الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

121 - أنَّ جابرَ بنَ عبدِ اللَّهِ، نزعَ الحريرَ عنِ الغُلامِ، وترَكَهُ على الجواري قالَ مِسعرٌ: وسألتُ عنهُ عمرَو بنَ دينارٍ، فلَم يعرفْهُ
الراوي : عمرو بن دينار | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/319 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

122 - ما بالُ رسولِ اللَّهِ قائمًا منذُ أُنْزِلَ عليهِ القُرآنُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/378 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

123 - مَن حدَّثَكَ أنَّهُ رَأى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُبولُ قائمًا فَكَذِّبهُ، فإنِّي رأيتُهُ يبولُ جالِسًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/384 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

124 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جاءَ يَعودُ عبدَ اللَّهِ بنَ ثابتٍ، فَوجدَهُ قد غلَبَ، فصاحَ بِهِ فلم يُجبهُ فاستَرجَعَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقالَ: غُلبَنا عليكَ يا أبا الرَّبيعِ فصاحَ النِّسوةُ وبَكَينَ، وجعلَ ابنُ عَتيكٍ يُسكتُهُنَّ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: دعهنَّ فإذا وجبَ فلا تَبكِيَنَّ باكيةٌ . قالوا: يا رسولَ اللَّهِ، وما الوُجوبُ؟ قالَ: إذا ماتَ
الراوي : جابر بن عتيك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/496 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

125 - قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، أَكْتبُ ما سَمِعْتُ منكَ؟ قالَ: نعَم قلتُ: عندَ الغَضبِ والرِّضا قالَ: نعَم إنَّهُ لا ينبغي لي إلَّا أن أقولَ حقًّا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/142 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

126 - أنَّ ناسًا أتَوا النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بصاحبٍ لَهُم، فسألوهُ أنَكْويهِ ؟ فسَكَتَ فسألوهُ فسَكَتَ فسألوهُ فسَكَتَ ثمَّ سألوهُ فقالَ: ارضَفوهُ أو حرِّقوهُ وَكَرِهَ ذلِكَ
الراوي : عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/149 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

127 - أتى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثلاثةُ نفرٍ فقالوا: إنَّ صاحبًا لَنا مريضٌ وُصِفَ لَهُ الكيُّ، أفنَكْويهِ ؟ فسَكَتَ، ثمَّ عادوا فسَكَتَ ثمَّ قالَ لَهُم في الثَّالثةِ: اكووهُ إن شئتُمْ، وإن شئتُمْ فارضفوهُ بالرَّضفِ
الراوي : عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/150 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

128 - نُهينا عنِ الكيِّ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/152 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

129 - شَهِدْتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ والأعرابَ يَسألونَهُ فقالوا: هل عَلَينا جُناحٌ أن نتَداوى ؟ . فقالَ تداوَوا، عبادَ اللَّهِ، إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ لم يضَع داءً إلَّا وَضَعَ لَهُ دواءً، إلَّا الهرمَ
الراوي : أسامة بن شريك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/165 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

130 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أنَّهُ رخَّصَ في رقيةِ الحيَّةِ والعقربِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/187 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

131 - قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، إنَّ العينَ تُسرِعُ إلى بَني جعفرٍ، فأستَرقي لَهُم؟ قالَ: نعَم، فلو أنَّ شيئًا يسبِقُ القَدرَ لقُلتُ: إنَّ العينَ تَسبقُهُ
الراوي : أسماء بنت عميس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/195 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

132 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ابتاعَ فرسًا مِن أعرابيٍّ فاستَتبعَهُ ليَقضيَهُ ثمنَ فرسِهِ . فأسرعَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المَشيَ وأبطأَ الأعرابيُّ فطَفِقَ رجالٌ يعتَرِضونَ الأعرابيَّ فيُساوِمونَهُ بالفرَسِ لا يشعرونَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ابتاعَهُ حتَّى زادَ بَعضُهُمُ الأعرابيَّ في السَّومِ على ثَمنِ الفرسِ الَّذي ابتاعَهُ بِهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ . فَنادَى الأعرابيُّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: إن كُنتَ مُبتاعًا لِهَذا الفَرسِ فابتَعهُ وإلَّا بعتُهُ . فَقامَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ سمِعَ نداءَه الأعرابيِّ فقالَ:: أَولَيسَ قدِ ابتعتُهُ مِنكَ ؟، فقالَ الأعرابيُّ: لا واللَّهِ ما بعتُكَ . فَقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: بلَى قدِ ابتعتُهُ منكَ . فطفِقَ النَّاسُ يَلوذونَ بالنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ والأعرابيِّ وَهُما يتَراجَعانِ وطفِقَ الأعرابيُّ يقولُ: هَلمَّ شاهِدًا يشهَدُ لَكَ أنِّي قد بايعتُكَ فمَن جاءَ منَ المسلمينَ، قال يا أعرابيُّ ويلَكَ إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لم يَكُن يقولُ إلَّا حقًّا، حتَّى جاءَ خُزَيْمةُ رضيَ اللَّهُ عنهُ فاستَمعَ لمراجعةِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ومراجعةِ الأعرابيِّ وَهوَ يقولُ: هلمَّ شَهيدًا يشهَدُ لَكَ أنِّي قد بايعتُكَ . فقالَ خُزَيْمةُ: أَنا أشهَدُ أنَّكَ قد بايعتَهُ . فأقبلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على خُزَيْمةَ فقالَ: بِمَ تشهدُ ؟ فقالَ: بتَصديقِكَ يا رسولَ اللَّهِ . فجَعلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ شَهادةَ خُزَيْمةَ بشَهادةِ رجُلَيْنِ
الراوي : عم عمارة بن خزيمة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/447 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

133 - إذا بلغَكُم عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حديثٌ فظنُّوا بِهِ الَّذي هوَ أَهْنأُ والَّذي هوَ أَهْدى والَّذي هوَ أبقى والَّذي هوَ خيرٌ
الراوي : علي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/450 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

134 - قُلنا يا رسولَ اللَّهِ أيُّ النَّاسِ خيرٌ ؟ قالَ: قَرني ثمَّ الَّذينَ يلونَهُم ثمَّ الَّذينَ يلونَهُم ثمَّ يَجيءُ قومٌ تَسبقُ شَهادةُ أحدِهِم يمينَهُ ويمينُهُ شَهادتَهُ قالَ إبراهيمُ: كانَ أصحابُنا يَنهونَنا ونحنُ غلمانٌ أن نحلفَ بالشَّهادةِ والعَهْدِ
الراوي : عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/477 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

135 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خطبَهُم في حجَّةِ الوداعِ قالَ: ألا إنَّ دِماءَكُم وأموالَكُم حَرامٌ عليكُم إلى أن تلقَوا نَبيَّكُم كحُرمةِ يومِكُم هذا في شَهْرِكُم هذا في بَلدِكُم هذا
الراوي : جابر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/517 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

136 - أقبلنا مِن عندِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأتَينا علَى حيٍّ مِن أحياءِ العَرَبِ فَقالوا إنَّكم جئتُمْ مِن عندِ هذا الحَبرِ بِخيرٍ فَهَل عندَكُم دواءٌ أو رُقيةٌ فإنَّ عِندَنا معتوهًا في القُيودِ فقلنا: نعَم . فجاءوا بِهِ فجَعلتُ أقرأُ عليهِ بفاتحةِ الكتابِ ثلاثةَ أيَّامٍ غُدوةً وعَشيَّةً أجمعُ بُزاقي ثمَّ أتفلُ فَكَأنَّما نُشِطَ مِن عِقالٍ فأعطَوني جُعلًا فقلتُ: لا حتَّى أسألَ رسول اللَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فسألتُهُ فقالَ: كُلْ فلَعَمري لَمَن أَكَلَ برُقيةِ باطلٍ لقد أَكَلتَ برُقيةِ حقٍّ
الراوي : عم خارجة بن الصلت | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/354 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

137 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ في كَسبِ الحجَّامِ: اعلِفهُ النَّاضِحِ أو قالَ اعلِفْ ذلِكَ ناضحَكَ
الراوي : جابر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/376 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

138 - كنَّا قدِمنا علَى رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في نَفرٍ مِن بَني عامرٍ . فقالَ: ألا أحملُكُم ؟ فَقُلتُ: إنَّا نجدُ في الطَّريقِ هوامِّي الإبلِ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إنَّ ضالَّةَ المسلِمِ حَرقُ النَّارِ
الراوي : عبدالله بن الشخير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/388 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

139 - أنَّهُ سمعَ عبدَ اللَّهِ بنَ عُمرَ سُئِلَ عنِ الضَّالَّةِ منَ القَدَحِ والشَّيءِ يجدُهُ الإنسانُ فقالَ: اتَّقِ خيرَها بشرِّها وشرَّها بخيرِها ولا تَضُمَّها فإنَّ الضَّالَّةَ لا يضمُّها إلَّا ضالٌّ
الراوي : العلاء بن سهيل | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/418 | خلاصة حكم المحدث : طريقه جيد حسن | أحاديث مشابهة

140 - نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن بيعِ العِنَبِ حتَّى يسوَدَّ، وعن بيعِ الحبِّ حتَّى يشتدَّ
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/504 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

141 - تُستَأمرُ اليتيمةُ في نَفسِها، فإن سَكَتَت فقد أذِنَت، وإن أنكَرَت، لم تُكْرَهْ
الراوي : أبو موسى | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/511 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

142 - أنَّ أبا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رضيَ اللَّهُ عنهُ لما استُخْلِفَ، وجَّهَ أنسَ بنَ مالِكٍ إلى البَحرينِ فَكَتبَ لَهُ هذا الكتابَ: هذِهِ فريضةُ الصَّدقةِ، الَّتي فرَضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على المسلِمينَ، الَّتي أمرَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ بِها رسولَهُ، فمَن سُئِلَها منَ المؤمنينَ على وجهِها، فليُعطِها، ومَن سُئِلَ فوقَها، فلا يُعطِهِ . فكانَ في كتابِهِ ذلِكَ، أنَّ الإبلَ إذا زادَت على عِشرينَ ومائةٍ، فَفي كلِّ أربعينَ ابنةُ لَبونٍ، وفي كلِّ خمسينَ حقَّةٌ
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/554 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

143 - عَن عبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ أنَّهُ قالَ: في فرائضِ الإبلِ: إذا زادَت على تِسعينَ، ففيها حقَّتانِ إلى عِشرينَ ومائةٍ . فإذا بلغَتِ العشرينَ والمائةَ، استُقْبِلَتِ الفَريضةُ في كلِّ خمسٍ شاةٌ، فإذا بلغَت خمسًا وعشرينَ فرائضُ الإبلِ . فإذا كثُرَتِ الإبلُ، فَفي كلِّ خَمسينَ حِقَّةٌ
الراوي : زياد بن أبي مريم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/567 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

144 - إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ، حرَّمَ الخمرَ والميسِرَ، والكوبَةَ، وقالَ: كلُّ مُسكِرٍ حرامٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/68 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

145 - [أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أَكَلَ كتِفَ شاةٍ، ثمَّ صلَّى ولَم يتَوضَّأ]
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/19 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

146 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يأكُلُ ذراعًا، يَجتَزُّ منها فدُعِيَ إلى الصَّلاةِ، فقامَ فطرحَ السِّكِّينَ، فصلَّى ولم يتوضَّأ
الراوي : عمرو بن أمية | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/29 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

147 - سألتُ ابنَ عمرَ عنِ التَّيمُّمِ، فضربَ بيديهِ إلى الأرضِ ومَسحَ بِهِما يديهِ ووجهَهُ وضربَ ضربةً أخرى فمسحَ بِهِما ذراعيهِ
الراوي : نافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/436 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من أربع طرق صحاح كلها موقوفة | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

148 - عن جابرٍ قالَ: أتاهُ رجلٌ فقالَ: أصابَتني جَنابةٌ، وإنَّني تمعَّكتُ في التُّرابِ . فقالَ: أصِرتَ حمارًا؟! فضربَ بيديهِ إلى الأرضِ فمسحَ وجهَهُ، ثمَّ ضربَ بيده إلى الأرضِ فمسحَ بيديهِ إلى المرفَقَينِ، وقالَ: هَكَذا التَّيمُّمُ
الراوي : أبو الزبير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/441 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

149 - على كلِّ محتلمٍ الرَّواحُ إلى الجمعةِ وعلى من راحَ إلى الجمعَةِ الغُسلُ
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/451 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

150 - حقٌّ على كلِّ مُسلِمٍ أن يغتسلَ يومَ الجمعةِ ويَتطيَّبَ مِن طيبٍ إن كانَ عندَهُ
الراوي : رجل من الصحابة من الأنصار | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/453 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - كان اليهودُ يتعاطسونَ عندَ رسول اللَّهِ يرجون أن يقولَ لَهم يرحَمُكم اللَّهُ فيقولُ يهديكُم اللَّهُ ويصلِحُ بالَكم
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : العيني | المصدر : العلم الهيب
الصفحة أو الرقم : 495 | خلاصة حكم المحدث : أسانيده صحيحة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (5038)، والترمذي (2739)، وأحمد (19586) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ عمرَ بن الخطاب رضي الله عنه خرجَ عليهم فقالَ إنِّي وجدتُ من فلانٍ ريحَ شرابٍ فزعمَ أنَّهُ شربَ الطِّلاءَ وإني سائلٌ عمَّا يشرَبَ فإن كانَ يُسكِرُ جلدتهُ فجلدَهُ عمرُ الحدَّ تامًّا
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 21/271 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - دخلْنَا على عائشةَ رضِيَ اللهُ تعالَى عنْهَا فاستسقى بعضُنَا فأُتِيَ بعُسٍ قالَتْ عائشةُ كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يغتسلُ بملءِ هذا قالَ مجاهدٌ فحرزْتُه فيمَا أحرِزُ ثمانيةَ أرطالٍ تسعةَ أرطالٍ عشرةَ أرطالٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 3/292 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - عن مُجاهدٍ ، قالَ: دَخلنا علَى عائِشةَ رضيَ اللَّهُ عَنها ، فاستَسقَى بَعضُنا فأتى بعسٍّ ، قالَت عائشةُ رضيَ اللَّهُ عَنها كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَغتَسلُ بِمثلِ هَذا قالَ مُجاهدٌ: فحَزرتُهُ فيما أحزِرُ ، ثمانيةَ أرطالٍ ، تِسعةَ أرطالٍ ، عَشرةَ أرطالٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/233 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - إذا انتَهى أحدُكم إلى المجلسِ فليسلِّم فإذا أرادَ أن يقومَ فليسلِّم فليسَتِ الأولى بأحقَّ مِنَ الآخرةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : العلم الهيب
الصفحة أو الرقم : 484 | خلاصة حكم المحدث : أسانيده جيدة
التخريج : أخرجه أبو داود (5208) واللفظ له، والترمذي (2706) | شرح حديث مشابه

الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/389 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (1044) واللفظ له، وأخرجه البخاري (731)، ومسلم (781) مطولاً بنحوه | شرح حديث مشابه

7 - سترُ ما بَينَ الجنِّ وعوراتِ بني آدمَ إذَا دخلَ الكنيفَ أنْ يقولَ بسمِ اللهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 2/414 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (606)، وابن ماجه (297) واللفظ له | شرح حديث مشابه

8 - إذَا شربْتُمْ اللَّبنَ فمضمضُوا فإنَّ لَهُ دسمًا
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 3/161 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (499) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (635)، والطبراني (23/310) (703) | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/165 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه السراج في ((مسنده)) (86)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (10/384) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

10 - مَا مِن ثلاثةٍ في قريةٍ و لَا بدوٍ لا تُقَامُ فِيهم الصلاةُ إلا قدْ استحوذَ عليهم الشَّيطانُ فعليكَ بالجماعةِ فإنَّما يأكلُ الذئبُ القاصيةَ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/239 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
التخريج : أخرجه أبو داود (547)، والنسائي (847) واللفظ لهما، وأحمد (21710) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

11 - رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ينفتلُ عن يمينِه و عن يسارِه في الصلاةِ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/205 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (931) باختلاف يسير، وأحمد (7021) مطولاً. | شرح حديث مشابه

12 - لا يجتمعُ غبارٌ في سبيلِ اللهِ و دخانُ جهنَّمَ في جوفِ امرئٍ مسلمٍ
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/297 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | شرح حديث مشابه

13 - نَهانا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن نَنتَبِذَ في الدُّبَّاءِ والمزفَّتِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/144 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نهى أن يُنتَبذَ في الدُّبَّاءِ والمزفَّتِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/144 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | شرح حديث مشابه

15 - ثلاثُ ساعاتٍ كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَنهانا أن نصلِّيَ فيها، وأن نقبُرَ فيها موتانا: حينَ تطلعُ الشَّمسُ بازغةً حتَّى ترتفِعَ وحينَ يقومُ قائمُ الظَّهيرةِ حتَّى تَميلَ، وحينَ تضيفُ الشَّمسُ للغُروبِ، حتَّى تَغربَ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/187 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

16 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُكْثرُ أن يقولَ في رُكوعِهِ: سُبحانَكَ اللَّهمَّ وبحمدِكَ أستَغفرُكَ وأتوبُ إليكَ، فاغفِر لي فإنَّكَ أنتَ التَّوَّابُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/253 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح [وله] طرق أخرى صحاح

17 - اجتمعَ ربيعةُ بنُ الحارِثِ والعبَّاسُ بنُ عبدِ المطَّلبِ فقالا: لو بَعثنا هذينِ الغُلامَينِ - لي وللفَضلِ بنِ العبَّاسِ - على الصَّدقةِ فأدَّيا ما يؤدِّي النَّاسُ، وأصاب ما يصيبُ النَّاسُ . قالَ: فبينما هُما في ذلِكَ، جاءَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ، فوقَفَ عليها، فذَكَرا لَهُ ذلِكَ، فقالَ عليٌّ لا تفعَلا، فواللَّهِ ما هوَ بفاعلٍ . فقالَ ربيعةُ بنُ الحارثِ: ما يمنعُكَ من هذا إلَّا نفاسةٌ علَينا، فواللَّهِ لقد نِلتَ صِهْرَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فما نَفِسناهُ عليكَ . فقالَ عليٌّ أَنا أبو حَسنٍ أرسِلاهما، فانطلَقا، واضطَجعَ . فلمَّا صلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الظُّهرَ، سبقناهُ إلى الحجرةِ، فقمنا عندَ بابِها حتَّى جاءَ، فأخذَ بآذانِنا وقالَ: أخرجا ما تَصرُرَانِ . ثمَّ دخلَ ودخَلنا عليهِ، وَهوَ يومئذٍ عندَ زينبَ بنتِ جحشٍ رضيَ اللَّهُ عنها فتواكَلنا الكلامَ، ثمَّ تَكَلَّمَ أحدُنا قالَ: يا رسولَ اللَّهِ، أنتَ أبرُّ النَّاسِ وأوصلُ النَّاسِ، وقد بلغنا النِّكاحَ، وقد جِئناكَ لتؤمِّرَنا على بَعضِ الصَّدقاتِ، فنؤدِّيَ إليكَ كما يؤدُّونَ، ونصيبُ كما يُصيبونَ . فسَكَتَ حتَّى أردنا أن نُكَلِّمَهُ، وجعَلت زينبُ تَلمعُ إلينا من وراءِ الحجابِ أن لا تُكَلِّماهُ . فقالَ: إنَّ الصَّدقةَ لا تَنبغي لآلِ مُحمَّدٍ، إنَّما هيَ أوساخُ النَّاسِ، ادعوا لي مَحميَّةَ - وَكانَ على الخمُسِ - ونوفلَ بنَ الحارثِ بنِ عبدِ المطَّلبِ فجاءاهُ فقالَ لِمَحميَّةَ: أنكِح هذا الغلامَ ابنتَكَ للفَضلِ بنِ عبَّاسٍ فأنكحَهُ . وقالَ لنوفلِ بنِ الحارثِ: أنكِح هذا الغلامَ ابنتَكَ لي فأنكحَني . وقالَ لمحميَّةَ أصدِق عنهما منَ الخُمُسِ كذا وَكَذا
الراوي : عبدالمطلب بن أبي ربيعة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/509 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

18 - شَهِدْتُ الأضحى معَ رسول اللَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فعلِمَ أنَّ ناسًا ذبَحوا قبلَ الصَّلاةِ فقالَ: مَن كانَ ذبحَ، فليُعِد، ومَن لا، فليَذبَح، علَى اسمِ اللَّهِ
الراوي : جندب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/518 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | شرح حديث مشابه

19 - قالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَعني يومَ النَّحرِ: مَن كانَ ذبحَ قبلَ أن يُصلِّيَ، فليُعِد أُخرى مَكانَها، ومن لَم يَكُن ذبحَ، فليَذبَح
الراوي : جندب بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/518 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | شرح حديث مشابه

20 - اقتَتَلتِ امرأتانِ من هُذَيْلٍ فضَربَت إحداهُما الأُخرى بحجَرٍ فقتَلَتها وما في بطنِها فاختَصموا إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقَضى أنَّ ديةَ جَنينِها عبدا أو وَليدةٌ وقضى بدِيةِ المرأةِ على عاقِلتِها وورِثَها ولدُها ومَن معَهُم . فقالَ حَملُ بنُ مالِكِ بنِ النَّابغةِ الهذليُّ: يا رسولَ اللَّهِ، أغرَمُ مَن لا شَرِبَ ولا أَكَلَ ولا نطقَ ولا استَهَلَّ ؟ فَمِثْلُ ذلِكَ يُطَلُّ . فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ هذا مِن إخوانِ الكُهَّانِ مِن أجلِ سجعِهِ الَّذي سَجعَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/304 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5031) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6910)، ومسلم (1681) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

21 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بَعثَ سريَّةً فيها ابنُ عُمرَ رضيَ اللَّهُ عنهما فغنِموا غَنائمَ كثيرةً، فَكانَت غَنائمُهُم لِكُلِّ إنسانٍ، اثنَي عشرَ بعيرًا، ونفَّلَ كلَّ إنسانٍ منهم بَعيرًا بعيرًا، سِوى ذلِكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/323 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5223) واللفظ له، وأخرجه البخاري (3134)، ومسلم (1749) باختلاف يسير

22 - [إذا عطَسَ أحدُكُم فليقُلْ: الحمدُ للَّهِ وليُقَلْ لَهُ أخوهُ – أو أصحابُهُ: يرحمُكُمِ اللَّهُ وليقُلْ هوَ: يَهْديكمُ اللَّهُ، ويصلِحُ بالَكُم]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/54 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

23 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّي على ظَهرِ الرَّاحلةِ قِبَلَ أيِّ وجهٍ توجَّهَ، وهو علَيها، غيرَ أنَّهُ لاَ يصلِّي عليها المَكْتوبةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/412 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1098)، ومسلم (700) باختلاف يسير

24 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قولُهُ: الماءُ منَ الماء إنَّما ذلِكَ في الاحتلامِ، إذا رأى أنَّهُ يجامعُ ثمَّ لم ينزِلْ، فَلا غُسلَ عليهِ
الراوي : عكرمة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/489 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد حسن | شرح حديث مشابه

25 - كنَّا نَعزلُ والقُرآنُ ينزِلُ قالَ: شعبةُ: فقلتُ لعَمرٍو: سمِعتُ هذا مِن جابرٍ ؟ فقالَ: لا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/407 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | شرح حديث مشابه

26 - كنَّا نَعزلُ علَى عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ولا يَنهانا عَن ذلِكَ
الراوي : جابر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/408 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | شرح حديث مشابه

27 - أنَّهُ همَّ أنَّهُ ينهَى عنِ الغِيالِ قالَ: فنظَرتُ فإذا فارسُ والرُّومُ يُغيلونَ، فلا يَضرُّ ذلِكَ أولادَهُم
الراوي : جدامة بنت وهب الأسدية | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/469 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح

28 - عَن مُحمَّدِ بنِ أبي بَكْرٍ الثَّقفيِّ، أنَّهُ سألَ أنسَ بنَ مالِكٍ وَهُما غادِيانِ إلى عَرفةَ، كيفَ كنتُمْ تَصنعونَ في هذا اليومِ معَ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ قالَ: كانَ يُهِلُّ المُهِلُّ منَّا، فلا يُنكرُ عليهِ، ويُكَبِّرُ المُكَبِّرُ، فلا يُنكِرُ عليهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/78 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

29 - أنَّ أعرابيًّا أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ: إنَّ امرَأتي ولدَت غُلامًا أسوَدَ، وإنِّي أنكرتُهُ، فقالَ لَهُ هل لَكَ مِن إبلٍ ؟، قالَ: نعَم، قالَ: ما ألوانُها ؟ قالَ: حُمْرٌ، قالَ: هَل فيها مِن أورَقَ ؟، قالَ: إنَّ فيها لوُرقًا، قالَ: فأنَّى تَرى ذلِكَ جاءَها، قالَ: يا رَسولَ اللَّهِ إنه عِرقٌ نزعَها، قالَ: فلَعلَّ هذا عِرقٌ نزعَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/303 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين | شرح حديث مشابه

30 - نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن بيعِ الثَّمرةِ، حتَّى تزهوَ، وعنِ العِنبِ، حتَّى يسوَدَّ، وعنِ الحبِّ، حتَّى يَشتدَّ
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/463 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | شرح حديث مشابه