logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

211 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قال: خَصلتانِ –أو خَلَّتانِ- لا يحافِظُ عليهما رَجُلٌ مُسلمٌ إلَّا دخَلَ الجنَّةَ، هما يسيرٌ، ومَن يعمَلُ بهما قليلٌ! تُسبِّحُ اللهَ عَشرًا، وتَحمَدُ اللهَ عَشرًا، وتُكبِّرُ اللهَ عَشرًا في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ؛ فذلك مِئةٌ وخمسونَ باللِّسانِ، وألْفٌ وخَمسُ مِئةٍ في الميزانِ، وتُسبِّحُ ثلاثًا وثلاثينَ، وتَحمَدُ ثلاثًا وثلاثينَ، وتُكبِّرُ أربعًا وثلاثينَ -عَطاءٌ لا يدري أيَّتُهنَّ أربعٌ وثلاثونَ- إذا أخَذَ مَضجَعَه؛ فذلك مِئةٌ باللِّسانِ، وألْفٌ في الميزانِ، فأيُّكم يعمَلُ في اليومِ ألْفَينِ وخَمسَ مِئةِ سيِّئةٍ؟ قالوا: يا رسولَ اللهِ، كيف هما يسيرٌ ومَن يعمَلُ بهما قليلٌ؟ قال: يأتي أحدَكم الشَّيطانُ إذا فرَغَ مِن صلاتِه، فيُذكِّرُه حاجةَ كذا وكذا، فيقومُ ولا يقولُها، فإذا اضطجَعَ يأتيه الشَّيطانُ فيُنوِّمُه قبلَ أنْ يقولَها، فلقد رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يعقِدُهنَّ في يدِه. قال عبدُ اللهِ [بنُ أحمدَ]: سمِعْتُ عُبَيدَ اللهِ القَواريريَّ، سمِعْتُ حمَّادَ بنَ زَيدٍ، يقولُ: قدِمَ علينا عَطاءُ بنُ السَّائبِ البَصرةَ، فقال لنا أيُّوبُ: ائْتوه فاسأَلوه عن حديثِ التَّسبيحِ؟ يعني هذا الحديثَ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6910 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

212 - قال: نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن سَلفٍ وبَيعٍ، وعن بَيعتَينِ في بَيعةٍ، وعن بَيعِ ما ليس عندَك، وعن رِبحِ ما لم يُضمَنْ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6918 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

213 - يقولُ: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: تَدرونَ مَن المُسلمُ؟ قالوا: اللهُ ورسولُه أعلمُ، قال: مَن سلِمَ المُسلمونَ مِن لِسانِه ويدِه، قال: تَدرونَ مَن المؤمنُ؟ قالوا: اللهُ ورسولُه أعلمُ، قال: مَن أمِنَه المؤمنونَ على أنفُسِهم وأموالِهم، والمُهاجرُ مَن هجَرَ السُّوءَ فاجْتنَبَه.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6925 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

214 - سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: تقتُلُه الفِئةُ الباغيَةُ، -يعني عمَّارًا- فقال عَمرٌو لمُعاويةَ: اسمَعْ ما يقولُ هذا، فحدَّثَه، فقال: أنحن قتَلْناه؟! إنَّما قتَلَه مَن جاء به.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6926 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

215 - عن حَنظَلةَ بنِ خوَيلدٍ العَنَزيِّ قال: بينما أنا عندَ مُعاويةَ، إذ جاءه رَجُلانِ يختصِمانِ في رأسِ عمَّارٍ، يقولُ كلُّ واحدٍ منهما: أنا قتَلْتُه، فقال عبدُ اللهِ بنُ عَمرٍو: لِيَطِبْ به أحدُكما نفْسًا لصاحبِه؛ فإنِّي سمِعْتُ -يعني رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، [قال عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ]: كذا قال أبي: يعني رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقول: تقتُلُه الفِئةُ الباغيَةُ، فقال مُعاويةُ: ألا تُغني عنَّا مَجنونَكَ يا عَمرُو؟ فما بالُكَ معنا؟! قال: إنَّ أبي شكاني إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أطِعْ أباكَ ما دام حيًّا، ولا تَعصِه؛ فأنا معكم ولستُ أقاتِلُ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6929 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

216 - يُحدِّثُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: ما على الأرضِ رَجُلٌ يقولُ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أكبرُ، وسُبحانَ اللهِ، والحَمدُ للهِ، ولا حَولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ؛ إلَّا كَفَّرَتْ عنه مِن ذُنوبِه، وإنْ كانتْ مِثلَ زَبدِ البَحرِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6973 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن إلا أن الأصح وقفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى أن الأصح أن الحديث من قول الصحابي، وليس من قول النبي صلى الله عليه وسلم | شرح حديث مشابه

217 - قال: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا أرادَ أنْ يقسِمَ غَنيمةً أمَرَ بِلالًا رضيَ اللهُ تعالى عنه، فنادى ثلاثًا، فأَتى رَجُلٌ بزِمامٍ مِن شَعرٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، بعدَ أنْ قسَمَ الغَنيمةَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، هذه مِن غَنيمةٍ كنتُ أصَبْتُها، قال: أما سمِعتَ بِلالًا يُنادي ثلاثًا؟ قال: نعمْ، قال: فما منَعَكَ أنْ تأتيَني به؟ فاعتَلَّ له، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنِّي لن أقبَلَه حتى تكونَ أنتَ الذي توافيني به يومَ القيامةِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6996 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

218 - يَحضُرُ الجُمُعةَ ثلاثةٌ: فرَجُلٌ حضَرَها يَلغو، فذاك حظُّه منها، ورَجُلٌ حضَرَها بدُعاءٍ، فهو رَجُلٌ دعا اللهَ عزَّ وجلَّ، فإنْ شاءَ أعطاه، وإنْ شاءَ منَعَه، ورَجُلٌ حضَرَها بإنصاتٍ وسُكوتٍ، ولم يتخَطَّ رَقبةَ مُسلمٍ، ولم يؤْذِ أحدًا، فهي كفَّارتُه إلى الجمُعةِ التي تَليها، وزيادةُ ثلاثةِ أيَّامٍ؛ فإنَّ اللهَ يقولُ: {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا} [الأنعام: 160].
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7002 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

219 - التَقى عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ وعبدُ اللهِ بنُ عَمرِو بنِ العاصي على المَروَةَ، فتَحدَّثا، ثُمَّ مَضى عبدُ اللهِ بنُ عَمرٍو، وبَقيَ عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ يَبكي، فقال له رَجُلٌ: ما يُبكيكَ يا أبا عبدِ الرَّحمنِ؟ قال: هذا -يعني عبدَ اللهِ بنَ عَمرٍو- زعَمَ أنَّه سمِعَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن كان في قلبِه مِثقالُ حَبَّةٍ مِن خَردلٍ مِن كِبرٍ؛ أكَبَّه اللهُ على وَجهِه في النَّارِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7015 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري | أحاديث مشابهة

220 - أنَّ رَجُلًا سأَلَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: ليس لي مالٌ، ولي يتيم؟ فقال: كُلْ مِن مالِ يتيمِكَ، غيرَ مُسرِفٍ ولا مُبذِّرٍ، ولا مُتأثِّلٍ مالًا، ومِن غيرِ أنْ تَقيَ مالَكَ -أو قال: تَفديَ مالَكَ- بمالِه، شَكَّ حُسَينٌ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7022 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

221 - يُوشِكُ أنْ يُغربَلَ النَّاسُ غَربَلةً، وتَبقى حُثالةٌ مِن النَّاسِ، قد مرِجَتْ عُهودُهم، وأماناتُهم، وكانوا هكذا، وشبَّكَ بينَ أصابعِه، قالوا: فكيف نصنَعُ يا رسولَ اللهِ إذا كان ذلك؟ قال: تأخُذونَ ما تعرِفونَ، وتذَرونَ ما تُنكِرونَ، وتُقبِلونَ على خاصَّتِكم، وتدَعونَ عامَّتَكم. حدَّثَناه قُتَيبةُ بنُ سعيدٍ، بإسنادِه ومعناه، إلَّا أنَّه قال: وتَبقى حُثالةٌ مِن النَّاسِ، وتدَعونَ أمْرَ عامَّتِكم.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7063 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

222 - سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: المُسلمُ مَن سلِمَ النَّاسُ مِن لِسانِه ويدِه، والمُهاجِرُ مَن هجَرَ ما نَهى اللهُ عنه.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7086 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

223 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يقولُ: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُباهي مَلائكتَه عَشيَّةَ عَرفةَ بأهلِ عَرفةِ، فيقولُ: انظُروا إلى عِبادي، أتَوْني شُعثًا غُبرًا.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7089 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به | أحاديث مشابهة

224 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُئِلَ عنِ الفَرَعِ وعنِ العَتيرَةِ، فقال فيهما: حَقٌّ، أيْ: ليسا بِباطِلٍ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12/38 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

225 - كان نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُحدِّثُنا عن بَني إسرائيلَ حتى يُصبِحَ، لا يَقومُ فيها إلَّا إلى عُظْمِ صَلاةٍ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19922 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

226 - كُنا جُلوسًا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقد ذَهَبَ عمرُو بنُ العاصِ يَلبَسُ ثِيابَه ليَلْحَقَني، فقال -ونحنُ عندَه-: ليدخُلَنَّ عليكم رَجُلٌ لَعينٌ، فواللهِ ما زِلتُ وَجِلًا أتشوَّفُ داخِلًا وخارِجًا حتى دَخَلَ فُلانٌ، يعني الحَكَمَ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 3/ 239 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده] صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 6/ 257 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

228 - قال: كُنتُ أكتُبُ كُلَّ شَيءٍ أسمَعُه مِن رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أُريدُ حِفظَه، فنَهَتْني قُرَيشٌ، وقالوا: أتَكتُبُ كُلَّ شَيءٍ تَسمَعُه مِن رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، ورَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بَشَرٌ يَتكَلَّمُ في الغَضَبِ والرِّضا؟! فأمسَكتُ عنِ الكِتابِ، فذَكَرتُ ذلك لِرَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فأومَأ بإصبَعِه إلى فيهِ، فقال: اكتُبْ، فوالذي نَفْسي بيَدِه، ما يَخرُجُ منه إلَّا حَقٌّ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3646 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

229 - قال: كان نَبيُّ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يُحدِّثُنا عن بَني إسرائيلَ حتى يُصبِحَ، ما يَقومُ إلَّا إلى عُظْمِ صَلاةٍ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3663 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

230 - المُكاتَبُ عبدٌ ما بقِيَ عليه من مُكاتَبتِه دِرهَمٌ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3926 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

231 - عن مُجاهِدٍ قال: كُنَّا نأتي عبدَ اللهِ بنَ عَمْرٍو وعندَهُ غَنَمٌ له، فكان يَسقينا لَبنًا سُخنًا، فسَقانا يومًا لَبنًا باردًا، فقُلْنا: ما شأنُ اللَّبنِ باردًا؟ قال: إنِّي تَنحَّيْتُ عنِ الغَنَمِ؛ لأنَّ فيها الكلبَ، وغُلامُهُ يسلُخُ شاةً، فقال: يا غُلامُ، إذا فرَغْتَ فابدَأْ بجارِنا اليهوديِّ حتَّى فعَل ذلك ثلاثًا، فقال له رجُلٌ منَ القومِ عرَفهُ مُجاهِدٌ: كمْ تذكُرُ اليهوديَّ، أصلَحكَ اللهُ؟ قال: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يوصِي بالجارِ حتَّى خَشِينا أو رِبْنَا أنَّه سيُورِّثُهُ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2792 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

232 - يحضُرُ الجُمعةَ ثلاثةُ نَفَرٍ: رجُلٌ حضَرها يَلْغو، فهو حظُّه منها، ورجُلٌ حضَرها يدْعو، فهو رجُلٌ دعا اللهَ عزَّ وجلَّ؛ إن شاء أَعطاهُ، وإن شاء منَعَه، ورجُلٌ حضَرها بإنصاتٍ وسكونٍ، ولم يَتخَطَّ رَقبةَ مُسلِمٍ، ولم يُؤذِ أحدًا، فهي كفَّارةٌ إلى الجُمعةِ التي تَليها وزيادةِ ثلاثةِ أيَّامٍ؛ وذلك بأنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقولُ: {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا} [الأنعام: 160].
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1113 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

233 - أنَّ أعرابيًّا سألَهُ: ما الصُّورُ؟ قال: قَرنٌ يُنفَخُ فيه.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5349 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

234 - لا يَفقَهُ مَن قرَأَ القُرآنَ في أقَلَّ مِن ثلاثٍ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1394 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

235 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا أصاب غنيمةً، أمَرَ بلالًا فنادى في الناسِ، فيَجيئونَ بغنائمِهم فيُخمِّسُه ويَقسِمُه، فجاء رجُلٌ بعدَ ذلك بزِمامٍ مِن شَعَرٍ، فقال: يا رسولَ اللهِ، هذا فيما كنَّا أصَبْنا مِن الغنيمةِ، فقال: أسَمِعتَ بلالًا يُنادي ثلاثًا؟ قال: نَعَمْ، قال: فما منَعَك أنْ تَجيءَ به؟ فاعتذَرَ إليه، فقال: كنْ أنت تَجيءُ به يومَ القيامةِ، فلن أَقبَلَه عنك.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2712 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

236 - مَن أُريدَ مالُه بغَيرِ حَقٍّ، فقاتَلَ، فقُتِلَ؛ فهو شَهيدٌ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4771 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

237 - خَصْلَتانِ -أو خَلَّتان- لا يُحافِظُ عليهما عبدٌ مُسلِمٌ إلَّا دخَلَ الجَنَّةَ، هُما يَسيرٌ، ومَن يَعمَلُ بهما قَليلٌ، يُسبِّحُ في دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ عَشرًا، ويَحمَدُ عَشرًا، ويُكبِّرُ عَشرًا، فذلك خَمسونَ ومِئةٌ باللِّسانِ، وأَلفٌ وخَمسُ مِئةٍ في الميزانِ، ويُكبِّرُ أربعًا وثلاثينَ إذا أخَذَ مَضجَعَه، ويَحمَدُ ثلاثًا وثلاثينَ، ويُسبِّحُ ثلاثًا وثلاثيَن، فذلك مِئةٌ باللِّسانِ، وألْفٌ في الميزانِ -فلقد رَأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَعقِدُها بيَدِه- قالوا: يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، كيف هُما يَسيرٌ، ومَن يَعمَلُ بهما قَليلٌ؟ قال: يَأتي أحَدُكم -يَعْني الشَّيطانَ- في مَنامِه، فيُنوِّمُه قبلَ أنْ يقولَه، ويَأتيهِ في صَلاتِه فيُذكِّرُه حاجةً قبلَ أنْ يقولَها.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5065 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

238 - جاء رجُلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: جئتُ أُبايِعُك على الهجرةِ، وترَكتُ أبويَّ يَبكيانِ، فقال: ارجِعْ إليهما، فأَضحِكْهما كما أَبكَيتَهما.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2528 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

239 - قال: قال رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: لا يَحِلُّ سَلَفٌ وبَيعٌ، ولا شَرطانِ في بَيعٍ، ولا رِبحُ ما لم يُضمَنْ، ولا بَيعُ ما ليس عِندَكَ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3504 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

240 - خيرُ الأصحابِ عندَ اللهِ خيرُهم لصاحبِهِ، وخيرُ الجيرانِ عندَ اللهِ خيرُهم لجارِهِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2800 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - لَوْ أنَّ رُضَاضَةً مِثْلَ هذه وأشارَ إلى مِثْلِ الجُمْجُمَةِ أُرْسِلَتْ مِنَ السَّماءِ إلى الأرضِ هيَ مَسِيرَةُ خمسِمِائَةِ سَنَةٍ ، لَبَلَغَتِ الأرضَ قبلَ الليلِ ، ولَوْ أنَّها أُرْسِلَتْ من رَأْسِ السِّلْسِلَةِ لَسارَتْ أربعينَ خَرِيفًا اللَّيْلَ والنَّهارَ قبلَ أنْ تَبْلُغَ أَصْلَها أوْ قَعْرَها
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2588 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (2588) واللفظ له، وأحمد (6856)

2 - إيَّاكم والشحَّ فإنَّه أهلكَ مَن كانَ قبلَكم أمرَهم بالقطيعةِ فقطَعوا وأمرَهم بالفجورِ ففجَروا وأمرهم بالبخلِ فبخِلوا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 1/106 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (1698) باختلاف يسير، وأحمد (6487) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

3 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو قال أما إنها قد جِيء بها إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ [ أي الأرنبُ ] وأنا قاعدٌ عندَه فلم يأمرْ بأكلِها ولم ينهَ وزعم أنها تحيضُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 2/846 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

4 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقف للناسِ عامَ حجَّةِ الوداعِ يسألونه فجاء رجلٌ فقال يا رسولَ اللهِ لم أشعُرْ فنحرتُ قبل أن أرميَ قال ارمِ ولا حرج قال رجلٌ يا رسولَ اللهِ لم أشعرْ فحلقتُ قبل أن أذبحَ قال اذبحْ ولا حرجَ فما سُئلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومئذٍ عن شيءٍ قُدِّمَ ولا أُخِّرَ إلا قال افعلْ ولا حرجَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند ابن عباس
الصفحة أو الرقم : 1/227 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1736)، ومسلم (1306) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

5 - قال رجلٌ يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حلقتُ قبل أن أذبحَ قال فاذبحْ ولا حرجَ قال وذبحتُ قبل أن أرميَ قال فارمِ ولا حرجَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند ابن عباس
الصفحة أو الرقم : 1/226 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (83)، ومسلم (1306) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

6 - لما رمى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العقبةَ وذبح وحلقَ وقف للناس فجعل يسألونه يقولُ الرجلُ يا رسولَ اللهِ حلقتُ قبل أن أنحرَ ونحرتُ قبل أن أرميَ فما سألوه عن شيءٍ كان ينبغي لهم تأخيرُه ولا شيءٍ أخَّروه ينبغي لهم تقديمُه إلا قال افعلوا ولا حرجَ حتى تصدَّعَ الناسُ عنه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند ابن عباس
الصفحة أو الرقم : 1/226 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند علي
الصفحة أو الرقم : 159 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (3801)، وابن ماجه (156)، وأحمد (6519) باختلاف يسير، والبزار (4128) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

8 - إياكم والبخلُ فإنَّهُ أهلك من كان قبلكم أمرهم بالظلمِ فظلموا وأمرهم بالفجورِ ففجروا وأمرهم بالقطيعةِ فقطعوا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 1/105 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (1698) باختلاف يسير، وأحمد (6487) مطولاً باختلاف يسير

9 - أتى جبريلُ إبراهيمَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلي بهِ كأعجلِ ما يُصلِّي أحدٌ من الناسِ الفجرَ ثم وقف حتى إذا كان كأبطأِ ما يُصلِّي أحدٌ من الناسِ الفجرَ أفاض بهِ إلى مِنًى فأوحى اللهُ تعالى ذكرَهُ إلى محمدٍ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 2/887 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الطبري في ((مسند عمر)) (1246)

10 - أتى جبريلُ إبراهيمَ بالمزدلفةِ فبات ثم صلَّى الصبحَ كأعجلِ ما يُصلِّي أحدٌ من المسلمينَ ثم دفع بهِ إلى مِنًى فرمى ثم ذبحَ وأوحى إلى نبيِّكم أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 2/888 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الطبري في ((مسند عمر)) (1246)

11 - خَطَب رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: إيَّاكُم والشُّحَّ! فإنَّما هَلَك مَن كان قَبْلَكم بالشُّحِّ؛ أمَرَهُم بالبُخلِ فبَخِلوا، وأمَرَهُم بالقَطيعةِ فقَطَعوا، وأمَرَهُم بالفُجورِ ففَجَروا.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1536 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

12 - عنْ عَبْدِ اللهِ بنِ عَمرٍو قالَ: أَتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَعْرابيٌّ عليه جُبَّةٌ مِن طَيالِسَةٍ مَكْفوفَةٌ بالدِّيباجِ، أو مَزْرورَةٌ بالدِّيباجِ، فقالَ: إنَّ صاحِبَكُمْ هذا يُريدُ رَفْعَ كُلِّ راعٍ وابنِ راعٍ، ويَضَعُ كُلَّ فارسٍ وابنَ فارسٍ. فقامَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُغْضَبًا، فَأخذَ بمجامَعِ ثَوْبِهِ فاجْتَذَبَهُ وقالَ: «أَلا أَرى عليكَ ثيابَ مَنْ لا يَعْقِلُ؟». ثُمَّ رَجَعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فجَلَسَ، فقالَ: «إنَّ نُوحًا لَمَّا حَضَرَتْهُ الوَفاةُ دَعا ابْنَيْهِ فقالَ: إنِّي قاصٌّ عليكُمُ الوَصِيَّةَ: آمُرُكُما باثْنينِ وأَنهاكُما عنِ اثنينِ: أَنهاكُما عنِ الشِّرْكِ والكِبْرِ، وآمُرُكُما بِلا إلهَ إلَّا اللهُ، فإنَّ السَّمَواتِ والأَرْضَ وما فيهما لَوْ وُضِعَتْ في كِفَّةِ الميزانِ، وَوُضِعَتْ لا إلَهَ إلَّا اللهُ في الكِفَّةِ الأُخْرى كانتْ أَرْجَحَ مِنْهُما، ولوْ أنَّ السَّمَواتِ والأَرْضَ وما فيهما كانتْ حَلْقَةً فَوُضِعَتْ لا إلهَ إلَّا اللهُ عليهما لَقَصَمَتْهُما، وآمُرُكُما بِسُبْحانَ اللهِ وبحَمْدِهِ؛ فَإنَّها صلاةُ كُلِّ شيءٍ، وبها يُرْزَقُ كُلُّ شيءٍ».
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 155 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

13 - إنَّ للصَّائمِ عِندَ فِطْرِه دَعوةً ما تُرَدُّ. قال ابنُ أبي مُلَيكةَ: وسَمِعتُ عَبدَ اللهِ بنَ عَمرٍو يَقولُ عِندَ فِطْرِه: اللَّهُمَّ إنِّي أسألُكَ برَحمَتِكَ الَّتي وَسِعَت كلَّ شَيءٍ أن تَغفِرَ لي ذُنوبي.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1555 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق هذا إن كان ابن عبد الله مولى زائدة فقد خرج عنه مسلم، وإن كان ابن أبي فروة فإنهما لم يخرجاه

14 - يُصاحُ برَجلٍ مِن أُمَّتي على رؤوسِ الخلائق يومَ القيامةِ، فيُنشرُ له تِسعٌ وتسعونَ سِجِلًّا، كُلُّ سِجِلٍّ مَدُّ البصرِ، ثُمَّ يُقالُ له: أَتُنكِرُ مِن هذا شيئًا؟ فيقولُ: لا يا ربِّ، فيقولُ: بَلى، إنَّ لكَ عندَنا حسناتٍ، وإنَّه لا ظُلمَ عليكَ، فتُخرَجُ له بِطاقةٌ فيها: أَشهدُ أنْ لا إلَهَ إلَّا اللهُ وأنَّ مُحمَّدًا عبدُهُ ورسولُهُ، فيقولُ: يا ربِّ، ما هذه البِطاقةُ مع هذه السِّجِلَّاتِ؟ فيقولُ: إنَّكَ لا تُظلَمُ، قالَ: فتُوضَعُ السِّجِلَّاتُ في كِفَّةٍ والبِطاقةُ في كِفَّةٍ؛ فطاشتِ السِّجِلَّاتُ، وثقُلَتِ البِطاقةُ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1961 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

15 - يا رسولَ اللهِ، أَخبِرني عنِ الجهادِ والغَزْوِ، فقالَ: يا عبدَ اللهِ بنَ عَمرٍو، إنْ قَاتلْتَ صابِرًا مُحتسِبًا؛ بَعَثَكَ اللهُ صابِرًا مُحتسِبًا، وإنْ قاتلْتَ مُرائيًا مُكاثِرًا؛ بَعَثَكَ اللهُ مُرائيًا مُكاثِرًا، يا عبدَ اللهِ بنَ عَمرٍو، على أَيِّ حالٍ قاتلْتَ أوْ قُتِلتَ؛ بَعَثَكَ اللهُ على تلك الحالِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2565 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

16 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا أَصابَ غَنيمَةً أَمَرَ بِلالًا، فنادى في النَّاسِ، فيَجيئونَ بغَنائمِهِم، فيُخَمِّسُها ويَقسِمُه، فجاءَ رَجلٌ بعدَ ذلك بزِمامٍ مِنْ شَعَرٍ، فقالَ: يا رسولَ اللهِ، هذا فيما كنَّا أَصَبْناهُ مِنَ الغَنيمةِ، قالَ: أَسَمِعْتَ بِلالًا نادى ثلاثًا؟ قالَ: نَعَمْ، قالَ: فما مَنَعَكَ أنْ تَجيءَ به؟ قالَ: يا رسولَ اللهِ، فاعتَذَرَ، قالَ: كُنْ أنتَ تَجيءُ به يومَ القيامةِ، فلن أَقبلَهُ مِنكَ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2619 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

17 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا أَصابَ غَنيمةً أَمَرَ بلالًا، فنادى ثلاثًا، فيَرْفَعُ النَّاسُ ما أَصابوا، ثُمَّ يَأْمُر به فيُخمَّسُ، فأتاهُ رَجلٌ بزِمامٍ مِن شَعرٍ، وقد قُسِمَتِ الغَنيمةُ، فقالَ له: هل سَمِعْتَ بِلالًا يُنادي ثلاثًا؟ قالَ: نَعَمْ، قالَ: فما مَنَعَكَ أنْ تَأْتيَ به؟ فاعْتَذَرَ إليه، فقالَ له: كنْ أنتَ الَّذي تُوافي به يومَ القيامةِ؛ فإنِّي لن أَقبَلَه مِنكَ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2654 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

18 - أنَّ رَجلًا مِن المسلمينَ استأَذْنَ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في امرأةٍ، يُقالُ لها: أُمُّ مَهزولٌ، كانت تُسافِحُ، وتَشتَرِطُ أنْ يُنفِقَ عليه، وأنَّه استأْذَنَ فيها نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وذَكَرَ له أَمرَها، فقَرَأَ نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: {الزَّانِي لَا يَنْكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً} [النور: 3]، ونَزلَتْ: {الزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ} [النور: 3].
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2824 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

19 - أنَّ امرأةً قالتْ: يا رسولَ اللهِ، ابْني هذا كان بَطْني له وِعاءً، وثَدْيي له سِقاءً، وحِجْري له حِواءً، وإنَّ أَباهُ طلَّقَني، وأَرادَ أنْ يَنزِعَه عنِّي. فقالَ لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنتِ أَحَقُّ به ما لمْ تَنكِحي.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2869 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

20 - «مَنْ كَتَمَ عِلْمًا؛ أَلْجَمَهُ اللهُ يومَ القيامَةِ بِلِجامٍ مِنْ نارٍ».
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 350 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح من حديث المصريين على شرط الشيخين

21 - كُنتُ جالسًا عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فذَكَر الفتنةَ -أو ذُكِرت له- فقال: إذا النَّاسُ قدْ مَرِجَت عُهودُهم وخفَّت أماناتُهم، وصاروا هكذا -وشبَّكَ بيْن أصابعِه- فقُمتُ إليه، فقُلتُ: كيْف أصنَعُ عِندَ ذلكَ يا رَسولَ اللهِ، جَعَلني اللهُ فِداكَ؟ قال: أمْلِكْ عليكَ لِسانَكَ، واجلِسْ في بَيتِكَ، وخُذْ ما تَعرِفُ، ودَعْ ما تُنكِرُ، وعليكَ بخاصَّةِ نفْسِكَ، ودَعْ عنكَ أمْرَ العامَّةِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8824 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد، ولم يخرجاه

22 - سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَأمُرُ بكلماتٍ مِنَ الفَزَعِ: أَعوذُ بكلماتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِن غضبِهِ، ومِن عِقابِهِ، ومِن شرِّ عبادِهِ، ومِن هَمزاتِ الشَّياطينِ، وأنْ يَحضُرونَ، قالَ: كان عبدُ اللهِ بنُ عَمرٍو، ومَنْ بَلَغَ مِن ولدِهِ عَلَّمهُنَّ إيَّاهُ، فقالَهُنَّ عندَ قومِهِ، ومنْ لمْ يَبلُغْ منهم كَتَبَها، فعَلَّقَها في عُنُقِه.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2036 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد متصل

23 - إذا جاءَ الرَّجلُ يَعودُ مريضًا فلْيقُلِ: اللَّهُمَّ اشفِ عبدَكَ، يَنكَأُ لكَ عَدوًّا، أوْ يَمشي لكَ إلى صلاةٍ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2039 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

24 - نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ الجلَّالةِ أنْ يُؤكَلَ لحمُها، ويُشربَ لَبنُها، ولا يُحمَلَ عليها الأَدَمُ، ولا يَركَبَها النَّاسُ حتَّى تُعلَفَ أربعينَ ليلةً.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2303 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

25 - يا رسولَ اللهِ، أَخْبِرْني عنِ الجهادِ والغَزوِ، فقالَ: يا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو، إنْ قاتَلْتَ صابرًا مُحتسِبًا؛ بَعَثَكَ اللهُ صابرًا مُحتسِبًا، وإنْ قاتلتَ مُرائيًا مُكاثِرًا؛ بَعَثَكَ اللهُ مُرائيًا مُكاثِرًا، يا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو، على أَيِّ حالٍ قاتَلْتَ أوْ قُتِلتَ؛ بَعَثَكَ اللهُ على تلك الحالِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2472 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

26 - خُذوا القُرْآنَ مِن أرْبَعةٍ: رَجُلَينِ منَ المُهاجِرينَ، ورَجُلَينِ منَ الأنْصارِ، مِن عَبدِ اللهِ بنِ مَسْعودٍ، وسالِمٍ مَوْلى أبي حُذَيْفةَ، وأُبَيِّ بنِ كَعبٍ، ومُعاذِ بنِ جَبلٍ، قالَ: وخصَّ عَبدَ اللهِ بنَ مَسْعودٍ بكَلِمةٍ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 6387 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7262 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد ... وشاهده الحديث المشهور عنْ أبي هُرَيرةَ وحديث ثوبان

28 - مَن شرِبَ الخمرَ فسَكِرَ مِنها، لم تُقبَلْ له صَلاةٌ أربعينَ يوْمًا، ثُمَّ إنْ شَرِبَها حتَّى يَسْكَرَ منها لم تُقبَلْ له صَلاةٌ أربعينَ يومًا، ثمَّ إنْ شَرِبَ منها حتَّى يَسْكَرَ منها لم تُقْبَلْ له صَلاةٌ أربعينَ يَوْمًا، ثُمَّ إنْ شَرِبَها الرَّابعةَ فسَكِرَ مِنها كانَ حَقًّا على اللهِ أنْ يَسْقِيَه مِن عَينِ الخَبَالِ. قِيلَ: وما الخَبالِ؟ قالَ: صَديدُ أهْلِ النَّارِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7437 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

29 - مَن ترَكَ الصَّلاةَ سَكَرًا مَرَّةً واحدةً، فكأنَّما كانتْ له الدُّنْيا وما عليها فسُلِبَها، ومَن ترَكَ الصَّلاةَ أربَعَ مَرَّاتٍ سَكَرًا، كان حَقًّا على اللهِ تَعالَى أنْ يَسْقِيَه مِن طِينةِ الخَبالِ، قيل: ما طِينةُ الخَبالِ؟ قالَ: عُصارَةُ أهْلِ جَهَنَّمَ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7438 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

30 - يَجيءُ الرَّحِمُ يومَ القيامةِ له حُجْنةٌ كحُجْنةِ المِغزَلِ، فيَتكلَّمُ بلِسانٍ ذَلِقٍ طَلِقٍ، فيَصِلُ مَن وَصَلَها، ويقْطَعُ مَن قَطَعَها.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7494 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد