logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - كان الناسُ منَ الأعرابِ يَأتونَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُسلِمونَ فإذا رجَعوا إلى بِلادِهم فإنْ وجَدوا عامَ غَيثٍ وعامَ خِصبٍ وعامَ وِلادٍ حسَنٍ قالوا إنَّ دِينَنا هذا لَصالِحٌ فتمَسَّكوا له وإنْ وَجَدوا عامَ جَدْبٍ وعامَ وِلادِ سُوءٍ وعامَ قَحْطٍ قالوا ما في دِينِنا هذا خيرٌ فأنزَل اللهُ { وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَعْبُدُ اللهَ عَلَى حَرْفٍ }
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 3/625 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمر من كلِّ حادي عشرةَ أوسُقٍ من التَّمرٍ بقِنوٍ يُعلَّقُ في المسجدِ للمساكينِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 2/240 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - عن ابنِ عباسٍ { وَإِذْ أَخَذْنَا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ } قال إنَّما أخذَ اللهُ ميثاقَ النبيِّينَ على قَوْمِهِم
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 4/376 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

4 - عن مالكِ بنِ أوسِ بنِ الحدثانِ كانت عندي امرأةٌ فتوفيت وقد ولدت لي فوجدتُ عليها فلقيني عليُّ بنُ أبي طالبٍ فقال ما لك فقلتُ توفيت المرأةُ فقال عليٌّ لها ابنةٌ قلتُ نعم وهي بالطائفِ قال كانت في حجركَ قلتُ لا قال فانكحها قلتُ فأين قولُ اللهِ وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ قال إنها لم تكن في حجركَ
الراوي : مالك بن أوس بن الحدثان | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/677 | خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - سُئِلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن قولِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ الآيةَ فقالَ هؤلاءِ قومٍ من أَهْلِ اليمنِ ثمَّ كِندةَ ثمَّ السَّكونِ ثمَّ تُجَيبَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 2/77 | خلاصة حكم المحدث : سنده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - عن ابنِ مسعودٍ قال من أتَى كاهنًا أو ساحرًا وصدَّقه بما يقولُ فقد كفر بما أُنزِل على محمَّدٍ
الراوي : [هبيرة بن يريم] | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/183 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

7 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في قوله { يَا حَسْرَتَا } قال الحسرةُ أن يرى أهلُ النَّارِ منازلَهم في الجنَّةِ فتلك الحسرةُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 2/161 | خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - عن رِفاعةَ القرظيِّ قال نزلتْ { وَلَقَدْ وَصَّلْنَا لَهُمُ الْقَوْلَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ } إلى قوله { أُولَئِكَ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ} في عشرةِ رهطٍ أنا أحدُهم
الراوي : رفاعة القرظي | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 4/252 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

9 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ : كانَ النَّاسُ أمَّةً واحدةً قالَ : علَى الإسلامِ كلُّهم
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/317 | خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - نزَل القُرآنُ على سبعةِ أحرُفٍ والمِراءُ في القُرآنِ كُفرٌ ما عرَفتُم فاعمَلوا به وما جَهِلتُم منه فرُدُّوه إلى عالِمِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/476 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - كان الناسُ منَ الأعرابِ يَأتونَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُسلِمونَ فإذا رجَعوا إلى بِلادِهم فإنْ وجَدوا عامَ غَيثٍ وعامَ خِصبٍ وعامَ وِلادٍ حسَنٍ قالوا إنَّ دِينَنا هذا لَصالِحٌ فتمَسَّكوا له وإنْ وَجَدوا عامَ جَدْبٍ وعامَ وِلادِ سُوءٍ وعامَ قَحْطٍ قالوا ما في دِينِنا هذا خيرٌ فأنزَل اللهُ { وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَعْبُدُ اللهَ عَلَى حَرْفٍ }
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 3/625 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم ((التفسير)) (13798) واللفظ له، وابن مردويه كما في ((الدر المنثور)) لليسوطي (6/ 13) وأصله في صحيح البخاري (4742). | شرح حديث مشابه

2 - سُئلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن هذه الآيةِ { فَمَنْ يُرِدِ اللهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلاَمِ } قالوا كيف يشرحُ صدرَه يا رسولَ اللهِ قال نورٌ يُقذَفُ فيه فينشرح صدرُه له وينفسحُ له قالوا فهل لذلك من أمارةٍ يُعرفُ بها قال الإنابةُ إلى دارِ الخلودِ والتَّجافِي عن دارِ الغُرورِ والاستعدادُ للموتِ قبلَ لقاءِ الموتِ
الراوي : أبو جعفر المدائني | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 2/230 | خلاصة حكم المحدث : [له طرق يقوي بعضها بعضا]

3 - عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في قوله { ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَثُلَّةٌ مِنَ الآَخِرِينَ } قال جميعُهما من هذه الأمةِ
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 5/222 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

4 - لمَّا رجَع المُشرِكونَ عن أحُدٍ قالوا لا محمدًا قتَلتُم ولا الكَواعِبَ أردَفتُم بئسَ ما صنَعتُم ارجِعوا فسمِع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بذلك فنَدَب المُسلِمينَ فانتَدَبوا حتى بلَغ حمراءَ الأسَدِ أو بئرَ أبي عُتبَةَ شكَّ سُفيانُ فقال المُشرِكونَ يَرجِعُ من قابِلٍ فرجَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فكانَتْ تُعَدُّ غَزوَةً فأنزَل اللهُ سُبحانَه { الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ} الآية
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/597 | خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (11083)، والطبراني (11/247) (11632)، والمخلص في ((المخلصيات)) (1244) باختلاف يسير

5 - جاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى فاطمةَ ومعَه عليٌّ وحسنٌ وحسينٌ حتى دخل فأدنى عليًّا وفاطمةَ وأجلسهما بين يديهِ ، وأجلس حسنًا وحسينًا كل واحدٍ منهما على فخذِه ، ثم لفَّ عليهم ثوبَه وأنا مستدبرهم ثم تلا هذهِ الآيةَ إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وقال اللهم هؤلاءِ أهلُ بيتي اللهم أذهِبْ عنهم الرجسَ وطهِّرهم تطهيرًا قلتُ يا رسولَ اللهِ وأنا من أهلِكَ قال وأنتَ من أهلي قال واثلةُ إنَّهُ لأرجى ما أرجوهُ
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 4/393 | خلاصة حكم المحدث : يصلح للتمسك به وله طرق
التخريج : أخرجه أحمد (17029)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (32766) باختلاف يسير.

6 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان في بيتِها على منامةٍ لهُ عليهِ كِساءٌ خَيْبَرِيٌّ فجاءتْ فاطمةُ ببُرْمَةٍ فيها خَزِيرَةٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ادعي زوجَكِ وابنَيْكِ حسنًا وحسينًا فدعتْهُمْ فبينما هم يأكلونَ إذ نزلتْ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ { إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا } فأخذَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بفضلَةِ كِسائِهِ فغشَّاهم إياها ثم أخرجَ يدَهُ من الكِساءِ وألْوَى بها إلى السماءِ ثم قال اللهمَّ هؤلاءِ أهلُ بيتي وخاصَّتي فأَذْهِبْ عنهم الرِّجْسَ وطَهِّرْهُمْ تطهيرًا قالها ثلاثَ مراتٍ قالت أمُّ سلمةَ فأدخلتُ رأسي في السِّتْرِ فقلتُ يا رسولَ اللهِ وأنا معَكم فقال إنكَ إلى خيرٍ مرتينِ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 4/392 | خلاصة حكم المحدث : يصلح للتمسك به | شرح حديث مشابه

7 - عن ابن عباس في قولِه { إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ } قال كان إذا جاءت المرأة النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حلفها عمر بن الخطاب باللهِ ما خرجت رغبة بأرض عن أرض وباللهِ ما خرجت من بغض زوج وباللهِ ما خرجت التماس دنيا وباللهِ ما خرجت إلا حبا لله ورسوله
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 5/308 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه الترمذي (3308- ت/بشار)، والبزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (2272)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4762) باختلاف يسير.

8 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جاءهم في صفةِ المهاجرين فسألَه إنسانٌ أي آيةٍ في القرآنِ أعظمُ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اللهُ لَا إِلَه َإِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ حتى انقضتِ الآيةُ
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/407 | خلاصة حكم المحدث : سند رجاله ثقات | شرح حديث مشابه

9 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ : لمَّا أرادَ اللَّهُ أن يرفعَ عيسَى إلى السَّماءِ خرجَ إلى أصحابِهِ وفي البيتِ اثنا عشرَ رجلًا منَ الحواريِّينَ ، فخرجَ عليهِم من عَينٍ في البيتِ ورأسُهُ يقطرُ ماءً ، فقالَ : إنَّ منكم مَن يَكْفرُ بي اثنتَي عشرةَ مرَّةً بعدَ أن آمنَ بي ، ثمَّ قالَ : أيُّكم يُلقَى عليهِ شبَهي فيُقتَلُ مَكاني ويَكونُ معي في درَجتي ؟ فقامَ شابٌّ من أحدثِهِم سنًّا فقالَ لَهُ : اجلِس ، ثمَّ أعادَ عليهِم ، فقامَ الشَّابُّ فقالَ : اجلِس ، ثمَّ أعادَ عليهِم ، فقامَ الشَّابُّ فقالَ : أَنا ، فقالَ : أنتَ ذاكَ ، فأُلْقيَ عليهِ شبَهُ عيسى ، ورُفِعَ عيسَى في روزنةٍ في البيتِ إلى السَّماءِ قالَ : وجاءَ الطَّلبُ منَ اليَهودِ ، فأخذوا الشَّبَهَ ، فقتَلوهُ ، ثمَّ صلَبوهُ ، فَكَفرَ بِهِ بعضُهُمُ اثنتَي عشرةَ مرَّةً بعدَ أن آمَنَ بِهِ وافتَرقوا ثلاثَ فرقٍ ، فقالَت طائفةٌ : كانَ اللَّهُ فينا ما شاءَ ثمَّ صعِدَ إلى السَّماءِ ، فَهَؤلاءِ اليعقوبيَّةُ وقالت فرقةٌ : كانَ فينا ابنُ اللَّهِ ما شاءَ ثمَّ رفعَهُ اللَّهُ إليهِ ، وَهَؤلاءِ النسطوريَّةِ وقالت فرقةٌ : كانَ فينا عبدُ اللَّهِ ورسولُهُ ، وَهَؤلاءِ المسلمونَ ، فتَظاهرَتِ الكافِرتانِ على المُسْلِمَةِ فقتلوها ، فلم يزَلِ الإسلامُ طامسًا حتَّى بعثَ اللَّهُ محمَّدًا ، فأنزلَ اللَّهُ عليهِ : فآمَنت طائفةٌ من بَني إسرائيلَ يعني : الطَّائفةَ الَّتي آمنت في زمنِ عيسى وَكَفرت طائفةٌ يَعني : الَّتي كفَرت في زمنِ عيسى فأيَّدنا الَّذينَ آمَنوا في زمَنِ عيسى بإظهارِ مُحمَّدٍ دينَهُم على دينِ الكافِرينَ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/800 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح ورويت قصته عليه السلام من طرق بألفاظ مختلفة

10 - لما نزلت { فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ } قال لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ اجعلوها في ركوعِكم فلما نزلت { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } قال اجعلوها في سجودِكم
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 5/610 | خلاصة حكم المحدث : لا مطعن في إسناده
التخريج : أخرجه أبو داود (869)، وابن ماجه (887)، وأحمد (17414)

11 - عن ابنِ عباسٍ في قولِه إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ قال نزلت في نساءِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خاصةً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 4/392 | خلاصة حكم المحدث : يصلح للتمسك به
التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((التفسير- مكتبة نزار)) (17675) واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (69/ 150)، وابن مردويه كما في ((الدر المنثور)) للسيوطي (6/ 603) باختلاف يسير.

12 - خرَج النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غَداةً وعليه مِرطٌ مُرَجَّلٌ من شَعرٍ أسوَدَ فجاءه الحسَنُ والحُسَينُ فأدخَلهما معَه ثم جاءَتْ فاطمةُ فأدخَلها معَه ثم جاء عليٌّ فأدخَله معَه ثم قال { إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا}
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 4/393 | خلاصة حكم المحدث : يصلح للتمسك به
التخريج : أخرجه مسلم (2424) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

13 - أنهُ بعثَ رهطًا وبعثَ عليهم أبا عبيدةَ بنَ الجرَّاحِ أو عبيدةَ بنَ الحارثِ فلمَّا ذهبَ لينطلقَ بَكَى شوقًا وصبابةً إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فجلسَ فبعثَ مكانَه عبدَ اللهِ بنَ جحشٍ وكتبَ لهُ كتابًا وأمرهُ أن لا يقرأَ الكتابَ حتى يبلغَ مكانَ كذا وكذا وقال لا تُكرهنَّ أَحَدًا من أصحابِكَ على المسيرِ معكَ فلمَّا قرأَ الكتابَ استرجعَ وقال سمعًا وطاعةً للهِ ولرسولِهِ فخَبَّرهُمُ الخبرَ وقرأَ عليهم الكتابَ فرجعَ رجلانِ ومضى بقيَّتُهم فلقوا ابنَ الحضرميِّ فقتلوهُ ولم يَدروا أنَّ ذلكَ اليومَ من رجبٍ أو جُمادَى فقالَ المشركونَ للمسلمينَ قَتَلْتُمْ في الشهرِ الحرامِ فأنزلَ اللهُ { يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ } الآيةُ فقالَ بعضُهم إن لم يكونوا أصابوا وِزْرًا فليسَ لهم أجرٌ فأنزلَ اللهُ { إِنَّ الذِينَ آَمَنُوا وَالذِينَ هَاجَرُوا } إلى آخرِ الآيةِ
الراوي : جندب بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/324 | خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح

14 - إن اللهَ أخذ الميثاقَ من ظهرِ آدمَ بنعمانَ يومَ عرفةَ فأخرج من صُلبِه كلَّ ذريةٍ ذراها فنشرها بينَ يدَيه ثم كلَّمهم فقال { أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا } إلى قولِه { الْمُبْطِلُونَ }
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 2/370 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا مطعن فيه
التخريج : أخرجه أحمد (2455)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11127)، والحاكم (75) باختلاف يسير.

15 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمر من كلِّ حادي عشرةَ أوسُقٍ من التَّمرٍ بقِنوٍ يُعلَّقُ في المسجدِ للمساكينِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 2/240 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1662)، وأحمد (14867) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

16 - سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن أجرِ المرابطِ فقال من رابَط ليلةً حارسًا من وراءِ المسلمين كان له أجرُ من خلفَه ممَّن صام وصلَّى
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/618 | خلاصة حكم المحدث : سنده جيد
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8059)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (2/92) واللفظ له.

17 - خرج علينا رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وفي يده كتابان فقال أتدرون ما هذان الكتابان قلنا لا إلا أن تخبرنايا رسولَ اللهِ قال للذي في يده اليمنى هذا كتاب من رب العالمين بأسماء أهل الجنة وأسماء آبائهم وقبائلهم ثم أجمل على آخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ثم قال للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين بأسماء أهل النار وأسماء آبائهم وقبائلهم ثم أجمل على آخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم أبدا فقال أصحابه ففيم العمل يا رسولَ اللهِ إن كان أمر قد فرغ منه فقال سددوا وقاربوا فإن صاحب الجنة يختم له بعمل أهل الجنة وإن عمل أي عمل وإن صاحب النار يختم له بعمل أهل النار وإن عمل أي عمل له قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيديه فنبذهما ثم قال فرغ ربكم من العباد فريق في الجنة وفريق في السعير
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 4/741 | خلاصة حكم المحدث : [روي] موقوفا والمرفوع أشبه بالصواب فقد رفعه الثقة ورفعه زيادة ثابتة من وجه صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (2141)، وأحمد (6563) باختلاف يسير، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11473) مختصراً. | شرح حديث مشابه

18 - عن عائشةَ قالت كان الحواريُّون أعلمَ باللهِ من أن يقولوا { هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ } إنَّما قالوا هل تستطيعُ أنت وربُّك أن تدعوَه
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 2/135 | خلاصة حكم المحدث : [له ما يؤيده ]

19 - عن ابنِ عباسٍ { وَإِذْ أَخَذْنَا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ } قال إنَّما أخذَ اللهُ ميثاقَ النبيِّينَ على قَوْمِهِم
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 4/376 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

20 - عن مالكِ بنِ أوسِ بنِ الحدثانِ كانت عندي امرأةٌ فتوفيت وقد ولدت لي فوجدتُ عليها فلقيني عليُّ بنُ أبي طالبٍ فقال ما لك فقلتُ توفيت المرأةُ فقال عليٌّ لها ابنةٌ قلتُ نعم وهي بالطائفِ قال كانت في حجركَ قلتُ لا قال فانكحها قلتُ فأين قولُ اللهِ وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ قال إنها لم تكن في حجركَ
الراوي : مالك بن أوس بن الحدثان | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/677 | خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - كنَّا نُمسِكُ عنِ الاستِغفارِ لأهلِ الكَبائِرِ حتى سمِعْنا مِن نَبِيِّنا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم { إِنَّ اللهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ } وقال إنِّي ادَّخَرتُ دَعوَتي وشَفاعَتي لأهلِ الكَبائِرِ مِن أُمَّتي فأمسَكْنا عن كثيرٍ مما كان في أنفُسِنا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/713 | خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح
التخريج : أخرجه البزار (5840)، وأبو يعلى (5813)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5942) | شرح حديث مشابه

22 - سُئِلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن قولِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ الآيةَ فقالَ هؤلاءِ قومٍ من أَهْلِ اليمنِ ثمَّ كِندةَ ثمَّ السَّكونِ ثمَّ تُجَيبَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 2/77 | خلاصة حكم المحدث : سنده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - عنِ ابنِ عباسٍ أنه قال صلاةُ الوسطَى المغربُ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/381 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

24 - أمتي ثلاثةُ أثلاثٍ فثلثٌ يدخلون الجنةَ بغيرِ حسابٍ وثلثٌ يُحاسبون حسابًا يسيرًا ثم يدخلون الجنةَ وثلثٌ يُمحَّصون ويكشفون ثم تأتي الملائكةُ فيقولون وجدناهم يقولون لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه فيقول اللهُ أدخلوهم الجنةَ بقولهم لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه واحملوا خطاياهم على أهلِ التكذيبِ وهي التي قال اللهُ وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقَالَهُمْ وَأَثْقَالًا مَعَ أَثْقَالِهِمْ وتصديقها في التي ذُكر في الملائكةِ قال اللهُ تعالى ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فجعلهم ثلاثةَ أفواجٍ فمنهم ظالمٌ لنفسِه فهذا الذي يكشفُ ويُمحَّصُ ومنهم مقتصدٌ وهو الذي يُحاسبُ حسابًا يسيرًا ومنهم سابقٌ بالخيراتِ فهو الذي يلجُ الجنةَ بغيرِ حسابٍ ولا عذابٍ بإذنِ اللهِ يدخلونها جميعًا
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 4/495 | خلاصة حكم المحدث : [له ما يقويه ]

25 - عن ابنِ عباسٍ قالَ الإضرارُ في الوصيةِ من الكبائرِ ثم قرأَ { غَيْرَ مُضَارٍّ }
الراوي : [عكرمة مولى ابن عباس] | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/651 | خلاصة حكم المحدث : إسناد هذا الموقوف رجال الصحيح

26 - عن أمِّ سلَمةَ قالَت : في بَيتي نزلت إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وفي البيتِ فاطمةُ وعليٌّ والحسنُ والحُسَيْن فجلَّلهُم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وسلم بكساءٍ كانَ عليهِ ثمَّ قالَ هؤلاءِ أهلُ بَيتي فأذهِبْ عنهُم الرِّجْسَ وطهِّرهُم تَطهيرًا
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 4/392 | خلاصة حكم المحدث : يصلح للتمسك به و[له] طرق كثيرة | شرح حديث مشابه

27 - عن ابنِ مسعودٍ قال من أتَى كاهنًا أو ساحرًا وصدَّقه بما يقولُ فقد كفر بما أُنزِل على محمَّدٍ
الراوي : [هبيرة بن يريم] | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/183 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

28 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في قوله { يَا حَسْرَتَا } قال الحسرةُ أن يرى أهلُ النَّارِ منازلَهم في الجنَّةِ فتلك الحسرةُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 2/161 | خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمعاذٍ ألا أُعلِّمُك دعاءً تدعو به لو كان عليك مثلُ جبلِ أُحُدٍ دَيْنًا لأدَّاه اللهُ عنك . . .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/493 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (558)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2633)

30 - عن رِفاعةَ القرظيِّ قال نزلتْ { وَلَقَدْ وَصَّلْنَا لَهُمُ الْقَوْلَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ } إلى قوله { أُولَئِكَ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ} في عشرةِ رهطٍ أنا أحدُهم
الراوي : رفاعة القرظي | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 4/252 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح الحديث