبري في ((التفسير)) (24/ 337) مختصرًا، وفي ((تهذيب الآثار (الجزء المفقود))) (1/ 225) باخبلاف يسير. | شرح حديث مشابه

2 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يُقبِّلُ بعضَ نسائِه وهو صائمٌ . قلتُ لعائشةَ : في الفريضةِ والتطوعِ ؟ قالت عائشةُ : في كلِّ ذلك ، في الفريضةِ والتطوعِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الموارد
الصفحة أو الرقم : 106 | خلاصة حكم المحدث : منكر بزيادة: (قلت لعائشة...) | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البخاري (1928)، ومسلم (1106)، وأبو داود (2384)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3051)، وأحمد (25456) مختصراً، والترمذي (729)، وابن ماجه (1684) أوله في أثناء حديث، وابن حبان (3545) واللفظ له | شرح حديث مشابه

3 - من كان منكم مصلِّيًا بعد الجمعةِ فلْيُصلِّ أربعًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : الأجوبة النافعة
الصفحة أو الرقم : 36 | خلاصة حكم المحدث : باطل
التخريج : أخرجه مسلم (881) | شرح حديث مشابه

4 - أتى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم سباطةَ قومٍ فبال عليها ، ثم دعا بماءٍ فتوضأَ ومسح على نعليْهِ
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : المسح على الجوربين
الصفحة أو الرقم : 44 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات ولكنه شاذ فإن الثقات الحفاظ رووه بلفظ "خفيه" بدل "نعليه" وهذا هو المحفوظ المخرج في الصحيحين وغيرهما | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبري في ((تفسيره)) (10/75) | شرح حديث مشابه

5 - إذا قام أحدُكم من الليل فلْيَفْتَتِحْ صلاتَه بركعتَين خفيفتَينِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 227 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه مسلم (768) | شرح حديث مشابه

6 - تُوُفِّيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وهو ابنُ خمسٍ وسِتِّينَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 320 | خلاصة حكم المحدث : صحيح شاذ
التخريج : أخرجه الترمذي (3650)، وأحمد (3380) | شرح حديث مشابه

7 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قُبِضَ وهو ابنُ خمسٍ وستِّينَ
الراوي : دغفل بن حنظلة النساب | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 321 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

8 - فأينَ أنتَ عَنِ الاسْتِغْفَارِ ؟ إنِّي لأَسْتَغْفِرُ اللهَ في اليومِ مِائةَ مَرَّةٍ . قال أبو إِسْحاقَ : فذكرْتُهُ لأَبي بُرْدَةَ ؟ فقال : وأتوبُ
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الموارد
الصفحة أو الرقم : 321 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | شرح حديث مشابه

9 - إِنَّ الرُّقى والتَّمائمَ والتِّولةَ شركٌ قُلْتُ : فإنِّي خرجْتُ يومًا فَأَبْصَرَنِي فُلانٌ ، فَدَمَعَتْ عَيْنِي التي تَلِيهِ ، فإذا رَقَيْتُها سَكَنَتْ دَمْعَتُها ، وإذا تَرَكْتُها دَمَعَتْ قال : ذَاكَ الشَّيْطَانُ ، إذا أَطَعْتيِهِ تركَكِ ، وإذا عَصَيْتِيِهِ طَعَنَ بِإِصْبَعِهِ في عَيْنِكِ ، ولكنْ لَوْ فَعَلْتِ كما فعلَ رسولُ اللهِ كان خيرًا لَكِ وأَجْدَرَ أنْ تُشْفَى : تَنضحِي في عَيْنِكِ الماءَ وتقولِي : أَذْهِبْ الباسْ رَبَّ النَّاسْ ، واشْفِ أنتَ الشَّافي ، لا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ ، شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَمًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2016 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (3883)، وابن ماجه (3530) واللفظ له، وأحمد (3615) | شرح حديث مشابه

10 - لَعَنَ رسولُ اللهِ مَنْ فَرَّقَ بين الوَالِدَةِ ووَلَدِها ، وبينَ الأَخِ وأَخِيهِ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1120 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2250) باختلاف يسير، والبزار (3140) مختصراً، والدارقطني (3/67) واللفظ له | شرح حديث مشابه

11 - مَن دَفَنْتُمْ هاهُنا اليومَ؟ قالوا: فلانٌ وفلانٌ، قال: إنَّهما لَيُعَذَّبانِ الآنَ ويُفْتَنانِ في قَبْرَيْهِما، قالوا: يا نبيَّ اللهِ، وما ذاكَ؟ قال: أمَّا أحَدُهما فكان لا يَتَنَزَّهُ مِنَ البَولِ، وأمَّا الآخَرُ فكان يمشي بالنَّميمةِ، وأخَذَ جَريدةً رَطْبةً فشَقَّها، ثمَّ جعَلَها على القَبْرَيْنِ، قالوا: يا نبيَّ اللهِ، لِمَ فعَلْتَ هذا؟ قال: لَيُخَفَّفَنَّ عنهما، قالوا: يا رسولَ اللهِ، حتَّى متى هُمَا يُعَذَّبانِ؟ قال: غَيْبٌ لا يَعْلَمُهُ إلَّا اللهُ، ولولا تَمَزُّعُ قُلوبِكم، وتَزَيُّدُكم في الحديثِ، لَسَمِعْتُمْ ما أَسْمَعُ.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 121 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | شرح حديث مشابه

12 - إذا أَبَقَ العبدُ إلى الشركِ فقد حلَّ دمُهُ
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 276 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (4052) | شرح حديث مشابه

13 - من سُئلَ عن علمٍ فكتَمَه ؛ جاء يومَ القيامةِ ملجَّمًا بلِجامٍ من نارٍ ، ومَن قال في القُرآنِ بغيرِ ما يعلَمُ ، جاء يومَ القيامةِ مُلجَّمًا بلجامٍ من نارٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 94 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2585)، والطبراني (11/145) (11310)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (7/406) | شرح حديث مشابه

14 - إنَّ المسلِمَ إذا اغتسَلَ يومَ الجُُمُعةِ ، ثمَّ أقبلَ إلى المسجِدِ لا يؤذي أَحدًا فإنْ لَم يجدِ الإمامَ خرَجَ ؛ صلَّى ما بَدا لهُ ، وإن وَجدَ الإمامَ قد خرَجَ جلَس فاستَمعَ وأنصَتَ ، حتَّى يقضيَ الإمامُ جُمعتَه وكَلامَه ، إنْ لَم تُغفرْ لهُ في جُمعتِه تِلكَ ذنوبُه كلُّها أن يكونَ كفَّارةً للجمعةِ الَّتي تليِها
الراوي : نبيشة الخير الهذلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 422 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (20721) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

15 - مَن صامَ رَمضانَ ، وأتبعَه سِتًّا من شوالٍ ؛ خرَجَ مِن ذُنوبِه كيومِ ولدَتْه أمُّه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 608 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8622) | شرح حديث مشابه

16 - من اغتَسلَ يومَ الجمعةِ ، ثمَّ لبسَ مِن أحسَنِ ثيابِه ، ومسَّ طِيبًا إنْ كانَ عندَه ، ثمَّ مَشَى إلى الجمُعةِ ، وعليهِ السَّكينةُ ، ولم يتَخطَّ أحدًا ولم يُؤذِه ، ثمَّ ركَعَ ما قُضيَ لهُ ، ثمَّ انتظرَ حتَّى ينصرِفَ الإمامُ ؛ غُفِرَ لهُ ما بين الجُُمُعتينِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 421 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (21729)، والطبراني كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (1/278) | شرح حديث مشابه

17 - الدُّعاءُ لا يُرَدُّ بين الأذانِ والإقامةِ قالوا : فماذا نقولُ يا رَسولَ اللهِ ؟ قال : سَلوا اللهَ العافيةَ ، في الدُّنيا والآخِرةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1978 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (3594)،وأخرجه أبوداود(521 )،والنسائي (9812 )، والترمذي(9812 ) (بدون زيادة قالوا فماذا نقول ....) | شرح حديث مشابه

18 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أرادَ أن يَدخُلَ الخلاءَ ، قال : بِسمِ اللهِ ، اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ مِن الخُبثِ والخبائِثِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 56 | خلاصة حكم المحدث : الحديث ليس عند الجماعة بهذا السياق، وبالجملة فذكر البسملة في هذا الحديث من طريقين عن أنس شاذ أو ومنكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (142)، ومسلم (375) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

19 - ما أذنب عبدٌ ذنبًا ، ثم توضأ فأحسن الوضوءَ ، ثم خرج إلى بَرازٍ من الأرض ، فصلَّى فيه ركعتَين ، واستغفر اللهَ من ذلك الذنبِ إلا غفر اللهُ له
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 413 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (7081) | شرح حديث مشابه

20 - من تقرَّب إلى اللهِ عزَّ وجلَّ شبرًا ، تقرَّب اللهُ إليه ذراعًا ، ومن تقرَّب إليه ذراعًا ، تقرَّب إليه باعًا ، ومن أقبل إلى اللهِ عزَّ وجلَّ ماشيًا ، أقبل إليه مُهروِلًا ، واللهُ أعلى وأجلُّ ، واللهُ أعلى وأجلُّ ، واللهُ أعلى وأجلُّ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1840 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (21374) باختلاف يسير، مسلم (2678) بلفظ مقارب | شرح حديث مشابه

21 - من غدا يريدُ العلمَ يتعلَّمُه لله ؛ فتح اللهُ له بابًا إلى الجنةِ ، وفَرشتْ له الملائكةُ أكتافَها ، وصلَّت عليه ملائكةُ السمواتِ ، وحيتانُ البحرِ ، وللعالِم من الفضلِ على العابدِ كالقمرِ ليلةَ البدرِ على أصغرِ كوكبٍ في السماء ، والعلماءُ ورثةُ الأنبياءِ ، إنَّ الأنبياءَ لم يُورِّثوا دينارًا ولا درهمًا ، ولكنهم وَرَّثوا العلمَ ، فمن أخذه أخذَ بحظٍّ وافرٍ ، وموتُ العالمِ مصيبةٌ لا تُجبَرُ ، وثُلمةٌ لا تُسَدُّ ، وهو نجمٌ طُمِسَ ، وموتُ قبيلةٍ أيسرُ من موتِ عالِمٍ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 73 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (215)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1699) واللفظ له، وابن عبدالبر في ((جامع بيان العلم وفضله)) (179) | شرح حديث مشابه

22 - من أقال نادمًا ؛ أقاله اللهُ نفسَه يومَ القيامةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1088 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (8967)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/106)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/180) واللفظ له | شرح حديث مشابه

23 - مكتوبٌ في التوراةِ : من أَحَبَّ أن يُزادَ في عُمرِه ، ويزادَ في رزقِه ، فلْيَصِلْ رَحِمَه .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1489 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (1880)، والطبراني (11/307) (11822)، والحاكم (7279) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

24 - إذا كنت في صلاةٍ فشككتَ في ثلاثٍ أو أربعٍ ، و أكبرَ ظنُّك على أربعٍ تشهَّدتَ ثم سجدتَ و أنت جالسٌ قبل أن تُسَلِّمَ ثم تشهَّدتَ أيضًا ثم تُسَلِّمُ .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 684 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1028) واللفظ له، وأحمد (4075) | شرح حديث مشابه

25 - لعن اللهُ المتشبِّهاتِ من النِّساءِ بالرجالِ ، والمتشبِّهين من الرجالِ بالنِّساءِ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1256 | خلاصة حكم المحدث : منكر
التخريج : أخرجه البخاري (5885) | شرح حديث مشابه

26 - خيرُ الصحابةِ أربعةٌ ، وخيرُ السَّرايا أربعمائةٍ ، و خيرُ الجيوشِ أربعةُ آلافٍ ، و لاتُهزمُ اثنا عشرَ ألفًا من قلَّةٍ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3278 | خلاصة حكم المحدث : صحيح [ ثم تراجع الشيخ وضعفه ، انظر : " السلسلة الصحيحة " رقم : 986 ]
التخريج : أخرجه أبو داود (2611)، والترمذي (1555)، وأحمد (2682) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

27 - ثلاثٌ لا يحلُّ لأحدٍ أن يفعلَهنَّ : لا يَؤُمُّ رجلٌ قومًا فيخصُّ نفسَه بالدُّعاءِ دونَهم ، فإن فعل فقد خانهم ، ولا ينظرُ في قَعرِ بيتٍ قبل أن يستأذِنَ ، فإن فعل فقد دخل ، ولا يُصلِّي وهو حَقِنٌ حتى يتخفَّفَ .
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1633 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

28 - من اصطنع إليكم معروفًا فجازوه فإن عجزتُم عن مجازاته فادعوا له حتى تعلَموا أنكم قد شكرتُم ، فإنَّ اللهَ شاكرٌ يحبُّ الشاكرِين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 569 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (29)، والخطيب في ((الجامع)) (501) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

29 - من قام رمضانَ إيمانًا واحتسابًا ، خرج من ذنوبِه كيومِ ولدَتْه أُمُّه
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 602 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

30 - إنَّ اللهَ فرض صيامَ رمضانَ ، وسنَنْتُ لكم قيامَه ، فمن صامه وقامه إيمانًا واحتسابًا خرج من ذنوبِه كيوم ولدتْه أُمُّه
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 602 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (2520) واللفظ له، وأخرجه ابن ماجه (1328)، وأحمد (1660) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه