الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

91 - طلبُ الحلالِ جهادٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : شرح كتاب الشهاب
الصفحة أو الرقم : 252 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

92 - طلبُ الحلالِ جهادٌ
الراوي : عبدالله بن عباس وعبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3619 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

93 - ُ أهلُ الشَّامِ وأزواجهُم وذراريُّهُم وعبيدُهم وإماؤهُم إلى منتَهى الجزيرةِ مُرابطونَ ، فمَن نَزلَ مدينةً من المدائنِ ، فهوَ في رباطٍ ، أو ثَغرًا من الثُّغورِ فهوَ في جهادٍ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1809 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

94 - غَزَوْتُ معَ نَبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غَزْوةَ كَذا وكَذا، فضَيَّقَ النَّاسُ المَنازِلَ، وقَطَعوا الطَّريقَ، فبَعَثَ نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُنادِيًا يُنادي في النَّاسِ: مَن ضَيَّقَ مَنزِلًا، أو قَطَعَ طَريقًا، فلا جِهادَ له.
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/ 184 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سهل بن معاذ: ضعيف، وفيه أيضا: إسماعيل بن عياش، وفيه مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

95 -  قالَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَومَ افْتَتَحَ مَكَّةَ: لا هِجْرَةَ، ولَكِنْ جِهَادٌ ونِيَّةٌ، وإذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا، فإنَّ هذا بَلَدٌ حَرَّمَ اللَّهُ يَومَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ والأرْضَ، وهو حَرَامٌ بحُرْمَةِ اللَّهِ إلى يَومِ القِيَامَةِ، وإنَّه لَمْ يَحِلَّ القِتَالُ فيه لأحَدٍ قَبْلِي، ولَمْ يَحِلَّ لي إلَّا سَاعَةً مِن نَهَارٍ، فَهو حَرَامٌ بحُرْمَةِ اللَّهِ إلى يَومِ القِيَامَةِ، لا يُعْضَدُ شَوْكُهُ، ولَا يُنَفَّرُ صَيْدُهُ، ولَا يَلْتَقِطُ لُقَطَتَهُ إلَّا مَن عَرَّفَهَا، ولَا يُخْتَلَى خَلَاهَا. قالَ العَبَّاسُ: يا رَسولَ اللَّهِ، إلَّا الإذْخِرَ؛ فإنَّه لِقَيْنِهِمْ ولِبُيُوتِهِمْ، قالَ: قالَ: إلَّا الإذْخِرَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1834 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

96 - الحجُّ جِهادٌ ، والعُمرةُ تَطوُّعٌ
الراوي : أبو صالح الحنفي | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/348 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

97 - الحجُّ جِهادُ كلِّ ضعيفٍ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 129 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

98 - الحجُّ جهادٌ والعمرةُ تطوعٌ
الراوي : أبو صالح الحنفي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/36 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

99 - الحجّ جهادٌ والعمرةُ تطوعٌ
الراوي : طلحة بن عبيدالله | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/37 | خلاصة حكم المحدث : من طريق عبد الباقي بن قانع اتفق أصحاب الحديث على تركه وفيه ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

100 - الحجُّ جهادٌ والعمرةُ تطوعٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/37 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

101 - الحجّ جهادٌ والعمرةُ تطوُّعٌ
الراوي : أبو صالح الحنفي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/143 | خلاصة حكم المحدث : منقطع لا تقوم به حجة،وروي من أوجه أخر ضعيفة موصولاً | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

102 - [الحَجُّ جِهادٌ، والعُمْرةُ تَطوُّعٌ].
الراوي : أبو صالح الحنفي | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/ 315 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

103 - الحجُّ جهادٌ والعمرةُ تطوُّعٌ
الراوي : أبو صالح الحنفي | المحدث : ابن الأثير | المصدر : شرح مسند الشافعي
الصفحة أو الرقم : 3/261 | خلاصة حكم المحدث : منقطع غير ثابت | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

104 - الحجُّ جهادٌ والعمرَةُ تطَوُّعٌ
الراوي : طلحة بن عبيدالله | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 4/89 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن يحيى الخشني وقد ضعفه غير واحد من الأئمة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

105 - الحجُّ جهادُ كلِّ ضعيفٍ
الراوي : - | المحدث : الصغاني | المصدر : الدر الملتقط
الصفحة أو الرقم : 19 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

106 - الحجُّ جهادٌ والعمرةُ تطوُّعٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/492 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن بكار مجهول [فيه] محمد بن الفضل ضعيف متروك الإجماع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

107 - الحجُّ جهادُ كلِّ ضعيفٍ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : صلاح الدين العلائي | المصدر : تحفة التحصيل
الصفحة أو الرقم : 282 | خلاصة حكم المحدث : الظاهر أنه مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

108 - الحجُّ جِهادٌ والعمرةُ تطوُّعٌ
الراوي : - | المحدث : ابن رجب | المصدر : لطائف المعارف
الصفحة أو الرقم : 407 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

109 - الحجُّ جهادٌ والعمرةُ تطوُّعٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/208 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن الفضل بن عطية وهو كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

110 - الحجُّ جهادٌ ، والعُمرةُ تطوُّعٌ
الراوي : طلحة بن عبيدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/842 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، ومن حديث ابن عباس، ولا يصح من ذلك شيء | أحاديث مشابهة

111 - الحجُّ جهادُ كلِّ ضعيفٍ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/155 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو جعفر هو الباقر اسمه محمد بن علي بن الحسين ولم يسمع من أم سلمة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

112 - الحجُّ جهادُ كلِّ ضعيفٍ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/60 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن محمد بن علي بن الحسين لا يعرف له سماع من أم سلمة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

113 - مكَّةُ رباطٌ وجدَّةُ جهادٌ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : السخاوي | المصدر : البلدانيات
الصفحة أو الرقم : 44 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

114 - الحجُّ جِهادٌ، والعُمرةُ تطوُّعٌ.
الراوي : طلحة بن عبيدالله | المحدث : البهوتي | المصدر : كشاف القناع
الصفحة أو الرقم : 2/377 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

115 - الحجُّ جهادُ كُلِّ ضعيفٍ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 1/420 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير أن أبا جعفر منهم لا يعرف له سماع عن أم سلمة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

116 - الحَجُّ جهادٌ، والعمرةُ تَطَوُّعٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/4 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

117 - الحجُّ جِهادٌ والعمرةُ تطوُّعٌ
الراوي : طلحة بن عبيدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 589 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

118 - الحجُّ جهادٌ ، والعمرةُ تطوُّعٌ
الراوي : عبدالله بن عباس وطلحة بن عبيدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2761 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

119 - الحَجُّ جهادٌ ، والعُمْرَةُ تَطَوُّعٌ
الراوي : طلحة بن عبيدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 200 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

120 - الحجُّ جهادُ كلِّ ضعيفٍ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 481 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح ، وهو منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - رجعْنَا مِنَ الجهادِ الأصغرِ إلى الجهادِ الأكبرِ . قالوا : وما الجهادُ الأكبرُ ؟ قال : جهادُ القلبِ
الراوي : - | المحدث : ملا علي قاري | المصدر : الأسرار المرفوعة
الصفحة أو الرقم : 211 | خلاصة حكم المحدث : قيل لا أصل له أو بأصله موضوع

2 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لقومٍ رجعُوا مِنَ الغزوِ : قدمْتُمْ مِنَ الجِهادِ الأَصْغَرِ إلى الجِهادِ الأَكْبَرِ . قيل : و ما الجهادُ الأكبرُ ؟ قال : مُجَاهَدَةُ العبدِ لهَوَاهِ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن رجب | المصدر : نور الاقتباس
الصفحة أو الرقم : 3/157 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

3 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه قال حينَ رجعَ من تبوكَ: رجعنا من الجهادِ الأصغرِ إلى الجهادِ الأكبرِ.
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : شرح رياض الصالحين لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 5/330 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له، ولا يصح

4 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حينَما رجعَ من غزوةِ تبوكَ أنه قال رجعنا من الجهادِ الأصغرِ إلى الجهادِ الأكبرِ.
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : الشرح الممتع
الصفحة أو الرقم : 8/5 | خلاصة حكم المحدث : غير صحيح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

5 - عنِ النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ رجعَ مِن بعضِ غزواتِهِ فقالَ رجَعنا مِن الجهادِ الأصغَرِ إلى الجهادِ الأكبَرِ
الراوي : - | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 2/395 | خلاصة حكم المحدث : غريب جدا

6 - رجعْنا من الجهادِ الأصغرِ إلى الجهادِ الأكبرِ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : المستدرك على مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 1/221 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - رجعْنا من الجهادِ الأصغرِ إلى الجهادِ الأكبرِ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 11/197 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

8 - رجَعنا من الجهادِ الأصغرِ إلى الجهادِ الأكبرِ
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : التحفة الكريمة
الصفحة أو الرقم : 19 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده] ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

9 - رجعنا من الجهادِ الأصغرِ، إلى الجهادِ الأكبرِ
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 26/386 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

10 - رجعنا من الجهادِ الأصغرِ إلى الجهادِ الأكبرِ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2460 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

11 - قدِمتُم من الجهادِ الأصغَرِ إلى الجهادِ الأكبَرِ قالوا : وما الجِهادُ الأكبَرُ ؟ قال : مُجاهَدةُ العَبدِ لِهَواهُ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن رجب | المصدر : جامع العلوم والحكم
الصفحة أو الرقم : 1/489 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البيهقي في ((الزهد)) (373)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (13/523) مطولاً

12 - ليس الجِهادُ أنْ يَضرِبَ بسَيفِه في سَبيلِ اللهِ، إنَّما الجِهادُ مَن عالَ والِدَيْه وعالَ وَلَدَه، فهو في جِهادٍ، ومَن عالَ نَفْسَه فكَفَّها عنِ الناسِ فهو في جِهادٍ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 21/172 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن عبد الله بن دينار قال أبو حاتم مجهول
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/300)، والديلمي في ((الفردوس)) (5225)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (21/172)

13 - ليسَ الجِهادُ أن يضرِبَ بسيفِهِ في سبيلِ اللهِ ، إنَّما الجِهادُ مَن عالَ والديهِ ، وعالَ ولدَهُ فَهوَ في جِهادٍ ، ومن عالَ نفسَهُ يكفَّها عنِ النَّاسِ ، فَهوَ في جِهادٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1989 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/300)، والديلمي في ((الفردوس)) (5225)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (21/172)

14 - ليسَ الجهادُ أن يَضربَ رجلٌ بسيفِه في سبيلِ اللهِ تعالى، إنَّما الجهادُ مَنْ عَالَ والِدَيهِ، وعالَ ولدَه، فهوَ في جهادٍ، و مَنْ عالَ نفسَه فكفَّها عنِ الناسِ فهوَ في جهادٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7555 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

15 - رجعنا من الجهادِ الأصغرِ على الجهادِ الأكبرِ
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : مجموع فتاوى ابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 498/27 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً أو موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

16 - ليس الجهادُ أن يضرِبَ رجلٌ بسيفِهِ في سبيلِ اللهِ تعالى ، إِنَّما الجهادُ من عالَ والديْهِ ، وعالَ ولدَهُ ، فهو في جهادٍ ، ومن عال نفْسَهُ فكفَّها عنِ الناسِ فهو في جهادٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4883 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/300)، والديلمي في ((الفردوس)) (5225)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (21/172) باختلاف يسير.

17 - عن جابر قال قدمَ على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قومٌ غُزَاةٌ فقال قدِمْتُم بخيرٍ مقْدِم من الجهادِ الأصغرِ إلى الجهادِ الأكبرِ قيل وما الجهادُ الأكبرُ قال مُجاهدَةُ العَبْد هواهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 194 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن إبراهيم عن يحيى بن يعلى عن ليث بن أبي سليم والثلاثة ضعفاء

18 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : إني أريدُ الجهادَ في سبيلِ اللهِ ، فقال : أدلُّكَ على جهادٍ لا شوكَ فيه ؟ قال : بلى ، قال : حجُّ البيتِ
الراوي : الشفاء بنت عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/38 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الوليد بن أبي ثور ضعفه النسائي وغيره

19 - أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رجلٌ فقال إنَّ لي والدَيْنِ وإنَّهما يمنعاني من الجهادِ فقال برَّهُما فإنَّك في جهادٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/558 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن علي عندي أنه لا بأس برواياته
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/91)

20 - جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ إنِّي أريدُ الجهادَ في سبيلِ اللَّهِ قالَ ألا أدلُّكَ على جهادٍ لا شوكةَ فيهِ قلتُ بلى قالَ حجُّ البيتِ
الراوي : الشفاء بنت عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/209 | خلاصة حكم المحدث : فيه الوليد بن أبي ثور ضعفه أبو زرعة وجماعة وزكاه شريك‏‏

21 - قلتُ : يا رسولَ اللهِ هل على النساءِ جهادٌ ؟ قال جهادٌ لا قتالَ فيه : الحجُّ والعمرةُ وفي لفظٍ لكنَّ أفضلَ الجهادِ حجٌّ مبرورٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1185 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2901)، وأحمد (24463) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

22 - أنَّ رجلًا سألَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الجِهادِ ؟ فقالَ : ألا أدلُّكَ على جِهادٍ لا شَوكةَ فيهِ ؟ الحجُّ
الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : ابن رجب | المصدر : لطائف المعارف
الصفحة أو الرقم : 407 | خلاصة حكم المحدث : من مراسيل علي بن الحسين

23 - حديث عائشةَ : أنها سألتِ النبي صلى الله عليه وسلم هل على النساءِ جهادٌ ؟ قال : نعمْ ، جهادُ لا شوكَ فيهِ : الحجُّ والعمرةُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1420 | خلاصة حكم المحدث : من حديثها بلفظ: لا قتال فيه، وأصله في صحيح البخاري

24 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لعائشةَ حين سألته هل على النساءِ جهادٌ؟ قال: نعم، عليهن جهادٌ لا قتالَ فيه، الحجُّ و العمرةُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : مجموع فتاوى ابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 240/24 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - يا رسولَ اللهِ، هل على النِّساءِ مِن جِهادٍ؟ قال: نعمْ، عليهنَّ جِهادٌ لا قِتالَ فيه؛ الحجُّ والعُمرةُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البهوتي | المصدر : كشاف القناع
الصفحة أو الرقم : 2/376 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2901)، وأحمد (25322) واللفظ له | شرح حديث مشابه

26 - يا رَسولَ اللهِ، هل على النِّساءِ مِن جِهادٍ؟ قال: نَعَمْ، عليهِنَّ جِهادٌ لا قِتالَ فيه: الحَجُّ، والعُمرةُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25322 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (2876)، والنسائي (2628)، وابن ماجه (2901)، وأحمد (25322) واللفظ له | شرح حديث مشابه

27 - قُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، هل على النِّساءِ مِن جِهادٍ؟ قالَ: نَعمْ، عليهنَّ جِهادٌ لا قِتالَ فيه: الحَجُّ والعُمْرةُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : جمال الدين المرداوي | المصدر : كفاية المستنقع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 377 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

28 - قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، هل على النِّساءِ جِهادٌ؟ قال: نَعَمْ، جِهادٌ لا قِتالَ فيه: الحَجُّ والعُمرةُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : القسطلاني | المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 3/261 | خلاصة حكم المحدث : [روي] بأسانيد صحيحة | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - قولُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا سُئِلَ: هلْ على النِّساءِ جِهادٌ؟ قال: جِهادٌ لا قِتالَ فيه: الحجُّ والعُمرةُ.
الراوي : - | المحدث : صلاح الدين العلائي | المصدر : مجموع رسائل العلائي
الصفحة أو الرقم : 5/225 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - أنها سألَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم : هل على النساءِ جهادٌ ؟ قال : نعم جهادٌ لا قتالَ فيه الحجُّ والعمرةُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/335 | خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الصحيح | شرح حديث مشابه