logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - إنَّ للهِ عزوجل لوحًا من زَبَرْجَدةٍ خضراءَ تحتَ العرشِ كتَب فيه أنا اللهُ لا إلهَ إلَّا أنا أرحَمُ الرَّاحِمينَ خلَقْتُ بضعةَ عَشْرَةَ وثلثَمائةِ خُلُقٍ مَن جاء بخُلُقٍ منها مع شهادةِ لا إلهَ إلَّا اللهُ أُدخِل الجنَّةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/41 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو ظلال القسملي وثقه ابن حبان والأكثر على تضعيفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا صلَّى لا يضعُ تحتَ قدمَيهِ شيئًا إلَّا أنَّا مُطِرْنا يومًا فوضعَ تحتَ قدمَيهِ نِطعًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/60 | خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن إسحاق الضبي وهو متروك‏ ‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

3 - اغتسلتُ معَ ابنِ مسعودٍ يومَ عرفةَ تحتَ الأراكِ
الراوي : عبدالرحمن بن يزيد بن جابر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/256 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحجاج بن أرطاة وفيه كلام | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - كانت عاتكةُ بنتُ زيدٍ تحتَ عبدِ اللهِ بنِ أبي بكرٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/266 | خلاصة حكم المحدث : فيه راو لم يسم‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُصافحُ النساءَ من تحتِ الثوبِ
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/42 | خلاصة حكم المحدث : فيه عتاب بن حرب وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قرأَ هذِهِ الآيةَ في خاتِمَةِ سورةِ النورِ وهو جاعِلٌ إِصْبِعَيْهِ تحتَ عينيْهِ يقولُ بِكُلِّ شَيءْ بَصِيرٌ
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/87 | خلاصة حكم المحدث : هكذا وقع فإن وقع فإن كانت قراءة شاذة وإلا فالتلاوة‏‏ { بكل شيء عليم } وفيه ابن لهيعة وهو سيئ الحفظ وفيه ضعف وبقية رجاله ثقات‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

7 - أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِلَ ما يحِلُّ للرجلِ من امرأتِه وهي حائضٌ قال ما فوقَ الإزارِ وما تحتَ الإزارِ منها حرامٌ
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/286 | خلاصة حكم المحدث : فيه إسحاق بن يحيى لم يرو عنه غير موسى بن عقبة وأيضا فلم يدرك عبادة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

8 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِلَ ما يَحِلُّ للرجلِ منَ امرأَتِهِ وهِيَ حائِضٌ فقال ما فوقَ الإزارِ وما تحتَ الإزارِ منها حرامٌ
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/302 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن يحيى لم يدرك عبادة ، وبقية رجاله ثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

9 - كان النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم جالسًا تحتَ شجرةٍ فتحرَّكتِ الشَّجرةُ فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فزِعًا فقِيلَ له في ذلك فقال ظنَنْتُها القيامةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/315 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن الأعمش لم يسمع من أنس كما قيل‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - مَنْ أخَذَ شِبْرًا مِنْ مكةَ فَكَأَنَّما أَخَذَهُ مِنْ تَحْتِ قدَمِ الرَّحْمَنِ ومَنْ أخَذَ مِنْ سَائِرِ الأَرْضِ شَيْئًا بِغَيْرِ حقِّهِ جاءَ يومَ القيامةِ مُطَوَّقًا عُنُقُهُ مِنْ سَبْعِ أرَضينَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/178 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن الفضل بن عطية وهو متروك كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

11 - أربَعَةُ أَجْبَالٍ مِنْ أَجْبَالِ الجنَّةِ وَأَرْبَعَةُ أَنْهَارٍ مِنْ أنهارِ الجنَّةِ وأربعةُ ملاحِمَ من ملاحمِ الجنةِ قيلَ فما الأجبالُ قال أُحُدٌ يُحبُّنَا ونُحِبُّهُ جبلٌ من جبالِ الجنةِ والطورُ جبلٌ من جبالِ الجنةِ ولُبْنُانُ جبلٌ من جبالِ الجنةِ والأنهارُ الأربعةُ النيلُ والفراتُ وسَيْحَانُ وجَيْحَانُ والملاحِمُ بَدْرٌ وأُحُدٌ والخندقُ وحُنَيْنُ
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 17-4 | خلاصة حكم المحدث : فيه كثير بن عبد الله وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَتل عبدَ اللهِ بنَ خَطَلٍ يومَ الفتحِ أَخْرَجوه من تحتِ أسْتارِ الكعبةِ فضُرِبَ عُنُقُه بين زمزمَ والمَقامِ وقال لا يُقْتَلُ قُرشيٌّ بعد هذا صبرًا
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/178 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو معشر نجيح وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - أوحى اللهُ إلى إبراهيمَ يا خليلي حسِّنْ خُلُقَك ولو مع الكفَّارِ تدخُلْ مدخلَ الأبرارِ وإنَّ كلمتي سبَقت لمَن حسُن خلقُه أن أظلَّه تحتَ عرشي وأن أسقيَه من حظيرةِ قُدسي وأن أُدنِيَه من جِواري
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/23 | خلاصة حكم المحدث : فيه مؤمل بن عبد الرحمن الثقفي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - لمَّا ماتَت بنتُ رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم الَّتي تحتَ عثمانَ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم زوِّجوا عثمانَ لو كانَت عندي ثالثةٌ لزوَّجْتُه وما زوَّجْتُه إلَّا بوحيٍ منَ اللهِ عزَّ وجلَّ
الراوي : عصمة بن مالك الخطمي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/86 | خلاصة حكم المحدث : فيه الفضل بن المختار وهو ضعيف‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - أنا زعيمٌ ببيتٍ في ربضِ الجنةِ لِمَن ترك المراءَ وهو محقٌّ وببيتٍ في وسطِ الجنةِ لمن ترك الكذبَ وهو مازحٌ وببيتٍ في أعلَى الجنةِ لِمَن حسُنَت سريرتُه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/162 | خلاصة حكم المحدث : فيه عقبة بن علي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو قال: الجَنَّةُ مُعلَّقةٌ بقُرونِ الشَّمسِ، تُنشَرُ في كُلِّ عامٍ مرَّةً، وأرواحُ المُؤمِنينَ في طَيرٍ كالزَّرازيرِ يَتَعارَفون منها، يُرزَقون من ثَمَرِ الجَنَّةِ، قال خالِدُ بنُ مَعْدانَ: إذا دَخَلَ أهلُ الجَنَّةِ الجَنَّةَ قالوا: ربَّنا أَلَمْ تَعِدْنا أنْ تُورِدَنا النَّارَ؟ قال: بلى، ولكنَّكم مَرَرتُم بها، وهي خامِدَةٌ.
الراوي : - | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/332 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن يونس ولم أجد من ذكره وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يأمرُهم إذا كانوا في الصلاةِ أن لَّا يَسْتَوْفِزُوا على أطرافِ الأقدامِ ويقولُ إذا نفث أحدُكُم في الصلاةِ فلا ينفُثُ قُدَّامَ وجهِهِ ولا عن يمينِهِ ولكن تحتَ قدمِهِ ثم يدْلُكُها بالأرْضِ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/22 | خلاصة حكم المحدث : فيه يوسف بن خالد السمتي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - ما من أمَّةٍ إلَّا وبعُضها في النَّارِ وبعضُها في الجنَّةِ إلَّا أمَّتي كلُّها في الجنَّةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/72 | خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين وهو ضعيف‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - الحَسَنُ والحُسَينُ شَنَفا العَرْشِ وليسا بمُعَلَّقَينِ وإنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال إذا استقرَّ أهلُ الجنَّةِ في الجنَّةِ قالَتِ الجنَّةُ يا ربِّ وعَدْتَني أن تُزَيِّنَني برُكنينِ مِن أركانِك قال ألم أُزَيِّنْكِ بالحسنِ والحسينِ
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/187 | خلاصة حكم المحدث : ‏‏‏‏فيه حميد بن علي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

20 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سمَّاه مطاعًا وقال له يا مُطاعُ أنتَ مُطاعٌ في قومِك وحمَله على فرسٍ أبلَقَ وأعطاه الرَّايةَ وقال له يا مطاعُ امضِ إلى أصحابِك فمَن دخَل تحتَ رايتي هذه فقد أمِن من العذابِ
الراوي : مسعود جد زيادة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/410 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لم أعرفهم‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

21 - أنه قال ذاتَ يومٍ شفاعتي لأهلِ الكبائرِ من أمتي قال ابنُ عباسٍ السابقُ بالخيراتِ يدخلُ الجنةَ بغيرِ حسابٍ والمقتصدُ يدخلُ الجنةَ برحمةِ اللهِ والظالمُ لنفسِه وأهلُ الأعرافِ يدخلون الجنةَ بشفاعةِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/381 | خلاصة حكم المحدث : ‏‏ فيه موسى بن عبد الرحمن الصنعاني وهو وضاع‏‏ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

22 - البقرةُ سنامُ القرآنِ وذروتُه نزل معَ كلِّ آيةٍ منها ثمانونَ ملَكًا واستُخرِجت اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ من تحتِ العرشِ فوُصِلَت بسورةِ البقرةِ ويس قلبُ القرآنِ لا يقرؤُها أحدٌ يريدُ اللهَ والدارَ الآخرةَ إلا غُفِرَ له واقرؤُوها على موتاكم
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/314 | خلاصة حكم المحدث : فيه راو لم يسم ، وبقية رجاله رجال الصحيح | أحاديث مشابهة

23 - لا يرَى مؤمنٌ من أخيه عورةً فيسترَها عليه إلا أدخله اللهُ الجنةَ , وفي روايةٍ إلا أدخله اللهُ بها الجنةَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/249 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

24 - احضروا الجمعةَ وادنوا منَ الإمامِ فإنَّ الرَّجلَ ليكونُ من أهلِ الجنَّةِ فيتأخَّرُ عنِ الجمعةِ فيؤخَّرُ عنِ الجنَّةِ وإنَّهُ لمن أهلِها
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/180 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحكم بن عبد الملك وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاةَ العصرَ فلمَّا كان في الرَّابعةِ أقبل الحَسَنُ والحُسَينُ حتَّى ركِبا على ظَهرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلمَّا سلَّم وضعَهما بينَ يدَيه وأقبل الحَسَنُ فحمَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الحَسَنَ على عاتقِه الأيمنِ والحسينَ على عاتقِه الأيسرِ ثمَّ قال أيُّها النَّاسُ ألَا أُخبِرُكم بخيرِ النَّاسِ جَدًّا وجَدَّةً ألَا أُخبِرُكم بخيرِ النَّاسِ عمًّا وعمَّةً ألَا أُخبِرُكم بخيرِ النَّاسِ خالًا وخالةً ألَا أُخبِرُكم بخيرِ النَّاسِ أبًا وأُمًّا الحَسَنُ والحُسَينُ جَدُّهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وجَدَّتُهما خديجةُ بنتُ خويلدٍ وأُمُّهما فاطمةُ بنتُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبوهما عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضِيَ اللهُ عنه وعمُّهما جعفرُ بنُ أبي طالبٍ رضِيَ اللهُ عنه وعمَّتُهما أمُّ هانِئٍ بنتُ أبي طالبٍ وخالُهما القاسمُ بنُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وخالاتُهما زينبُ ورُقَيَّةُ وأمُّ كُلثومٍ بناتُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جَدُّهما في الجنَّةِ وأبوهما في الجنَّةِ وأُمُّهما في الجنَّةِ وعمُّهما في الجنَّةِ وعمَّتُهما في الجنَّةِ وخالاتُهما في الجنَّةِ وهما في الجنَّةِ ومَن أحَبَّهما في الجنَّةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/187 | خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن محمد بن عمر بن يونس اليمامي وهو متروك‏‏ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

26 - أنَّه سَمِعَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وهو يقولُ -وقد أهَلَّ رَمَضانُ-: لو يَعلَمُ العِبادُ ما في رَمَضانَ؛ لتَمنَّتْ أُمَّتي أنْ تكونَ السَّنَةُ كُلُّها رَمَضانَ، فقال رَجُلٌ من خُزاعَةَ: حدِّثْنا به، قال: إنَّ الجَنَّةَ تُزيَّنُ لرَمَضانَ من رَأسِ الحَولِ إلى الحَولِ حتى إذا كان أوَّلُ يَومِ رَمَضانَ، هبَّتْ رِيحٌ من تحتِ العَرشِ، فصفَّقَتْ وَرَقَ الجَنَّةِ، فنظَرَ الحُورُ العِينُ إلى ذلك، فقُلنُ: يا ربِّ، اجعَلْ لنا من عِبادِك في هذا الشَّهرِ أزواجًا تَقَرُّ أعينُنا بهم، وتَقَرُّ أعينُهم بنا، فما من عَبدٍ يَصومُ رَمَضانَ إلَّا زُوِّجَ زَوجَةً من الحُورِ العِينِ في خَيمَةٍ من دُرَّةٍ مُجوَّفَةٍ ممَّا نَعَتَ اللهُ {حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ} [الرحمن: 72]، على كُلِّ امرَأةٍ منهُنَّ سَبعونَ حُلَّةً ليس فيها حُلَّةٌ على لَونِ الأخرى، ويُعطى سَبعونَ لَونًا من الطِّيبِ، ليس منها لَونٌ على رِيحِ الآخَرِ، لكُلِّ امرَأةٍ منهُنَّ سَبعونَ سَريرًا من ياقوتةٍ حَمراءَ مُوشَّحةٍ بالدُّرِّ، على كُلِّ سَريرٍ سَبعونَ فِراشًا، بَطائِنُها من إِسْتبرَقٍ، وفَوقَ السَّبعينَ فِراشًا سَبعونَ أريكةً، لكُلِّ امرَأةٍ منهُنَّ سَبعونَ أَلْفَ وَصيفَةٍ لحاجاتِها، وسَبعونَ ألْفَ وَصيفٍ، مع كُلِّ وَصيفٍ صَحفَةٌ من ذَهَبٍ، فيها لَونُ طَعامٍ، يَجِدُ لآخِرِ لُقمَةٍ منه لَذَّةً لا يَجِدُ لأوَّلِه، ويُعطى زَوجُها مِثلُ ذلك على سَريرٍ من ياقوتَةٍ حَمراءَ، عليه سُوارانِ من ذَهَبٍ مُوشَّحٍ بياقوتٍ أحْمَرَ، هذا لكُلِّ يَومٍ صامَه من شَهرِ رَمَضانَ، سوى ما عَمِلَ من الحَسَناتِ.
الراوي : ابن مسعود [الغفاري] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/144 | خلاصة حكم المحدث : فيه جرير بن أيوب وهو ضعيف‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ وقد أهلَّ شهرُ رمضانَ لو يعلمُ العبادُ ما في شهرِ رمضانَ لتمنَّى العبادُ أن يكونَ شهرُ رمضانَ سنةً فقالَ رجلٌ من خزاعةَ يا رسولَ اللَّهِ حدِّثنا فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ الجنَّةَ لتزيَّنُ لشهرِ رمضانَ من رأسِ الحولِ إلى رأسِ الحولِ حتَّى إذا كانَ أوَّلُ ليلةٍ هبَّت ريحٌ من تحتِ العرشِ فصفَّقت ورقُ الجنَّةِ فنظرتِ الحورُ العينُ إلى ذلكَ فقلنَ يا ربِّ اجعل لنا من عبادِكَ في هذا الشَّهرِ أزواجًا تقرُّ أعيننا بهم وتقرُّ أعينُهم بنا وما من عبدٍ صامَ شهرَ رمضانَ إلَّا زوَّجَهُ اللَّهُ زوجةً في كلِّ يومٍ منَ الحورِ العينِ في خيمةٍ من درَّةٍ مجوَّفةٍ ممَّا نعتَ اللَّهَ بهِ الحورَ العينَ المقصوراتِ في الخيامِ على كلِّ امرأةٍ منهنَّ سبعونَ حلَّةً ليسَ منها حلَّةٌ على لونِ الأخرى وتعطى سبعينَ لونًا منَ الطِّيبِ ليسَ منهنَّ لونٌ يشبْهُ الآخرَ وكلُّ امرأةٍ منهنَّ على سريرٍ من ياقوتٍ موشَّحٍ بالدُّرِّ على سبعينَ فراشًا بطائنُها من إستبرقٍ وفوقَ السَّبعينَ فراشًا سبعونَ أريكةً ولكلِّ امرأةٍ منهنَّ سبعونَ وصيفًا لخدمتِها وسبعونَ للقْيها زوجِها معَ كلِّ وصيفٍ صحفةٌ من ذهبٍ فيها لونٌ منَ الطَّعامِ يجدُ لآخرِهِ منَ اللَّذَّةِ مثلَ الَّذي لأوَّلِهِ ويعطى زوجَها مثلَ ذلكَ على سريرٍ من ياقوتةٍ حمراءَ عليهِ سوارانِ من ذهبٍ موشَّحٍ بالياقوتِ الأحمرِ هذا لكلِّ يومٍ صامَهُ من شهرِ رمضانَ سوى ما عملَ منَ الحسناتِ
الراوي : أبو مسعود الغفاري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/144 | خلاصة حكم المحدث : فيه الهياج بن بسطام وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - لما كان يومُ بدرٍ تجمَّعَ الناسُ على أميةَ بنِ خلفٍ فأقبلنا إليه فنظرتُ إلى قطعةٍ من دِرعِه قد انقطعت من تحتِ إبطِه فأطعنُه بالسيفِ طعنةً ورميتُ يومَ بدرٍ بسهمٍ ففُقِئَت عيني وبصق فيها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ودعا لي فيها فما آذاني شيءٌ
الراوي : رفاعة بن رافع | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/85 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد العزيز بن عمران وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - خرَجْتُ وأنا أُريدُ عليًّا فقيل لي هو عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأمَّمْتُ إليهم فأجِدُهم في حَظيرةٍ مِن قَصَبٍ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعليٌّ وفاطمةُ وحسنُ وحُسَينٌ قد جمَعهم تحتَ ثوبٍ قال اللَّهمَّ إنَّك جعَلْتَ صلواتِك ورحمتَك ومغفِرَتَك ورِضوانَك عليَّ وعليهم
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/170 | خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد بن ربيعة الرحبي وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

30 - كُنْتُ في بعضِ حُجَرِ نساءِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم وهو عندها فجاء رجلٌ يشتَكي إليه الحاجةَ فقال اصبِرْ فواللهِ ما في آلِ محمَّدٍ شيءٌ منذُ سبعٍ ولا أُوقِدَ تحتَ بُرْمَةٍ لهم منذُ ثلاثٍ واللهِ لو سأَلْتُ اللهَ أن يجعَلَ جبالَ تِهامةَ كلَّها ذهبًا لفعَل
الراوي : أم سليم بنت ملحان أم أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/327 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحجاج بن فروح وقد وثقه ابن حبان على ضعف كثير وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - والذي نَفْسِي بيدِهِ لَا تَقُومُ الساعةُ حتى يظهرَ الفحشُ والبخْلُ ويخوَّنَ الأمينُ ويؤْتَمَنَ الخائِنُ وتهلِكَ الوعولُ وتظهَرَ التحوتُ قالوا يا رسولَ اللهِ وما الوعولُ وما التحوتُ قال الوعولُ وجوهُ الناسِ وأشرافُهُم والتحوتُ الذين كانوا تحتَ أقدامِ الناسِ لَا يُعْلَمُ بِهِمْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/327 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن سليمان بن والبة ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات
التخريج : أخرجه ابن حبان (6844)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3767)، والحاكم (8644) باختلاف يسير

2 - إن اللهَ كرِه لكم ثلاثًا عقوقَ الأمهاتِ ووأدَ البناتِ ومنعَ وهاتَ
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/150 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح

3 - إن اللهَ كرِهَ لكم قيلَ وقالَ وكثرةَ السؤالِ ومنعَ وهاتَ ووأدَ البناتِ وعقوقَ الأمهاتِ
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/163 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن كثير صاحب البصري لا يحل الاحتجاج بما انفرد به‏‏
التخريج : أخرجه البخاري (2408)، ومسلم (593) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

4 - يطلُعُ عليكم من تحتِ هذا الصور رجلٌ من أهلِ الجنَّةِ قال فطلَع أبو بكرٍ فهنَّأْنَاه بما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ثُمَّ لبِث هُنَيهةً ثُمَّ قال يطلُعُ من تحتِ هذا الصورِ رجلٌ من أهلِ الجنَّةِ فطلَع عمرُ فهنَّأْنَاه بما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ثُمَّ قال يطلُعُ من تحتِ هذا الصورِ رجلٌ من أهلِ الجنَّةِ اللَّهمَّ إن شِئْتَ جعَلْتَه عليًّا ثلاثَ مرَّاتٍ قال فطلَع عليٌّ وفي روايةٍ اللَّهمَّ اجعَلْه عليًّا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/119 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أحمد (14838)، والآجري في ((الشريعة)) (1572)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/320)

5 - ليَدخُلَنَّ الجنَّةَ مَن بايع تحتَ الشَّجرةِ إلَّا صاحبَ الجمَلِ الأحمرِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/164 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير خداش بن عياش وهو ثقة
التخريج : أخرجه البزار (4683) واللفظ له، والحاكم في ((معرفة علوم الحديث)) (ص296)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (35/85) | شرح حديث مشابه

6 - يطلعُ عليكم من تحتِ هذا الصورِ رجلٌ من أهلِ الجنةِ قال فطلع أبو بكرٍ فهنَّأناه بما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثم لبث هنيهةً ثم قال يطلعُ من تحتِ هذا الصورِ رجلٌ من أهلِ الجنةِ فطلع عمرُ فهنَّأناه بما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثم قال يطلعُ عليكم من تحتِ هذا الصورِ رجلٌ من أهلِ الجنةِ اللهمَّ إن شئت جعلته عليًّا ثلاثَ مراتٍ قال فطلع صلواتُ اللهِ وسلامُه عليهم وفي روايةٍ اللهمَّ اجعلْه عليًّا وفي روايةٍ مشيت مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى امرأةٍ من الأنصارِ فذبحت له شاةً . . . . .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/60 | خلاصة حكم المحدث : ‏‏ رجال أحد أسانيد أحمد رجال موثقون‏‏
التخريج : أخرجه أحمد (14838)، والآجري في ((الشريعة)) (1572)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/320)

7 - عن عمارِ بنِ ياسرٍ أنه قال يومَ صفينَ الجنةُ تحتَ الآبارِ قِفوا الظمآنَ يردُ الماءُ مواردَه
الراوي : - | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/281 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات

8 - أتَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أستَشيرُه في الجهادِ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ألك والدانِ قال نَعَمْ قال الزَمْهما فإنَّ الجنَّةَ تحتَ أقدامِهما
الراوي : جاهمة السلمي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/141 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه الطبراني (2/289) (2202)

9 - إنَّ الجنَّةَ لتزخرفُ لرمضانَ من رأسِ الحولِ إلى الحولِ المقبلِ فإذا كانَ أوَّلُ يومٍ من شهرِ رمضانَ هبَّت ريحٌ من تحتِ العرشِ فسفَّت ورقَ الجنَّةِ ويجيءُ الحورُ العينُ يقلنَ يا ربِّ اجعل لنا من عبادِكَ أزواجًا تقرُّ بهم أعيننا وتقرُّ أعينُهم بنا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/145 | خلاصة حكم المحدث : فيه الوليد بن الوليد القلانسي وثقه أبو حاتم وضعفه جماعة‏‏
التخريج : أخرجه الطبراني (13/37) (13655)، والدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (3/405)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3633) باختلاف يسير

10 - إنَّ للهِ عزوجل لوحًا من زَبَرْجَدةٍ خضراءَ تحتَ العرشِ كتَب فيه أنا اللهُ لا إلهَ إلَّا أنا أرحَمُ الرَّاحِمينَ خلَقْتُ بضعةَ عَشْرَةَ وثلثَمائةِ خُلُقٍ مَن جاء بخُلُقٍ منها مع شهادةِ لا إلهَ إلَّا اللهُ أُدخِل الجنَّةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/41 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو ظلال القسملي وثقه ابن حبان والأكثر على تضعيفه | أحاديث مشابهة

11 - خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زائرًا لسعدِ بنِ الربيعِ الأنصاريِّ ومنزلُه بالأسوافِ فبسطت امرأتُه لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تحتَ صورٍ من نخلٍ فجلس رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وجلسنا معه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يطلعُ الآنَ عليكم رجلٌ من أهلِ الجنةِ فطلع أبو بكرٍ ثم قال يطلعُ عليكم رجلٌ من أهلِ الجنةِ فطلع عمرُ ثم قال يطلعُ عليكم رجلٌ من أهلِ الجنةِ فطلع عثمانُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/60 | خلاصة حكم المحدث : رجاله وثقوا وفي بعضهم خلاف
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7002)

12 - كنت بدمشقَ زمنَ عبدِ الملكِ فأُتِيَ برؤوسِ الخوارجِ فنُصِبَت على أعوادٍ فجئت لأنظرَ هل فيها أحدٌ أعرفُه فإذا أبو أمامةَ عندَها فدنوت منه فنظرت إلى الأعوادِ فقال كلابُ النارِ ثلاثَ مراتٍ شرُّ قتلَى تحتَ أديمِ السماءِ ومَن قتلوه خيرُ قتلَى تحتَ أديمِ السماءِ قالها ثلاثَ مراتٍ ثم استبكى قلت يا أبا أمامةَ ما يبكيكَ قال كانوا على دينِنا ثم ذكر ما هم صائرونَ إليه غدًا قلت أشيئًا تقولُه برأيِك أم شيئًا سمعتَه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال إني لو لم أسمعْه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المرةَ أو مرتين أو ثلاثًا إلى السبعِ ما حدَّثتكُموه أما تقرأ هذه الآيةَ في آلِ عمرانَ يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ إلى آخرِ الآيةِ وَأَمَّا الَّذِينَ ابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ فَفِي رَحْمَةِ اللَّهِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ثم قال اختلف اليهودُ على إحدَى وسبعينَ فرقةً سبعونَ فرقةً في النارِِ وواحدةٌ في الجنةِ واختلف النصارَى على اثنتينِ وسبعينَ فرقةً إحدَى وسبعونَ فرقةً في النارِِ وواحدةٌ في الجنةِ وتختلفُ هذه الأمةُ على ثلاثةً وسبعينَ فرقةً اثنتانِ وسبعونَ فرقةً في النارِِ وواحدةٌ في الجنةِ فقلنا انعتْهم لنا قال السوادُ الأعظمُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/236 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات | شرح الحديث

13 - القتلُ ثلاثةٌ رجلٌ مؤمنٌ جاهدَ بنفسِه ومالِه في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ حتى إذا لقِيَ العدوَّ قاتلَهم حتى يُقتلَ فذلك الشهيدُ المفتخرُ في خيمةِ اللهِ عزَّ وجلَّ تحتَ عرشِه لا يفضُلُه النبيونَ إلا بدرجةِ النبوةِ ورجلٌ مؤمنٌ فرَق على نفسِه من الذنوبِ والخطايا جاهد بنفسِه ومالِه في سبيلِ اللهِ إذا لقِيَ العدوَّ قاتل حتى قُتِل فمصمصةٌ تحتَ ذنوبِه وخطاياه إن السيفَ محَّاءٌ للخطايا وأُدخِل من أيِّ أبوابِ الجنةِ شاء فإنَّ لها ثمانيةَ أبوابٍ ولجهنمَ سبعةُ أبوابٍ وبعضُها أفضلُ من بعضٍ ورجلٌ منافقٌ جاهد بنفسِه ومالِه حتى إذا لقِيَ العدوَّ قاتل في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ حتى يُقتلَ فذلك في النارِِ إن السيفَ لا يمحو النفاقَ
الراوي : عتبة بن عبد السلمي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/294 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح خلا المثنى الأملوكي وهو ثقة
التخريج : أخرجه أحمد (17693)، والدارمي (2411)، وابن حبان (4663) باختلاف يسير.

14 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا صلَّى لا يضعُ تحتَ قدمَيهِ شيئًا إلَّا أنَّا مُطِرْنا يومًا فوضعَ تحتَ قدمَيهِ نِطعًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/60 | خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن إسحاق الضبي وهو متروك‏ ‏ | أحاديث مشابهة

15 - والذي نفسِي بيدِه إني لسيِّدُ الناسِ يومَ القيامةِ بغيرِ فخرٍ ولا رياءٍ وما من الناسِ إلا وهو تحتَ لوائي يومَ القيامةِ ينتظرُ الفرجَ وإن معي لواءَ الحمدِ أمشِي ويمشِي الناسُ معي حتى آتِي بابَ الجنةِ فأستفتحُ فيُقالُ مَن هذا فأقولُ محمدٌ فيُقالُ مرحبًا بمحمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فإذا رأيت ربِّي خررتُ له ساجدًا شكرًا له فيُقالُ ارفعْ رأسَك قلْ تطاعُ واشفعْ تُشفعْ فيخرجُ من قد أُحرِمَ برحمةِ اللهِ وشفاعتي
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/379 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن يحيى لم يدرك عبادة وبقية رجاله ثقات

16 - لقيت عمارًا يومَ الجملِ وهو يبولُ في قرنٍ فقلت أقاتلُ معَك فقال قاتلْ تحتَ رايةِ قومِك فإن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يستحبُّ للرجلِ أن يقاتلَ تحتَ رايةِ قومِه
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/329 | خلاصة حكم المحدث : إسناد أحمد منقطع وإسناد الطبراني فيه إسحاق الشيباني لم يضعفه أحد وبقية رجال أحد أسانيد الطبراني ثقات

17 - ما تحتَ الكعبِ من الإزارِ ففي النارِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/126 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات | شرح حديث مشابه

18 - قال حُسَينٌ حينَ أحسَّ بالقتلِ ائتوني ثوبًا لا يرغَبُ فيه أحَدٌ أجعَلْه تحتَ ثيابي لا أُجَرَّدُ فقيل له تُبَّانٌ فقال لا ذاك لِباسُ مَن ضُرِبَت عليه الذِّلَّةُ فأخَذ ثوبًا فخرَقه فجعَله تحتَ ثيابِه فلمَّا أنْ قُتِلَ جرَّدوه
الراوي : عبدالرحمن بن أبي ليلى | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/196 | خلاصة حكم المحدث : ‏‏ رجاله إلى قائله ثقات‏‏

19 - جاء رجلٌ من اليهودِ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا أبا القاسمِ تزعمُ أن أهلَ الجنةِ يأكلون فيها ويشربون قال نعم والذي نفسِي بيدِه إن الرجلَ ليُعطَى قوةَ مئةِ رجلٍ في الأكلِ والشربِ والشهوةِ والجماعِ فقال اليهوديُّ إن الذي يأكلُ ويشربُ تكونُ له الحاجةُ والجنةُ مطهرةٌ قال حاجةُ أحدِهم عرقٌ يفيضُ من جِلدِه كريحِ المسكِ فإذا بطنُه قد ضَمُر وفي روايةٍ بينا نحن عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ أقبل رجلٌ من اليهودِ يُقالُ له ثعلبةُ بنُ الحارثِ فقال السلامُ عليك يا محمدُ فقال وعليكم فقال اليهودُ تزعمُ أن في الجنةِ طعامًا وشرابًا وأزواجًا فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نعم تؤمنُ بشجرةِ المسكِ قال نعم قال وتجدُها في كتابِكم قال نعم قال فإن البولَ والجنابةَ عرقٌ يسيلُ من تحتِ ذوائبِهم إلى أقدامِهم مسكٌ [ وفي روايةٍ ] يا أبا القاسمِ ألستَ تزعمُ أن أهلَ الجنةِ يأكلون فيها ويشربون وقال لأصحابِه إن أقرَّ لي بهذه خصمتُه
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/419 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير ثمامة بن عقبة وهو ثقة‏‏ | شرح حديث مشابه

20 - اغتسلتُ معَ ابنِ مسعودٍ يومَ عرفةَ تحتَ الأراكِ
الراوي : عبدالرحمن بن يزيد بن جابر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/256 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحجاج بن أرطاة وفيه كلام | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (9/356) (9536)

21 - المجرَّةُ الَّتي في السَّماءِ هي عِرقُ حيَّةٍ تحتَ العرشِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/138 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الأعلى بن أبي عمرة ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات
التخريج : أخرجه الطبراني (20/67) (123)، وفي ((المعجم الأوسط)) (6760) باختلاف يسير.

22 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وجدَ تمرةً تحتَ جنبِهِ منَ اللَّيلِ فأكلَها فلم ينمْ تلكَ اللَّيلةَ فقالَ بعضُ نسائِهِ يا رسولَ اللَّهِ أرقتَ البارحةَ قالَ إنِّي وجدتُ [ تحتَ جنبي ] تمرةً فأكلتُها وكانَ عندنا تمرٌ من تمرِ الصَّدقةِ فخشيتُ أن تكونَ منهُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/92 | خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون

23 - كانت عاتكةُ بنتُ زيدٍ تحتَ عبدِ اللهِ بنِ أبي بكرٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/266 | خلاصة حكم المحدث : فيه راو لم يسم‏‏ | أحاديث مشابهة

24 - من قاتل تحتَ رايةٍ يقاتلُ عصبيةً أو ينصرُ عصبيةً فقتلُه جاهليةٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/289 | خلاصة حكم المحدث : فيه قزعة بن سويد وهو ضعيف وقد وثق
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (416) مطولاً

25 - أنا وعليٌّ وفاطمةُ والحَسَنُ والحُسَينُ يومَ القيامةِ في قُبَّةٍ تحتَ العرشِ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/177 | خلاصة حكم المحدث : فيه حيان الطائي ولم أعرفه

26 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُصافحُ النساءَ من تحتِ الثوبِ
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/42 | خلاصة حكم المحدث : فيه عتاب بن حرب وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - رأيت الحسينَ بنَ عليٍّ وعليه عمامةُ خزٍّ قد خرج شعرُه من تحتِ العمامةِ
الراوي : إسماعيل بن عبدالرحمن السدي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/148 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات

28 - تزوَّج النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خديجةَ بنتَ خويلدٍ وكانت قَبلَه تحتَ عَتيقِ بنِ عائذٍ المَخْزوميِّ ثمَّ تزوَّج عائشةَ بمكَّةَ ولم يتزوَّجْ بِكرًا غيرَها ثمَّ تزوَّج بالمدينةِ حفصةَ بنتَ عمرَ وكانت قَبلَه تحتَ خُنَيسِ بنِ حُذافةَ السَّهْميِّ ثمَّ تزوَّج سَودةَ بنتَ زَمْعةَ وكانت قَبلَه تحتَ السَّكْرانِ بنِ عمرٍو أخي بني عامرِ بنِ لُؤَيٍّ ثمَّ تزوَّج أمَّ حبيبةَ بنتَ أبي سفيانَ وكانت قَبلَه تحتَ عبدِ اللهِ بنِ جَحْشٍ الأسَدِيِّ أسَدِ خُزَيمةَ ثمَّ تزوَّج أمَّ حرامٍ ثمَّ تزوَّج أمَّ سَلَمَةَ بنتَ أبي أُمَيَّةَ وكان اسمَها هندٌ وكانت قَبلَه تحتَ أبي سَلَمَةَ بنِ عبدِ الأسَدِ بنِ عبدِ العُزَّى ثمَّ تزوَّج زينبَ بنتَ جَحْشٍ وكانت قَبلَه تحتَ زيدِ بنِ حارثةَ ثمَّ تزوَّج ميمونةَ بنتَ الحارثِ وسبى جُويريَةَ بنتَ الحارثِ بنِ أبي ضِرارٍ مِن بني المُصْطَلِقِ مِن خُزاعةَ في غزوتِه الَّتي هدَم فيها مناةَ غزوةِ المُرَيْسيعِ وسبى صفيَّةَ بنتَ حُيَيِّ بنِ أخْطَبَ مِن بني النَّضيرِ وكانت ممَّا أفاء اللهُ عليه واستَسَرَّ رَيحانةَ مِن بني قُرَيظةَ ثمَّ أعتَقَها فلحِقَتْ بأهلِها واحتجَبَتْ وكانت عندِ أهلِها وطلَّق رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الغاليةَ بنتَ ظَبْيانَ وفارَقَ أختَ بني عمرِو بنِ كِلابٍ وفارَقَ أختَ بني الجَونِ الكِنْدِيَّةَ مِن أجل بَياضٍ كان بها وتُوفَّيَتْ زينبُ بنتُ خُزَيمةَ الهِلاليَّةُ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حيٌّ وبلَغَنا أنَّ الغاليةَ بنتَ ظَبيانَ تزوَّجَتْ قبلَ أن يُحَرِّمَ اللهُ نساءَه ونكَحَتْ ابنَ عمٍّ لها مِن قَومِها وولَدَتْ فيهم
الراوي : سهل بن حنيف | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/255 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] القاسم بن عبد الله الأخميمي وهو ضعيف وقد وثق وبقية رجاله ثقات

29 - أُعطيتُ هذه الآياتِ من آخرِ سورةِ البقرةِ من كنزٍ تحتَ العرشِ لم يُعطها نبيٌّ قبلي
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/327 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه أحمد (23299) | شرح حديث مشابه

30 - مَنْ سرَّهُ أنْ يُنْجِيَهُ اللهُ من كربِ يومِ القيامةِ وأنْ يُظِلَّهُ تحتَ عرشِهِ فلْيَنْظُرْ معْسِرًا
الراوي : أبو قتادة وجابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/137 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح | شرح حديث مشابه